学易金卷:高一语文上学期第一次月考·能力提升卷(江苏专用)

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精品解析文字版答案
2026-09-07
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摘要:

**基本信息** 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷,以统编版必修上册1~3单元为范围,通过“工匠精神”“缝穷”等文化素材与“变与不变”思辨主题,融合现代文、文言文、诗歌等多元文本,考查文化传承与思维能力,适配高一学生核心素养发展需求。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|9题/38分|工匠精神内涵与发展、小说人物与情节|结合补写语句(3题)、发言提纲(5题),考查信息整合与表达应用,体现文化自信与思维能力| |文言文阅读|5题/20分|贾谊与屈原人生遭遇对比|对比阅读(14题),强化历史人物思辨分析,落实语言运用与文化传承| |诗歌阅读|2题/9分|咏雪诗情感与手法|以王初、魏野咏雪诗对比,考查审美鉴赏,培养审美创造| |写作|1题/60分|“变与不变”辩证思考|材料作文引导辩证思维,呼应时代热点,提升思维深刻性与独创性|

内容正文:

2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷·参考答案 一、阅读(70分) 1.(3分)B 2.(3分)C 3. (5分)统一的技术标准,一定的约束力,诚实劳动的品行 4.(6分)①西周之前,中华匠人以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格。 ②西周至隋朝,中华匠人的民本精神品格得以生成。 ③唐代,中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动。 ④宋代,中华工匠精神向理性精神和美学精神迈进。 ⑤明清时期,产生新的品格典范——人文精神与科学精神。 5.示例:①首先,指出中华工匠精神的内涵,如守正精神、民本精神等; ②其次,简要概括中华工匠精神的发展脉络,或分析中华工匠精神产生与发展的内在逻辑; ③最后展望未来,指出弘扬中华工匠精神对于复兴中国梦的重要意义。 6.(3分) A 7.(3分) D 8. (4分)①指缝补破旧衣物的补丁。大妞落魄时以此为生,帮助穷苦人修补衣服上的破洞。②象征傻九对大妞的庇护与关照。傻九如同“补丁”一样,在大妞遭受欺凌时仗义相助,填补了她流落异乡的“破洞”。③大妞以皮坎肩作为“大补丁”回赠傻九,既表达了对傻九恩情的感激,也暗含了小人物之间朴素温暖的人情善意。④“补丁”也暗指大妞的情感终于被家人接纳,与过去的不幸告别,人生得以“修补”完整。 9.(8分)参考示例①:她指尖捏着那几张钱票,心中满是暖意与感激。她微微低头,向傻九躬身道谢,暗自庆幸在此地能遇见这样仗义热心的好人,只盼往后自己也能凭手艺,多回报这份难得的善意。 参考示例②:她小心攥住钱票,轻轻向傻九欠身致谢。漂泊孤苦的她很少得到旁人这般护持,内心满是感动,暗暗记牢这份恩情,盼着日后有机会能够报答傻九的相助。 10.(3分)BFG 11.(3分)D 12.(3分)D 13.(8分)(1)我好久没有见到贾谊了,自认为超过了他,现在才知道(自己)比不上他啊。 (2)对内与君王谋划商议国家大事,来发布政令;对外接待宾客,应酬答对各国诸侯。 14.(3分)①才高被谗;②借赋抒怀;③悲剧命运。 15.(3分)B 16.(6分)①王诗通过“珠蕊”“琼花”等意象,将雪描绘成自然精心剪裁的杰作,表达了对雪景的喜爱;末句将雪视为送春使者,传递出对早春到来的欣喜。 ②魏诗直言“瑞雪”“偏滋垄麦肥”,表达了对雪助农事的赞美;尾联化用典故,表达了对天下百姓温饱的关怀和再无饥荒的美好祝愿。 17.(6分)(1)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 (2)对酒当歌,人生几何 (3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷 二、语言文字运用(17分) 18.(3分)D 19.(2分)(示例)A如火如荼 B 应运而生(每空1分,共2分。若有其他答案符合语境亦可给分) 20.(6分)①凸显本质差异:“作品”蕴含创作者的心血,体现艺术审美;“产品”更强调工业化、标准化的生产过程,注重实用性和商业价值。②强化情感态度:表达了对“作品”的认可和对“产品”的贬低。③引发深度思考:使人们思考在商业化的社会环境中,如何在追求商业利益的同时,不忽视产品的文化内涵和艺术价值。(每点2分,共6分。意思对即可) 21.(6分)((示例)①剧集数量大幅减少 ②原因不外乎两个 ③观众的心理需求(每空2分,共6分,意思相近即可。超过字数扣1分) 三、写作(60分) 22.略。(60分) 1 / 2 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 学校__________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍密﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍封﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍线﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷·答题卡 准考证号: 姓 名:_________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用0.5mm黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题无效。 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 5.正确填涂 注意事项 客观题(请用2B铅笔填涂) 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 主观题答题区域 一、阅读 4.(5分) 5.(6分) _____________________________________________________________ _____________________________________________________________请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(8分) 10.(3分) 贾生数A上疏B言C诸侯D或连数E郡F非古之制G可H稍削之。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二、语言文字运用(20分) 19.(2分) 20.(6分) 21.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 22.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 600 600 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 800 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文 第4页(共6页) 语文 第5页(共6页) 语文 第6页(共6页) 语文 第1页(共6页) 语文 第2页(共6页) 语文 第3页(共6页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1~3单元。 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 工匠,是在劳动过程中逐步形成的“具有特殊制造技能”的手艺人或特定阶层。他们身上的工匠精神不是凭空出现的,其产生与发展有着自己的内在逻辑。 技艺经验的传承是工匠精神的源头活水。古代中国长期实行重农抑商的政策,加之传统社会文化价值观影响,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”,导致工匠地位低下。为了生存,工匠将毕生的经验传授给子孙后代。技艺的代代相传,是工匠精神最朴素的体现。工匠阶层尽管受到社会的鄙夷与排斥,依然为中华文明的发展做出了贡献,使中国古代在冶金、纺织、制瓷、造纸等领域的工艺技术得到了较大发展,处于世界领先水平。 行会制度的规约是工匠精神的外在推力。“工匠精神”是一种职业精神,是从业者的一种职业价值取向和行为表现,它的形成与工匠群体从业的行会制度相关。我国从周末至汉代,就已有手工业行会存在的事实。行会内部有细密的行规条约,一是对行内生产经营的产品建立统一的技术标准,对产品规格、质量标准、度量衡等进行规范;二是对行内学徒管理进行严格监督,包括人数、年限、学习内容等,如宋代苏州金箔业行会规定,师傅只能“三年授一徒”。在行会制度约束之下,工匠们逐渐形成了良好的职业操守,养成了诚实劳动的品行。行会制度的运行加速了行业内的技术分工,工匠们各司其职,人尽其能,促进了工匠技艺水平与创造性思维的迅速提升。 工业文化的发展是工匠精神的内生动力。仅靠制度上的规约来践行“工匠精神”是被动的,也是不真实的。在古代,统治者及达官贵族们皆不承担体力劳动,工匠身份低微是不争的事实,为了生存而传承的技艺被称之为“奇技淫巧”。因此,这个时期仅是“工匠造物”,不可能有“精神”显现而受到世人关注或敬重。在宋朝,士农工商的界限逐渐被打破,工匠通过自身的文化积累与创造热情,为两宋社会经济、科技乃至艺术审美等做出了一定的贡献。明中后期,江南一带的工匠逐渐富裕起来,其从事的手工业逐渐获得社会中产阶层的广泛认可,并获得一定的社会地位。至明代末期,工匠群体获得了社会有识之士的尊重。工匠社会地位得到提升,手工业者急剧增加,工匠们磨练技能、恪守规范,对技艺精益求精,他们精雕细琢的工造之物,因常人不可为之而受到世人的褒奖,被称为“能工巧匠”,其显现的乃是精益求精的文化品质。到了现代工业社会,工匠精神不再只是对技艺的传承、行规的遵守,而是传承和创新的完美结合,在传承中大胆革新,促进生产技艺水平的提升,推动社会经济的发展。 (摘编自李金玉田丽心《科学理解工匠精神的丰富内涵与生成逻辑》) 材料二: 古人很早就用“正”来为工匠官职命名,如车正、陶正、木正等,显示出中华工匠精神的本源属性。“正”为王室官职,乃规范、标准之意,其内涵及行为指向坚守正义、守正为公、守正为民。古公亶父不仅勤于营建匠事,胸怀“周原”,还礼让豳地;“科圣”墨子始终站在服务人民的立场,勇于探索工匠造物实践……早期中华匠人心系百姓,持中守正,以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格。 至西周,《周官》有掌邦土、居四民、时地利的工官“司空”。汉魏时期,中央和地方郡均设有少府、尚方、大司农等工官。至隋文帝时期,汉代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代,工官体系的“少府”亦被“工部”取代。这些制度为中华工匠精神的形成和发展提供了制度前提,也促进生成了中华匠人的民本精神品格。 唐代,以工部制度为前提,以劳动人民的创造为依托,已然产生了与时代相适应的中华工匠精神。唐代诗人皮日休笔下的“库路真”漆器,显示了中国南北民族工匠文化的交融态势;李皋发明“车轮船”,体现了唐代交通运输工具的革新;雕漆与金银平脱的创新发展,显示出唐代工匠技术的进步;“物勒工名”的流行及城市“行”的出现,显示唐代工匠行业制度逐渐成熟。在国家统一和文化大融合中,中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动。 宋代,中华工匠开创了转型时代的新的精神品格与风尚。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明或应用,“中国科学史的坐标”——《梦溪笔谈》面世,还涌现出成千上万的中华名匠,共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面表现出工匠精神品格的新气象。当然,他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神,如活字印刷术发明者毕昇,在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷,开始进行“活板”试验,最后改进了雕版印刷工艺,展现了宋代工匠精益求精的创新精神。总体来看,宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进,这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志。 明清时期,在工部制度的推动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性,能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要,诞生了漆工黄大成、木工蒯祥、玉工陆子冈、瓷工童宾等一大批具有人文精神追求的出色工匠,他们的创造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。或者说,在明代,大量文人参与工匠造物活动,由此铸就了具有世界影响力的明式工匠精神的人文品格,形成了中华工匠精神的人文精神典范。第二,明清之际,顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学、崇尚求真的科学精神。在此背景下,清代的工匠也在造物中与时俱进,顺应时代发展,不断淬炼出求真务实的科学精神,出现了样式房雷金玉、督陶官唐英、罗盘匠吴鲁衡等一大批中华名匠,他们秉持家国情怀,在创新实践中不断追求人文精神与科学精神,共同铸就了中华工匠的科学精神品格。 (摘编自潘天波《如切如磋如琢如磨——中华工匠精神品格》) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.在现代工业社会中,工匠精神不再局限于对传统技艺的传承和对行规的遵守,而是将传承和创新紧密结合起来。 B.传统的重农抑商政策使得中国古代工匠地位低下,受到社会的鄙夷与排斥,但他们依然为中华文明的发展做出了重要贡献。 C.司空、尚方、大司农等官职的设置,以及工部的设立,为中华工匠精神的形成和发展提供了制度上的保障。 D.明式工匠精神的人文品格的铸就,与当时的大量文人积极参与工匠造物活动有着密切的关系。 2.下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一和材料二都围绕中国工匠精神展开了具体论述,但两则材料的侧重点和论述的方向并不相同。 B.材料一将传统技艺经验的传承比作源头活水,说明了技艺经验的代代传承对于工匠精神的重要性。 C.材料一采用层进式论证结构,先提出论述对象,然后逐层推进,阐明工匠精神生成与发展的内在逻辑。 D.材料二在论述中华工匠精神品格的发展脉络时列举了大量的事例,极大地增强了文章的说服力。 3.根据材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 在宋代,无论是商业、手工业还是其他服务性行业的经营者,都有自己的行会组织。对内,行会组织不仅为所有成员生产经营的产品制定了_______,还对行内学徒管理进行了严格监督;对外,行会则为本行业争取垄断地位,限制其他经营者随意开展同类竞争。行会内的相关规定虽然不是官府发布的正式法令,但对行会内的成员具有______,一旦成员违反了相关章程,必将受到同行的排斥和唾弃,这就促使行会内的成员形成良好的职业操守和______,推动了宋代工匠精神的发展。 4.结合材料二,简要梳理中华工匠精神品格的发展状况。(5分) 5.班级举办“弘扬中华工匠精神”主题研讨会,请综合两则材料,列出你的发言提纲。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 缝穷 李永生 ①早年间,涞阳角儿一带,常见一些“缝穷”妇。 ②缝穷,是那时候一些穷苦妇人谋生的一种手段。这些穷苦妇人,多半是上了年纪的老婆子,日子过得紧巴,便抛头露面到街头巷尾,专门为那些没家没业的穷光棍们缝补衣裳,属于穷人挣穷人的钱。 ③角儿是涞阳县城最热闹的地方。这里的缝穷妇,大多穿着样式差不多的青布大褂,破旧不堪但浆洗得干干净净;绾着样式差不多的发髻,她们靠墙挨着坐一溜儿,规规矩矩、不声不响地忙乎着手中的活计。 ④她们当中,有一位刚来不久的外地年轻女子,看上去不过二十几岁,身材玲珑,眉眼也好看,只是面色忧忧郁郁的。 ⑤她穿一件斜襟绸边袄裙,虽然半新不旧,但能看出做工十分精细。她每天坐在傻九铁匠铺的斜对面,离着其他缝穷妇稍微有一段距离。她操着一口外地口音,声音软软的。她缝补衣服的手艺很好,接了旧衣服,先是正反面验看一下衣服破在哪里,接着纫好针,右手捏针,左手的两根指头提捏着破洞周围,引着缝衣针在破洞上穿越。她提捏的位置恰到好处,正好让针线缝合在破洞之间,一针穿过去,掉转针头又穿一针。细细的缝衣针就像一条欢快的小银鱼,被她纤细的手指捏着,在破洞处来来回回跳跃、穿梭,那破洞就像渐渐合拢的嘴巴,慢慢闭上了。缝完,用剪刀把线头一剪,把缝合的位置轻轻抻展,再把缝补好的衣服放在膝盖上叠好,恭恭敬敬递给客人。 ⑥收了摊儿,她会到不远处的孙家店住。她从哪里来?有人问过,但她只回答不远。不远有多远?她不细说,再问其他的,更不说。 ⑦城里的几个泼皮无赖,见她貌美,又是外地人,借缝补衣裳来找便宜,言语挑逗倒还好对付,有的竟然动手动脚。 ⑧有一次,泼皮侯七借酒劲儿非要拉她去家里缝衣服,她自然不从。吵闹声惊动了打铁铺里的傻九。傻九放下铁锤,披上件小褂,从铁匠铺腾腾走出来,径直走近侯七,一双铁钳一样的大手攥住侯七手腕子一拧,侯七立马龇牙咧嘴开始叫娘,看是傻九,半软不硬喊一句:“关你啥事!”傻九喝一声:“她在我对门摆摊,就是我邻居,没听说好汉护三邻!”再一推一搡,侯七差点栽个狗吃屎,立马拍屁股跑了。 ⑨傻九在涞阳是个人物,他力大如牛,一杆大枪使得出神入化,也是个爱打抱不平的主儿,涞阳城的泼皮无赖,没有不怵他的。傻九已经六十岁,老婆走得早,儿子又投了军。 ⑩傻九帮了自己,年轻的缝穷妇连声道谢。她见傻九的褂子上有个口子,忙叫傻九脱下来要给他补一补。傻九说,那就补一补。 ⑪年轻的缝穷妇仔仔细细给傻九补好了褂子,又亲自送到铁匠铺,对傻九说:“大叔,以后有缝缝补补的活儿,尽管言语一声。”傻九说:“好。”当下数了钱票儿递过去,年轻的缝穷妇忙摆手说不要不要。傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了。 ⑫这以后,傻九就专门找她,还说,以后再有人欺负你,就告诉我。年轻的缝穷妇忙点头,说大叔你以后就叫我大妞吧,我叫大妞。 ⑬有傻九护着,那些泼皮无赖再也不敢轻易来骚扰。到了冬天,傻九会朝大妞喊一句:“天冷,挨不住了,就来暖和暖和!”大妞就到铁匠铺里暖和暖和,也顺手抓起扫帚把地扫一扫,或者把浸满汗水的毛巾在清水里投上两遍。傻九会把在炉边烤着的红薯或者嫩玉米让她,她接了,心里暖暖的。 ⑭捻指,半年。 ⑮这一日,恰逢涞阳大集,角儿人头攒动。傻九铁匠铺子里“叮叮当当”的打铁声早就响了起来。 ⑯这时,忽然自西向东驶来一辆装有轿篷的马车。马车走近大妞,缓缓停下来,轿帘一掀,从轿篷里跳下一中年男子。大妞抬眼和这人迎了个对脸,那人激动的脸上看不出是笑还是哭,喊一声:“大小姐,你让我们找得好苦!”傻九看见,以为又有人欺负大妞,也放下铁锤出了铺子。 ⑰大妞见了两人,脸一红。那位被叫作管家的中年男人示意大妞借一步说话,然后急切地对大妞说:“大小姐,回去吧;还有姑爷,一起回。老爷和夫人早就退了给你定下的那桩婚事。老爷说,只要你中意,就按你的意思来,他认了!” ⑱大妞眼圈一红,说:“晚了,他死了。”管家一愣,叹口气,说:“大小姐,回吧,一切都过去了。”大妞叹口气,犹豫一下,开始收拾篮子。她见着了傻九,说:“大叔,承蒙您老人家对我的照顾,无以为报,就让我再为您补一次衣裳吧!” ⑲尽管大妞和管家说话的声音不大,但傻九还是隐隐约约听到了些,此时已把事情猜出了个大概,忙附和着那位管家说:“姑娘,在外受了那么多罪,该回去了!你昨天刚给我补了衣服,我的衣服好好儿的呢。” ⑳大妞却对管家说:“管家,把你穿的这件皮坎肩给我可好?”管家不明所以,但还是把衣服脱下来。大妞接过,指着皮坎肩对傻九说:“大叔,这块补丁,大不大?您的衣裳迟早要穿坏的,我提前给您补一补。”说着便帮着傻九把皮坎肩套在他身上。傻九慌了神,摩挲着皮坎肩忙说:“我可穿不惯这么好的衣服。”大妞说:“大叔,这只是块大补丁。”说着给傻九恭恭敬敬鞠了个躬,望着天空,泪眼婆娑地喊一句:“爹娘答应了,咱们回家!”说完,转身上了马车。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,正确的一项是( )(3分) A. 涞阳角儿的缝穷妇多是年老妇人,但大妞与她们不同,她年轻貌美、衣着不俗、手艺出众。 B. 泼皮无赖多次骚扰大妞,是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道,因此招致他们不满。 C. 大妞面对泼皮的言语挑逗和动手动脚时,选择隐忍退让、不愿声张,说明她性格胆小懦弱。 D. 大妞最后含泪告别傻九登上马车,这说明她已经放下过往的伤痛,准备接受现实回归家庭。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 文中“捏针”“提捏”“穿梭”等一连串细腻生动的动作描写,展现了大妞手艺的精湛。 B. 故事未直接交代大妞身世遭遇的全貌,而是通过对话片段让读者自行拼凑,更显余味。 C. 小说方言与口语相结合,既富有旧时市井气息,又贴合了人物身份,读来生动而自然。 D. 小说采用倒叙的叙事顺序,先交代了大妞的现状,后通过管家之口交代其身世,情节曲折有致。 8. 小说结尾处,大妞坚持将管家的皮坎肩作为“补丁”套在傻九身上,并说“这只是块大补丁”。这里的“补丁”很有意味。请分析“补丁”在全文中的三层含义。(4分) 9.小说《缝穷》中,年轻缝穷妇得到傻九的庇护,心怀感激,为傻九缝补褂子却不愿收取报酬。下面是片段的场景,请结合对文本的阅读理解,在括号处补写出一段文字,要求写出缝穷妇的举动和心理,衔接自然,字数在60~100字之间。(8分) ……傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了,( ) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料一: 贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 …… 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。…… 贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。…… 后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏言诸侯或连数郡非古之制可稍削之。文帝不听。 居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。 (节选自司马迁《贾生列传》) 材料二: 屈原为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。……因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 …… 屈平虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 (节选自司马迁《屈原列传》) 10.材料一中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。(3分) 贾生数A上疏B言C诸侯D或连数E郡F非古之制G可H稍削之。 11.下列对材料中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊因“颇通诸子百家之书”被召为博士,说明当时博士选拔重才学。 B.就,赴、往,与《桃花源记》“诣太守,说如此”中的“诣”含义不同。 C.短,诽谤、诋毁,与《邹忌讽齐王纳谏》“谤讥于市朝”中的“谤”含义相同。 D.害,嫉妒,与《陈涉世家》“北收要害之郡”中的“害”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊年少多才,十八岁时以能诵诗属书闻名,后被文帝召为博士,参与国家政令的制定。 B.屈原博闻强志,明于治乱,任楚怀王左徒时深受信任,入则与王商议国事,出则接待宾客。 C.贾谊被贬长沙后作赋吊屈原,又因鸮鸟入舍而作赋自广,借典故与物象抒发身世之感。 D.屈原遭谗被流放后,仍心系怀王与楚国,其作品中多次表达希望君主醒悟、振兴国家的志向,最终被召回重用。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。 (2)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 14.请结合两则材料,简要概括贾谊与屈原在人生遭遇上的相似之处。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成15-16题。 早春咏雪 王初 句芒①宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林②今夜雪,送教春色一时来。 次韵和李殿院咏雪 魏野 瑞雪祥云见盛时,功轻苦雨谩霏霏。 坠来虽作天花瘦,消去偏滋垄麦肥。 太守登楼飘绣袂,幽人③出户混麻衣④。 邻封⑤愿得还如此,免说秦饥与晋饥⑥。 【注】①句芒:神话传说中的春神、木神。②上林:宫苑名。③幽人:隐居山林的人。④麻衣:麻布制作的白色衣服。⑤邻封:邻地。⑥春秋时期,晋国发生饥荒时秦穆公售粮救晋,秦国发生饥荒时晋惠公却拒售粮食。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.魏诗颔联上句侧重写雪的外在形态,薄薄的雪花坠落时如天花般轻盈灵动。 B.魏诗颈联分别描写太守、幽人常雪,流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判。 C.魏诗首联赋予雪吉祥的意义,并通过对“苦雨”的叙述,强化“瑞雪”的价值。 D.王诗首句以“句芒”点明时节,将雪比作“已先开”的花,暗含雪报春的意趣。 16.两首诗各自表达出怎样的思想情感?请简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本诗将雪花比作琼花,以花喻雪,营造奇幻浪漫的意境。李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”,同样以花烘托山中缥缈奇幻的景物。 (2)在古代诗歌中,时光常常与酒相伴出现,如曹操《短歌行》中的“ , ”。 (3)在古代散文中,写到人生慨叹的名句层出不穷,比如:“ , 。” 二、语言文字运用(17分) 阅读下面的文字,完成18-21题。 现在网络影视的发展 A ,涌现出《我的阿勒泰》《唐朝诡事录之西行》等爆款剧集。目前网剧呈现两大趋势:一是( ① ),如《边水往事》只有21集,《新生》仅有10集;二是微短剧一路高歌猛进,不仅在卫视或长视频平台享有专区,实现大屏展播,而且催生了长剧短剧化、长短联动的态势。 从快进、倍速播放再到刷短视频,随着数字化时代的到来,微短化的审美消费 B 。微短剧之所以能够获得迅猛增长和传播,( ② ):其一,微短剧体量小、成本低、制作快,短叙事更符合当下观众碎片化、快节奏的视听消费习惯,更方便快捷;其二,微短剧满足了( ③ )。微短剧自带网文基因和各种流行“梗”,通过强剧情、多反转直击观众的爽点和痛点,更擅长“埋钩子”、吊胃口,为观众提供高浓度的情绪价值,更“止渴”更“解馋”。 不过,当下微短剧也面临着尴尬局面:虽然市场火爆,成功出海,被各行各业蹭流量,但也屡屡受到口诛笔伐,被批评为“不是作品,只是产品”。文化部门也不得不多次发布监管提示,对其实施分类分层审核,引导创作,如遏制“霸总”等题材或套路的泛滥,加强“片名”审核等,借以提升行业整体形象。 18.下列词语与文中加点的“爆款”构词方式不相同的一项是(3分) A.热词 B.佳酿 C.潮牌 D.爆表 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A ; B 20.文中画波浪线的句子中,“作品”和“产品”仅有一字之差,含义却天差地别。请分析这句话有怎样的表达效果。(6分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 这是一个瞬息万变的时代,有人提出要“以不变应万变”。然而,如何找到可以应对“万变”的“不变”,甚至这样的“不变”是否一定存在,都值得人们深思。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 1 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $ 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1~3单元。 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 工匠,是在劳动过程中逐步形成的“具有特殊制造技能”的手艺人或特定阶层。他们身上的工匠精神不是凭空出现的,其产生与发展有着自己的内在逻辑。 技艺经验的传承是工匠精神的源头活水。古代中国长期实行重农抑商的政策,加之传统社会文化价值观影响,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”,导致工匠地位低下。为了生存,工匠将毕生的经验传授给子孙后代。技艺的代代相传,是工匠精神最朴素的体现。工匠阶层尽管受到社会的鄙夷与排斥,依然为中华文明的发展做出了贡献,使中国古代在冶金、纺织、制瓷、造纸等领域的工艺技术得到了较大发展,处于世界领先水平。 行会制度的规约是工匠精神的外在推力。“工匠精神”是一种职业精神,是从业者的一种职业价值取向和行为表现,它的形成与工匠群体从业的行会制度相关。我国从周末至汉代,就已有手工业行会存在的事实。行会内部有细密的行规条约,一是对行内生产经营的产品建立统一的技术标准,对产品规格、质量标准、度量衡等进行规范;二是对行内学徒管理进行严格监督,包括人数、年限、学习内容等,如宋代苏州金箔业行会规定,师傅只能“三年授一徒”。在行会制度约束之下,工匠们逐渐形成了良好的职业操守,养成了诚实劳动的品行。行会制度的运行加速了行业内的技术分工,工匠们各司其职,人尽其能,促进了工匠技艺水平与创造性思维的迅速提升。 工业文化的发展是工匠精神的内生动力。仅靠制度上的规约来践行“工匠精神”是被动的,也是不真实的。在古代,统治者及达官贵族们皆不承担体力劳动,工匠身份低微是不争的事实,为了生存而传承的技艺被称之为“奇技淫巧”。因此,这个时期仅是“工匠造物”,不可能有“精神”显现而受到世人关注或敬重。在宋朝,士农工商的界限逐渐被打破,工匠通过自身的文化积累与创造热情,为两宋社会经济、科技乃至艺术审美等做出了一定的贡献。明中后期,江南一带的工匠逐渐富裕起来,其从事的手工业逐渐获得社会中产阶层的广泛认可,并获得一定的社会地位。至明代末期,工匠群体获得了社会有识之士的尊重。工匠社会地位得到提升,手工业者急剧增加,工匠们磨练技能、恪守规范,对技艺精益求精,他们精雕细琢的工造之物,因常人不可为之而受到世人的褒奖,被称为“能工巧匠”,其显现的乃是精益求精的文化品质。到了现代工业社会,工匠精神不再只是对技艺的传承、行规的遵守,而是传承和创新的完美结合,在传承中大胆革新,促进生产技艺水平的提升,推动社会经济的发展。 (摘编自李金玉田丽心《科学理解工匠精神的丰富内涵与生成逻辑》) 材料二: 古人很早就用“正”来为工匠官职命名,如车正、陶正、木正等,显示出中华工匠精神的本源属性。“正”为王室官职,乃规范、标准之意,其内涵及行为指向坚守正义、守正为公、守正为民。古公亶父不仅勤于营建匠事,胸怀“周原”,还礼让豳地;“科圣”墨子始终站在服务人民的立场,勇于探索工匠造物实践……早期中华匠人心系百姓,持中守正,以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格。 至西周,《周官》有掌邦土、居四民、时地利的工官“司空”。汉魏时期,中央和地方郡均设有少府、尚方、大司农等工官。至隋文帝时期,汉代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代,工官体系的“少府”亦被“工部”取代。这些制度为中华工匠精神的形成和发展提供了制度前提,也促进生成了中华匠人的民本精神品格。 唐代,以工部制度为前提,以劳动人民的创造为依托,已然产生了与时代相适应的中华工匠精神。唐代诗人皮日休笔下的“库路真”漆器,显示了中国南北民族工匠文化的交融态势;李皋发明“车轮船”,体现了唐代交通运输工具的革新;雕漆与金银平脱的创新发展,显示出唐代工匠技术的进步;“物勒工名”的流行及城市“行”的出现,显示唐代工匠行业制度逐渐成熟。在国家统一和文化大融合中,中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动。 宋代,中华工匠开创了转型时代的新的精神品格与风尚。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明或应用,“中国科学史的坐标”——《梦溪笔谈》面世,还涌现出成千上万的中华名匠,共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面表现出工匠精神品格的新气象。当然,他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神,如活字印刷术发明者毕昇,在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷,开始进行“活板”试验,最后改进了雕版印刷工艺,展现了宋代工匠精益求精的创新精神。总体来看,宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进,这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志。 明清时期,在工部制度的推动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性,能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要,诞生了漆工黄大成、木工蒯祥、玉工陆子冈、瓷工童宾等一大批具有人文精神追求的出色工匠,他们的创造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。或者说,在明代,大量文人参与工匠造物活动,由此铸就了具有世界影响力的明式工匠精神的人文品格,形成了中华工匠精神的人文精神典范。第二,明清之际,顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学、崇尚求真的科学精神。在此背景下,清代的工匠也在造物中与时俱进,顺应时代发展,不断淬炼出求真务实的科学精神,出现了样式房雷金玉、督陶官唐英、罗盘匠吴鲁衡等一大批中华名匠,他们秉持家国情怀,在创新实践中不断追求人文精神与科学精神,共同铸就了中华工匠的科学精神品格。 (摘编自潘天波《如切如磋如琢如磨——中华工匠精神品格》) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.在现代工业社会中,工匠精神不再局限于对传统技艺的传承和对行规的遵守,而是将传承和创新紧密结合起来。 B.传统的重农抑商政策使得中国古代工匠地位低下,受到社会的鄙夷与排斥,但他们依然为中华文明的发展做出了重要贡献。 C.司空、尚方、大司农等官职的设置,以及工部的设立,为中华工匠精神的形成和发展提供了制度上的保障。 D.明式工匠精神的人文品格的铸就,与当时的大量文人积极参与工匠造物活动有着密切的关系。 2.下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一和材料二都围绕中国工匠精神展开了具体论述,但两则材料的侧重点和论述的方向并不相同。 B.材料一将传统技艺经验的传承比作源头活水,说明了技艺经验的代代传承对于工匠精神的重要性。 C.材料一采用层进式论证结构,先提出论述对象,然后逐层推进,阐明工匠精神生成与发展的内在逻辑。 D.材料二在论述中华工匠精神品格的发展脉络时列举了大量的事例,极大地增强了文章的说服力。 3.根据材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 在宋代,无论是商业、手工业还是其他服务性行业的经营者,都有自己的行会组织。对内,行会组织不仅为所有成员生产经营的产品制定了_______,还对行内学徒管理进行了严格监督;对外,行会则为本行业争取垄断地位,限制其他经营者随意开展同类竞争。行会内的相关规定虽然不是官府发布的正式法令,但对行会内的成员具有______,一旦成员违反了相关章程,必将受到同行的排斥和唾弃,这就促使行会内的成员形成良好的职业操守和______,推动了宋代工匠精神的发展。 4.结合材料二,简要梳理中华工匠精神品格的发展状况。(5分) 5.班级举办“弘扬中华工匠精神”主题研讨会,请综合两则材料,列出你的发言提纲。(6分) 【答案】 1.B 2.C 3. 统一的技术标准,一定的约束力,诚实劳动的品行 4.①西周之前,中华匠人以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格。 ②西周至隋朝,中华匠人的民本精神品格得以生成。 ③唐代,中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动。 ④宋代,中华工匠精神向理性精神和美学精神迈进。 ⑤明清时期,产生新的品格典范——人文精神与科学精神。 5. 示例:①首先,指出中华工匠精神的内涵,如守正精神、民本精神等; ②其次,简要概括中华工匠精神的发展脉络,或分析中华工匠精神产生与发展的内在逻辑; ③最后展望未来,指出弘扬中华工匠精神对于复兴中国梦的重要意义。 【解析】 1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 B.“传统的重农抑商政策使得中国古代工匠地位低下”说法有误,根据材料一“古代中国长期实行重农抑商的政策,加之传统社会文化价值观影响……导致工匠地位低下”可知,古代工匠地位低,是受到重农抑商的政策和传统社会文化价值观的双重影响。 故选B。 2.本题考查学生分析概括作者的观点态度的能力。 C.“材料一采用层进式论证结构”“然后逐层推进”说法有误,材料一采用了总分式的论证结构,先提出论述对象,然后从工匠精神的来源、外在推力和内生动力三方面展开具体论述。 故选C。 3.本题考查学生分析文章的论点和论据的能力。 根据材料一第三段“行会内部有细密的行规条约,一是对行内生产经营的产品建立统一的技术标准,对产品规格、质量标准、度量衡等进行规范”可知,行会对产品的核心规范是“统一的技术标准”。 ②根据材料一第三段“在行会制度约束之下,工匠们逐渐形成了良好的职业操守”及后文“一旦成员违反了相关章程,必将受到同行的排斥和唾弃”可知,行会规定虽非官方法令,但对成员具有强烈的约束作用,故概括为“极强的约束力”。 ③根据材料一第三段“养成了诚实劳动的品行”可知,行会制度促使工匠形成的职业素养除“良好的职业操守”外,还包括“诚实劳动的品行”,直接对应原文信息补写即可。 4.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。 ①西周之前,根据“早期中华匠人心系百姓,持中守正,以工匠精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格”,匠人铸就守正精神品格。 ②西周至隋朝,依“这些制度……促进生成了中华匠人的民本精神品格”,工官制度推动民本精神品格生成。 ③唐代,根据“中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动”,守正与民本精神持续涵养。 ④宋代,按“宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进”,精神品格向理性与美学精神迈进。 ⑤明清时期,根据“中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神”,形成人文与科学精神的品格典范。 5.本题现实启示价值,要求工匠精神对当代青年有指导意义的认知。 ①阐释核心内涵:根据材料二“早期中华匠人的守正精神品格”“中华匠人的民本精神品格”“理性精神和美学精神”“人文精神和科学精神”,明确其精神内核涵盖守正、民本、理性等;结合材料一“技艺的代代相传”“对技艺精益求精”,补充其实践特质为传承技艺、恪守规范、精进创新。 ②梳理发展逻辑:根据材料一“工匠精神的源头活水”“工匠精神的外在推力”“工匠精神的内生动力”,分析其生成发展的内在逻辑;依据材料二各历史阶段表述,概括从守正、民本到人文科学精神的演进脉络。 ③指明当代意义:结合两则材料中工匠精神对技艺提升、社会发展的推动作用,指出弘扬这一精神能助力行业创新、实体经济发展,为文化复兴与复兴中国梦注入精神动力,彰显其当代价值。 (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 缝穷 李永生 ①早年间,涞阳角儿一带,常见一些“缝穷”妇。 ②缝穷,是那时候一些穷苦妇人谋生的一种手段。这些穷苦妇人,多半是上了年纪的老婆子,日子过得紧巴,便抛头露面到街头巷尾,专门为那些没家没业的穷光棍们缝补衣裳,属于穷人挣穷人的钱。 ③角儿是涞阳县城最热闹的地方。这里的缝穷妇,大多穿着样式差不多的青布大褂,破旧不堪但浆洗得干干净净;绾着样式差不多的发髻,她们靠墙挨着坐一溜儿,规规矩矩、不声不响地忙乎着手中的活计。 ④她们当中,有一位刚来不久的外地年轻女子,看上去不过二十几岁,身材玲珑,眉眼也好看,只是面色忧忧郁郁的。 ⑤她穿一件斜襟绸边袄裙,虽然半新不旧,但能看出做工十分精细。她每天坐在傻九铁匠铺的斜对面,离着其他缝穷妇稍微有一段距离。她操着一口外地口音,声音软软的。她缝补衣服的手艺很好,接了旧衣服,先是正反面验看一下衣服破在哪里,接着纫好针,右手捏针,左手的两根指头提捏着破洞周围,引着缝衣针在破洞上穿越。她提捏的位置恰到好处,正好让针线缝合在破洞之间,一针穿过去,掉转针头又穿一针。细细的缝衣针就像一条欢快的小银鱼,被她纤细的手指捏着,在破洞处来来回回跳跃、穿梭,那破洞就像渐渐合拢的嘴巴,慢慢闭上了。缝完,用剪刀把线头一剪,把缝合的位置轻轻抻展,再把缝补好的衣服放在膝盖上叠好,恭恭敬敬递给客人。 ⑥收了摊儿,她会到不远处的孙家店住。她从哪里来?有人问过,但她只回答不远。不远有多远?她不细说,再问其他的,更不说。 ⑦城里的几个泼皮无赖,见她貌美,又是外地人,借缝补衣裳来找便宜,言语挑逗倒还好对付,有的竟然动手动脚。 ⑧有一次,泼皮侯七借酒劲儿非要拉她去家里缝衣服,她自然不从。吵闹声惊动了打铁铺里的傻九。傻九放下铁锤,披上件小褂,从铁匠铺腾腾走出来,径直走近侯七,一双铁钳一样的大手攥住侯七手腕子一拧,侯七立马龇牙咧嘴开始叫娘,看是傻九,半软不硬喊一句:“关你啥事!”傻九喝一声:“她在我对门摆摊,就是我邻居,没听说好汉护三邻!”再一推一搡,侯七差点栽个狗吃屎,立马拍屁股跑了。 ⑨傻九在涞阳是个人物,他力大如牛,一杆大枪使得出神入化,也是个爱打抱不平的主儿,涞阳城的泼皮无赖,没有不怵他的。傻九已经六十岁,老婆走得早,儿子又投了军。 ⑩傻九帮了自己,年轻的缝穷妇连声道谢。她见傻九的褂子上有个口子,忙叫傻九脱下来要给他补一补。傻九说,那就补一补。 ⑪年轻的缝穷妇仔仔细细给傻九补好了褂子,又亲自送到铁匠铺,对傻九说:“大叔,以后有缝缝补补的活儿,尽管言语一声。”傻九说:“好。”当下数了钱票儿递过去,年轻的缝穷妇忙摆手说不要不要。傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了。 ⑫这以后,傻九就专门找她,还说,以后再有人欺负你,就告诉我。年轻的缝穷妇忙点头,说大叔你以后就叫我大妞吧,我叫大妞。 ⑬有傻九护着,那些泼皮无赖再也不敢轻易来骚扰。到了冬天,傻九会朝大妞喊一句:“天冷,挨不住了,就来暖和暖和!”大妞就到铁匠铺里暖和暖和,也顺手抓起扫帚把地扫一扫,或者把浸满汗水的毛巾在清水里投上两遍。傻九会把在炉边烤着的红薯或者嫩玉米让她,她接了,心里暖暖的。 ⑭捻指,半年。 ⑮这一日,恰逢涞阳大集,角儿人头攒动。傻九铁匠铺子里“叮叮当当”的打铁声早就响了起来。 ⑯这时,忽然自西向东驶来一辆装有轿篷的马车。马车走近大妞,缓缓停下来,轿帘一掀,从轿篷里跳下一中年男子。大妞抬眼和这人迎了个对脸,那人激动的脸上看不出是笑还是哭,喊一声:“大小姐,你让我们找得好苦!”傻九看见,以为又有人欺负大妞,也放下铁锤出了铺子。 ⑰大妞见了两人,脸一红。那位被叫作管家的中年男人示意大妞借一步说话,然后急切地对大妞说:“大小姐,回去吧;还有姑爷,一起回。老爷和夫人早就退了给你定下的那桩婚事。老爷说,只要你中意,就按你的意思来,他认了!” ⑱大妞眼圈一红,说:“晚了,他死了。”管家一愣,叹口气,说:“大小姐,回吧,一切都过去了。”大妞叹口气,犹豫一下,开始收拾篮子。她见着了傻九,说:“大叔,承蒙您老人家对我的照顾,无以为报,就让我再为您补一次衣裳吧!” ⑲尽管大妞和管家说话的声音不大,但傻九还是隐隐约约听到了些,此时已把事情猜出了个大概,忙附和着那位管家说:“姑娘,在外受了那么多罪,该回去了!你昨天刚给我补了衣服,我的衣服好好儿的呢。” ⑳大妞却对管家说:“管家,把你穿的这件皮坎肩给我可好?”管家不明所以,但还是把衣服脱下来。大妞接过,指着皮坎肩对傻九说:“大叔,这块补丁,大不大?您的衣裳迟早要穿坏的,我提前给您补一补。”说着便帮着傻九把皮坎肩套在他身上。傻九慌了神,摩挲着皮坎肩忙说:“我可穿不惯这么好的衣服。”大妞说:“大叔,这只是块大补丁。”说着给傻九恭恭敬敬鞠了个躬,望着天空,泪眼婆娑地喊一句:“爹娘答应了,咱们回家!”说完,转身上了马车。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,正确的一项是( )(3分) A. 涞阳角儿的缝穷妇多是年老妇人,但大妞与她们不同,她年轻貌美、衣着不俗、手艺出众。 B. 泼皮无赖多次骚扰大妞,是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道,因此招致他们不满。 C. 大妞面对泼皮的言语挑逗和动手动脚时,选择隐忍退让、不愿声张,说明她性格胆小懦弱。 D. 大妞最后含泪告别傻九登上马车,这说明她已经放下过往的伤痛,准备接受现实回归家庭。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 文中“捏针”“提捏”“穿梭”等一连串细腻生动的动作描写,展现了大妞手艺的精湛。 B. 故事未直接交代大妞身世遭遇的全貌,而是通过对话片段让读者自行拼凑,更显余味。 C. 小说方言与口语相结合,既富有旧时市井气息,又贴合了人物身份,读来生动而自然。 D. 小说采用倒叙的叙事顺序,先交代了大妞的现状,后通过管家之口交代其身世,情节曲折有致。 8. 小说结尾处,大妞坚持将管家的皮坎肩作为“补丁”套在傻九身上,并说“这只是块大补丁”。这里的“补丁”很有意味。请分析“补丁”在全文中的三层含义。(4分) 9.小说《缝穷》中,年轻缝穷妇得到傻九的庇护,心怀感激,为傻九缝补褂子却不愿收取报酬。下面是片段的场景,请结合对文本的阅读理解,在括号处补写出一段文字,要求写出缝穷妇的举动和心理,衔接自然,字数在60~100字之间。(8分) ……傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了,( ) 【答案】6. A 7. D 8. ①指缝补破旧衣物的补丁。大妞落魄时以此为生,帮助穷苦人修补衣服上的破洞。②象征傻九对大妞的庇护与关照。傻九如同“补丁”一样,在大妞遭受欺凌时仗义相助,填补了她流落异乡的“破洞”。③大妞以皮坎肩作为“大补丁”回赠傻九,既表达了对傻九恩情的感激,也暗含了小人物之间朴素温暖的人情善意。④“补丁”也暗指大妞的情感终于被家人接纳,与过去的不幸告别,人生得以“修补”完整。 9.参考示例①:她指尖捏着那几张钱票,心中满是暖意与感激。她微微低头,向傻九躬身道谢,暗自庆幸在此地能遇见这样仗义热心的好人,只盼往后自己也能凭手艺,多回报这份难得的善意。 参考示例②:她小心攥住钱票,轻轻向傻九欠身致谢。漂泊孤苦的她很少得到旁人这般护持,内心满是感动,暗暗记牢这份恩情,盼着日后有机会能够报答傻九的相助。 【解析】 6. 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“泼皮无赖多次骚扰大妞,是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道”错误,泼皮骚扰大妞,是因为她貌美且是外地人,有机可乘,并非因她“性格孤僻、不愿与人打交道”; C.“说明她性格胆小懦弱”错误,大妞隐忍是因流落异乡,为隐瞒身世、安稳谋生而克制,并非性格胆小懦弱; D.“这说明她已经放下过往的伤痛”错误,大妞的恋人已逝,她心中仍存伤痛与遗憾,并未“放下过往的伤痛”,回家是出于父母的妥协和对现实的无奈。 故选A。 7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 D.“采用倒叙”错误,小说按时间顺序展开叙事,属于顺叙。 故选D。 8.本题考查小说物象含义题。 ①表层本义:文中大妞以缝补为生,补丁就是修补破衣服的针脚补丁,是她的谋生手艺。 ②中层情感义:傻九多次保护、关照流落异乡的大妞,填补了她漂泊无依、受欺凌的人生缺口,傻九的善意就是大妞人生的“补丁”。 ③深层象征义:大妞把管家的皮坎肩当作“大补丁”送给傻九,一是知恩图报,回馈恩情;二是象征自己破碎的人生被亲情、善意修补完整。 9.本题考查学生对小说情境补写的能力。 ①举动描写贴合人物身份,有动作细节(3分); ②心理贴合缝穷妇知恩、内敛温柔的人物形象(3分); ③衔接流畅,字数60‑100,语言符合小说文风(2分)。 字数不足60或超100,扣2分;心理与原文人物性格相悖最多得3分。 (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料一: 贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 …… 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。…… 贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。…… 后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏言诸侯或连数郡非古之制可稍削之。文帝不听。 居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。 (节选自司马迁《贾生列传》) 材料二: 屈原为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。……因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 …… 屈平虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 (节选自司马迁《屈原列传》) 10.材料一中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。(3分) 贾生数A上疏B言C诸侯D或连数E郡F非古之制G可H稍削之。 11.下列对材料中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊因“颇通诸子百家之书”被召为博士,说明当时博士选拔重才学。 B.就,赴、往,与《桃花源记》“诣太守,说如此”中的“诣”含义不同。 C.短,诽谤、诋毁,与《邹忌讽齐王纳谏》“谤讥于市朝”中的“谤”含义相同。 D.害,嫉妒,与《陈涉世家》“北收要害之郡”中的“害”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊年少多才,十八岁时以能诵诗属书闻名,后被文帝召为博士,参与国家政令的制定。 B.屈原博闻强志,明于治乱,任楚怀王左徒时深受信任,入则与王商议国事,出则接待宾客。 C.贾谊被贬长沙后作赋吊屈原,又因鸮鸟入舍而作赋自广,借典故与物象抒发身世之感。 D.屈原遭谗被流放后,仍心系怀王与楚国,其作品中多次表达希望君主醒悟、振兴国家的志向,最终被召回重用。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。 (2)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 14.请结合两则材料,简要概括贾谊与屈原在人生遭遇上的相似之处。(3分) 【答案】10.BFG 11.D 12.D 13.(1)我好久没有见到贾谊了,自认为超过了他,现在才知道(自己)比不上他啊。 (2)对内与君王谋划商议国家大事,来发布政令;对外接待宾客,应酬答对各国诸侯。 14.①才高被谗;②借赋抒怀;③悲剧命运。 【解析】 10.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:贾谊又多次上疏皇帝,说有的诸侯封地太多甚至多达几郡之地,和古代的制度不符,应该逐渐削弱他们的势力。 “贾生”作主语,“数”作状语,“上疏”作谓语和宾语,结构完整,故B处断开;“诸侯”作主语,“或连数郡”作谓语和宾语,结构完整,故F处断开;“非古之制”为动宾结构,表意完整,后文“可稍削之”是新的建议,故G处断开。 故选BFG。 11.本题考查学生理解文言实词在文中的用法及意义和一词多义现象和古代文化常识的能力。 A.正确。句意:汉文帝征召(他),让他担任博士之职。 B.正确。赴、往。/拜访、拜见。句意:等到列侯都前往自己的封地。/(渔人)去拜见太守,报告了这番经历。 C.正确。“短”:诽谤诋毁;《邹忌讽齐王纳谏》“谤”:公开指责、非议,都有批评毁谤的意思。句意:于是诽谤贾谊说/在公众场合指责、讥讽(君王的过失)。 D.“意思相同”错误。嫉妒。/险要(的地方)。句意:想争得(怀王的)宠爱,心里嫉妒屈原的才能。/向北攻占地理位置险要的郡县。 故选D。 12.本题考查学生概述文章内容的能力。 D.“最终被召回重用”错误。由材料二“屈平虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也”可知,屈原被流放后,心系楚国与怀王,希望君主醒悟、风俗改变,但文中并未提及他最终被召回重用,史实也是屈原最终未被重用,自沉汨罗。此项混淆了史实与材料信息。 故选D。 13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“以为”,认为;“过”,超过;“不及”,比不上。 (2)“入”,对内;“出”,对外;“应对”,应酬答对。 14.本题考查结合文本对比分析的能力。 ①才高被谗:贾谊因“绛、灌之属尽害之”而被疏远,屈原因“上官大夫与之同列,争宠而心害其能”而遭谗言。 ②借赋抒怀:两人都通过作赋来抒发政治失意与人生感慨(贾谊作赋吊屈原、自广;屈原在作品中“三致志”)。 ③悲剧命运:皆怀才不遇,贾谊“哭泣岁余,亦死”,时年三十三;屈原最终投江而死。 参考译文: 材料一: 贾生名叫贾谊,是洛阳人。十八岁时,就因能诵读诗书、会写文章而在郡中闻名。吴廷尉担任河南郡守时,听说贾谊才学优异,就把他召到门下,非常器重喜爱他。孝文皇帝刚即位时,听说河南郡守吴公政绩为天下第一,过去又与李斯是同乡,还曾经向李斯学习并侍奉过他,于是征召吴公担任廷尉。吴廷尉就说贾谊年纪轻轻,很精通诸子百家的典籍。汉文帝便征召贾谊,让他担任博士之职。 …… 贾谊认为从汉朝建立到汉文帝时已有二十多年了,天下太平融洽,就应该改正历法,变易服色,订立制度,确定官名,振兴礼乐,于是详细地草拟了各项仪礼法度,崇尚黄色,遵用五行之说,创设官名,完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位,谦虚退让而来不及实行。各项律令的更改确定,以及列侯全都前往自己的封国,这些主张都是由贾谊提出的。于是天子提议让贾谊担任公卿之职。绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人都嫉妒他,就诋毁贾谊说:“这个洛阳人,年纪轻而学识浅,只想独揽大权,使许多事情变得混乱。”于是天子后来也疏远了贾谊,不采纳他的主张,就任命贾谊为长沙王太傅。 贾谊已经辞别京城前往长沙,听说长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会长久,又因为是被贬离开,内心很不愉快。在渡湘水的时候,他写了一篇赋来悼念屈原。…… 贾谊担任长沙王太傅三年,有一只鸮鸟飞进他的住宅,停在座位旁边。楚地的人称鸮为“鵩”。贾谊已经因为被贬居住在长沙,长沙地势低洼,气候潮湿,自认为寿命不会长久,感到哀伤,就写了一篇赋来自我宽慰。…… 一年多以后,贾谊被征召入京拜见皇帝。当时汉文帝正在接受神的降福保佑,坐在宣室里。文帝因为有感于鬼神之事,就向贾谊询问鬼神的本原。贾谊于是详细地讲述了其中的道理。一直谈到半夜,汉文帝不知不觉地在座席上往前移动。听完之后,文帝说:“我很久没有见到贾谊了,自认为超过了他,现在看来还是不如他。”过了不久,汉文帝任命贾谊为梁怀王太傅。梁怀王,是汉文帝的小儿子,受文帝宠爱,又喜欢读书,所以文帝让贾谊做他的老师。 汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏,认为国家的祸患从此兴起了。贾谊多次上疏,说诸侯有的封地接连数郡,这不符合古代的制度,可以逐渐削减他们的封地。汉文帝没有听从。 过了几年,梁怀王骑马,从马上掉下来摔死了,没有后代。贾谊感伤自己作为太傅没有尽到责任,哭泣了一年多,也去世了。贾谊去世时年仅三十三岁。等到汉文帝去世,孝武皇帝即位,推举贾谊的两个孙子担任郡守,其中贾嘉最爱好学习,继承了贾谊的家风,和我有书信往来。到孝昭帝时,贾嘉位列九卿。 材料二: 屈原担任楚怀王的左徒。他见闻广博,记忆力很强,明白国家治乱的道理,擅长外交辞令。在朝中就与怀王谋划商议国家大事,发布政令;对外就接待各国使节,应酬诸侯。怀王十分信任他。 上官大夫和屈原职位相同,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。……(上官大夫)就趁机在怀王面前进谗言说:“大王让屈原制定法令,众人没有不知道的。每一项法令颁布后,屈原就夸耀自己的功劳,说‘除了我,没有人能制定出来’。”怀王听了很生气,就疏远了屈原。 …… 屈原虽然遭到放逐,仍眷恋楚国,心里挂念着怀王,始终没有忘记要返回朝廷,希望怀王能够醒悟,世俗的陋习能够改变。他思念君王、振兴国家,想让楚国复兴,在一篇作品中多次表达这种意愿。 (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成15-16题。 早春咏雪 王初 句芒①宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林②今夜雪,送教春色一时来。 次韵和李殿院咏雪 魏野 瑞雪祥云见盛时,功轻苦雨谩霏霏。 坠来虽作天花瘦,消去偏滋垄麦肥。 太守登楼飘绣袂,幽人③出户混麻衣④。 邻封⑤愿得还如此,免说秦饥与晋饥⑥。 【注】①句芒:神话传说中的春神、木神。②上林:宫苑名。③幽人:隐居山林的人。④麻衣:麻布制作的白色衣服。⑤邻封:邻地。⑥春秋时期,晋国发生饥荒时秦穆公售粮救晋,秦国发生饥荒时晋惠公却拒售粮食。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.魏诗颔联上句侧重写雪的外在形态,薄薄的雪花坠落时如天花般轻盈灵动。 B.魏诗颈联分别描写太守、幽人常雪,流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判。 C.魏诗首联赋予雪吉祥的意义,并通过对“苦雨”的叙述,强化“瑞雪”的价值。 D.王诗首句以“句芒”点明时节,将雪比作“已先开”的花,暗含雪报春的意趣。 16.两首诗各自表达出怎样的思想情感?请简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本诗将雪花比作琼花,以花喻雪,营造奇幻浪漫的意境。李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”,同样以花烘托山中缥缈奇幻的景物。 (2)在古代诗歌中,时光常常与酒相伴出现,如曹操《短歌行》中的“ , ”。 (3)在古代散文中,写到人生慨叹的名句层出不穷,比如:“ , 。” 【答案】 15.B 16.①王诗通过“珠蕊”“琼花”等意象,将雪描绘成自然精心剪裁的杰作,表达了对雪景的喜爱;末句将雪视为送春使者,传递出对早春到来的欣喜。 ②魏诗直言“瑞雪”“偏滋垄麦肥”,表达了对雪助农事的赞美;尾联化用典故,表达了对天下百姓温饱的关怀和再无饥荒的美好祝愿。 17.(1)千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝 (2)对酒当歌,人生几何 (3)哀吾生之须臾,羡长江之无穷 【解析】 15.本题考查学生对文本内容的理解、分析和鉴赏诗歌表达技巧的能力。 B.“流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判”错误。魏诗颈联“太守登楼飘绣袂,幽人出户混麻衣”是客观描写不同身份的人赏雪的场景——太守身着华服登楼,幽人身着麻衣出门,雪景让不同阶层的人共享美景,无批判之意,反而凸显雪的普适性与祥瑞感。故选B。 16.本题考查学生对文本内容的理解、分析和评价作者思想感情的能力。 ①王初《早春咏雪》:以“珠蕊琼花”喻雪,将雪花比作精心剪裁的珍宝,凸显雪的洁白、美丽,字里行间满是对雪景的欣赏。首句借“句芒”(春神)点出早春时节,末句“送教春色一时来”将雪视为“送春使者”,雪落之后春色即至,传递出对春天降临的急切与喜悦。 ②魏野《次韵和李殿院咏雪》:首联以“瑞雪祥云”定调,赋予雪吉祥的寓意;颔联“消去偏滋垄麦肥”点明雪的实用价值——融化后滋养麦田,体现对雪助农事的认可与赞美。尾联化用“秦饥晋饥”的典故,希望邻地也能降下这样的瑞雪,让天下无饥荒,展现出心系民生、期盼百姓安居乐业的情怀。 17.本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。易错字词:暝、须臾。 二、语言文字运用(17分) 阅读下面的文字,完成18-21题。 现在网络影视的发展 A ,涌现出《我的阿勒泰》《唐朝诡事录之西行》等爆款剧集。目前网剧呈现两大趋势:一是( ① ),如《边水往事》只有21集,《新生》仅有10集;二是微短剧一路高歌猛进,不仅在卫视或长视频平台享有专区,实现大屏展播,而且催生了长剧短剧化、长短联动的态势。 从快进、倍速播放再到刷短视频,随着数字化时代的到来,微短化的审美消费 B 。微短剧之所以能够获得迅猛增长和传播,( ② ):其一,微短剧体量小、成本低、制作快,短叙事更符合当下观众碎片化、快节奏的视听消费习惯,更方便快捷;其二,微短剧满足了( ③ )。微短剧自带网文基因和各种流行“梗”,通过强剧情、多反转直击观众的爽点和痛点,更擅长“埋钩子”、吊胃口,为观众提供高浓度的情绪价值,更“止渴”更“解馋”。 不过,当下微短剧也面临着尴尬局面:虽然市场火爆,成功出海,被各行各业蹭流量,但也屡屡受到口诛笔伐,被批评为“不是作品,只是产品”。文化部门也不得不多次发布监管提示,对其实施分类分层审核,引导创作,如遏制“霸总”等题材或套路的泛滥,加强“片名”审核等,借以提升行业整体形象。 18.下列词语与文中加点的“爆款”构词方式不相同的一项是(3分) A.热词 B.佳酿 C.潮牌 D.爆表 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A ; B 20.文中画波浪线的句子中,“作品”和“产品”仅有一字之差,含义却天差地别。请分析这句话有怎样的表达效果。(6分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 【答案】 18. D 19.(示例)A如火如荼 B 应运而生(每空1分,共2分。若有其他答案符合语境亦可给分) 20.①凸显本质差异:“作品”蕴含创作者的心血,体现艺术审美;“产品”更强调工业化、标准化的生产过程,注重实用性和商业价值。②强化情感态度:表达了对“作品”的认可和对“产品”的贬低。③引发深度思考:使人们思考在商业化的社会环境中,如何在追求商业利益的同时,不忽视产品的文化内涵和艺术价值。(每点2分,共6分。意思对即可) 21.(示例)①剧集数量大幅减少 ②原因不外乎两个 ③观众的心理需求(每空2分,共6分,意思相近即可。超过字数扣1分) 【解析】 18.本题考查学生对构词方式理解的能力。 “爆款”与“热词”“佳酿”“潮牌”均是偏正关系的名词短语,“爆表”是动宾短语。 19.本题考查学生正确使用成语的能力。 A处,根据后面的“爆款剧集”可知,2024年网络影视取得了不错的成绩,此处应填形容网络影视蓬勃发展的成语,故可填“如火如荼”。B处,数字化时代的特点便是快捷,“微短化”正是因数字化浪潮而兴起的趋势,所以可填“应运而生”。C处,根据后文可知,微短剧虽然取得了一定成绩,但整体形象欠佳,遭受了不少批评,所以可填“口诛笔伐”。 20.本题考查学生词语辨析和表达效果的能力。 “作品”与“产品”表面是一字之差,但实际内涵上有本质差别。这句话是在表达观点态度,所以要剖析其中蕴含的爱憎情感,挖掘说话者的真实立场。最后放置于整个语境,思考语境意义,该表述激发对艺术与商业关系的思考:怎样让创作保持独立纯粹,具备艺术价值。 21.本题考查学生补写句子和压缩的能力。 ①处后文以《边水往事》《新生》为例,强调它们集数少,并且提到这是目前网剧的一个趋势,结合“一是”可知,此处需要概括出与集数相关的趋势,所以可填“剧集数量大幅减少”。②处前面说“微短剧之所以能够获得迅猛增长和传播”,后面紧跟着阐述了微短剧受欢迎的两个原因,所以②处应填一个能够承上启下,引出原因的句子。③处后文提到微短剧通过强剧情、多反转直击观众的爽点和痛点,为观众提供高浓度的情绪价值,这都是在说微短剧满足观众的某些方面。从这些内容可以推断出,③处应是对微短剧满足观众需求这一内容的概括,可填“观众的心理需求”。2026-06-05T12:03:07.856 QWTWYQO :fId: QWTWYQO 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 这是一个瞬息万变的时代,有人提出要“以不变应万变”。然而,如何找到可以应对“万变”的“不变”,甚至这样的“不变”是否一定存在,都值得人们深思。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 【审题】 这是一道引语类材料作文题。 材料提出在瞬息万变的时代,有人提出要“以不变应万变”。接着提出问题,如何找到可以应对“万变”的“不变”,甚至这样的“不变”是否一定存在。材料的关键词是“不变”,强调了“不变”的重要性。考生可以思考正因为社会在不断向前发展,我们总会在“万变”中遇见新的形势,迎接新的挑战。考生需要透过“变”的表象去抓住“不变”的内核,处理好“变与不变”的辩证关系。 由此看来,面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化,我们固然应该积极应变,但同时,也要看到其背后有着不变底色。作为新时代的青年,迎难而上、不屈不挠的勇气不能变;齐心协力、共克时艰的精神不能变;勇于担当、甘于奉献、勤劳勇敢的品质不能变;爱国、敬业、诚信、友善的核心价值观不能变;命运与共,和平友好的美德不能变;终身学习、勇于探索的求知态度不能变…… 行文构思时,我们可以写这变化的时代中,唯有初心不变,灵活应变,方得玉成。首先分析“不变”的初心:如列举李大钊、陈独秀、方志敏等例子论证时代在变,和平变为战争,初心不变,爱国的铁血丹心未曾变;接着论证时代在变,各国联系变得更加紧密,初心不变,中国为推动世界和平事业发展的努力不变;我辈青年积极的态度不变,学习新知识,接触社会生活等,让自己的素养在变化中优化;结合时代变局与自身成长,意识到自身身份与责任不变等等。要注意,不管采用哪种形式,都应写出“变”与“不变”的关系,同时与新时代结合,写出时代感。在行文过程中应从“国家未来主人”的视角,用长远的眼光与辩证的思维写出自己的思考。 【立意】 1.紧跟时代步伐,以不变应万变。 2.人间正道是“不变应万变”。 3.适时而行,初心不变。 4.与时俱进,莫忘坚守。 【范文】 以不变应万变,拥有“不变”的智慧 瞬息万变的时代,我们要学会“以不变应万变”,拥有“不变”的智慧。 坚守使命,不变的是初心。 《荀子》中说:“纵横不出方圆,万变不离其宗。”意在表明尽管形式上变化多端,但事物的本质或目的是不变的,这要求我们办事的时候处变不惊,在没有变化时未雨绸缪,提前做好准备,充分考虑事物的变化,应对千变万化的事态。面对百年未有之大变局,最重要是不离其宗,不忘初心,勇敢承担起时代的使命。 砥砺前行,不变的是责任。 “以不变应万变”,是说不要被纷繁复杂的事物表象所迷惑,而应该拨开迷雾把握其本质与规律,这样才能真正应对外界的变化。当下国际形势纷繁复杂,技术、资源、人才的争夺异常激烈,不可否认,这是个极速“变”的世界。时代青年要以不变的初心和开拓进取的精神,去面对世界的发展变化,担负起时代责任,致力于民族复兴的伟业,才能真正实现自己的人生价值。 赓续坚守,不变的是精神。 “不变”并非故步自封、自我抛弃,而是我们应对巨变社会的一份强大力量,尽管时代快速变迁,但是“不变”才是制胜的法宝。万变不离其宗,宗是根本,唯有坚守“不变”,我们才能正确地认识自己。 我们要继承传统,传续菁华,于变化世界中坚守不变之物。踏上乡间的土地,感受到劳动人民丰收的喜悦;抚摸长城的砖石,体会到祖先的智慧与坚韧;聆听老师的谆谆教诲,认识到先贤志士的执着与智慧……在这个变化的世界中总有不变的事物,经住了时间的打磨,闪耀着永恒的光芒。就像中国在世界舞台上产生令人瞩目的历史性变化,而中华民族永恒不变的民族精神,值得我们不断传承赓续。 处在历史的交汇点上,在这个注定不平凡的时代,我们不能仅仅关注时代之“变”,否则会失去发展的内生动力。因此我们时代青年要坚守“不变”的智慧,同祖国一起面对这百年未有之大变局,先人的智慧,中华民族优秀的精神文化基因,都是祖先们给予的馈赠,它为我们打开新世纪变换迷局的金钥匙——让我们用这把“不变的钥匙”去打开世界的大门,去适应世界的变化,去助力华夏民族的腾飞。 1 / 20 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷·答题卡 姓 名: 准考证号: 注意事项 1.答题前,考生先将自己的姓名,准考证号填写清 贴条形码区 楚,并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题必须用 r 0.5m黑色签字笔答题,不得用铅笔或圆珠笔 答题;字体工整、笔迹清晰。 3.请按题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出 区域书写的答案无效;在草稿纸、试题卷上答题 缺考 无效。 此栏考生禁填 4.保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂 客观题(请用2B铅笔填涂) 1[A][B][C][D] 7[A][B][CD] 15[A][B][C][D] 2[A][B][C][D] 11[A][B][C][D] 18[A][B][C][D] p 3 [A][B][C][D] 12[A[B][C][D] 辐 6[A][B][C][D] 主观题答题区域 一、 阅读 4. (5分) 蕾 ! 5. (6分) 摇 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第1页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 8.(4分) 9.(8分) 10.(3分) 贾生数A上疏B言C诸侯D或连数E郡F非古之制G可H稍削之。 13.(1)(4分) (2)(4分) 14.(3分) 16.(6分) 17.(6分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第2页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 二、语言文字运用(20分) 19.(2分) 20. (6分) 21.(6分) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第3页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 22.(60分) 题目: 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效: 语文第4页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第5页(共6页) 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 请在各题目的答题区域内作答,超出黑色矩形边框限定区域的答案无效! 语文第6页(共6页) ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校:______________姓名:_____________班级:_______________考号:______________________ 2026-2027学年高一语文上学期第一次月考卷 能力提升卷 (考试时间:150分钟 试卷满分:150分) 注意事项: 1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。 2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 5.测试范围:统编版必修上册1~3单元。 一、阅读(70分) (一)阅读Ⅰ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文字,完成1-5题。 材料一: 工匠,是在劳动过程中逐步形成的“具有特殊制造技能”的手艺人或特定阶层。他们身上的工匠精神不是凭空出现的,其产生与发展有着自己的内在逻辑。 技艺经验的传承是工匠精神的源头活水。古代中国长期实行重农抑商的政策,加之传统社会文化价值观影响,人们奉行“万般皆下品,唯有读书高”,导致工匠地位低下。为了生存,工匠将毕生的经验传授给子孙后代。技艺的代代相传,是工匠精神最朴素的体现。工匠阶层尽管受到社会的鄙夷与排斥,依然为中华文明的发展做出了贡献,使中国古代在冶金、纺织、制瓷、造纸等领域的工艺技术得到了较大发展,处于世界领先水平。 行会制度的规约是工匠精神的外在推力。“工匠精神”是一种职业精神,是从业者的一种职业价值取向和行为表现,它的形成与工匠群体从业的行会制度相关。我国从周末至汉代,就已有手工业行会存在的事实。行会内部有细密的行规条约,一是对行内生产经营的产品建立统一的技术标准,对产品规格、质量标准、度量衡等进行规范;二是对行内学徒管理进行严格监督,包括人数、年限、学习内容等,如宋代苏州金箔业行会规定,师傅只能“三年授一徒”。在行会制度约束之下,工匠们逐渐形成了良好的职业操守,养成了诚实劳动的品行。行会制度的运行加速了行业内的技术分工,工匠们各司其职,人尽其能,促进了工匠技艺水平与创造性思维的迅速提升。 工业文化的发展是工匠精神的内生动力。仅靠制度上的规约来践行“工匠精神”是被动的,也是不真实的。在古代,统治者及达官贵族们皆不承担体力劳动,工匠身份低微是不争的事实,为了生存而传承的技艺被称之为“奇技淫巧”。因此,这个时期仅是“工匠造物”,不可能有“精神”显现而受到世人关注或敬重。在宋朝,士农工商的界限逐渐被打破,工匠通过自身的文化积累与创造热情,为两宋社会经济、科技乃至艺术审美等做出了一定的贡献。明中后期,江南一带的工匠逐渐富裕起来,其从事的手工业逐渐获得社会中产阶层的广泛认可,并获得一定的社会地位。至明代末期,工匠群体获得了社会有识之士的尊重。工匠社会地位得到提升,手工业者急剧增加,工匠们磨练技能、恪守规范,对技艺精益求精,他们精雕细琢的工造之物,因常人不可为之而受到世人的褒奖,被称为“能工巧匠”,其显现的乃是精益求精的文化品质。到了现代工业社会,工匠精神不再只是对技艺的传承、行规的遵守,而是传承和创新的完美结合,在传承中大胆革新,促进生产技艺水平的提升,推动社会经济的发展。 (摘编自李金玉田丽心《科学理解工匠精神的丰富内涵与生成逻辑》) 材料二: 古人很早就用“正”来为工匠官职命名,如车正、陶正、木正等,显示出中华工匠精神的本源属性。“正”为王室官职,乃规范、标准之意,其内涵及行为指向坚守正义、守正为公、守正为民。古公亶父不仅勤于营建匠事,胸怀“周原”,还礼让豳地;“科圣”墨子始终站在服务人民的立场,勇于探索工匠造物实践……早期中华匠人心系百姓,持中守正,以工正精神铸成了早期中华匠人的守正精神品格。 至西周,《周官》有掌邦土、居四民、时地利的工官“司空”。汉魏时期,中央和地方郡均设有少府、尚方、大司农等工官。至隋文帝时期,汉代“三公九卿制”被“三省六部制”所取代,工官体系的“少府”亦被“工部”取代。这些制度为中华工匠精神的形成和发展提供了制度前提,也促进生成了中华匠人的民本精神品格。 唐代,以工部制度为前提,以劳动人民的创造为依托,已然产生了与时代相适应的中华工匠精神。唐代诗人皮日休笔下的“库路真”漆器,显示了中国南北民族工匠文化的交融态势;李皋发明“车轮船”,体现了唐代交通运输工具的革新;雕漆与金银平脱的创新发展,显示出唐代工匠技术的进步;“物勒工名”的流行及城市“行”的出现,显示唐代工匠行业制度逐渐成熟。在国家统一和文化大融合中,中华匠人的守正、民本的精神品格不断得以涵养与推动。 宋代,中华工匠开创了转型时代的新的精神品格与风尚。活字印刷、航海罗盘、火药等得到发明或应用,“中国科学史的坐标”——《梦溪笔谈》面世,还涌现出成千上万的中华名匠,共同锤炼出独特的宋代工匠精神品格。宋代工匠在精雕细琢、极简主义和职业敬畏等方面表现出工匠精神品格的新气象。当然,他们也没有丢掉传统工匠一如既往的创新精神,如活字印刷术发明者毕昇,在宋刻雕版一片繁华中窥见“死板”的缺陷,开始进行“活板”试验,最后改进了雕版印刷工艺,展现了宋代工匠精益求精的创新精神。总体来看,宋代工匠精神已然朝向理性精神和美学精神迈进,这无疑是中华工匠精神品格走向成熟的显著标志。 明清时期,在工部制度的推动下,中华工匠精神出现了垂范后世的品格典范——人文精神和科学精神。明代工匠精神的人文传统具有历史进步性,能够主动适应日常化和人文化社会的发展需要,诞生了漆工黄大成、木工蒯祥、玉工陆子冈、瓷工童宾等一大批具有人文精神追求的出色工匠,他们的创造及其作品展示出明代工匠精神至善的人文化美学倾向。或者说,在明代,大量文人参与工匠造物活动,由此铸就了具有世界影响力的明式工匠精神的人文品格,形成了中华工匠精神的人文精神典范。第二,明清之际,顾炎武、王夫之、魏源等一大批思想家大力提倡致用实学、崇尚求真的科学精神。在此背景下,清代的工匠也在造物中与时俱进,顺应时代发展,不断淬炼出求真务实的科学精神,出现了样式房雷金玉、督陶官唐英、罗盘匠吴鲁衡等一大批中华名匠,他们秉持家国情怀,在创新实践中不断追求人文精神与科学精神,共同铸就了中华工匠的科学精神品格。 (摘编自潘天波《如切如磋如琢如磨——中华工匠精神品格》) 1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是(   )(3分) A.在现代工业社会中,工匠精神不再局限于对传统技艺的传承和对行规的遵守,而是将传承和创新紧密结合起来。 B.传统的重农抑商政策使得中国古代工匠地位低下,受到社会的鄙夷与排斥,但他们依然为中华文明的发展做出了重要贡献。 C.司空、尚方、大司农等官职的设置,以及工部的设立,为中华工匠精神的形成和发展提供了制度上的保障。 D.明式工匠精神的人文品格的铸就,与当时的大量文人积极参与工匠造物活动有着密切的关系。 2.下列对材料相关论证的分析,不正确的一项是(   )(3分) A.材料一和材料二都围绕中国工匠精神展开了具体论述,但两则材料的侧重点和论述的方向并不相同。 B.材料一将传统技艺经验的传承比作源头活水,说明了技艺经验的代代传承对于工匠精神的重要性。 C.材料一采用层进式论证结构,先提出论述对象,然后逐层推进,阐明工匠精神生成与发展的内在逻辑。 D.材料二在论述中华工匠精神品格的发展脉络时列举了大量的事例,极大地增强了文章的说服力。 3.根据材料一内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过10个字。(3分) 在宋代,无论是商业、手工业还是其他服务性行业的经营者,都有自己的行会组织。对内,行会组织不仅为所有成员生产经营的产品制定了_______,还对行内学徒管理进行了严格监督;对外,行会则为本行业争取垄断地位,限制其他经营者随意开展同类竞争。行会内的相关规定虽然不是官府发布的正式法令,但对行会内的成员具有______,一旦成员违反了相关章程,必将受到同行的排斥和唾弃,这就促使行会内的成员形成良好的职业操守和______,推动了宋代工匠精神的发展。 4.结合材料二,简要梳理中华工匠精神品格的发展状况。(5分) 5.班级举办“弘扬中华工匠精神”主题研讨会,请综合两则材料,列出你的发言提纲。(6分) (二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成6-9题。 缝穷 李永生 ①早年间,涞阳角儿一带,常见一些“缝穷”妇。 ②缝穷,是那时候一些穷苦妇人谋生的一种手段。这些穷苦妇人,多半是上了年纪的老婆子,日子过得紧巴,便抛头露面到街头巷尾,专门为那些没家没业的穷光棍们缝补衣裳,属于穷人挣穷人的钱。 ③角儿是涞阳县城最热闹的地方。这里的缝穷妇,大多穿着样式差不多的青布大褂,破旧不堪但浆洗得干干净净;绾着样式差不多的发髻,她们靠墙挨着坐一溜儿,规规矩矩、不声不响地忙乎着手中的活计。 ④她们当中,有一位刚来不久的外地年轻女子,看上去不过二十几岁,身材玲珑,眉眼也好看,只是面色忧忧郁郁的。 ⑤她穿一件斜襟绸边袄裙,虽然半新不旧,但能看出做工十分精细。她每天坐在傻九铁匠铺的斜对面,离着其他缝穷妇稍微有一段距离。她操着一口外地口音,声音软软的。她缝补衣服的手艺很好,接了旧衣服,先是正反面验看一下衣服破在哪里,接着纫好针,右手捏针,左手的两根指头提捏着破洞周围,引着缝衣针在破洞上穿越。她提捏的位置恰到好处,正好让针线缝合在破洞之间,一针穿过去,掉转针头又穿一针。细细的缝衣针就像一条欢快的小银鱼,被她纤细的手指捏着,在破洞处来来回回跳跃、穿梭,那破洞就像渐渐合拢的嘴巴,慢慢闭上了。缝完,用剪刀把线头一剪,把缝合的位置轻轻抻展,再把缝补好的衣服放在膝盖上叠好,恭恭敬敬递给客人。 ⑥收了摊儿,她会到不远处的孙家店住。她从哪里来?有人问过,但她只回答不远。不远有多远?她不细说,再问其他的,更不说。 ⑦城里的几个泼皮无赖,见她貌美,又是外地人,借缝补衣裳来找便宜,言语挑逗倒还好对付,有的竟然动手动脚。 ⑧有一次,泼皮侯七借酒劲儿非要拉她去家里缝衣服,她自然不从。吵闹声惊动了打铁铺里的傻九。傻九放下铁锤,披上件小褂,从铁匠铺腾腾走出来,径直走近侯七,一双铁钳一样的大手攥住侯七手腕子一拧,侯七立马龇牙咧嘴开始叫娘,看是傻九,半软不硬喊一句:“关你啥事!”傻九喝一声:“她在我对门摆摊,就是我邻居,没听说好汉护三邻!”再一推一搡,侯七差点栽个狗吃屎,立马拍屁股跑了。 ⑨傻九在涞阳是个人物,他力大如牛,一杆大枪使得出神入化,也是个爱打抱不平的主儿,涞阳城的泼皮无赖,没有不怵他的。傻九已经六十岁,老婆走得早,儿子又投了军。 ⑩傻九帮了自己,年轻的缝穷妇连声道谢。她见傻九的褂子上有个口子,忙叫傻九脱下来要给他补一补。傻九说,那就补一补。 ⑪年轻的缝穷妇仔仔细细给傻九补好了褂子,又亲自送到铁匠铺,对傻九说:“大叔,以后有缝缝补补的活儿,尽管言语一声。”傻九说:“好。”当下数了钱票儿递过去,年轻的缝穷妇忙摆手说不要不要。傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了。 ⑫这以后,傻九就专门找她,还说,以后再有人欺负你,就告诉我。年轻的缝穷妇忙点头,说大叔你以后就叫我大妞吧,我叫大妞。 ⑬有傻九护着,那些泼皮无赖再也不敢轻易来骚扰。到了冬天,傻九会朝大妞喊一句:“天冷,挨不住了,就来暖和暖和!”大妞就到铁匠铺里暖和暖和,也顺手抓起扫帚把地扫一扫,或者把浸满汗水的毛巾在清水里投上两遍。傻九会把在炉边烤着的红薯或者嫩玉米让她,她接了,心里暖暖的。 ⑭捻指,半年。 ⑮这一日,恰逢涞阳大集,角儿人头攒动。傻九铁匠铺子里“叮叮当当”的打铁声早就响了起来。 ⑯这时,忽然自西向东驶来一辆装有轿篷的马车。马车走近大妞,缓缓停下来,轿帘一掀,从轿篷里跳下一中年男子。大妞抬眼和这人迎了个对脸,那人激动的脸上看不出是笑还是哭,喊一声:“大小姐,你让我们找得好苦!”傻九看见,以为又有人欺负大妞,也放下铁锤出了铺子。 ⑰大妞见了两人,脸一红。那位被叫作管家的中年男人示意大妞借一步说话,然后急切地对大妞说:“大小姐,回去吧;还有姑爷,一起回。老爷和夫人早就退了给你定下的那桩婚事。老爷说,只要你中意,就按你的意思来,他认了!” ⑱大妞眼圈一红,说:“晚了,他死了。”管家一愣,叹口气,说:“大小姐,回吧,一切都过去了。”大妞叹口气,犹豫一下,开始收拾篮子。她见着了傻九,说:“大叔,承蒙您老人家对我的照顾,无以为报,就让我再为您补一次衣裳吧!” ⑲尽管大妞和管家说话的声音不大,但傻九还是隐隐约约听到了些,此时已把事情猜出了个大概,忙附和着那位管家说:“姑娘,在外受了那么多罪,该回去了!你昨天刚给我补了衣服,我的衣服好好儿的呢。” ⑳大妞却对管家说:“管家,把你穿的这件皮坎肩给我可好?”管家不明所以,但还是把衣服脱下来。大妞接过,指着皮坎肩对傻九说:“大叔,这块补丁,大不大?您的衣裳迟早要穿坏的,我提前给您补一补。”说着便帮着傻九把皮坎肩套在他身上。傻九慌了神,摩挲着皮坎肩忙说:“我可穿不惯这么好的衣服。”大妞说:“大叔,这只是块大补丁。”说着给傻九恭恭敬敬鞠了个躬,望着天空,泪眼婆娑地喊一句:“爹娘答应了,咱们回家!”说完,转身上了马车。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容的理解与分析,正确的一项是( )(3分) A. 涞阳角儿的缝穷妇多是年老妇人,但大妞与她们不同,她年轻貌美、衣着不俗、手艺出众。 B. 泼皮无赖多次骚扰大妞,是因为大妞性格孤僻、不愿与其他人打交道,因此招致他们不满。 C. 大妞面对泼皮的言语挑逗和动手动脚时,选择隐忍退让、不愿声张,说明她性格胆小懦弱。 D. 大妞最后含泪告别傻九登上马车,这说明她已经放下过往的伤痛,准备接受现实回归家庭。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分) A. 文中“捏针”“提捏”“穿梭”等一连串细腻生动的动作描写,展现了大妞手艺的精湛。 B. 故事未直接交代大妞身世遭遇的全貌,而是通过对话片段让读者自行拼凑,更显余味。 C. 小说方言与口语相结合,既富有旧时市井气息,又贴合了人物身份,读来生动而自然。 D. 小说采用倒叙的叙事顺序,先交代了大妞的现状,后通过管家之口交代其身世,情节曲折有致。 8. 小说结尾处,大妞坚持将管家的皮坎肩作为“补丁”套在傻九身上,并说“这只是块大补丁”。这里的“补丁”很有意味。请分析“补丁”在全文中的三层含义。(4分) 9.小说《缝穷》中,年轻缝穷妇得到傻九的庇护,心怀感激,为傻九缝补褂子却不愿收取报酬。下面是片段的场景,请结合对文本的阅读理解,在括号处补写出一段文字,要求写出缝穷妇的举动和心理,衔接自然,字数在60~100字之间。(8分) ……傻九说:“那哪成,我不是个占人便宜的人。”缝穷妇只得接了,( ) (三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分) 阅读下面的文言文,完成10-14题。 材料一: 贾生名谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗属书闻于郡中。吴廷尉为河南守,闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立,闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而常学事焉,乃征为廷尉。廷尉乃言贾生年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。 …… 贾生以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,而固当改正朔,易服色,法制度,定官名,兴礼乐,乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法。孝文帝初即位,谦让未遑也。诸律令所更定,及列侯悉就国,其说皆自贾生发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃短贾生曰:“洛阳之人,年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以贾生为长沙王太傅。 贾生既辞往行,闻长沙卑湿,自以寿不得长,又以适去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。…… 贾生为长沙王太傅三年,有鸮飞入贾生舍,止于坐隅。楚人命鸮曰“鵩”。贾生既以适居长沙,长沙卑湿,自以为寿不得长,伤悼之,乃为赋以自广。…… 后岁余,贾生征见。孝文帝方受釐,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半,文帝前席。既罢,曰:吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。居顷之,拜贾生为梁怀王太傅。梁怀王,文帝之少子,爱,而好书,故令贾生傅之。 文帝复封淮南厉王子四人皆为列侯。贾生谏,以为患之兴自此起矣。贾生数上疏言诸侯或连数郡非古之制可稍削之。文帝不听。 居数年,怀王骑,堕马而死,无后。贾生自伤为傅无状,哭泣岁余,亦死。贾生之死时年三十三矣。及孝文崩,孝武皇帝立,举贾生之孙二人至郡守,而贾嘉最好学,世其家,与余通书。至孝昭时,列为九卿。 (节选自司马迁《贾生列传》) 材料二: 屈原为楚怀王左徒。博闻强志,明于治乱,娴于辞令。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之。 上官大夫与之同列,争宠而心害其能。……因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知。每一令出,平伐其功,曰以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平。 …… 屈平虽放流,眷顾楚国,系心怀王,不忘欲反,冀幸君之一悟,俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三致志焉。 (节选自司马迁《屈原列传》) 10.材料一中波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔勾选相应位置。(3分) 贾生数A上疏B言C诸侯D或连数E郡F非古之制G可H稍削之。 11.下列对材料中加粗词语及相关内容的解说,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊因“颇通诸子百家之书”被召为博士,说明当时博士选拔重才学。 B.就,赴、往,与《桃花源记》“诣太守,说如此”中的“诣”含义不同。 C.短,诽谤、诋毁,与《邹忌讽齐王纳谏》“谤讥于市朝”中的“谤”含义相同。 D.害,嫉妒,与《陈涉世家》“北收要害之郡”中的“害”意思相同。 12.下列对材料有关内容的概括和分析,不正确的一项是(      ) (3分) A.贾谊年少多才,十八岁时以能诵诗属书闻名,后被文帝召为博士,参与国家政令的制定。 B.屈原博闻强志,明于治乱,任楚怀王左徒时深受信任,入则与王商议国事,出则接待宾客。 C.贾谊被贬长沙后作赋吊屈原,又因鸮鸟入舍而作赋自广,借典故与物象抒发身世之感。 D.屈原遭谗被流放后,仍心系怀王与楚国,其作品中多次表达希望君主醒悟、振兴国家的志向,最终被召回重用。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)吾久不见贾生,自以为过之,今不及也。 (2)入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。 14.请结合两则材料,简要概括贾谊与屈原在人生遭遇上的相似之处。(3分) (四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分) 阅读下面两首诗,完成15-16题。 早春咏雪 王初 句芒①宫树已先开,珠蕊琼花斗剪裁。 散作上林②今夜雪,送教春色一时来。 次韵和李殿院咏雪 魏野 瑞雪祥云见盛时,功轻苦雨谩霏霏。 坠来虽作天花瘦,消去偏滋垄麦肥。 太守登楼飘绣袂,幽人③出户混麻衣④。 邻封⑤愿得还如此,免说秦饥与晋饥⑥。 【注】①句芒:神话传说中的春神、木神。②上林:宫苑名。③幽人:隐居山林的人。④麻衣:麻布制作的白色衣服。⑤邻封:邻地。⑥春秋时期,晋国发生饥荒时秦穆公售粮救晋,秦国发生饥荒时晋惠公却拒售粮食。 15.下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(   )(3分) A.魏诗颔联上句侧重写雪的外在形态,薄薄的雪花坠落时如天花般轻盈灵动。 B.魏诗颈联分别描写太守、幽人常雪,流露出对官员登楼赏雪、附庸风雅的批判。 C.魏诗首联赋予雪吉祥的意义,并通过对“苦雨”的叙述,强化“瑞雪”的价值。 D.王诗首句以“句芒”点明时节,将雪比作“已先开”的花,暗含雪报春的意趣。 16.两首诗各自表达出怎样的思想情感?请简要分析。(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)本诗将雪花比作琼花,以花喻雪,营造奇幻浪漫的意境。李白《梦游天姥吟留别》中“ , ”,同样以花烘托山中缥缈奇幻的景物。 (2)在古代诗歌中,时光常常与酒相伴出现,如曹操《短歌行》中的“ , ”。 (3)在古代散文中,写到人生慨叹的名句层出不穷,比如:“ , 。” 二、语言文字运用(17分) 阅读下面的文字,完成18-21题。 现在网络影视的发展 A ,涌现出《我的阿勒泰》《唐朝诡事录之西行》等爆款剧集。目前网剧呈现两大趋势:一是( ① ),如《边水往事》只有21集,《新生》仅有10集;二是微短剧一路高歌猛进,不仅在卫视或长视频平台享有专区,实现大屏展播,而且催生了长剧短剧化、长短联动的态势。 从快进、倍速播放再到刷短视频,随着数字化时代的到来,微短化的审美消费 B 。微短剧之所以能够获得迅猛增长和传播,( ② ):其一,微短剧体量小、成本低、制作快,短叙事更符合当下观众碎片化、快节奏的视听消费习惯,更方便快捷;其二,微短剧满足了( ③ )。微短剧自带网文基因和各种流行“梗”,通过强剧情、多反转直击观众的爽点和痛点,更擅长“埋钩子”、吊胃口,为观众提供高浓度的情绪价值,更“止渴”更“解馋”。 不过,当下微短剧也面临着尴尬局面:虽然市场火爆,成功出海,被各行各业蹭流量,但也屡屡受到口诛笔伐,被批评为“不是作品,只是产品”。文化部门也不得不多次发布监管提示,对其实施分类分层审核,引导创作,如遏制“霸总”等题材或套路的泛滥,加强“片名”审核等,借以提升行业整体形象。 18.下列词语与文中加点的“爆款”构词方式不相同的一项是(3分) A.热词 B.佳酿 C.潮牌 D.爆表 19.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) A ; B 20.文中画波浪线的句子中,“作品”和“产品”仅有一字之差,含义却天差地别。请分析这句话有怎样的表达效果。(6分) 21.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分) 三、写作(60分) 22.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) 这是一个瞬息万变的时代,有人提出要“以不变应万变”。然而,如何找到可以应对“万变”的“不变”,甚至这样的“不变”是否一定存在,都值得人们深思。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 试题 第3 页(共8页) 试题 第4 页(共8页) 试题 第1 页(共8页) 试题 第2 页(共8页) 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 $

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