精品解析:山东省济宁市鱼台县实验中学2025-2026学年九年级上学期12月月考语文试题
2026-09-06
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内容正文:
绝密★启用前
2025年12月九年级质量检测
语文试题
本试题共4页,满分为 120 分,考试时间为 120 分钟。
注意事项:
1.答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。
2.答选择题时,必须使用 2B 铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择时,用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。
3.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
语言积累与运用(16 分)
我校2023级1班正在元顶茶乡开展“茶话南江”研学旅行活动。请阅读下面文字,完成下面小题。
一片小小的茶叶,在新的时代绽放璀璨光芒;一碗浓浓的茗茶,在巴蜀大地千里飘香。这不仅孕育出一方人,还氤氲出一种情。
地处米仓山南麓的南江,属亚热带湿润地区,具有得天独厚的茶叶种植条件。唐代陆羽《茶经》记载:“茶者,南方之嘉木也。其巴山、峡川有两人合抱者。”
南江的种茶,源远流长。南宋时期就有官方在南江收茶税的记载,明正德年间,茶叶就列为贡品,朝廷以金碑相赐,故南江金碑茶享誉至今。南江茶事丰富多彩,南宋期间就有了“以茶易盐”的贸易形势,开设了茶盐交易市场,从事商贸活动,经过南宋和明清时期的茶盐交易活动,南江成了名副其实的茶盐之地。南江的金玉茶、条茶、金尖茶等……每年数万担沿米仓古道至陕西、甘肃、青海等地。新时代,南江大叶茶( ),屡获殊荣,炙手可热,已成为中国农产品地理标志产品。
茶,因其清雅高洁的品格,常与文人雅士结缘。在南江大地上,积diàn【 】出无数与茶有关的逸闻轶事、诗文名联。诸如流传的《食薪茗》有云:“旗枪犹带一枝雨,萌蕊初含三月烟。”亦有诗云:“酒开土瓮因醅熟,茶煮山泉带雪痕。归去已忘天欲mù【 】,儿童欢笑正迎门。”此类浩如烟海的诗文,为茶叶增添别样的魅力。其背后是古人吟赏风物的闲情逸致。
过去,当地茶叶虽也通过米仓古道北运陕西,但毕竟数量有限。而今,在党和国家“乡村振兴”战略指引下,勤劳睿智的南江人,助推本地茶叶品牌,走向全国,走出四川,乃至世界。这不是让茶叶成为叫得响的饮品,而是让其成为老百姓腰包鼓的法宝,真正把小茶叶做成了大产业,变成了一篇带领百姓致富、实现全面小康的大文章。
1. 文中加点字注音和填入【 】中的汉字,全部正确的一项是( )
A. mín 淀 ruǐ 幕 B. míng 锭 ruì 幕
C. míng 淀 ruǐ 暮 D. mín 锭 ruì 暮
2. 文中画横线的词语使用不正确的一项是( )
A. 得天独厚 B. 炙手可热 C. 逸闻轶事 D. 闲情逸致
3. 文中画波浪线的句子有语病,下列分析和修改不正确的一项是( )
A. 南江的种茶,源远流长。(成分残缺,在“种茶”后面加上“历史”)
B. 南江的金玉茶、条茶、金尖茶等……(重复累赘,删去省略号或“等”)
C. 走向全国,走出四川,乃至世界。(语序不当,“走向全国”和“走出四川”交换位置)
D. 这不是让茶叶成为叫得响的饮品,而是让其成为老百姓腰包鼓的法宝。(关联词使用不当,将“不是……而是……”改为“不是……就是……”)
4. 依次填入文中小括号处的语句(不考虑句末标点),衔接最恰当的一项是( )
①汤色鲜亮,滋味醇浓,劲道十足
②属常绿乔木,叶质厚实、色泽深绿
③因此不但有解渴之功,还有止咳、祛痰、平喘等疗疾之效
④富含芳香油、多酚类化合物等有益成分
A. ②④①③ B. ②①④③ C. ④③②① D. ④①③②
5. 下面的说法不正确的一项是( )
A. “在新的时代绽放璀璨光芒”中,“在”“的”“璀璨”分别是介词、助词、形容词。
B. “品质优良”“勤劳睿智”“全面小康”分别是偏正短语、并列短语、主谓短语。
C. “诸如此类浩如烟海的诗文,为茶叶增添别样的魅力。”主干是“诗文增添魅力”。
D. “这不仅孕育出一方人,还氤氲出一种情”是递进关系复句。
6. 研学活动中,大家交流文学文化常识,表述不正确的一项是( )
A. 古代对年龄的称谓常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
B. 《史记》是我国第一部编年体通史,鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
C. 孟子是儒家学派的代表人物之一,被尊称为“亚圣”,他的名句“生于忧患,死于安乐”时时警醒着世人。
D. 李白和杜甫是唐诗的两座高峰,其中杜甫曾漂泊巴蜀,在浣花溪旁写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》。
7. 书法小组甲、乙、丙、丁四位同学用不同的书体抄录的诗句,下列说法正确的一项是( )
甲:
乙:
丙:
丁:
A. 甲字体是隶书,字形方正,横平竖直。
B. 乙字体是楷书,字形扁平,蚕头燕尾。
C. 丙字体是行书,行云流水,牵丝带连。
D. 丁字体是草书,龙飞凤舞,浑厚端庄。
8. 鱼台县素有“孝贤故里,鱼米之乡”的美称,境内诞生了闵子骞、宓子建、樊子迟三位贤士,留下“五里三贤”的千古佳话。请结合上述材料,根据对联的基本要求,补写下联。
上联:鱼台沃土,五里三贤彰孝善 下联:________________________
古诗文阅读(23分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文段,完成小题。
【甲】
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
③今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
④东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
缜①少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘瓛②聚众讲说,始往从之,卓越不群而勤学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩③布衣,徒行于路。瓛门多车马贵游缜在其门聊无耻愧。既长,博通经术,尤精《三礼》。性质直,好危言高论,不为士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。
(选自《今注本二十四史・梁书》,熊清元校注)
【注释】①缜(zhěn):范缜,南朝唯物主义哲学家。②刘瓛(huán):南朝齐学者。③芒屩(juē):草鞋。
9. 下列对词语的理解,不正确的一项是( )
A. “尝趋百里外”与“成汤”“大势所趋”中的“趋”,意思不同。
B. “同舍生皆被绮绣”与“身被坚执锐”中的“被”,都是通假字。
C. “瓛甚奇之”中的“奇”与“渔人甚异之”中的“异”,用法不同。
D. “闻沛国刘瓛聚众讲说”与“闻之于宋君”中的“闻”,意思不同。
10. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甲文的“加冠”与乙文的“弱冠”在古代都是指男子二十岁成年之时。
B. “恒芒屩布衣”与“臣本布衣”中的“布衣”都用来指代平民的身份。
C. “每假借于藏书之家”与“鹏之徙于南冥也”中的“于”,意义不同。
D. “言和而色夷”与“卓越不群而勤学”中的“而”,意义相同。
11. 下列对甲乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “穷冬烈风,大雪深数尺”通过环境描写突出宋濂求学之艰。
B. 与甲文的“先达”不同,刘瓛善识人才并对学生格外亲切。
C. 甲乙两文均运用对比,突出两位求学者内心充实与意志坚强。
D. 甲乙两文中宋濂与范缜具有功名学利与刚正不阿的精神品质。
12. 乙文画线句有两处需要断句。
瓛门多A车马B贵游C缜在其门D聊无E耻愧
13. 请结合文章内容,分析甲乙两文叙事人称的不同及其作用。
(二)诗歌阅读(共5分)
阅读下面的古诗词,完成下面小题。
出塞作①
王维
居延城外猎天骄②,白草连山野火烧。
暮云空碛③时驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚④。
【注】①开元二十五年,河西节度副大使崔希逸在青海战胜吐蕃,王维奉使出塞宣慰。②猎天骄:指吐蕃猎骑以伺进犯。③碛:沙漠。④霍嫖姚:本指西汉霍去病,这里指崔希逸。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗选取西北边塞地区典型意象,描绘了吐蕃打猎声势浩大的场面,生动又传神。
B. 首联与《雁门太守行》都格调豪迈,音调铿锵,具有强烈震撼力和艺术魅力。
C. 颈联对军事行动进行具体而细致的描写,写出唐军紧急调动,进军神速之景。
D. 尾联写要把镶玉的宝剑等珍贵器物,赐给得胜的边帅,点出赏功慰军的题旨。
15. 简析颔联塑造了吐蕃猎手们怎样的形象,并分析其作用。
16. 诗句默写
青春充满活力和梦想,但有时也交织着迷茫。我们可以对话千百年前的文人墨客,从他们的哲思与深情中,汲取治愈心灵的力量和智慧。从孟子的“① __________ ,万钟于我何加焉”中读出人生道义;从苏轼的“②______,西北望,射天狼”中体会为国御敌立功的壮志豪情;从范仲淹的“浊酒一杯家万里,③______”中感受爱国、卫国的坚定执着;从辛弃疾的“④______________,⑤_____________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)中领略报国情怀和人生追求;从宋濂的“穷冬烈风,大雪深数尺,⑥__________”中体味求学意志之坚……
整本书阅读(7分)
17. 学校文学社准备开展《儒林外史》专题学习活动,请完成下列任务。
(1)“框”原义指约束、限制,可引申为人生困境、时代困境。《儒林外史》以讽刺笔法刻画了许多被时代“框”住的人,如中举后喜极而疯的①______;慕他人之功名,冒名顶替,招摇撞骗的②______;当然也有蔑视科举,不顾别人目光而携妻游园的③______。
(2)“破框”指人物突破这些困境,获得成长。请从下列人物中任选一个,结合相关情节,谈谈其“破框”之举。
A.王冕 B.沈琼枝
现代文阅读(24分)
阅读下面的文章,完成小题。
以底蕴为根,以拼搏为翼
——鱼台精神的时代回响
①在鲁西南的运河之畔,鱼台县历经千年风雨而愈发蓬勃。这片土地上,孝贤文化的温润滋养与稻改精神的刚健奋进交相辉映,既沉淀着文明的厚度,更彰显着奋斗的力量。从“五里三贤”的佳话流传到“稻改运动”的改天换地,从地理标志产品的香飘四海到直播带货的乡村振兴,鱼台的发展历程深刻昭示:一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀。
②文化底蕴是城市发展的精神根基,为前行之路注入不竭的精神滋养。鱼台作为“孝贤故里”,“五里三贤”的传说穿越千年,闵子骞“芦衣顺母”的孝行不仅载入史册,更融入了鱼台人的精神血脉。这种以孝为先、以贤为范的文化基因,让诚信友善、崇文重教成为鱼台的城市品格。武棠亭遗址的残垣镌刻着商周的记忆,山东清音的曲调流淌着民俗的韵味,这些文化瑰宝不仅塑造了鱼台的独特气质,更凝聚起全县人民的精神共识。正如古人所言:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”鱼台的文化底蕴,正是这座城市生生不息的“根本”与“泉源”,让它在时代变迁中始终保持着独特的精神标识。
③拼搏奋进是城市腾飞的核心动力,为发展之路插上坚实的翅膀。曾几何时,鱼台地势低洼、水涝频发,百姓饱受流离之苦。但鱼台人没有向困境低头,1964年的“稻改运动”中,全县人民以“居弱图强、同心同德、艰苦奋斗、拼搏奉献”的精神,用150多天开挖沟渠七千余条,修建排灌站四十六座,将35万亩旱田变为丰产的水田。这场改天换地的壮举,不仅让逃荒的乡亲重返家园,更铸就了鱼台人敢闯敢拼、不畏艰难的精神底色。如今,这种拼搏精神依然在延续:滨湖街道的村民化身“主播”,让土特产通过网络走向全国;鱼台人深耕农业,培育出五大地理标志产品,让“鱼米之乡”的美誉实至名归。正是这种永不服输、勇于开拓的拼搏精神,让鱼台在时代浪潮中不断突破,书写着高质量发展的新篇章。
④文化底蕴与拼搏精神相辅相成,共同铸就了鱼台的时代荣光。没有文化底蕴的支撑,拼搏便会失去方向与灵魂;缺乏拼搏精神的践行,文化也只能停留在历史的故纸堆中。鱼台的成功,正是因为既守住了孝贤文化的根脉,让精神有了归宿;又激活了稻改精神的力量,让发展有了动力。从闵子祠的香火缭绕到排灌站的机器轰鸣,从博物馆的文物静陈到直播间的热闹喧嚣,传统与现代在此交融,底蕴与拼搏在此共生。这种“守根”与“拓新”的辩证统一,正是鱼台给我们的深刻启示。
⑤回望鱼台的千年历程,文化是不变的底色,拼搏是永恒的旋律。作为新时代的青少年,我们既要学习鱼台人守护文化根脉的坚守,从传统美德中汲取精神养分;更要传承鱼台人敢拼敢闯的勇气,在成长路上不畏困难、奋勇争先。愿我们都能以底蕴为根,以拼搏为翼,在时代的舞台上书写属于自己的精彩篇章,就像运河之畔的鱼台一样,在岁月长河中愈发璀璨夺目。
18. 下列对本文中心论点的概括,最准确的一项是( )
A. 孝贤文化是鱼台的精神血脉,稻改精神是鱼台的精神底色,二者共同成就了鱼台的发展。
B. 新时代青少年应当传承鱼台的文化底蕴与拼搏精神,在成长之路上奋勇争先。
C. 一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀。
D. 文化底蕴与拼搏精神相辅相成,缺一则难以铸就城市的时代荣光。
19. 下列对文章内容及论证的分析,不正确的一项是( )
A. 文章标题运用比喻的修辞手法,将“文化底蕴”比作“根”,将“拼搏精神”比作“翼”,形象揭示了二者对城市发展的作用。
B. 第二段列举武棠亭遗址、山东清音等文化瑰宝的事例,是为了论证文化底蕴能塑造城市独特气质、凝聚精神共识。
C. 第三段将鱼台“稻改”前后的状况进行对比,突出了拼搏精神对改变鱼台落后面貌的重要作用,增强了论证的说服力。
D. 文章结尾的号召既呼应了前文对鱼台精神的论述,又将鱼台精神的价值延伸到青少年成长层面,属于举例论证。
20. 请简要梳理本文的论证思路。
阅读下面的文章,完成下面小题。
①那一年,他去西藏八宿的一个小乡村支教。支教两年后,他就可以回城获得一份不错的工作。正因为这一点,他踏上了行程,想先去看看。
②初入校门的那一天,孩子们排成两排向他敬礼。风雪飘飘,那一双双举过头顶的手冻得红红的,摘下的手套就挂在他们的脖子上……他觉得眼睛有点湿润,不再犹豫地留了下来,教他们语文、数学、自然,教他们认识山外的山、山外的城。
③孩子们来自不同的村落,近的就住在乡里,远的要翻过一座海拔三千米的雪山。他很熟悉那个住得最远的孩子——也措。
④也措平日里非常沉默,但是眼神却很特别,有点怯怯的忧郁,忧郁中透着惶恐,惶恐中又露着一丝坚定。据说,他家里只有一匹马,是整个家中唯一的经济来源,为他们背负着生活的重担,春天来的时候,偶尔还能接上几个观光客。
⑤很快就到了风雪肆虐的季节,全世界只剩下了白,无法找到道路。家远的孩子只能留下来,住在老师的宿舍里。那个晚上,孩子们在他的允许下翻看他的东西,并抱着他的吉他乱弹。
⑥只有也措,那个忧郁的小也措,独自翻看他的一个小小的音乐盒——那是他学生时代妈妈送的生日礼物。妈妈不舍得他来西藏啊,他带着这个老旧得已经放不出声音的音乐盒而来,回想那熟悉的乐曲,惦念着故乡的母亲。
⑦此刻的也措正抚摸着那个音乐盒,眼神,是他熟悉的淡淡的忧郁。他走过去,问也措:“你知道它叫什么吗?”也措摇了摇头,他的话总是很少。“它叫音乐盒,一翻开盖就会唱歌。”“是谁送给你的?”“是妈妈在我生日的时候送给我的。但是现在坏了,要不就可以让你听一听了。”也措看了他一眼,低着头又不说话了。
⑧那一夜的风雪很大,他能听到学校后山的树木折断的声音。等他第二天醒来的时候,远方除了雪还是雪,除了白还是白。不知道为什么,他的眼泪一下子涌了出来。从第二天晚上开始,也措便开始想家了,听到半夜风雪沙沙,他不由得把也措搂在怀里问:“想妈妈了,是吗?”“我要见阿妈。”也措一开口,泪水掉了一串。
⑨他鼓励道:“也措,老师的妈妈在很远的地方,老师来这里可能要几年才能见一次妈妈,老师也很想妈妈,但是老师都不哭,你也不哭了好吗?” 也措看着他,停止了哭泣。也措在他的宿舍里住了整整十天,在一个艳阳初升的晴日,也措的母亲骑着马来到了他的宿舍门口,接走了也措。
⑩他也很想家,但这里的冬天大雪封路,不可能回去的。终于到了第二年春天,风雪少了,阳光有了暖意,他听说不远的镇子开始有了稀少的游客。路,看来是通了,但是他还是没有时间回家,因为孩子们开学了。
⑪也措回来了,像换了一个人似的,眼神,不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快,不过依旧不爱说话,总是偷偷地看向老师。
⑫然后就到了他的生日,他收到了一个从北京寄来的邮包,拆开来,竟然是一个音乐盒,比他原来的那个还要漂亮。音乐盒里放了一封信,他读着,心就像春天的雪一般融化了……
⑬北京的陌生人在信中说,一个月前他来了一次八宿,碰到了一个叫也措的小孩,小孩牵着家里的马送他进山,却不收一分钱,只请求他回去之后,在四月初给他的老师寄一个音乐盒当作生日礼物。因为,老师的妈妈送给老师的音乐盒坏了,老师已经很久没有见妈妈了……
⑭风雪消散,阳光冲破厚厚的云层,如根根金线,纵横交错,将云朵缀成美丽无比的图案。原本,他只需在那里支教两年,但是手捧着这从北京而来的音乐盒,看着也措害羞又充满期待的眼神,他有了新的想法,不同于来时的却极坚定的想法。
⑮他在西藏整整待了八年。走的时候,他把那个珍贵的、曾经穿越风雪来陪伴他的音乐盒送给了也措——他已经是个大孩子了,一个善良勇敢的大孩子了。此刻,也措的眼神是倔强而坚毅的,他会带着老师传授给他的知识,和音乐盒一样穿越风雪抵达远方……
(有删改)
21. “一切景语皆情语。”阅读全文,根据提示填写表格,梳理风雪中动人的事与情。
风雪中的景
风雪中的事
风雪中动人的情
风雪飘飘
(1)________________________
老师很感动
风雪肆虐
也措住在教师宿舍,见到老师的音乐盒
也措理解了老师的思乡
风雪很大
大雪封路,老师想到孩子们回不了家
(2)____________
风雪沙沙
老师安慰想家的也措,孩子停止哭泣
也措感激老师
风雪少了
(3)________________________
老师无私奉献
风雪消散
(4)________________________
老师幸福感动
22. 文中有两处画线句和三个加点的“马”字,请任选其一(要么选择两处画线句子,要么选择三个加点的“马”字),结合全文,分析其在内容表达及文章结构方面的作用。
23. 同学们想将本文与课本九年级下册第二单元组合成一个大单元进行学习,请你结合教材的“单元目录”和“单元导语”,表述你对多篇文本合并阅读的思考。
【单元目录】
5 孔乙己/鲁迅
6 变色龙/契诃夫
7* 溜索/阿城
8* 蒲柳人家(节选)/刘绍棠
【单元导语】
小说往往通过塑造人物形象来表现社会生活。小说中人物的喜怒哀乐、悲欢离合,常常能折射出世态人情和时代风貌。这个单元的小说题材多样,意蕴丰富,人物形象鲜明,读来令人难忘。
(1)为将本文纳入单元的选文组合里,需请你从该文主题的角度为其选定一个标题,并陈述理由。
①穿过风雪的音乐盒②忘不了你的眼神
(2)小说的人物形象总是令人难忘。本文中你最欣赏的人物是谁?结合文章内容,分析本文塑造这一人物形象时主要运用了何种描写方法。九年级下册第二单元中,哪篇小说塑造哪个人物时也运用了相同的描写方法?请简要分析。
写作(50分)
24. 写作
本来应该从从容容、游刃有余
现在是匆匆忙忙、连滚带爬
睁眼说瞎话
你在哽咽什么啊
你在哭什么哭啊
没出息!
……
——摘自网络歌曲《没出息》歌词(节选)
2025年10月,网络歌曲《没出息》火遍海峡两岸,“没出息”因此成为网络热词。有评论说,这首歌反映的是普通人在生活中遇到挫折后的反思和奋发。有人说,它的情绪很真诚,既有无奈,也有力量,是一首“现实版的励志歌曲”。有人说,“没出息”是自嘲,是对现实世界的不甘与呐喊,人们渴望出色,却往往感到力不从心:人们害怕失败,却又追求卓越。这首歌既可以是自言自语,也可以是亲人的心疼和责骂,但无论怎样,歌词又充满期许和希望。
上面的材料肯定带给你触动和思考,请自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
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语文试题
本试题共4页,满分为 120 分,考试时间为 120 分钟。
注意事项:
1.答题前,请考生务必将自己的姓名、座号和准考证号填写在答题卡规定位置,并同时将考点、姓名、准考证号和座号填写在试题规定的位置。
2.答选择题时,必须使用 2B 铅笔填涂答题卡上相应题目的答案标号,修改时,要用橡皮擦干净,再选涂其他答案标号;答非选择时,用 0.5 毫米黑色签字笔在答题卡题号所提示的答题区域作答。直接在试题上作答无效。
3.考试结束后,将本试题和答题卡一并交回。
语言积累与运用(16 分)
我校2023级1班正在元顶茶乡开展“茶话南江”研学旅行活动。请阅读下面文字,完成下面小题。
一片小小的茶叶,在新的时代绽放璀璨光芒;一碗浓浓的茗茶,在巴蜀大地千里飘香。这不仅孕育出一方人,还氤氲出一种情。
地处米仓山南麓的南江,属亚热带湿润地区,具有得天独厚的茶叶种植条件。唐代陆羽《茶经》记载:“茶者,南方之嘉木也。其巴山、峡川有两人合抱者。”
南江的种茶,源远流长。南宋时期就有官方在南江收茶税的记载,明正德年间,茶叶就列为贡品,朝廷以金碑相赐,故南江金碑茶享誉至今。南江茶事丰富多彩,南宋期间就有了“以茶易盐”的贸易形势,开设了茶盐交易市场,从事商贸活动,经过南宋和明清时期的茶盐交易活动,南江成了名副其实的茶盐之地。南江的金玉茶、条茶、金尖茶等……每年数万担沿米仓古道至陕西、甘肃、青海等地。新时代,南江大叶茶( ),屡获殊荣,炙手可热,已成为中国农产品地理标志产品。
茶,因其清雅高洁的品格,常与文人雅士结缘。在南江大地上,积diàn【 】出无数与茶有关的逸闻轶事、诗文名联。诸如流传的《食薪茗》有云:“旗枪犹带一枝雨,萌蕊初含三月烟。”亦有诗云:“酒开土瓮因醅熟,茶煮山泉带雪痕。归去已忘天欲mù【 】,儿童欢笑正迎门。”此类浩如烟海的诗文,为茶叶增添别样的魅力。其背后是古人吟赏风物的闲情逸致。
过去,当地茶叶虽也通过米仓古道北运陕西,但毕竟数量有限。而今,在党和国家“乡村振兴”战略指引下,勤劳睿智的南江人,助推本地茶叶品牌,走向全国,走出四川,乃至世界。这不是让茶叶成为叫得响的饮品,而是让其成为老百姓腰包鼓的法宝,真正把小茶叶做成了大产业,变成了一篇带领百姓致富、实现全面小康的大文章。
1. 文中加点字注音和填入【 】中的汉字,全部正确的一项是( )
A. mín 淀 ruǐ 幕 B. míng 锭 ruì 幕
C. míng 淀 ruǐ 暮 D. mín 锭 ruì 暮
2. 文中画横线的词语使用不正确的一项是( )
A. 得天独厚 B. 炙手可热 C. 逸闻轶事 D. 闲情逸致
3. 文中画波浪线的句子有语病,下列分析和修改不正确的一项是( )
A. 南江的种茶,源远流长。(成分残缺,在“种茶”后面加上“历史”)
B. 南江的金玉茶、条茶、金尖茶等……(重复累赘,删去省略号或“等”)
C. 走向全国,走出四川,乃至世界。(语序不当,“走向全国”和“走出四川”交换位置)
D. 这不是让茶叶成为叫得响的饮品,而是让其成为老百姓腰包鼓的法宝。(关联词使用不当,将“不是……而是……”改为“不是……就是……”)
4. 依次填入文中小括号处的语句(不考虑句末标点),衔接最恰当的一项是( )
①汤色鲜亮,滋味醇浓,劲道十足
②属常绿乔木,叶质厚实、色泽深绿
③因此不但有解渴之功,还有止咳、祛痰、平喘等疗疾之效
④富含芳香油、多酚类化合物等有益成分
A. ②④①③ B. ②①④③ C. ④③②① D. ④①③②
5. 下面的说法不正确的一项是( )
A. “在新的时代绽放璀璨光芒”中,“在”“的”“璀璨”分别是介词、助词、形容词。
B. “品质优良”“勤劳睿智”“全面小康”分别是偏正短语、并列短语、主谓短语。
C. “诸如此类浩如烟海的诗文,为茶叶增添别样的魅力。”主干是“诗文增添魅力”。
D. “这不仅孕育出一方人,还氤氲出一种情”是递进关系复句。
6. 研学活动中,大家交流文学文化常识,表述不正确的一项是( )
A. 古代对年龄的称谓常以“加冠”“而立”“不惑”“知天命”“耳顺”代称二十岁、三十岁、四十岁、五十岁和六十岁。
B. 《史记》是我国第一部编年体通史,鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
C. 孟子是儒家学派的代表人物之一,被尊称为“亚圣”,他的名句“生于忧患,死于安乐”时时警醒着世人。
D. 李白和杜甫是唐诗的两座高峰,其中杜甫曾漂泊巴蜀,在浣花溪旁写下了著名的《茅屋为秋风所破歌》。
7. 书法小组甲、乙、丙、丁四位同学用不同的书体抄录的诗句,下列说法正确的一项是( )
甲:
乙:
丙:
丁:
A. 甲字体是隶书,字形方正,横平竖直。
B. 乙字体是楷书,字形扁平,蚕头燕尾。
C. 丙字体是行书,行云流水,牵丝带连。
D. 丁字体是草书,龙飞凤舞,浑厚端庄。
8. 鱼台县素有“孝贤故里,鱼米之乡”的美称,境内诞生了闵子骞、宓子建、樊子迟三位贤士,留下“五里三贤”的千古佳话。请结合上述材料,根据对联的基本要求,补写下联。
上联:鱼台沃土,五里三贤彰孝善 下联:________________________
【答案】1. C 2. B 3. D 4. B 5. B 6. B 7. C
8. 示例一:水乡宝地,千年百代颂贤名;
示例二:孝里新城,一城百姓沐仁风;
示例三:稻浪金波,千秋万载蕴乡情。
【解析】
【1题详解】
注意“茗”字的读音,“暮”字的写法。
【2题详解】
A.得天独厚:具有特殊优越的条件,多指人的资质或自然环境特别好。此处指南江具有优越的茶叶种植条件,使用正确;
B.炙手可热:比喻权势很大,气焰很盛,使人不敢接近。此处用来形容南江大叶茶受欢迎,使用对象错误;
C.逸闻轶事:指世人不大知道而感兴趣的传闻和故事。此处形容与茶有关的传闻和故事,使用正确;
D.闲情逸致:清闲的心情,安逸的兴致。此处形容古人吟赏风物的兴致,使用正确。
【3题详解】
D.关联词语运用不当,应将“不是……而是……”改为“既是……也是……/不仅是……更是……”。
【4题详解】
②句“属常绿乔木”指的是空白处前面的“南江大叶茶”,为首句。①句中的“汤色鲜亮”紧承②句中的“色泽深绿”,为第二句。④句介绍有益成分,说明进一步深入,为第三句。③句中的“因此”紧承④句,因为有了这些有益成分才有了这样的功效,为末句。故排序为:②①④③。
【5题详解】
B.“品质优良”是主谓短语,“勤劳睿智”是并列短语,“全面小康”是偏正短语。
【6题详解】
B.《史记》是我国第一部纪传体史书,并非编年体。
【7题详解】
A.“字形方正,横平竖直”是楷书的特点;
B.“字形扁平,蚕头燕尾”是隶书的特点;
D.丁字体是篆书,“浑厚端庄”是楷书特点。
【8题详解】
对联写作上要做到词性相同、结构一致;平仄对应、音韵协调;内容相关、意境完美。分析上联结构为:地名(鱼台)+地域特点(沃土),四字典故(五里三贤)+动词(彰)+主题(孝善)。下联紧扣鱼台、孝贤、先贤美德主题进行拟写即可。
示例:孝贤故里,千秋万代颂仁风。
古诗文阅读(23分)
(一)文言文阅读
阅读下面的文段,完成小题。
【甲】
①余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
②当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
③今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
④东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达。与之论辨,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知予者哉?
(选自宋濂《送东阳马生序》)
【乙】
缜①少孤贫,事母孝谨。年未弱冠,闻沛国刘瓛②聚众讲说,始往从之,卓越不群而勤学,瓛甚奇之,亲为之冠。在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩③布衣,徒行于路。瓛门多车马贵游缜在其门聊无耻愧。既长,博通经术,尤精《三礼》。性质直,好危言高论,不为士友所安。唯与外弟萧琛相善,琛名曰口辩,每服缜简诣。
(选自《今注本二十四史・梁书》,熊清元校注)
【注释】①缜(zhěn):范缜,南朝唯物主义哲学家。②刘瓛(huán):南朝齐学者。③芒屩(juē):草鞋。
9. 下列对词语的理解,不正确的一项是( )
A. “尝趋百里外”与“成汤”“大势所趋”中的“趋”,意思不同。
B. “同舍生皆被绮绣”与“身被坚执锐”中的“被”,都是通假字。
C. “瓛甚奇之”中的“奇”与“渔人甚异之”中的“异”,用法不同。
D. “闻沛国刘瓛聚众讲说”与“闻之于宋君”中的“闻”,意思不同。
10. 下列对文中词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 甲文的“加冠”与乙文的“弱冠”在古代都是指男子二十岁成年之时。
B. “恒芒屩布衣”与“臣本布衣”中的“布衣”都用来指代平民的身份。
C. “每假借于藏书之家”与“鹏之徙于南冥也”中的“于”,意义不同。
D. “言和而色夷”与“卓越不群而勤学”中的“而”,意义相同。
11. 下列对甲乙两文相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. “穷冬烈风,大雪深数尺”通过环境描写突出宋濂求学之艰。
B. 与甲文的“先达”不同,刘瓛善识人才并对学生格外亲切。
C. 甲乙两文均运用对比,突出两位求学者内心充实与意志坚强。
D. 甲乙两文中宋濂与范缜具有功名学利与刚正不阿的精神品质。
12. 乙文画线句有两处需要断句。
瓛门多A车马B贵游C缜在其门D聊无E耻愧
13. 请结合文章内容,分析甲乙两文叙事人称的不同及其作用。
【答案】9. C 10. B 11. D
12. CD 13. 甲文采用第一人称叙事,通过作者亲身经历,突出求学的艰辛和内心的充实,使文章更具真实性和感染力;乙文采用第三人称叙事,客观地叙述范缜的求学经历和性格特点,使文章更具客观性和简洁性。
【解析】
【导语】这篇古诗文阅读选段兼顾经典与小众文本,以宋濂《送东阳马生序》搭配《梁书·范缜传》的人物轶事,同属勤学向主题却各有侧重。题目设置覆盖文言字词、文化常识、内容理解、断句、表达赏析多维度,梯度合理,既落实文言基础考点,也引导学生体会古贤向学的精神内核。
【9题详解】
C.“瓛甚奇之”的意思是:刘瓛对他感到十分惊奇(赏识)。奇:意动用法,对……感到惊奇。“渔人甚异之”的意思是:渔人对此感到十分诧异。异:意动用法,对……感到诧异。二者用法相同。因此该选项说法错误。
【10题详解】
B.“恒芒屩布衣”意思是“常常穿草鞋、布衣”,“布衣”是名词用作动词,可译为“穿布衣”,并非指代平民的身份。
【11题详解】
D.根据甲文第②段第五句中“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”可知,宋濂读书的乐趣来源于治学本身,他不在意衣食的简陋。通读甲文全篇,文中没有任何语句体现宋濂追逐功名私利。根据乙文第三句中“恒芒屩布衣,徒行于路”理解,范缜身处多权贵子弟的师门,依旧穿着粗陋衣物,不以此感到羞愧。根据乙文第六句可知,范缜的特点是性格正直,敢于发表正直大胆的言论。乙文同样没有写范缜追求功名利禄。因此该选项说法错误。
【12题详解】
句意:刘瓛门下有很多乘车骑马的权贵子弟,范缜在他的门下,一点也没有羞愧惭愧的感觉。
从内容看,“瓛门多车马贵游”是交代刘瓛门下弟子的身份情况,表意完整;“缜在其门”改换陈述对象,主语换成范缜,交代范缜所处的环境;“聊无耻愧”写范缜面对此环境时的心态感受,独立表意。依据句子不同表意层次,故断句为:瓛门多车马贵游/缜在其门/聊无耻愧。
【13题详解】
根据甲文第①段第一句可知,甲文大量出现“余”这个代词,全文使用第一人称叙事;结合甲文第①段第二句理解,文章记叙的都是宋濂自己抄书、求师的亲身往事。根据甲文第②段第一句可知,作者直接讲述自己远行求学的苦难遭遇。第一人称方便作者直接袒露内心想法;由甲文第②段第五句中“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”分析,作者直接表达自己以读书为乐的精神追求。综上,甲文采用第一人称,用自身的真实求学经历展开叙述,直接抒发内心的求学感悟,让文章的劝学内容更有说服力,自带真实感和感染力。
从乙文第一句可以看出,乙文以“缜”称呼主人公,采用第三人称叙事。整篇文字是史书对范缜的客观记载,叙述者属于旁观者。由乙文第二句分析,文章客观记录范缜年少求学的经历。结合乙文第六句理解,文本冷静陈述范缜的性格品行。综上,乙文采用第三人称,公允完整地交代人物事迹,保证史料记述的客观性,同时叙事语言简练,行文简洁。
【点睛】参考译文:
甲:我年幼时就非常喜欢读书。家境贫穷,无法得到书来看,常常向藏书的人家求借,亲手用笔抄录,计算着日期按时送还。冬天非常寒冷,砚台里的墨汁都结了冰,手指冻得不能弯曲和伸直,也不放松抄录书。抄写完毕后,便马上跑去还书,不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我,于是我能够遍观群书。成年以后,我更加仰慕古代圣贤的学说。又苦于不能与学识渊博的老师和名人交游,曾经快步赶到数百里以外,拿着经书向乡里有道德学问的前辈请教。前辈德高望重,门人弟子挤满了他的屋子,他的言辞和脸色从未稍变得缓和。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,俯下身子,侧着耳朵恭敬地请教;有时遇到他大声训斥,我的表情更加恭顺,礼节更加周到,不敢说一个字反驳;等到他高兴了,则又去请教。所以我虽然愚笨,但最终获得不少教益。
当我外出求师的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山峡谷之中。隆冬时节,刮着猛烈的寒风,雪有好几尺深,脚上的皮肤因寒冷干燥裂开都不知道。回到客舍,四肢僵硬不能动,服侍的人拿着热水为我洗浴,用被子裹着我,很久才暖和起来。寄居在旅店里,旅店老板每天供应两顿饭食,没有鱼肉类美味佳肴的享受。同客舍的人都穿着华丽的绸缎衣服,戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子,腰间悬挂着白玉环,左边佩戴宝刀,右边挂着香囊,光彩照人,像神仙一样;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,但我毫无羡慕之心,因为心中有足以快乐的事情,所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦大概就是像这个样子。
如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠送冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读诗书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉、求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,不是天资太低下,而是用心不如我这样专一罢了,难道可以说是别人的过错吗?
东阳的马君则,在太学中已学习二年了,同辈的人都称赞他的贤能。我到京师朝见皇上时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达。同他论辩,言辞谦和,脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己求学的艰辛告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,是我的本意啊;如果诋毁我夸耀自己际遇之好而在同乡前骄傲,哪里是理解我的人呢?
乙:范缜自幼失去父亲,家境贫寒,但他侍奉母亲极其孝顺且谨慎。还未到二十岁的时候,他听说沛国的刘瓛聚集众人讲学,便前往求学,范缜在学业上表现出色,勤奋好学,卓尔不群,刘瓛对他感到十分惊奇(赏识),甚至亲自为他加冠。在刘瓛的门下学习多年,每当范缜回家或返校时,他总是穿着草鞋布衣,徒步于路上,不以为苦。刘瓛门下有很多乘车骑马的权贵子弟,范缜在他的门下,一点也没有羞愧惭愧的感觉。成年后,范缜博通经学,尤其精通《三礼》。他生性质朴坦率,喜欢激烈深刻的评论而不顾忌讳之言,友人都认为他这样做不合适。他只有跟表弟萧琛最合得来,萧琛的口才是有名的,可也每每钦佩范缜言简意赅。
(二)诗歌阅读(共5分)
阅读下面的古诗词,完成下面小题。
出塞作①
王维
居延城外猎天骄②,白草连山野火烧。
暮云空碛③时驱马,秋日平原好射雕。
护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽。
玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚④。
【注】①开元二十五年,河西节度副大使崔希逸在青海战胜吐蕃,王维奉使出塞宣慰。②猎天骄:指吐蕃猎骑以伺进犯。③碛:沙漠。④霍嫖姚:本指西汉霍去病,这里指崔希逸。
14. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 本诗选取西北边塞地区典型意象,描绘了吐蕃打猎声势浩大的场面,生动又传神。
B. 首联与《雁门太守行》都格调豪迈,音调铿锵,具有强烈震撼力和艺术魅力。
C. 颈联对军事行动进行具体而细致的描写,写出唐军紧急调动,进军神速之景。
D. 尾联写要把镶玉的宝剑等珍贵器物,赐给得胜的边帅,点出赏功慰军的题旨。
15. 简析颔联塑造了吐蕃猎手们怎样的形象,并分析其作用。
【答案】14. C 15. 诗歌的颔联描写了吐蕃猎手们在暮云低垂、空旷无边的沙漠上驱马驰骋,在秋天草枯、动物没有遮蔽的平原上射猎的情景,塑造出吐蕃健儿盘马弯弓、勇猛强悍的形象。这一联像两幅生动传神、极具典型意义的塞上风俗画,写出吐蕃健儿那种盘马弯弓、勇猛强悍的样子,粗豪雄放;也暗示边情的紧急,为诗的下半部分作了铺垫。
【解析】
【导语】这首诗先以猎火驱马的苍劲笔触勾勒吐蕃进犯的骄悍声势,再转笔铺写唐军昼夜奔袭破敌的凌厉军威,刚健雄浑,边塞战地的肃杀张力与赏功慰军的昂扬底气交融,尽显盛唐边塞诗独有的阔大气象。
【14题详解】
C.根据颈联“护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽”可知,诗句只是概括写出唐军白天布防、夜间出击的军事行动,属于宏观简笔勾勒,并没有细致入微的场景刻画,理解错误。
【15题详解】
根据“暮云空碛时驱马,秋日平原好射雕”可知,颔联勾勒出吐蕃猎手在暮云秋原间驱马驰射的情景,展现出他们矫健剽悍、精于骑射的游牧者形象。苍茫背景下“驱马”“射雕”的强劲动态,渲染出边塞紧张肃杀的氛围;同时,对敌方强悍声势的有力铺陈,为后文“护羌校尉朝乘障,破虏将军夜渡辽”中唐军昼夜兼程、紧急应敌的英勇表现做好了铺垫,也使得尾联“玉靶角弓珠勒马,汉家将赐霍嫖姚”的赏功之举更具说服力,全诗在敌我对比中凸显出唐军的果敢与胜利的辉煌。
16. 诗句默写
青春充满活力和梦想,但有时也交织着迷茫。我们可以对话千百年前的文人墨客,从他们的哲思与深情中,汲取治愈心灵的力量和智慧。从孟子的“① __________ ,万钟于我何加焉”中读出人生道义;从苏轼的“②______,西北望,射天狼”中体会为国御敌立功的壮志豪情;从范仲淹的“浊酒一杯家万里,③______”中感受爱国、卫国的坚定执着;从辛弃疾的“④______________,⑤_____________”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)中领略报国情怀和人生追求;从宋濂的“穷冬烈风,大雪深数尺,⑥__________”中体味求学意志之坚……
【答案】 ①. 万钟则不辩礼义而受之 ②. 会挽雕弓如满月 ③. 燕然未勒归无计 ④. 了却君王天下事 ⑤. 赢得生前身后名 ⑥. 足肤皲裂而不知
【解析】
【详解】注意易错字“辩、挽、雕、勒、赢、皲、裂”的写法。
整本书阅读(7分)
17. 学校文学社准备开展《儒林外史》专题学习活动,请完成下列任务。
(1)“框”原义指约束、限制,可引申为人生困境、时代困境。《儒林外史》以讽刺笔法刻画了许多被时代“框”住的人,如中举后喜极而疯的①______;慕他人之功名,冒名顶替,招摇撞骗的②______;当然也有蔑视科举,不顾别人目光而携妻游园的③______。
(2)“破框”指人物突破这些困境,获得成长。请从下列人物中任选一个,结合相关情节,谈谈其“破框”之举。
A.王冕 B.沈琼枝
【答案】(1) ①. 范进 ②. 牛浦郎 ③. 杜少卿
(2)示例:王冕,他出身贫寒,但勤奋好学,擅长绘画,不慕名利,拒绝入仕,最终隐居于会稽山中,过着自由自在的生活,体现了他突破科举制度束缚,追求独立人格和自由精神的“破框”之举。
【解析】
【小问1详解】
本题考查名著人物识记。
由“中举后喜极而疯”可知,①空是范进。《儒林外史》第三回“周学道校士拔真才,胡屠户行凶闹捷报”中,范进多年参加科举考试,一直未中,生活穷困潦倒。当他终于中举时,因过度兴奋而喜极发疯,充分展现了科举制度对人的毒害,他被科举这个时代的“框”束缚得极深。
由“慕他人之功名,冒名项替,招摇撞骗”可知,②空是牛浦郎。牛浦郎原本是市井少年,对读书有强烈兴趣但品行不端。他在甘露庵偷钱买书时偶然获得已故诗人牛布衣的诗稿,遂冒用其身份四处行骗。他撇下由卜老爹做主所娶的妻子,为追求名利结交官府,四处招摇撞骗。
由“蔑视科举,不顾别人目光而携妻游园”可知,③空是杜少卿。《儒林外史》第三十一到第三十四回讲述了古今难得奇人杜少卿的故事。杜少卿是一个具有叛逆精神的人物,他对科举制度不屑一顾,不追求功名利禄,携妻游园的行为体现了他对传统礼教的挑战,不被时代对文人的常规要求所“框”住。
【小问2详解】
本题考查名著人物形象分析。
王冕的故事在《儒林外史》第一回“说楔子敷陈大义 借名流隐括全文”:王冕出身贫寒,七岁丧父,十岁便辍学给人放牛。但他并没有被贫困和社会对底层人的限制所“框”住。他利用放牛的间隙自学画画,凭借自己的刻苦努力,画技精湛,尤其擅长画荷花。他拒绝了知县和时知县的邀请,不愿与官场中人结交,远离科举,选择了隐居的生活方式。例如,朱元璋慕名前来拜访他,请教他治理天下的方法,王冕给出了合理的建议,但之后依然选择过自己淡泊宁静的生活,没有因受到赏识而踏入仕途,成功突破了当时社会以科举为唯一出路的“框”。
沈琼枝的故事在《儒林外史》第四十和四十一回:沈琼枝被骗为扬州盐商宋为富的妾室,发现受骗后,她没有像一般女子那样默默忍受,而是选择勇敢反抗。她收拾细软,逃出宋家,在南京靠卖诗和刺绣为生。面对盐商的追捕和社会舆论的压力,她毫不畏惧,据理力争,甚至上堂为自己辩护。她打破了当时女子在婚姻和社会地位上的困境,突破了传统女性只能依附于男性的“框”,以独立的姿态追求自己的生活。
示例一:王冕,他出身贫寒却自学成才,擅长绘画,不慕名利,拒绝与官场结交,不踏入仕途,以隐居的方式突破了科举为唯一出路的时代“框”。
示例二:沈琼枝,才貌双全,有胆有谋,在发现被骗为妾后勇敢出逃,靠自身才艺谋生,还上堂为自己辩护,突破了传统女性依附男性的困境之“框”。
现代文阅读(24分)
阅读下面的文章,完成小题。
以底蕴为根,以拼搏为翼
——鱼台精神的时代回响
①在鲁西南的运河之畔,鱼台县历经千年风雨而愈发蓬勃。这片土地上,孝贤文化的温润滋养与稻改精神的刚健奋进交相辉映,既沉淀着文明的厚度,更彰显着奋斗的力量。从“五里三贤”的佳话流传到“稻改运动”的改天换地,从地理标志产品的香飘四海到直播带货的乡村振兴,鱼台的发展历程深刻昭示:一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀。
②文化底蕴是城市发展的精神根基,为前行之路注入不竭的精神滋养。鱼台作为“孝贤故里”,“五里三贤”的传说穿越千年,闵子骞“芦衣顺母”的孝行不仅载入史册,更融入了鱼台人的精神血脉。这种以孝为先、以贤为范的文化基因,让诚信友善、崇文重教成为鱼台的城市品格。武棠亭遗址的残垣镌刻着商周的记忆,山东清音的曲调流淌着民俗的韵味,这些文化瑰宝不仅塑造了鱼台的独特气质,更凝聚起全县人民的精神共识。正如古人所言:“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”鱼台的文化底蕴,正是这座城市生生不息的“根本”与“泉源”,让它在时代变迁中始终保持着独特的精神标识。
③拼搏奋进是城市腾飞的核心动力,为发展之路插上坚实的翅膀。曾几何时,鱼台地势低洼、水涝频发,百姓饱受流离之苦。但鱼台人没有向困境低头,1964年的“稻改运动”中,全县人民以“居弱图强、同心同德、艰苦奋斗、拼搏奉献”的精神,用150多天开挖沟渠七千余条,修建排灌站四十六座,将35万亩旱田变为丰产的水田。这场改天换地的壮举,不仅让逃荒的乡亲重返家园,更铸就了鱼台人敢闯敢拼、不畏艰难的精神底色。如今,这种拼搏精神依然在延续:滨湖街道的村民化身“主播”,让土特产通过网络走向全国;鱼台人深耕农业,培育出五大地理标志产品,让“鱼米之乡”的美誉实至名归。正是这种永不服输、勇于开拓的拼搏精神,让鱼台在时代浪潮中不断突破,书写着高质量发展的新篇章。
④文化底蕴与拼搏精神相辅相成,共同铸就了鱼台的时代荣光。没有文化底蕴的支撑,拼搏便会失去方向与灵魂;缺乏拼搏精神的践行,文化也只能停留在历史的故纸堆中。鱼台的成功,正是因为既守住了孝贤文化的根脉,让精神有了归宿;又激活了稻改精神的力量,让发展有了动力。从闵子祠的香火缭绕到排灌站的机器轰鸣,从博物馆的文物静陈到直播间的热闹喧嚣,传统与现代在此交融,底蕴与拼搏在此共生。这种“守根”与“拓新”的辩证统一,正是鱼台给我们的深刻启示。
⑤回望鱼台的千年历程,文化是不变的底色,拼搏是永恒的旋律。作为新时代的青少年,我们既要学习鱼台人守护文化根脉的坚守,从传统美德中汲取精神养分;更要传承鱼台人敢拼敢闯的勇气,在成长路上不畏困难、奋勇争先。愿我们都能以底蕴为根,以拼搏为翼,在时代的舞台上书写属于自己的精彩篇章,就像运河之畔的鱼台一样,在岁月长河中愈发璀璨夺目。
18. 下列对本文中心论点的概括,最准确的一项是( )
A. 孝贤文化是鱼台的精神血脉,稻改精神是鱼台的精神底色,二者共同成就了鱼台的发展。
B. 新时代青少年应当传承鱼台的文化底蕴与拼搏精神,在成长之路上奋勇争先。
C. 一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀。
D. 文化底蕴与拼搏精神相辅相成,缺一则难以铸就城市的时代荣光。
19. 下列对文章内容及论证的分析,不正确的一项是( )
A. 文章标题运用比喻的修辞手法,将“文化底蕴”比作“根”,将“拼搏精神”比作“翼”,形象揭示了二者对城市发展的作用。
B. 第二段列举武棠亭遗址、山东清音等文化瑰宝的事例,是为了论证文化底蕴能塑造城市独特气质、凝聚精神共识。
C. 第三段将鱼台“稻改”前后的状况进行对比,突出了拼搏精神对改变鱼台落后面貌的重要作用,增强了论证的说服力。
D. 文章结尾的号召既呼应了前文对鱼台精神的论述,又将鱼台精神的价值延伸到青少年成长层面,属于举例论证。
20. 请简要梳理本文的论证思路。
【答案】18. C 19. D
20. ①开篇由鱼台县的历史与现状引出中心论点——一座城市的荣光既要扎根文化底蕴,也要具备拼搏精神;②接着分两个层次展开论证:先论述文化底蕴对城市发展的精神支撑作用,再论述拼搏精神对城市腾飞的核心动力作用;③然后进一步阐述文化底蕴与拼搏精神相辅相成的关系;④最后总结全文,号召青少年传承鱼台精神,升华主题。
【解析】
【导语】本文以鱼台千年发展脉络为底色,勾连孝贤文化的深厚底蕴与稻改运动以来的拼搏实践,将传统根脉与当代发展互融互证,既铺展地域发展的鲜活图景,又提炼出“守根拓新”的辩证启示,落点于青少年成长的价值感召,文风厚重又兼具温度,满溢对乡土热土的由衷认同。
【18题详解】
通读全文可知,开篇以鱼台县千年发展历程引入,在第①段末尾直接亮出核心观点:一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀;后续段落均围绕该主张分层展开,第②段专门论证“文化底蕴是城市发展的精神根基”,第③段专门论证“拼搏奋进是城市腾飞的核心动力”,第④段进一步阐释二者相辅相成的辩证关系,第⑤段引申到青少年传承这一精神的现实意义。据此可以确定,全文的中心论点是“一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀”。
A.该选项仅聚焦鱼台的孝贤文化、稻改精神两个具体案例元素,只是文章用来支撑核心论点的事实论据部分,是对鱼台发展经验的局部描述,并非覆盖全文的普遍性中心论点,概括片面;
B.该选项对应文章结尾第⑤段的内容,是中心论点的延伸引申,属于对青少年的号召,是文章的现实落脚点而非核心中心论点,无法统摄前文对城市发展两个支撑维度的全部论述;
C.该表述和第①段开篇亮出的总主张完全吻合,既统摄了②③段对两个核心要素的分别论证,也覆盖了第④段二者共生关系的阐释,是全文最核心的总观点,表述精准完整;
D.该选项仅对应第④段的分述内容,只强调了二者的相辅相成关系,遗漏了“文化底蕴是根基、拼搏奋进是动力”的核心定位,是对中心论点其中一个论证层次的概括,并非全文总论点。
【19题详解】
D.文章结尾发出青少年传承鱼台精神的号召,属于联系现实引申倡议,并非列举典型事例证明论点的举例论证,该项表述错误。
【20题详解】
结合第①段可知,这是文章的引论部分,开篇先介绍鲁运河畔鱼台县的发展背景,点出孝贤文化底蕴与稻改拼搏精神两大核心要素,引出本文的中心论点“一座城市的荣光,既要扎根文化底蕴的沃土,更要插上拼搏奋进的翅膀”。
结合第②至④段可知,这是文章的主体——本论部分:第②段专门论述“文化底蕴是城市发展的精神根基”,以鱼台孝贤传说、文化遗存等内容为论据,论证文化底蕴为城市发展提供不竭精神滋养的作用;第③段专门论述“拼搏奋进是城市腾飞的核心动力”,以鱼台稻改运动、当下直播带货振兴产业等案例为论据,论证拼搏精神为城市发展提供核心动力的价值; 第④段进一步深化二者的关联,论证“文化底蕴与拼搏精神相辅相成、共生共荣”的辩证关系,点明鱼台“守根与拓新统一”的发展内核,完成对中心论点的深度阐释。
结合第⑤段可知,这是结论部分,收束全文,从鱼台的城市发展延伸到新时代青少年的成长要求,发出“以底蕴为根、以拼搏为翼”的号召,升华全文的现实意义。
阅读下面的文章,完成下面小题。
①那一年,他去西藏八宿的一个小乡村支教。支教两年后,他就可以回城获得一份不错的工作。正因为这一点,他踏上了行程,想先去看看。
②初入校门的那一天,孩子们排成两排向他敬礼。风雪飘飘,那一双双举过头顶的手冻得红红的,摘下的手套就挂在他们的脖子上……他觉得眼睛有点湿润,不再犹豫地留了下来,教他们语文、数学、自然,教他们认识山外的山、山外的城。
③孩子们来自不同的村落,近的就住在乡里,远的要翻过一座海拔三千米的雪山。他很熟悉那个住得最远的孩子——也措。
④也措平日里非常沉默,但是眼神却很特别,有点怯怯的忧郁,忧郁中透着惶恐,惶恐中又露着一丝坚定。据说,他家里只有一匹马,是整个家中唯一的经济来源,为他们背负着生活的重担,春天来的时候,偶尔还能接上几个观光客。
⑤很快就到了风雪肆虐的季节,全世界只剩下了白,无法找到道路。家远的孩子只能留下来,住在老师的宿舍里。那个晚上,孩子们在他的允许下翻看他的东西,并抱着他的吉他乱弹。
⑥只有也措,那个忧郁的小也措,独自翻看他的一个小小的音乐盒——那是他学生时代妈妈送的生日礼物。妈妈不舍得他来西藏啊,他带着这个老旧得已经放不出声音的音乐盒而来,回想那熟悉的乐曲,惦念着故乡的母亲。
⑦此刻的也措正抚摸着那个音乐盒,眼神,是他熟悉的淡淡的忧郁。他走过去,问也措:“你知道它叫什么吗?”也措摇了摇头,他的话总是很少。“它叫音乐盒,一翻开盖就会唱歌。”“是谁送给你的?”“是妈妈在我生日的时候送给我的。但是现在坏了,要不就可以让你听一听了。”也措看了他一眼,低着头又不说话了。
⑧那一夜的风雪很大,他能听到学校后山的树木折断的声音。等他第二天醒来的时候,远方除了雪还是雪,除了白还是白。不知道为什么,他的眼泪一下子涌了出来。从第二天晚上开始,也措便开始想家了,听到半夜风雪沙沙,他不由得把也措搂在怀里问:“想妈妈了,是吗?”“我要见阿妈。”也措一开口,泪水掉了一串。
⑨他鼓励道:“也措,老师的妈妈在很远的地方,老师来这里可能要几年才能见一次妈妈,老师也很想妈妈,但是老师都不哭,你也不哭了好吗?” 也措看着他,停止了哭泣。也措在他的宿舍里住了整整十天,在一个艳阳初升的晴日,也措的母亲骑着马来到了他的宿舍门口,接走了也措。
⑩他也很想家,但这里的冬天大雪封路,不可能回去的。终于到了第二年春天,风雪少了,阳光有了暖意,他听说不远的镇子开始有了稀少的游客。路,看来是通了,但是他还是没有时间回家,因为孩子们开学了。
⑪也措回来了,像换了一个人似的,眼神,不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快,不过依旧不爱说话,总是偷偷地看向老师。
⑫然后就到了他的生日,他收到了一个从北京寄来的邮包,拆开来,竟然是一个音乐盒,比他原来的那个还要漂亮。音乐盒里放了一封信,他读着,心就像春天的雪一般融化了……
⑬北京的陌生人在信中说,一个月前他来了一次八宿,碰到了一个叫也措的小孩,小孩牵着家里的马送他进山,却不收一分钱,只请求他回去之后,在四月初给他的老师寄一个音乐盒当作生日礼物。因为,老师的妈妈送给老师的音乐盒坏了,老师已经很久没有见妈妈了……
⑭风雪消散,阳光冲破厚厚的云层,如根根金线,纵横交错,将云朵缀成美丽无比的图案。原本,他只需在那里支教两年,但是手捧着这从北京而来的音乐盒,看着也措害羞又充满期待的眼神,他有了新的想法,不同于来时的却极坚定的想法。
⑮他在西藏整整待了八年。走的时候,他把那个珍贵的、曾经穿越风雪来陪伴他的音乐盒送给了也措——他已经是个大孩子了,一个善良勇敢的大孩子了。此刻,也措的眼神是倔强而坚毅的,他会带着老师传授给他的知识,和音乐盒一样穿越风雪抵达远方……
(有删改)
21. “一切景语皆情语。”阅读全文,根据提示填写表格,梳理风雪中动人的事与情。
风雪中的景
风雪中的事
风雪中动人的情
风雪飘飘
(1)________________________
老师很感动
风雪肆虐
也措住在教师宿舍,见到老师的音乐盒
也措理解了老师的思乡
风雪很大
大雪封路,老师想到孩子们回不了家
(2)____________
风雪沙沙
老师安慰想家的也措,孩子停止哭泣
也措感激老师
风雪少了
(3)________________________
老师无私奉献
风雪消散
(4)________________________
老师幸福感动
22. 文中有两处画线句和三个加点的“马”字,请任选其一(要么选择两处画线句子,要么选择三个加点的“马”字),结合全文,分析其在内容表达及文章结构方面的作用。
23. 同学们想将本文与课本九年级下册第二单元组合成一个大单元进行学习,请你结合教材的“单元目录”和“单元导语”,表述你对多篇文本合并阅读的思考。
【单元目录】
5 孔乙己/鲁迅
6 变色龙/契诃夫
7* 溜索/阿城
8* 蒲柳人家(节选)/刘绍棠
【单元导语】
小说往往通过塑造人物形象来表现社会生活。小说中人物的喜怒哀乐、悲欢离合,常常能折射出世态人情和时代风貌。这个单元的小说题材多样,意蕴丰富,人物形象鲜明,读来令人难忘。
(1)为将本文纳入单元的选文组合里,需请你从该文主题的角度为其选定一个标题,并陈述理由。
①穿过风雪的音乐盒②忘不了你的眼神
(2)小说的人物形象总是令人难忘。本文中你最欣赏的人物是谁?结合文章内容,分析本文塑造这一人物形象时主要运用了何种描写方法。九年级下册第二单元中,哪篇小说塑造哪个人物时也运用了相同的描写方法?请简要分析。
【答案】21. ①. 孩子们列队敬礼,欢迎支教老师 ②. 老师很担忧 ③. 老师还是回不了家,孩子们已经开学 ④. 老师收到北京寄来的音乐盒,决定继续支教
22. 示例一:我选两处画横线词句。①他为了换个好工作,准备支教两年,却最终待了八年。客观记录一位老师从犹豫到坚定支边的事件,突出他对边疆教育的无私付出,更显示师生之间可贵的情义。②两处时间信息,使文章前后照应,结构严谨。
示例二:我选三处加点的“马”字。①文中三次提到也措家的马,先交代这马是他们的生活来源,又写母亲骑马才能接走孩子,最后提到也措牵马结识北京游客。马的珍贵侧面证明也措家的经济状况和求学之路的艰难,由此显示也措知恩图报品格的可贵。②有了“马”的提示,使全文结构前后照应,故事更完整、生动。
23. (1)示例一:选择①。本文故事围绕两个音乐盒展开,记录了支教老师克服对家乡亲人的思念而植根边疆教育的故事,显示了贫困地区孩子懂得感恩,愿意以学习改变命运的主题。
示例二:选择②。也措眼神是本文的一条叙事线索,由忧郁变得欢快,变得害羞又喜悦,最后变得倔强而坚毅,这些眼神记录了一个孩子成长的历程,突出本文歌颂支教老师、肯定支教政策和支教成效的主题。
(2)示例:本文的人物我最欣赏的是“他”,这是一位为西藏教育无私奉献的支教老师,文章通过塑造这一高大形象,歌颂了支教群体的奉献精神。
我联想到了《孔乙己》中塑造的孔乙己,运用语言描写:“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”“不多不多,多乎哉,不多也”,人物语言非常有特色;
本文在塑造老师的形象时也有语言描写,“想妈妈了,是吗?”“但是老师都不哭,你也不哭了好吗?”,塑造了一位体贴关心孩子的支边教师形象;对人物语言的描写使小说中鲜明的人物形象跃然纸上。
【解析】
【导语】这篇文章以西藏支教为背景,借风雪、音乐盒、马等意象,串联起支教老师与孩子也措的温暖故事。老师初到藏区,因孩子的淳朴坚守;大雪封山时,他为学生归途担忧;也措则以免费为游客牵马进山为代价,请游客帮忙寄送音乐盒,传递感恩之心。全文以小见大,用细腻的神态、动作描写,勾勒出老师的奉献与孩子的纯真,尽显人间温情的可贵。
【21题详解】
第①空:根据第②段“初入校门的那一天,孩子们排成两排向他敬礼。风雪飘飘,那一双双举过头顶的手冻得红红的,摘下的手套就挂在他们的脖子上……他觉得眼睛有点湿润,不再犹豫地留了下来”可知,在“风雪飘飘”的场景下,“孩子们排成两队向他敬礼”,欢迎支教老师的到来,“他觉得眼睛有点湿润”也对应了“老师很感动”的情感。
第②空:结合第⑧段“那一夜的风雪很大,他能听到学校后山的树木折断的声音。等他第二天醒来的时候,远方除了雪还是雪,除了白还是白。不知道为什么,他的眼泪一下子涌了出来”和“他不由得把也措搂在怀里”可知,大雪封路后,老师“想到孩子们回不了家”,能体现出老师对孩子们的担忧。
第③空:第⑩段“风雪少了”时,提到“路,看来是通了,但他还是没时间回家,因为孩子们开学了”,说明老师放弃回家,留在学校陪孩子们开学,这一行为对应“老师无私奉献”的情感。
第④空:根据第⑫段“他收到了一个从北京寄来的邮包,拆开来,竟然是一个音乐盒”可知,“风雪消散”时,老师收到北京寄来的音乐盒(是也措拜托游客寄的),再结合第⑭段“原本,他只需在那里支教两年,但是手捧着这从北京而来的音乐盒,看着也措害羞又充满期待的眼神,他有了新的想法,不同于来时的却极坚定的想法”可知,老师决定继续支教,这一事件对应“老师幸福感动”的情感。
【22题详解】
作答时需从内容作用和结构作用两个维度展开,结合原文具体内容分析,避免空泛表述。先点明要分析的是某个句子、某个物象(如“马”“音乐盒”)或某类描写(如神态描写、动作描写)。
画横线的语句:在内容上:阅读“支教两年后”,“整整待了八年”,通过两个时间节点,暗示了“他”的支教时间,结合第①段“他就可以回城获得一份不错的工作,正因为这一点,他踏上了行程,想先去看看”可知,“他”一开始去西藏八宿的小乡村支教只是为了回城获得一份不错的工作,同时也暗含了“他”的犹豫,而使“他”态度发生转变是在第⑬段“北京的陌生人在信中说,一个月前他来了一次八宿,碰到了一个叫也措的小孩……因为,老师的妈妈送给老师的音乐盒坏了,老师已经很久没有见妈妈了……”,第⑭段“原本,他只需在那里支教两年,但是手捧着这从北京而来的音乐盒,看着也措害羞又充满期待的眼神,他有了新的想法,不同于来时的却极坚定的想法”,经此一事,“他”从一开始怀着其他目的及犹豫之心转为坚定支边,突出了“他”对边疆教育的无私付出,赞美了“他”无私奉献的精神及师生之间可贵的情义。在结构上:通过“支教两年后”,“整整待了八年”两个时间节点的变化,串联起“他”在西藏支教发生的感人的师生情,彰显了“他”与也措之间可贵的真情,使文章前后照应,结构严谨。
三个“马”字:在内容上:根据第④段“据说,他家里只有一匹马,是整个家唯一的生活来源,为他们背负着生活的重担”,第⑨段“在一个艳阳初升的晴日,也措的母亲骑着马来到了他的宿舍门口,接走了也措”和第⑬段“北京的陌生人在信中说,一个月前他来了一次八宿,碰到了一个叫也措的小孩,小孩牵着家里的马送他进山,却不收一分钱”可知,文中三次提到也措家的马,先交代这马是他们的生活来源,又写母亲骑马才能接走孩子,最后提到也措牵马结识北京游客,马的珍贵侧面证明也措家的经济状况和求学之路的艰难,同时结合第⑬段“只请求他回去之后,在四月初给他的老师寄一个音乐盒当作生日礼物”也展现了也措知恩图报的可贵品质。在结构上:结合第④段“他家里只有一匹马,是整个家唯一的生活来源,为他们负着生活的重担,春天来的时候,偶尔还能接上几个观光客”,第⑬段“碰到了一个叫也措的小孩,小孩牵着家里的马送他进山,却不收一分钱”可知,家境贫寒的也措不收陌生人一分钱,其目的是满足老师生日愿望,以此缓解老师对母亲的思念,文章以“马”串联也措的情感,使全文结构前后照应,故事更完整生动。
示例一:选两处画线句。开头“支教两年后,他就可以回城获得一份不错的工作”,点明他最初支教的“功利性”;结尾“他在西藏整整待了八年”,突出他从“为工作支教”到“为孩子留守”的转变,体现他被孩子的真诚打动后,对支教事业的无私坚守,凸显“师生真情与奉献”的主题。两处时间表述(“两年”“八年”)形成前后对比与呼应,既串联起支教生涯的变化,也让情节的转折更合理,使文章结构更严谨。
示例二:选三个加点的“马”字。内容作用:人物层面:“家里只有一匹马,是整个家中唯一的经济来源”点明也措家境贫困,衬托出他用马换音乐盒的感恩之心;主题层面:马作为藏区重要的物资与交通工具,侧面烘托出支教环境的艰苦,凸显师生情跨越物质条件的珍贵。结构作用:线索作用:“家中的马”“母亲骑马接也措”“也措牵马送游客”三处表述贯穿全文,串联起也措的求学、归家、报恩情节;呼应作用:前文写“马是唯一经济来源”,后文写“用马换音乐盒”,前后呼应,让也措的感恩行为更具说服力。
【23题详解】
(1)标题选择需结合文本线索、主题,匹配单元“通过人物形象表现社会生活、折射世态人情”的导向,说明标题与文本内容、主题的关联。
“穿过风雪的音乐盒”:从内容上看,“风雪”表面上指的就是现实环境中的风雪,“音乐盒”指的是也措送给老师的音乐盒,根据第⑫段“然后就到了他的生日,他收到了一个从北京寄来的邮包,拆开来,竟然是一个音乐盒,比他原来的那个还要漂亮”内容可知,这里表面上指的是从北京穿过风雪,寄到西藏的音乐盒;而这个音乐盒是也措以免费带游客进山的办法,请求游客买了音乐盒寄给老师作为生日礼物,这寄托了也措对老师的爱和感恩;同时“风雪”也可以指生活中遇到的困苦,比如高原困苦的环境,“音乐盒”是一种精神的寄托,“穿过风雪的音乐盒”可以理解为克服困难的心,根据文章第①段“支教两年后,他就可以回城获得一份不错的工作,正因为这一点,他踏上了行程,想先去看看”,第⑮段“他在西藏整整待了八年”的内容可知,老师整整支教了八年,正是也措送给他的音乐盒,让他产生了留在这里的信念,克服一切困难,所以文章标题突出了文章的主题,表现了支教老师克服对家乡亲人的思念而植根边疆教育的无私奉献的精神;“穿过风雪的音乐盒”中的“音乐盒”一开始是老师珍藏的音乐盒,而后是指也措送给老师的音乐盒,所以它作为线索贯穿全文,使文章条理清晰,也体现了也措及贫困地区孩子懂得感恩,愿意以学习改变命运的主题;同时文章标题可以使读者产生疑问,“音乐盒”怎样“穿过风雪”,从而吸引读者产生阅读兴趣。
“忘不了你的眼神”:结合第④段“也措平日里非常沉默,但是眼神很特别,有点怯怯的忧郁,忧郁中透着惶恐,惶恐中又露着一丝坚定”,第⑦段“此刻的也措正抚摸着那个音乐盒,眼神,是他熟悉的淡淡的忧郁”,第⑪段“也措回来了,像换了一个人似的,眼神,不再是淡淡的忧郁,而是有种说不出的欢快,不过依旧不爱说话,总是偷偷地看向老师”,第⑭段“但是手捧着这从北京而来的音乐盒,看着也措害羞又充满期待的眼神”,第⑮段“此刻也措的眼神是倔强而坚毅的,他会带着老师传授给他的知识,和音乐盒一样穿越风雪抵达远方……”可知,也措眼神是本文的一根叙事线索,他的眼神变化很多,由忧郁变得欢快,变得害羞又喜悦,最后变得倔强而坚毅,这些眼神记录了一个孩子成长的历程,同时也体现了“他”带给也措的关爱让也措变得自信、勇敢,突出本文歌颂支教老师,肯定支教政策和支教成效的主题。
这两个标题的拟定各有侧重点,言之有理即可。
示例一:选①。“音乐盒”是全文的情感纽带——老师的旧音乐盒承载着对母亲的思念,也措托游客送来的新音乐盒满载着感恩,最终老师将旧音乐盒赠予也措,又延续了温暖的希望。“穿过风雪”既呼应了西藏恶劣的自然环境,也象征着善意与爱跨越了艰苦的阻隔,契合单元“小说通过人物与物品折射世态人情”的主题,凸显了支教与感恩交织的温暖内核。
示例二:选②。“眼神”是也措成长的“记录仪”——从最初“怯怯的忧郁”,到感受到老师关爱后“说不出的欢快”,再到最终“倔强而坚毅”,眼神的变化串联起也措从敏感自卑到自信成长的轨迹,也体现了支教老师对孩子的影响。这一标题契合单元“小说通过人物形象展现社会生活”的导向,凸显了支教带来的心灵蜕变与温暖。
(2)本文塑造支教老师“他”与也措,综合运用神态、动作、语言、心理多种描写,其中神态描写尤为突出。
先看人物也措,第④段“也措平日里非常沉默,但是眼神却很特别,有点怯怯的忧郁,忧郁中透着惶恐,惶恐中又露着一丝坚定”,抓住眼神的神态描写,刻画出初时腼腆忧郁、内心却藏着韧劲的藏族孩童;第⑪段“眼神,不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快”,通过眼神前后神态对比,写出孩子内心被温暖治愈后的转变。第⑥段“独自翻看着他的一个小小的音乐盒”属于动作描写,写出也措对音乐盒的好奇;第⑧段“泪水掉了一串”,通过动作描写,直白流露孩子想家的难过;再看支教老师“他”,第②段“他觉得眼睛有点湿润”是神态、细节描写,初见孩子便心生触动,悄悄动摇了回城的念头。第⑨段老师温柔劝慰也措的语句,属于语言描写,体现老师耐心善良、体恤孩童思乡之苦;第⑫段“他读着,心就像春天的雪一般融化了”是心理描写,写出收到音乐盒时内心深受感动,最终下定决心留下长期支教。
依据文章内容谈出理由,并结合课文谈相应的描写方法,言之有理即可。
示例:本文最欣赏的是也措,主要用神态描写:如“眼神却很特别,有点怯怯的忧郁”“眼神不再是淡淡的忧郁,而是似乎有种说不出的欢快”,通过眼神变化,展现他从敏感自卑到被温暖后开朗的成长,突出支教的意义。《变色龙》中也用神态描写:如奥楚蔑洛夫听到“狗是将军家的”时,“脸上洋溢着含笑的温情”,通过神态的反复变化,凸显他阿谀奉承、见风使舵的丑态,与也措的神态描写(凸显成长)形成对比,共同体现“小说以描写塑人物、映社会”的单元特点。
写作(50分)
24. 写作
本来应该从从容容、游刃有余
现在是匆匆忙忙、连滚带爬
睁眼说瞎话
你在哽咽什么啊
你在哭什么哭啊
没出息!
……
——摘自网络歌曲《没出息》歌词(节选)
2025年10月,网络歌曲《没出息》火遍海峡两岸,“没出息”因此成为网络热词。有评论说,这首歌反映的是普通人在生活中遇到挫折后的反思和奋发。有人说,它的情绪很真诚,既有无奈,也有力量,是一首“现实版的励志歌曲”。有人说,“没出息”是自嘲,是对现实世界的不甘与呐喊,人们渴望出色,却往往感到力不从心:人们害怕失败,却又追求卓越。这首歌既可以是自言自语,也可以是亲人的心疼和责骂,但无论怎样,歌词又充满期许和希望。
上面的材料肯定带给你触动和思考,请自拟题目,写一篇不少于600字的文章。
要求:①除诗歌外,文体不限;②避开真实的人名、地名、校名;③书写规范,卷面整洁。
【答案】
例文:
在“没出息”中长出翅膀
“你在哭什么哭啊?没出息!”——这句带着责备与心疼的话,像一面镜子,照出了无数人在现实重压下的狼狈与挣扎。我们曾幻想自己能从容不迫、游刃有余地走过青春,可生活却常常让我们匆匆忙忙、连滚带爬。然而,真正的成长,往往就藏在这看似“没出息”的时刻里。
“没出息”不是终点,而是觉醒的起点。
当一个人开始反思“我是不是不够好”,恰恰说明他心中仍有对“更好”的向往。若彻底麻木,便不会哽咽,不会自责,更不会痛苦。古语有云:“知耻而后勇。”承认自己的不足,是勇气的第一步。就像种子破土前必先在黑暗中挣扎,人的蜕变也常始于一次跌倒后的自省。那些深夜里的泪水,不是软弱,而是心灵在冲刷尘埃,为重新出发积蓄力量。
“没出息”的背后,藏着最真实的坚持。
谁不曾因一次失败而怀疑自己?谁不曾面对堆积如山的任务感到力不从心?可正是这些“没出息”的人,在哭完之后仍翻开书本,在被否定后仍修改方案,在疲惫不堪时仍咬牙前行。他们没有豪言壮语,却用行动诠释了什么是韧性。真正的励志,从来不是永不跌倒的神话,而是跌倒十次,第十一次依然站起的平凡英雄。
接纳“没出息”,才能走向真正的“出息”。
人生不是一场完美表演,而是一场允许试错的修行。允许自己偶尔狼狈,反而能卸下“必须优秀”的枷锁,轻装上阵。父母那句“没出息”的责骂里,藏着“我相信你能更好”的期待;自己那声“我真没用”的叹息中,也埋着“我不想就此认输”的倔强。当我们学会与脆弱共处,并在低谷中默默耕耘,真正的“出息”便会在不经意间悄然生长。
所以,请别害怕说自己“没出息”。那不是耻辱,而是诚实;不是退缩,而是准备飞翔前的俯身。
因为在每一个“没出息”的夜里,都有无数颗心正悄悄长出翅膀——它们不喧哗,却坚定;不耀眼,却足以穿越风雨,飞向属于自己的晴空。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
审题立意:本题以网络热词“没出息”及其背后的情绪为切入点,引导考生思考当代人在压力、挫折与自我期待之间的复杂心理状态。歌词中既有“连滚带爬”的狼狈,也有“哽咽”“哭”的脆弱,更有隐含的不甘与希望。材料明确指出,“没出息”并非真正的否定,而是一种自嘲式的清醒,是对现实困境的承认,也是对更好自己的渴望。因此,立意不应停留在消极抱怨或盲目励志,而应聚焦于“在认清生活真相后依然热爱生活”的勇气。可以探讨:如何在快节奏、高压力的社会中接纳自己的不完美?如何将“没出息”的自省转化为成长的动力?真正的“出息”是否必须是光鲜亮丽的成功?立意可从“脆弱中的坚韧”“平凡里的尊严”“失败后的重启”等角度展开,强调情绪的真实性与成长的可能性。核心在于——承认“没出息”不是终点,而是重新出发的起点;真正的力量,往往诞生于跌倒后的自我和解与再次站起。
选材构思:写作时应避免堆砌名人案例或空喊口号,而应从真实可感的生活场景中选取素材,突出“普通人”的挣扎与微光。可聚焦日常情境:如备考失利后躲在厕所哭泣却仍翻开错题本的学生;加班到深夜被领导批评却默默修改方案的职场新人;创业失败回老家帮父母卖菜却开始研究直播带货的年轻人。这些人物未必“成功”,但他们的行动本身已蕴含力量。也可采用对比结构:过去追求“完美人设”的焦虑与现在允许自己“偶尔没出息”的松弛;他人眼中“躺平”的表象与内心从未熄灭的微小火苗。细节上,可描写一个动作(如擦干眼泪继续写字)、一件物品(如写满计划又划掉的日程本)、一句对话(如母亲说“累了就歇会儿,没人逼你”),以小见大。情感基调宜真实克制,避免过度煽情,重在展现“在泥泞中前行”的常态人生。最终落脚点不是“逆袭成英雄”,而是“在认清局限后,依然选择温柔而坚定地走下去”——这或许才是这个时代最朴素也最珍贵的“出息”。
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