2.2《红烛》教学设计 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文教学设计聚焦《红烛》的意象内涵与诗人情感脉络，通过李商隐《无题》“蜡炬成灰泪始干”的古典烛意象导入，建立古今诗歌意象碰撞的认知锚点，引导学生探究闻一多对传统意象的现代改造。 此资料以对比探究提升思维能力，用表格从物象形态、燃烧意义等维度对比李商隐与闻一多“烛”意象差异，品析“红”的象征与“流泪”深层矛盾；结合“三美”理论赏析审美创造，落实文化自信，助力学生理解五四奉献精神，为教师提供清晰教学脉络与重难点突破支架。

必修上册2.2《红烛》教学设计 核心素养目标 1. 语言建构与运用：掌握现代诗朗读节奏、停连与重音；品读呼告、设问、重叠等修辞手法，体味诗歌强烈的抒情色彩。 2.思维发展与提升：通过对比李商隐的《无题》与闻一多的《红烛》，梳理“蜡烛”意象在不同时代语境下的内涵流变，辨析二者在情感指向与精神境界上的异同。 3.审美鉴赏与创造：赏析《红烛》中“受炼”“流泪”“成灰”的意象群落，感受闻一多现代格律诗在“音乐美、绘画美、建筑美”上的艺术追求。 4.文化传承与理解：理解古典诗歌深情执着的审美传统与五四知识分子以身许国、探索真理的奉献精神，确立新时代青年的责任担当。 【教学重难点】 重点：品读《红烛》语言，厘清诗人由“赞烛—疑烛—问烛—学烛”的情感演变脉络。 难点：结合李商隐《无题》，探究红烛“流泪”背后的深层矛盾，体悟闻一多借古典意象抒写现代救亡求索精神的独创性。 教学过程 环节一：古典映照·破题导入 【教学活动】 1.投影呈现李商隐《无题》名句：“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。” 引导学生回顾李商隐笔下的“蜡炬”：表达的是至死不渝的生死之恋与忠贞执着，基调凄美缠绵。 2.导入课题：1923年，赴美留学的青年闻一多提笔写下了一首同样以“烛”为核心的现代诗——《红烛》，并将其作为自己第一部诗集的序诗与书名。闻一多笔下的这支“红烛”，与李商隐的“蜡炬”有何不同？ 【设计意图】以熟知的经典古诗切入，迅速建立认知锚点，引发古今诗歌意象碰撞的探究兴趣。 环节二：整体感知·诵读品律 【教学活动】 1.名家范读：播放名家配乐朗诵音频，学生标注诗歌停顿、重音及韵脚。 聚焦呼告：全诗四次出现呼告“红烛啊！”，指导学生读出情绪由“惊喜赞叹—困惑追问—深沉思索—决绝坚定”的梯级变化。 2. 梳理脉络：引导学生概括诗人的思维行进过程： • 第1节：赞烛（借烛起兴，赋予灵性） • 第2-3节：疑烛（追问本质，何必自焚） • 第4-6节：问烛（体察矛盾，为何流泪） • 第7-9节：学烛（明志献身，莫问收获） 环节三：文本细读·古今意象对话探究 【核心任务】对比李商隐《无题》与闻一多《红烛》中的“烛”意象 比较维度 李商隐《无题》（相见时难别亦难） 闻一多《红烛》 物象形态 蜡炬（烛泪下滴，燃尽成灰） 红烛（红脂红躯，烈火自焚） “燃烧”意义 生命的无常消耗与深情执守 主动受炼，打破黑暗，创造光明 “流泪”内涵 相思之苦、相聚无望的哀怨与凄楚 忧国忧民之悲、求索未果之焦灼、自我搏斗的沉重 “成灰”归宿 “泪始干”的凄美绝唱与宿命悲剧 “烧出光来”的牺牲担当与破立重生 主旨境界 个体情感的至死不渝（相思/忠贞） 民族救亡与求索真理的现代奉献精神（以身许国） 【重点点拨与难点突破】 1. 闻一多的“红烛”为什么一定要强调“红”？ 古典诗词中的蜡炬多强调“烛泪”“冷烛”，重在素白幽暗；闻一多特意点出“红烛”“红脂”，红色是热血的颜色、赤子之心的象征，赋予了这一传统意象强烈的视觉冲击力和革命献身色彩。 2. 红烛为什么流泪？（突破教学难点） 李商隐的泪是“相思离别之泪”；闻一多的泪则是“创造代价之泪”。1923年的中国军阀混战、民不聊生，闻一多身在异邦目睹种族歧视，满腔报国之志面对的是黑暗残破的祖国。这一行行蜡泪，既是对受苦民生的深切悲悯，也是青年知识分子在理想与残酷现实碰壁时的内心挣扎与痛苦抉择——但即便如此，红烛依然选择“烧出你的光来”。 环节四：技法探究·三美理论与主旨升华 【教学活动】 1.品析“三美”雏形： • 绘画美：红烛之红、蜡泪之白、残灰之冷，色彩鲜明对立。 • 音乐美：押韵严密（如“脂-躯-聚”“明-心-情”），句式叠用回环往复。 • 建筑美：诗节对称，视觉上呈现出新格律诗的整齐端庄。 2.聚焦警句：“莫问收获，但问耕耘。” 引导学生结合作者生平（留美归国、投身民主斗争、最后喋血昆明）与本单元人文主题“青春激扬”，思考：在充满未知的年代，青年当何去何从？ 师生齐读结句，体会诗歌从个人内省走向家国担当的壮烈豪情。 环节五：课堂小结 【教师总结】 李商隐借蜡炬写尽了古典幽微深沉的相思之苦；闻一多则借红烛点燃了现代青年反抗黑暗、以身许国的理想之火。从“蜡炬成灰”到“红烛自焚”，不仅是文学意象的现代新生，更是一代代中国文人赤诚之心的永恒回响。 板书设计 《红烛》闻一多 外在物象(红烛) 内在精神(诗人化身) 躯体受炼(烧得明白)→ 破除迷茫，追求真理 流泪自焚(创造代价) → 悲悯家国，直面矛盾 青春担当·以身许国烛 抚慰残灰(耕耘不问) → 坚定奉献，执着前行 作业设计 1. 背诵与诵读：有感情地背诵《红烛》全诗，录制一段3分钟的配乐朗诵音频。 2. 比较鉴赏微写作（300字）：结合本课所学，任选一个角度（意象色彩、情感内涵或诗人胸襟），撰写一段文字，简析闻一多《红烛》对李商隐《无题》中“烛”意象的继承与创新。 教学反思 1. 对比探究的深度把控：引入李商隐《无题》旨在深化对《红烛》现代性的理解，教学中需注意主次分明，切忌喧宾夺主演变成古代诗词鉴赏课，重点必须落在闻一多对意象的“现代改造”上。 2. 文本细读与情感共鸣：高一学生对“五四知识分子的内心矛盾与沉重感”不易理解，在剖析第4-6节“蜡泪”时，教师需适度补充留美期间种族歧视与国内军阀混战的社会现实，给学生搭建理解诗情的时代支架。 学科网（北京）股份有限公司 $