云南省玉溪第一中学2026-2027学年高三上学期9月阶段检测历史试题
2026-09-06
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摘要:
**基本信息**
聚焦高考适应性,以考古材料、文献史料及跨时空对比设计试题,强化唯物史观与史料实证,适配高三知识整合与核心素养提升需求。
**题型特征**
|题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色|
|----|-----------|----------|----------|
|选择题|16题/48分|涵盖先秦至现代中外史,如马家窑文化社会分化、唐代“过官”制度、1954年“四马分肥”、新航路开辟后贸易|依托考古发现(第1题)、文献摘录(第2题《荀子》)、漫画情境(第8题《铁路之现象》),突出时空观念|
|非选择题|4题/52分|中外文化复兴比较(17题)、中共革命根据地劳动思潮(18题)、中美对拉美经济政策(19题)、人类文明发展主线(20题)|综合性大题注重跨时空关联与现实观照,如17题对比唐宋与西方文艺复兴,20题围绕“人与自然”“人性发展”主线,培养历史解释与家国情怀,契合高考命题趋势|
内容正文:
玉溪一中2026—2027学年上学期高考适应性月考卷(一)
历史参考答案
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
A
B
C
D
D
B
D
C
题号
9
10
11
12
13
14
15
16
答案
A
B
C
D
A
C
B
C
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.(14分)
(1)(8分)相似之处:都借鉴复兴古典文化,重新解读传统思想;都吸收外来多元文化,开阔思想视野;都顺应时代和社会发展需求,属于思想文化革新;都隔融合新旧文化,构建全新思想文化体系。
(2)(6分)启示:文明发展需传承优秀传统文化,坚持开放包容,吸收借鉴外来文化;顺应时代发展,不断革新思想文化;不同文明交流互鉴,推动人类文明共同发展进步。
18.(14分)
(1)(6分)特点:政治导向鲜明;重构农民的主体地位;手段多元;价值观念革新;实践路径务实。
(2)(8分)意义:经济:有效解决了根据地劳动力短缺问题,促进了农业生产发展,为打破敌人经济封锁提供了物质保障;政治:增强了农民对苏维埃政权的政治认同和归属感,巩固了红色政权的群众基础:思想:一定程度上破除了封建旧道德中轻视劳动、轻视劳动人民的观念,树立了“劳动神圣”的新风尚;革命:激发了农民的阶级觉悟和革命热情,调动了农民支援前线的积极性,推动了土地革命的深入发展;社会:强化了集体主义精神和阶级意识,为新民主主义革命胜利奠定了基础。
19.(12分)
(1)(6分)影响因素:美国国家实力和国际影响力的变化;美国国家利益的需要;拉美国家的自身发展;拉美区域经济一体化的推动:国际形势的变化。
(2)(6分)认识:美国对拉美的经济政策是建立在霸权主义基础上,通过政治、经济等手段使拉美沦为原料产地和商品市场;中国倡导和平发展,实行平等互利合作共赢的经济政策,推动拉美经济发展;为建立公正合理的国际经济新秩序做出突出贡献。
20.(12分)
示例一:
论题:人类文明在适应与改造自然的动态平衡中向前发展。
论述:从敬畏自然到改造自然,再到追求和谐共生,这条主线贯穿了人类文明的始终。在生产力低下的远古时期,人类主要处于被动适应自然的阶段。原始社会的先民依赖采集和狩猎为生,对自然力量充满敬畏,往往以图腾崇拜的方式表达对自然的依赖。进入农业文明后,人类开始主动开发利用自然。都江堰便是这一时期的典范一始建于战国时期的都江堰,没有筑高坝与自然对抗,而是巧妙利用岷江出山口的地形,其“乘势利导、因时制宜”的设计哲学,体现了在尊重自然规律的前提下合理改造自然的智慧,使成都平原成为“水旱从人”的天府粮仓。近代以来,人类主动改造自然的能力大幅提升,推动文明实现跨越式发展。工业革命中,人类突破自然条件的传统限制,利用蒸汽机、电力等新能源改造生产模式,机器生产取代手工劳动,生产力大幅飞跃,推动人类从农耕文明迈入工业文明。然而,这一时期环境污染、生态破坏、气候变暖等问题也日益严峻,迫使人类重新思考与自然的关系。习近平总书记在党的十九大报告中明确提出,要坚持环境友好,合作应对气候变化,保护好人类赖以生存的地球家园。这一主张传承了中国天人合一的传统生态智慧,也为现代文明发展指明方向。面对气候危机,各国携手开展碳中和、生态保护等国际合作,推动构建可持续发展的现代生态文明。
综上述,地理环境的制约与突破,构成了推动文明演进的重要动力。在新时代,坚持环境友好、合作应对气候变化,既是保护人类共同家园的必然选择,也是人类文明可持续发展的根本保障。
示例二:
论题:人类文明的进化得益于对人性与共同价值的持续追求。
论述:早在两千多年前,东西方先哲就开始了对人性的深刻思考。在中国,孔子提出“仁”的思想,主张“己所不欲,勿施于人”,要求人们用道德约束自己的行为,学会尊重他人。在古希腊,苏格拉底提出“美德即知识”,主张人应该通过理性思考,做一个有德行的人。这些思想为后世人文精神的发展播下了种子。到了近代,对人性的解放和对共同价值的追求变得更加深入。文艺复兴高举人文主义旗帜,肯定人的尊严与价值,达芬奇、莎士比亚等人以艺术彰显人性之美;宗教改革打破教会精神垄断,提倡个人信仰的自主性;启蒙运动以理性为武器,倡导天赋人权、自由平等、主权在民。伏尔泰抨击专制与愚昧,卢梭提出“社会契约论”,孟德斯鸠创立“三权分立”学说。这些思想为现代民主政治和人权观念的发展奠定了坚实的理论基础。20世纪,两次世界大战的惨痛教训川,使人类更加清醒地认识到共同价值的重要性。二战后,《联合国宪章》等文件的颁布,推动和平、发展、人权等原则成为国际社会的普遍共识,引导世界朝着更加包容、和谐的方向前进。进入21世纪,面对全球化带来的机遇与挑战,中国提出“人类命运共同体”理念,倡导各国超越国界和种族差异,在谋求本国发展中促进各国共同发展。这一理念与联合国宪章精神一脉相承,是对人类共同价值追求的当代升华,为当今世界应对气候变化、公共卫生危机等全球性挑战贡献了中国智慧。
综上所述,从被神权束缚到人性觉醒,从思想启蒙到制度实践,再到人类命运共同体理念的提出,人类在对人性尊严和共同价值的不断追求中实现了文明的持续进化。
历史试题评分参考第1页(共1页)
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机密★启用前
玉溪一中2026—2027学年上学期高考适应性月考卷(一)
历史试卷
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1. 马家窑文化(约前3300~前2050年)位于黄河上游,考古发现遗址彩陶数量很多,图案多取材于自然,以鱼纹、鸟纹、草叶纹等较为多见,随葬品有明显男女分工差异,也有数量和质量上的差别,晚期愈发明显。这说明
A.社会贫富逐渐分化 B.封建等级制度确立
C.国家形态走向成熟 D.社会复杂程度较低
2. 下列为《荀子》中有关尧舜禹的言论,据此可知,荀子旨在
凡人之性者,尧舜之与桀、跖,其性一也
《荀子·性恶》
义与利,人之所两有也。虽尧舜不能去民之欲利,然而能使其欲利不克其好义也
《荀子·大略》
上则法舜、禹之制,下则法仲尼、子弓之义,以务息十二子(其他学派)之说
《荀子·非十二子》
A.颂扬尧舜禹先王的功绩 B.宣扬儒家教化的价值
C.论证人性本恶的合理性 D.实现儒家思想主导地位
3. 两汉时期,士人多强调忠孝一体,并将忠作为孝的最高境界。魏晋士人或单纯强调“以孝治家”“以孝治天下”,或将孝与善相结合,强调孝善一体。这一变化主要是由于
A.儒学信仰危机的出现 B.地主庄园经济的盛行
C.国家权力结构的异变 D.官员选拔标准的调整
4 .唐代官吏选定后,要呈报门下省审议,称为“过官”。如门下省认为选用不当,则驳回重选,即使是皇帝的旨意,也不能通过。据此可知,唐代的“过官”制度
A.说明皇权在唐代大大削弱 B.推动了人事任用制度的完备
C.造成了皇权和相权矛盾对立 D.有利于防范官员权力滥用
5. 北宋晁补之《鸡肋集》记载,嘉必复的佃农不向地主缴纳地租,县令不任政事,导致了频繁的诉讼。高元常担任嘉兴县丞,勇于任事,出榜公告说:租种别人的田地,却不肯纳地租,要抓来杖责,还要剥夺佃权。于是顽佃们竞相缴纳地租,诉讼因之减少。据此可知,宋代
A.阶级矛盾严重激化 B.地方治理人浮于事
C.社会成员实现平等 D.人身依附关系松弛
6. 明万历年间,南京太仆寺少卿李之藻在奏疏中称,阳玛诺、庞迪我等西方传教士“慕义远来”,其所携“水法”、“算法”、《格物穷理》等书籍“有益世用”,由此奏请朝廷开设译馆进行系统翻译。此疏
A.体现了格物致知的理念 B.彰显了兼容并蓄的精神
C.揭开了西学东渐的序幕 D.表明了崇尚西学的心态
7. 康熙二十三年(1684年),清廷在平定台湾郑氏政权后,朝中曾有“弃留台湾”之争。康熙帝最终采纳施琅等人的建议,下诏“台湾弃取,所关甚大”,设台湾府,隶属福建省。清廷此举意在
A.防范倭寇侵扰东南沿海 B.应对严峻的边疆危机
C.推动台湾的开发与发展 D.强化国家统一的理念
8. 1910年《神州日报》刊登了一幅漫画《铁路之现象》。当时清廷压制各省官绅争矿争路,并与帝国主义签订了一桩桩卖路矿的借款合同这反映出当时
A.立宪派最终倒向革命阵营
B.列强争相掠夺在华路权
C.清政府统治陷入严重危机
D.民族资本主义力量薄弱
9. 1954年9月起,国家对私营企业的利润分配实行“四马分肥”制,即国家税收占34.5%,职工福利费占15%,企业公积金占30%,资本家红利占20.5%,企业利润大部分归国家和工人。这种分配方式反映了
A.社会主义改造的逐步推进 B.国民经济恢复任务已完成
C.八字方针对经济建设调整 D.公私合营是三大改造基础
10.七七事变后,国民党元老、著名爱国人士李根源与朱德等保持密切联络,积极支持中国共产党的抗日主张。1942年5月,腾冲沦陷,李根源撰写《告滇西父老书》,号召“抱定更大牺牲的决心,保住滇西,驱除敌寇,恢复失土”,被时人誉为“一纸告同胞书足当十万大军”,这主要是因为
A.李根源的个人威望和号召力在滇西地区影响深远
B.不同党派和阶层在抗战中已形成强大的精神合力
C.滇西战场是当时中国抗日战争最前线的主要战场
D.中国共产党在云南的抗日宣传动员工作成效显著
11.1981年5月29日,《人民日报》围绕广东农民陈志雄承包鱼塘、雇工经营开辟专栏,展开了长达几个月的全国大讨论,1982年广东省农业委员会肯定了他的做法。此事件的讨论
关于陈志雄承包鱼塘问题的讨论
(一)《一场关于承包鱼塘的争论》
(二)《怎样看待陈志雄承包鱼塘问题》
(三)《因地制宜搞好渔业生产责任制——关于陈志雄承包鱼塘问题的调查》
A.揭开了改革开放的序幕 B.促进了经济体制改革深入展开
C.有利于人们思想的解放 D.形成了多种经济成分并存的局面
12.古希腊城邦公民有权参加公民大会,直接表决国家大事,担任陪审员参与司法审判。与此同时,希腊人在地中海沿岸广建殖民城邦,传播城邦制度与希腊文化。亚历山大东征后,希腊文化与埃及、波斯、印度等古老文明深度交融,形成希腊化时代,欧几里得、阿基米德等科学家成就斐然。这集中反映了
A.民主范围涉及全体 B.殖民扩张阻碍交流
C.工商发展摧毁民主 D.公民意识得到发展
13.16世纪中期,中国商船将丝绸、瓷器运至马尼拉换取美洲作物和白银;奥斯曼帝国商人将烟草引入君士坦丁堡;非洲刚果河流域开始种植美洲木薯。据此可知,新航路开辟后
A.新的区域贸易网逐渐形成 B.陆路贸易规模迅速萎缩
C.中国市场价值进一步开发 D.世界殖民体系得以确立
14.20世纪30年代,苏联农民交出了生产自主权,耕种作物的种类完全由国家下达,农民成为了农业工人,农民获得的报酬不是工资,而是所谓“劳动日”。这一现象出现主要是由于
A.战时共产主义政策的贯彻 B.技术革新改变农业的必然结果
C.农业纳入计划体制服务工业化 D.社会主义生产关系的确立
15.1964年勃列日涅夫上台后,施行“缓和”外交政策,成功组织了“欧洲安全与合作会议”,顺利解决了欧洲边界问题和柏林危机。美国受困于越南战争,也提出了“和平演变”的战略。这说明
A.美国遏制社会主义政策失败 B.美苏冷战呈现新变化
C.苏联在争霸中取得优势地位 D.世界多极化趋势出现
16.1992年,在由世界各国政府首脑参加的联合国环境与发展会议上,开放签署了《联合国气候变化框架公约》,旨在稳定大气中二氧化碳等温室气体浓度,并确立了发达国家与发展中国家之间“共同但有区别的责任”原则。这一国际公约的签署
A.建立了各国落实协定的机制
B.反映出当前的环境污染问题异常严重
C.有利于构建人类命运共同体
D.标志着公正合理的国际新秩序的形成
二、非选择题:本题共4小题,共52分。
17.阅读材料,回答问题。(14分)
材料
唐宋可以说是中国文化复兴的时期。韩愈及之后的一代又一代儒家学者提倡回归经典。中国的古典并没有丧失,而是经过韩愈等人的重新检讨,被赋予了新的意义。唐宋时代,契丹、女真、蒙古等少数民族进入,华夏民族的内容得以扩大。中国文化也吸收了许多外来的文化,从丝绸之路传入的基督教、佛教、摩尼教,分别在中国扎根。在此基础上,韩愈、柳宗元、李翱的工作,终于引发了后来理学、心学和禅宗的活跃气象。
1096年,欧洲发动第一次十字军东征,他们发现在教会垄断的文化圈外,还有许多不同的思想观念。东征带回的许多古希腊典籍,由教会外学者翻译为拉丁文,这就开启了文艺复兴的契机,让欧洲人可以重新检视其文化遗产。欧洲人也经由东征,发现了遥远的中国文化和印度文化,接触到了新的事物。文艺复兴的意义在于欧洲人重新发现过去,并开始认识远方的人类文明,他们扩大了视野,不再甘于只接受独断的基督教文化。他们重新认识古典,并且设法将古典文化和基督教文化作一番融合。
——摘编自许倬云《中西文明的对照》
(1)根据材料,概括唐宋文化复兴和西方文艺复兴的相似之处。(8分)
(2)根据材料并结合所学知识,指出唐宋文化复兴和西方文艺复兴对文明发展的启示。(6分)
18.阅读材料,回答问题。(14分)
材料一
20世纪二三十年代,农村劳动问题成为社会关注的焦点。知识界多从农村社会学与农业经济学视角展开讨论,关注雇佣劳动、租佃关系与农民生活改良;国民政府试图通过立法规范佃农劳动。与之不同,中国共产党在革命根据地提出了“劳动光荣”“劳动者当家作主”的口号,将劳动与土地革命、阶级解放紧密结合。通过广泛开展劳动竞赛、组织互助合作(如耕田队、劳动互助社)以及评选表彰“劳动英雄”,党将劳动生产、思想改造与政治动员融为一体,塑造了革命化、集体化、生产化的新型农村劳动思潮,实现了对传统乡村社会的深度重塑。
——摘编自魏本权《20世纪二三十年代的农村劳动思潮研究》(参考《近代史研究》2025年第3期相关观点)
材料二
苏维埃政权大力倡导“不劳动不得食”,将劳动从单纯的谋生手段上升为革命义务与政治荣誉。在这一思潮引领下,农民通过劳动获得了土地,实现了政治与经济上的“翻身”,从而极大地增强了对共产党的政治认同,纷纷积极参军参战、支援前线。劳动互助组织不仅有效解决了根据地劳动力短缺的问题,发展了生产,更在实践中强化了农民的集体观念与阶级意识。这一系列实践为农村革命根据地的巩固以及新民主主义革命的最终胜利奠定了坚实的基础。
——摘编自《苏区劳动思潮与群众动员研究》(综合参考中央党史和文献研究院关于《中华苏维埃共和国劳动法》及劳动互助社相关论述)
(1)根据材料一并结合所学知识,概括20世纪二三十年代中共革命根据地农村劳动思潮的特点。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析这一时期中共引导农村劳动思潮的历史意义。(8分)
19.阅读材料,回答问题。(12分)
材料一
19世纪“门罗宣言”的出台标志着美国对拉美经济影响力达到顶峰。二战前,拉美已成为美国的原料供应地和商品市场。二战后至20世纪80年代初,拉美国家大力发展民族工业并推进区域一体化,美国对拉美的经济影响力一度减弱。1982年拉美爆发债务危机后,美国及国际金融机构以援助为条件,强迫拉美推行新自由主义改革,美国再度强化了对拉美经济的控制,但远不及门罗主义出台阶段的影响力。
——摘编自黄乐平《试析自“门罗宣言”出台以来美国对拉美经济影响力的变迁》
材料二
“中国因素”深刻影响着拉美经济,中国对海外资源的巨大需求,大幅增加了拉美国家的出口收入;物美价廉的中国商品进入拉美市场,有效缓解了当地的通胀压力,广阔的中国市场也为拉美农产品提供了新的出口渠道。同时,中国持续扩大对拉美投资。近年来,巴西、墨西哥等国也纷纷来华投资,中拉双边经贸往来日益密切。
——摘编自江时学《拉美经济与“中国因素”》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析美国对拉美经济影响力变化的主要因素。(6分)
(2)根据材料一、二并结合所学知识,围绕中美两国对拉美不同的经济政策,谈谈你的认识。(6分)
20.阅读材料,回答问题。(12分)
材料
人类处于地球表层极其复杂多样的环境中,人类文明和人类历史的发展是各种因素综合作用的结果。但从人类产生至今,一直到可以预见的未来,始终贯穿着两条主线:一是人类与自然的互动和协调,即人类不自觉的或自觉的适应地理环境。一是人类不断克服自身的生物性、兽性,形成人性,并逐步确立人类共同的精神标准和价值观念。
——摘编自葛剑雄《人类文明发展的主线和历史地理学的使命》
根据材料并结合所学知识,围绕“人类文明发展的主线”,自拟论题,并予以论述。(要求:史观正确,论题明确,史论结合,逻辑严谨,表述清晰。)
历史试题第1页(共1页)
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