精品解析：安徽蚌埠市蚌山区2025-2026学年八年级下学期期末语文试卷

2025-2026学年度第二学期语文学科八年级 试卷（A） 注意事项： 1. 你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2. 试卷包括 “试题卷” 和 “答题卡” 两部分。 3. 请务必在 “答题卡” 上答题，在 “试题卷” 上答题是无效的。 淮河汤汤，润养珠城；南北交融，文脉绵长。蚌埠，坐拥七千年前双墩文明，留存大禹涂山治水佳话，兼有花鼓灯非遗雅韵、湖畔古建风情与街头烟火美食。这个初夏，让我们开启一场蚌埠溯源探胜之旅，在山水风物间，品诗文之美、悟阅读之智、写家乡之情。 任务一：品诗文之美 一、语文基础知识积累与运用（35分） 1. 古诗文名句默写 珠城山水古迹相映，风物意境常与古典诗文契合，请结合情境补写名句。 （1）登临涂山禹王宫，遥思大禹为民治水、心怀苍生，不禁想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》中体恤百姓的名句： “__________，__________！” （2）漫步淮河岸边，河水澄澈，游鱼清晰可见，恰似《小石潭记》中“__________，__________” 描绘的水清鱼灵动的画面。 （3）假日里，人们游览湖上升明月古民居，一片欢声笑语，让人想起《桃花源记》中老人孩子共享祥和安乐的图景： “__________，__________。 ” （4）蚌埠曾留下过苏轼的游踪，他赞誉白乳泉为 “天下第七泉”。被贬黄州时，《卜算子・黄州定慧院寓居作》中 “________，________”，展现了他孤高自持的品格。 （5）淮河穿城滋养珠城，街巷烟火皆伴河湖而生，请写出一联含 “水” 字的古诗句： __________，__________。 【答案】 ①. 安得广厦千万间 ②. 大庇天下寒士俱欢颜 ③. 潭中鱼可百许头 ④. 皆若空游无所依 ⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 ⑦. 拣尽寒枝不肯栖 ⑧. 寂寞沙洲冷 ⑨. 示例：烟笼寒水月笼沙 ⑩. 夜泊秦淮近酒家 【解析】 【详解】注意以下字的写法：厦、庇、垂髫、怡、栖。 （5）写出一联含“水”字的古诗句，示例：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 2. 游览蚌埠自然湿地，草木葱茏，虫鸣阵阵，让人想起法布尔《昆虫记》中的情境。阅读下面的选段，完成任务。 原文 选段 鞘翅透明，呈淡淡的棕红色，只是两个连接处不是如此：一个连接处大些，三角形，位于前部；另一个小些，椭圆形，位于后部……这两处就是这类昆虫的镜膜，构成其发声部位。其皮膜的确比别处的细薄，是透明的，尽管略呈黑色。 那确实是精巧的乐器，比螽斯的要高级得多。弓上的一百五十个三棱柱齿与左鞘翅的梯级互相啮合，使四个扬琴同时振动，下方的两个扬琴靠直接摩擦发音，上方的两个则由摩擦工具振动发声。所以，它发出的声音是多么雄浑有力啊！ 螽斯只有一个不起眼的镜膜，声音只能传到几步远的地方，而A有四个振动器，歌声可以传到数百米以外。 阅读 批注 【积累】（1）语段中加点字的读音，细薄（ ） 啮（ ）合 【理解】（2）选段中的“A”是指____，选段主要介绍了它“______”的原理。 【赏析】（3）选段介绍A时为什么两次提到 “螽斯”？ 【感悟】（4）《昆虫记》堪称 “科学与文学完美结合的典范”，选段是如何体现这一点的？ 【答案】（1）báo niè （2）蟋蟀 叫声洪亮（或“歌声传得远”） （3）①第一次提到是将螽斯的发声结构和蟋蟀对比，突出蟋蟀发声器官的精巧；②第二次提到是对比二者的传声效果，突出蟋蟀的歌声洪亮，传播距离远。两次对比，让读者更清晰地了解蟋蟀发声的原理与优势，体现说明文的准确性，也让行文更有可读性。 （4）①科学性：选段详细介绍蟋蟀的发声部位、发声原理，用词准确，清晰地向读者科普相关昆虫知识，体现科学严谨性；②文学性：选文运用比喻的修辞，将蟋蟀的发声结构比作精巧的乐器，语言生动形象，富有感染力，兼具文学美感，所以体现了科学与文学的完美结合。 【解析】 【详解】（1）注意“薄”“啮”的读音。 （2）第一空：文段介绍昆虫鞘翅、镜膜、发声器官、四个振动器的构造，结合《昆虫记》原著知识，拥有这套独特发声结构的昆虫是蟋蟀，因此判断A为蟋蟀。 第二空：文段详细解说蟋蟀的发声构造，又把蟋蟀和螽斯进行对比，突出蟋蟀声音雄浑有力、能够传播数百米远，整段文字都在解释蟋蟀鸣叫响亮的缘由，所以选段主要介绍它叫声洪亮的原理。 （3）第一次提到螽斯：“那确实是精巧的乐器，比螽斯的要高级得多”，将蟋蟀与螽斯的发声构造对比，突出蟋蟀发声器官构造更为精巧高级。第二次提到螽斯：“螽斯只有一个不起眼的镜膜，声音只能传到几步远的地方，而A有四个振动器，歌声可以传到数百米以外”，把螽斯仅有一个镜膜、声音传播近，和蟋蟀拥有四个振动器、歌声传数百米对比，突出蟋蟀鸣声雄浑有力、传播距离远。两次对比层层递进，清晰展现蟋蟀发声构造的优势，便于读者理解，让说明更加直观易懂。 （4）科学角度：文段细致描写蟋蟀鞘翅、镜膜的结构，准确介绍发声原理，使用“一百五十个三棱柱齿”“四个振动器”等具体数据，观察细致、表述客观严谨，真实记录昆虫知识，具备科学价值。 文学角度：运用比喻，将发声构造比作“精巧的乐器”；把蟋蟀的鸣叫称作“歌声”，富有拟人色彩；还借助和螽斯对比凸显特点。语言生动形象，摆脱说明文枯燥感，富有文学美感。 3. 为宣传蚌埠之美，学校开展“情系故土，逐梦家乡”主题演讲比赛，以声传情，以言表意，让热爱家乡的种子在心底生根发芽，有一些任务需要你完成。 （1）下面语段是小文演讲稿中的一部分，请你帮助修改。 蚌埠的美，藏在山水风光里，融在千年文脉中。【甲】这里既有淮河奔流的壮阔，也有古民居静谧的温婉，既有非遗花鼓灯的灵动，也有街头烟火的温暖。 【乙】近年来，通过不断整合、利用、挖掘本土文旅资源，蚌埠的城市魅力持续提升。越来越多的游客来蚌埠游涂山、逛古园、品美食、赏非遗……【丙】蚌埠，是一座值得反复打卡的城市！这座兼具古韵与新潮的城市，正绽放出愈发璀璨的光彩。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。 ③请将【丙】处画线句改成反问句。 （2）小文将参加此次演讲比赛，请你告诉他下列关于演讲表达与礼仪的说法，错误的一项是（ ） A. 演讲出现短暂忘词时，可穿插过渡语缓冲，不要僵在原地。 B. 为增强感染力，情绪激烈的段落可以刻意拔高声调、加快语速，全程保持高亢状态。 C. 即兴演讲无需提前撰写完整稿件，但要梳理清晰核心观点与表达逻辑。 D. 多人同台演讲，上台、退场时应有序礼让，不抢行、不喧哗，保持基本礼仪。 （3）小文在演讲比赛活动中与同学闹了矛盾，心情低落，请你从“以和为贵”的角度开导他，至少用到一个带有“和”字的成语或名言。50-100字之间。 【答案】（1）①将“温婉”后面的逗号改为分号。 ②将“整合、利用、挖掘”调整为“挖掘、整合、利用”。 ③示例：蚌埠难道不是一座值得反复打卡的城市吗？ （2）B （3）示例：小文，咱们常说“和为贵”，和同学相处难免有小摩擦，各退一步，大家坦诚沟通，矛盾就解决啦。“和气致祥”，保持平和的心态，好好和同学交流，你们很快就能和好的。 【解析】 【小问1详解】 ①“既有淮河奔流的壮阔，也有古民居静谧的温婉”与后面的“既有非遗花鼓灯的灵动，也有街头烟火的温暖”在语义上是并列关系，且分句中已经出现了逗号，故两句中间应用分号。 ②“整合、利用、挖掘”语序不当，改为：挖掘、整合、利用。 ③把一个句子改为反问句，可在句首加反问词“难道”，在句中加否定词，句末加疑问词和问号。故可改为：蚌埠难道不是一座值得反复打卡的城市吗？ 【小问2详解】 B．演讲当中情绪激烈的段落，可以适当提高声调、加快语速来烘托氛围，但不能刻意拔高声调，也不适合全程维持高亢的状态。演讲讲究语调语速的起伏变化，如果全程高亢，会让听众产生听觉疲劳，情感表达也会失去层次感，不符合演讲表达的技巧要求。 【小问3详解】 开导要贴合“以和为贵”的主题，语气温和劝慰，要安抚小文低落的情绪，劝解理性看待同学间的矛盾，还要带上含“和”的成语或名言，字数控制在50至100字，语言口语化，符合劝说的交际场景。 示例：小文，别太过难过。古语讲“和而不同”，同学之间难免产生摩擦。发生矛盾不必耿耿于怀，多换位思考，互相体谅包容，以和为贵。退一步好好沟通，化解隔阂，才能和睦相处。 任务二：悟阅读之智 二、阅读（55分） （一）（22分） 岁月里的那缕暖 ①青春时光消散远去，文字却长久留在身边，伴我走过漫长岁月。随同文字一起沉淀下来的，还有一缕绵长温润的暖意。这份温暖，从二十岁开始，就和一座名叫“蚌埠”的城池紧紧牵绊在一起。 ②在我的老家，乡亲们喊蚌埠时，一律称它“蹦蹦”。孩童时期日日听长辈这般称呼，我也跟着沿用这个轻快的叫法，两个字念起来跳跃灵动，仿佛这座淮河码头小城天生自带热闹鲜活的气息。长辈常闲聊，蚌埠是水陆双重枢纽，铁路线路密布，轨道数量甚至多过省城合肥；但凡想要远行南下北上，必定要到“蹦蹦”换乘火车。年少的心早早生出向往，这座依河而立的城，成了远方旅途里一处模糊又让人期待的坐标。 ③第一次与这座城市打照面，是二十岁那年冬天的一场旅程。彼时，渐近年关，思乡情切，便携同爱人回乡探亲。当年交通迟缓不便，一路水路辗转颠簸，行至淮畔，漫天大雪骤然纷飞，气温骤降到零下十摄氏度。等到脚步踏上蚌埠火车站广场，已是深更半夜，凛冽寒风裹挟碎雪拍打在脸上，两个人冻得四肢僵硬，浑身发冷。沿街商铺大多闭门歇业，灯火稀疏，寻觅许久，才找到站前一间通宵营业的牛肉汤小店。 ④踏进店里，店主正往炉膛添煤。见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋。脑中突然闪出“蹦蹦”这个动词，那跳跃的火苗，贴心暖胃的牛肉汤，青白相映的乌菜，柔中带刚的粉丝，是多么富有动感和热力四射啊。店主坐下来，抽着烟，听着我们汤足饭饱后的闲聊，知道我们是赶夜路的人，让我们只管在店里待，他这是夜店，一整夜都不关门的。 ⑤想着第一次到蚌埠，不能好好看看这座城市，只是火车站前的匆匆一瞥，有点不甘心。打眼在店里四处张望，就见到店门口高高挂着长长短短的棉衣。店主看我们衣着单薄，他主动提出可以租借棉衣御寒。一时兴起，我买下一件厚实军大衣，两人同披一件棉衣站在站前雪地，低声哼唱旧时老歌，借着风雪夜色闲谈心事。这场风雪夜、一碗热汤、陌生人朴素的善意，让蚌埠在我心底落下温柔温热的第一重底色。店外寒气刺骨，店内炉火温热，初次到访蚌埠，虽只见识火车站一隅，心底却并无疏离。 ⑥往后许多年，往返家乡与外地，蚌埠成了固定中转歇脚点。一年秋日，跟随长辈搭乘木船，顺着浍河驶入宽阔淮河。遥遥望见蚌埠码头成片桅杆、厂房烟囱错落林立，木船缓缓停靠青石砌成的埠头，潮湿温润的河水水汽扑面而来。码头人声熙攘，挑担商贩、候船旅客往来穿梭，沿街铺面热气蒸腾，烧饼、手擀面、卤制小龙虾的烟火香气交织飘荡，这般繁盛热闹，是闭塞乡村少见的景象。 ⑦沿着淮堤缓步慢行，堤下方连片水田一望无际，清浅水面映着云天，一块块规整田垄稻虾相间。抬眼远眺，千里淮河滔滔向东奔流，货运轮船来回穿梭，宏伟的蚌埠闸横卧河面，精准调控水流，牢牢护住整片圩田与村落，抵挡水患侵扰。 ⑧登上堤边望淮小亭，放眼眺望，整座蚌埠风光尽收眼底。老旧铁路大桥横跨淮河，列车缓缓驶过，悠长汽笛顺着河面随风飘远；近处街巷屋舍高低错落，远处新式楼宇层层铺开。从前只听乡人夸赞蚌埠是皖北重镇，亲身游历一番才真切明白，这座依河而生的城市，依仗淮河航运、水利灌溉、水土种养三重底气，稳稳托住两岸百姓安稳踏实的日子。 ⑨暮色缓缓漫上河面之时，我们登船返程。回身遥望，蚌埠一城灯火倒映水波，光影柔和安稳。年少懵懂之时，只把“蹦蹦”当作赶路歇脚的中转站；历经岁月，细细回望方才懂得，这座淮河滋养的小城，蕴藏着水土孕育的蓬勃生机，散发着市井百姓朴素热忱的善意，封存着独属于我的一段珍贵暖意。 ⑩岁月风尘吹散许多人事，昔日情缘早已淡去，可蚌埠留给心底的温情从来未曾消减。一碗暖胃牛肉汤、风雪深夜陌生人的好心帮扶、滋养稻虾良田的浩荡淮水、一程行旅撞见的山河市井烟火，点点滴滴拼凑成岁月里挥之不去的温柔暖意。老话常说“走千走万，不如淮河两岸”。蚌埠这座城市，得淮河水土养育一方风物人情，以宽厚温和接纳每一位来去匆匆的行路人，妥帖安放一代代漂泊辗转的心。 （有删改） 4. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以逝去的青春反衬留存心底的温暖，巧妙点题，引出与蚌埠这座城市相关的独家记忆，结构自然。 B. 文中写乡人口语里将“蚌埠”唤作“蹦蹦”，既富有乡土生活气息，又寄托了作者年少时对这座城市的懵懂向往。 C. 作者具体描写车站深夜风雪，以环境的严寒萧瑟反衬小店的温暖人情，为全文奠定悲凉感伤的感情基调。 D. 文章结尾引用“走千走万，不如淮河两岸”，赞美淮河水土滋养出淳朴热忱的市井人情，抒发对蚌埠绵长温暖的眷恋。 5. 请认真梳理文章⑥到⑨段的内容，完成下面表格。 所至（游踪） 所见（核心景物） 景物或场景特点 所感（作者心境或认知） 乘船沿浍河入淮河，抵达蚌埠码头 _____________ 烟火浓郁、繁盛热闹 初见繁华，心生新奇 _____________ 连片水田、稻虾农田、淮河干流、货运轮船、蚌埠闸 _____________ 体悟淮水滋养民生、护佑两岸百姓 登临堤边望淮小亭远眺 蚌埠全城全景、淮河老铁路大桥、列车、新旧街巷楼宇 开阔大气、底蕴厚重 _____________ _____________ 一城灯火，灯火倒映河面 光影柔和、静谧安稳 幡然醒悟，读懂小城生机与温情，珍藏心底暖意 6. 赏析第④段画线句子中加点词语的表达效果 见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋。 7. 请分析文章第②段叙述顺序及表达效果。 8. 文章以一缕“暖”贯穿全文，请结合全文内容，概括作者蕴藏在文中的多层情感。 【答案】4. C 5. ①. 码头桅杆厂房、临街铺面、烟火小吃 ②. 沿着淮堤缓步行走 ③. 清新开阔、安宁祥和 ④. 理解城市底气，敬佩其对百姓的护佑 ⑤. 暮色时分登船返程 6. “咕嘟咕嘟”是拟声词，生动写出牛肉汤沸腾的热闹状态，凸显了店内的温暖；“溢满”指充满、漫出，形象写出牛肉汤香气浓郁，布满整间小店，两个词都烘托出店主的热情，表现出作者当时内心的暖意。 7. 第②段是插叙，插入了作者年少时听长辈称呼蚌埠为“蹦蹦”，以及对这座城市心生向往的往事，既丰富了文章内容，也为下文写第一次到蚌埠的经历做铺垫，凸显出作者对蚌埠由来已久的亲切感。 8. ①第一次到蚌埠时，深夜里店主送热汤、借棉衣的善意带来的温暖与感动；②后来多次在蚌埠中转，感受到这座城市烟火繁盛、水土滋养百姓、岁月安稳的踏实暖意；③对蚌埠宽厚温和、接纳行路人的城市气质的热爱与眷恋，以及蚌埠承载的作者的青春与岁月回忆带来的恒久暖意。 【解析】 【导语】本文以“暖”为情感主线，串联起作者数次途经蚌埠的见闻。文章从童年模糊的向往写起，记叙风雪夜偶遇小店、淮河沿岸风光、登临堤岸眺望全城等片段，将市井烟火、淮水风物与旅途温情融为一体。文笔温润细腻，由实景引出回忆与感悟，于寻常旅途小事里挖掘人情暖意，抒发对小城风土人情的眷恋。 【4题详解】 C.结合第⑤段“店外寒气刺骨，店内炉火温热，初次到访蚌埠，虽只见识火车站一隅，心底却并无疏离”可知，车站风雪严寒是环境描写，反衬小店的温暖亲切。全文情感是温暖治愈的，“悲凉感伤”并不是文章的感情基调。 【5题详解】 第一空：结合第⑥段“码头人声熙攘，挑担商贩、候船旅客往来穿梭，沿街铺面热气蒸腾，烧饼、手擀面、卤制小龙虾的烟火香气交织飘荡”可知，此处所见景物是码头商贩往来，沿街店铺烟火升腾，各类小吃香气弥漫。 第二空：结合第⑦段“沿着淮堤缓步慢行，堤下方连片水田一望无际，清浅水面映着云天”可知，行踪是沿淮堤缓步慢行。 第三空：结合第⑦段“一块块规整田垄稻虾相间……抵挡水患侵扰”可概括场景特点是清新开阔、安宁祥和。 第四空：结合第⑧段“这座依河而生的城市，依仗淮河航运、水利灌溉、水土种养三重底气，稳稳托住两岸百姓安稳踏实的日子”可知，作者心境是理解城市底气，敬佩其对百姓的护佑。 第五空：结合第⑨段“暮色缓缓漫上河面之时，我们登船返程。回身遥望，蚌埠一城灯火倒映水波，光影柔和安稳”可知，行踪是暮色时分登船返程。 【6题详解】 结合第④段“见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋”可知，“咕嘟咕嘟”是拟声词，描摹牛肉汤沸腾翻滚的声响，生动写出汤在锅里沸腾的样子；“溢满”指香气扩散、充满屋子，写出牛肉汤香气浓郁，四处飘散。两处词语烘托小店暖意融融的氛围，表现店主的热忱善良，也体现风雪寒夜里这份温暖带给作者深刻的印象。 【7题详解】 结合第②段“孩童时期日日听长辈这般称呼，我也跟着沿用这个轻快的叫法……但凡想要远行南下北上，必定要到‘蹦蹦’换乘火车”可知，本段运用插叙，回忆儿时听到家乡人称呼蚌埠为“蹦蹦”的缘由，交代昵称的来历。表达效果：丰富文章内容，增添生活气息与乡土情趣；写出年少时对这座换乘小城朦胧的向往，为后文成年后亲历蚌埠、体会小城暖意做铺垫。 【8题详解】 结合第④段“见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋”、第⑤段“店主看我们衣着单薄，他主动提出可以租借棉衣御寒”可知，风雪夜里陌生店主送热汤、借棉衣，让作者感受到陌生人淳朴热忱的善意；结合第⑥-⑧段，淮河滋养土地，水闸守护圩田村落，城市新旧景致交融，作者体会到蚌埠依托淮水而生的蓬勃生机，赞叹自然馈赠与城市发展的暖意；结合第⑨段“历经岁月，细细回望方才懂得，这座淮河滋养的小城，蕴藏着水土孕育的蓬勃生机，散发着市井百姓朴素热忱的善意”可知，作者还珍藏着年少旅途的美好回忆，饱含对小城风土人情深深的眷恋。 （二）（17分） 【材料一】 ①中式园林追求“活”意，明末绍兴的藏书楼澹生堂主人祁承㸁谈造园体会时说，造园就像童子学作文，要在“板题做活”。 ②中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生。”园林中的“生”有三个层面：一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达都与这一理想不相类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园林的气脉、土脉、水脉、龙脉、骨脉等安排，都有“势”的考虑。三是生理。生生之理是生命的深层逻辑，天地有无所不在的原创力，生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。“生理”不是抽象的概念，而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 （摘选自《中式园林的“活”意》） 【材料二】 ①张公山风景区位于安徽省蚌埠市禹会区，是国家AAAA级旅游景区，总占地面积110.6公顷，绿化覆盖率达92.05%。 ②园中湖水碧波荡漾，岸边垂柳拂水，山坡苍松翠柏层层叠叠，四季皆有景可赏、有情可寻。园内还有一处苏州园林风格的“园中园”，白墙黛瓦、飞檐斗角，曲径通幽处亭、台、楼、阁错落有致。花木因势而植，池水因形而曲，一切造境都力求“生香活态”，没有丝毫板滞之气。 ③园中精巧的水系与山的走势形成独特的空间张力。湖水曲折流淌，与山势相互呼应，山势与湖面的起伏呼应构成了一种内向的“势”，使游人在漫步其间时，不知不觉地被这无形的节奏牵引，视线移步换景，情绪起伏变化。山因水而活，水因山而转，山与水之间形成了一股互相激荡的生命力。这正是中式园林所追求的“气脉通、生机旺”。 ④园中常常是老木著新花，顽石出腴润。如南宋诗人萧德藻赞咏梅花“百千年藓著枯树，一两点春供老枝”，在荒寒寂寥世界里，追求生命的腴润。庭草交翠中可观万物之生意，枯朽顽拙中也能彰显“生理”且更能显现那本初的生命力量。 （摘选自《张公山公园——山与水的“生意流转”》） 【材料三】 ①在安徽省蚌埠市龙子湖畔，有一座独特的“湖上升明月”古民居博览园。园内汇集了从浙江、江西、安徽、福建等地整体迁建的450栋明清时期古民居。这些古民居原本散落于乡村，多数因年久失修或城镇化建设而面临被拆除的命运。抢救性迁移至此，每栋建筑的砖、瓦、木、石均被编号、测绘、拆除，再按原样复建，最大程度保留原始风貌。 ②园区设计者并非简单将古民居排列成“建筑标本”，而是依地势、水系将它们有机组合——建筑之间或由回廊相连，或隔水相望，或依山而建。水系贯穿全园，水流或急或缓，与建筑的静默形成张力，让整座园区充满“活泼的韵致”。 ③这种“迁建再生”的方式，正是中式园林“生生哲学”的当代实践。原本可能消亡的古建筑在新的土地上重获“生面”；它们不再是孤立的展品，而是通过山水布局彼此激荡，形成新的“生机”；而这一过程所体现的“让历史延续、让文化再生”的理念，正是生生精神的一种体现。 （摘选自《湖上升明月——古民居的“活化”实践》） 9. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 中式园林所追求的“生面”被视作生命动力之源，与生机、生理一体贯通，且处于核心层次。 B. 张公山公园的花木、池水布局因地制宜，展现了中式园林“生香活态”的追求。 C. “湖上升明月”古民居博览园将古民居整体迁建并排列成建筑标本，没有体现山水布局带来的“生机”。 D. 中式园林所谓“活”意，仅仅指关注自然山水的视觉效果，与建筑及历史文化内涵没有关系。 10. 材料二在介绍张公山时运用了多种说明方法，请列举其中一种并分析其作用。 11. 材料三划线句子中加点词语能否删去？为什么？ 抢救性迁移至此，每栋建筑的砖、瓦、木、石均被编号、测绘、拆除，再按原样复建，最大程度保留原始风貌。 12. 蚌埠计划新建一座公园，请结合三则材料中中式园林的相关理念，从山水布局、植物搭配、建筑安排三方面提三条建议并简述依据。 【答案】9. B 10. 示例一：列数字。列举张公山风景区的占地面积、绿化覆盖率的具体数据，准确直观地说明了张公山景区面积大、绿化程度高的特点。 示例二：举例子。列举张公山“园中园”的设计特点，具体有力地说明了张公山公园的设计契合中式园林“生香活态”的追求，符合“活”意的造园理念。 11. 不能删去。“最大程度”表限制，说明古民居的复建尽可能地保留了原始风貌，尽可能地还原了原本的样子，如果删去，就变成了完全保留原始风貌，和实际情况不符，这个词体现了说明文语言的准确性、严谨性。 12. ①山水布局：公园的水系设计要和山势相呼应，形成彼此激荡的内在“势”，让山水之间形成生命力，契合中式园林“气脉通、生机旺”的理念，避免呆板。 ②植物搭配：植物种植要兼顾不同季节的景致，选择有生机的植物，也可适当搭配枯木老藤，体现生生之理，凸显原始的生命力量，展现“生理”层面的追求。 ③建筑安排：如果有迁建的古建筑，不要简单罗列，要依地势、水系有机组合，打通建筑和自然的关联，让古建筑重获“生面”，同时体现文化传承的理念。 【解析】 【导语】这组非连续性文本围绕中式园林的“活”意展开论述。材料一阐释“生面”“生机”“生理”三层内涵，解读传统生生哲学；材料二以张公山公园为例，展现山水布局如何实践园林的活态追求；材料三借古民居博览园，呈现古建筑迁建再生的当代活化实践。三则材料由理论到实例，古今对照，让抽象的传统造园理念落到现实场景，说理清晰，富有文化厚度。 【9题详解】 A.联系材料一第②段可知，“生理”才是生命动力之源，处于核心层次，并非“生面”，选项表述张冠李戴。 C.联系材料三第②段可知，园区设计者并非简单将古民居排列成“建筑标本”，而是结合山水布局营造出“生机”，选项与原文内容相悖。 D.联系材料一第②段可知，中式园林的“活”意包含生面、生机、生理多个层面，并不只局限于自然山水的视觉效果，也关联建筑与历史文化内涵，选项中“仅仅”的表述过于绝对。 【10题详解】 联系材料二第①段可知，这里使用列数字的说明方法，给出景区总占地面积110.6公顷、绿化覆盖率达92.05%两组确切数据，用具体量化的信息，客观准确地展现张公山风景区规模宏大，绿化覆盖程度很高的特征，让读者获得清晰具象的认知，增强说明内容的科学性与说服力。 联系材料二第②段可知，这里使用举例子的说明方法，举出园内苏州园林风格的“园中园”这一实例，细致介绍白墙黛瓦、亭台楼阁错落，花木因势而植，池水因形而曲的造景特点，具体真切地印证张公山造境追求“生香活态”，全无板滞之气，把中式园林“活”意这一比较抽象的造园理念落到实景之上，让说明内容更具体可感。 【11题详解】 “最大程度”是表程度的限制性词语，指尽现有条件下的全部能力去还原，并不是百分之百、毫无差别地完全复原。文中用来说明古民居经过编号、测绘、拆解复建之后，尽最大努力还原建筑原本的样貌，但受迁移、拆解重建等现实条件制约，很难做到和原始风貌分毫不差。倘若删掉“最大程度”，句意就变成复建后的建筑完全保留原始风貌，说法过于绝对，和工程实际情况不相符。这个词语的使用，客观如实反映迁建复建的真实效果，充分体现出说明文语言准确、严谨的特点。所以不能删去。 【12题详解】 ①山水布局：联系材料二第③段可知，中式园林讲究山水之间形成独特空间张力，山势与湖水相互呼应，造就内在的“势”，实现“气脉通、生机旺”，避免布局呆板凝滞。故可提出建议：公园的水系设计要和山势相呼应，形成彼此激荡的内在“势”，让山水之间形成生命力。 ②植物搭配：联系材料二第④段可知，中式园林追求万物之生意，不只看重繁花新绿，也能从枯朽顽拙景物之中彰显“生理”，感受本初的生命力量。故可提出建议：植物种植要兼顾不同季节的景致，选择有生机的植物，也可适当搭配枯木老藤，体现生生之理，凸显原始的生命力量。 ③建筑安排：联系材料三第②段可知，古民居不可简单排列成建筑标本，应当顺着地势、水系进行有机组合，和山水环境相融，从而获得新的“生面”，实现文化再生。故可提出建议：如果有迁建的古建筑，不要简单罗列，要依地势、水系有机组合，打通建筑和自然的关联，让古建筑重获“生面”，同时体现文化传承的理念。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】楚人和氏得玉璞①于楚山②中，奉而献之厉王。厉王使玉人相③之，玉人曰：“石也。”王以和为诳④，而刖⑤其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨⑥，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑦其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。 （选自韩非《和氏》） 【注释】①璞：含玉的石头，未经雕琢的玉。②楚山：即今安徽省蚌埠市怀远县境内的荆山。山上有“卞和洞”“抱璞岩”，相传为卞和采玉处。③相：鉴别。④诳：欺骗，迷惑。⑤刖：古代砍掉双脚或脚趾的酷刑。⑥薨：古代称诸侯或大官的死亡为“薨”。⑦理：治玉，雕琢。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “故虽有名马”的“故”与乙文中“使人问其故”的“故”含义不同。 B. “一食或尽粟一石”的“尽”与乙文中“泣尽而继之以血”的“尽”含义相同。 C. “及厉王薨”的“及”与《诫子书》中“将复何及”的“及”含义相同。 D. “遂命曰”的“遂”与《桃花源记》中“遂迷”的“遂”含义不相同。 14. 文中画波浪线部分有两处需要断句，请在对应位置用“/”标出。 悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。 15. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）天下刖者多矣，子奚哭之悲也？ 16. 甲文中的千里马、乙文中的和氏璧都属于世间珍宝，却长期被埋没。结合甲、乙两文，说说它们被埋没的原因分别是什么？ 【答案】13. C 14. 悲夫宝玉而题之以石/贞士而名之以诳/此吾所以悲也。 15. （1）想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢？ （2）天下被砍脚的人多了，你为什么哭得这么悲伤呢？ 16. 千里马被埋没的原因是“食马者不知其能千里而食也”，即统治者不识人才、埋没人才，不能够识别千里马的能力，用错误的方式喂养、驱使千里马，导致其才能无法展现。 和氏璧被埋没的原因是两代楚王都没有识玉的能力，偏信玉人的判断，不辨真伪，导致宝玉被当作普通石头，献宝的卞和被施以刑罚，宝玉长时间无人能识。 【解析】 【导语】甲文《马说》借千里马遇不到伯乐的遭遇，抒发有才之士被埋没的愤懑；乙文《和氏》讲述卞和两次献玉蒙冤，终得文王识宝的故事。两文异曲同工，都围绕“识才”展开。千里马、宝玉象征身怀才干的贤士，不识马的统治者、误判玉璞的玉人，代表昏昧浅薄的掌权者。一文托物说理，一文借史寄慨，共同道出人才难遇知音的千古慨叹。 【13题详解】 C．“及厉王薨”中的“及”是等到的意思，表示时间推移；《诫子书》“将复何及”中的“及”是来得及的意思，表示赶得上。两个“及”字义并不相同，选项认为二者含义相同，理解有误。 【14题详解】 句意：可悲啊，宝玉却被称作石头，忠贞之士却被当成骗子，这就是我悲痛的原因。分析句子结构，“悲夫宝玉而题之以石”抒发感慨，陈述宝玉被错认的事实，表意完整；“贞士而名之以诳”继续陈述忠贞之人被诬陷的情况，是一层独立语义；“此吾所以悲也”总结点明自己悲痛的缘由。故断句为：悲夫宝玉而题之以石/贞士而名之以诳/此吾所以悲也。 【15题详解】 重点词语： （1）且，犹，尚且。欲，想要。等，等同，一样。得，能够。安，怎么，哪里。千里，日行千里。 （2）刖，受刖刑，被砍去脚。奚，为什么。之，代词，代指这件事。悲，悲痛。 【16题详解】 结合甲文“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”可知，喂养千里马的人不懂得它日行千里的本领，喂养时不能供给足够的粮食，驱使它又不遵循千里马的正确方法，听不懂它的嘶鸣，统治者不识千里马的才干，使千里马吃不饱、力气不足，自身的才能和美好素质无法显露，最终被埋没。 结合乙文“厉王使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以和为诳”“武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳”可知，厉王、武王本身没有辨别美玉的眼光，盲目听信玉人的错误判断，把玉璞错当成石头，还判定献玉的卞和欺骗自己，对他施以酷刑。宝玉得不到正确鉴别，只能被当作普通石头，因此长期遭到埋没。 【点睛】参考译文： 甲：世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不经常有。所以即使有名贵的马，也只能在奴仆的手下受屈辱，和普通的马一同死在马厩里，不能凭借日行千里的本领而著称。 能日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得它能日行千里，按照千里马的食量来喂养它。这样的马，虽然有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 驱使它，不按照驱使千里马的正确方法；喂养它，不能竭尽它的才能；听它嘶鸣，却不能通晓它的意思。拿着马鞭面对千里马，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？其实是真的不认识千里马啊！ 乙：楚国人卞和，在楚山中得到一块玉璞，捧着它献给楚厉王。厉王派玉匠鉴别这块玉璞，玉匠说：“这是石头。”厉王认为卞和在欺骗自己，就砍掉了他的左脚。等到厉王去世，武王登上王位，卞和又捧着那块玉璞献给武王。武王派玉匠鉴别，玉匠又说：“这是石头。”武王也认为卞和是骗子，又砍掉了他的右脚。武王去世，文王即位，卞和就抱着这块玉璞，在楚山脚下痛哭，哭了三天三夜，眼泪流干之后，接着流出血来。文王听说这件事，派人前去询问他痛哭的缘由，说：“天下被砍掉脚的人很多，你为什么哭得这样悲痛呢？”卞和说：“我不是为被砍去双脚而悲伤，我悲伤的是宝玉竟被称作石头，忠贞的人却被当成骗子，这才是我悲痛的原因。”文王于是派玉匠雕琢这块玉璞，果然从中得到一块美玉，于是把它命名为“和氏璧”。 任务三：写家乡之情 三、写作（60分）（55分+卷面分5分） 17. 作文 在《岁月里的那缕暖》中，作者说：“历经岁月细细回望方才懂得，这座淮河滋养的小城，蕴藏着水土孕育的蓬勃生机，散发着市井百姓朴素热忱的善意，封存着独属于我的一段珍贵暖意。” 你在蚌埠这座城市生活、学习、成长，一定也有过被它温暖或者温暖过它的经历，请写出来与大家分享，讲述你与蚌埠这座城市之间关于“温暖”的故事。 写作提示：①自拟题目，文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不出现真实个人信息。 【答案】 例文： 淮畔烟火，一缕温暖 淮河的水波缓缓淌过蚌埠的堤岸，这座依水而生的小城，把细碎温柔揉进街巷烟火，在我的成长岁月里，凝成一缕挥之不去的暖意。 幼时总爱跟着外婆逛老街。青灰的路面被岁月磨得温润，两旁小店挨挨挤挤，蒸笼腾起白茫茫的热气，混着烧饼的焦香飘向四方。巷口卖早点的阿姨待人格外和善，我常常揣着几枚硬币，蹲在摊子前眼巴巴等着豆腐脑。一个深秋清晨，细雨绵绵，我出门匆忙，兜里空空，站在摊前局促不安。阿姨见我冻得鼻尖发红，不等我开口，便盛了一碗温热的豆腐脑递过来，撒上一层鲜香的虾皮：“孩子先吃，钱什么时候有什么时候给，不碍事。” 瓷碗的温度透过掌心蔓延至心底，细雨寒凉，可那一口温润的豆腐脑，暖了整整一个清晨。来往街坊熟络地闲谈，一句简单问候，一次顺手相让，寻常市井里，尽是淮河儿女朴素热忱的善意。 闲暇时，我总沿着淮河大堤慢行。风裹挟着河水淡淡的清润气息，步道上常有默默清扫的环卫工人。那日我低头看书，脚下一滑，整个人摔在石阶上，书本散落一地。不远处清扫的阿姨立刻放下扫帚快步走来，粗糙的双手细心拾起每一页课本，又从口袋里掏出纸巾，一点点擦干净我裤脚的泥污。她笑着说：“咱们蚌埠人，守着淮河长大，遇事总得互相搭个手。” 长大后，我也学着将这份暖意传递。社区组织护河志愿活动，我每周准时来到堤边，捡拾散落的垃圾；遇见过桥拎重物的老人，主动上前分担；看到迷路的孩童，耐心陪他寻找家人。微小的善意看似单薄，汇聚起来，便成了小城绵长的温柔。 淮河日夜奔流，见证老街朝暮，见证人间温情。蚌埠没有盛大动人的风景，动人的从来都是藏在烟火里的细碎温柔。那些早点摊的包容、河堤旁的帮扶、少年微不足道的善意，交织成岁月里独属于我的温暖。 身在淮畔，岁岁成长，小城赠予我的暖意，早已沉淀于心，教会我常怀温柔，以微光回应一城善意。 【解析】 【详解】第一，审题立意。 材料的关键词是“蚌埠”“岁月”“暖”，淮河滋养的蚌埠小城自带市井烟火与普通人的善意，“暖”既可以是城市风光带来的治愈，也可以是陌生人、本地人给予的温柔善意，还可以是自己为城市付出、温暖他人后的内心触动。立意可写街巷普通人的善意，藏着独属于蚌埠的岁月暖意；可写成长路上被这座城市温柔包裹，小城烟火抚平内心烦躁；可写以微小行动回馈城市，双向温暖才是城市最美底色；也可写淮河、老街、小吃铺等城市印记，承载独属于自己的温暖回忆等等。 第二，构思选材。 本题适合写成记叙文或者议论文。若写成记叙文，开头由淮河、蚌埠老街等城市景物切入，引出藏在岁月里的温暖记忆；中间写一段发生在蚌埠街头巷尾的温暖经历，比如雨天小吃店主主动借伞、环卫工人帮扶迷路的自己、自己主动参与社区志愿帮扶路人，细致刻画人物神态、市井环境，凸显蚌埠百姓朴素热忱；结尾回望小城生活，抒发城市暖意伴自己成长的感悟，升华主旨。若写成议论文，开篇点明中心论点，比如“一城烟火善意，岁岁温暖人心”；中间分层论证，第一层讲一座城市的温暖藏于寻常市井普通人的举手之劳；第二层讲城市滋养少年，少年亦能以微光温暖城市；第三层讲城市水土与人间善意，共同拼凑岁月里长久的温柔；结尾升华，点明珍惜小城烟火暖意，以善意回馈脚下生活的城市。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年度第二学期语文学科八年级 试卷（A） 注意事项： 1. 你拿到的试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 2. 试卷包括 “试题卷” 和 “答题卡” 两部分。 3. 请务必在 “答题卡” 上答题，在 “试题卷” 上答题是无效的。 淮河汤汤，润养珠城；南北交融，文脉绵长。蚌埠，坐拥七千年前双墩文明，留存大禹涂山治水佳话，兼有花鼓灯非遗雅韵、湖畔古建风情与街头烟火美食。这个初夏，让我们开启一场蚌埠溯源探胜之旅，在山水风物间，品诗文之美、悟阅读之智、写家乡之情。 任务一：品诗文之美 一、语文基础知识积累与运用（35分） 1. 古诗文名句默写 珠城山水古迹相映，风物意境常与古典诗文契合，请结合情境补写名句。 （1）登临涂山禹王宫，遥思大禹为民治水、心怀苍生，不禁想起杜甫《茅屋为秋风所破歌》中体恤百姓的名句： “__________，__________！” （2）漫步淮河岸边，河水澄澈，游鱼清晰可见，恰似《小石潭记》中“__________，__________” 描绘的水清鱼灵动的画面。 （3）假日里，人们游览湖上升明月古民居，一片欢声笑语，让人想起《桃花源记》中老人孩子共享祥和安乐的图景： “__________，__________。 ” （4）蚌埠曾留下过苏轼的游踪，他赞誉白乳泉为 “天下第七泉”。被贬黄州时，《卜算子・黄州定慧院寓居作》中 “________，________”，展现了他孤高自持的品格。 （5）淮河穿城滋养珠城，街巷烟火皆伴河湖而生，请写出一联含 “水” 字的古诗句： __________，__________。 2. 游览蚌埠自然湿地，草木葱茏，虫鸣阵阵，让人想起法布尔《昆虫记》中的情境。阅读下面的选段，完成任务。 原文 选段 鞘翅透明，呈淡淡的棕红色，只是两个连接处不是如此：一个连接处大些，三角形，位于前部；另一个小些，椭圆形，位于后部……这两处就是这类昆虫的镜膜，构成其发声部位。其皮膜的确比别处的细薄，是透明的，尽管略呈黑色。 那确实是精巧的乐器，比螽斯的要高级得多。弓上的一百五十个三棱柱齿与左鞘翅的梯级互相啮合，使四个扬琴同时振动，下方的两个扬琴靠直接摩擦发音，上方的两个则由摩擦工具振动发声。所以，它发出的声音是多么雄浑有力啊！ 螽斯只有一个不起眼的镜膜，声音只能传到几步远的地方，而A有四个振动器，歌声可以传到数百米以外。 阅读 批注 【积累】（1）语段中加点字的读音，细薄（ ） 啮（ ）合 【理解】（2）选段中的“A”是指____，选段主要介绍了它“______”的原理。 【赏析】（3）选段介绍A时为什么两次提到 “螽斯”？ 【感悟】（4）《昆虫记》堪称 “科学与文学完美结合的典范”，选段是如何体现这一点的？ 3. 为宣传蚌埠之美，学校开展“情系故土，逐梦家乡”主题演讲比赛，以声传情，以言表意，让热爱家乡的种子在心底生根发芽，有一些任务需要你完成。 （1）下面语段是小文演讲稿中的一部分，请你帮助修改。 蚌埠的美，藏在山水风光里，融在千年文脉中。【甲】这里既有淮河奔流的壮阔，也有古民居静谧的温婉，既有非遗花鼓灯的灵动，也有街头烟火的温暖。 【乙】近年来，通过不断整合、利用、挖掘本土文旅资源，蚌埠的城市魅力持续提升。越来越多的游客来蚌埠游涂山、逛古园、品美食、赏非遗……【丙】蚌埠，是一座值得反复打卡的城市！这座兼具古韵与新潮的城市，正绽放出愈发璀璨的光彩。 ①【甲】处画线句有一处标点使用不当，请提出修改意见。 ②【乙】处画线句有语病，请提出修改意见。 ③请将【丙】处画线句改成反问句。 （2）小文将参加此次演讲比赛，请你告诉他下列关于演讲表达与礼仪的说法，错误的一项是（ ） A. 演讲出现短暂忘词时，可穿插过渡语缓冲，不要僵在原地。 B. 为增强感染力，情绪激烈的段落可以刻意拔高声调、加快语速，全程保持高亢状态。 C. 即兴演讲无需提前撰写完整稿件，但要梳理清晰核心观点与表达逻辑。 D. 多人同台演讲，上台、退场时应有序礼让，不抢行、不喧哗，保持基本礼仪。 （3）小文在演讲比赛活动中与同学闹了矛盾，心情低落，请你从“以和为贵”的角度开导他，至少用到一个带有“和”字的成语或名言。50-100字之间。 任务二：悟阅读之智 二、阅读（55分） （一）（22分） 岁月里的那缕暖 ①青春时光消散远去，文字却长久留在身边，伴我走过漫长岁月。随同文字一起沉淀下来的，还有一缕绵长温润的暖意。这份温暖，从二十岁开始，就和一座名叫“蚌埠”的城池紧紧牵绊在一起。 ②在我的老家，乡亲们喊蚌埠时，一律称它“蹦蹦”。孩童时期日日听长辈这般称呼，我也跟着沿用这个轻快的叫法，两个字念起来跳跃灵动，仿佛这座淮河码头小城天生自带热闹鲜活的气息。长辈常闲聊，蚌埠是水陆双重枢纽，铁路线路密布，轨道数量甚至多过省城合肥；但凡想要远行南下北上，必定要到“蹦蹦”换乘火车。年少的心早早生出向往，这座依河而立的城，成了远方旅途里一处模糊又让人期待的坐标。 ③第一次与这座城市打照面，是二十岁那年冬天的一场旅程。彼时，渐近年关，思乡情切，便携同爱人回乡探亲。当年交通迟缓不便，一路水路辗转颠簸，行至淮畔，漫天大雪骤然纷飞，气温骤降到零下十摄氏度。等到脚步踏上蚌埠火车站广场，已是深更半夜，凛冽寒风裹挟碎雪拍打在脸上，两个人冻得四肢僵硬，浑身发冷。沿街商铺大多闭门歇业，灯火稀疏，寻觅许久，才找到站前一间通宵营业的牛肉汤小店。 ④踏进店里，店主正往炉膛添煤。见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋。脑中突然闪出“蹦蹦”这个动词，那跳跃的火苗，贴心暖胃的牛肉汤，青白相映的乌菜，柔中带刚的粉丝，是多么富有动感和热力四射啊。店主坐下来，抽着烟，听着我们汤足饭饱后的闲聊，知道我们是赶夜路的人，让我们只管在店里待，他这是夜店，一整夜都不关门的。 ⑤想着第一次到蚌埠，不能好好看看这座城市，只是火车站前的匆匆一瞥，有点不甘心。打眼在店里四处张望，就见到店门口高高挂着长长短短的棉衣。店主看我们衣着单薄，他主动提出可以租借棉衣御寒。一时兴起，我买下一件厚实军大衣，两人同披一件棉衣站在站前雪地，低声哼唱旧时老歌，借着风雪夜色闲谈心事。这场风雪夜、一碗热汤、陌生人朴素的善意，让蚌埠在我心底落下温柔温热的第一重底色。店外寒气刺骨，店内炉火温热，初次到访蚌埠，虽只见识火车站一隅，心底却并无疏离。 ⑥往后许多年，往返家乡与外地，蚌埠成了固定中转歇脚点。一年秋日，跟随长辈搭乘木船，顺着浍河驶入宽阔淮河。遥遥望见蚌埠码头成片桅杆、厂房烟囱错落林立，木船缓缓停靠青石砌成的埠头，潮湿温润的河水水汽扑面而来。码头人声熙攘，挑担商贩、候船旅客往来穿梭，沿街铺面热气蒸腾，烧饼、手擀面、卤制小龙虾的烟火香气交织飘荡，这般繁盛热闹，是闭塞乡村少见的景象。 ⑦沿着淮堤缓步慢行，堤下方连片水田一望无际，清浅水面映着云天，一块块规整田垄稻虾相间。抬眼远眺，千里淮河滔滔向东奔流，货运轮船来回穿梭，宏伟的蚌埠闸横卧河面，精准调控水流，牢牢护住整片圩田与村落，抵挡水患侵扰。 ⑧登上堤边望淮小亭，放眼眺望，整座蚌埠风光尽收眼底。老旧铁路大桥横跨淮河，列车缓缓驶过，悠长汽笛顺着河面随风飘远；近处街巷屋舍高低错落，远处新式楼宇层层铺开。从前只听乡人夸赞蚌埠是皖北重镇，亲身游历一番才真切明白，这座依河而生的城市，依仗淮河航运、水利灌溉、水土种养三重底气，稳稳托住两岸百姓安稳踏实的日子。 ⑨暮色缓缓漫上河面之时，我们登船返程。回身遥望，蚌埠一城灯火倒映水波，光影柔和安稳。年少懵懂之时，只把“蹦蹦”当作赶路歇脚的中转站；历经岁月，细细回望方才懂得，这座淮河滋养的小城，蕴藏着水土孕育的蓬勃生机，散发着市井百姓朴素热忱的善意，封存着独属于我的一段珍贵暖意。 ⑩岁月风尘吹散许多人事，昔日情缘早已淡去，可蚌埠留给心底的温情从来未曾消减。一碗暖胃牛肉汤、风雪深夜陌生人的好心帮扶、滋养稻虾良田的浩荡淮水、一程行旅撞见的山河市井烟火，点点滴滴拼凑成岁月里挥之不去的温柔暖意。老话常说“走千走万，不如淮河两岸”。蚌埠这座城市，得淮河水土养育一方风物人情，以宽厚温和接纳每一位来去匆匆的行路人，妥帖安放一代代漂泊辗转的心。 （有删改） 4. 下列对文章内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇以逝去的青春反衬留存心底的温暖，巧妙点题，引出与蚌埠这座城市相关的独家记忆，结构自然。 B. 文中写乡人口语里将“蚌埠”唤作“蹦蹦”，既富有乡土生活气息，又寄托了作者年少时对这座城市的懵懂向往。 C. 作者具体描写车站深夜风雪，以环境的严寒萧瑟反衬小店的温暖人情，为全文奠定悲凉感伤的感情基调。 D. 文章结尾引用“走千走万，不如淮河两岸”，赞美淮河水土滋养出淳朴热忱的市井人情，抒发对蚌埠绵长温暖的眷恋。 5. 请认真梳理文章⑥到⑨段的内容，完成下面表格。 所至（游踪） 所见（核心景物） 景物或场景特点 所感（作者心境或认知） 乘船沿浍河入淮河，抵达蚌埠码头 _____________ 烟火浓郁、繁盛热闹 初见繁华，心生新奇 _____________ 连片水田、稻虾农田、淮河干流、货运轮船、蚌埠闸 _____________ 体悟淮水滋养民生、护佑两岸百姓 登临堤边望淮小亭远眺 蚌埠全城全景、淮河老铁路大桥、列车、新旧街巷楼宇 开阔大气、底蕴厚重 _____________ _____________ 一城灯火，灯火倒映河面 光影柔和、静谧安稳 幡然醒悟，读懂小城生机与温情，珍藏心底暖意 6. 赏析第④段画线句子中加点词语的表达效果 见我们冻得瑟瑟发抖，他立刻拨旺火塘，铁锅当中的牛肉汤很快咕嘟咕嘟翻滚，醇厚鲜香，溢满整间小屋。 7. 请分析文章第②段叙述顺序及表达效果。 8. 文章以一缕“暖”贯穿全文，请结合全文内容，概括作者蕴藏在文中的多层情感。 （二）（17分） 【材料一】 ①中式园林追求“活”意，明末绍兴的藏书楼澹生堂主人祁承㸁谈造园体会时说，造园就像童子学作文，要在“板题做活”。 ②中式园林追求的“活”意，反映出传统中国生生哲学的旨趣。“天地之大德曰生。”园林中的“生”有三个层面：一是生面，或者说“生意”，园林必须有活泼的韵致，一切僵化、枯死、静止的表达都与这一理想不相类。生香活态是中式园林的命脉。二是生机，即生生相连、彼此激荡的“势”。中国气化哲学认为，天地为一气流荡的空间，气分阴阳，阴阳摩荡，构成内在张力，这就是“势”。中式园林的气脉、土脉、水脉、龙脉、骨脉等安排，都有“势”的考虑。三是生理。生生之理是生命的深层逻辑，天地有无所不在的原创力，生生精神是贯彻天地人伦的一种活泼精神。“生理”不是抽象的概念，而是生命动力之源。生面、生机、生理三者一体贯通。生面是生理的外显形式，生机是丘壑内营的节奏韵律，生理是生命的本源性力量，处于核心层次。园林中的开生面，就是通过充满“生意”的外在形式，将天地中生机活泼的节奏和内在生生之精神气象彰显出来。 （摘选自《中式园林的“活”意》） 【材料二】 ①张公山风景区位于安徽省蚌埠市禹会区，是国家AAAA级旅游景区，总占地面积110.6公顷，绿化覆盖率达92.05%。 ②园中湖水碧波荡漾，岸边垂柳拂水，山坡苍松翠柏层层叠叠，四季皆有景可赏、有情可寻。园内还有一处苏州园林风格的“园中园”，白墙黛瓦、飞檐斗角，曲径通幽处亭、台、楼、阁错落有致。花木因势而植，池水因形而曲，一切造境都力求“生香活态”，没有丝毫板滞之气。 ③园中精巧的水系与山的走势形成独特的空间张力。湖水曲折流淌，与山势相互呼应，山势与湖面的起伏呼应构成了一种内向的“势”，使游人在漫步其间时，不知不觉地被这无形的节奏牵引，视线移步换景，情绪起伏变化。山因水而活，水因山而转，山与水之间形成了一股互相激荡的生命力。这正是中式园林所追求的“气脉通、生机旺”。 ④园中常常是老木著新花，顽石出腴润。如南宋诗人萧德藻赞咏梅花“百千年藓著枯树，一两点春供老枝”，在荒寒寂寥世界里，追求生命的腴润。庭草交翠中可观万物之生意，枯朽顽拙中也能彰显“生理”且更能显现那本初的生命力量。 （摘选自《张公山公园——山与水的“生意流转”》） 【材料三】 ①在安徽省蚌埠市龙子湖畔，有一座独特的“湖上升明月”古民居博览园。园内汇集了从浙江、江西、安徽、福建等地整体迁建的450栋明清时期古民居。这些古民居原本散落于乡村，多数因年久失修或城镇化建设而面临被拆除的命运。抢救性迁移至此，每栋建筑的砖、瓦、木、石均被编号、测绘、拆除，再按原样复建，最大程度保留原始风貌。 ②园区设计者并非简单将古民居排列成“建筑标本”，而是依地势、水系将它们有机组合——建筑之间或由回廊相连，或隔水相望，或依山而建。水系贯穿全园，水流或急或缓，与建筑的静默形成张力，让整座园区充满“活泼的韵致”。 ③这种“迁建再生”的方式，正是中式园林“生生哲学”的当代实践。原本可能消亡的古建筑在新的土地上重获“生面”；它们不再是孤立的展品，而是通过山水布局彼此激荡，形成新的“生机”；而这一过程所体现的“让历史延续、让文化再生”的理念，正是生生精神的一种体现。 （摘选自《湖上升明月——古民居的“活化”实践》） 9. 下列对三则材料的理解与分析，正确的一项是（ ） A. 中式园林所追求的“生面”被视作生命动力之源，与生机、生理一体贯通，且处于核心层次。 B. 张公山公园的花木、池水布局因地制宜，展现了中式园林“生香活态”的追求。 C. “湖上升明月”古民居博览园将古民居整体迁建并排列成建筑标本，没有体现山水布局带来的“生机”。 D. 中式园林所谓“活”意，仅仅指关注自然山水的视觉效果，与建筑及历史文化内涵没有关系。 10. 材料二在介绍张公山时运用了多种说明方法，请列举其中一种并分析其作用。 11. 材料三划线句子中加点词语能否删去？为什么？ 抢救性迁移至此，每栋建筑的砖、瓦、木、石均被编号、测绘、拆除，再按原样复建，最大程度保留原始风貌。 12. 蚌埠计划新建一座公园，请结合三则材料中中式园林的相关理念，从山水布局、植物搭配、建筑安排三方面提三条建议并简述依据。 【甲】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ （选自韩愈《马说》） 【乙】楚人和氏得玉璞①于楚山②中，奉而献之厉王。厉王使玉人相③之，玉人曰：“石也。”王以和为诳④，而刖⑤其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和为诳，而刖其右足。武王薨⑥，文王即位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血。王闻之，使人问其故，曰：“天下刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。”王乃使玉人理⑦其璞，果得宝焉，遂命曰“和氏璧”。 （选自韩非《和氏》） 【注释】①璞：含玉的石头，未经雕琢的玉。②楚山：即今安徽省蚌埠市怀远县境内的荆山。山上有“卞和洞”“抱璞岩”，相传为卞和采玉处。③相：鉴别。④诳：欺骗，迷惑。⑤刖：古代砍掉双脚或脚趾的酷刑。⑥薨：古代称诸侯或大官的死亡为“薨”。⑦理：治玉，雕琢。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. “故虽有名马”的“故”与乙文中“使人问其故”的“故”含义不同。 B. “一食或尽粟一石”的“尽”与乙文中“泣尽而继之以血”的“尽”含义相同。 C. “及厉王薨”的“及”与《诫子书》中“将复何及”的“及”含义相同。 D. “遂命曰”的“遂”与《桃花源记》中“遂迷”的“遂”含义不相同。 14. 文中画波浪线部分有两处需要断句，请在对应位置用“/”标出。 悲夫宝玉而题之以石贞士而名之以诳此吾所以悲也。 15. 把文中画横线的句子翻译为现代汉语。 （1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ （2）天下刖者多矣，子奚哭之悲也？ 16. 甲文中的千里马、乙文中的和氏璧都属于世间珍宝，却长期被埋没。结合甲、乙两文，说说它们被埋没的原因分别是什么？ 任务三：写家乡之情 三、写作（60分）（55分+卷面分5分） 17. 作文 在《岁月里的那缕暖》中，作者说：“历经岁月细细回望方才懂得，这座淮河滋养的小城，蕴藏着水土孕育的蓬勃生机，散发着市井百姓朴素热忱的善意，封存着独属于我的一段珍贵暖意。” 你在蚌埠这座城市生活、学习、成长，一定也有过被它温暖或者温暖过它的经历，请写出来与大家分享，讲述你与蚌埠这座城市之间关于“温暖”的故事。 写作提示：①自拟题目，文体不限（诗歌除外）；②不少于600字；③不出现真实个人信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $