2027届高考小说阅读中“语句赏析”推理突破口阐释与训练

**基本信息** 以“手法-内容-效果-文本指向”四层逻辑为核心，构建小说语句赏析的系统化解题体系，兼顾方法迁移与错因修正。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |方法总纲|1个纲领|四层思考维度（手法→内容→效果→小说指向）、题型边界区分、错题修正路径、迁移变式|从底层逻辑到应试落地，形成“理论-纠错-迁移”闭环| |对点示例|2篇（《金牧场》《孕妇和牛》）|句段行文特点分析、艺术赏析选择题解法|结合奋斗成长、女性觉醒主题，示范不同题型应用| |对点精练|3篇（《蹲在洋车上》《赵所长》《看人》）|深层含义理解、精神内核探究、说理艺术赏析|覆盖童年视角、人物精神、人生哲思等主题，训练思维能力与审美创造|

2027届高考小说阅读中“语句赏析”推理突破口阐释与训练 【目录】 1.高考小说阅读中“语句赏析”推理突破口 2.对点示例一：奋斗成长人物赏析→于德北《金牧场》→句段行文特点与表达作用赏析 3.对点示例二：女性生命觉醒赏析→铁凝《孕妇和牛》→小说语句艺术赏析选择题 4.对点精练一：童年视角与阶层反思→萧红《蹲在洋车上》→画线句子深层含义理解 5.对点精练二：人物精神内核解读→汪曾祺《赵所长》→关键语句承载人物精神探究 6.对点精练三：市井万象与人生哲思→贾平凹《看人》→议论性画线句说理艺术赏析 一、解题总纲：高考小说阅读中“语句赏析”推理突破口 （一）痛点定位 学生常见失分表现 答题浮于表面，只翻译句子字面意思，不扣小说人物、情节、环境、主题 ① 混淆 “句子翻译” 和 “赏析”，把释义当成赏析要点，缺少手法判定、效果分析、文本指向； ② 只识别修辞，笼统套 “生动形象”，不结合本句内容具体解说生动在哪里； ③ 要点漏层：只答手法，遗漏人物心理、情节作用、环境氛围、情感主旨任意维度； ④ 审题偏差：分不清 “赏析句子”“理解句子含义” 的答题差异，赏析题缺少手法维度。 （二）核心规律 语句赏析底层推理逻辑 赏析的四层思考维度：手法→内容→效果→小说指向，四者必须绑定，不可割裂作答； ① 手法层：优先抓修辞、描写手法、句式特点、用词（炼字）、表现手法；小说语句优先关注人物描写、环境描写、细节描写，修辞次之； ② 内容层：还原这句话写了什么人、什么场景、什么细节，复述句子核心信息，拒绝空泛； ③ 效果层：写出语言本身表达效果，如渲染氛围、凸显心理、强化情绪； ④ 小说指向层：回扣小说本体，关联人物形象、情节伏笔、环境特征、主题情感。 （2）两类题型边界区分 ① 赏析句子：必须包含手法判定 + 内容解析 + 表达效果 + 文本作用； ② 理解句子含义：重在表层义、深层义，不强制写手法，不要把两套模板混用。 （三）错题破解 典型错题场景与修正路径 （1）错题类型一：只写修辞术语，无文本结合 ① 错例：这句话运用比喻，生动形象，表达作者情感。 ② 错因：术语悬空，没有结合句子具体内容，阅卷无得分点； ③ 修正推理步骤：先圈出本体喻体→写出把什么比作什么→写出表现人物怎样状态 / 环境怎样特点→进一步关联人物性格或者情节暗示。 （2）错题类型二：把含义理解当成赏析，完全不谈手法 ① 错例：这句话意思是主人公内心痛苦，对现实感到无奈。 ② 错因：混淆题型，赏析题缺失手法维度，大量丢分； ③ 修正推理步骤：回看句子，检索描写、修辞、句式、词语；找出对应手法，再叠加句意、人物、主题分析。 （3）错题类型三：效果词堆砌，不分主次 ① 错因：把背过的套话全部堆上去，和文本无关； ② 修正推理步骤：由句子本身出发，有什么写什么，优先找本句直接产生的效果，次要作用酌情舍弃，拒绝模板搬运。 （四）迁移闭环 1.方法复盘 标准化答题思维链条 ① 定角度：先判断句子属于人物描写、环境描写、细节句、抒情议论句，锁定赏析切入角度； ② 找抓手：抓取关键词、特殊句式、修辞、描写手段； ③ 析内容：阐释句子写的具体内容； ④ 说效果：分析语言层面表达作用； ⑤ 扣文本：落脚人物、情节、环境、主题、情感。 2.适用边界 本套推理逻辑适用小说 “赏析语句”“赏析画线句”； ① 不适用于 “理解重要句子含义”，含义题弱化手法，侧重表层、深层； ② 不适用于 “句段作用” 题，句段作用侧重结构（承上启下、铺垫等），赏析侧重语言表达艺术。 3.应试落地 考场书写采分格式 ① 手法 + 结合语句具体阐释 + 表达效果 +（人物 / 情节 / 环境 / 主题）； ② 多手法时分点作答，每一个手法完整走完 “阐释效果指向”，不要手法全部堆开头； ③ 尽量引用句中关键词，证明回到文本，避免空谈。 4.变式迁移 （1）变式一：赏析文中画线细节句 突破口：把细节当作核心抓手，不再优先找修辞；分析细节写了什么，表现人物心理性格，暗示情节，寄托情感。 （2）变式二：赏析小说简短抒情议论句 突破口：手法角度转向句式、语气；重点分析对人物评价、揭示主旨的作用。 （3）变式三：赏析环境描写句子 突破口：优先环境描写的表达效果，渲染氛围，烘托人物，铺垫情节，暗示时代背景。 5.得分闭环 作答后自检三问 ① 是否识别出本句最核心的手法 / 描写角度？ ② 是否结合句子内容做解说，不是只套术语？ ③ 是否回扣小说要素（人物、情节、环境、主题）至少一到两项？ 二、样题导读 （一）对点示例一：奋斗成长人物赏析→于德北《金牧场》→句段行文特点与表达作用赏析 文本 金牧场 于德北 我的侄子叫艳光,是一个憨厚的孩子。 说他孩子,有一点托大。实际上,他也就比我小七八岁。 小的时候,他问我:“老叔,城里好不好?”“好。”我说,为了证明“好”,我接着补充,“城里厕所在屋里,冬天不冻屁股。” 后来艳光对我说,我对他说的话,就是一股动力,凭着这股动力,初中一毕业,他就到城里来打工了。他谁也不惊动,在旧物市场买了一辆架子车,走街串巷地开始捡破烂。饿了,吃馒头,吃油饼,吃包子;渴了,喝自来水;累了,坐在树荫里休息;困了,躺在架子车上睡觉。他觉得自己的心里是一团火,暖烘烘的,亮堂堂的。 他一边捡破烂,一边观察各大市场、工地的情况,他想找一个适合自己的门路,安安稳稳地一脚踏进去。 考察再三,他决定去劳务市场当力工。 他用捡破烂攒下的几千块钱租了一个房子,回家取了被褥,置办了锅碗瓢盆,他像一颗钉子一样,把自己钉在了城市的肌肤里。 这时,他才来找我,告知他来城里的事。他说:“老叔,城里是好,遍地都是钱。” 他给我算了一笔账,如果留在家里种地,一垧地种一年,净剩也就一万多元;而在城里,除了力气,没有任何投入,十二个月干下来,少说也是三万元。想一想,三万元,紧扎扎的硬通货,他很快就能成为村子里的首富。 我笑了,觉得他还是有点小农意识。 他猜出了我的笑意,一本正经地说:“老叔,你也不用笑,我一个农村孩子,能立下这么一点志向也不容易了。” 他像一首事先谱好的曲子,每一个音符都在鲜活地跳动着。几年下来,他长高长壮了,也长丰富了。 在劳务市场,他物色了一个电工,一个瓦工,一个水暖工,一个木匠,经常请他们吃饭,没事儿喝个酒,沟通一下活路。有一天,他突然对那几位说:“我包了一个小工程,活儿不大,但我一个人干不下来,咱们几个合伙干吧,工钱平分。” 那几位当然高兴。 等跟他去了工地,才大吃了一惊,这哪是什么小工程,整整两栋家属楼的内装修,坦坦荡荡的一宗大买卖。 大家对他心存感激。 类似的事情又发生了两次,他在这几个朋友中的威望也就高了起来。再吃饭的时候,大家就有了主意,商量着合伙开一家建筑装潢公司,并推举他当经理,对外承揽设计装潢的活儿,一心要干一番大事业。 这也是顺理成章的事,选一处房子,挂牌营业,取名叫“金牧场”。好奇怪的名字。 人人都觉得有意思。 众人分工有序,艳光在外边跑大活,其他人该蹲市场蹲市场,这既是他们的基本营生,又是巨大的信息来源地。 艳光还雇了一个艺术学院毕业的大学生专门搞设计,高薪养精,重赏求勇,你别说,“金牧场”在几个人的通力合作下,几年之内就成为市内比较有名的装潢公司。 这期间,艳光娶妻生子,日子过得平静而有滋味。 除了装修这一块,艳光还带起一支建设队伍,人员是村邻和劳务市场的散工。他们上敦化,下白城,一年有三季忙碌在钢筋砖瓦之间,也不知什么时候,推土机、混凝土搅拌机、吊车、铲车、钩机、运输车入库出库,轰轰隆隆的日子像火车过山洞,初始有点擦黑,转而就见到了光亮。 十里八村的人都夸艳光有能耐。 艳光回家时,也有叔叔伯伯打趣说:“一人富不算富,全村都富是幸福路。”这像个口号。艳光还真把它当成了一个口号!他让那个艺术学院毕业的大学生——现在是他的设计总监——到村里来,用扁刷把这行字刷到了他家老宅的后墙上。 这一年春播,他没让父母插手,自己拿主意把大田的玉米改成了羊草,一垧地的羊草,在成片的玉米地里变成了异类。艳光从内蒙古请了两个帮工,开始在家里养羊,三折腾两折腾,他成了当地的养殖大户。 紧接着,他和村里人签订合同,保收入,零风险,他要把他们村的地变成一处“金牧场”。这是他事先想好的吗?不知道! 现在,他们村的房子是统一的别墅型,家家有沼气,有大棚,有上下水,有室内卫生间,道路整齐,草场平坦,远看像仙境,近看是人间。 大家都说:“这是艳光的功劳。” 可艳光怎么说呢?他点了一支烟,眯着眼睛笑,一句话也不说。 (选自《小小说月刊》2018年第7期,有删改) 问题 文中的三个画线句在行文、表达上有怎样的特点和作用?请结合文句简要分析。(6分) 答案 特点:都运用比喻、描写的手法,语言含蓄生动,行文上或居段首或处段尾。(2分)作用:①形象生动地表现出艳光的思想性格:有追求,有热情;执着坚韧,在城里扎下根来;做事有明确的计划,充满激情。表达了对他的肯定与赞美。(2分)②展现、串连起他在城里生活的几个不同阶段,且有引出下文、小结过渡的作用。(2分) 解析 本题画线句有三句,第一句写艳光到城里捡破烂,此句运用比喻和描写的手法,展现艳光有追求,有热情,有冲劲,对美好生活充满向往。第二句写艳光当力工,此句运用比喻和描写的手法,展现艳光执着坚韧,在城里扎下根。第三句写艳光开始创业,此句运用比喻和描写的手法,展现艳光创业有计划,充满激情。这三句从小说结构上看,展现、串连起艳光在城里捡破烂、换工作当力工、开始创业几个阶段,且有引出下文、小结过渡的作用。 全景式导读 1.文本定位 （1）文体属性 本文是当代微型小说，篇幅精炼、情节集中、人物形象鲜明，以普通人的奋斗成长为核心叙事，兼具生活化与人文性。 （2）选文价值 文章以乡村青年艳光的城市打拼、反哺家乡的成长轨迹为线索，聚焦小人物的奋斗与担当，语言质朴隽永、手法精妙，是赏析小说人物塑造、行文结构、艺术手法的典型文本。 ②贴合高中现代文文学类文本阅读的考查重点，侧重人物形象分析、句段作用、主旨探究等核心考点。 2.行文脉络 （1）开端：初心启程，扎根城市 以叔侄对话引出契机，艳光因 “城里生活更好” 的朴素向往，初中毕业独自进城打工，靠捡破烂谋生，心怀热忱与希望。 （2）发展：稳步深耕，立足立业 ①艳光细心考察行业、找准发展方向，踏实务工、积累人脉，凭借沉稳务实的品性在城市站稳脚跟。 ②把握机遇合伙创业，创办 “金牧场” 装潢公司，深耕行业、做大做强，实现个人阶层的突破，收获事业与安稳生活。 （3）高潮与结局：反哺乡邻，成就初心 ①艳光不止于个人致富，主动带动村民就业、回乡发展养殖产业，改造乡村人居环境。 ②将乡村打造为宜居富裕的 “金牧场”，默默奉献、不慕名利，完成从个人奋斗到带动集体共富的升华。 3.文章主旨 （1）人物层面 塑造了艳光憨厚质朴、踏实坚韧、心怀热爱、敢闯敢拼的乡村青年形象，展现小人物不甘平庸、奋力追梦的奋斗精神。 （2）主题层面 ①歌颂平凡普通人的奋斗力量，赞美脚踏实地、锐意进取的人生态度。 ②诠释 “独富不如众富” 的格局与担当，赞美乡村青年反哺家乡、带动集体共同富裕的美好情怀。 ③以 “金牧场” 为意象，象征美好理想、奋斗成果与幸福家园，寓意平凡奋斗终能收获美好人生。 4.高中教材关联 （1）文体关联 契合高中必修教材中小小说的阅读体系，与《祝福》《林教头风雪山神庙》等篇目形成互补，聚焦平民小人物形象塑造，区别于经典名著的经典人物，聚焦当代普通人的现实成长。 （2）手法关联 文中比喻修辞、过渡句段、场景烘托、人物成长式叙事，与教材小说情节结构梳理、艺术手法赏析、人物形象概括的核心学习要点高度契合。 （3）主旨关联 贴合高中语文立德树人的核心素养，呼应劳动最美、奋斗成才、责任担当、乡土情怀等人文主题，与教材中歌颂平凡劳动者、青年奋斗的文本主旨一脉相承。 （二）对点示例二：女性生命觉醒赏析→铁凝《孕妇和牛》→小说语句艺术赏析选择题 文本 阅读下面的文字，完成下面小题。 孕妇和牛   铁凝 孕妇牵着牛从集上回来，在通向村子的土路上走着。 ①节气已过霜降，午后的太阳照耀着平坦的原野，干净又暖和。孕妇信手撒开缰绳，好让牛自在。缰绳一撒，孕妇也自在起来，无牵挂地摆动着两条健壮的胳膊。她的肚子已经很明显地隆起，把碎花薄棉袄的前襟支起来老高。这使得她的行走带出了一种气势，像个雄赳赳的将军。 牛与孕妇若即若离，当牛拐进麦地歪起脖子啃麦苗时，孕妇才唤一声：“黑，出来。” 黑迟迟不肯离开麦地，孕妇就恼了。“黑！”她喝道。她的吆喝在寂静的旷野显得悠长，传得很远。 孕妇的娘家在山里，山里的日子不如山前的平原。可孕妇长得俊，俊就叫人觉得日子有奔头儿。孕妇的爹娘供不起闺女上学，却也不叫她做粗活儿，什么好吃的都尽着她。他们一心一意要送这宝贝出山，到富裕的平原去见他们终生也见不着的世面。 孕妇终于嫁到了山前，在这风水宝地过着舒心的日子，公婆和丈夫待她很好。 后来孕妇怀孕了，越发显得娇贵，越发任性地愿意出去走走。她爱赶集，不是为了买什么，而是为了什么都看看。婆婆总是牵出黑来让孕妇骑，怕孕妇累着身子。 黑也怀了孕啊，孕妇想。但她接过了缰绳，她愿意在空荡的路上有黑做伴儿。她和它各自怀着一个小生命，仿佛有点儿同病相怜，又有点儿共同的自豪感。但孕妇从不骑黑，走快走慢也由着黑的性儿。初到平原，孕妇眼前十分地开阔；②住久了平原，孕妇眼里又多了些寂寞。住在山里望不出山去，眼光就短；可平原的尽头又是些什么呢？孕妇走着想着，只觉得她是一辈子也走不到平原的尽头了。 像往常一样，孕妇从集上空手而归，太阳的光芒渐渐柔和下来，涂抹着孕妇有些浮肿的脸，涂抹着她那蒙着一层小汗珠的鼻尖。远处依稀出现了三三两两的黑点，是那些放学归来的孩子。 孕妇累了，她在一块石碑上坐下。这块石碑躺在路边，成了过路人歇脚的坐物，边边沿沿让屁股们磨得很光滑。碑上刻着一些文字，字很大，个个如同海碗。孕妇不识字，她曾经问过丈夫那是些什么字。丈夫也不知道，丈夫只念了三年小学。于是丈夫说：“③知道了有什么用？一个老辈子的东西。” 孕妇坐在石碑上，又看见了这些海碗大的字，她的屁股压住了其中一个。这次她挪开了，小心地坐在碑的边沿。她弄不明白为什么她要挪这一挪，从前她歇脚，总是一屁股就坐上去，从没想过是否坐在了字上。那么，缘故还是出自胸膛下面的这个肚子吧。孕妇对这肚子充满着希冀，这希冀又因为远处那些越来越清楚的小黑点而变得更加具体——那些放学的孩子。那些孩子是与字有关联的，孕妇莫名地不敢小视他们。小视了他们，仿佛就小视了她现时的肚子。 孕妇相信，她的孩子将来无疑要加入这上学、放学的队伍，她的孩子无疑要识很多字，她的孩子无疑要问她许多问题。若是她的孩子问起这碑上的字，就像从前她问她的丈夫，她不能够对孩子说不知道，她不愿意对不起她的孩子。可她实在不认识这碑上的字。这时的孕妇，心中惴惴的，仿佛肚里的孩子已经跳出来逼她了。 放学的孩子们走近了孕妇和石碑，各自按照辈分和她打着招呼。她叫住了其中一个本家侄子，向他要了一张白纸和一支铅笔。 孕妇一手握着铅笔，一手拿着白纸，等待着孩子们远去。她觉得这等待持续了很久，她仿佛要背着众人去做一件鬼祟的事。 当原野重新又变得寂静如初时，孕妇将白纸平铺在石碑上，开始了她的劳作：她要把这些海碗样的大字抄录在纸上，带回村里，请教识字的先生。孕妇的手很巧，描龙绣凤、扎花纳底子都不怵，却支配不了手中这支笔。她努力端详着那于她来说十分陌生的大字，越看那些字就越不像字，好比一团叫不出名称的东西。她端详碑上的大字，然后胆怯而又坚决地在白纸上落下了第一笔。 有了这第一笔，就什么都不能阻挡孕妇的书写和描画了。夕阳西下，孕妇伏在石碑上已经很久。她那过于努力的描画使她出了很多的汗，汗浸湿了她的袄领，汗珠又顺着袄领跌进她的胸脯。④她的脸红彤彤的，茁壮的手腕不时地发着抖。可她不能停笔，她的心不叫她停笔。她长到这么大，还从来没有遇见过一桩这么累人、又这么不愿停手的活儿，这活儿好像使尽了她毕生的聪慧、毕生的力。 不知什么时候，黑已从麦地返了回来，卧在了孕妇的身边。它静静地凝视着孕妇，它那憔悴的脸上满是安然的驯顺，像是守候，像是助威，像是鼓励。 孕妇终于完成了她的劳作。在朦胧的暮色中她认真地数了又数，那碑上的大字是十七个，她的白纸上也落着十七个字： 忠敬诚直勤慎廉明和硕怡贤亲王神道碑 纸上的字歪扭而又奇特，像盘错的长虫，像混乱的麻绳。可它们毕竟不是鞋底子，不是花绷子，它们毕竟是字。有了它们，她似乎才获得一种资格，她似乎才真的俊秀起来，她似乎才敢与她未来的婴儿谋面。那是她提前的准备，她要给她的孩子一个满意的回答。 孕妇将她劳作的果实揣进袄兜儿，捶着酸麻的腰，呼唤身边的黑启程。在碑楼的那一边，她那村庄的上空已经升起了炊烟。 孕妇和黑在平原上结伴而行，像两个相依为命的女人。黑身上释放的气息使孕妇觉得温暖而可靠，她不住地抚摸它，它就拿脸蹭着她的手作为回报。 （有删改） 导语 这篇小说以细腻的笔触描绘了一位农村孕妇的精神觉醒。通过“牵牛-歇碑-描字”的日常场景，展现了生命孕育与文化觉醒的双重隐喻。牛既是现实伴侣，又是精神映照；石碑上的文字成为打开认知世界的钥匙。作者用诗意的白描手法，将孕妇从“自在行走”到“敬畏文字”的心理转变刻画得含蓄动人，最终在描摹碑文的过程中完成自我价值的确认。小说以温暖朴素的叙事，呈现了生命传承与文化传承的深刻联结。 问题 下列关于文中四处画横线句子的赏析，不正确的一项是（   ） A．第①句是景物描写，指出了环境背景，营造了宁静温馨的氛围，为下文的叙述作铺垫。 B．第②句是神态描写，“寂寞”一词写出了孕妇嫁到平原后思念双亲的孤寂和落寞。 C．第③句是语言描写，短短两句话塑造出孕妇丈夫文化程度不高、眼界狭小的形象特点。 D．第④句是外貌和动作描写，“茁壮的手腕”却“发着抖”，表现出孕妇抄写得认真。 答案 B 解析 本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。 B.“孕妇嫁到平原后思念双亲的孤寂和落寞”错误，“寂寞”写出了孕妇渴望了解远方，不满足于当下的心理，“思念双亲的孤寂和落寞”于文无据。 故选B。 【考题对接】 一、对点精练一：童年视角与阶层反思→萧红《蹲在洋车上》→画线句子深层含义理解 阅读下面的文字，完成下面小题。 蹲在洋车上 萧红 ①看到了乡巴佬坐洋车，忽然想起一个童年的故事。 ②当我还是小孩的时候，祖母常常进街。我们并不住在城外，只是离市镇较偏的地方罢了！有 一天，祖母又要进街，她命令我：“叫你妈妈把斗风给我拿来!” ③那时因为我过于娇惯，把舌头故意缩短一些，叫斗篷作斗风，所以祖母学着我，把风字拖得很长。 ④她知道我最爱惜皮球，每次进街的时候，她问我：“你要些什么呢？” ⑤“我要皮球。” ⑥“你要多大的呢？” ⑦“我要这样大的。” ⑧我赶快把手臂拱向两面，好像张着的鹰的翅膀。大家都笑了！祖父轻动着嘴唇，好像要骂我一些什么话，因我的小小的姿式感动了他。 ⑨祖母的斗篷消失在高烟囱的背后。 ⑩等她回来的时候，什么皮球也没带给我，可是我也不追问一声：“我的皮球呢？” ⑪因为每次她也不带给我，下次祖母再上街的时候，我仍说是要皮球，我是说惯了！我是熟练而惯于作那种姿式。 ⑫祖母上街尽是坐马车回来。今天却不是，她睡在仿佛是小槽子里，大概是槽子装置了两个大车轮。非常轻快，雁似的从大门口飞来，一直到房门。在前面挽着的那个人，把祖母停下，我站在玻璃窗里，小小的心灵上，有无限的奇秘冲击着。我以为祖母不会从那里头走出来，我想祖母为什么要被装进槽子里呢？我渐渐惊怕起来，我完全成个呆气的孩子，把头盖顶住玻璃，想尽方法理解我所不能理解的那个从来没有见过的槽子。 ⑬很快我领会了！看见祖母从口袋里拿钱给那个人，并且祖母非常兴奋，她说叫着，斗篷几乎从她的肩上脱溜下去！ ⑭“呵！今天我坐的东洋驴子回来的，那是过于安稳呀！还是头一次呢，我坐过安稳的车了！” ⑮祖父在街上也看见过人们所呼叫的东洋驴子，妈妈也没有奇怪。只是我，仍旧头皮顶撞在玻璃那儿，我眼看那个驴子从门口飘飘地不见了！ 我的心魂被引了去。 ⑯夜晚在灯光里，我们的邻居，刘三奶奶摇闪着走来，我知道又是找祖母来谈天的。“……那是可笑，真好笑呢！一切人站下瞧，可是那个乡下佬还是不知道笑自己。拉车的回头才知道乡巴佬是蹲在车子前放脚的地方，拉车的问：“你为什么蹲在这地方？” ⑰“他说怕拉车的过于吃力，蹲着不是比坐着强吗？比坐在那里不是轻吗？所以没敢坐下。……” ⑱“后来那个乡巴佬，你说怎么样！他从车上跳下来，拉车的问他为什么跳？他说：‘若是蹲着吗！那还行。坐着！我实在没有那样的钱。’拉车的说：‘坐着，我不多要钱。’那个乡巴佬到底不信这话，从车上搬下他的零碎东西，走了。他走了！” ⑲我听得懂，我觉得费力，我问祖母：“你说的，那是什么驴子？” ⑳她不懂我的半句话，拍了我的头一下。 ㉑过了两年，六岁了！我的聪明，也许是我的年岁吧！支持着我使我愈见讨厌我那个皮球，那真是太小，而又太旧了；我不能喜欢黑脸皮球，我爱上邻家孩子手里那个大的；买皮球，好像我的志愿，一天比一天坚决起来。 ㉒向祖母说，她答：“过几天买吧，你先玩这个吧！” ㉓又向祖父请求，他答：“这个还不是很好吗？不是没有出气吗？” ㉔我得知他们的意思是说旧皮球还没有破，不能买新的。于是把皮球在脚下用力捣毁它，任是怎样捣毁，皮球仍是很圆，很鼓，后来到祖父面前让他替我踏破！祖父变了脸色，像是要打我，我跑开了！ ㉕从此，我每天表示不满意的样子。 ㉖终于一天晴朗的夏日，戴起小草帽来，自己出街去买皮球了！朝向母亲曾领我到过的那家铺子走去。可是不能再寻找那家商店；我急切地想回家，可是家也被寻觅不到。我是从哪一条路来的？究竟家是在什么方向？ ㉗我忘记一切危险，在街心停住，我没有哭，把头向天，愿看见太阳。因为平常爸爸不是拿着指南针看看太阳就知道或南或北吗？我既然看了，只见太阳在街路中央别的什么都不能知道， 我无心留意街道，跌倒了在阴沟板上面。 ㉘“小孩!小心点！ ” ㉙身边的马车夫駆着车子过去，我想问他我的家在什么地方，他走过了！我昏沉极了!忙问一个路旁的人：“你知道我的家吗？” ㉚他好像知道我是被丢的孩子，或许那时候我的脸上有什么急慌的神色，那人跑向路的那边去。 把车子哀过来，我知道他是洋车夫，他和我开玩笑一般：“走吧！ 坐车回家吧!" ㉛我坐上了车，他问我，总是玩笑一般地:“小姑娘！家在哪里呀？" ㉜我说：“我们离南河沿不远，我也不知道哪面是南，反正我们南边有河。” ㉝走了一会，我的心渐渐平稳，好像被动荡-的一盆水，渐渐静止下来，可是不多—会：我忽然忧愁了！抱怨自己皮球仍是没有买成！从皮球连想到祖母骗我给买皮球的故事，很快又连想到祖母讲的关于乡巴佬坐东洋车的故事。于是我想试一试,怎样可以像个乡巴佬。该怎样蹲法呢？轻轻地从座位滑下来，当我还没有蹲稳当的时节，拉车的回过大来：“你要做什么呀？” ㉞我说：“我要蹲一蹲试试，你答应我蹲吗？ ㉟他看我已经偎在车前放脚的那个地方，于是他向我深深地做了一个鬼脸，嘴里哼着：“倒好哩！你这样孩子，很会淘气！” ㊱车子跑得不很快，我忘记街上有没有人笑我。车跑到红色的大门楼，我知道家了！我应该起来呀！应该下车呀！不，目的想给祖母一个意外的发笑，等车拉到院心，我仍蹲在那里，像耍猴人的猴样！一动不动，祖母笑着跑出来了！祖父也是笑！我怕他们不晓得我的意义，我用尖音喊：“看我！乡巴佬蹲东蹲驴子！乡巴佬蹲东洋驴子呀！” ㊲只有妈妈大声骂着我，忽然我怕她要打我，我是偷着上街。 ㊳洋车忽然放停，从上面我倒滚下来，不记得被跌伤没有。祖父猛力打了拉车的说他欺侮小孩，说他不让小孩坐车让蹲在那里。没有给他钱，从院子把他轰出去。 ㊴所以后来，无论祖父对我怎样疼爱，心里总是生着隔膜，我不同意他打洋车夫，我问：“你为什么打他呢？那是我自己愿意蹲着。” ㊵祖父把眼睛斜视一下：“有钱的孩子是不受什么气的。” ㊶现在我是廿多岁了！我的祖父死去多年了！在这样的年代中，我没发现一个有钱的人蹲在洋车上；他有钱，他不怕车夫吃力，他自己没拉过车，自己所尝到的，只是被拉着舒服滋味。假若偶尔有钱家的小孩子要蹲在车厢中玩一玩，那么孩子的祖父出来,拉洋车的便要被打。 ㊷可是我呢？现在变成没有钱的孩子了！ （有删改）1．理解文中画线句的含义。（4分） （1）我是熟练而惯于作那种姿式。                                                                                                                                                                                          （2）可是我呢？现在变成个没有钱的孩子了 ！                                                                                                                                                                                          二、对点精练二：人物精神内核解读→汪曾祺《赵所长》→关键语句承载人物精神探究 阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 赵所长 汪曾祺 一九六一年夏天，农业科学研究所调来一位新所长，姓赵。所里很多工人都知道他。他在抗日战争期间是一个武工队长，常在这一带活动。老人们都说他“低头有计”，传诵着关于他的一些传奇性的故事。他的左太阳穴有一块圆形的伤疤，一咬东西就闪闪发亮。这是当年的枪伤。 他是骑了一辆自己装了马达的自行车来上任的，还不失当年武工队长的风度。他一来，就下地干活。在大田、果园、菜园、苗圃，都干了几天。他一边干活，工人一边拿眼睛瞄着他。结论是：“赵所长的农活——啧啧啧！”他跟工人在一起，说说笑笑，不分彼此。工人跟他也无拘无束，无话不谈。工人们背后议论：“新来的赵所长，这人——不赖！”王栓说：“敢是！这人心里没假。他的心是一块阳泉炭，划根火柴就能点着。” 干了差不多一个月的活，他把所里历年的总结、重要的会议记录都找来，关起门看了十几天，校出了不少错字。然后，到科研人员的家里挨门拜访。访问了俊哥儿李。 看见老李屋里摆了好些凳子，知道他那些攻谷子低产关的农民朋友要来，老赵就留下来听了半天他们的座谈会。中午，他捧了一个串门大碗，盛了一碗高粱米饭，夹了几个腌辣椒和大家一同吃了饭。饭后，他问：“他们的饭钱是怎么算的？”老李说：“他们是我请来的客人。”——“这怎么行？”他转身就跑到总务处，“这钱以后由公家报。出在什么项目里，你们研究！” 访问了早稻田。 “张老，张老！我来看看您，不打搅吗？” “欢迎，欢迎！不打搅，不打搅！” “我来拜师了。” “不敢当。如果有什么关于水稻的普通的问题……” “水稻我也想学。我是想来向您学日语。抗日战争时期，因为工作需要，我学了点日语，——那时要经常跟鬼子打交道嘛，现在几乎全忘光了。我想拾起来，就来找您这位早稻田了！” “我不是早稻田毕业的。” 张老是个水稻专家，每天起得最早，一起来就到水稻试验田去。他是日本留学生。有一些老工人听说日本有个早稻田大学，就不管他是不是这个大学毕业的，派给他一个“早稻田”的外号。 赵所长把“早稻田”的来由告诉早稻田，这位老科学家第一次知道他有这样一个外号，他哈哈大笑：“我乐于接受这个外号。我认为这是对我个人工作的很高的评价。” 赵所长问张老工作中有什么困难。 “我需要一个助手。” “您看谁合适？” “沈沅。” “还需要什么？——需要一个柜子。” “对！您看看我的这些资料！” “柜子，马上可以解决，半个小时之内就给您送来。沈沅的问题，等我了解一下。” 沈沅正在菜地里收蔓菁。 “哎，沈沅！赵所长叫你上他屋里去一趟。” “知道啦。” 什么事呢？她微微觉得有点不安，在大渠里慢慢地洗了手，慢慢地往回走。 所长不在屋。门开着。一个五六岁的女孩子趴在桌上画小人。 孩子听见有人进屋，并不回头，还是继续画小人。 “您是沈阿姨吗？爸爸说，他去接一个电话，请您等一等，他一会儿就回来。您请坐。” 孩子的声音像花瓣。她的有点紧张的心情完全松弛了下来。她看了看新所长的屋子。 墙上挂着一把剑——一件真正的古代的兵器，不是舞台上和杂技团用的那种镀镍的道具。鲨鱼皮的剑鞘，剑柄和吞口都镂着细花。 一张书桌。桌上有好些书。一套《毛选》、很多农业科技书：作物栽培学、土壤、植保、果树栽培概论、马铃薯晚疫病……两本《古文观止》、一套《唐诗别裁》、一套装在蓝布套里的影印的《楚辞集注》、一本崭新的《日语初阶》。桌角放着一摞杂志，面上盖着一本《农大学报》的油印本：《京西水稻调查——沈沅》。 一个深深的紫红砂盆，里面养着一块拳头大的上水石，盖着毛茸茸的一层厚厚的绿苔，长出一棵一点点大，只有七八个叶子的虎耳草。紫红的盆，碧绿的苔，墨蓝色的虎耳草的圆叶，淡白的叶纹。沈沅不禁失声赞叹：“真好看！” “好看吗？——送你！” “……赵所长，您找我？” “你这篇《京西水稻调查》，写得不错呀！有材料，有见解，文笔也好。科学论文，也要讲究一点文笔！——文如其人！朴素，准确，清秀。——你这样看着我，是说我这个打仗出身的人不该谈论文章风格吗？” “……您不像个所长。” “所长？所长是什么？——大概是从七品！——这是一篇俄文资料，张老想请你翻译出来。” 沈沅接过一本俄文杂志，说：“我现在能做这样的事吗？ “我这个人，存不住话。告诉你，报告已经写上去了，估计不会有问题。本来可以晚几天告诉你，何必呢？早一天告诉你，让你高兴高兴，不好吗？有的同志，办事总是那么拖拉。他不知道，人家是度日如年呀！——祝贺你！”他伸出手来。 沈沅握着他的温暖的手，眼睛湿了。 （节选自汪曾祺《寂寞与温暖》，有删改） 文本二： 不少朋友在追忆汪曾祺的文字里，都说起他为人的随和、恬淡，为文时也体现了心闲气定的风格。这是不错的。 一个大半生处于乱世的人，怎么能做到时时处处心闲气定？我在他的《跑警报》里找到一点解释：“他们（按指日本侵略者）不知道中国人的心理是有很大的弹性的，不那么容易被吓得魂不附体。我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很‘皮实’了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种‘儒道互补’的精神对待之。这种精神，是永远征不服的。” （节选自邵燕祥《汪曾祺小记》） 1．文本二中提到：“我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很‘皮实’了，对于任何猝然而来的灾难，都用种儒道互补’的精神对待之。”请结合文本一说明赵所长身上的“儒道互补”精神。                                                                                                                                                                   三、对点精练三：市井万象与人生哲思→贾平凹《看人》→议论性画线句说理艺术赏析 阅读下面的文字，完成下面小题。 看人 贾平凹 ①最好的风景是在街头上看人。 ②街头上的人接踵往过走，小的时候，大人们所讲的过队伍莫非如此？可这谁家的队伍没完没了，从哪里来，往哪里去？地理学家十次八次在报纸上惊呼：河流越来越干涸了。城市是什么，城市是一堆水泥，水泥堆中的人流却这般汹涌！ ③于是你做一次孔子，吟逝者如斯夫，自觉立于岸上的胸襟，但瞬间的灿烂带来的是一种悲哀：这么多的人你一个也不认识呀，他们也没一个认识你，你原本多么自傲，主体意识如何高扬，而还是作为同类，知道你的只是你的父母和你的妻子儿女，熟人也不过三五数。人行道的，那一边的，人都是脸和肚子朝前地走过来，这一边的，人又是屁股和脑勺在后地走过去。从每一个人的表情上，或严肃的，或微笑的，或笑不动容的，或有笑容无声的，你立即知道他们的职业。看多了那些西装革履，夹着小皮包，露着凸凸的小肚的公司的大采购和个体的小老板，看多了额上密密皱纹，对上司是谦谦后生，待下级是大呼小叫的机关干部，看多了抬脚操步正经规矩又彬彬有礼的教师，长发如狮的画家，碎步吊臀的戏曲艺人，即便是服饰上没有明显标志，姿态上又缺乏特点，你只要侧耳听一听他们正说着的笑话，也便分辨出这是社会上的哪一类人了。世上的树叶没有两片相同，人脸更如此，有的俊，有的丑，俊有不同的俊，丑有不同的丑，但怎么个就俊了丑了？你看着看着，竟不知道人到底是什么，怀疑你看到的是不是人？这如同面对了一个熟悉的汉字，看得久了就不像了那个汉字。勾下头，理性地想想，人怎么细细的一个脖子，顶一个圆的骨质的脑袋，脑袋上七个洞孔，且那么长的四肢，四肢长到梢末竟又分开岔来，形象多么可怕！更不敢想，人的不停地一吸一呼，其劳累是怎样的妨碍着吃饭、说话和工作啊！是的，人是有诸多的奇妙，却使作为具体的人时不易察觉而疏忽了。在平常的经验里，以为声音在幽静时听见，殊不知嚣杂之中更是清晰，不说街头的脚步声、说话声和车子声（这些声音往往是嗡嗡一团），你只须闭上眼睛，立即就坠入一种奇异的境界，听得到脖子扭动的声，头发飘逸的声，衣服的磨蹭声，这声音不仅来自你耳朵的听觉，似乎是你全身的皮肤。 ④由此，你有了种种思想，乜斜了每个人的形形色色的服饰，深感到人在服饰上花费的精力是不是太多了呢，为什么不赤裸最美好的人的身体呢，若人群真赤裸了身体，街头又会是什么样的秩序呢？据说人是曾有过三只眼的，甚至双乳也作目用，什么原因又让其日渐退化消亡？小时候四条腿，长大了两条腿，到老了三条腿，人的生存就是这么越来越尴尬。谁也知道那漂亮的衣服里有皱的肚皮，肚皮里有嚼烂的食物和食物沦变的粪尿，不说破就是文明，说穿就是粗野，小孩无顾忌，街头上可以当众掀了裤裆，无知者无畏，有畏就是有知吗？树上有十只鸟，用枪打下一只鸟，树上是剩有九只鸟还是一只鸟也没有？这问题永远是大人测验小孩的试题，大人们又会怎样地给自己出类似的关于自身的拷问呢？突然间，你有了一种醒悟，熊掌的雄壮之美是熊的生存需要而产生的，鹤足的健拔之美是鹤的生存需要而自然形成，人的异化是人创造的文明所致，人是病了。人真的是病了，你静静地听着，街头的人差不多都在不断地咳嗽。在街头看人的雪风景，你实在是百看不厌。出入城市的乡民课怎样于路口张望，而茫然不知哪里去，警察指手画脚，小偷制造拥挤；什么是悠闲，什么是匆王忙；盲人行走，不舍昼夜；醉汉说话，唯其独醒。你一时犯愁了：这些人都在街头干什么，天黑了都会到哪儿去？怎么就没有走错地方而回到自己家里？如果这时候一声令下，一切停止，凝固的将是怎样的姿势和怎样的表情？突然发生地震，又都会怎样地各自逃命？ ⑤世界上有什么比街头更丰富呢，有什么比街头更让你玄思妙想呢？在地铁入口，在立交桥头，人的脑袋如开水锅冒出的水泡，咕噜咕噜地全涌上来，平视着街面各色各样的鞋脚在起落。人的脑袋的冒出，你疑惑了他们来自的另一个世界的神秘，鞋脚起落，你恐怖了他们来到这个世界要走出什么样的方阵。芸芸众生，众生芸芸，这其中有多少伟人，科学家、哲学家、艺术家、文学家，到底哪一个是，哪一个将来是？你就对所有人敬畏了，于是自然而然想起了佛教里的法门之说，认识到将军也好，小偷也好，哲学家也好，暗娼也好，他们都是以各自的生存方式在体验人生，你就一时消灭了等级差别，丑美界限，而静虚平和地对待一切了。 ⑥进入到这样的境界，你突然笑起来了：我怎么就在这里看人呢，那街头的别人不是也在看我吗？于是，你看着正看你的人，你们会心地点头，甚或有了羞涩，都仰头看天，竟会看到天上正有一个看着你我的上帝。上帝无言，冷眼看世上的忙人。到了这时，你的境界再次升华，恍惚间你就是上帝，在看着一切，你醒悟到人活着是多么无聊又多么有意义，人世间是多么简单又多么复杂。 ⑦这样，在街头上看一回人的风景，犹如读一本历史，一本哲学。你从此看问题，办事情，心胸就不那么狭窄了，目光就不那么短了，不会为蝇头小利去勾心斗角，不会因一时荣辱而狂妄和消沉，人既然如蚂蚁一样来到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短数十年里，该自在就自在吧，该潇洒就潇洒吧，各自完满自己的一段生命，这就是生存的全部意义了。 （有删改） 1．本文看人识理，叙中有议。请简析画横线部分怎样识理，揭示了什么理。（ 4分）                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                    【考题对接答案】 一、对点精练一：童年视角与阶层反思→萧红《蹲在洋车上》→画线句子深层含义理解【答案】 1．(1)“熟练而惯于”是因祖母总是不能满足“我”的愿望，突出了“我”孩子式的执著和内心的失落。 (2)现在的“我”也是一个穷孩子，表现出尽管事隔多年，仍对祖父对待穷人态度的不满，和作者对劳苦民众的爱。同时，也有失去家庭温暖后孤寂生活的感伤。（每句2分） 【解析】（1)句中，“姿式”指上文“我赶快把手臂拱向两面，好像张着的鹰的翅膀”，是我想要祖母给我买皮球时做的动作，饱含我的希望；而“熟练”“惯于”意思相近，说明愿望不得实现，反复做这个动作，体现出失落的情绪。结合上句“仍是”的用词，执著与倔强也可体会。（2)上文写祖父打车夫的内容以及说的话，由“无论祖父对我怎样疼爱，心里总是生着隔膜，我不同意他打洋车夫”可知作者对洋车夫送迷路的自己回家是充满感激的，体现了对祖父打人的不满。而“现在”这个词，又使作者从过去的富家子弟变成了祖父眼中的“洋车夫”一类的人，这种身份的变化，自然有了一种生活的感伤情绪。 【全景式导读】 1.文本定位 （1）文本出处 ①本文是萧红回忆性散文，截取童年往事，以儿童视角回望旧时代市井人情与阶层差异，属于现代文学叙事散文。 ②文章以 “洋车（东洋驴子）”“皮球” 两条线索串联童年片段，融趣事、伤痛、反思于一体，兼具个人回忆与社会批判。 （2）阅读价值 ①叙事层面：运用儿童视角，孩童天真感受与成人回望的冷峻思考形成双重叙事，是现代散文典型艺术手法。 ②思想层面：借家庭小事折射旧时代贫富阶层隔阂，思考富贵、尊严、底层劳动者处境。 ③高考适配：适合训练词句含义理解、线索梳理、人物心理、主旨探究，常考查双重视角、结尾句的情感意蕴。 2.行文脉络 （1）开端：由现实见闻触发回忆（第①段） ①看见乡巴佬坐洋车，引出自己一段童年往事，总领全文。 （2）第一层：童年居家片段，皮球的期盼与祖母坐洋车归来（②⑮段） ①孩童 “我” 盼望祖母上街带回皮球，习惯性张开手臂比划皮球大小，祖母屡屡许诺却从不兑现。 ②祖母第一次坐洋车回家，孩童视角把洋车看作 “槽子”，充满好奇、惊疑，听闻祖母称洋车为 “东洋驴子”。 （3）第二层：听闻乡巴佬蹲洋车的故事（⑯⑳段） ①邻居刘三奶奶闲谈，讲述乡下穷人怕车夫劳累，蹲在洋车脚踏处，又因付不起坐车钱下车步行的故事。 ②这件事在孩子心里留下深刻印象，埋下后文 “我” 模仿乡巴佬蹲洋车的情节伏笔。 （4）第三层：独自上街、迷路，坐上洋车，模仿乡巴佬蹲车（㉑㉝段） ①“我” 想要新皮球，捣毁旧皮球未果，私自出门上街买皮球，结果迷路。 ②洋车夫好心搭载迷路的 “我” 送回家；路上回想起乡巴佬蹲洋车的故事，想要亲自模仿体验。 （5）第四层：到家蹲车逗乐家人，祖父怒打车夫，产生思想隔膜（㉞㉟段） ①到家之后依旧蹲在洋车脚踏处，想逗祖母发笑；祖父却迁怒车夫，认为车夫欺负富家小孩，殴打车夫、拒付车钱将其赶走。 ②“我” 内心不认同祖父的做法，与祖父产生情感隔膜，质疑祖父的行为；祖父说出 “有钱的孩子是不受什么气的”，点出阶层观念。 （6）结尾：成年回望，身份变迁与深沉反思（㊱㊷段） ①多年以后祖父离世，成年的作者回望往事。有钱者不会蹲洋车；富家孩童玩耍蹲车，罪责却落到底层车夫身上。 ②结尾 “可是我呢？现在变成没有钱的孩子了！” 收束全文，完成从童年经历到成人社会批判的升华。 3.主旨解读 （1）表层主旨 ①追忆童年生活片段，写孩童天真的趣味、懵懂，记录一段令人怅然的家庭往事。 （2）深层主旨 ①批判旧时代的阶层偏见：祖父代表富贵阶层的立场，认为富人孩子理应不受委屈，底层劳动者可以随意被责罚，无视车夫的善意。 ②同情底层劳动者：洋车夫善良热心，却无端遭受打骂，作者站在弱者一边，对劳苦民众抱有共情。 ③个人命运的感慨：昔日家境优渥的孩童，成年之后落入困窘，身份境遇反转，生出命运浮沉的感伤。 ④反思特权逻辑：同样是蹲洋车，穷人蹲是迫于生计，富家孩子玩耍，却要底层人承担过错，揭露社会不公。 4.高中教材关联 （1）视角艺术关联 ①和鲁迅《童年》类回忆片段、《祝福》对比：儿童天真视角与成人批判视角叠加，天真外壳之下藏社会悲凉。 ②同《合欢树》对比：都是回忆性散文，借家庭琐事、亲人往事，承载个人命运与时代印记。 （2）主题思想关联 与老舍《骆驼祥子》形成互文：都写到洋车、洋车夫群体，展现旧时代人力车夫生存处境，体会底层小人物的辛酸。 （3）题型迁移 ①词句含义题：抓表层义 + 语境义 + 情感主旨义，如文中画线句，先还原孩童具体行为，再挖掘背后心理、社会思考。 ②双重视角考点：答题要区分 “当时童年的我”（天真懵懂）和 “现在成年的我”（清醒反思）两个叙述层面。 ③结尾句作用：总结往事、对比今昔、升华社会主题，往往寄托作者复杂多重情感。 二、对点精练二：人物精神内核解读→汪曾祺《赵所长》→关键语句承载人物精神探究【答案】 1．①赵所长无论是作为曾经的武工队长还是如今的科研所所长，都积极进取，认真踏实地做好自己的工作，和群众打成一片；主动拜访科研人员，解决他们的实际困难；为沈沅打报告，帮她申请做张老的助手；勤奋地学习等，这些都是儒家精神“积极有为”的体现。②虽然担任所长，却丝毫没有官架子；他注重自身的文化修养，有道家随缘自适的心态。 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 解答此题需优先了解“儒道互补”中“儒家”和“道家”的思想分别有哪些。 “儒家精神”主要为“仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌”，主要是一种“积极有为”的表现。 赵所长不管是“抗日战争期间是一个武工队长”，还是“农业科学研究所的新所长”，对待自己的工作都是认真踏实的。 根据“他跟工人在一起，说说笑笑，不分彼此。工人跟他也无拘无束，无话不谈”可知，赵所长踏实工作，亲切谦和； 根据“干了差不多一个月的活，他把所里历年的总结、重要的会议记录都找来，关起门看了十几天，校出了不少错字。然后，到科研人员的家里挨门拜访。访问了俊哥儿李”“柜子，马上可以解决，半个小时之内就给您送来。沈沅的问题，等我了解一下”可知，说明没有官架子，主动到科研人员家里拜访，了解情况并积极主动的解决问题； 根据“我这个人，存不住话。告诉你，报告已经写上去了，估计不会有问题。本来可以晚几天告诉你，何必呢？早一天告诉你，让你高兴高兴，不好吗？有的同志，办事总是那么拖拉。他不知道，人家是度日如年呀！——祝贺你”可知，赵所长帮助沈沅打报告，想人之所想； 根据“一张书桌。桌上有好些书”可知，赵所长是一个热爱学习之人。 根据以上内容可以体现赵所长的“儒家精神”。 “道家精神”主要是主张清静无为，反对斗争。 根据“他跟工人在一起，说说笑笑，不分彼此”“所长？所长是什么？——大概是从七品”可知，赵所长没有官架子，不是很在意自己的所长身份。 根据“墙上挂着一把剑——一件真正的古代的兵器，不是舞台上和杂技团用的那种镀镍的道具。鲨鱼皮的剑鞘，剑柄和吞口都镂着细花”“一个深深的紫红砂盆，里面养着一块拳头大的上水石，盖着毛茸茸的一层厚厚的绿苔，长出一棵一点点大，只有七八个叶子的虎耳草。紫红的盆，碧绿的苔，墨蓝色的虎耳草的圆叶，淡白的叶纹”可知，赵所长喜欢一些文雅之物，注重自身的文化修养的培养，有一种清静之意。 根据以上内容可以体现赵所长的“道家精神”。 综上所述，整理答案即可。 三、对点精练三：市井万象与人生哲思→贾平凹《看人》→议论性画线句说理艺术赏析【答案】 1．议得通俗形象，运用了类比法。用“熊掌的雄壮之美是熊的生存需要而产生的”和“鹤足的健拔之美是鹤的生存需要而自然形成”来类比“人的异化是人创造的文明所致”，但最终的结论是，人“病了”，表现是“街头的人差不多都在不断地咳嗽”。所揭示的理是“人创造的文明”让我们许多人自以为是，却从来没想到如何拷问自己。（每点2分） 【解析】本题题干“本文看人识理，叙中有议。请简析画横线部分怎样识理，揭示了什么理”，结合“熊掌的雄壮之美是熊的生存需要而产生的，鹤足的健拔之美是鹤的生存需要而自然形成”分析可知，本句的论理通俗形象，运用了类比手法：用“熊掌的雄壮之美是熊的生存需要而产生的”和“鹤足的健拔之美是鹤的生存需要而自然形成”来类比“人的异化是人创造的文明所致”，“人是病了。人真的是病了，你静静地听着，街头的人差不多都在不断地咳嗽”，人“病了”，而且几乎所有人都病了，言外之意是人自以为是，缺少自我叩问的精神。 ( 2 ) 学科网（北京）股份有限公司 $