吉林通化市辉南第六中学2025-2026学年下学期期中高二语文试卷

2025—2026学年度下学期期中考试 高二语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断，有的过于随性，有的比较专业。然而，于各人而言，总归是美的。 在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊。这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜感，但是读来无味，如果这样，《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值，就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。 至于《红楼梦》中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美，这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书，如若续写不当，就会使全书的美畸形。 （摘编自李相《红楼未完，残缺之美》） 材料二： 残缺是相对于圆满、完整而言的，它是部分的空白和不在场，是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？ 从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则、不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。 从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知想象是艺术创作和鉴赏的重要品质，没有想象就没有艺术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。 另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见，残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大价值的美感。 （摘编自李建群、周合军《论文学作品中的残缺美》） 材料三： 每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题，很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿罗丹“断臂的维纳斯雕像”来作比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作罗丹“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。 《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传，开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。周汝昌先生考证过程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印，意即是皇帝要看的书。为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。 由此可以告知大家，《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复制的两种表达方式。罗丹的“断臂的维纳斯雕像”那是一个以罗丹的思维完成的伟大完整之作，他需要那种断臂的形式来完美他的独特的艺术构思。而《红楼梦》在它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。 《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》，我们才得以知晓《红楼梦》真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回，完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。 （摘编自唐国明《〈红楼梦〉不是“断臂的维纳斯”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》的所有续本中，黛玉和宝钗的结局都应了“玉带林中挂，金簪雪里埋”判词的预设。 B. 审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。 C. 材料一指出《红楼梦》具有残缺美，材料二从理论上阐释了《红楼梦》等文学作品具有残缺美的内在原因。 D. 材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，所以广为世人接受。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《红楼梦》有些续本，在创作时没有遵循“十二曲”的骨架，从而丧失了应有的艺术价值。 B. 每个人心中都有一部完整的《红楼梦》，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。 C. “有一千个读者会有一千个哈姆雷特”，阅读《红楼梦》，每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉。 D. 残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美对象，从而产生新的形象。 3. 下列说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 残缺作为一种普遍的文化现象和艺术现象，包含丰富多元的历史、文化和审美意义。 B. “残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作品的转机和创新的可能。 C. 残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美感有无和深浅的不同。 D. 美的残缺，则是美的中断、美的危机和美的破坏，不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。 4. 请简要梳理材料二的行文思路。 5. 材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些？请结合材料二、三简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 阑尾（节选） 余华 我的父亲以前是一名外科医生，他体格强壮，说起话来声音洪亮，经常在手术台前一站就是十多个小时，下了手术台以后脸上仍然没有丝毫倦意，走回家时脚步咚咚咚咚，响亮而有力。 在我八岁的时候，有一天晚上，我哥哥和我坐在一条长凳上，听我们的父亲在说每个人肚子里都有的那一条阑尾，他说他每天最少也要割掉二十来条阑尾，最快的一次他只用了十五分钟，十五分钟就完成了一次阑尾手术，将病人的阑尾唰一下割掉了。我们问：“割掉以后怎么办呢？” “割掉以后？”我父亲挥挥手说，“割掉以后就扔掉。” “为什么扔掉呢？” 我父亲说：“阑尾一点用都没有。你们呼吸，你们消化，你们睡觉，都和阑尾没有一点关系，就是吃饱了打个嗝，肚子不舒服了放个屁，也和阑尾没关系……” 听到父亲说打嗝放屁，我和我哥哥就咯咯笑了起来，这时候我们的父亲坐了起来，认真地对我们说： “可是这阑尾要是发炎了，肚子就会越来越疼，如果阑尾穿孔，就会引起腹膜炎，就会要你们的命……其实割阑尾是小手术，有一个英国的外科医生有一天来到了一个没有医院的小岛，可是他的阑尾发炎了，他只好自己给自己动手术，他让两个当地人抬着一面大镜子，他就对着镜子里的自己，就在这里……”我父亲指指自己肚子的右侧，“在这里将皮肤切开，将脂肪分离，手伸进去，割了阑尾。” 自己给自己动手术，这个了不起的故事让我们听得目瞪口呆，我们激动地望着父亲，问他是不是也能给自己动手术。 我们的父亲说：“这要看是在什么情况下，如果我也在那个小岛上，阑尾也发炎了，为了救自己的命，我就会自己给自己动手术。” 父亲的回答使我们热血沸腾，我们一向认为自己的父亲是最强壮的，最了不起的，他的回答进一步巩固了我们的这个想法，同时也使我们有足够的自信去向别的孩子吹嘘： “我们的父亲自己给自己动手术……”我哥哥指着我，补充道：“我们两个人抬一面大镜子……” 就这样过了两个多月，那是一个星期天的上午，我们的母亲去工厂加班了。我们听到值完夜班回来睡觉的父亲在屋子里面叫我们的名字，我们马上推门进去，看到父亲像一只虾那样弯着身体，正龇牙咧嘴地望着我们，父亲对我们说： “我的阑尾……哎……疼死我了……急性阑尾炎，你们快去医院，去找陈医生……找王医生也行……快去，去……” 我哥哥拉着我的手走下了楼，走出了门，走在了胡同里。一想到父亲的阑尾正在发炎，我心里突突地跳。我心想父亲的阑尾总算是发炎了，我们的父亲就可以自己给自己动手术了，我和我哥哥就可以抬着一面大镜子了。 走到胡同口，我哥哥站住脚，对我说： “不能找陈医生，也不能找王医生，我们到手术室去偷一个手术包出来，大镜子，家里就有……” 我高兴地叫了起来：“这样就能让爸爸自己给自己动手术啦。” 我们走到医院，哥哥把手术包偷了出来。我们回到了家里，看到父亲额上全是汗水，是疼出来的汗水。父亲看到走进来的是他的两个儿子——我哥哥和我，就哼哼地问我们： “陈医生呢？陈医生怎么没来？” 我哥哥让我打开手术包，他自己把我们母亲每天都要照上一会儿的大镜子拿了过来，父亲不知道我们要干什么，他还在问：“王医生，王医生也不在？” 我们把打开的手术包放在父亲右边，我和哥哥将镜子抬了起来，我哥哥还专门俯下身去看了一下，看父亲能不能在镜子里看清自己，然后我们兴奋地对父亲说：“爸爸，你快一点，要不就会穿孔啦。” 我们的父亲这才虚弱地问：“什么……快？” 我们说：“爸爸，你快自己给自己动手术。” 我们的父亲这下明白过来了，他那时候疼得说不出话来了，只是向我们瞪着眼睛。 后来，我们的父亲哭了，他流着眼泪，断断续续地对我们说：“好儿子，快去……快去叫……妈妈，叫妈妈来……” 我们希望父亲像个英雄那样给自己动手术，可他却哭了。我哥哥和我看了一会儿父亲，然后我哥哥拉着我的手就跑出门去，跑下了楼，跑出了胡同……我们把母亲叫回了家。 我们的父亲被送进手术室时，阑尾已经穿孔了，他的肚子里全是脓水，他得了腹膜炎，在医院的病床上躺了一个多月，又在家里休养了一个月，才重新穿上白大褂，重新成了医生，可是他再也做不成外科医生了，因为他失去了过去的强壮，他在手术台前站上一个小时，就会头晕眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也没有胖起来，走路时不再像过去那样脚步咚咚，节奏分明，常常是一步迈出去大，一步迈出去又小了，到了冬天，他差不多每天都在感冒。于是他只能做一个内科医生了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人说着话，开一些天天都开的处方，下班的时候，手里拿一块酒精棉球，边擦着手边慢吞吞地走着回家。 后来到了晚上睡觉的时候，我们经常听到他埋怨我们的母亲，他说： “说起来你给我生了两个儿子，其实你是生了两条阑尾，平日里一点用都没有，到了紧要关头害得我差点儿丢了命。” 6. 下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲给孩子们讲他割阑尾十分快速，“十五分钟”“唰一下”表现出父亲对自己的医术颇为自得。 B. 父亲的阑尾发炎了，“我”和哥哥去偷手术包、搬镜子，说明了兄弟俩对父亲说过的话深信不疑。 C. 父亲说的那句“好儿子”，是他在疼痛中看到兄弟俩的天真举动，对兄弟俩搞出闹剧的自嘲叹息。 D. “生了两条阑尾”，父亲看似幽默的话语里隐含着对自己夸下海口惹出了闹剧这一事件的无奈。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲因为疼痛“像一只虾那样弯着身体”这一细节描写，体现出本文形象直观、幽默风趣的语言风格。 B. “阑尾”串联了两个核心事件，也是父亲形容儿子的词，以此为标题，有文题呼应、提示情节之效。 C. 门、楼、胡同这条路线，兄弟俩从走到跑，让文本的叙述节奏和读者的心理感受也随之发生变化。 D. 作家借儿童纯真的眼睛和戏剧化的情节，形象地告诫成年人必须尊重未成年人特殊的思维及行为规律。 8. 在孩子们的眼中，父亲从“体格强壮”到“最强壮的”再到“失去了过去的强壮”，这种变化有什么含义？ 9. 余华在一次访谈中提到，《阑尾》这个故事试图通过微小事件揭示生活的本质——平凡中蕴含深刻，荒诞中透出真实。请结合文本，谈谈你对余华此观点的认识。 二、古诗文阅读（40分） （一）（20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 严武，中书侍郎挺之子也。前后在蜀累年，肆志逞欲，恣行猛政。梓州刺史章彝初为武判官，及是小不副意，赴成都杖杀之，由是威震一方。蜀土颇饶珍产，武穷极奢靡，赏赐无度，或由一言赏至百万。蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。而性本狂荡，视事多率胸臆，虽慈母言不之顾。初为剑南节度使，旧相房琯出为管内刺史。琯于武有荐导之恩，武骄倨，见琯略无朝礼，甚为时议所贬。永泰元年四月，以疾终，时年四十。 （节选自《旧唐书·严武传》） 材料二： 韦皋，字城武，京兆万年人。皋治蜀二十一年，数出师，凡破吐蕃四十八万，禽杀节度、都督、城主、笼官千五百，斩首五万余级，获牛羊二十五万，收器械六百三十万，其功烈为西南剧。善拊士，至虽昏嫁皆厚资之，婿给锦衣，女给银涂衣，赐各万钱，死丧者称是。其僚掾官虽显，不使还朝，即署属州刺史，自以侈横，务盖藏之。故刘辟阶其厉，卒以叛。 （节选自《新唐书·韦皋传》） 材料三： 李白尝为《蜀道难》，歌曰：“蜀道难，难于上青天。”白以刺严武也。后陆畅复为《蜀道易》曰：“蜀道易，易于履平地。”畅佞韦皋也。初畅受知于皋，乃为《蜀道易》献之，皋大喜，赠罗八百匹。及韦薨，朝廷欲绳其既往之事，复阅先所进兵器，刻“定秦”二字，不相与者，因欲搆成罪名。畅上疏理之云：“臣在蜀日，见造所进兵器，定秦者，匠名也。”由是得释。 （节选自《太平广记》） 材料四： 昔唐李白作《蜀道难》，以讥刺蜀帅之酷虐。后韦皋治蜀，陆畅反其名，作《蜀道易》以美之，今其词不传。皋虽惠于蜀民，颇以专横为朝廷所患。畅之词工否未可知推其意盖不过媚皋云尔非实事也。伏惟今天子以大圣御极，殿下【注】以睿哲之资，为蜀神民主。临国以来，施惠政，崇文教，大赉臣僚，及于兵吏。内外同声，称颂喜悦，天下言仁义忠孝者推焉。西方万里之外，水浮陆走，无有寇盗，商贾骈集，如赴乡闾。蜀道之易，于斯为至矣。臣才虽不敢望白，而所遇之时，白不敢望臣也。因奉教作《蜀道易》一篇，以述圣上及贤王之德。名虽袭畅，而词无溢美，颇谓过之。 （节选自方孝孺《逊志斋集》） 【注】殿下：指蜀王朱椿。 10. 材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 畅之词工[A]否未[B]可知[C]推其意[D]盖不过[E]媚皋[F]云尔[G]非实[H]事也。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 之，结构助词，的，与《兰亭集序》中“及其所之既倦”的“之”用法相同。 B. 凡，一共，与《项脊轩志》中“庭中始为篱，已为墙，凡再变矣”的“凡”意思相同。 C. 善，擅长，与《大学之道》中“在止于至善”的“善”意思不同。 D. 为，写作，与《归去来兮辞并序》中“既自以心为形役”的“为”意思不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 严武施政残暴且性情狂放，在蜀地杖杀章彝，而震慑一方；他奢侈挥霍，赏赐毫无节制，有时因一句话而赏赐达百万。 B. 严武当初任剑南节度使时，旧相房琯被贬为严武下辖的刺史，房琯对严武曾有引荐的恩情，严武却骄傲不恭敬，见到房琯毫无礼数。 C. 韦皋治蜀功过并存，二十一年内多次击败吐蕃立下显赫战功，厚待士人百姓，但自身奢侈专横，还阻挠僚属还朝，鼓动刘辟叛乱。 D. 朝廷想追究韦皋过去的罪行，重新检查韦皋先前进献的兵器，发现上面刻有“定秦”二字，陆畅辩解说“定秦”是工匠的名字，这件事才得以平息。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）蜀方闾里以征敛殆至匮竭，然蕃虏亦不敢犯境。 （2）临国以来，施惠政，崇文教，大赉臣僚，及于兵吏。 14. 李白、陆畅、方孝孺三人围绕蜀道之难易的问题创作了诗歌，分别有何用意？请简要分析。 （二）（9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 次韵许推官行县①道中纪事 王禹偁 禾头低映黍头昂，处处沟塍水面凉。 村路扶携无冻馁，里门嬉戏有丁黄②。 鸡豚入市溪鱼美，梨枣登盘社酒香。 岁乐田家风景好，待君模写奏明光。 【注】①行县：官员巡行县中之事。②丁黄：古代男女始生为黄，男二十一为丁。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 题目不仅说明了这首诗用韵的依据，还交代了本诗写作内容的由来。 B. “昂”字运用拟人的手法，形象地描写了农作物充满生机的生长状态。 C. “鸡豚”“溪鱼”“社酒”等意象表明诗人希望像陶渊明一样归隐村野。 D. 诗歌以朴实的语言描写了农村的景物和风俗，具有浓郁的生活气息。 16. 有评论认为，本诗最后一句“待君模写奏明光”与柳永《望海潮》中的“归去凤池夸”一句有异曲同工之妙。请结合相关内容简要分析其异同。 （三）名篇名句默写（11分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《项脊轩志》中，祖母赠送象笏并殷切嘱托“___________，___________”，令归有光感动不已。 （2）柳永《望海潮》中运用互文修辞手法描绘百姓悠闲的文艺生活的句子是“___________，___________”。 （3）屈原在《离骚》中表明自己当仁不让，自荐充当楚国政治引路人的句子是“___________，___________”。 （4）《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是“___________，___________”。这是真正的隐士之乐，和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室，惟吾德馨”异曲同工。 （5）宋代爱国名将宗泽因朝廷掣肘，没有机会北渡黄河与金兵作战，相传他在临终之际慨叹壮志未酬，仍在吟咏杜甫《蜀相》中的名句“___________，___________”。 （6）姜夔《扬州慢》用对比手法描写扬州，一边是昔日杜牧眼里的繁华，一边是自己眼前的凄凉，比如杜牧诗中的“春风十里扬州路”，眼前却是“___________”。 三、语言文字运用（15分） 阅读下面的文字，完成下列小题。 对于儒学传统，人们有两种 的态度。近代以来，不少持“激进”立场的人将中国落后挨打的原因归结为儒学传统的腐朽，于是，在相当长的一个时期内，中国形成了一个“反传统的传统”，似乎中华民族要摆脱苦难就必须摒弃儒学传统。近代以来学术上的疑古思潮，对此也起到了 的作用。 从思想文化史的角度看，是宋代疑古思潮的延续引发了近代疑古思潮，但二者又存在明显不同。( ) ，而且，在近代“古史辩”运动中，学者们更是由“疑古史”演变到“疑古书”，我国儒学文化典籍遭到前所未有的怀疑。 最近30多年学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。原来，秦汉以来儒学出现过一十个显著的变化：原始儒学即先秦时代的儒学，具有明显的“德性色彩”，主张“正名”“修已安人”和“仁政”“德治”等核心价值观念；而汉代以后的儒学因与封建专制统相结合，慢慢发生 ，逐渐片面强调君权、父权与夫权，呈现了为后人所诟病的“缺乏平等意识和自由理念”等特征，具有明显的“威权色彩”。持质疑立场的人，更多地看到了作为汉以后儒学作为“封建专制灵魂”的一面。 我们不应把二者 ，而应更加关注原始儒学，澄清误解、明辨是非，弘扬原始儒学的真精神。 18. 依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是( ) A. 天壤之别 推波助澜 演变 相提并论 B. 截然不同 雪上加霜 演变 混为一谈 C. 截然不同 推波助澜 蜕变 混为一谈 D. 天壤之别 雪上加霜 蜕变 相提并论 19. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是( ) A. 宋代是为了“卫道”而疑古，近代则变成了为摒弃传统而疑古 B. 宋代是为了摒弃传统而疑古，近代则变成了为“卫道”而疑古 C. 近代是为了摒弃传统而疑古，宋代则变成了为“卫道”而疑古 D. 近代是为了“卫道”而疑古，宋代则变成了为摒弃传统而疑古 20. 文中画横线的句子有语病，下列修改最为恰当的一项是( ) A. 最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。 B. 经过最近30多年的学术研究，尤其是随着地下早期文献资料的面世，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了。 C. 最近30多年的学术研究，使我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。 D. 经过最近30多年的学术研究，我们对相关学术问题看得比以往更清楚了，尤其是随着地下早期文献资料的面世。 21. 依次填入下列横线上的短语最恰当的一项是 （ ） 一位老先生为学徒留下了一段精彩的题词：“待人应守 ，治事应持 ，创业酌用 ，养心可奉释家之超脱，行文当如 ，读书当如 。”如此博采百家学问而集于一身，必能成为贤者。 ①兵家之权变 ②儒家之忠诚 ③纵横家之灵活 ④墨家之兼爱 ⑤法家之严明 A. ①②③④⑤ B. ②⑤①③④ C. ④①⑤③② D. ②③⑤①④ 22. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 竹笋，在我国自古被当作“菜中珍品”，过去有不少人认为，竹笋味道虽然鲜美，但是没什么营养，________________。其实，竹笋含有丰富的蛋白质、氨基酸、脂肪、糖类、钙，磷、铁、胡萝卜素及多种维生素，为优良的保健蔬菜。除食用价值以外，____________ 。中医认为竹笋味甘、微寒，无毒，为有效之利尿药竹笋含脂肪、淀粉很少，是肥胖者减肥的佳品。养生学家认为，竹林丛生之地的人们多长寿，且极少患高血压，_________________。 四、作文（60分） 23. 按要求作文完成作文。 当下，人工智能时代的到来已势不可挡。人工智能技术已然渗透到了人类生产生活的每个角落。对此，有人欢呼人工智能为我们提供了越来越多的便捷；也有人担心人工智能在未来是否会最终取代人类…… 历史上的科技革命，一次次地成全了人，也一次次给人类提出了全新的课题。据此，有人说，人工智能时代，“我”将成为最稀缺的资源。而能够审时度势、与时俱进地表述“我”、更新“我”的人，才是不可替代的。 对此，你有什么思考？有什么体验？ 要求：选准角度，确定立意，自拟标题，明确文体，诗歌除外；不少于800字。 2025—2026学年度下学期期中考试 高二语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. D 2. C 3. B 4. ①材料二采用“总分”结构； ②首先提出残缺会使审美主体产生审美体验，接着从审美心理角度和审美主客体的关系两方面阐释原因。 5. ①人类心理上有一种本能的“完形倾向”，总想将残缺物体完整化、完美化； ②残本《红楼梦》引发了作者的想象，给予作者再创作的空间； ③学人搜罗整理校对出带批注的八十回《石头记》，作者发现了程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔； ④为梦想坚持博读杂书，立志抵达曹雪芹的精气神韵。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. D 8. ①这种变化是父亲真实的身体变化：父亲过去体格强壮，辛苦的手术不是负担，但大病一场后，父亲的身体虚弱了许多。 ②这种变化反映了父亲在孩子们心中形象的变化：孩子们坚信父亲是最强壮的，其实是对父亲的强烈崇拜。父亲失去了过去的强壮也让孩子们的崇拜之情开始动摇。 ③这种变化预示着父亲职业的变化——从外科转到内科，生活中的一次变故可能带来深远的影响。 9. （1）平凡中的深刻： ①人物方面，兄弟二人对父亲认知的变化代表着成长的深刻意义。儿子因父亲曾讲过的“自割阑尾”故事，在父亲突发阑尾炎时希望他“像英雄一样”自我手术，但父亲疼得流泪的现实，让儿子从盲目崇拜到认清现实。 ②主旨方面，小说通过阑尾炎这一常见疾病反映生活现实，以“阑尾”这一常被忽视的身体器官为象征，暗示生活中那些看似无用的事物却不可或缺。父亲一开始和儿子说“阑尾一点用都没有，但要是发炎会要命”，而父亲阑尾炎发作时痛苦不堪。 （2）荒诞中的真实： ①情节方面，父亲自我手术这一荒诞情节中，却有真实的面对病痛和死亡威胁的恐惧，比如父亲哭着让儿子去找妈妈。 ②叙述视角方面，通过儿童视角的荒诞（戏谑）叙述，将现实的苦难转化为荒诞的寓言。小说通过两个孩童的视角见证父亲阑尾炎发作的痛苦，弱化了事实的残酷，以“无知者”视角反衬成人世界的荒诞逻辑，强化了荒诞性。 二、古诗文阅读（40分） （一）（20分） 【10~14题答案】 【答案】10. CDG 11. A 12. C 13. （1）蜀地的乡里因为横征暴敛几乎到了财富耗尽（的地步），但边疆的少数民族也不敢侵犯边境。 （2）自掌管封国以来，推行惠民政策，崇尚文化教育，广泛赏赐臣属官吏，惠及兵卒小吏。 14. ①李白作《蜀道难》，是为了讥刺严武在蜀地的酷虐残暴； ②陆畅作《蜀道易》，是为了谄媚讨好韦皋以获取赏识与恩惠； ③方孝孺作《蜀道易》，是为了称颂当朝君主和贤王的德政。 （二）（9分） 【15~16题答案】 【答案】15. C 16. 相同点：两者都表达了对地方官员政绩的赞美，并期待他们得到朝廷的重用；不同点：王诗描绘乡村田园美景，表达对乡村生活的赞美及对百姓的关切；柳词描绘杭州城市繁华的景象，期盼自己得到当地官员的赏识。 （三）名篇名句默写（11分） 【17题答案】 【答案】 ①. 此吾祖太常公宣德间执此以朝 ②. 他日汝当用之 ③. 羌管弄晴 ④. 菱歌泛夜 ⑤. 乘骐骥以驰骋兮 ⑥. 来吾道夫先路 ⑦. 引壶觞以自酌 ⑧. 眄庭柯以怡颜 ⑨. 出师未捷身先死 ⑩. 长使英雄泪满襟 ⑪. 尽荠麦青青 三、语言文字运用（15分） 【18~20题答案】 【答案】18. C 19. A 20. B 【21题答案】 【答案】B 【22题答案】 【答案】 ①. 这种认识是不准确的 ②. 竹笋还有很高的药用价值 ③. 这与经常吃竹笋有一定关系 四、作文（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 善假人工智能，迎接美好未来 ChatGPT在网络上的火爆，使人工智能如同光化学烟雾一般盘绕于现代化城市的上空。由此引发的热议不禁让人们开始深思人类智能与人工智能之间的关系：人工智能给人类带来了哪些威胁？人工智能是否会取代人类？ 诚然，人工智能也许永远也不可能像人类一样思考。首先，人工智能的“模式化”无法取代人类智能的“差异化”。AI仅仅是通过所给的既定算法进行框架内的数据运算，而人类由于个体感观与经验的独特性而呈现出千姿百态的思维模式。其次，人工智能的“理性化”无法取代人类智能的“感性化”，人类具有生物所独特的欲望、情绪、意志，会对不同的经历产生共情，对不同的事件产生自我的价值判断，而人工智能做不到，它只是一个冷冰冰的计算工具，它的工作是计算而非思考。 然而，人类过度依赖人工智能，将会对个体的思维模式产生巨大的威胁，从而在社会上掀起“思维革命”的轩然大波。对于个体思考而言，人类过度依赖人工智能会使自己本独特的思维趋于同质化思维，逐渐成为马尔库塞笔下“单向度的人”。其次，人类将变得越来越追求“工具理性”，追求效率至上，而放弃对于情感与价值判断的思考，从而出现了哈贝马斯所言的“系统对生活世界的殖民”，这将导致人与人之间的社会纽带被理性所侵蚀，无助感的增加以及归属感的缺乏使人类的情感发生异化，人类道德开始沦丧。久而久之，若愈来愈多的人深陷“AI式思维模式”的怪圈中，这将会是一个“面目全非”的社会，社会动荡，道德沦丧，人不过是一群行尸走肉的工具罢了。 揆诸当下，随着科学技术的迅速发展，不可否认的是人工智能与那些追求效率的工作十分适配，并为人们的生活带来了巨大的便利。但人类的思考并不是讲求效率至上的活动，这是人类所独有的“差异化，感性化”的人类智能活动。我们不应被人工智能扼杀了自我思考的能力，不应被人工智能夺去人类差异化，感性化的个性。人类应学会合理运用人工智能，保持人类智能，做到两者的和谐统一，这既使我们的物质世界更加便利，也使我们的精神世界更加丰富自足。同时不断更新自己，审时度势，与时俱进，让自己成为最稀缺的资源，这样才能更好地迎接和面对人工智能时代的机遇和挑战。 人类应借助人工智能来反思自我的人类智能将何去何从。正如狄更斯所言：“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”而这衡量的圭臬，行舟的船舵正处于我们自己手中。 只要我们永葆人类文明发展中不曾遗失“人之特性”，人类这艘巨轮仍会在科技海洋中行稳致远。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $