2027届高三语文一轮复习优化探究 阅读Ⅱ（小说）考点9 分析物象作用

该高中语文高考复习学案聚焦小说阅读中“分析物象作用”核心考点，系统梳理物象分类、考查形式及答题步骤，从环境、情节、人物、主题四个维度构建作用分析框架，通过问题链引导学生结合文本自主梳理关联，形成层次分明的知识网络。 亮点在于自主诊断与方法内化设计，如开篇设置失分原因自查清单，技法点拨环节提供“三方法”维度排查表，配合《亲亲土豆》等典例演练及答题术语规范训练，培养学生逻辑思维与语言运用素养。综合练习设置分层任务，助力学生自主诊断薄弱点，教师可依据学情实施精准指导，提升复习实效。

2027届高三语文一轮复习优化探究 阅读Ⅱ（小说） 考点9 分析物象作用 【探究目标】 1.掌握小说中物象的基本分类与常见考查形式，准确把握物象在文本中的不同功能属性 2.熟练运用分析物象作用的答题思路与方法，能够精准结合文本内容梳理物象对情节、人物、主题、环境的作用 3.提升小说文本内容的解读逻辑，减少此类题型的答题失分点，规范答题语言表述。 【考点梳理】 一、考点核心要求 高考小说阅读对物象作用的考查，通常要求考生能够结合文本具体内容，分析指定物象在小说中的多重作用，侧重考查考生对文本的整体理解能力和分析鉴赏能力，要求考生不仅能明确指出物象的作用，还要能结合文本细节展开有理有据的分析。 二、失分原因 1.对文本整体感知不到位，只关注物象的表层内容，忽略文本上下文对物象相关细节的铺垫与呼应，找不到物象与其他情节、人物之间的关联； 2.只会罗列物象作用的通用套话，不能结合文本具体内容展开针对性分析，答案空泛，缺乏得分点； 3.对物象作用的维度梳理不全，要么只答出对人物或情节的作用，遗漏对主题表达、环境营造的深层作用，要么重复表述同一维度的作用，导致答题逻辑混乱； 4.答题语言不规范，表述模糊笼统，不能准确使用专业鉴赏术语作答，容易偏离题干设问方向，造成不必要的失分。 三、通用答题步骤 第一步：审读题干要求，明确答题指向 看清题干设问中指定的分析对象与答题范围，明确是要求分析单一物象的作用，还是分析多个物象的对比作用，同时确认答题是否需要结合全文内容分析。 第二步：定位原文内容，梳理关联联系 回到文本中圈画出所有与题干指定物象相关的内容，梳理物象本身的特点，理清物象出现的位置，分别梳理物象和人物、情节、环境、主题之间的关联。 第三步：分类梳理要点，规范组织语言 按照不同维度梳理物象的作用，先写浅层作用再写深层作用，结合文本具体内容组织答案，避免只罗列套话，使用规范的鉴赏术语清晰表述要点，保证答题逻辑清晰。 【技法点拨】 典型误区规避 1.不能混淆意象与物象的概念：意象是融入了作者主观情感的客观事物，而物象是小说中客观存在的具体事物，物象可以承载意象功能，但答题时不可偏离题干要求，错将物象分析做成意象特征概括，混淆答题方向。 2.不要遗漏多重作用：小说中的物象往往同时承担多个维度的作用，答题时不能找到一个符合题意的作用就停止梳理，需要从环境、情节、人物、主题四个核心维度逐一排查，避免漏答得分点。 3.不要脱离文本内容分析：所有作用的总结都必须依托文本细节推导，不能脱离原文直接套用“点明主题、推动情节”这类通用表述，要具体说明物象在文本中是如何体现对应作用的。 分析物象作用“三方法”： 方法一：从环境角度思考 判断物象是否交代了故事发生的时间、地点，营造了怎样的故事氛围，或是是否成为某种特定社会环境、自然环境的标志，侧面烘托出环境的典型特点。比如故乡中描写的老屋，不仅交代了故事发生的地点，更通过老屋的破败萧条，烘托出清末农村衰败萧索的环境氛围。 方法二：从人物塑造角度思考 分析物象对凸显人物形象、烘托人物心境、暗示人物命运的作用。不少小说中，特定物象会和人物的生活经历、性格特质深度绑定，或在关键节点衬托出人物的内心起伏，比如XX小说中主人公随身携带的旧怀表，既暗示了主人公念旧重情的性格，又多次在主人公内心挣扎时出现，烘托出他对过往生活的眷恋与对现实困境的无奈，成为人物形象的重要补充。同时，也要关注物象是否推动了人物心理或性格的转变，助力人物形象的立体塑造。 方法三：从情节与主题表达角度思考 梳理物象对情节发展、主旨凸显的作用。首先判断物象是否串联起小说的核心情节，成为贯穿全文的线索，或是推动情节发展、触发矛盾冲突、勾连不同故事片段，让零散的叙事更紧凑。比如XX小说中反复出现的“油纸伞”，串联起男女主人公从相识、分别到重逢的完整故事线，成为推动情节自然推进的重要线索。其次从主题维度分析，判断物象是否承载了作者的情感态度，是否具有象征意义，或是暗示、点明、深化了小说的核心主旨。比如《祝福》中反复出现的“福礼”物象，不仅呼应了故事发生的时节，更反衬出祥林嫂惨死的悲剧，揭露了封建礼教吃人的本质，深化了作品对封建思想的批判主题。 【典例分析】 阅读下面的文字，完成问题。 亲亲土豆（节选） 迟子建 一直到了下午两点，处于极度焦虑状态的李爱杰才突然意识到秦山一定是回礼镇了。一个要自杀的人又怎么会带走饭盒、毛巾、拖鞋等东西呢？她又联想起秦山那天朝她要钱的事，就更加坚定地认为秦山回了家乡了。李爱杰开始打点回家的行装。 “萍姐，一会儿跟我去办出院手续。”李爱杰头也不抬地说，“秦山一定是回了家了。” “他不想治病了？”王秋萍大声叫道。 “他一定明白他的病是绝症了，治不好的病他是不会治的。”李爱杰哽咽地说，“他是想把钱留下来给我和粉萍过日子，我知道他。” “这么善良的人怎么让你摊上了？”王秋萍抽咽了一下，“他回家怎么不叫上你？” “叫上我，我能让他走吗？”李爱杰说，“今天的火车已经赶不上了，明天我就往回返。” 一旦想明白了秦山的去处，李爱杰就沉静下来了。下午王秋萍陪她去办出院手续，院方开始不退住院押金，说病人已经住了一周多了，而且又用了不少药。李爱杰说不过他们，便去求助于秦山的主治医生。医生听明情况后，帮助她找回了应退还的钱。 晚间，李爱杰打开旅行袋，取出一条很新的银灰色毛料裤子，递给王秋萍：“萍姐，这是我三年前的裤子，就上过两回身。城里人爱以貌取人，你去哪办事时就穿上它。你比我高一点，你可以把裤脚放一放。” 王秋萍捧着那条裤子，将它哭湿了好大一片。 李爱杰赶回礼镇时正是秋收的日子，家家户户都在南坡地里起土豆。是午后的时光，天空极其晴朗，没有一丝云，只有凉爽的风在巷子里东游西逛。李爱杰没有回家，她径直朝南坡的土豆地走去。一路上她看见许多人家的地头都放着手推车，人们刨的刨、捡的捡、装袋的装袋。邻家的狗也跟着主人来到地里，见到李爱杰，便摇着尾巴上来叼她的裤脚，仿佛在殷勤地问候她：你回来了？ 李爱杰远远就看见秦山猫腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土篮捡土豆。秦山穿着蓝布衣，午后的阳光沉甸甸地照耀着他，使他在明亮的阳光中闪闪发光，李爱杰从心底深深地呼唤了一声：“秦山——”双颊便被自己的泪水给烫着了。 秦山一家人收完土豆后便安闲地过冬天。秦山消瘦得越来越快，几乎不能进食了。他常常痴迷地望着李爱杰一言不发。李爱杰仍然平静地为他做饭、洗衣、铺床、同枕共眠。有一天傍晚，天落了雪，粉萍在灶间的火炉上烤土豆片，秦山忽然对李爱杰说：“我从哈尔滨回来给你买了件东西，你猜是啥？” “我怎么猜得出来。”李爱杰的心咚咚地跳起来。 秦山下了炕，到柜子里拿出一个红纸包，一层层轻轻地打开，抖搂出一条宝石蓝色的软缎旗袍，那旗袍被灯光映得泛出一股动人的幽光。 “哦！”李爱杰吃惊地叫了一声。 “多亮堂啊。”秦山说，“明年夏天你穿上吧。” “明年夏天——”李爱杰伤感地说，“到时我穿给你看。” “穿给别人看也是一样的。”秦山说。 “这么长的衩，我才不穿给别人看呢。”李爱杰终于抑制不住地哭着扑倒在秦山怀里。 秦山在下雪的日子里挣扎了两天两夜终于停止了呼吸。礼镇的人都来帮助李爱杰料理后事，但守灵的事只有她一人承担。李爱杰在屋里穿着那条宝石蓝色的软缎旗袍，守着温暖的炉火和丈夫，由晨至昏，由夜半至黎明。直到了出殡的那一天，她才换下了那件旗袍。 由于天寒地冻，在这个季节死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆盖棺材光靠那点冻土是无济于事的。人们一般都去拉一马车煤渣来盖坟，待到春暖花开了再培新土。当葬礼主持差人去拉煤渣的时候，李爱杰突然阻拦道：“秦山不喜欢煤渣。” 葬礼主持以为她哀思深重，正要好言劝导，她忽然从仓房里拎出几条麻袋走向菜窖口，打开窖门，吩咐几个年轻力壮的人：“往麻袋里装土豆吧。” 大家都明白李爱杰的意图，于是就一齐动手捡土豆。不出一小时，五麻袋土豆就装满了。 礼镇人看到一个不同寻常的葬礼。秦山的棺材旁边坐着五麻袋敦敦实实的土豆，李爱杰头裹孝布跟在车后，虽然葬礼主持不让她跟到墓地，她还是坚持随着去了。秦山的棺材落入坑穴，人们用铁铲将微薄的冻土扬完后，棺材还露出星星点点的红色。李爱杰上前将土豆一袋袋倒在坟上，只见那些土豆咕噜噜地在坟堆上旋转，最后众志成城地挤靠在一起，使秦山的坟豁然丰满充盈起来。雪后疲惫的阳光挣扎着将触角伸向土豆的间隙，使整座坟洋溢着一股温馨的丰收气息。李爱杰欣慰地看着那座坟，想着银河灿烂的时分，秦山在那里会一眼认出他家的土豆地吗？他还会闻到那股土豆花的特殊香气吗？ 李爱杰最后一个离开秦山的坟。她刚走了两三步，忽然听见背后一阵簌簌的响动。原来坟顶上的一只又圆又胖的土豆从上面坠了下来，一直滚到李爱杰脚边，停在她的鞋前，仿佛一个受宠惯了的小孩子在乞求母亲那至爱的亲昵。李爱杰怜爱地看着那个土豆，轻轻嗔怪道：“还跟我的脚呀？” （节选自迟子建《亲亲土豆》，有删改） 土豆是小说中的重要物象，请结合全文内容，分析其作用。 【解析】 本题考查学生对小说物象作用的综合分析鉴赏能力，需要我们按照前文讲授的答题步骤，从环境、人物、情节、主题四个维度逐一梳理分析。 【答案】 （1）土豆贯穿了小说的核心情节：秦山在生命最后的时光回到家中收土豆，去世后李爱杰用土豆为他堆坟，最后还有一颗土豆滚到李爱杰脚边，整个故事围绕土豆展开，推动了情节自然发展，串联起完整的叙事线索。 （2）衬托出人物的性格与情感：秦山热爱劳作，即便病重也要回家收完土豆，体现出他勤劳质朴、热爱生活的特质，而土豆承载着这对夫妻相依为命的生活记忆，满含二人深沉真挚的情感。 （3）营造出温馨又感伤的故事氛围：秦山坟头堆满带着丰收气息的土豆，滚落到脚边的圆胖土豆，都烘托出哀而不伤的氛围，让冰冷的死亡多了一丝温情。 （4）深化了小说的主题：土豆是平凡生活的象征，也是夫妻温情、生命韧性的载体，它既体现了普通人面对死亡时的从容与温暖，也暗示了爱与生命会像土豆一样生生不息，深化了作品对平凡生活中美好人性与真情的赞美。 【综合练习】 （一）阅读下面的文字，完成1~4题。 扎灯的老方 刘立勤 老方是半个篾匠。 老方做的东西与竹篾有关，但他不会做篾器。 老方会做灯，花灯、云灯、宫灯什么的都会。老方还会扎狮子，会扎龙。他有一双生了魔法的手，用竹篾做好狮子、龙的骨架，然后蒙上纸，涂上色，狮子和龙就像着了魔，活灵活现随风腾舞惊煞人。 老方不会做篾器，平日靠手艺挣不来钱不说，还赔钱——他要买纸，买竹子，买构皮。老方买的纸是皮纸，那种手工作坊用春天的构皮酿造的纸，那种纸筋道，皮实。白皮纸用来做龙衣，糊花灯，蒙狮子头；黑皮纸用来做捻绳，捆扎竹篾的接头。老方买的竹子是清一色五年的竹子，老竹子的篾太刚，缺少弹性；嫩竹子的篾没韧性，容易折。只有五年的竹篾最好，不刚不折还有灵性。构皮要用熟皮子，好除粗皮好上色。 金竹刚柔并济，老方把竹子剖成一厘米左右，去芯，抛光，用来做狮子和龙的骨架。水竹节长，老方用来做花灯，做狮子舌头、耳朵和头上的九个包，做龙的角、眼睛。黑皮纸则裁成一厘米两厘米三厘米宽窄的纸条，再捻成捆扎竹篾的捻绳。白皮纸则和朱砂等颜料一起，等待腊月正月的到来。 腊月是老方的忙日子。 那年月人们喜欢热闹。丰收的年景需要庆贺，办场灯会；遭灾的年馑需要祈福，办场灯会；谁家生了儿子或是发了大财，也要办灯会。 灯会要有花灯。老方用竹篾做出十二生肖的骨架，再贴上白皮纸，用朱砂和五色颜料勾画羽毛皮色，那些可爱的生肖就在寒冷的夜晚升到空中，高高兴兴给人照亮前程。灯会需要纸船，老方也会。他扎的纸船靓丽精巧经得起风浪，耍丑的老胡和唱旦角的小桃红唱船歌唱花鼓，给人们送来了喜庆和欢笑。 老方最见功夫的是扎金狮和龙。狮子是瑞兽，龙是神物，扎金狮和龙时，老方会提前三天沐浴吃斋，开工时还要祭天地神灵。做狮子头最费劲儿，耳鼻嘴舌繁杂多变不说，头上还有九个福包，麻烦得很。扎好骨架，又要贴上十八层皮纸，很是繁琐。龙头更为复杂，长嘴，利牙，还有一对雄鹿犄角一般的龙角和一节一片的龙鳞龙纹。老方极有耐心，一点儿懒都不躲。 贴上了纸，该用老方的绘画手艺了。老方手艺好，把金狮和龙画得纤毫毕现。老方心善，画龙画狮也喜欢用一点朱砂，。避避邪气。所以，人们都说老方扎的金狮和龙威风八面不说，也有慈悲心肠，既能镇灾辟邪，也能给人间送来吉祥。所以，找他的人特别多，老方也特别忙，忙得脚打后脑勺。 忙完了腊月，正月接着忙。灯会要到正月十二才开始。舞狮舞龙要用赤花筒烧，狮子头和龙都是用纸糊的，难免有烧伤的地方，老方必须及时裱糊补色。小伤小疤倒也罢了，要是烧得太厉害，他夜以继日几天几夜不能睡觉。忙是忙，老方高兴，赤花筒烧得越是厉害，年景越是风调雨顺，老百姓的日子也越是红红火火。这是玩灯的目的，也是老方的愿望。 老方一直要忙到正月十六或者十七的晚上。那是残灯的日子。忙乎一个多月扎的花船、金狮、龙，都要在那天晚上用一把火烧了。那是祖辈流传下来的规矩。尤其是费时最多的金狮和龙，是必烧不可的东西，否则它们都会成精作怪兴风作浪。这时，也是老方最高兴的时刻。终于可以喘一口气了，一方百姓的日子将被熊熊的大火照耀得红红火火。 年景越来越好，老方没想到的是灯会被停办了。原因是别的地方办灯会死了人，县里的有关领导担心本县的灯会可能出事死人，勒令停办了。几百上千年的传统说停就停了，金狮神龙也没有办法，老方更没办法。老方的手艺挣不来钱不说，还弄得像疥疮一般，得空还痒痒得让他不自在。 好在有钱的人越来越多，活着时铺张，死了更是气派。不说气派的墓地，高级的棺木，还要楼房大瓦屋的灵屋，外带小车电器。甚至有的人家还要扎上几个丫鬟仆人，让享惯清福的父母继续作威作福。最不济的穷人家，也要做一座三层别墅，配上豪车和电视，让亲人在那边过上阳间未曾享受过的好日子。 这是老方的长项，有人找老方。怎么说老方都不答应，自己的手艺是给活人做的，那是高雅的艺术，咋能去扎灵屋骗死人呢？可惜，老方的老婆是个病壳壳，她离不开药罐，药罐离不开钱。老方的儿子要娶媳妇，娶媳妇离不开钱。老方的女儿读大学，读大学也离不开钱。老方开始扎灵屋了。 灵屋极其简单，只求艳俗不求手艺，老方觉得很不过瘾。老方就把自己的技艺融进灵屋的制作——他把灵屋扎成古代宫殿的模样，然后把十二生肖扎成极小的灯笼挂在宫殿飞檐斗拱之上，再在门口扎上两只石狮子。一座豪华的灵屋就建好了。 可是，老方还是不尽兴，老方又开发了一种新项目，做了一个龙头船身的棺材罩子，预示后人一帆风顺飞龙腾飞。 老方手艺好，做工精致，这东西很受欢迎，人们抢着买老方做的灵屋和棺罩。老方咬牙喊了一个天价，依然供不应求，甚至还有活人交钱预订这样的灵屋和棺材罩子。 可是，老方依然不高兴，依然看不到他的笑脸。每逢道士做法事交包袱烧灵屋的时候，老方还会痛哭流涕，哭得比孝子还要伤心，让人不明就里。 1.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（    ）（3分） A．“扎金狮和龙时，老方会提前三天沐浴吃斋，开工时还要祭天地神灵”反映了老方内心对扎金狮和龙的虔诚之心。 B．小说不厌其烦地描述了老方对扎灯材料的要求，既可看出老方对这门手艺的热爱，也展现了传统工艺精益求精的精神追求。 C．“他扎的纸船靓丽精巧经得起风浪”“把金狮和龙画得纤毫毕现”这些细节描写体现了老方的手艺高超。 D．老方在灵屋的制作中增加了棺罩的制作，使得他的灵屋和棺罩供不应求，这是因为老方妻子生病，求钱心切。 2.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ）（3分） A．老方是半个篾匠，因为他做的东西与竹篾有关，但不会做篾器，这就为灯会停办后老方不得不做灵屋埋下伏笔。 B．“还弄得像疥疮一般，得空还痒痒得让他不自在”采用比喻手法，表现了老方因灯会停办却仍然渴望扎灯的心理。 C．小说反映了社会习俗，如“赤花筒烧得越是厉害，年景越是风调雨顺”“否则它们都会成精作怪兴风作浪”就反映了花灯习俗中的糟粕成分。 D．小说以小见大，以擅长扎灯的老方的遭遇和经历，展现了部分传统文化随着经济的发展、时代的变化而衰落的现状，引人深思。 3.小说结尾处说，“每逢道士做法事交包袱烧灵屋的时候，老方还会痛哭流涕，哭得比孝子还要伤心，让人不明就里”，请简要分析老方为什么会痛哭流涕。（4分） 4.从文章谋篇布局的角度，分析“灵屋”在文中的作用。（6分） （二）阅读下面的文字，完成5~8题。 别针 姜铁军 每年清明节，退伍老兵老钱和老孙都从自己居住的城市千里迢迢赶到长白山里的青鹰峰，为牺牲的战友小赵扫墓祭奠。战友牺牲四十多年了，他俩一直保持清明扫墓的习惯，并约定去世后把骨灰也埋在这里，和自己的战友聚会。 老钱和老孙都是老人了，可还用“小赵”称呼自己的战友，他的生命永远定格在19岁。他俩带着酒和祭品来到墓前，看到墓碑下放着一束金达菜花，还有一串别针，有人比他俩早来了。四十多年，金达菜花和别针都会在清明节出现在这里，送花人和他俩一样缅怀安葬在这里的小赵…… 长白山里的青鹰峰山腰有一个军用通信维护站，站里有三个战士，分别姓赵、姓钱、姓孙，19岁、20岁、21岁，这里有一条边境军用通信线路需要常年进行维护，通信维护站常年有人驻守，以保障线路使用安全，小赵、小钱和小孙肩负重要任务，把维护线路安全看作是自己的生命。 深山老林，常年见不到一个人，报纸和信件每半个月从山下营房送来一次，几本《解放军文艺》《解放军画报》不知看了多少遍，杂志都卷边了，离青鹰峰通信维护站最近的一个村庄叫十家堡，那时没改革开放，不允许个人做生意，农村实行统购统销，由供销合作社负责。十家堡新设一个供销社代销点，一个叫山杏的姑娘在代销点当营业员，人长得水灵灵的，很漂亮。 三个小战士星期日轮休，没有轮休的去巡视、维护通信线路，其实到了星期日，休息不休息都一样，反正也没地方去。或者到林子里打野兔、捡蘑菇、采山果，或者躺在床上睡大觉打发时间……自打山杏到十家堡代销点当营业员，情况就变了，谁轮休谁跑三四里山路去十家堡代销点看山杏，和她聊天。开始还找个理由，买双袜子呀，买块肥皂呀，买把牙刷呀……这都是借口，就是想到代销点去看山杏，和她聊一会儿，私下里说就是饱饱眼福。 总去看人家姑娘，总去和人家闲聊，耽误人家做生意，士兵的津贴是六元五角钱。买不了多少东西，不买什么东西还找山杏聊天，。时间长了怪不好意思的，小钱和小孙去的少了，偶尔去。只有小赵每个轮休日都去。三个人当中数他嘴笨，没啥和山杏聊的，就是想去看看她，时间长了，小钱和小孙就说他：“你光去看人家姑娘也不买东西，影响人家生意的！”其实他俩也知道代销点一天没多少生意，自己不好意思去看山杏，瞧着小赵去，心里有点不平衡才这么说。 小赵被他俩说得满脸通红，急得干咂巴嘴，啥也没说。 过了两天，轮到小赵休息了，他本来是想去代销点看山杏的，因天气突变，暴雨倾盆，越是这个时候越要加强线路巡视，防止出现意外情况，小赵主动不轮休了，和两个战友一起去巡线。 来到青鹰峰脚下，看到一根通信线杆被山洪冲歪了，必须抓紧时间扶正，小钱和小孙用肩膀扛住线杆防止倾倒，让小赵拿锯伐树，准备两根木头把线杆架住。小赵抬头看旁边哪棵树合适时，突然发现旁边悬崖上滚下的大石头朝着战友而来。来不及呼喊，他冲上前推开小钱和小孙，自己却不幸被大石头击中…… 收拾小赵的遗物，小钱和小孙在他的军用挎包里发现了990枚别针。别针是代销点里最便宜的东西了，原来小赵每次去看山杏就买些别针，心里有点安慰，和别针在一起的还有一幅画儿，画在信纸上：两颗心用一枚别针穿到一起，下面写着“1000”。他买到1000枚别针时，是不是要向山杏表达自己的爱情呢？ 小钱和小孙到代销点去找山杏。 山杏问：“他怎么没来？” 小钱和小孙默默地把990枚别针和那幅画儿交给山杏。 山杏拿着别针和画儿，热泪涌出眼窝，“滴答、滴答”，眼泪把手里的画儿洇湿了…… 小赵的父母要求把儿子安葬在他生前守护线路的地方。 小钱和小孙约定，不管退伍到什么地方，清明节时都要来给战友扫墓，退伍后，第一个清明节时，他俩来给战友扫墓，长白山里青草刚刚冒头，只有金达菜不畏春寒，开放淡黄的小花。小钱和小孙在墓碑前看到了一束金达菜，有人在他们之前来扫墓了。他们知道是谁，金达菜旁边放着一串别针。 别针里蕴藏着无限深情，这生这世…… 5.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A．老钱和老孙称呼战友“小赵”，是因为战友的生命定格在19岁，他们以此表达对战友的感激和缅怀之情。 B．文章列举三个战士的年龄，旨在向读者强调他们把最青春的年华奉献给了维护边境军用通讯线路的事业。 C．山杏热泪盈眶，一方面是为小赵勇敢无私的大爱所感动，另一方面也是为她和小赵的爱情悲剧而伤感。 D．文章宕开一笔写小赵父母的要求，意在突出父母对小赵的青春经历和生命选择的理解，烘托了小赵的光辉形象。 6.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A．文章塑造的青年群像与《百合花》十分相似，青年战士忠于职守、善良互助，姑娘含蓄善良、重情有爱。 B．文章开头设置了双重悬念，一是老钱和老孙清明扫墓，二是送花人比他们还早，引发读者对小赵的阅读关注。 C．文章叙写深山老林环境寂静和生活单调，意在为山杏的出场作铺垫，对后文的情节发展也起到推动作用。 D．文章在小赵休息日和天气突变的双重偶然因素的推动下走向高潮，旨在突出偶然事件可以改变一个人命运的主题。 7.文中两处画横线的句子是如何塑造小赵形象的？请简要分析。（4分） 8.小说别出心裁地使用了“别针”这一物象，请结合全文分析其作用。（6分） ---答案与解析--- 1．D 【解析】本题考查对小说文本内容的理解与分析。 A选项，老方扎金狮、龙前坚持沐浴吃斋祭神灵，这是传统手工艺人对自己承载祈福意义的手艺的敬畏，体现了他对这项技艺的虔诚，表述正确。 B选项，文中明确写老方选料只挑五年份的竹子，皮纸、黑纸各有专用要求，对材料的严苛要求，恰恰反映出老方对扎灯手艺的敬畏与热爱，也体现了传统手工艺精益求精的特质，表述正确。 C选项，“纸船精巧耐风浪”“金狮龙画得纤毫毕现”都是正面直接凸显老方手艺精湛的细节，表述正确。 D选项，老方的灵屋与棺罩供不应求，根源是老方将传统扎灯的精湛手艺融入其中，做工精良口碑好，并非因为老方治病缺钱抬高价格反而热销，该项因果关系混淆，表述错误。 故答案选D。 2．C 【解析】本题考查对小说艺术特色的分析鉴赏。 A选项，开篇点明老方只会扎灯骨架、不会做普通篾器，说明老方营生完全依托传统灯会，这就为后文灯会停办后，老方只能被迫改行扎灵屋埋下了合理伏笔，表述正确。 B选项，将老方闲不住的手艺瘾比作发痒的疥疮，生动写出老方放不下扎灯手艺、手痒心痒的状态，精准表现出他对扎灯的执念，表述正确。 C选项，“赤花筒烧狮龙是祖辈传下的习俗，这类说法是民间祈福文化的一部分，属于民间文化自带的民俗表达，并非民俗承载的是普通民众对美好生活的期盼，不能简单判定为糟粕，该项理解错误。 D选项，小说没有写宏大的时代变迁，仅仅围绕普通手工艺人的生存变迁，以扎灯艺人老方的个人遭遇，折射出传统民间手艺在时代变化中的处境，以小见大引人深思，表述正确。 故答案选C。 3.（1）源于他对传统扎灯手艺没落的痛惜；（2）来自现实与理想的撕裂；（3）藏着对传统民俗文化消亡的悲哀。 【解析】本题考查对小说人物情感内涵的探究能力，我们可以结合老方一生的经历分层梳理原因： 首先，老方的痛哭源于对自己手艺错位的愧疚。老方一辈子将扎金狮、龙、花灯当成给活人送福的正经事业，对这门传统手艺怀揣着敬畏与信仰；可如今为了养家糊口，不得不将一身本事用来扎祭祀死人的灵屋，在他看来这是对坚守了一辈子的手艺的亵渎，因此内心满是愧疚与不甘。 其次，老方的痛哭藏着理想向现实妥协的憋屈。他打心底看不起只求艳俗、敷衍了事的灵屋买卖，始终认定自己的手艺是承载民俗信仰的高雅艺术，可为了家人的生计，他哪怕开出天价，还是要违心迎合市场需求做灵屋，这种被迫放下原则屈从生存的撕裂感，让他的精神始终压抑憋屈，只能在烧灵屋时借机释放。 最后，老方的痛哭更是为传统民俗的消亡而悲哀。曾经红红火火的灯会承载着当地人数百年的民俗传统，也是老方手艺生存的土壤，可如今说停就停，自己一身的好手艺再也找不到原本的用武之地，只能眼看着自己珍视的手艺跟着灯会一起慢慢没落，这种回天无力的悲哀，最终都化作了烧灵屋时的痛哭。 4． ①勾连全文核心情节，形成清晰的叙事转折。小说前半部分围绕老方扎金狮龙、花灯等民俗手艺展开，灯会停办后才引出灵屋制作这条线索，灵屋的出现自然承接了前文灯会停办的变故，推动情节从“老方凭扎灯技艺造福乡邻”转向“手艺错位下的生存困境”，让整个故事的起承转合自然流畅。 ②形成鲜明对比，凸显人物悲剧性。老方原本将一身精湛手艺用在给活人祈福的扎灯上，对工艺精益求精满怀敬畏；如今被迫将手艺用在扎灵屋上，哪怕大受欢迎也始终无法获得内心满足。灵屋与原本的花灯金狮形成了功能与精神层面的双重对比，更能凸显老方在时代变迁中，传统手艺人身不由己的悲剧处境。 ③深化小说主题，引发读者思考。灵屋是传统民俗手艺异化的载体：承载祈福意义的传统扎灯技艺失去生存空间，反倒是扎灵屋手艺能大行其道，这种错位本身就折射出部分传统民俗在时代发展中逐渐没落、变味的现状，借此深化了“传统手工艺如何存续”的反思，升华了小说的主旨。（6分，每点2分，意思对即可） 【解析】本题考查对小说谋篇布局的作用分析，我们可以从情节推进、人物塑造、主题表达三个层面逐层拆解： 首先，灵屋是推动小说叙事转折的核心节点。小说前半部分用大量笔墨铺陈老方扎花灯、金狮与龙的讲究，展现这门手艺承载的民俗意义与老方的热爱，而灯会停办是故事的第一个转折点，灵屋的出现恰好承接了这个变故：原本造福乡邻、传递喜庆的手艺失去了用武之地，为了养家糊口，老方只能转行扎灵屋，自然推动情节从“手艺传承的荣光”转向“手艺错位的困境”，让整个故事的发展逻辑清晰顺畅。 其次，灵屋和传统扎灯形成的对照，更能凸显人物的内心矛盾与悲剧性。老方原本对扎金狮龙充满敬畏，选材下料都恪守规矩，整个过程充满仪式感，做出来的物件承载着对活人的美好祝福；可扎灵屋原本是他不屑为之的营生，哪怕他把自己的精湛手艺融入灵屋制作，得到了市场的热烈追捧，也始终无法获得内心的安宁。这种功能与精神层面的强烈对照，把老方这个传统手艺人在时代变迁里身不由己的无奈和痛苦展现得更加突出。 最后，灵屋的存在进一步深化了小说的主题。承载着民俗信仰和公共祝福的传统扎灯失去生存土壤，原本不入老方法眼的灵屋买卖却因为市场需求大行其道，这种荒诞的错位本身就折射出时代转型期，不少传统手工艺面临的尴尬处境：原本的文化价值被消解，手艺被迫向生存需求妥协，作者借灵屋这个意象，引发读者对传统民俗文化未来出路的思考，让文章的主旨更有深度。 5．B     【解析】本题考查对小说文本内容的理解分析能力。 A选项，对应原文开头内容：老钱和老孙提到战友小赵时，明确说明“他的生命永远定格在19岁”，两位老兵多年坚持扫墓，始终用年轻的称呼称呼牺牲战友，正是源于对逝去战友的深切缅怀与不舍，该选项表述正确。 B选项，文章列出三位战士的年龄分别为19岁、20岁、21岁，只是交代三人当时的青春年纪，并未直接或间接强调他们“把最青春的年华奉献给事业”，文中只有小赵牺牲在了岗位上，另外两位战士最终退伍离开，该选项表述过度引申，不符合原文内容。 C选项，小赵本打算攒够1000枚别针就向山杏表白，却在即将攒够的时候牺牲，他对山杏的青涩爱意还没说出口就终结，而这份深情又恰好打动了山杏，因此山杏落泪既有对爱人牺牲的悲伤，也有这份未竟爱情的遗憾，该选项表述正确。 D选项，小赵牺牲后，父母选择将儿子安葬在他生前守护的长白山，而非迁回家乡，本身就体现出父母对儿子人生选择的理解与尊重，也侧面烘托出小赵扎根边疆、牺牲奉献的精神形象，该选项表述正确。 故答案选B。 6．D 【解析】本题考查小说文本艺术特色的综合赏析能力。 A选项表述正确，本文中的小赵、老钱、老孙三位战士，和《百合花》中的通讯员、新媳妇人物群像特质高度契合，都展现了战争年代年轻战士忠于职守、舍己为人的本性，山杏的形象也和《百合花》中新媳妇的形象一致，都有着含蓄深沉的善良与重情重义的特质，本项不符合题干“不正确”要求。 B选项表述正确，文章开篇从退伍多年的老钱、老孙四十余年坚持扫墓写起，又抛出“年年早到的送花人”这个悬念，没有立刻交代故事前因，自然能调动读者的好奇心，引发读者对烈士小赵生平故事的探究兴趣，本项不符合题干要求。 C选项表述正确，文章先写通信站深山驻守生活的单调枯燥，既为三名战士会对山杏产生好奇、忍不住轮休去代销点聊天的情节提供了合理性，也为后续小赵日复一日买别针、攒别针的故事铺垫了背景，确实对情节发展起到推动作用，本项不符合题干要求。 D选项表述错误，小赵主动放弃轮休参与巡线，暴雨冲歪线杆、落石突袭的偶然情节，只是推动故事发展的媒介，这篇文章的核心主旨并非“偶然事件改变人生命运”，而是要歌颂年轻战士舍己救人的牺牲精神，以及两代人之间跨越时光、从未褪色的情义担当，本项符合题干“不正确”要求。 故答案选D。 7.（1）第一处通过小钱和小孙的调侃，侧面烘托出小赵腼腆内敛的性格：他因对山杏心生好感，仍克服不好意思的心理坚持赴约，凸显出他真诚纯粹的一面。 （2）第二处通过动作细节刻画，当山洪冲歪线杆、巨石即将砸向战友时，小赵来不及呼喊就冲上前推开战友，凸显出他舍己为人、不怕牺牲的军人担当。 【解析】本题考查小说人物塑造手法的分析鉴赏能力，我们结合题干要求，从两句话的具体表达入手，梳理其塑造人物的逻辑： 首先分析第一处画线句，这句话没有直接描写小赵的神态或心理，而是通过小钱和小孙的视角与调侃来侧面写人：小钱小孙自己因不好意思频繁找山杏，慢慢减少了去代销点的次数，还调侃小赵“光去看姑娘不买东西影响生意”，这种对比和侧面烘托，恰好反衬出小赵腼腆嘴笨却又真诚执着的性格，他不善言辞表达好感，却愿意克服羞涩一次次赴约，青涩纯粹的青年形象一下子就立住了。 再分析第二处画线句，这句话采用正面动作描写刻画小赵：面对滚落的巨石，“来不及呼喊”“冲上前推开”，一连串没有犹豫的动作，没有一句心理描写，却直接凸显出小赵在危急关头，本能地把战友生命放在自己前面，舍己为人、勇于牺牲的军人特质，简洁有力，让人物的英雄气概更有冲击力。 8． （1）作为线索串联起整个爱情线与悼唁线：“别针”是小赵青涩爱意的载体，从每次去代销点买一枚别针，到攒够990枚还差一枚就能完成告白，再到山杏四十余年清明带别针扫墓，整个故事的情感线索始终围绕“别针”展开，让零散的叙事形成有机整体。 （2）承载含蓄深沉的情感内涵：别针是最便宜的商品，恰好符合当时只有微薄津贴的小赵的身份，一枚枚别针里藏着他不敢说出口的青涩爱慕，攒够1000枚告白的约定，更是普通青年对美好爱情最朴素的向往，而小赵牺牲后，九十余枚别针也成了跨越生死的情义信物，承载着山杏从未言说的怀念，让无声的情感更有打动人心的力量。 （3）深化了小说的主题表达：普通的别针，一边连着青年战士对美好爱情的憧憬，一边连着他忠于职守、舍己救人的牺牲，小小的别针，让读者看到了小赵不为人知的柔软内心，既让人物形象更丰满，也让这份“为守护战友和家国，牺牲个人幸福”的牺牲精神更显动人，凸显了小人物身上的崇高品格，让文章的情感和主题得到升华。 【解析】本题考查对小说核心物象作用的分析鉴赏能力，我们结合文本内容，从线索、情感、主题三个维度进一步梳理，明确“别针”在文中的艺术价值： 首先从情节结构来看，小说采用双线索叙事：一条是三位战士驻守边境的责任线，一条是小赵与山杏的情感线，“别针”恰好勾连起两条线索——它既是小赵青涩暗恋的信物，串联起小赵生前赴约、牺牲留物、山杏终身怀念的完整情感脉络，又始终没有脱离边境驻守的背景，让人物的儿女情长与保家卫国的责任担当自然融合，避免了叙事的散乱，使小说结构严谨集中。 其次从人物塑造来看，“别针”也填补了小赵性格的多面性：我们能从一枚枚攒起的别针，看到这个腼腆嘴笨的青年，藏在木讷下的温柔与执着，他不善表达爱意，却用最笨、最真诚的方式一点点攒起对未来的期盼，这让小赵不只有舍己救人的英雄身份，更有了普通青年对爱情的憧憬，人物形象更立体丰满，更能引发读者的情感共鸣。 最后从主题表达来看，“别针”是小人物大情怀的缩影：一枚几分钱的便宜别针，承载的是最朴素也最厚重的情感——既有青年对爱情的纯真向往，也有战士对使命的绝对忠诚，还有山杏跨越四十多年的绵长思念，小小一枚别针，以小见大，让读者看到革命战士身上，既有保家卫国的崇高担当，也有细腻柔软的凡人情感，让小说的主题更有温度，也更有感染力。 1 学科网（北京）股份有限公司 $