精品解析：新疆喀什地区巴楚县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题

新疆喀什地区巴楚县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题 时间：120分钟 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①近日，历史题材电视剧《太平年》热播。该剧深度呈现中华民族“尚和合、求大同”的文化基因，引发观众诸多共鸣。历史题材剧通常分为历史题材正剧和历史题材传奇剧。历史题材正剧以广阔的历史背景和丰富的历史人物回溯历史深处，讲述历史中的重大事件、重要人物，兼顾“真实的历史”和“历史的还原”。历史题材传奇剧以历史真实为背景，或写实或虚构历史人物，艺术想象主要情节，于历史语境中观照现实，视角更加多元，人物更加多样，在创作上更加灵活。当前历史剧创作成绩与隐忧并存，在看到成绩的同时更要正视和解决存在的问题，在守正创新中打造标杆之作。 ②第一，以正确历史观引领创作。历史从来不是可以随意涂抹的静态文本，而是在持续解读与对话中，动态生成集体认同的意义场域，要警惕有些历史剧创作导向上的历史虚无主义。当前部分历史题材作品为博眼球、逐流量，肆意涂改史实、颠倒黑白，甚至出现善恶不辨、是非不分的叙事倾向。历史记忆是民族的根，历史剧创作应尊重敬畏历史。面对五代十国纷繁离乱的历史，《太平年》主创团队不仅做足了案头功夫，还联手权威历史专家全程参与创作、把关内容，确保剧作对历史态势、典章制度、时代精神的把握不偏离史学界基本共识，为创作奠定可信的史实基石。历史剧创作应主动承载主流价值观，从浩繁典籍与历史素材中萃取那些跨越时代、历久弥新的思想精华，挖掘与当代社会相通的精神品格，通过气韵生动的镜头语言和情景交融的讲述，引发人们对历史的深度思考，润物无声地引导观众树立和坚持正确的国家观、历史观、民族观、文化观。 ③第二，平衡史实选择与艺术虚构之间的关系。“大事不虚，小事不拘”是历史题材创作的重要原则。所谓“大事”，特指关涉历史走向、核心人物评价及时代本质特征的关键内容，对此必须保持敬畏与克制，其艺术加工应致力于深化历史逻辑、丰富历史内涵，而非颠覆历史事实。而“小事不拘”应严格限定于史载不详的日常情境、人物关系的合理想象及情感世界的细腻填充，其创作必须符合历史语境下的人情事理与美学风格，不能脱离历史背景肆意虚构。《太平年》在深入研究历史本质基础上，塑造了钱弘俶、赵匡胤等鲜活人物形象，实现了艺术虚构与历史真实的有机统一。真正优秀的历史剧，应恪守“大事不虚、小事不拘”原则，对历史事件的缝隙和历史人物的成长进行既符合历史逻辑性、人物合理性，又不偏离历史走向的艺术加工，使人物形象有血有肉、性格鲜明，故事细节丰富感人、引发共鸣，绝不搞那种对重大历史事件、重要历史人物的“新编”“戏说”。 ④第三，避免机械化生产与套路化创作。历史剧创作的特殊性，决定了其必须经过长期的史料积累与研究，才能把握历史的精神气质。当速成逻辑与套路化创作侵袭历史题材创作领域，流水线式的量产只会制造同质化的文化快餐，无法孕育跨越时间的经典作品，其深层次根源在于工匠精神的缺失——部分创作者急于求成，忽视对历史细节的考据、对剧本的打磨、对制作的精益求精，最终导致作品缺乏文化质感与精神内涵。秉持“一群人、一条心，一件事、一辈子”的创作初心，《太平年》剧组拒绝机械复制、坚守工匠精神，前置研究与剧本打磨的“慢时间”投入，将精品意识贯穿创作全程。历史剧创作应注重制作环节的“在地化”匠心打磨，对服饰、场景、方言等制作细节精益求精，这不仅是视觉奇观的呈现，更承载着历史文化与地域特色，是传递历史质感的重要载体。特别是在当前媒介技术快速发展的背景下，人工智能可用于史料检索、视觉预览、效率提升等辅助性工作，但绝不能替代创作者的核心创造。唯有将技术纳入人的创作意志之下，以“十年磨一剑”的沉潜之心，将思想、情感、技艺熔铸于作品之中，才能让历史题材作品从喧嚣的流量池中脱颖而出，成为可流传的文化碑石。 ⑤以史为鉴，可以知兴替；以剧为媒，可以传文脉。历史剧作为回望历史、启迪当下的重要文化载体，在传承历史文化、增进民族记忆、展示中国形象、提升国家文化软实力方面发挥着不可替代的作用。新时代文艺工作者应始终观照时代发展，坚守正确历史观、秉持工匠精神、创新传播方式，坚持“内容为王、质量为上”，创作推出更多兼具历史厚度、时代温度与艺术高度的精品力作，为进一步坚定文化自信、繁荣发展社会主义先进文化贡献力量。 （摘编自董涛《从〈太平年〉看历史剧创作生产》） 材料二： ①在当下创作环境中，历史正剧的振兴面临多重挑战。一方面，市场对快节奏、强刺激内容的偏好仍然存在；另一方面，历史正剧的创作成本高、周期长、风险高，对投资方与创作团队都提出更高要求。值得欣慰的是，观众对历史正剧的期待并未消失。《太平年》播出后，不少年轻观众惊喜地发现，“陌上花开，可缓缓归矣”“但行好事，莫问前程”等传世名句，竟能在剧中与历史原型鲜活对接。这种古今交汇的触动，说明历史题材作品完全有能力在保持严肃性的同时，与当代观众建立情感连接。 ②《太平年》的热播，或许只是历史正剧振兴的一个起点。正如剧中所呈现的那样，太平年需要一代又一代人的坚守与努力。历史题材创作亦是如此，唯有坚持精品创作的方向，在敬畏历史与艺术创新之间找到平衡，方能在时代变迁中持续焕发生命力。 （摘编自牛梦笛、陶语嫣《电视剧如何讲好历史故事》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 历史题材传奇剧的创作视角和人物塑造可以更加多元多样，其艺术想象主要作用于情节构建，但并非可以完全脱离历史真实的背景。 B. 《太平年》剧组对“慢时间”的投入，体现了与机械化生产相反的创作态度，其核心在于以人的创作意志驾驭技术，追求细节的匠心。 C. 历史剧创作中，对“小事”的艺术虚构，其自由度并非无限，它必须受到历史语境下人情事理与美学风格的内在制约，以确保合理性。 D. 历史剧创作周期长、风险高，这使得投资方与创作团队面临更高要求，这也是当前历史正剧面临市场挑战、难以出现精品的根本原因。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一将历史视为“动态生成集体认同的意义场域”，这一看法凸显了历史解读的当代性与互动性，为历史剧需承载主流价值观提供了理论依据。 B. 材料一批评部分作品为追求流量而涂改史实，这种倾向若蔓延，将可能侵蚀严肃的历史记忆，对观众的历史观产生误导作用。 C. 尽管人工智能可辅助历史剧创作，但材料一认为其无法替代人的核心创造，这强调了文艺创作中思想与情感的主体性，警惕了技术的僭越。 D. 材料二认为《太平年》成功连接了古今，这表明历史正剧的振兴，关键在于找到能让年轻观众感到“惊喜”的流行化、网络化的表达方式。 3. 下列选项中，不能支撑材料一“平衡史实选择与艺术虚构之间的关系”观点的一项是（ ） A. 电视剧《大秦帝国》在呈现商鞅变法、河西之战等大事件时严格依据古籍记载，而对人物间的具体对话、日常交往则进行了合理的戏剧化演绎。 B. 话剧《李白》以著名诗人李白为原型，着重描绘其诗文成就与精神世界，对其生平中具体官场经历与历史事件的关联则进行了诗意化的模糊处理。 C. 电视剧《康熙王朝》在展现平定三藩、收复台湾等重大史实上遵循基本框架，同时对康熙与朝臣后宫的复杂关系进行了符合历史氛围的细腻刻画。 D. 电视剧《山河月明》为丰富朱元璋父子亲情线索，编排了太子朱标多次微服巡视边防并与少年朱棣在军中共同成长、影响其政治观念的重要情节。 4. 本文在论述历史剧创作原则的过程中，多次引用《太平年》的例子。请结合材料一，简要分析其效果。 5. 某视频平台计划推出“历史剧创作大家谈”专题节目，拟邀请《太平年》主创、历史学者、剧评人等参与对话。请根据以上材料，从“历史学者”“导演”“剧评人”中任选两个身份，各拟定一个在节目中可能关注的议题，并分别简述其关注的理由。 （二）现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 车站上的人潮 张恨水 西车站的月台上，向来是没有什么旅客上下的，空荡荡的一片敞地。现在呢，行李堆得像山堆一般，除了让出几条路，便于人走之外，一切都被行李所占有。美丽的红皮箱，雪亮的钢牌子包了犄角。印花的被单，包着像大鼓一般的铺盖卷。不论这些东西当初是怎样宝贵，现在是一齐乱丢在地上。行人像决了堤的洪流，由任何一条行李巷子里奔出，一个跟着一个，向火车上跑去。而每一个火车门的所在，都有两三名警察监视着，口里高喊不要挤。那是枉然的事，后面的人只管涌了上前，前面的人实在站不住脚。 在一群人当中，一个中年男子左手抱了个两岁的小孩，右手提着一只网篮，口里连连喊着跟我来。跟在他后面的是一个少妇，两手抱了一只小提篮，箱子上还挂着一只小提篮。在这中年人所到之处，凭了他的力气，在人堆里可以有些闪动。在这闪动的当儿，他领着妇孺，抢上了二等车厢。钻到车厢的时候，还有一半的位子空着。随便在一个位子上将小孩子和东西放下了。再看时，座位全满了。就是自己所占有的椅子，也有几位旅客簇拥了过来，打算侵占。于是他连大带小立刻在这张椅子上坐下。全车厢里只见乱动的人和嘈杂的呼唤声，已经坐在这椅子上的人，反是心里慌乱着，彼此相望，无话可说。 这男子在衣袋里摸出火柴与烟卷，慢慢地动作着，吸着烟昂头喷出一口来，那少妇始终向窗外看着天津的街市，好像有着很大的依恋。回过头来，向那男子道：“竞存，我现在很后悔，不该买车票上车了。”竞存道：“为什么?”她皱了眉道：“我真不忍心离开华北。这一去不知道什么时候才能回来。再说，把你留在这里，我很不放心。”竞存笑道：“你又把这说过上百遍的话，重新说起来了。你只管去，我一个人怎么也好办。万一情形严重起来，我可以避到英租界去。”她抓住了他的衣袖，摇撼着道：“何必到严重的时候你才走。你赶着把家里的东西搬到英租界去以后，你立刻就走。那些笨重的木器，就锁在空房子里吧。”竞存点点头道：“那也好。”她道：“不是那也好，你简直就要那样办。竞存，你不要让我耽心吧，你明天搬完东西，就住到英租界去。”竞存看到他的夫人两道眉毛锁到了一处，只得答应着明天搬到租界去。 “送客的下车，快要开车了。”月台上有人乱喊着。竞存站起来，向车子外面张望了一下，惊讶着道：“什么？就要开车？”一言未了，路警抢了进来道：“车子顶上都是人，不能停留了。送客的快下车。”竞存两手抱住孩子，在他额角上亲了一个吻，很亲爱地向他道：“同你妈妈到南京去见大伯伯，乖乖的，别淘气。”说着，向她握了一握手道：“再见。”她呆着两只眼珠，说不出话来。 竞存就在一群纷乱的男女当中，拥挤着下了车，脚刚搭上月台，汽笛声已经呜呜地响了起来，同时，车厢下的车轮子也慢慢地碾动着。回头看时，她的夫人向车子外面苦笑着，点了头。虽然遥遥地看到她的嘴在张动着，然而西站人声嘈杂，像运河开了闸口似的，哪里还听到说些什么。火车上每一个窗户向前移展着，一刹那时间，彼此已离开视线。火车由一串，缩小至于一点，在轨道上终于不见了。烟筒吐出一条乌龙似的黑烟蜿蜒着逗留在电灯光里。 竞存站在月台上，兀自呆呆地向南望着。心想：她走了，越走远是比较的更安全些。可是这样分手，今生今世，还有能见面的日子吗？前十分钟，有爱妻，有爱子，这一个家庭的小小组合，还保持着。只是这十五分的经过，一切消失了。 新站日本兵占了，不能上车。老站日本兵又占了，不能上车。这西车站的交通，又能维持几日？天津的四边，不！连天空也在内，全有日本的武力包围着，天津市上的人，全不知命在何时？在西站送走了妻儿，也许就是在棺材未钉盖时的一刹那。他想到这里，心里实在凄楚得了不得。手按着衣襟，觉到衣袋有点包鼓鼓的，摸出里面的东西来一看，正是同儿子买的一个小橡皮人儿。临走他要带着，替他揣在衣袋里。儿子玩的东西在手上，儿子可走远了，手里捏住了这个小橡皮人，只是来回地玩弄着。 “竞存发什么呆？我看你站在这里有三十分钟了。”他回头看时，同事的李子和站在身边。因苦笑着道：“送太太走了。”子和道：“我也是呀。今天再要不走……”说着，走近一步，低声道：“也许明天西站有问题。所以我不管太太同意不同意，今天强迫她走了。”竞存道：“假如没有这个孩子，我也不一定要她走，她帮着我当然可以做点事。”子和又握住他的手，四周望了一望，便低声道：“怎么样？你找到什么秘密工作吗？”竞存点头道：“当然有此心，但四处碰壁。其实，就是今天和太太一块南下，也未必不可以。只是我有点书生之见，非到天津最后那一天，我不愿走。我要看一个究竟。你为什么不走？”子和道：“我怎样去呢？天津有我成立十二年的家，我不忍这样丢了。” 竞存正想回答什么，只见车站里未曾走尽的人，突然一阵纷乱，潮涌一般向车站外面跑了去。一转眼，子和已是不见。竞存镇定不住，也跟着出站了，马路上还零落地有人跑，但不十分紧张。有人叫道：“胡捣乱，跑什么？是胶皮车炸了车胎。”竞存心里就更感觉到天津空气的恶劣，匆匆地回家了。 （节选自《巷战之夜》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 节选开篇写行人像决了堤的河流涌上火车，表现他们对即将到来的战争充满了恐惧，与下文竞存选择留守天津形成鲜明对比。 B. 在火车上，已经坐在椅子上的人反而心里慌乱，因为他们还未从抢座位的紧张中走出来，惊魂未定，害怕座位得而复失。 C. 火车离开后，“黑烟蜿蜒着逗留在电灯光里”，“逗留”既体现了烟在空中聚而不散的形态，也暗示人物沉浸在离别的悲伤中。 D. 节选结尾，车站里未曾走尽的人们竟然被一个炸了的车胎吓得四散奔逃，侧面体现了战争的残酷与荒诞，升华了小说的主旨。 7. 关于竞存与妻儿告别的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 目前只有西车站的交通还能维持，且逃难的人多，导致连火车顶上都是人。 B. 竞存在离别时亲了亲孩子的额角，温柔的举动中透出对孩子的关爱与不舍。 C. 火车提前出发、离别来得太仓促，妻子因此“呆着两只眼珠，说不出话来”。 D. 本段很克制地描写了分别的场景，用不多的笔墨，营造出当时紧迫的形势。 8. 请简要分析李子和与竞存两人对话的作用。 9. 作者用大量的笔墨描写送别妻儿后竞存的心理，在此之前却并没有展露他的内心世界。这样安排有什么艺术效果？结合文本内容谈谈你的理解。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 材料二： 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周③，周门人方之游、夏④。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公⑤何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国，是知成败一也。” 次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！” 武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·李密传》） 【注】①改醮：改嫁。②烝烝：淳厚的样子。③谯周：蜀汉学者，李密之师。④游、夏：指孔子的学生子游、子夏。⑤安乐公：蜀汉后主刘禅降魏后的封号。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐桓得管仲[A]而霸[B]用竖刁[C]而虫流[D]安乐公得诸葛亮[E]而抗魏[F]任黄皓而丧国 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “躬亲抚养”与“躬自抚养”中的“躬”字含义相同，都是“亲自、亲身”的意思。 B. “至于成立”中的“成立”与《桃花源记》中“来此绝境”的“绝境”都属于古今异义词。 C. “师事谯周”中的“师”与《师说》中“吾师道也”的“师”用法不同，前者是名词作状语，后者是动词。 D. “数使吴”中的“数”与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”字含义相同，都是“几”的意思。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密幼年丧父，母亲改嫁，体弱多病，孤苦伶仃，全靠祖母刘氏怜惜抚育，祖孙二人相依为命。 B. 李密对祖母十分孝顺，祖母有病时，他哭泣侍候，衣不解带；他的孝行也通过《陈情表》打动了晋武帝。 C. 蜀汉灭亡后，晋武帝征召李密为太子洗马，他由于祖母年老无人供养而拒绝，祖母去世服丧完毕又再次被征召而赴任。 D. 李密被再次征召至洛阳后，在回答张华关于刘禅的提问时，直接严厉地批评了刘禅的昏庸无能，显示出其率直的个性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 双调望江南·赋所见 刘辰翁① 长欲语，欲语又蹉跎。已是厌听夷甫②颂，不堪重省越人歌③。孤负④水云多。 羞拂拂，懊恼自摩挲。残烛不教人径去，断云时有泪相和。恨恨欲如何。 [注]①刘辰翁：南宋末年人，入元不仕，以遗民自居。②夷甫：指西晋王衍，字夷甫，清谈名士、善谈老庄，然无实际政绩。③越人歌：春秋时期楚国舟子所唱之歌，歌中有“心悦君兮君不知”之句，蕴含着深沉而难以言明的情思。④孤负：同“辜负”。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “长欲语，欲语又蹉跎”勾勒出主人公欲言又止、迟疑不决的状态。 B. 词人之所以“不堪重省越人歌”，是因过往回忆皆为美好，不忍惊扰。 C. 下片写“残烛”“断云”意象，既反映主人公的处境，也暗喻时局状况。 D. 下片结句直抒胸臆强化情感，将词人的无力感和绝望感推向了顶点。 15. 有人评价此词“尤凄然有黍离之悲”，请简要分析其与姜夔《扬州慢》的“黍离之悲”侧重有何不同？ 三、名篇名句默写（每空1分，共6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中“________，________”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。 （2）暑假王老师来四川旅游，亲临蜀道，只见山路盘旋萦回，惊叹不已，脑海中情不自禁浮现出《蜀道难》中“____________，____________”两句。 （3）《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情，跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“________，________。” 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。有些作家脱离生活，即便绞尽脑汁也难以写出动人作品。我们必须走进生活深处，真正体悟生活本质、吃透生活底蕴。创作若一味 a ，脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏，无法激荡人心。创作的灵感从来不是凭空而来，关在象牙塔里只会文思枯竭。 ① ，才能获得源源不断的创作激情。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 当然，生活中并非到处都是 b 、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、抒发理想、引导道德，就不能鼓舞人民前进。反映现实不等于全盘照搬丑恶，而要展示光明与美善，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶。唯有如此， ② ，给人以希望和力量。 17. 下列各句中的引号，与文中“把手指甲都绞出了水来”一句引号作用相同的一项是（ ） A. 他看上去俨然一个“大先生”，架子十足，不肯说一句实在话。 B. 古人说“敏于事而慎于言”，提醒我们言行要谨慎有度。 C. 这种“文明”其实是野蛮的借口，只会带来更大的破坏。 D. 所以他们（包身工）根本就没有“做”或者“不做的自由”。 18. 请在文中a、b两处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 在上面语段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 五、作文（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 红军长征途中，曾翻越一座名叫夹金山的雪山。当地群众说：“只有神仙才能翻越夹金山。”然而，这支由年轻人组成的队伍，穿着单衣、草鞋，嚼着辣椒抵御严寒，靠着木棍试探前路，最终征服了这座“神山”。一位老红军回忆：“我们不知道山有多高，只知道翻过去就能继续走；我们不知道路有多远，只知道每一步都必须踩实。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 新疆喀什地区巴楚县第一中学2025-2026学年高二下学期5月期中语文试题 时间：120分钟 一、现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①近日，历史题材电视剧《太平年》热播。该剧深度呈现中华民族“尚和合、求大同”的文化基因，引发观众诸多共鸣。历史题材剧通常分为历史题材正剧和历史题材传奇剧。历史题材正剧以广阔的历史背景和丰富的历史人物回溯历史深处，讲述历史中的重大事件、重要人物，兼顾“真实的历史”和“历史的还原”。历史题材传奇剧以历史真实为背景，或写实或虚构历史人物，艺术想象主要情节，于历史语境中观照现实，视角更加多元，人物更加多样，在创作上更加灵活。当前历史剧创作成绩与隐忧并存，在看到成绩的同时更要正视和解决存在的问题，在守正创新中打造标杆之作。 ②第一，以正确历史观引领创作。历史从来不是可以随意涂抹的静态文本，而是在持续解读与对话中，动态生成集体认同的意义场域，要警惕有些历史剧创作导向上的历史虚无主义。当前部分历史题材作品为博眼球、逐流量，肆意涂改史实、颠倒黑白，甚至出现善恶不辨、是非不分的叙事倾向。历史记忆是民族的根，历史剧创作应尊重敬畏历史。面对五代十国纷繁离乱的历史，《太平年》主创团队不仅做足了案头功夫，还联手权威历史专家全程参与创作、把关内容，确保剧作对历史态势、典章制度、时代精神的把握不偏离史学界基本共识，为创作奠定可信的史实基石。历史剧创作应主动承载主流价值观，从浩繁典籍与历史素材中萃取那些跨越时代、历久弥新的思想精华，挖掘与当代社会相通的精神品格，通过气韵生动的镜头语言和情景交融的讲述，引发人们对历史的深度思考，润物无声地引导观众树立和坚持正确的国家观、历史观、民族观、文化观。 ③第二，平衡史实选择与艺术虚构之间的关系。“大事不虚，小事不拘”是历史题材创作的重要原则。所谓“大事”，特指关涉历史走向、核心人物评价及时代本质特征的关键内容，对此必须保持敬畏与克制，其艺术加工应致力于深化历史逻辑、丰富历史内涵，而非颠覆历史事实。而“小事不拘”应严格限定于史载不详的日常情境、人物关系的合理想象及情感世界的细腻填充，其创作必须符合历史语境下的人情事理与美学风格，不能脱离历史背景肆意虚构。《太平年》在深入研究历史本质基础上，塑造了钱弘俶、赵匡胤等鲜活人物形象，实现了艺术虚构与历史真实的有机统一。真正优秀的历史剧，应恪守“大事不虚、小事不拘”原则，对历史事件的缝隙和历史人物的成长进行既符合历史逻辑性、人物合理性，又不偏离历史走向的艺术加工，使人物形象有血有肉、性格鲜明，故事细节丰富感人、引发共鸣，绝不搞那种对重大历史事件、重要历史人物的“新编”“戏说”。 ④第三，避免机械化生产与套路化创作。历史剧创作的特殊性，决定了其必须经过长期的史料积累与研究，才能把握历史的精神气质。当速成逻辑与套路化创作侵袭历史题材创作领域，流水线式的量产只会制造同质化的文化快餐，无法孕育跨越时间的经典作品，其深层次根源在于工匠精神的缺失——部分创作者急于求成，忽视对历史细节的考据、对剧本的打磨、对制作的精益求精，最终导致作品缺乏文化质感与精神内涵。秉持“一群人、一条心，一件事、一辈子”的创作初心，《太平年》剧组拒绝机械复制、坚守工匠精神，前置研究与剧本打磨的“慢时间”投入，将精品意识贯穿创作全程。历史剧创作应注重制作环节的“在地化”匠心打磨，对服饰、场景、方言等制作细节精益求精，这不仅是视觉奇观的呈现，更承载着历史文化与地域特色，是传递历史质感的重要载体。特别是在当前媒介技术快速发展的背景下，人工智能可用于史料检索、视觉预览、效率提升等辅助性工作，但绝不能替代创作者的核心创造。唯有将技术纳入人的创作意志之下，以“十年磨一剑”的沉潜之心，将思想、情感、技艺熔铸于作品之中，才能让历史题材作品从喧嚣的流量池中脱颖而出，成为可流传的文化碑石。 ⑤以史为鉴，可以知兴替；以剧为媒，可以传文脉。历史剧作为回望历史、启迪当下的重要文化载体，在传承历史文化、增进民族记忆、展示中国形象、提升国家文化软实力方面发挥着不可替代的作用。新时代文艺工作者应始终观照时代发展，坚守正确历史观、秉持工匠精神、创新传播方式，坚持“内容为王、质量为上”，创作推出更多兼具历史厚度、时代温度与艺术高度的精品力作，为进一步坚定文化自信、繁荣发展社会主义先进文化贡献力量。 （摘编自董涛《从〈太平年〉看历史剧创作生产》） 材料二： ①在当下创作环境中，历史正剧的振兴面临多重挑战。一方面，市场对快节奏、强刺激内容的偏好仍然存在；另一方面，历史正剧的创作成本高、周期长、风险高，对投资方与创作团队都提出更高要求。值得欣慰的是，观众对历史正剧的期待并未消失。《太平年》播出后，不少年轻观众惊喜地发现，“陌上花开，可缓缓归矣”“但行好事，莫问前程”等传世名句，竟能在剧中与历史原型鲜活对接。这种古今交汇的触动，说明历史题材作品完全有能力在保持严肃性的同时，与当代观众建立情感连接。 ②《太平年》的热播，或许只是历史正剧振兴的一个起点。正如剧中所呈现的那样，太平年需要一代又一代人的坚守与努力。历史题材创作亦是如此，唯有坚持精品创作的方向，在敬畏历史与艺术创新之间找到平衡，方能在时代变迁中持续焕发生命力。 （摘编自牛梦笛、陶语嫣《电视剧如何讲好历史故事》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 历史题材传奇剧的创作视角和人物塑造可以更加多元多样，其艺术想象主要作用于情节构建，但并非可以完全脱离历史真实的背景。 B. 《太平年》剧组对“慢时间”的投入，体现了与机械化生产相反的创作态度，其核心在于以人的创作意志驾驭技术，追求细节的匠心。 C. 历史剧创作中，对“小事”的艺术虚构，其自由度并非无限，它必须受到历史语境下人情事理与美学风格的内在制约，以确保合理性。 D. 历史剧创作周期长、风险高，这使得投资方与创作团队面临更高要求，这也是当前历史正剧面临市场挑战、难以出现精品的根本原因。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ） A. 材料一将历史视为“动态生成集体认同的意义场域”，这一看法凸显了历史解读的当代性与互动性，为历史剧需承载主流价值观提供了理论依据。 B. 材料一批评部分作品为追求流量而涂改史实，这种倾向若蔓延，将可能侵蚀严肃的历史记忆，对观众的历史观产生误导作用。 C. 尽管人工智能可辅助历史剧创作，但材料一认为其无法替代人的核心创造，这强调了文艺创作中思想与情感的主体性，警惕了技术的僭越。 D. 材料二认为《太平年》成功连接了古今，这表明历史正剧的振兴，关键在于找到能让年轻观众感到“惊喜”的流行化、网络化的表达方式。 3. 下列选项中，不能支撑材料一“平衡史实选择与艺术虚构之间的关系”观点的一项是（ ） A. 电视剧《大秦帝国》在呈现商鞅变法、河西之战等大事件时严格依据古籍记载，而对人物间的具体对话、日常交往则进行了合理的戏剧化演绎。 B. 话剧《李白》以著名诗人李白为原型，着重描绘其诗文成就与精神世界，对其生平中具体官场经历与历史事件的关联则进行了诗意化的模糊处理。 C. 电视剧《康熙王朝》在展现平定三藩、收复台湾等重大史实上遵循基本框架，同时对康熙与朝臣后宫的复杂关系进行了符合历史氛围的细腻刻画。 D. 电视剧《山河月明》为丰富朱元璋父子亲情线索，编排了太子朱标多次微服巡视边防并与少年朱棣在军中共同成长、影响其政治观念的重要情节。 4. 本文在论述历史剧创作原则的过程中，多次引用《太平年》的例子。请结合材料一，简要分析其效果。 5. 某视频平台计划推出“历史剧创作大家谈”专题节目，拟邀请《太平年》主创、历史学者、剧评人等参与对话。请根据以上材料，从“历史学者”“导演”“剧评人”中任选两个身份，各拟定一个在节目中可能关注的议题，并分别简述其关注的理由。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. ①列举《太平年》的创作实例作为事实论据，具体有力地论证了历史剧创作应秉持正确历史观、坚守匠心的观点，增强了文章的说服力。 ② 将抽象的创作理论与《太平年》这一具体作品相结合，使论述更加通俗易懂，便于读者理解。 ③多次以《太平年》为例，串联起不同段落的创作原则，使文章结构更紧密，论证更充分，有力突出并强化了文章中心论点。 5. （示例1）历史学者。①议题：历史剧创作中，如何确保对历史态势、典章制度的呈现不偏离史学界基本共识？②理由：历史学者的核心职责是守护历史真实性，关注此议题可引导创作规避历史虚无主义，为历史剧的史实严谨性提供专业支撑。 （示例2）导演。①议题：如何通过镜头语言和场景呈现，既传递历史剧的历史质感，又搭建与当代观众的情感连接？②理由：导演作为视听呈现的核心，关注此议题可破解历史剧“严肃有余、感染力不足”的困境，兼顾历史质感与观众情感期待。 （示例3）剧评人。①议题：《太平年》的热播对历史正剧的振兴有何示范意义，其创作经验如何为同类作品提供借鉴？②理由：剧评人作为行业观察者与引导者，关注此议题可总结历史剧“守正创新”的创作规律，引导同类作品坚守史实、兼顾创新。 【解析】 【导语】这组文本围绕热播剧《太平年》，聚焦当下历史剧创作议题，观点清晰，论述扎实。既点出当前历史剧创作流量至上、套路化等行业痛点，也从核心维度明确了历史剧创作的专业准则，兼具理论指导性与现实针对性，回应了新时代历史剧创作的核心命题。 【1题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 A.“其艺术想象主要作用于情节构建”错，曲解文意。材料一第①段指出传奇剧“以历史真实为背景，或写实或虚构历史人物，艺术想象主要情节”，选项将“艺术想象主要情节”表述为“艺术想象主要作用于情节构建”曲解文意，未精准体现传奇剧“符合历史语境”的核心约束。 B.“其核心在于以人的创作意志驾驭技术”错，偷换概念。根据材料一“《太平年》剧组拒绝机械复制、坚守工匠精神，前置研究与剧本打磨的‘慢时间’投入，将精品意识贯穿创作全程。……人工智能可用于史料检索、视觉预览、效率提升等辅助性工作，但绝不能替代创作者的核心创造”可知，“慢时间”核心是打磨剧本、考据细节、工匠精神，“以人的创作意志驾驭技术是技术运用的要求，并非其核心”。 D.“根本原因”错，因果不当、偷换概念。根据材料二“历史正剧的创作成本高、周期长、风险高，对投资方与创作团队都提出更高要求”可知，这只是挑战之一，并非“根本原因”。材料一第3段明确精品缺乏的根本原因是“工匠精神的缺失”。 故选C。 【2题详解】 先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。 D.“关键在于找到……流行化、网络化的表达方式”错，这一评价偏离材料主旨。材料二以《太平年》为例，强调的是历史正剧“在保持严肃性的同时，与当代观众建立情感连接”，其连接点在于历史名句与历史原型的“鲜活对接”，这是一种基于历史内涵的共鸣，而非简单追求“流行化、网络化的表达方式”。 故选D。 【3题详解】 材料一“平衡史实选择与艺术虚构之间的关系”的核心观点是：应恪守“大事不虚，小事不拘”原则，对关涉历史走向、核心人物评价及时代本质的“大事”必须保持敬畏，艺术加工应致力于深化历史逻辑，而非颠覆基本事实。 A.《大秦帝国》对“重大事件”严格依据古籍，仅在“具体对话、日常交往”等细节进行合理演绎，属于典型的“大事不虚，小事不拘”。 B. 话剧《李白》聚焦人物精神世界，对具体官场经历等“小事”进行诗意化处理，属于艺术创作中“小事不拘”的合理范畴。 C.《康熙王朝》对“重大史实”遵循基本框架，对人物关系进行符合历史氛围的刻画，符合“大事不虚”原则与历史语境的合理想象。 D.《山河月明》对朱标与朱棣关系的刻画，涉及核心历史人物的重大经历与政治观念形成的关键环节。“朱标多次微服巡视边防并与少年朱棣在军中共同成长”这一“重要情节”的编排，与真实历史中二人的实际经历存在显著艺术重构，触及了对核心人物关系与成长轨迹这一“大事”的实质性改编，与材料一“平衡史实选择与艺术虚构之间的关系”强调“大事”保持敬畏、不能随意颠覆的原则相悖。 故选D。 【4题详解】 首先明确题干核心，分析《太平年》作为主体论据的不同论证功能，需紧扣材料一的论证结构。 第一步，定位材料一分论点，梳理出“以正确历史观引领创作”“平衡史实选择与艺术虚构之间的关系”和避免机械化创作、秉持工匠精神这三个核心观点。 第二步，对应每个分论点，找到《太平年》的相关表述，分析其具体作用：作为正面案例佐证正确历史观的实践路径，作为成功案例体现创作原则，作为标杆案例凸显工匠精神。 第三步，整合每个分论点下案例与观点的关联，明确其不同论证功能，确保贴合原文，精准对应，简洁提炼核心逻辑。 【5题详解】 首先明确题干要求，需从“历史学者”“导演”“剧评人”中选两个身份，各拟定议题并简述理由，核心是结合材料内容，贴合身份定位。 第一步，明确各身份的核心职责：历史学者侧重历史真实性，导演侧重视听呈现与观众连接，剧评人侧重行业观察与经验总结。 第二步，结合材料中《太平年》的创作特点、历史剧创作的问题与要求，为选定身份拟定贴合其职责的议题，确保议题紧扣材料核心（如史实严谨、历史质感、行业示范等）。 第三步，简述理由时，需关联身份职责、材料观点（如规避历史虚无主义、破解传播困境、总结创作规律），确保议题与理由对应，贴合原文，逻辑连贯，符合题干要求。 （二）现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 车站上的人潮 张恨水 西车站的月台上，向来是没有什么旅客上下的，空荡荡的一片敞地。现在呢，行李堆得像山堆一般，除了让出几条路，便于人走之外，一切都被行李所占有。美丽的红皮箱，雪亮的钢牌子包了犄角。印花的被单，包着像大鼓一般的铺盖卷。不论这些东西当初是怎样宝贵，现在是一齐乱丢在地上。行人像决了堤的洪流，由任何一条行李巷子里奔出，一个跟着一个，向火车上跑去。而每一个火车门的所在，都有两三名警察监视着，口里高喊不要挤。那是枉然的事，后面的人只管涌了上前，前面的人实在站不住脚。 在一群人当中，一个中年男子左手抱了个两岁的小孩，右手提着一只网篮，口里连连喊着跟我来。跟在他后面的是一个少妇，两手抱了一只小提篮，箱子上还挂着一只小提篮。在这中年人所到之处，凭了他的力气，在人堆里可以有些闪动。在这闪动的当儿，他领着妇孺，抢上了二等车厢。钻到车厢的时候，还有一半的位子空着。随便在一个位子上将小孩子和东西放下了。再看时，座位全满了。就是自己所占有的椅子，也有几位旅客簇拥了过来，打算侵占。于是他连大带小立刻在这张椅子上坐下。全车厢里只见乱动的人和嘈杂的呼唤声，已经坐在这椅子上的人，反是心里慌乱着，彼此相望，无话可说。 这男子在衣袋里摸出火柴与烟卷，慢慢地动作着，吸着烟昂头喷出一口来，那少妇始终向窗外看着天津的街市，好像有着很大的依恋。回过头来，向那男子道：“竞存，我现在很后悔，不该买车票上车了。”竞存道：“为什么?”她皱了眉道：“我真不忍心离开华北。这一去不知道什么时候才能回来。再说，把你留在这里，我很不放心。”竞存笑道：“你又把这说过上百遍的话，重新说起来了。你只管去，我一个人怎么也好办。万一情形严重起来，我可以避到英租界去。”她抓住了他的衣袖，摇撼着道：“何必到严重的时候你才走。你赶着把家里的东西搬到英租界去以后，你立刻就走。那些笨重的木器，就锁在空房子里吧。”竞存点点头道：“那也好。”她道：“不是那也好，你简直就要那样办。竞存，你不要让我耽心吧，你明天搬完东西，就住到英租界去。”竞存看到他的夫人两道眉毛锁到了一处，只得答应着明天搬到租界去。 “送客的下车，快要开车了。”月台上有人乱喊着。竞存站起来，向车子外面张望了一下，惊讶着道：“什么？就要开车？”一言未了，路警抢了进来道：“车子顶上都是人，不能停留了。送客的快下车。”竞存两手抱住孩子，在他额角上亲了一个吻，很亲爱地向他道：“同你妈妈到南京去见大伯伯，乖乖的，别淘气。”说着，向她握了一握手道：“再见。”她呆着两只眼珠，说不出话来。 竞存就在一群纷乱的男女当中，拥挤着下了车，脚刚搭上月台，汽笛声已经呜呜地响了起来，同时，车厢下的车轮子也慢慢地碾动着。回头看时，她的夫人向车子外面苦笑着，点了头。虽然遥遥地看到她的嘴在张动着，然而西站人声嘈杂，像运河开了闸口似的，哪里还听到说些什么。火车上每一个窗户向前移展着，一刹那时间，彼此已离开视线。火车由一串，缩小至于一点，在轨道上终于不见了。烟筒吐出一条乌龙似的黑烟蜿蜒着逗留在电灯光里。 竞存站在月台上，兀自呆呆地向南望着。心想：她走了，越走远是比较的更安全些。可是这样分手，今生今世，还有能见面的日子吗？前十分钟，有爱妻，有爱子，这一个家庭的小小组合，还保持着。只是这十五分的经过，一切消失了。 新站日本兵占了，不能上车。老站日本兵又占了，不能上车。这西车站的交通，又能维持几日？天津的四边，不！连天空也在内，全有日本的武力包围着，天津市上的人，全不知命在何时？在西站送走了妻儿，也许就是在棺材未钉盖时的一刹那。他想到这里，心里实在凄楚得了不得。手按着衣襟，觉到衣袋有点包鼓鼓的，摸出里面的东西来一看，正是同儿子买的一个小橡皮人儿。临走他要带着，替他揣在衣袋里。儿子玩的东西在手上，儿子可走远了，手里捏住了这个小橡皮人，只是来回地玩弄着。 “竞存发什么呆？我看你站在这里有三十分钟了。”他回头看时，同事的李子和站在身边。因苦笑着道：“送太太走了。”子和道：“我也是呀。今天再要不走……”说着，走近一步，低声道：“也许明天西站有问题。所以我不管太太同意不同意，今天强迫她走了。”竞存道：“假如没有这个孩子，我也不一定要她走，她帮着我当然可以做点事。”子和又握住他的手，四周望了一望，便低声道：“怎么样？你找到什么秘密工作吗？”竞存点头道：“当然有此心，但四处碰壁。其实，就是今天和太太一块南下，也未必不可以。只是我有点书生之见，非到天津最后那一天，我不愿走。我要看一个究竟。你为什么不走？”子和道：“我怎样去呢？天津有我成立十二年的家，我不忍这样丢了。” 竞存正想回答什么，只见车站里未曾走尽的人，突然一阵纷乱，潮涌一般向车站外面跑了去。一转眼，子和已是不见。竞存镇定不住，也跟着出站了，马路上还零落地有人跑，但不十分紧张。有人叫道：“胡捣乱，跑什么？是胶皮车炸了车胎。”竞存心里就更感觉到天津空气的恶劣，匆匆地回家了。 （节选自《巷战之夜》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 节选开篇写行人像决了堤的河流涌上火车，表现他们对即将到来的战争充满了恐惧，与下文竞存选择留守天津形成鲜明对比。 B. 在火车上，已经坐在椅子上的人反而心里慌乱，因为他们还未从抢座位的紧张中走出来，惊魂未定，害怕座位得而复失。 C. 火车离开后，“黑烟蜿蜒着逗留在电灯光里”，“逗留”既体现了烟在空中聚而不散的形态，也暗示人物沉浸在离别的悲伤中。 D. 节选结尾，车站里未曾走尽的人们竟然被一个炸了的车胎吓得四散奔逃，侧面体现了战争的残酷与荒诞，升华了小说的主旨。 7. 关于竞存与妻儿告别的段落，下列说法不正确的一项是（ ） A. 目前只有西车站的交通还能维持，且逃难的人多，导致连火车顶上都是人。 B. 竞存在离别时亲了亲孩子的额角，温柔的举动中透出对孩子的关爱与不舍。 C. 火车提前出发、离别来得太仓促，妻子因此“呆着两只眼珠，说不出话来”。 D. 本段很克制地描写了分别的场景，用不多的笔墨，营造出当时紧迫的形势。 8. 请简要分析李子和与竞存两人对话的作用。 9. 作者用大量的笔墨描写送别妻儿后竞存的心理，在此之前却并没有展露他的内心世界。这样安排有什么艺术效果？结合文本内容谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. C 8. ①交代了天津被日军围困、西站随时可能沦陷的危急背景，让战乱氛围更真实。②竞存坚守故土、有心报国，体现知识分子的家国担当；李子和因不舍十二年家业留下，展现普通人对家园的眷恋，使人物更真实立体。③将个人离别之苦拓展到普通民众在战乱中的生存困境，升华了家国主题。④用对话引出后文的情节，让结构更紧凑。 9. ①形成反差，情感集中：前文仅写竞存言行，沉稳克制； 送别后展露内心，不舍与凄楚更具冲击力。②丰富人物：前后对照，既体现其隐忍担当，也展现内心柔软，人物更真实。③深化主旨：以内心痛苦凸显战争带来的生离死别之痛，强化反战主题。④张弛有度：前文叙事急促，后文心理舒缓，增强感染力。 【解析】 【导语】这篇节选以小见大，将抗战前夕天津的危局浓缩于西车站送别场景，未直写战火，却借人潮涌动、草木皆兵的细节，把普通民众的惶然，与知识分子留守故土的担当自然勾连。个人离愁裹着家国危亡的沉郁张力，以日常写乱世，真实动人。 【6题详解】 A.“与下文竞存选择留守天津形成鲜明对比”错误。开篇写人流拥挤逃难，是烘托战时紧张氛围，并不是为了和竞存对比。 B.“他们还未从抢座位的紧张中走出来，惊魂未定，害怕座位得而复失”错误。乘客心里慌乱，不只是怕失去座位，更是离别之愁、前途未卜、战乱不安交织，选项理解过于表面。 D.“侧面体现了战争的残酷与荒诞，升华了小说的主旨”错误。车胎爆炸声引发奔逃，表现的是天津局势紧张、人心惶惶、草木皆兵，并非体现 “战争的残酷与荒诞”，也没有升华主旨。 故选C。 【7题详解】 C.“火车提前出发、离别来得太仓促，妻子因此……”错误。妻子“呆着两只眼珠，说不出话来”，并非只因火车提前出发、离别仓促，更核心的是战乱背景下生离死别的悲痛、对丈夫安危的担忧、对故土的不舍等复杂情绪，选项原因概括片面。 故选C。 【8题详解】 ①通过二人对话点明天津被日军包围、西站岌岌可危，进一步凸显战乱危急、百姓流离失所的时代环境。 ②通过对话塑造了不同形象：竞存坚守故土、心怀报国之志，体现知识分子的家国担当；李子和难舍经营多年的家园而留下，展现普通百姓的故土深情，两人相互映衬，形象更丰满。 ③从个人离别拓展到普通民众在战乱中的困境与抉择，反映战争带来的骨肉分离、家园被毁之痛，强化对战争的控诉与家国情怀的主题。 ④对话自然引出后文车站人群因虚惊奔逃的情节，使行文过渡流畅，结构紧凑。 【9题详解】 ①先抑后扬，情感集中爆发：前文只写竞存的言行举止，不写心理，显得沉稳克制；送别后集中展现其不舍、担忧与凄楚，前后形成强烈反差，内心痛苦更具冲击力。 ②层层铺垫，人物更真实立体：前面冷静护送妻儿上车，与后文内心的煎熬、牵挂、家国之痛形成对照，既表现他作为丈夫和父亲的隐忍担当，也展现其内心的柔软与痛苦，人物更丰满可信。 ③突出主旨，强化悲剧效果：先以客观叙事营造紧张战乱氛围，再深入内心揭示战争带来的生离死别、家园危亡之痛，更深刻地控诉战争罪恶，突出主题。 ④节奏张弛有度，增强感染力：前文叙事紧凑急促，后文心理描写舒缓深沉，一张一弛，让读者更能体会竞存的复杂心境，提升艺术感染力。 二、古代诗文阅读 （一）文言文阅读 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 （节选自李密《陈情表》） 材料二： 李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮①。密时年数岁，感恋弥至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。有暇则讲学忘疲，而师事谯周③，周门人方之游、夏④。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上疏《陈情表》。帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。 后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公⑤何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸用竖刁而虫流安乐公得诸葛亮而抗魏任黄皓而丧国，是知成败一也。” 次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！” 武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。 （节选自《晋书·李密传》） 【注】①改醮：改嫁。②烝烝：淳厚的样子。③谯周：蜀汉学者，李密之师。④游、夏：指孔子的学生子游、子夏。⑤安乐公：蜀汉后主刘禅降魏后的封号。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 齐桓得管仲[A]而霸[B]用竖刁[C]而虫流[D]安乐公得诸葛亮[E]而抗魏[F]任黄皓而丧国 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “躬亲抚养”与“躬自抚养”中的“躬”字含义相同，都是“亲自、亲身”的意思。 B. “至于成立”中的“成立”与《桃花源记》中“来此绝境”的“绝境”都属于古今异义词。 C. “师事谯周”中的“师”与《师说》中“吾师道也”的“师”用法不同，前者是名词作状语，后者是动词。 D. “数使吴”中的“数”与《鸿门宴》中“范增数目项王”的“数”字含义相同，都是“几”的意思。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 李密幼年丧父，母亲改嫁，体弱多病，孤苦伶仃，全靠祖母刘氏怜惜抚育，祖孙二人相依为命。 B. 李密对祖母十分孝顺，祖母有病时，他哭泣侍候，衣不解带；他的孝行也通过《陈情表》打动了晋武帝。 C. 蜀汉灭亡后，晋武帝征召李密为太子洗马，他由于祖母年老无人供养而拒绝，祖母去世服丧完毕又再次被征召而赴任。 D. 李密被再次征召至洛阳后，在回答张华关于刘禅的提问时，直接严厉地批评了刘禅的昏庸无能，显示出其率直的个性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 （2）从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。 【答案】10. BDF 11. D 12. D 13. （1）我既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有子嗣。 （2）属官把他的信禀告给了司隶，司隶因为李密在县中清廉谨慎，没有弹劾他。 【解析】 【导语】两则材料相辅相成：材料一以恳切笔触抒写祖孙相依之情，文辞凄婉，情真意切，尽显孝道之重；材料二则以简洁叙事补充李密生平，展现其才辩与刚直，仕途起伏亦折射出忠孝难全、直言招祸的悲剧意味。二者一情一史，共同塑造了一个至孝而孤高的文人形象。 【10题详解】 句意：齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而（使自己死了不得埋葬）尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国。 “得管仲而霸”“用竖刁而虫流”结构对称，故BD处断开； “得诸葛亮而抗魏”“任黄皓而丧国”结构对称，故F处断开。 故选BDF。 【11题详解】 A.正确。句意：亲自加以抚养。/亲自抚养他。 B.正确。“成立”古义为“成人自立”，今义为“创立、建立”/“绝境”古义为“与世隔绝的地方”，今义为“没有出路的境地”。句意：一直到我成人自立。/来到这个与世隔绝的地方。 C.正确。“师事”的“师”意为“以师礼”，作状语/“师道”的“师”意为“学习”，作动词。句意：以师礼侍奉谯周。/我学习的是道理。 D.“都是‘几’的意思”错误。都是“多次、屡次”的意思。句意：多次出使吴国。/范增多次用眼睛示意项王。 故选D。 【12题详解】 D.“直接严厉地批评”错误。李密评价刘禅“可次齐桓”，并指出其成败关键在用人，将刘禅与齐桓公相比，并归因于用人，这并非一味严厉批评，而是客观分析，甚至暗含了对其前期得诸葛亮而治的肯定。这体现的是他辩证看待问题的态度，而非简单的批评。 故选D。 【13题详解】 （1）“鲜”，没有；“祚”，福分；“儿息”，子嗣。 （2）“白”，禀告；“以”，因为；“弗之劾也”，宾语前置句，正常语序为“弗劾之也”。 【参考译文】 材料一： 臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸。刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了；我四岁的时候，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走，孤独无靠，一直到成人自立。我既没有伯叔，也没有兄弟，家门衰微而福分浅薄，很晚才有子嗣。在外没有什么近亲，在家里又没有照应门户的童仆，孤单无依靠地独自生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开（祖母）。 材料二： 李密，字令伯，是犍为武阳人，又名虔。他的父亲很早就去世了，母亲何氏改嫁。当时李密只有几岁，感伤眷恋备至，孝道之情笃深，于是积郁成疾。祖母刘氏，亲自抚养他，李密侍奉祖母以孝顺和恭敬闻名。刘氏有病时，他就哭泣流泪侧身屏息、不敢安睡，从不脱衣安睡，饮食汤药总要尝过之后才端上去。（李密）一有空闲的时间就研究学问（以至）忘记了疲劳，并且像对待老师那样侍奉谯周，谯周的弟子把他比作孔子的学生子游、子夏。 李密年轻时在蜀汉做官，当郎官。多次出使吴国，有才智机辩，吴人很欣赏他。蜀汉被平定后，泰始初年，（皇帝）下诏任他为太子洗马。李密因为祖母年高，（家中）无人奉养，就没有接受官职，并（向皇帝）呈上《陈情表》。皇帝读后说：“士人有名节，不是平白无故的！”于是停止征召。 后来刘氏去世，李密守丧期满除去丧服，（皇帝）再一次以太子洗马之职征召他到洛阳。司空张华问他说：“安乐公这人怎么样？”李密说：“可以和齐桓公相并列。”张华询问其中的缘故，（李密）回答说：“齐桓公得到管仲而称霸，信用竖刁而（使自己死了不得埋葬）尸身长蛆。安乐公得到诸葛亮而抵抗曹魏，任用黄皓而丧国，由这知道成败是同样的。” （张华）接着问：“孔明的言教为什么那么琐碎？”李密说：“过去舜、禹、皋陶相互说话，所以言辞简雅；《大诰》是与普通人说话，语言适宜琐碎。孔明没有与自己水平相当的人谈论，他的言教因此琐碎。”张华认为他说得很好。 （李密）由京官外调任温令，却憎恨从事，曾经写信给人说，“庆父不死去，鲁国的灾难不会结束。”属官把他的信禀告了司隶，司隶因为李密在县中清廉谨慎，没有弹劾他。李密有才能，常常希望能调到朝廷任职，可是朝廷却没有人帮助他，于是升迁担任汉中太守，自己认为失去了应有的职分而心怀怨恨。到在东堂赐宴饯别时，皇帝下诏命令李密赋诗，诗的末章说：“人们也有这样的话，有因才有缘。做官没有有权势的朝臣做依靠，不如回家种田。皇上英明睿智，这话岂能这样说！” 武帝很生气，在这时都官从事上奏免除李密的官职。后来李密死于家中。 （二）古代诗歌阅读 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 双调望江南·赋所见 刘辰翁① 长欲语，欲语又蹉跎。已是厌听夷甫②颂，不堪重省越人歌③。孤负④水云多。 羞拂拂，懊恼自摩挲。残烛不教人径去，断云时有泪相和。恨恨欲如何。 [注]①刘辰翁：南宋末年人，入元不仕，以遗民自居。②夷甫：指西晋王衍，字夷甫，清谈名士、善谈老庄，然无实际政绩。③越人歌：春秋时期楚国舟子所唱之歌，歌中有“心悦君兮君不知”之句，蕴含着深沉而难以言明的情思。④孤负：同“辜负”。 14. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. “长欲语，欲语又蹉跎”勾勒出主人公欲言又止、迟疑不决的状态。 B. 词人之所以“不堪重省越人歌”，是因过往回忆皆为美好，不忍惊扰。 C. 下片写“残烛”“断云”意象，既反映主人公的处境，也暗喻时局状况。 D. 下片结句直抒胸臆强化情感，将词人的无力感和绝望感推向了顶点。 15. 有人评价此词“尤凄然有黍离之悲”，请简要分析其与姜夔《扬州慢》的“黍离之悲”侧重有何不同？ 【答案】14. B 15. ①刘辰翁词侧重个人内心的隐忍与无奈：词中以“欲语又蹉跎”“羞拂拂，懊恼自摩挲”等细节，刻画遗民在乱世中欲言不敢、独自懊悔的复杂心境，情感内敛而沉郁，重在表现个体面对故国倾覆时的无力与隐痛。 ②姜夔《扬州慢》侧重历史兴亡的苍凉感：词中通过“废池乔木”“荠麦青青”等意象，描绘扬州战后荒凉景象，以今昔对比展现黍离之悲，情感更偏重于对历史变迁、国家盛衰的深沉慨叹。 【解析】 【导语】这首宋末遗民词短章沉郁，将亡国失土的巨痛藏入欲言还止的吞吐笔意中。借典抒怀：以清谈误国的王衍暗刺南宋朝堂误国，借越人歌寄寓故国难复、身世飘沦的悲怆。全词无直斥之语，却字字凝着凄怆的家国之悲，沉郁动人，深得遗民词的情思特质。 【14题详解】 先通读全诗，把握诗歌大意及作者情感，再依次判断各选项所涉及的手法、句义、情感倾向等是否正确。 B.“过往回忆皆为美好，不忍惊扰”错误。词中“不堪重省越人歌”并非因“过往回忆皆为美好”，而是因为《越人歌》含有难以言说的深情与隐痛，结合刘辰翁南宋遗民的身份，此处当指故国之思与亡国之痛，不忍重听是因回忆带来的是悲怆，而非“不忍惊扰”美好。 故选B。 【15题详解】 解答此题，须在充分理解诗歌内容的基础上，分析两首诗歌有关“黍离之悲”的相关内容，黍离之悲，指对国家残破、今非昔比的哀叹，分析时要围绕此方面内容，避免偏差。 ①本词“长欲语，欲语又蹉跎”“羞拂拂，懊恼自摩挲”等细节，刻画了遗民在故国倾覆后欲言不敢、独自懊悔的复杂心境。面对乱世，词人将悲愤深藏心底，在“残烛”“断云”的孤寂中独自承受，重在表现个体无力回天的隐痛。 ②《扬州慢》以“废池乔木”“荠麦青青”“冷月无声”等意象，勾勒出扬州战后荒芜凋敝的景象，通过今昔对比展现城市由盛转衰的历史变迁。词人将一腔悲慨融于景物，情感更偏重于对国家盛衰、历史沧桑的深沉喟叹，意境苍茫悠远。 三、名篇名句默写（每空1分，共6分） 16. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）屈原在《离骚》中“________，________”体现了他深感于人民的痛苦处境，充满了对人民深刻的同情。 （2）暑假王老师来四川旅游，亲临蜀道，只见山路盘旋萦回，惊叹不已，脑海中情不自禁浮现出《蜀道难》中“____________，____________”两句。 （3）《蜀相》中，将对诸葛亮的崇敬、仰慕和叹惋之情，跟自己壮志难酬的苦痛熔铸成的千古名句是：“________，________。” 【答案】 ①. 长太息以掩涕兮 ②. 哀民生之多艰 ③. 青泥何盘盘 ④. 百步九折萦岩峦 ⑤. 出师未捷身先死 ⑥. 长使英雄泪满襟 四、语言文字运用 阅读下面的文字，完成下面小题。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。有些作家脱离生活，即便绞尽脑汁也难以写出动人作品。我们必须走进生活深处，真正体悟生活本质、吃透生活底蕴。创作若一味 a ，脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏，无法激荡人心。创作的灵感从来不是凭空而来，关在象牙塔里只会文思枯竭。 ① ，才能获得源源不断的创作激情。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 当然，生活中并非到处都是 b 、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、抒发理想、引导道德，就不能鼓舞人民前进。反映现实不等于全盘照搬丑恶，而要展示光明与美善，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶。唯有如此， ② ，给人以希望和力量。 17. 下列各句中的引号，与文中“把手指甲都绞出了水来”一句引号作用相同的一项是（ ） A. 他看上去俨然一个“大先生”，架子十足，不肯说一句实在话。 B. 古人说“敏于事而慎于言”，提醒我们言行要谨慎有度。 C. 这种“文明”其实是野蛮的借口，只会带来更大的破坏。 D. 所以他们（包身工）根本就没有“做”或者“不做的自由”。 18. 请在文中a、b两处填入恰当的成语。 19. 文中画波浪线的句子有语病，请写出修改后的句子，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 在上面语段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15字。 【答案】17. B 18. a：闭门造车 b：莺歌燕舞 19. 文艺创作如果只是单纯记述现状、展示原始丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。 20. ①只有深入生活、扎根人民②文艺作品才能打动人心 【解析】 【17题详解】 例句中的引号表直接引用。 A.表示反语。 B.表示直接引用。 C.表示反语、否定。 D.表示突出强调。 故选B。 【18题详解】 a处，根据前文“关在象牙塔里”“脱离生活”，后文“脱离现实与人民，最终只会沦为空洞的文字游戏”这一语境可知，此处强调创作脱离实际生活、只凭主观想象行事，故可填“闭门造车”。闭门造车：比喻脱离客观实际，单凭主观办事。 b处，与后文“不如人意之处”“丑恶现象”形成正反对比，且搭配并列成语“花团锦簇”，需要填入一个形容生活美好、景象繁荣祥和的褒义成语，故可填“莺歌燕舞”。莺歌燕舞：形容春天美好景象，也比喻形势大好、生活安乐美好。 【19题详解】 画波浪线的句子有两处语病： 一是语序不当。“原始展示丑恶”语序不当，“原始”应修饰名词“丑恶”，应改为“展示原始丑恶”。 一是句式结构不一致、成分残缺。前文“对光明的歌颂”为“对+名词+的+动词”的整齐结构，“抒发理想、引导道德”句式杂乱，需统一句式，改为“对理想的抒发、对道德的引导”，形成排比对称结构，语法规范、语句工整。 【20题详解】 ①由后文“才能”可知前文为必要条件，呼应前文“走进生活深处，真正体悟生活本质”，故可填“只有深入生活、扎根人民”。 ②承接“唯有如此”，点明文艺作品应达到的效果，与“给人以希望和力量”衔接，故可填“文艺作品才能打动人心”。 五、作文（60分） 21. 阅读下面的材料，根据要求写作。 红军长征途中，曾翻越一座名叫夹金山的雪山。当地群众说：“只有神仙才能翻越夹金山。”然而，这支由年轻人组成的队伍，穿着单衣、草鞋，嚼着辣椒抵御严寒，靠着木棍试探前路，最终征服了这座“神山”。一位老红军回忆：“我们不知道山有多高，只知道翻过去就能继续走；我们不知道路有多远，只知道每一步都必须踩实。” 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心承信仰凌云志，步踏实处越万山 红军跨越横亘长征路上的雪山天险，踏平风雪阻隔，征服了这座“神山”。岁月流转，时代变迁，我辈当代青年人生路上亦有无数座无形“夹金山”横亘在前，真正的破局之道，从不是仰望遥不可及的终点焦虑迷茫，而是以信仰锚定初心航向，以实干夯实前行步履，心有底气，脚有根基，方能跨越世间所有天险难关。 信仰是跨越绝境的精神脊梁，是身处困顿仍一往无前的内生动力。当年红军翻越夹金山，靠的绝非体魄强健或运气加持，而是救国救民的坚定信仰。放眼当下，从不缺看似遥不可及的人生难关，缺的是逆境中不改初心的坚守定力。中南大学博士金冠华放弃城市优渥待遇，毅然奔赴新疆基层边疆，语言不通、环境艰苦，基层治理难题接踵而至，正是扎根乡土、为民造福的信仰支撑他骑着自行车奔走田间，深耕民生一线，用一桩桩实事破解基层治理难题，带领群众增收致富。信仰从不是空洞的口号，而是绝境之中托举我们向上攀登的最强底气。 实干是兑现信仰的唯一路径，是消解焦虑、成就万事的根本根基。青年创业者冷晓琨深耕人形机器人赛道，熬过创业低谷岁月，日复一日打磨技术、迭代产线，让科创成果从实验室走向量产落地；孙建闯潜心钻研竹丝镶嵌老手艺，自研加工设备，深耕传统技艺创新，让古老非遗适配现代市场，焕发全新生机；普通学子杨海帅扎根学业本心，不驰于空想、不骛于虚声，日复一日勤学深耕，以连续专业第一的硬核成绩实现青春蜕变。各行各业的青年奋进者，皆印证同一个道理：没有一蹴而就的成功，唯有脚踏实地的坚守，方能跨过前路风雨，抵达心之所向。 信仰定方向，实干定远方，二者相辅相成、缺一不可，辩证共生方是青年破局成长的核心密码。只怀信仰而无实干，便是纸上谈兵的空想；只重实干而无信仰，便是漫无目的的奔波。当下，我们不必直面雪山战火的生死考验，却要直面学业攻坚、追梦挫折、时代使命的重重考验，每个人的人生都有专属“夹金山”要翻越。不必畏惧山高路远，无需焦虑前路未知，我们只需传承红军精神，以初心坚守信仰底色，以笃行夯实每一步前路，不浮躁、不退缩，不空想、不躺平。 山高自有行路，路远终有归期。世间从没有天生的强者，也没有翻不过的高山，唯有心有信仰不迷茫，脚踩实处不松懈。我辈青年，不必做追风赶月的浮躁过客，只需做脚踏实地的坚定行者，以初心为炬，以实干为阶，终能翻越人生万重山，奔赴时代新征程。 【解析】 【详解】【审题】 本则作文材料以红军长征翻越夹金山的真实历史事迹为核心素材，层层递进、对比鲜明，暗藏历史精神与当代青年成长的核心关联，没有复杂思辨争议，但有精神传承与现实践行的深层导向，审题核心在于读懂材料三组关键对照，抓准精神内核，不跑偏、不浅层化。 第一组对照：天险之难与凡人之勇的对比。当地群众直言夹金山唯有“神仙能翻越”，凸显雪山环境极端恶劣、前路绝境无望，是常人眼中不可能逾越的人生天险、时代难关；而红军队伍并非神兵天将，只是身着单衣、脚穿草鞋、物资匮乏、装备简陋的普通年轻人，没有优越条件、没有万全保障，却逆势而上、征服神山，打破“绝境不可破”的固有定论。 第二组对照：未知前路与笃定前行的对比。红军战士面对的是山高不可测、路远无尽头的未知困境，没有清晰路线、没有精准预判、没有退路可选；但他们心中没有迷茫犹豫，只有坚定的目标信念和脚踏实地的行动准则，不纠结于未来多难，只专注于当下每一步，以实干破未知，以坚定克艰难。 第三组核心内核：精神信念是破局之本，脚踏实地是成事之基。材料核心不在于歌颂长征历史功绩，不在于复述翻雪山的过程，而是透过历史事迹，提炼两大核心精神：一是心有信仰，不惧绝境的理想信念之力；二是不畏遥远，步步踩实的实干笃行之风。 写作核心要求：必须结合材料、联系现实，不能只写长征历史、空谈红色精神，必须衔接当代青年学习、成长、追梦、报国的现实生活，把长征翻越夹金山的精神，转化为新时代青年面对学业压力、成长挫折、人生挑战、时代使命的行动指南，写议论文，立意正向，贴合青年身份，主旨鲜明。 【立意】 1.传承长征攻坚精神，脚踏实地走好当代青年人生路。 2.心有坚定理想，不惧前路艰险；步履踏实前行，终能跨越人生高山。 3.以信念破绝境，以实干赴远方。 4.不畏世间“夹金山”，以初心笃行赴时代征程。 5.信仰为峰立初心，实干为步踏山河。 6.不忧路远山高，只守步步踏实；不负时代使命，勇攀人生高峰。 【行文思路】 开篇简洁引述夹金山“唯有神仙可翻越”的天险传说，对比红军青年队伍衣衫单薄、物资匮乏却逆势征服神山的史实，引出中心论点：新时代青年成长路上，亦有无数座属于自己的“夹金山”，我们当以坚定信仰定方向，以脚踏实地赴征程，不畏前路风霜，不惧未知迷茫，步步笃行，终越万难。主体分论点一：回望历史，翻越“神山”靠的从来不是天赋好运，而是心有信仰、不惧绝境的精神底气。聚焦材料核心史实展开论述，剖析红军翻越夹金山的核心支撑，只因心中有目标、肩上有使命，故而敢于直面常人眼中的不可能。主体分论点二：立足当下，当代青年无需直面雪山战火，却人人皆有自己的“夹金山”要翻越。比如学子面对学业攻坚、升学压力，是成长的“夹金山”；追梦路上遭遇挫折迷茫、初心动摇，是人生的“夹金山”。主体分论点三：奔赴未来，成事之道不在于仰望远方，而在于脚踏实地、笃行不怠走好每一步。紧扣老红军核心语录深化立意，辩证阐释理想与实干的关系，论述新时代青年践行路径：学习上稳扎稳打不浮躁，成长中直面挫折不退缩，追梦路上坚守初心不迷茫，以实干兑现信仰，以步履跨越难关。结尾回扣材料，呼应主题，发出青年号召。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $