《大学之道》教学设计 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册

该高中语文教学设计聚焦《大学之道》“三纲领—八条目—修身为本”的核心逻辑，通过曾子杀猪故事引出曾子，结合高校校训导入课题，搭建从文学常识梳理到文本深度解读的学习支架。 该资料以核心素养为导向，文化自信层面链接儒家修齐治平思想与当代青年成长，思维能力上通过合作探究理清八条目由内到外的递进关系，语言运用上落实文言字词与翻译。采用情境导入、诵读法等教学方法，助力学生提升逻辑思辨与文化认同，为教师提供清晰教学路径和重难点突破策略。

《大学之道》教学设计 教学目标 1.语言运用 积累重点实词、虚词、特殊句式，熟练翻译全文；掌握格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下等核心词语。 2.思维能力 梳理“三纲领—八条目—修身为本”的严密逻辑链条，理解层层推导、环环相扣的说理结构，提升逻辑思辨能力。 3.文化自信 理解儒家修身立德、向善求真、家国担当的文化内核，体会中华士人积极入世、自我完善的精神传统。 4.审美创造 赏析本文句式整齐、逻辑缜密、层层递进的说理之美，体会先秦儒家散文庄重典雅、条理井然的文风。 教学重难点 重点 1. 掌握文言重点词句，疏通全文； 2. 熟记并理解三纲领、八条目的具体内容。 难点 1. 理清八条目由外到内、由浅入深、依次递进的逻辑关系； 2. 深刻理解“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”的核心主旨； 3. 实现传统文化与当代青年成长的结合。 教学过程 一、情境导入 展示曾子杀猪小故事，提问学生故事主人公是谁，引出曾子。 展示国内多所高校校训（东南大学、厦门大学、香港大学、河南大学），很多名校校训源自《大学》，导入课题《大学之道》。 二、文学常识梳理 《礼记》：又名《小戴礼记》，西汉戴圣编撰，汇编先秦礼制，体现儒家多方面思想。 曾子（曾参）：孔子弟子，后世尊为“宗圣”，儒家五圣之一，相传《大学》为其所作，倡导修齐治平、孝道思想。补充典故：啮指痛心。 《大学》地位：原是《礼记》中的一篇；宋代二程推崇，南宋朱熹把《大学》《中庸》《论语》《孟子》合为《四书章句集注》，《大学》居四书之首，宋元之后成为官定教科书、科举必读书。 三、文题解读 “小学”：八岁学习洒扫应对、礼乐射御书数； “大学”：十五岁的大人之学，学习穷理正心、修己治人的学问。 道：宗旨、根本原则。 节选部分是全文总纲，核心概括为“三纲八目”。 四、诵读文本，疏通文言 1.学生齐读课文，划分停顿，读准节奏。 大学/ 之道，在 / 明明德，在 / 亲民，在 / 止于 / 至善…… 壹是 / 皆以 / 修身为本。 2.重点字词、特殊句式讲解 ·词类活用：明（彰明）；齐、正、诚（使动用法，使…… 整齐、使…… 端正、使…… 真诚） ·重点实词：止（达到）；格物（推究事物原理）；致知（获得知识）；庶人（平民）；壹是（一律）；本末（根本、枝末） ·特殊句式：古之欲明明德于天下者（状语后置，“于天下明明德”） 3.逐段翻译，落实文意。 五、合作探究，深度研读 探究1：什么是 “三纲”？三纲之间是什么关系？ 明确：明明德、亲民、止于至善。明明德：发扬人内在善性，属于个人内修（内圣）；亲民：推己及人，教化民众，属于外治（外王）；止于至善：道德修养的最高境界，是终极追求。三者层层递进，由个体到群体。 探究2：第一段三句话是什么关系？ 明确：首句提出“三纲” 总纲领；后两句讲实现大学之道的路径逻辑，为下文引出 “八目” 做铺垫。同时启示我们：人要确立目标，分清事物本末先后。 探究3：何为 “八目”，彼此关系？ 八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。 内修（独善其身）：格物、致知、诚意、正心； 中枢核心：修身； 外治（兼济天下）：齐家、治国、平天下。关系：修己是治人的前提，由内向外，环环相扣。自天子到平民，修身为本。 探究4：三纲与八目的关系？ 明确：三纲是宗旨纲领；八目是实现三纲的具体步骤，二者不可分割。 探究5：三纲八目的论证特点 1.结构严谨，逻辑条理清晰； 2.大量运用顶真、排比，句式整齐，气势充沛。 探究6：三纲八目的当代意义 明明德对应立德树人；亲民对应以民为本；止于至善对应人的全面发展；格物致知对应实践求真；诚意正心对应真诚本心；修身、齐家、治国平天下对应完善自我、家庭责任、社会责任。 六、课堂小结 《大学之道》以“三纲” 树立道德宗旨，以 “八目” 铺展从个人修养到安定天下的完整路径。修己安人，小我到大我，这份儒家智慧，至今仍有借鉴价值。 学科网（北京）股份有限公司 $