精品解析：湖北省武汉七一中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题

七一中学2025-2026学年度上学期12月 九年级语文归纳小结 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 别让“低配感”困住自己 ①前段时间，有脱口秀演员在节目中说，每次表演时只要超过5句话没有梗，就会认为自己“不配”站在台上，引发了网友关于“低配感”的讨论。有人说自己面对祝福称赞，总是感到惶恐不安；习惯性忽视自己的需求，却将他人的感受看得很重；面试时不敢要高薪、买非必需品时会感到愧疚……配得感究竟是什么？我们又该如何看待配得感的高低？ ②配得感，指相信自己值得拥有美好事物的信念，是一种自我价值的衡量维度。配得感高的人，相信自己有能力、有资格获得幸福、拥抱成功，他们勇于面对挑战，主动出击，为自己而争取。反之，配得感低的人往往认为自己不配拥有美好的事物。 ③那么，究竟是什么让我们产生了“我不配”的想法？ ④可能是成长经历留下了“后遗症”。一些家庭奉行“苦难教育”“挫折教育”，在此环境中，孩子的物质需要、情感需求长期得不到满足，长大以后“低配感”便如影随形，不相信自己值得被爱、被尊重或拥有更好的生活。 ⑤可能是启动了自我防御的“保护壳”。人在面对潜在威胁或挑战时，会启动包括否认、压抑等自我防御机制来维持心理的平衡。很多时候，“低配感”的人并非不渴望拥有，相反，可能对美好事物抱有更高期待，但也更害怕期待落空的失望、尝试过后的失败，为了减轻这种心理压力，某些人用一句“我不配”作借口，进而陷入“果然不行”的预言。 ⑥也可能是评价体系成了“紧箍咒”。有时候，学历、财富、地位等外在指标，让人无法从多元的角度认识到自身价值，只能依据既定标准来评判自己，从而造成自我认知的范围变狭窄、维度变单一。比如在某些职业领域，高学历可能被视为工作能力强的象征，一些学历不高但实际工作能力较强的人就可能因此产生自我否定，进而形成“我不配”“我不行”的想法，这样的“紧箍咒”该松一松。 ⑦那么怎样才能克服“低配感”呢？有句话说，“纵使乌云能蔽日，阴霾亦只是须臾”。过去的失败经历或不被认可的时刻，可能让我们陷入消沉，但这些都只是人生中的某个片段。放下思想上的包袱，改善与重塑自我认知，以积极的心态面对和审视过去，进而轻装上阵、阔步向前，才能勇敢地迈向未来。此外，自我对话是一种强大的心理调节方式。在与自我交流时，肯定自己的价值和成就，也能培养自我接纳和自我认同的能力。可以尝试着每天多给自己一些鼓励，用正面的话语替代内心负面的声音，毕竟“人无完人”，也不必成为“完人”，对自己少一些苛责，多一分宽容，就像法国思想家蒙田提醒的那样：“最野蛮的是轻蔑自己。”当“得”与“配”之间的错位渐渐被内心的充实和外在的善意补平，毫不犹豫地相信自己，毫不在乎可能的嘲笑，最终指向的是坚定不移地追寻心中之渴望。正如有句歌词所唱的：“你值得拥有更好的风景。” （基于命题需要有删改） 1. 下列对“配得感”的理解，不正确的一项是（ ） A. 在意他人感受，习惯漠视自我需求的人，往往配得感较低。 B. 配得感是一种对自我价值能否匹配所获事物的衡量维度。 C. 配得感低的人面对挑战，往往容易退缩，不敢主动争取。 D. 即使能力不足也积极争取机会，是典型的高配得感表现。 2. 下列关于“低配感产生的原因”的理解，不正确的一项是（ ） A. 家庭的不当教育模式导致个人物质与情感需求长期未被满足。 B. 面对潜在威胁、挑战时，启动自我防御机制来维持心理平衡。 C. 因为学历不高或财富地位较低，没有办法得到他人的认可。 D. 学历、财富等单一评价体系限制了自我认知，使其忽视多元价值。 3. 阅读⑦段，请简要概括如何才能克服“低配感”。 【答案】1. D 2. C 3. ①放下思想负担，建立起更加健康、积极的自我认知和生活态度。 ②与自我对话，肯定自己的价值和成就。 【解析】 【导语】这篇议论性文本紧扣当下普遍存在的“低配感”心理现象展开论述。文章由脱口秀的事例引入话题，先界定配得感的概念，接着分层剖析低配感产生的三类根源，最后从认知调整、心理调节、信念建立几个层面给出解决路径。文章立足现实生活，说理层层递进，兼具理性思考与温度，启发读者重新看见自我价值，建立健康的自我认同。 【1题详解】 D.结合第②段“配得感，指相信自己值得拥有美好事物的信念，是一种自我价值的衡量维度。配得感高的人，相信自己有能力、有资格获得幸福、拥抱成功，他们勇于面对挑战，主动出击，为自己而争取”可知，高配得感是相信自己有能力、有资格获得幸福、拥抱成功并勇于争取，但“即使能力不足也积极争取机会”表述过于绝对，能力不足时积极争取不一定就是高配得感的表现。 【2题详解】 C.结合第⑥段“学历、财富、地位等外在指标，让人无法从多元的角度认识到自身价值……一些学历不高但实际工作能力较强的人就可能因此产生自我否定”可知，并不是说因为学历不高或财富地位较低就没有办法得到他人的认可，该项说法过于绝对。 【3题详解】 结合第⑦段“放下思想上的包袱，改善与重塑自我认知，以积极的心态面对和审视过去，进而轻装上阵、阔步向前”可知，过去的负面经历容易形成心理负担，困住自我，我们要转变看待过往的心态，因此要放下思想包袱，重塑自我认知。 结合第⑦段“此外，自我对话是一种强大的心理调节方式。在与自我交流时，肯定自己的价值和成就，也能培养自我接纳和自我认同的能力”可知，自我对话可以调节心理状态，帮助我们看见自身价值，因此可以通过自我对话，肯定价值，实现自我接纳。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 自在之人 ①我常常怀疑自在之人是否真实存在。去到街上，看每一张路过的面孔，有疲惫，有焦虑，有紧张，有愤怒，有忧伤，有麻木，但很少看见上面有平静的神情。感觉他们不是正在找某个人，就是被某个人找，总之不能一个人待在街上。他们要的东西不会在面前，一定会在某个别处，需要步履不停地赶去。 ②一个人的精神世界如果自具圆满，应该可以从外相上看出来。那种神情有一种安抚人心的力量，仿佛问题到了他那里就化解了，情绪到了他那里就止歇了。看上去就像是一道大坝，但是仔细看又空空如也，毫无依凭的样子。 ③多数人不是这个样子。多数人都能做正确的事情，也能得体地应付生活，但是他们的心却难于安住。我以前在国企的时候不常加班，但是领导下班之后不让你走，非要拉了一群人坐在他身边，大家喝茶聊天。没有什么具体的事情，也没有什么认真的交代，就是不让走。就是要坐在一起打发时间。 ④我一度以为那是某种国企特色，后来发现走到哪里都如此，都有这样的人存在。于是终于明白，这世上有那么多人无法独处，内心无法获得自在。非要和一群人待在一起，仿佛可以用这样的方式从他们身上汲取某种活力或者精气，以此驱散自己身上的不安。独立地那么存在着，他们做不到，他们的存在需要依附于外人。自在无法升起，需要拘束他人，让他们不自在，于是才能感觉自己有点自在。 ⑤从这个角度去看，许多人成年已久却依然没有摆脱童蒙状态。一个孩子的世界就是这样的，他躺在小床中，身边环绕着父母双亲长久陪伴。如果没有这种陪伴，他就很难独自睡去，会坐起身来，不断呼喊父母前来。身边总得有个依仗，这个依仗过去是父母，现在可能是财富，是名位，又或者是说不清道不明的什么外物。如果这一切都没有，他就不能自存。必须找个什么东西紧紧抓住，攀援共上。 ⑥独自待着是一种宝贵的能力。具体的情形就是小时候去野地里玩，周围没有什么人。只有泥巴、青草和树木。你得折一根树枝，削成一根棍子，然后拿着那根该死的棍子在野地里瞎晃。你可以用这根棍子去斩草，也可以用这根棍子去戳泥地，还可以把这根棍子扔出去再找回来。没有人会管你，因为身边只有那片沉默的野地。小时候说“心玩野了”，意思不是说和小伙伴玩到忘记归家，而是暗示这个人习惯了在野地里那么待着，喜欢上了这种无需攀援，也不被攀援的状态。那时候，一个人可以在野地里一呆就是半天一天，知道那里有什么东西，但是又说不上来，感觉可能是那种嗡嗡作响的空气流动声。 ⑦一个人能独自待着，就不会限制他人，这是个很明显的逻辑。在野地里，你没法安排一棵树一丛草，你连只蚂蚱都安排不了。但是在家里，你是个孩子，你要父亲，你要母亲，你要糖果，你要玩具，你要看你的频道，你可以安排一切，安排到你满意为止，像行星那样圈圈围绕着太阳转。当然会从中生出强制来。我一定要求你应该如何，这样我才觉得心安。或者换个说法，我这是为你好，你好了我才觉得心安。那么，是不是存在这么一种可能：孩子长大了还是孩子，孩子生孩子，孩子带孩子，孩子管孩子，管到孩子永远是孩子。 ⑧于是生活中极少见到自在之人。约他去喝酒，那么他就高高兴兴和一群人待在一起。没有人约酒，他也高高兴兴一个人待着，并不觉得多么孤独无聊。他不规定他人必须喝什么，怎么喝，他也不在意自己喝不喝，喝什么。他不要求世界和他人一定要怎样，因为他自己的存在不需要什么条件。来来去去的人和事，和当初野地里的草木枯荣并没有什么不同，他永远攥着他那根该死的棍子，独自站在野地里。 ⑨那我认为这样的人就是自在之人，为数不多的成人，醒来的人，脱离束缚的人，洞悉了真实的人。这样的人究竟是否存在，我不确定。但我希望是有的，或者最好是有。 4. 作者为什么“常常怀疑自在之人是否真实存在”？请结合①②段概括作答。 5. 读③-⑤段，概括多数人的心“难于安住”的原因。 6. 如何理解第⑦段中“孩子管孩子，管到孩子永远是孩子”在文中的具体含义？ 7. 结合全文内容，请简要概括如何做一个“自在之人”。 【答案】4. 一个自在的人是可以从外相上看得出来的（或具体答出看得出“平和、平静、淡定、从容”），而他看到的人们往往神情不平静，步履不停。 5. 他们无法独立地存在，必须依仗外部的人或物。 6. 失去独处能力、强制别人的父母，通过管孩子让自己心安，孩子在父母的安排中失去独立能力。 7. ①保持平静和从容；②拥有独立的能力；③不要限制他人。 【解析】 【导语】本文以“自在之人”为核心，对比众人依赖外界、难安独处的状态，借野地持棍的童年意象，诠释无需依附外物的自足。由现实人际的拘束，延伸至精神独立的思考，文字质朴沉静，以日常观察引出哲思，主张内心圆满方能不攀援、不强求他人，道出自在的本质是精神自洽。 【4题详解】 根据第②段“一个人的精神世界如果自具圆满，应该可以从外相上看出来”可知，点明自在之人有外在特征——精神圆满者，外在会显平静安定；根据第①段“去到街上……但很少看见上面有平静的神情”“他们要的东西不会在面前……需要步履不停地赶去”可知，作者现实观察，街上行人多疲惫焦虑，少有平静神色，始终奔波追逐外物，两相对照，因此作者心生怀疑：一个自在的人是可以从外相上看得出来的，而他看到的人们往往神情不平静，步履不停。 【5题详解】 根据第③段“我以前在国企的时候不常加班……就是要坐在一起打发时间”可知，写了领导下班不让走，要大家坐在一起打发时间； 根据第④段“我一度以为那是某种国企特色……驱散自己身上的不安”可知，作者通过领导不让下班、非要大家聚在一起的事例，指出这类人无法独自待着，必须依附于群体才能缓解内心的不安； 根据第④段“独立地那么存在着……他们的存在需要依附于外人”可知，这句话直接点明了核心原因——他们缺乏独立存在的精神能力； 根据第⑤段“一个孩子的世界就是这样的……攀援共上”可知，将这种现象类比为童蒙状态，并明确指出依赖的对象从父母扩大到财富、名位等外部事物。本质上是内心没有根基，必须抓住外部的某样东西才能感到存在和安全； 综合可知，第③-⑤段所有事例和论述都指向同一个核心：他们无法自我支撑（无法独立），必须依靠外部的某个人（如领导、朋友）或某个东西（如财富、名位）才能感到安心。 【6题详解】 根据第⑤段“从这个角度去看……身边环绕着父母双亲长久陪伴”可知，作者将无法独处、必须依赖他人的成年人比作童蒙状态； 根据第⑤段“从这个角度去看……不断呼喊父母前来”可知，“孩子管孩子，管到孩子永远是孩子”中的第一个和第二个孩子，指的是那些生理上已成年、但精神上尚未独立、内心不安的父母，第三个孩子则指他们生理上的子女； 根据第⑦段“当然会从中生出强制来……你好了我才觉得心安”可知，父母管孩子的目的，并非完全出于对孩子的关爱，更深层的心理动机是通过安排和控制孩子，来填补自己内心的不安与空虚。这种管是一种强制性的、以自我为中心的行为； 根据第⑥段“独自待着是一种宝贵的能力”，第⑦段“要父亲……你可以安排一切”可知，在父母这种强制安排下，孩子失去了独自面对世界、独自探索和成长的机会，也就无法培养出独自待着的宝贵能力。最终，孩子在精神上也变得无法独立，永远停留在需要被安排、被照顾的孩子状态； 由此可知，“孩子管孩子，管到孩子永远是孩子”的意思是：失去独处能力、强制别人的父母，通过强制安排和控制孩子来获得自己的心安；而这种行为恰恰剥夺了孩子独立成长的机会，导致孩子在精神上也永远无法成熟，失去独立能力。 【7题详解】 根据第②段“一个人的精神世界如果自具圆满……情绪到了他那里就止歇了”可知，自在之人的外在表现是平静的、从容的，他的存在本身就能安抚他人。这说明自在首先是一种内在的安定状态，不被外界的纷扰所动摇； 根据第④段“独立地那么存在着……他们的存在需要依附于外人”可知，反面说明自在之人能做到独立存在；根据第⑤段“身边总得有个依仗……他就不能自存”可知，反面说明自在之人不需要任何外物作为依仗；根据第⑥段“独自待着是一种宝贵的能力”可知，正面点明独处是成为自在之人的核心能力；文章用大量篇幅从反面（多数人无法独处、依赖外物）和正面（野地里独自待着的经历）反复论证，拥有独立的能力是成为自在之人的根本； 根据第④段“自在无法升起……于是才能感觉自己有点自在”可知，反面说明不自在的人会通过限制他人来获得虚假的自在；根据第⑦段“我一定要求你应该如何，这样我才觉得心安”可知，反面说明强制安排他人是内心不安的表现；根据第⑧段“他不规定他人必须喝什么……因为他自己的存在不需要什么条件”可知，正面描写自在之人不限制他人、不强求外界的特质，一个真正自在的人，因为内心完满、不需要从外界获取安全感，所以不会去控制或要求他人。不限制他人，是内心独立与从容的自然延伸。 三、（7分） 阅读《水浒传》的节选部分，完成下面小题。 ①宋江道：“观察到敝县，不知上司有何公务？”何涛道：“实不相瞒，来贵县有几个要紧的人。”宋江道：“莫非贼情公事否？”何涛道：“有实封公文在此，敢烦押司作成。”宋江道：“观察是上司差来捕盗的人，小吏怎敢怠慢？不知为甚么贼情紧事？”何涛道：“押司是当案的人，便说也不妨。敝府管下黄泥冈上一伙贼人，共是八个，把蒙汗药麻翻了北京大名府梁中书差遣送蔡太师的生辰纲的军健一十五人，劫去了十一担珍珠宝贝，计该十万贯正赃。今捕得从贼一名白胜，指说七个正贼都在贵县。这是太师府特差一个干办，在本府立等要这件公事，望押司早早维持。”宋江道：“休说太师府着落，便是观察自赍公文来要，敢不捕送？只不知道白胜供指那七人名字？”何涛道：“不瞒押司说，是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼，不识姓名，烦乞用心。” ②宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌。宋江且答应道：“晁盖这厮奸顽役户，本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋江道：“不妨，这事容易，瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件，这实封公文须是观察自己当厅投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉，小吏如何敢私下擅开！这件公事非是小可，不当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍，分拨了些家务便到，观察少坐一坐。”何涛道：“押司尊便，小弟只在此专等。” ③宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处，先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐衙时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待。”却自槽上鞁了马，牵出后门外去。宋江拿了鞭子，跳上马，慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马不剌剌的望东溪村撺将去，没半个时辰，早到晁盖庄上。 8. 请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。 9. 从选文来看，宋江具有什么突出的特点？请写出其中一个，并结合具体情节简要说说你的理由。 【答案】8. 宋江想方设法稳住前来抓捕晁盖等七人的何涛，以拖延时间，给晁盖报信。 9. 示例：特点：讲义气。理由：晁盖一行人智取生辰纲犯下弥天大罪，面对何涛抓捕，宋江认为晁盖是他心腹弟兄，必须救，因此想方设法拖延时间来稳住何涛，去给晁盖报信。 【解析】 【8题详解】 结合第①段“敝府管下黄泥冈上一伙贼人……是贵县东溪村晁保正为首”可知，起因是何涛来到郓城，带来公文，告知宋江要捉拿劫取生辰纲的晁盖一众贼人。结合第②段“宋江听罢，吃了一惊……小吏略到寒舍，分拨了些家务便到”可知，经过是宋江假意应允公事，设法脱身。结合第③段“出得东门，打上两鞭……早到晁盖庄上”可知，结果是宋江飞马奔往东溪村，前去给晁盖通风报信。把起因、经过、结果整合，精简语言完成概括，言之有理即可。 示例：面对前来抓捕晁盖等七人的何涛，宋江设法稳住拖延时间来给晁盖报信。 【9题详解】 当何涛告诉他晁盖等七人因为劫夺生辰纲而被追捕时，宋江“吃了一惊，肚里寻思道：‘晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！’”这句话直接揭示了宋江对朋友的深厚情感和义气。他不愿意看到自己的兄弟被捕受罚，决定要想办法相救。这种对朋友的忠诚和义气，体现了宋江仗义的一面。面对何涛的紧逼，宋江没有慌乱，而是沉着应对。他说：“晁盖这厮奸顽役户，本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”这句话表面上是在表达对晁盖的不满，但实际上可能是为了稳住何涛，不让他起疑。接着，宋江又提出公文需要由县令亲自过目等要求，进一步拖延时间。这些行为都显示了宋江在处理紧急情况时的机智和沉着冷静。他能够迅速思考出应对策略，并巧妙地与何涛周旋，以达到保护晁盖等人的目的。据此作答即可。 示例：特点：聪明机智。理由：面对何涛抓捕，宋江临机想出办法，提出公文需何涛当厅投下，请何涛稍息片刻，并以知县“倦怠”（正在歇息）为由，阻止何涛直接面见官员，避免了抓捕行动立即展开。同时，他借口家中有琐事需处理，进一步延长了何涛的等待时间，为报信创造了时机。 四、（3分） 10. 阅读下列古诗，完成小题。 闲居遣兴 【宋】王安石 惨惨秋阴绿树昏，荒城高处闭柴门。 愁消日月忘身世，静对溪山忆酒樽。 南去干戈何日解，东来驲骑此时奔。 谁将天下安危事，一把诗书子细论。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联描写秋日荒城、柴门紧闭的闲居环境，渲染诗人的愁苦心境。 B. 诗人来到了溪水边，面对着倒映在水里的山，不禁想要借酒消愁。 C. 东面来的驿骑快马加鞭，形象地写出了国家南面战况紧急的事态。 D. 诗人以一“闲”字入题，颇有深意，突出了诗人闲而有忧的情怀。 【答案】B 【解析】 【详解】B.根据“静对溪山忆酒樽”可知，诗人是在荒城高处“静对”远处的溪山，是远望之态，并非“来到了溪水边”；同时“忆酒樽”是追忆往昔饮酒的情景或怀念酒，表达的是对酒的思念，并非当下“不禁想要借酒消愁”的即时举动，理解错误。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①刘昌，字公明，汴州开封人。善骑射。天宝末，从河南防御使张介然讨安禄山。史朝义兵围宋州，城中食尽且降。昌说刺史李岑曰：李光弼在河阳，江淮足兵，势必来援，今廪麹尚多，若屑以食，可支二十日，则救至，岑听之。昌乃被铠登城以忠义谕贼贼畏不敢攻俄而光弼援兵至贼夜溃。 ②刘玄佐擢昌左厢兵马使。李希烈取汴，玄佐别将高翼提精卒守襄邑，城陷，翼赴水死，江淮大震。昌以兵三千守宁陵，希烈众五万攻之，昌掘堑①以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。更攻陈州，昌从玄佐以浙西兵三万救之。西去陈五十里，昌薄其军，大战破之，禽贼将翟曜。希烈奔还蔡州。 ③贞元七年，城平凉，开地二百里，扼弹筝峡。又西筑保定，捍青石岭，凡七城二堡，旬日就。城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命埋之。夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。德宗下诏哀痛，诏翰林学士为铭识其所。昌盛陈兵卫，率诸将素服临之。边兵莫不感泣。昌在边凡十五年，身率士垦田，三年而军有羡食，兵械锐新，边障妥宁。及感疾，诏赴京师。未行，卒，年六十五，赠司空。 （节选自《新唐书·列传九十五》，有删改） 【注释】①堑：壕沟。 11. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 刘玄佐擢昌左厢兵马使      擢：提拔 B. 高翼提精卒                提：率领 C. 旬日就                    就：完成 D. 昌具以闻                  具：准备 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 昌乃被铠登城以忠义谕贼贼畏不敢攻俄而光弼援兵至贼夜溃 A. 昌乃被铠登城以忠义/谕贼/贼畏不敢攻俄/而光弼援兵至/贼夜溃 B. 昌乃被铠登城/以忠义谕贼/贼畏不敢攻/俄而光弼援兵至/贼夜溃 C. 昌乃被铠登城以忠义/谕贼/贼畏/不敢攻/俄而光弼援兵至/贼夜溃 D. 昌乃被铠/登城以忠义谕贼/贼畏不敢攻俄/而光弼援兵至/贼夜溃 13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘昌随张介然讨伐安禄山，但出师不利，陷入军队包围，粮食短缺，士兵欲投降的困境。 B. 刘昌向李岑建议派遣李光弼尽快前来救援，叛军得知此消息害怕而不敢攻城，当晚败逃。 C. 面对李希烈部队的进攻，刘昌跟随刘玄佐率军救援，在城西大战叛军，使李希烈兵败撤离。 D. 平凉筑城时，刘昌埋葬了死亡将士的尸骨，并将情况上报给朝廷后，披素服祭奠了将士。 14. 将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 昌掘堑以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。 【答案】11. D 12. B 13. B 14. 刘昌挖掘壕沟来阻止叛军挖地道，抵挡叛军总共四十多天，叛军屡次遭受失败，才解除包围撤离。 【解析】 【导语】这篇人物传记记叙了唐代将领刘昌的一生。文章剪裁得当，选取宋州劝守、宁陵抗敌、救援陈州、戍边安民数件典型事例，多角度塑造人物形象。刘昌勇武善射，临危有谋略，战场上善于御敌破寇；驻守边疆时，他收葬亡卒、垦田积粮，体恤将士，安定边防。叙事平实客观，以事件凸显人物智勇与仁厚，让一位忠勇兼具的古代武将形象跃然纸上。 【11题详解】 D.句意：刘昌把这件事全部上报朝廷。具：全部、详尽。 【12题详解】 句意：刘昌于是披上铠甲登上城墙，用忠义的道理晓谕贼兵，贼兵畏惧，不敢攻城。不久李光弼的援兵赶到，贼兵连夜溃败逃走。“昌乃被铠登城”写刘昌披上铠甲登上城墙，是完整动作，此处断开；“以忠义谕贼”承接上文，写他用忠义道理晓谕贼军，语意完整，需断开；“贼畏不敢攻”写贼军心生畏惧不敢进攻，主语切换为贼，此处断开；“俄而光弼援兵至”中“俄而”是时间副词，引出新事件，独立成意；“贼夜溃”交代贼兵连夜溃败的结果。 故断句：昌乃被铠登城/以忠义谕贼/贼畏不敢攻/俄而光弼援兵至/贼夜溃。 【13题详解】 B.结合第①段“史朝义兵围宋州，城中食尽且降。昌说刺史李岑曰，李光弼在河阳，江淮足兵，势必来援”可知，刘昌只是劝说刺史李岑坚守，相信李光弼必定会前来救援，并非建议派遣李光弼前来救援；贼军不敢攻城是被刘昌登城晓谕忠义所震慑，援兵赶到后贼军才连夜溃逃。 【14题详解】 注意重点字词： 掘堑：挖掘壕沟；遏：阻挡、遏制；相拒：相互对峙；凡：一共；数：屡次、多次；乃：才；去：离开，这里指撤兵离去。 【点睛】参考译文： 刘昌，字公明，是汴州开封人。擅长骑马射箭。天宝末年，他跟随河南防御使张介然讨伐安禄山。史朝义的军队围困宋州，城里粮食快要吃完，准备投降。刘昌劝说刺史李岑：“李光弼驻守在河阳，江淮一带兵力充足，他一定会前来救援。如今仓库里酒曲还很多，如果把酒曲碾碎充当粮食，可以支撑二十天，救兵就会到。”李岑听从了他的建议。刘昌于是披上铠甲登上城墙，用忠义的道理晓谕贼兵，贼兵畏惧，不敢攻城。不久李光弼的援兵赶到，贼兵连夜溃败逃走。 刘玄佐提拔刘昌担任左厢兵马使。李希烈攻占汴州，刘玄佐的副将高翼率领精锐士兵驻守襄邑，城池陷落，高翼投水而死，江淮地区大为震动。刘昌率领三千士兵守卫宁陵，李希烈动用五万军队攻打这里。刘昌挖掘壕沟来阻挡敌人的地道进攻，双方对峙一共四十多天，贼兵屡次战败，于是解除包围撤离。贼军转而攻打陈州；刘昌跟随刘玄佐率领三万浙西士兵前去救援。在距离陈州西边五十里的地方，刘昌逼近敌军，大战并击败敌军，活捉贼将翟曜。李希烈逃回蔡州。 贞元七年，刘昌修筑平凉城，开拓土地二百里，扼守弹筝峡。又向西修筑保定城，守卫青石岭，一共建成七座城池、两处堡垒，十天就完工了。修筑平凉城时，正值劫盟事件之后，阵亡将士的尸骨得不到安葬，刘昌下令把他们全部掩埋。夜里他梦见好像有人前来向他深深道谢，刘昌把这件事全部上报朝廷。德宗下诏为之哀痛，命翰林学士撰写铭文刻在安葬之处。刘昌大规模布置军队，带领众将领穿着白衣亲自到场祭奠，戍边的士兵没有不感动落泪的。刘昌在边境一共十五年，亲自带领士兵开垦田地，三年之后军中就有了富余的粮食，兵器装备锋利崭新，边境安定太平。等到他患病，皇帝下诏让他赶赴京城。还没有动身，就去世了，终年六十五岁，朝廷追赠他司空的官职。 Ⅱ  表达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成小题。 何为“中国式浪漫”？当洞庭湖的晚霞与孤鸟掠过水面【A】一句“落霞与孤鹜齐飞”便从记忆深处流淌而出【B】当琵琶声在异国街头响起【C】“嘈嘈切切”的韵律不仅勾连起《琵琶行》的悲欢【D】更让不同文化背景的人们触摸到东方美学的肌理。用经典诗句为平凡场景赋形，或是“中国式浪漫”最贴切的展现之一。 ①这种浪漫的底色，来自中国诗人对生命的深情与对理想的坚守。李白高歌“直挂云帆济沧海”，激荡着劈波斩浪的      ；杜甫疾呼“大庇天下寒士俱欢颜”，倾注着心系苍生的      ；陶渊明闲吟“采菊东篱下，悠然见南山”，勾勒出田园诗酒的      ；苏轼笑书“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，沉淀了面对风雨的      。诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。②而正是这种不熄的诗心，为中国诗歌的浪漫注入了永恒的生命力。③我们传承这份浪漫，既要在书斋里涵泳沉潜，又要走向社会、走进生活、走到自然，去看见诗歌里的画面，去感受诗人的心灵世界。④让诗中的山水成为脚下的风景，让诗人的热望化作生活的温度。唯有如此，“中国式浪漫”才能永远绽放于时代的长河。 15. 下列词语中，加点字的字音或字形有错误的一项是（ ） A. 流淌 B. 热忱（chén） C. 涵泳 D. 沉潜（qiǎn） 16. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 悲悯    淡泊   豁达   豪情 B. 豪情    悲悯   淡泊   豁达 C. 豁达    豪情   悲悯   淡泊 D. 淡泊    豁达   豪情   悲悯 17. 文中方括号处填入的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ； C. ， D. ； 18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 A. 诗人们能够创作出跨越时空经典的原因，是因为即使个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 B. 诗人们能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 C. 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为即使个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往。 D. 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往。 19. 将“这份浪漫情怀借由汩汩流淌而出的诗词名篇，跨越千年，滋养后世”这句话还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 【答案】15. D 16. B 17. D 18. C 19. C 【解析】 【15题详解】 D.沉潜（qián）。 【16题详解】 悲悯：哀伤怜悯，同情体恤苦难众生的情怀。 淡泊：不追逐名利，心境恬淡闲适。 豁达：心胸开阔，面对困境能够看淡得失、从容释怀。 豪情：豪迈奔放的情怀与气概。 第一空，此处形容李白“直挂云帆济沧海”乘风破浪、奋勇向前的昂扬气概，用“豪情”恰当； 第二空，此处对应杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，体现诗人心系苦难百姓、同情苍生的情怀，用“悲悯”恰当； 第三空，此处写陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，表现归隐田园、看淡功名利禄的闲适心境，用“淡泊”恰当； 第四空，此处对应苏轼“一蓑烟雨任平生”，体现历经风雨磨难依旧从容释怀的胸襟，用“豁达”恰当。 【17题详解】 D.此处前后两个分句“‘嘈嘈切切’的韵律不仅勾连起《琵琶行》的悲欢”“更让不同文化背景的人们触摸到东方美学的肌理”，是“不仅……更……”构成的递进关系复句，属于同一个句子内部的分句，句间应使用逗号，不能用分号。 【18题详解】 画线句句式杂糅，“是因为……”和“……造成的”两套句式混用，“造成的”多余，应当删去。其次，关联词搭配不当，“虽然”与“也”不能搭配；本句表让步假设，应使用“即使……也……”。 因此改句为：诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为即使个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往。 【19题详解】 ①句分析诗人创作经典的内在缘由，还没有落脚到浪漫情怀流传后世，放在①，前后衔接不上；②句落脚点是“注入永恒的生命力”，是阐释根源；如果把句子放在②，会打断由“生命力”直接过渡到“我们传承这份浪漫”的逻辑。结合第③句“我们传承这份浪漫，既要在书斋里涵泳沉潜，又要走向社会、走进生活、走到自然”可知，待还原句“这份浪漫情怀借由汩汩流淌而出的诗词名篇，跨越千年，滋养后世”，承接上文诗歌浪漫拥有永恒生命力，交代我们今天为什么需要去传承它——因为这份浪漫跨越千年滋养后世，自然引出后文我们该怎样去传承实践，承上启下，逻辑通顺。④为结尾总结句，放置此处会破坏语段收束，不合适。因此最恰当的一处是③。 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们身边常有两类同学：一类同学盲目埋首于各项任务，却因收获甚微而常感迷茫；还有一类同学，他们擅长思考和分析自己面临的问题，结合自身能力，设置一个跳一跳就能摘到的“果实”，时常收获进步的喜悦。由此可见，学会确定适合自己的目标，往往有益于自身的成长进步。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 【答案】例文： 踮脚方可摘硕果 不少人埋头奔波，被繁杂的任务裹挟，忙得身心俱疲，收获却寥寥无几。我也曾深陷这样的困境，直到慢慢懂得，找准适合自己的目标，踮起脚尖去努力，才能够摘到成长的果实。 曾经，我看着身边同学成绩稳步提升，心里满是焦急。我照搬别人的学习计划，给自己安排了满满当当的任务：每科都刷大量习题，额外整理好几本笔记，恨不得一天把所有薄弱点全部补齐。我从早到晚不停忙碌，可考试成绩依旧没有起色。看着厚厚的练习册，疲惫与迷茫一点点涌上心头，我不知道自己的努力究竟去往何方。 后来一次复盘，我冷静下来审视自己。我没有看清自身的短板，只顾跟风赶路，定下的目标远远超出当下的能力，所有努力都变成了无效的内耗。我试着把宏大的愿望拆开，不再追求面面俱到，给自己定下一个个“跳一跳就够得到”的小目标。数学薄弱，就先弄懂一类错题；古诗文记不牢，每天就背诵一段，巩固几个文言实词。 日子一天天过去，变化悄悄发生。攻克一类难题时，心里生出真切的喜悦；背完一篇古文，积累的底气也多了一分。我不再被无边的焦虑追赶，每一步前行，都看得见微小的收获。原来真正的进步，从来不是盲目透支自己，而是立足当下，设立略有挑战却可以抵达的目标。 踮脚摘果，不是降低心中的理想，而是为远大的梦想搭起一级级台阶。高远的蓝图固然动人，可它总要由无数细碎的目标拼凑而成。不切实际的目标只会让人屡屡受挫，渐渐丧失前行的勇气；适度的目标，让每一滴汗水都有落点，每一次坚持都有回响。 成长路上，不必急于奔赴终点。认清自己，定下踮脚可及的方向，一步一步踏实前行，终会在时光里收获属于自己的累累硕果。 【解析】 【详解】一、审题立意。 材料对比两类同学的学习状态，一类盲目埋头忙碌，收效微弱而迷茫，一类认清自我，定下“跳一跳够得到”的目标，不断收获进步。核心关键词是适合自己的目标，写作不能只谈努力，要区分无效忙碌与精准发力，围绕目标要贴合自身能力、适度有挑战性展开写作，可以记叙经历，也可以发表议论。立意上，可围绕拒绝盲目忙碌，制定贴合自身能力、略有挑战的阶段性目标，在一次次小收获中积蓄力量，稳步走向长远理想来写。不否定奋斗的价值，而是辨析无效苦干与清醒规划的区别：合适的目标不是降低追求，而是把远大的梦想拆解成踮脚可摘的果实，用一个个看得见的进步驱散迷茫，走出踏实有序的成长道路。 二、选材构思。 选材上，可以选取自己攻克薄弱学科的经历，写曾经照搬别人的计划，刷题、补课连轴转，越忙越没有提升；后来冷静分析短板，拆分知识点，定下每次弄懂一类题型的小目标，逐步突破。也可以写练习乐器、跑步训练、练字画画的体验，从前急于求成，渴望立刻看到明显成果屡屡受挫，后来调整目标，每天完成一小块练习，渐渐看见变化。还可以选用名人素材，比如运动员拆分训练目标稳步突破纪录；也可以观察身边现象，有的同学跟风内卷盲目忙碌，有的找准节奏稳步前行，以此作为对比素材。构思上，记叙文可以从自己曾经盲目跟风、任务堆得满满当当却收效甚微的经历落笔，细致刻画忙碌之后依旧迷茫失落的心理。再写一次反思调整，客观看清自己当下的短板，把大的难题拆解，设立踮脚就能够完成的小目标，记录一点点取得突破的过程。叙事之中穿插细腻的心理转变，结尾由这件小事生出感悟，点明找准适合自己的目标，才能让每一份努力都拥有意义。议论文开篇引用材料里两类同学的对比现象，亮出中心论点：成长需要确立适度可及的目标，拒绝无效忙碌。先分析盲目埋头苦干的危害，再论证“跳一跳摘果实”式目标的价值，选用学习实例、名人循序渐进追梦的事例做论据，展开分层说理。接着做辩证论述，厘清适度目标不等于胸无大志，而是远大理想的一块块台阶。最后联系当代青少年的成长现状，发出呼吁，收束全文。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 七一中学2025-2026学年度上学期12月 九年级语文归纳小结 一、（10分） 阅读下面的实用类文本，完成下面小题。 别让“低配感”困住自己 ①前段时间，有脱口秀演员在节目中说，每次表演时只要超过5句话没有梗，就会认为自己“不配”站在台上，引发了网友关于“低配感”的讨论。有人说自己面对祝福称赞，总是感到惶恐不安；习惯性忽视自己的需求，却将他人的感受看得很重；面试时不敢要高薪、买非必需品时会感到愧疚……配得感究竟是什么？我们又该如何看待配得感的高低？ ②配得感，指相信自己值得拥有美好事物的信念，是一种自我价值的衡量维度。配得感高的人，相信自己有能力、有资格获得幸福、拥抱成功，他们勇于面对挑战，主动出击，为自己而争取。反之，配得感低的人往往认为自己不配拥有美好的事物。 ③那么，究竟是什么让我们产生了“我不配”的想法？ ④可能是成长经历留下了“后遗症”。一些家庭奉行“苦难教育”“挫折教育”，在此环境中，孩子的物质需要、情感需求长期得不到满足，长大以后“低配感”便如影随形，不相信自己值得被爱、被尊重或拥有更好的生活。 ⑤可能是启动了自我防御的“保护壳”。人在面对潜在威胁或挑战时，会启动包括否认、压抑等自我防御机制来维持心理的平衡。很多时候，“低配感”的人并非不渴望拥有，相反，可能对美好事物抱有更高期待，但也更害怕期待落空的失望、尝试过后的失败，为了减轻这种心理压力，某些人用一句“我不配”作借口，进而陷入“果然不行”的预言。 ⑥也可能是评价体系成了“紧箍咒”。有时候，学历、财富、地位等外在指标，让人无法从多元的角度认识到自身价值，只能依据既定标准来评判自己，从而造成自我认知的范围变狭窄、维度变单一。比如在某些职业领域，高学历可能被视为工作能力强的象征，一些学历不高但实际工作能力较强的人就可能因此产生自我否定，进而形成“我不配”“我不行”的想法，这样的“紧箍咒”该松一松。 ⑦那么怎样才能克服“低配感”呢？有句话说，“纵使乌云能蔽日，阴霾亦只是须臾”。过去的失败经历或不被认可的时刻，可能让我们陷入消沉，但这些都只是人生中的某个片段。放下思想上的包袱，改善与重塑自我认知，以积极的心态面对和审视过去，进而轻装上阵、阔步向前，才能勇敢地迈向未来。此外，自我对话是一种强大的心理调节方式。在与自我交流时，肯定自己的价值和成就，也能培养自我接纳和自我认同的能力。可以尝试着每天多给自己一些鼓励，用正面的话语替代内心负面的声音，毕竟“人无完人”，也不必成为“完人”，对自己少一些苛责，多一分宽容，就像法国思想家蒙田提醒的那样：“最野蛮的是轻蔑自己。”当“得”与“配”之间的错位渐渐被内心的充实和外在的善意补平，毫不犹豫地相信自己，毫不在乎可能的嘲笑，最终指向的是坚定不移地追寻心中之渴望。正如有句歌词所唱的：“你值得拥有更好的风景。” （基于命题需要有删改） 1. 下列对“配得感”的理解，不正确的一项是（ ） A. 在意他人感受，习惯漠视自我需求的人，往往配得感较低。 B. 配得感是一种对自我价值能否匹配所获事物的衡量维度。 C. 配得感低的人面对挑战，往往容易退缩，不敢主动争取。 D. 即使能力不足也积极争取机会，是典型的高配得感表现。 2. 下列关于“低配感产生的原因”的理解，不正确的一项是（ ） A. 家庭的不当教育模式导致个人物质与情感需求长期未被满足。 B. 面对潜在威胁、挑战时，启动自我防御机制来维持心理平衡。 C. 因为学历不高或财富地位较低，没有办法得到他人的认可。 D. 学历、财富等单一评价体系限制了自我认知，使其忽视多元价值。 3. 阅读⑦段，请简要概括如何才能克服“低配感”。 二、（20分） 阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 自在之人 ①我常常怀疑自在之人是否真实存在。去到街上，看每一张路过的面孔，有疲惫，有焦虑，有紧张，有愤怒，有忧伤，有麻木，但很少看见上面有平静的神情。感觉他们不是正在找某个人，就是被某个人找，总之不能一个人待在街上。他们要的东西不会在面前，一定会在某个别处，需要步履不停地赶去。 ②一个人的精神世界如果自具圆满，应该可以从外相上看出来。那种神情有一种安抚人心的力量，仿佛问题到了他那里就化解了，情绪到了他那里就止歇了。看上去就像是一道大坝，但是仔细看又空空如也，毫无依凭的样子。 ③多数人不是这个样子。多数人都能做正确的事情，也能得体地应付生活，但是他们的心却难于安住。我以前在国企的时候不常加班，但是领导下班之后不让你走，非要拉了一群人坐在他身边，大家喝茶聊天。没有什么具体的事情，也没有什么认真的交代，就是不让走。就是要坐在一起打发时间。 ④我一度以为那是某种国企特色，后来发现走到哪里都如此，都有这样的人存在。于是终于明白，这世上有那么多人无法独处，内心无法获得自在。非要和一群人待在一起，仿佛可以用这样的方式从他们身上汲取某种活力或者精气，以此驱散自己身上的不安。独立地那么存在着，他们做不到，他们的存在需要依附于外人。自在无法升起，需要拘束他人，让他们不自在，于是才能感觉自己有点自在。 ⑤从这个角度去看，许多人成年已久却依然没有摆脱童蒙状态。一个孩子的世界就是这样的，他躺在小床中，身边环绕着父母双亲长久陪伴。如果没有这种陪伴，他就很难独自睡去，会坐起身来，不断呼喊父母前来。身边总得有个依仗，这个依仗过去是父母，现在可能是财富，是名位，又或者是说不清道不明的什么外物。如果这一切都没有，他就不能自存。必须找个什么东西紧紧抓住，攀援共上。 ⑥独自待着是一种宝贵的能力。具体的情形就是小时候去野地里玩，周围没有什么人。只有泥巴、青草和树木。你得折一根树枝，削成一根棍子，然后拿着那根该死的棍子在野地里瞎晃。你可以用这根棍子去斩草，也可以用这根棍子去戳泥地，还可以把这根棍子扔出去再找回来。没有人会管你，因为身边只有那片沉默的野地。小时候说“心玩野了”，意思不是说和小伙伴玩到忘记归家，而是暗示这个人习惯了在野地里那么待着，喜欢上了这种无需攀援，也不被攀援的状态。那时候，一个人可以在野地里一呆就是半天一天，知道那里有什么东西，但是又说不上来，感觉可能是那种嗡嗡作响的空气流动声。 ⑦一个人能独自待着，就不会限制他人，这是个很明显的逻辑。在野地里，你没法安排一棵树一丛草，你连只蚂蚱都安排不了。但是在家里，你是个孩子，你要父亲，你要母亲，你要糖果，你要玩具，你要看你的频道，你可以安排一切，安排到你满意为止，像行星那样圈圈围绕着太阳转。当然会从中生出强制来。我一定要求你应该如何，这样我才觉得心安。或者换个说法，我这是为你好，你好了我才觉得心安。那么，是不是存在这么一种可能：孩子长大了还是孩子，孩子生孩子，孩子带孩子，孩子管孩子，管到孩子永远是孩子。 ⑧于是生活中极少见到自在之人。约他去喝酒，那么他就高高兴兴和一群人待在一起。没有人约酒，他也高高兴兴一个人待着，并不觉得多么孤独无聊。他不规定他人必须喝什么，怎么喝，他也不在意自己喝不喝，喝什么。他不要求世界和他人一定要怎样，因为他自己的存在不需要什么条件。来来去去的人和事，和当初野地里的草木枯荣并没有什么不同，他永远攥着他那根该死的棍子，独自站在野地里。 ⑨那我认为这样的人就是自在之人，为数不多的成人，醒来的人，脱离束缚的人，洞悉了真实的人。这样的人究竟是否存在，我不确定。但我希望是有的，或者最好是有。 4. 作者为什么“常常怀疑自在之人是否真实存在”？请结合①②段概括作答。 5. 读③-⑤段，概括多数人的心“难于安住”的原因。 6. 如何理解第⑦段中“孩子管孩子，管到孩子永远是孩子”在文中的具体含义？ 7. 结合全文内容，请简要概括如何做一个“自在之人”。 三、（7分） 阅读《水浒传》的节选部分，完成下面小题。 ①宋江道：“观察到敝县，不知上司有何公务？”何涛道：“实不相瞒，来贵县有几个要紧的人。”宋江道：“莫非贼情公事否？”何涛道：“有实封公文在此，敢烦押司作成。”宋江道：“观察是上司差来捕盗的人，小吏怎敢怠慢？不知为甚么贼情紧事？”何涛道：“押司是当案的人，便说也不妨。敝府管下黄泥冈上一伙贼人，共是八个，把蒙汗药麻翻了北京大名府梁中书差遣送蔡太师的生辰纲的军健一十五人，劫去了十一担珍珠宝贝，计该十万贯正赃。今捕得从贼一名白胜，指说七个正贼都在贵县。这是太师府特差一个干办，在本府立等要这件公事，望押司早早维持。”宋江道：“休说太师府着落，便是观察自赍公文来要，敢不捕送？只不知道白胜供指那七人名字？”何涛道：“不瞒押司说，是贵县东溪村晁保正为首。更有六名从贼，不识姓名，烦乞用心。” ②宋江听罢，吃了一惊，肚里寻思道：“晁盖是我心腹弟兄。他如今犯了弥天大罪，我不救他时，捕获将去，性命便休了！”心内自慌。宋江且答应道：“晁盖这厮奸顽役户，本县内上下人没一个不怪他。今番做出来了，好教他受！”何涛道：“相烦押司便行此事。”宋江道：“不妨，这事容易，瓮中捉鳖，手到拿来。只是一件，这实封公文须是观察自己当厅投下，本官看了，便好施行发落，差人去捉，小吏如何敢私下擅开！这件公事非是小可，不当轻泄于人。”何涛道：“押司高见极明，相烦引进。”宋江道：“本官发放一早晨事务，倦怠了少歇。观察略待一时，少刻坐厅时，小吏来请。”何涛道：“望押司千万作成。”宋江道：“理之当然，休这等说话。小吏略到寒舍，分拨了些家务便到，观察少坐一坐。”何涛道：“押司尊便，小弟只在此专等。” ③宋江起身，出得阁儿，分付茶博士道：“那官人要再用茶，一发我还茶钱。”离了茶坊，飞也似跑到下处，先分付伴当去叫直司在茶坊门前伺候：“若知县坐衙时，便可去茶坊里安抚那公人道：‘押司便来。’叫他略待一待。”却自槽上鞁了马，牵出后门外去。宋江拿了鞭子，跳上马，慢慢地离了县治。出得东门，打上两鞭，那马不剌剌的望东溪村撺将去，没半个时辰，早到晁盖庄上。 8. 请用简洁的语言概括上面节选部分的内容。 9. 从选文来看，宋江具有什么突出的特点？请写出其中一个，并结合具体情节简要说说你的理由。 四、（3分） 10. 阅读下列古诗，完成小题。 闲居遣兴 【宋】王安石 惨惨秋阴绿树昏，荒城高处闭柴门。 愁消日月忘身世，静对溪山忆酒樽。 南去干戈何日解，东来驲骑此时奔。 谁将天下安危事，一把诗书子细论。 下列对本诗内容和情感的理解，不正确的一项是（ ） A. 首联描写秋日荒城、柴门紧闭的闲居环境，渲染诗人的愁苦心境。 B. 诗人来到了溪水边，面对着倒映在水里的山，不禁想要借酒消愁。 C. 东面来的驿骑快马加鞭，形象地写出了国家南面战况紧急的事态。 D. 诗人以一“闲”字入题，颇有深意，突出了诗人闲而有忧的情怀。 五、（15分） 阅读下面的文言语段，完成下面小题。 ①刘昌，字公明，汴州开封人。善骑射。天宝末，从河南防御使张介然讨安禄山。史朝义兵围宋州，城中食尽且降。昌说刺史李岑曰：李光弼在河阳，江淮足兵，势必来援，今廪麹尚多，若屑以食，可支二十日，则救至，岑听之。昌乃被铠登城以忠义谕贼贼畏不敢攻俄而光弼援兵至贼夜溃。 ②刘玄佐擢昌左厢兵马使。李希烈取汴，玄佐别将高翼提精卒守襄邑，城陷，翼赴水死，江淮大震。昌以兵三千守宁陵，希烈众五万攻之，昌掘堑①以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。更攻陈州，昌从玄佐以浙西兵三万救之。西去陈五十里，昌薄其军，大战破之，禽贼将翟曜。希烈奔还蔡州。 ③贞元七年，城平凉，开地二百里，扼弹筝峡。又西筑保定，捍青石岭，凡七城二堡，旬日就。城平凉，当劫盟后，将士骸骨不藏，昌始命埋之。夕梦若诣昌厚谢者，昌具以闻。德宗下诏哀痛，诏翰林学士为铭识其所。昌盛陈兵卫，率诸将素服临之。边兵莫不感泣。昌在边凡十五年，身率士垦田，三年而军有羡食，兵械锐新，边障妥宁。及感疾，诏赴京师。未行，卒，年六十五，赠司空。 （节选自《新唐书·列传九十五》，有删改） 【注释】①堑：壕沟。 11. 下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 刘玄佐擢昌左厢兵马使      擢：提拔 B. 高翼提精卒                提：率领 C. 旬日就                    就：完成 D. 昌具以闻                  具：准备 12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） 昌乃被铠登城以忠义谕贼贼畏不敢攻俄而光弼援兵至贼夜溃 A. 昌乃被铠登城以忠义/谕贼/贼畏不敢攻俄/而光弼援兵至/贼夜溃 B. 昌乃被铠登城/以忠义谕贼/贼畏不敢攻/俄而光弼援兵至/贼夜溃 C. 昌乃被铠登城以忠义/谕贼/贼畏/不敢攻/俄而光弼援兵至/贼夜溃 D. 昌乃被铠/登城以忠义谕贼/贼畏不敢攻俄/而光弼援兵至/贼夜溃 13. 下列对文本内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 刘昌随张介然讨伐安禄山，但出师不利，陷入军队包围，粮食短缺，士兵欲投降的困境。 B. 刘昌向李岑建议派遣李光弼尽快前来救援，叛军得知此消息害怕而不敢攻城，当晚败逃。 C. 面对李希烈部队的进攻，刘昌跟随刘玄佐率军救援，在城西大战叛军，使李希烈兵败撤离。 D. 平凉筑城时，刘昌埋葬了死亡将士的尸骨，并将情况上报给朝廷后，披素服祭奠了将士。 14. 将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。 昌掘堑以遏地道，相拒凡四十余日，贼数败，乃解围去。 Ⅱ  表达（共65分） 六、（15分） 阅读下面的材料，完成小题。 何为“中国式浪漫”？当洞庭湖的晚霞与孤鸟掠过水面【A】一句“落霞与孤鹜齐飞”便从记忆深处流淌而出【B】当琵琶声在异国街头响起【C】“嘈嘈切切”的韵律不仅勾连起《琵琶行》的悲欢【D】更让不同文化背景的人们触摸到东方美学的肌理。用经典诗句为平凡场景赋形，或是“中国式浪漫”最贴切的展现之一。 ①这种浪漫的底色，来自中国诗人对生命的深情与对理想的坚守。李白高歌“直挂云帆济沧海”，激荡着劈波斩浪的      ；杜甫疾呼“大庇天下寒士俱欢颜”，倾注着心系苍生的      ；陶渊明闲吟“采菊东篱下，悠然见南山”，勾勒出田园诗酒的      ；苏轼笑书“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，沉淀了面对风雨的      。诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。②而正是这种不熄的诗心，为中国诗歌的浪漫注入了永恒的生命力。③我们传承这份浪漫，既要在书斋里涵泳沉潜，又要走向社会、走进生活、走到自然，去看见诗歌里的画面，去感受诗人的心灵世界。④让诗中的山水成为脚下的风景，让诗人的热望化作生活的温度。唯有如此，“中国式浪漫”才能永远绽放于时代的长河。 15. 下列词语中，加点字的字音或字形有错误的一项是（ ） A. 流淌 B. 热忱（chén） C. 涵泳 D. 沉潜（qiǎn） 16. 依次填入文中横线处的词语，恰当的一项是（ ） A. 悲悯    淡泊   豁达   豪情 B. 豪情    悲悯   淡泊   豁达 C. 豁达    豪情   悲悯   淡泊 D. 淡泊    豁达   豪情   悲悯 17. 文中方括号处填入的标点符号，不正确的一项是（ ） A. ， B. ； C. ， D. ； 18. 下列对文中画线句子的修改，最恰当的一项是（ ） 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 A. 诗人们能够创作出跨越时空经典的原因，是因为即使个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 B. 诗人们能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往造成的。 C. 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为即使个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往。 D. 诗人们之所以能够创作出跨越时空的经典，是因为虽然个体面对挫折，内心也始终保持着对生活的热忱与对未来的向往。 19. 将“这份浪漫情怀借由汩汩流淌而出的诗词名篇，跨越千年，滋养后世”这句话还原到文中，最恰当的一处是（ ） A. ① B. ② C. ③ D. ④ 七、作文（50分） 20. 阅读下面的材料，根据要求写作。 我们身边常有两类同学：一类同学盲目埋首于各项任务，却因收获甚微而常感迷茫；还有一类同学，他们擅长思考和分析自己面临的问题，结合自身能力，设置一个跳一跳就能摘到的“果实”，时常收获进步的喜悦。由此可见，学会确定适合自己的目标，往往有益于自身的成长进步。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现自己的姓名或校名，请以化名代替。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $