内容正文:
2027届高考散文阅读中“标题”解题依据阐释与训练
【目录】
1.解题总纲:高考散文阅读中“标题”解题依据
2.对点示例一:物象类标题由表及里挖掘多层意蕴→《催魂铃》→标题意蕴分析题
3.对点示例二:物象类标题辨析次要材料与标题的内在关联→《艾叶又飘香》→标题文本关联赏析题
4.对点精练一:标题变式比较原标题与替换标题优劣思辨→《血的故事》→标题替换探究题
5.对点精练二:中心统摄类标题从谋篇布局看标题统领全文→《人的高歌》→标题谋篇作用题
6.对点精练三:比喻象征类标题意蕴解读 + 表达效果综合作答→《水缸里的文学》→标题综合赏析题
一、解题总纲:高考散文阅读中“标题”解题依据
(一)通用底层解题依据(所有标题题必用)
1. 表层义依据(第一层得分点)
定位原文依据: ① 文中直接描写标题物象 / 事件 / 场景的段落(开头引入、中间详写、结尾回扣); ② 标题里名词、动词、修饰词对应的实景、实物、真实事件; ③ 文中对标题词语的直接解释句。 答题逻辑:先写字面意思,引用原文细节佐证。 例:《黄姚酿》表层依据:文中写古镇酿酒、腌菜等酿造劳作。
2. 语境 / 修辞义依据(第二层得分点)
定位原文依据: ① 反复出现标题关键词的抒情、议论句; ② 比喻、拟人、双关、象征段落(物象特点 + 作者赋予的内涵); ③ 前后对比、托物言志段落。 判断依据:标题有物象、抽象词、动词,一定有象征 / 引申义。 例:“故乡的纹路” 依据:文中写老墙、田埂、母亲皱纹,纹路象征故乡印记。
3. 主旨情感义依据(第三层核心得分点)
定位原文依据: ① 文末抒情、中心句、卒章显志段落; ② 作者直接抒发喜、悲、怀念、惋惜、赞美、反思的句子; ③ 体现文化、生命、乡愁、人性哲理的议论段。 得分规则:无主旨依据直接丢一半分。
4. 结构线索依据(作用题专属)
判定原文依据:标题词语贯穿全文,开头点、中间反复、结尾呼应,串联多件事、多个景物。 区分标准:只出现一次≠线索;多处勾连材料 = 线索。
5. 表达效果依据(读者角度)
判定依据:
问句标题:设置悬念、引人思考;
反常、矛盾标题:制造反差,激发阅读兴趣;
诗意简洁标题:含蓄隽永,富有文学美感。
(二)题型一:标题含义 / 意蕴题(6 分主流)三层完整原文依据
标准三层答题 + 对应原文查找依据
表层义(实写) 依据:文中描写标题对应的人、事、景、物的客观细节。 答题句式:标题字面指文中……(摘抄原文关键词)。
深层语境义(虚写:比喻 / 象征 / 双关) 依据:文中由物象延伸出的精神、品格、记忆、民俗;反复出现的关键词句。 答题句式:文中以 XX 象征……,从第 × 段…… 可看出。
主旨情感义(主题) 依据:结尾抒情句、全文中心句、作者价值判断。 答题句式:作者借标题抒发…… 情感,表达对…… 的思考 / 赞美。
快速定位原文操作步骤(考场实操)
通读全文,圈出所有和标题相同 / 相近的词句;
区分写实段落(表层)、托物抒情段落(象征)、文末议论(主旨);
每层含义必须配一处原文内容作为支撑,不能空谈。
(三)题型二:标题作用 / 妙处题(4–6 分)五大维度原文依据
维度 1:内容概括作用
判定依据:标题覆盖文章主要事件、核心景物、写作对象;开篇直接点题。 作用术语:概括全文主要内容,点明写作对象。
维度 2:结构线索作用
判定依据:标题词语在开头、中间多处、结尾反复出现,串联多则材料。 作用术语:全文行文线索,勾连全文人事景物,结构严谨。
维度 3:情感基调作用
判定依据:标题带有情感词(暖、寂、悲歌、温柔),全文景物、抒情与之统一。 作用术语:奠定全文 XX 情感基调,暗含作者…… 之情。
维度 4:主旨暗示 / 揭示作用
判定依据:文末中心句与标题内涵高度呼应;物象承载文章核心思想。 作用术语:暗示 / 点明文章主旨,寄托作者对…… 的思考。
维度 5:艺术表达效果(修辞 / 读者)
判定依据:
比喻 / 拟人 / 双关:标题含物象,文中赋予人格化内涵;
设问 / 反常:标题引发疑问,文中逐步解答; 作用术语:运用 XX 修辞,含蓄隽永;设置悬念,吸引读者,引人深思。
万能答题格式(每一点都带原文依据)
① 内容上:标题点明……,文中第 × 段写……,概括文章核心内容; ② 结构上:标题作为线索,文中多次出现 XX,串联全文材料; ③ 情感主旨上:标题暗含…… 情感,结尾作者写道……,揭示文章主旨; ④ 表达效果:运用 XX 手法,新颖含蓄,引发读者思考。
(四)题型三:“某标题能否替换 / 哪个更好” 对比题解题依据
两套标题分开找四层依据对比作答:
内容覆盖度依据:哪个标题更贴合全文主要人事景物;
线索贯穿依据:哪个关键词反复出现,串联全文;
情感主旨承载依据:哪个更贴合文末作者核心情感与思考;
艺术表现力依据:哪个更有修辞、留白、悬念效果。
答题逻辑:先表态→分点说原标题优势(配原文)→指出替换标题不足。
(五)按标题类型快速匹配原文依据(考场提速)
物象类标题(《灯》《槐花》《黄姚酿》) 依据:物象描写段(表层)+ 托物言志段(象征)+ 结尾抒情(主旨);大概率是全文线索。
人物类标题 依据:人物外貌、言行、事件段落;突出人物形象,暗示文章主题。
地点 / 时间类标题 依据:环境描写段落;交代背景,渲染氛围,奠定基调。
动作 / 事件类标题(《到橘子林去》) 依据:全文叙事脉络;概括核心事件,形成行文线索。
问句 / 矛盾反常标题 依据:全文内容围绕回答标题疑问展开;作用为设置悬念。
抽象抒情标题(乡愁、岁月) 依据:全文多处景物、往事细节;作为情感载体,点明主旨。
(六)阅卷扣分关键点(依据缺失直接失分)
只写术语,不结合原文句子 / 细节,每层减半得分;
表层、深层、主旨三层缺一层,直接丢失对应分值;
判断 “线索” 无原文反复出现的依据,判作答错误;
象征义脱离物象本身特点,凭空解读,不得分;
作用题只答 2 个角度,遗漏线索、主旨、读者任一维度扣分。
(七)极简考场操作流程(做题时直接执行)
审题:分清是含义题还是作用题;
回原文:圈划所有含标题关键词的句子,分三类标注:写实、抒情议论、结尾主旨;
分层组织答案,每一条观点后紧跟原文依据;
含义题三层,作用题四维度(内容 + 结构 + 情感 + 效果)完整作答。
二、样题导读
(一)对点示例一:物象类标题由表及里挖掘多层意蕴→《催魂铃》→标题意蕴分析题
文本
催魂铃
余光中
①电话之来,总是从颤颤的一串铃声开始,那高调,那频率,那精确而间歇的发作,那一叠连声的催促,凡有耳神经的人,没有谁不悚然惊魂,一跃而起的。最吓人的,该是深夜空宅,万籁齐寂,正自杯弓蛇影之际,忽然电话铃声大作,像恐怖电影里那样。旧小说的所谓“催魂铃”,想来也不过如此了。王维的辋川别墅里,要是装了一架电话,他那些静绝清绝的五言绝句,只怕一句也吟不出了。古典诗人常爱夸张杜鹃鸣声与猿啼之类,说得能催人老。于今猿鸟去人日远,倒是凛凛不绝于耳的电话铃声,把现代人给催老了。
②古人鱼雁往返,今人铃声相迫。鱼来雁去,一个回合短则旬月,长则经年,那天地似乎广阔许多。“晚来天欲雪,能饮一杯无?”那时如果已有电话,一个电话刘十九就来了,结果我们也就读不到这样的佳句。至于“断无消息石榴红”,那种天长地久的等待,当然更有诗意。我国早有一位殷洪乔,把人家托带的百多封信全投在江中,还祝道:“沉者自沉,浮者自浮,殷洪乔不能作致书邮!”这位逍遥殷公,自己不甘随俗浮沉,却任可怜的函书随波浮沉,结果非但逍遥法外,还上《世说新语》,成了怪诞趣谭。如果他生在现代,就不能这么任他逍遥,因为现代的大城市里,电话机之多,分布之广,就像工业文明派到家家户户去卧底的奸细,催魂的铃声一响,没有人不条件反射地一跃而起,赶快去接,要是不接,它就跟你没完没了,那高亢而密集的声浪,锲而不舍,就像一排排嚣张的惊叹号一样,滔滔向你卷来。我不相信魏晋名士乍闻电话铃声能不心跳。
③电话动口,书信动手,其实写信更见君子之风。我觉得还是老派的书信既古典又浪漫;古人“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”的优雅形象不用说了,就连现代通信所见的邮差、邮筒、邮票、邮戳之类,也都有情有韵,动人心目。在高人雅士的手里,书信成了绝佳的作品,进则可以辉照一代文坛,退则可以怡悦二三知已,所以中国人说它是“心声之献酬”,西洋人说它是“最温柔的艺术”。但自电话普及以后,朋友之间要互酬心声,久已勤于动口而懒于动手,眼看这种温柔的艺术已经日渐没落了。其实现代人写的书信,甚至出于名家笔下的,也没有多少够得上“温柔”两字。
④有人会说:“电话难道就一无好处吗?至少即发即至,随问随答,比通信快得多啊!遇到急事,一通电话可以立刻解决,何必劳动邮差摇其鹅步,延误时机呢?”这我当然承认,可是我也要问,现代生活的节奏调得这么快,究竟有什么意义呢?你可以用电话去救人,匪徒也可以用电话去害人,大家都快了,快,又有什么意义?
客从远方来,遗我一书札。
上言长相思,下言久离别。
置书怀袖中,三岁字不灭。
一心抱区区,惧君不识察。
⑤在节奏舒缓的年代,一切都那么天长地久,耿耿不灭,爱情如此,一纸痴昧的情书,贴身三 年,也是如此。在高速紧张的年代,一切都即生即灭,随荣随枯,爱情和友情,一切的区区与耿耿, 都被机器呑进又吐出,成了车载斗量的消耗品了。电话和电视的恢恢天网,使五洲七海千城万邑缩小成一个“地球村”,四十亿兆民都迫到你肘边成了近郊。人类愈“进步”,这大千世界便愈加缩小。
⑥野心勃勃的科学家认为,有一天我们甚至可能探访太阳以外的太阳。但人类太空之旅的速限是光速,一位太空人从廿五岁便出发去织女星,长征归来,至少是七十七岁了,即使在途中他能因“冻眠”而不老,世上的亲友只怕也半为鬼了。“空间的代价是时间”,一点也不错。我是一个太空片迷,但我的心情颇为矛盾。从《二〇〇一年》到《第三类接触》,一切太空片都那么美丽、恐怖而又寂寞,令人“念天地之悠悠,独怆然而涕下”。而尤其是寂寞,唉,太寂寞了。人类即使能征服星空,也不过是君临沙漠而已。
⑦长空万古,渺渺星辉,让一切都保持点距离和神秘,可望而不可即,不是更有情吗?留一点余地给神话和迷信吧,何必赶得素娥青女都走投无路,“逼神太甚”呢?宁愿我渺小而宇宙伟大,一切的江河不朽,也不愿进步到无远弗届,把宇宙缩小得不成气象。
⑧对无远弗届的电话与关山阻隔的书信,我的选择也是如此。在英文里,叫朋友打个电话来,是“给我一声铃”。催魂铃吗,不必了。不要给我一声铃,给我一封信吧。
(有删改)
问题
“催魂铃”作为标题,意蕴丰富,请结合全文谈谈你的理解。(6分)
答案
①电话铃常突然而至,催人接听,干扰了生活的宁静,令人惊恐不安。②“催魂”一词含有厌恶之情,表达了作者对喧嚣浮躁的快节奏的现代生活的抗拒。③表达了作者对高速发展的现代科技冲击传统文化的反思与担忧,蕴含着作者根深蒂固的传统文化情结。
解析
一、审题指导
题干关键词:“催魂铃”“标题”“意蕴丰富”“结合全文谈谈你的理解”。
“意蕴丰富”:要求不能只答表层意思,必须做到表层含义深层含义情感主旨由浅入深逐层挖掘。
“结合全文”:答案不能局限第一段,需要关照文中对比、议论、抒情的全部内容,不能断章取义。
题型判定:散文标题含义理解题。6 分,一般设置 3 个得分角度,答题要分点作答。
二、采分点拆解(共 3 点,每点 2 分)
采分点 1:表层含义。电话铃声急促突兀,突然响起逼迫人立刻接听,打破生活宁静,使人心神受惊。(2 分) 采分点 2:情感层面。“催魂” 带有贬义,暗含作者对电话铃声的反感;进而延伸到对被铃声裹挟、喧嚣匆促的现代快节奏生活的抗拒。(2 分) 采分点 3:主旨层面。借电话这一现代科技产物,反思现代科技冲击传统书信文化,失落了等待的诗意;寄托作者对古典慢文化的眷恋与人文忧思。(2 分)
三、常见答题误区
误区 1:只停留在表层。只写 “电话铃声很吓人”,完全没有引申到现代生活节奏、作者情感、文化反思,缺少深层主旨,只能得 2 分。 误区 2:脱离标题关键词。通篇只谈书信的好处,几乎不提 “催魂铃”,没有建立书信与电话铃声的对照关系,答题偏离设问对象。 误区 3:过度拔高,曲解文意。把文章主旨理解成 “全盘否定现代科技、反对科技进步”。原文承认电话急事可用,只是反思快节奏的弊端,并非完全否定科技。 误区 4:要点重复。将 “讨厌铃声” 和 “讨厌快节奏生活” 混为一点,缺少文化情怀这一层,6 分题最多拿到 4 分。
全景式导读
1.文本定位
文本性质:余光中抒情哲理散文,属于现当代文学阅读散文题型,侧重物象类标题意蕴、对比手法、作者观点态度的考查。
①选材特点:以日常物象 “电话铃声” 为切入点,小物见大,由生活现象上升到文化反思;将现代科技产物与传统书信文化对照,兼具感性体验与理性思辨。
②阅读价值:训练由表及里挖掘标题丰富意蕴,区分作者 “反思弊端” 与 “全盘否定事物” 的逻辑边界,理解散文 “以小见大” 的写作范式。
2.行文脉络
(1)局部层次梳理
①第①段:由深夜突兀的电话铃声引出 “催魂铃”,对比王维辋川隐居的静境,点出铃声打破宁静,侵扰人的精神世界。
②第②段:古今通信对比。古人鱼雁传书,等待富有诗意;现代电话铃声步步紧逼,成为文明的 “奸细”,连魏晋名士也难逃铃声的胁迫。
③第③段:评价两种通信方式。肯定书信是 “最温柔的艺术”,惋惜电话普及之后书信文化日渐没落。
④第④—⑤段:辩驳电话 “快捷即是优势” 的观点。反思现代生活一味求快的代价:友情、爱情等真挚情感沦为消耗品,慢时代里天长地久的情感特质消失。
⑤第⑥—⑦段:拓展引申。以太空旅行类比,提出 “空间的代价是时间”,主张世间应当保留距离、神秘与想象空间,不必无远弗届。
⑥第⑧段:收束全文,亮出作者选择。拒绝电话铃声,期盼书信,回扣标题,点明情感立场。
(2)整体逻辑链条:生活现象(电话铃声)→古今通信对比→反思快节奏生活→拓展到宇宙与审美思考→亮出价值取舍。
写作核心手法:对比。电话与书信、现代快节奏与古代慢生活、无远弗届的科技与留有距离的审美,多重对比推进主旨。
3.主旨解读
(1)核心主旨
①表层:反感电话铃声对日常生活宁静的侵扰,不认同现代生活一味追求速度。
②深层:反思现代科技带来的文化失落,惋惜书信所承载的诗意、等待、细腻人情逐渐消亡;推崇留有距离、余味悠长的古典审美,眷恋慢节奏传统文化。
(2)思辨提醒:作者并非全盘否定电话、否定科技进步,承认电话处理急事的实用价值;批判的是科技裹挟之下,人的精神、诗意人文的流失。
4.高中教材关联
(1)同类散文勾连
①《乡土中国》:可关联 “变迁” 部分,现代工具改变传统交往方式,传统人际交流形态遭遇冲击。
②梁实秋《雅舍小品》:同属学者散文,从日常小事生发文化感慨,以生活物象承载人文思考。
(2)高考考点关联
①标题含义:区分表层义、情感义、主旨义,由物及情及理,是散文高频考点。
②观点态度辨析:注意区分作者对事物 “批判弊端” 和 “完全否定本体”,规避绝对化理解的答题陷阱。
③对比手法作用:借助古今事物对照,突出作者价值取向,强化文章思辨色彩。
(二)对点示例二:物象类标题辨析次要材料与标题的内在关联→《艾叶又飘香》→标题文本关联赏析题
文本
艾叶又飘香
余雪云
①那时候,日子过得穷,一年也就过这两个节:端午节、春节。说起来,那种对节日的期 待和期盼呀,其实是潜藏于梦里梦外的,让小小的我心里充满了各种憧憬和盘算。当然,盘 算最多的是吃,那个馋劲儿呀,都馋到梦里去了。最可恨的是,每每梦到吧唧吧唧吃得正香 时,总会被大人叫醒,或被野狗吠醒,反正没有一次能顺利地畅淋漓地吃个痛快,令人特 别沮丧。
②不过,“初一糕、初二桃、初三棕、初四艾、初五划龙舟”,那来自乡野山村的童谣, 我倒是记得牢牢的。日子也的确像童谣唱的,从五月初一至初五端午节,每天都有仪式感。
③比如做发糕,首先要磨好米浆,加糖、加发酵粉等候华丽蜕变。随之,奶奶开始做准备 工作了,往锅里注入一大锅水,将笼屉洗净垫上一块大布巾,架在大锅上,水烧开后倒入米 浆盖好锅盖,蒸笼的周围用毛巾包裹严实以免漏气,这样蒸40分钟左右,发糕差不多熟了。这时奶奶会用手扇一扇热气腾腾的蒸笼,然后拿双筷子往发糕一戳,凑近眼前一看,筷子上 没粘到东西就说明发糕熟了,再往发糕面上撒些黑芝麻点缀一下,发糕便一下子生动起来, 像白雪公主的黑眼睛眨呀眨地向外张望。
④由于大人们白天都在忙其他的事情,所以,通常选在晚饭后蒸发糕。当天晚上,孩子们哪里也不去,就待在厨房里等,困了就躺在厨房的凳子上或趴在厨房的任意角落打盹儿,等吃到发糕时大概都晚上十点了。对闹腾一天的孩子们来说,这个时间除了嘴巴能动,我估计身上其余的功能都已经睡着了,当大口大口的发糕被地吞进了肚子后,唯一能感觉到的是舌尖被烫得火辣辣的。
⑤这是初一。初二是吃桃子的习俗日,我至今不知道吃桃子的缘由。记得有一年端午节前,爷爷和奶奶到泉州看望伯公,从泉州带回的水蜜桃,个儿大皮薄,水分多,口感酸甜适宜。一个桃子估计有半斤多,吃上一个,小小的肚子一下子变得圆滚滚的。那是我这辈子吃过的最好吃的桃子。
⑥初三是包粽子。粽叶是自家房前屋后的竹林里摘的,新鲜清甜。绑粽子的绳子是棕树叶,棕树叶要提前到山上去割取,晒后备用。棕树的叶子像一把大大的蒲团扇子,用时要提前泡软,用锥子把棕叶划拉成一条条细细的丝线。一把棕树叶大概可以包五六斤的米馅儿。那时候,粽子的馅儿比较单调,要么纯糯米加碱,要么糯米加黑豆,当时对大家来说已经算是人间美味了。包粽子是母亲的强项,母亲手很巧,包的粽子非常精致、结实,而且形状各异:像羊角、像荷包;有四角粽、三角粽、菱形粽。然后用野生的薄荷头同粽子炖在一起,整个厨房香气扑鼻。薄荷香、艾叶香、竹叶香、棕树香、糯米香,还有柴火香,闭上眼睛,我都不知道自己是在厨房里还是在原始森林里。端午节前,母亲会买些彩线,找些碎布头儿给孩子做老虎、荷包、香囊之类的小玩意儿,再用五彩丝线卷边点缀,然后戴在孩子们身上,这些小饰品有时也成了我在其他小朋友面前炫耀的资本。渐渐地,我也学会了做各种各样的小挂件。(据民间传说,用五彩线系臂跟龙的文化习俗有关)
⑦初四的早上,父亲会早早拿着镰刀去割午时草,什么蒲、艾叶、薄荷等。太阳升起来时,父亲已经把葛蒲和艾叶挂在门上了,满堂飘香,父母还不忘对孩子们说道:初四这天要起早,才会更聪明伶俐的。其实,过节这几天,期待、兴奋、嘴馋,根本不可能睡懒觉。五月初五端午节,按家乡的惯例,中午饭吃炒面、扁食、鸭蛋(取用中午12点的古井水,放入午时草煮,据说这样煮的鸭蛋颜色橙黄鲜艳,有辟邪、祛湿气、祛风寒等功效)。炒面和扁食是莆仙的特色食品。记得有一年端午,家里没钱买肉,只好包素馅儿的扁食,用紫菜、花生、豆腐、葱头剁成馅儿,没想到没有肉参与的扁食,居然特别好吃,成了我记忆里的风味美食,也成了我几十年抹不去的乡愁。
⑧吃好午饭,母亲会搬来大木桶倒入用午时草煮的水给孩子们沐浴,然后给孩子们换上新衣服。端午节有新衣服,在那个时候是很奢侈的事情,那是个什么都凭票的年代,买布是凭布票去买,然后请裁缝师傅到家里来做新衣服孩子们添的所谓新衣服,无非就是一件小碎花短袖衫,一条小短裤之类的。这对于小孩子来说,都是非常高兴的事。接着,母亲还给孩子们的额头上都画个“王”字,腋下也涂抹些雄黄,(这些都是民间习俗的传承,都与辟邪、辟疫说法相关)完成仪式后,孩子们便跟着村里的大孩子或大人去木兰溪边看龙舟比赛。
⑨雷雨刚过,木兰溪的水面比往常开阔了许多,水面激流飞跃,非常壮观,一年一度的龙舟大赛就在这里举行。竞渡的龙舟高高地挂起一面面红旗,从柳荫深处的水面出击。鼓声像春天的雷电,冲破烟雾,劈开波涛,直奔远处夺标目的地。围观人群的欢呼声震天动地,有惊退万人争战的豪气。小孩子呢,其实就是去看热闹的,享受着那种节日特有的快乐。
问题
本文标题为“艾叶又飘香”,作者却用大量笔墨写了与艾叶无关的内容,是否文不对题?请结合全文简要分析。(4分)
答案
不是文不对题。(1分)艾香勾起了作者对童年端午节的美好回忆,(1分)艾香与端午节紧密联系,在作者眼里,它已成为端午节文化习俗的标志,(1分)蒸发糕、包粽子、赛龙舟等都是与端午相关的文化习俗,所以紧扣了标题。(1分)
解析
一、审题指导
题型定位:标题含义作用题,属于散文常考题型。核心设问是判断大量非标题物象内容是否偏离主旨。
设问陷阱:容易被表面文字迷惑,只看到 “艾叶” 二字,误以为文章必须通篇只写艾叶;要跳出 “标题写什么就只能写什么” 的浅层思维。
答题方向:先给出明确判断;再理清艾叶、端午习俗、乡愁回忆三者之间的内在关联,解释其他内容和标题的联系。
二、采分点拆解(4 分,共 4 个得分点,一点 1 分)
①表态:不是文不对题。(1 分) ②线索角度:艾叶飘香是触发作者童年端午回忆的引子。艾香勾起往事回忆。(1 分) ③象征角度:艾叶是端午节的标志性物象,艾香代表端午,是端午习俗的文化符号。(1 分) ④内容角度:发糕、桃子、粽子、龙舟等一系列事件,都是端午节完整的民俗活动,属于端午回忆的组成部分,和艾叶同属端午主题,紧扣标题。(1 分)
三、常见答题误区
误区 1:只答 “不是文不对题”,没有理由分析,只能得 1 分。 误区 2:孤立看待艾叶,认为艾叶和蒸糕、包粽子无关,判定文章文不对题,直接整题失分。 误区 3:只简单说 “都是端午的事”,缺少 “艾叶作为端午标志、回忆引子” 这两个关键角度,会丢失 23 分。 误区 4:答题只分析艾叶,不去解释大量笔墨写其它习俗的作用,没有回应题干 “大量笔墨写了与艾叶无关的内容” 这一条件,答题扣不住问题。
【考题对接】
一、对点精练一:标题变式比较原标题与替换标题优劣思辨→《血的故事》→标题替换探究题
阅读下面的文字,完成题目。
血的故事
林海音
①南腔北调的夏夜乘凉会,一直聊到月上中天,还没有散去的意思。
②大家被彭先生的故事迷住了。
③彭先生是张医师的朋友。张医师最近常鼓励大家去验血型。大家都没有动过大手术,对于血的一切不够亲切。
④今晚又谈到了血型。这位彭先生说,作为现代的国民,血型不可不验,而且它或许还有意想不到的妙用呢!
⑤这时,钱太太开腔了:“干脆说罢,我就怕验出是AB型的!”
⑥钱太太所以这么说,实在也怪张医师,他曾说AB型是不祥之兆。
⑦“我丈母娘就是AB型的。”这时,彭先生忽然冒出来这么一句话。钱太太“咯”地笑了:“还管丈母娘的血型呢!”
⑧张医师紧接着说:“提到彭先生的丈母娘,你们别笑,这里还有段恋爱悲喜剧呢!倒是可以请彭先生讲给你们听。”
⑨“谈起来,是五年前的事了,”彭先生躺在藤椅上,仰着头,喷着烟,微笑着,他倒真是在做甜蜜的回忆呢!“那时秀鸾在秘书室做打字员,天天从我办公桌的窗前经过。”
⑩“你就拿眼盯着看!”有人插嘴。
⑪“不错,我盯着她那会说话的眼睛,淘气的鼻子,甜蜜的小嘴儿……”
⑫“结果认识了没有?”
⑬“我们当然有机会认识啦!日子一久,我们就坠入情网了,互订终身。热带的小姐,实在另有她们可爱之处。”
⑭“台湾小姐?”到这时大家才知道是位台湾小姐。
⑮“糟糕的就在秀鸾是台湾小姐。”彭先生接着说。
⑯“我知道,一定是聘金的问题。”有人说。
⑰彭先生悠然地吸着烟,摇摇头:“是我那位老丈人的问题!”
⑱“我那老丈人真是铁打的心肠,任凭秀鸾怎么哀求,就是不许她嫁给我。”
⑲“他认准了‘外省郎’没好的。秀鸾跟她爸说,如果不答应,她宁可去死。老头子也说,你要嫁给那小子,我只当你死了。结果,秀鸾还是投进了我的怀抱。”
⑳“但是关于你丈母娘的AB型呢?”这时钱太太又想起了这件事。
大家笑起来了,彭先生接着讲:“我是很乐观的,我总以为我们结婚以后,一定会把我们翁婿之间的关系慢慢调整过来。可是一年下来,我的愿望始终就没实现,有时看着秀鸾挺着大肚子进去,就让我风里雨里站在门口,我真想冲进去。可是我心疼秀鸾,到底还是忍住了。”
㉑“真惨!”林太太不胜唏嘘。
㉒“倒是我那丈母娘会偷偷出来塞给我点心什么的。”
㉓“有一天我独个儿上了老丈人家的门儿喽!”
㉔“好大胆子!”有位先生插嘴。
㉕“你以为我上门找打架哪,我是报告秀鸾入院待产的消息去了。大胖儿子生下了,算是又见了一代,可是我们的情形并未见好转,老丈人在他女儿面前连半个字都没问过我。”
㉖“迭格【注】老泰山凶得来!”
㉗“硬是要不得!”
㉘“有一天,”这段回忆大概很有趣,彭先生自己也未语先笑了,“秀鸾匆匆忙忙回来了,慌慌张张地说:㉙‘爸爸病了!’‘什么病呀?’‘肠子!肠子要剪断!快走。!唉!我那铁石心肠的老丈人呀!也有一天柔肠寸断了!”
㉚大家听到这里哄然大笑。林太太说:“彭先生,你解恨了,是不是?”
㉛“不敢!”彭先生虽然这么说,可是仍然可以看出他的轻松。“秀鸾说爸爸需要输血,但秀鸾是A型,小舅子是B型,丈母娘是AB型……”
㉜“他们都不能给病人输血,买血要五百块钱100CC,共需300CC一千五,秀鸾母女在着急。我对秀鸾说:‘这样说来,你爸爸是O血型的喽?’秀鸾点点头。我说:‘你何必着急呢!现成的大血人在这儿哪!我也是O型的呀!’“第二天,我那干巴巴的老丈人,一把拉住我的手,‘你金家伙!你金家伙,’……”
㉝“你金家伙?是日本话,还是骂人的话?”
㉞“‘你金家伙’,台湾话‘你真正好’也!我们爷儿俩的手紧紧地握着,两股热血交流,一切嫌隙都被血般的事实给溶化了!”彭先生说到这里,向张医师挤了一下眼,微笑着,“所以,我要奉劝诸位,血型不可不验,它实在有意想不到的妙用!”
㉟故事讲完了,大家觉得非常有趣,林先生首先说:“血型不可不验,明天就去验。张医师,先给我挂个号。”
㊱“对!对!血型不可不验。”大家同声地说。 (有删改)
【注】迭格:吴方言,意为“这个”。
1.小说的题目是“血的故事”,但主要内容是围绕血型而展开的,如果以“血型的故事”为题,你认为是否合适?请谈谈你的观点和具体理由。(8分)
二、对点精练二:中心统摄类标题从谋篇布局看标题统领全文→《人的高歌》→标题谋篇作用题
阅读下面的文字,完成题目。
人的高歌
冯至
大家游西山回来,坐在滇池的船上,回望西山的峭壁,总不免要把那峭壁上凿出来的龙门作为谈话的资料。
“这峭壁上一段小小的工程,比起云冈、敦煌等地的石窟来,真是小巫见大巫了。”M君这样说。
C君,略微知道一些昆明的掌故,听了这话,不以为然,他说道:“不能这样比。你要知道,像云冈,像敦煌,以及河南的龙门,多半是从南、北朝开端,经过隋、唐,一直到宋时,还在那儿开凿,那是几世纪内,千万只手的成绩。而这里的龙门规模虽然小,却是一个人左手持凿,右手持锤,只是两只手一点一点地凿成的——”
M君不回答,C君回转头来,望着山腰上继续说:
“在乾隆年间有一个石匠,姓吴。他在没有正式工作的时候,也离不开他的凿和锤。他在昆明城内或四郊到处走着,看见路上或桥上有什么残败的地方,就施展开他手里的工具,加以修补。一天,他正在西郊修补一座小石桥,对面来了一个人,用手指着那峭壁向他说:‘你看那巉岩,那上边有一座石室,没有道路的,人们只在岩石边架上一条铁索。人在铁索上走着,稍一不慎,便会跌落到湖里。况且铁索如今也朽败不堪了,你为什么不一劳永逸,因山就势,开凿出一条石路呢?’
“那石匠听了,望着西山的峭壁,心中就从岩石里盘算出一条宛宛转转,高下不平的小路。不久,他开始了他的工作:左手持凿,右手持锤,不顾寒暑,不管风雨,日日和那顽固的岩石搏斗。他不受任何人的帮助,十多年如一日,终于完成了我们方才登临过的那条石路。这十多年的工夫,是单调的,除却一凿一锤从早到晚的声音外,恐怕他连话都没有说的机会。
“现在逛西山的人,没有一个不到那里去玩一玩眺望湖景。就艺术来看,它当然抵不住云冈的任何一个石窟,但它的开凿人的意志是值得我们钦佩的!尤其是因为他在刚凿成的那一年便死去了。”
M君听了这段话,也不敢再小看这段工程了,只是说了一句:“这类的故事,恐怕当时在云冈,在敦煌也少不了吧。”
这时同游的友人里有一位T君,显着很沉默,当大家正在唏嘘赞叹的时刻,他说:“我望着这湖水总爱想到海,方才我听完这段不言不语、与岩石搏斗的故事,不知怎么想起一个和海水有关系的人了。
“我的原籍是一片碱地,不用说五谷不能生长,就是院子里想种一点花草,都必须到天津去取些泥土放在花盆里栽。粮食必须到外处去运,所以往营口的那条航线就成了那一带居民的生命线了。在这线上有一块只有两三个渔村的荒岛,附近的礁石最多,遇风暴或浓雾时最容易迷失方向,远处也许有比这里更凶险的地方,但是人们死在这里的最多。——在许多年前,也许是我祖母的儿童时代,有一只船跟平素一样在一个风平浪静的早晨从大沽口起锚出发了。走了两三天,正在这荒岛的附近,海上起了暴风,这只船触在礁上沉没了。其中有一个人,在垂死的时候遇了救,被另一只船载到营口。
“这人在垂死的时候遇了救,觉得仿佛又换了一个生命一般,同时想到那无情的礁石和全船将沉时恐怖的情况以及自己临死时的心情,刹那间就决定了一件事:在那荒岛上为什么不建筑起一座灯塔呢?
“从此他就漂流在营口一带。他在他的家乡成了一个传说中的人物:有的说他死在海里了;有的说他遇了救不知流落在什么地方;有的说在营口街上被同乡看见过,好像成为乞丐。他本人则到处请求施舍,说是要在一座荒岛上建设一座灯塔。
“陆地上的人很少有人想到海。谁听他这样荒唐的话呢?他用尽种种的言辞,翻来覆去地想使人相信他所说的不是谎话。有的是相信了,但大半的人以为他不是个疯子,便是个骗子。最后等到他的钱够建筑一座灯塔时,他的十指几乎都毁坏了。他在营口出重资雇了几位泥水匠,率领着他们到了那只有两三个渔村的荒岛,开始了他们建塔的工作。
“建塔的人从此就天天在那塔上走上走下,在雾里,在风雨里,在海上的黄昏里,燃起一点比长庚星的光大不了多少的橙黄色的灯光。船上的人们望着这点光,分辨得出方向,他们怀着感谢的心情,以为是岛上有什么仙人出现,在怜悯他们。
“那人后来衰老得不成样子,但是他认为他是不能死的,因为塔上的灯光一天也不能缺少。据说,一天他病势很重了,他勉强爬到塔顶,燃着了灯,再也走不下来,他就望着那盏灯光,永久地闭上了眼睛。当时的海上起了很大的风涛……”
我们的船在湖上慢慢地走着,大家倾听T君的这段话。在T君刚一闭口的时候,C君说出他的感想:
“方才我说完那段石工的故事,M先生曾经说,这类的故事,恐怕当时在云冈,在敦煌也少不了吧。我这时也觉得,在深山,在大海,在许多穷乡僻壤,也总少不了与这建塔者类似的故事。人间实在有些无名的人,躲开一切的热闹,独自做出来一些足以与自然抗衡的事业。”
一九四二年,写于昆明
(有删改)
1.从文章谋篇布局的角度,分析题目“人的高歌”是如何统摄全文的。(6分)
三、对点精练三:比喻象征类标题意蕴解读 + 表达效果综合作答→《水缸里的文学》→标题综合赏析题
阅读下面的文字,完成题目。
水缸里的文学
①我始终认为,我的文学梦,最初是从一口水缸里萌芽的。
②我幼年时期自来水还没有普及,一条街道上的居民共用一个水龙头,因此家家户户都有一个储水的水缸,我们家的水缸雄踞在厨房一角,像一个冰凉的大肚子巨人,也像一个傲慢的家庭成员。记得去水站挑水的大多是我的两个姐姐,她们用两只白铁皮水桶接满水,歪着肩膀把水挑回家,哗哗地倒入缸中,我自然是袖手旁观,看见水缸里的水转眼之间涨起来,清水吞没了褐色的缸壁,我便有一种莫名的亢奋。现在回忆起来,亢奋是因为我有秘密,秘密的核心事关水缸深处的一只河蚌。
③请原谅我向大人们重复一遍这个过于天真的故事,故事说一个贫穷而善良的青年在河边捡到一只被人丢弃的河蚌,他怜惜地把它带回家,养在唯一的水缸里。按照童话的讲述规则,那河蚌自然不是一只普通的河蚌,蚌里住着人,是一个仙女!也许是报知遇之恩,仙女每天在青年外出劳作的时候从水缸里跳出来,变成一个能干的女子,给青年做好了饭菜放在桌上,然后回到水缸钻进蚌里去。而那贫穷的吃了上顿没下顿的青年,从此丰衣足食,在莫名其妙中摆脱了贫困。
④我现在还羞于分析,小时候听大人们说了那么多光怪陆离的童话故事,为什么独独对那个蚌壳里的仙女的故事那么钟情?如果不是天性中有好逸恶劳的基因,就可能有等待天上掉馅饼的庸众心理。我至今还在怀念打开水缸盖的那些瞬间,缸盖揭开的时候,一个虚妄而热烈的梦想也展开了:我盼望看见河蚌在缸底打开,那个仙女从蚌壳里钻出来,一开始像一颗珍珠那么大,在水缸里上升,上升,渐渐变大,爬出来的时候已经是一个正规仙女的模样了。然后是一个动人而实惠的细节,那仙女直奔我家的八仙桌,简单清扫一下,她开始往来于桌子和水缸之间,从水里搬出一盘盘美味佳肴,一盘鸡,一盘鸭,一盘炒猪肝,还有一大碗酱汁四溢香喷喷的红烧肉!(仙女的菜肴中没有鱼,因为我从小就不爱吃鱼。)
⑤很显然,凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式。这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是诗意还是空虚,都要用时间去体会。我从来没有在我家的水缸里看见童话的再现,去别人家揭别人家的水缸也一样,除了水,都没有蚌壳,更不见仙女。偶尔地我母亲从市场上买回河蚌,准备烧豆腐,我却对河蚌的归宿另有想法,我总是觉得应该把河蚌放到水缸里试验一下,我试过一次,由于河蚌在水里散发的腥味影响水质,试验很快被发现,家里人把河蚌从缸底捞出来扔了,说,水缸里怎么养河蚌?你看看,辛辛苦苦挑来的水,不能喝了,你这孩子,聪明面孔笨肚肠。
⑥我童年时仅有的科学幻想都局限于各种飞行器,我渴望阅读,但是身边没有多少适合少年儿童的书,我想吃得好穿得光鲜,但我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,今天反过来看,恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。我们家家都有水缸,一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。孩子眼里的世界与孩子身体一样有待发育,现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。
⑦我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。对于普通的成年人来说,好奇心是广袤天空中可有可无的一片云彩,这云彩有时灿烂明亮,有时阴郁发黑,有时则碎若游丝,残存在成年人身上所有的好奇心都变得功利而深奥,有的直接发展为知识和技术。对人事纠缠的好奇心导致了历史哲学等等人文科学,对物的无限好奇导致了无数科学学科和科技发明。而所谓的作家,他们的好奇心都化为了有用或无用的文字,被淘汰,或者被挽留。这是一个与现代文明若即若离的族群,他们阅读,多半是出于对别人的好奇,他们创作,多半是出于对自己的好奇。在好奇心方面,他们扮演的角色最幸运也最蹊跷,似乎同时拥有幸运和不幸,他们的好奇心包罗万象,因为没有实用价值和具体方向而略显模糊,凭借一颗模糊的好奇心,却要对现实世界做出最锋利的解剖和说明,因此这职业有时让我觉得是宿命,是挑战,更是一个奇迹。
⑧一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上了,时光流逝,带走了水缸,也带走了一部分奇迹。我从不喜欢过度美化童年的生活,也不愿意坐在回忆的大树上卖弄泛滥的情感,但我绝不忍心抛弃童年时代那水缸的记忆。这么多年来,我其实一直在写作生活中重复那个揭开水缸的动作,谁知道这是等待的动作还是追求的动作呢?从一只水缸看不见人生,却可以看见那只河蚌,从河蚌里看不见钻出蚌壳的仙女,却可以看见奇迹的光芒。
1. 本文题目“水缸里的文学”意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?
【考题对接答案】
一、对点精练一:标题变式比较原标题与替换标题优劣思辨→《血的故事》→标题替换探究题【答案】
(1)观点一:以“血型的故事”为题不合适。
①“血”这个词可让人联想到“血脉”、“血缘”、“血性”等多种含义,如果以“血型的故事”为题,题意就显得单一了;
②外省人和台湾人血脉同源,这是“血般的故事”;
③彭先生的恋爱故事,实质上折射了外省人与台湾人之间的冲突与融合问题,小说表达了中华民族血浓于水,应该“一家亲”的主题。
(2)观点二:以“血型的故事”为题合适。
①“血”有类型之别,而语言有“南腔北调”之分,以“血型的故事”为题,可彰显作者的巧思;
②小说的主要内容是围绕血型而展开的,以“血型的故事”为题,可与内容更吻合;
③可显示“验血型”在文中的重要性,也与中华民族血浓于水,应该“一家亲”的主题不相冲突。
【解析】“血”和“血型”是不同的概念。概念不同,内涵就有所不同。“血”侧重“血缘”关系的客观存在,“血型”侧重“血缘”关系的确认。
【全景式导读】
(1)文本定位
本文是林海音的叙事小品文,以夏夜邻里乘凉闲谈的生活化场景为切入点,借彭先生亲身经历的婚恋家事,讲述一则与血型相关的温情趣事。文章语言质朴通俗、极具市井烟火气,情节一波三折、轻松诙谐,以小见大,跳出血型科普的浅层内容,聚焦人际隔阂与和解、地域包容、人情温情等核心内涵,是兼具故事性与思想性的短篇叙事散文。
(2)行文脉络
全文以血型为线索,层层推进、环环相扣,完整串联起场景铺垫、故事讲述、主旨升华三个部分:
开篇铺垫,引出话题(①-⑧段) 夏夜邻里围坐乘凉闲谈,张医师倡议众人查验血型,提及血型有特殊妙用。钱太太因听闻 AB 型为不祥之兆心生顾虑,众人顺势引出彭先生与丈母娘 AB 型相关的亲身故事,为核心叙事做好铺垫,自然开启正文故事。
追忆往事,铺垫矛盾(⑨- ㉘段) 彭先生回忆五年前的婚恋经历:他与台湾姑娘秀鸾相恋定亲,却遭到老丈人强硬反对。老丈人因地域偏见,抵触身为外省人的彭先生,即便女儿执意成婚、诞下子嗣,翁婿二人的隔阂依旧丝毫未消。唯有丈母娘时常暗中关照彭先生,为后续情节转折埋下伏笔。
情节转折,化解隔阂(㉙ - ㉞段) 固执的老丈人突发重病,急需输血,家人血型均不匹配,外购血液价格高昂,一家人陷入困境。关键时刻,彭先生得知老丈人为 O 型血,主动挺身而出为其输血。一场救命的输血,彻底消融了多年的地域偏见与翁婿嫌隙,老丈人彻底接纳彭先生,也印证了血型的 “意想不到的妙用”。
收尾点题,升华全篇(㉟ - ㊱段) 彭先生总结感悟,再次呼应开篇 “血型不可不验、有特殊妙用” 的观点,在场邻里深受触动,纷纷决定前去查验血型,收束全文、呼应开头,完成主旨闭环。
(3)文章主旨
表层主旨:通过彭先生因血型结缘、靠血型化解翁婿矛盾的趣味故事,印证血型查验的实用价值,破除大众对血型的片面迷信认知。
深层主旨:批判地域偏见、刻板成见带来的人际隔阂,诠释真诚与温情能够消解身份差异、地域隔阂;平凡生活里的真情包容,远比世俗偏见、外在标签更珍贵。
人文内涵:以市井小人物的家常故事,展现海峡两岸同胞同根同源、血脉相连的温情,凸显人与人之间最本真的善意、包容与和解的力量。
二、对点精练二:中心统摄类标题从谋篇布局看标题统领全文→《人的高歌》→标题谋篇作用题【答案】
1.题目“人的高歌”在文中是指人们与大自然抗衡的精神。文章从作者与三位友人游览西山后的感想落笔,主要写分别由C君和T君讲述的两个故事,第一个故事是吴姓石匠凭一己之力完成石路的开凿;第二个故事是建灯塔者不惜以伤害身体的方式残忍地对待自己,最终成功建造灯塔的故事。两个故事都表现了“无名的人,躲开一切的热闹,独自做出来一些足以与自然抗衡的事业”的主旨,照应题目“人的高歌”。
【解析】
(1)审题指导
本题属于谋篇布局标题作用题,核心考查标题与文章线索、选材、结构、主旨之间的统摄关系。答题不能只解释标题含义,必须梳理文章行文脉络,逐层分析标题如何串联材料、勾连内容、点明中心。
(2)采分点(6 分,4 个得分维度,踩点给分)
内涵释义(2 分):“人的高歌” 并非指歌唱,而是象征平凡无名之人以顽强意志对抗艰险自然、执着造福他人的生命赞歌,点明文章精神内核。
结构线索(1 分):标题是全文的中心线索,统领全篇对话与两个故事。文章由西山龙门的话题引出,顺势展开两个叙事片段。
材料统摄(2 分):文中先后叙写吴姓石匠独凿西山石路、幸存者荒岛建造灯塔两件事。两个故事一陆一海,一凿山一镇海,都是 “人的高歌” 的具象载体;友人之间层层递进的讨论,不断丰富 “高歌” 的精神内涵。
主旨收束(1 分):结尾 C 君的感慨 “无名的人,躲开一切的热闹,独自做出来一些足以与自然抗衡的事业” 回扣标题,升华主题,完成全文闭环。
(3)误区警示
误区一:只翻译标题字面意思,没有结合文本解释其象征义,忽视本文 “高歌” 是精神赞歌,不是歌声。
误区二:只概括两个故事内容,不分析标题和行文结构、故事选材之间的统领关系,变成内容概括题,偏离 “谋篇布局” 的答题方向。
误区三:割裂首尾,忽略文末议论对标题的回扣照应,缺少结构闭环意识。
误区四:答题不分层次,没有梳理出 “由西山话题引入→两个故事展开→结尾议论点题升华” 的行文逻辑链。
三、对点精练三:比喻象征类标题意蕴解读 + 表达效果综合作答→《水缸里的文学》→标题综合赏析题【答案】
1. (1)寓意:水缸与我童年密切相伴,是我童年认识世界,体味人生,引发文学梦的主要对象;水缸引发了关于河蚌故事的论述,激发了作者诗意的想象,是作者阅读和体会世界的方式;因为小时候物质所限,作者渴望但无法阅读儿童书,水缸刺激作者的想象、智力;水缸是作者童年时期的记忆,保留了作者的好奇心,保留了我奇迹般的创造力。
(2)表达效果:贯穿全文的线索,激发了读者的想象力,作者通过幼年与水缸的关系,以及对水缸的好奇和想象来表达对文学创作的看法,保持好奇心,面对社会现实,从平凡的生活中去刺激孩子的智力,探索现实中的未知,让孩子找到寄托物,去创造奇迹,揭示文章主旨,吸引读者兴趣。
【解析】题干是“本文题目‘水缸里的文学’意蕴丰富,综观全文,你如何理解其中的寓意?以此为题有怎样的表达效果?”本题考查探究作品标题的丰富意蕴。在理解标题本意的基础上,要注意它在文中是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。有的标题十分含蓄,如寄托作者思想情感,揭示文章中心主旨。要结合文本的内容理解题目“水缸里的文学”的含义。本题目是一个偏正短语,中心词是“文学”,修饰语是“水缸”,有题目可见“文学”用于“水缸”的关系,实际上是“文学”和“河蚌”,和仙女,和好奇心,和想象力的关系。阅读文章第五节“凝视水缸是我最早的阅读方式,也是我至今最怀念的阅读方式,这样的阅读一方面充满诗意,另一方面充满空虚,无论是对诗意还是空虚,都要用时间去体会。”第六节说“我的家庭只能提供给我简陋贫困的物质生活。这样的先天不足是我童年生活的基本写照,……恰好也是一种特别的恩赐,因为一无所有,所以我们格外好奇。……一只水缸足以让一个孩子的梦想在其中畅游,像一条鱼。……现实是未知的,如同未来一样,刺激想象,刺激智力,我感激那只水缸对我的刺激。”第七节说“我一直相信,所有成人一本正经的艺术创作与童年生活的好奇心可能是互动的。”第八节说“一个奇迹般的职业是需要奇迹支撑的,我童年时期对奇迹的向往都维系在一只水缸上。”从以上有效的答题语句可知:“水缸”是“我”童年认识世界、水缸刺激作者想象、智力,保留了作者的好奇心,保留了作者奇迹般的创造了。体味人生、引发文学梦的主要对象,它引发了关于河蚌的故事,激发了作者的想象力,保留了作者的创作活力,是作者阅读和体会世界的一种方式。水缸成了作者童年不能忘却的记忆。这正是“水缸里的文学”这一标题的丰富意蕴,考生应分点有序作答。
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