2.2运动的规律性教案-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

该教案聚焦《运动的规律性》核心知识，涵盖运动与物质关系、规律客观性、主观能动性与实事求是。以2026年台风“白海豚”“沙德尔”防御战为情境导入，通过“运动—规律—主观能动性”子议题递进，衔接世界物质性原理与唯物辩证法，搭建完整知识支架。 特色在于一境到底的议题式教学，结合真实台风案例与“规律辨伪”“防灾方案评析”等议学活动，培养政治认同（如认同“人民至上”价值追求）和科学精神（如辨析运动与静止关系）。多媒体课件与任务单辅助教学，提升学生思辨与应用能力，为教师提供结构化教学方案。

《运动的规律性》教学设计 课题信息。 本课为统编版普通高中思想政治必修四《哲学与文化》第一单元“探索世界与把握规律”第二课《探究世界的本质》第二框“运动的规律性”，课型为新授课，1课时（45分钟），授课对象为高二年级学生。本框下设三目：第一目“规律是客观的”，讲运动的含义、物质与运动的关系、运动与静止的辩证关系、规律的含义及其客观性与普遍性；第二目“正确发挥主观能动性”，讲人能够能动地认识世界、人能够能动地改造世界、尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件；第三目“一切从实际出发，实事求是”，讲实事求是的哲学依据与基本要求。本框上承第一框“世界的物质性”所确立的世界物质统一性原理，下启第三课“把握世界的规律”的唯物辩证法内容，是唯物论部分的逻辑落脚点和方法论升华。 全课主线。 以“追风者何以从容——从科学防御台风‘白海豚’‘沙德尔’探究运动的规律性”为总议题，以2026年8—9月我国科学防御第13号台风“白海豚”、第18号台风“沙德尔”的真实战例一境到底、三线递进：子议题一“万物皆流：台风之‘动’告诉我们什么”（运动的含义、物质与运动的关系、运动与静止的辩证关系），子议题二“御风有‘道’：台风为什么能够被精准预报”（规律的含义、规律的客观性与普遍性、人能够认识和利用规律），子议题三“防灾有‘方’：怎样把灾害损失降到最低”（意识的能动作用、规律客观性与主观能动性的辩证关系、一切从实际出发实事求是的要求），并以2026核聚变能大会“尊重科学规律”的权威表述收尾印证，首尾回扣“人民至上、生命至上，靠的是按规律办事”。 前置说明：课标要求·教材分析·学情分析 课标要求。 依据《普通高中思想政治课程标准（2017年版2020年修订）》，本框教学要引导学生说明运动是物质固有的根本属性和存在方式，阐明物质与运动的辩证关系；说明绝对运动与相对静止的统一，理解静止是运动的特殊状态；解析规律的含义，懂得规律是客观的、普遍的，说明人可以在认识和把握规律的基础上利用规律；理解意识的能动作用，懂得尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件；明确一切从实际出发、实事求是的哲学依据和基本要求，能够把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，在学习和生活中坚持解放思想、与时俱进、求真务实，树立辩证唯物主义的世界观和方法论。 教材分析。 第一单元“探索世界与把握规律”围绕“世界是什么”这一总问题展开：第一课讲哲学的一般问题，第二课《探究世界的本质》集中回答“世界的本原是什么、世界以怎样的状态存在”。2.1“世界的物质性”确立了“世界是物质的”这一唯物论基石，本框2.2“运动的规律性”则进一步回答“物质世界以怎样的状态存在、我们应当怎样对待它”：物质是运动的，运动是有规律的，规律是客观的，但人在规律面前不是无能为力的，人可以发挥主观能动性认识和利用规律，由此得出“一切从实际出发、实事求是”这一唯物论的总方法论。三目之间呈“是什么—为什么—怎么办”的逻辑递进：第一目从运动的一般概念讲到物质与运动、运动与静止的关系，再讲到规律的客观性和普遍性，回答“世界怎样存在”；第二目讲意识能够能动地认识世界和改造世界，但主观能动性的发挥始终以尊重客观规律为前提条件，回答“人能做什么、不能做什么”；第三目把前两目的原理凝结为方法论，回答“我们想问题、办事情应当坚持什么样的思想路线”。本框既是2.1世界物质性原理的延伸和深化，又为第三课唯物辩证法（联系观、发展观、矛盾观）和第四课认识论的学习奠定世界观基础；“实事求是”是马克思主义中国化时代化理论成果的精髓，在全书中具有承上启下的枢纽地位。 学情分析。 知识基础上，高二学生已学习2.1“世界的物质性”，掌握了“世界是物质的、自然界和人类社会都具有物质性、意识是物质世界长期发展的产物”等基本观点，日常生活中也频繁使用“运动”“规律”“主观能动性”等词语，对台风、天气预报、体育比赛、科技攻关等情境十分熟悉。生活经验上，2026年夏天台风“白海豚”“沙德尔”防御战、核聚变“人造太阳”攻关等新闻学生有所耳闻，对学校组织的防灾演练、手机上收到的气象预警有切身体验，具备议学探究的兴趣基础。但普遍存在四个模糊点：一是把哲学上的“运动”混同于日常生活中的“体育运动”或物理课上的“位置移动”，不理解运动是对宇宙间一切事物、现象变化和过程的最高抽象；二是在运动与静止的关系上容易走极端，或认为“静止就是绝对不动”（形而上学不变论的思维方式），或认为“万物瞬息万变、无从把握”（相对主义和诡辩论的思维方式），对“静止是运动的特殊状态”理解不透；三是对规律的理解停留在“规则、定律、公式、守则”层面，分不清规律与规则、规律与现象、必然联系与偶然联系，答题和表述中尤其容易出现“人可以改变规律、创造规律、消灭规律”的错误；四是对“主观能动性”与“客观规律”的关系把握不准，或夸大人的能动性（“人有多大胆、地有多大产”式的唯意志主义），或认为“规律不可违抗、人只能听天由命”（安于现状、因循守旧、无所作为），对“解放思想、与时俱进、求真务实”的现实要求缺乏切身体认。兴趣点上，学生对台风路径、防灾故事、科技攻关等真实情境探究热情高，适合用“一境到底”的议学任务链，在辨析、讨论、推演中完成从生活经验到哲学思辨的跃升。 一、学习目标 依据思想政治学科核心素养要求，结合现行教材表述与“十五五”开局之年的时代背景，确定如下目标。 政治认同。 通过探究2026年科学防御台风“白海豚”“沙德尔”的全过程，认同“人民至上、生命至上”的价值追求和我国应急管理体系集中力量办大事的制度优势；通过了解气象工作者、应急管理部门和沿海军民科学防灾、协同作战的扎实行动，认同中国共产党“一切从实际出发、实事求是”的思想路线，深刻体会习近平新时代中国特色社会主义思想中蕴含的科学世界观和方法论，增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信。 科学精神。 能够准确表述运动的哲学含义，辨析哲学运动与具体运动形态之间共性与个性的关系；能够运用物质与运动辩证关系的原理分析“刻舟求剑”“仁者心动”等观点的错误实质；能够说明绝对运动与相对静止的统一，识别形而上学不变论和相对主义诡辩论两种错误倾向；能够准确解析规律的含义，区分规律与规则、规律与现象、必然联系与偶然联系，理解规律的客观性和普遍性，澄清“改变、创造、消灭规律”等认识误区；能够辩证分析规律客观性与主观能动性的关系，理解尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件、发挥主观能动性才能认识和利用规律，培养全面、辩证、理性地分析问题和解决问题的科学精神。 公共参与。 在“台风路径推演”“规律辨伪”“防灾方案评析”“学习规律诊断”等议学活动中主动合作、积极表达、有序争辩；能够把“按规律办事”的方法论自觉运用到校园防灾演练、个人学习规划（如遵循记忆规律安排复习）和日常生活中，既反对盲目蛮干，又反对消极等待，做解放思想、与时俱进、求真务实的践行者。 二、教学重点与难点 教学重点： 1. 运动的含义以及物质与运动的关系。 哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程；运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质；物质是运动的承担者（载体），脱离物质的运动是根本不存在的。要注意区分物质的“唯一特性”（客观实在性）与物质固有的“根本属性和存在方式”（运动）。 2. 运动与静止的辩证关系。 静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态；运动是无条件的、永恒的、绝对的，静止是有条件的、暂时的、相对的；静止是运动的特殊状态，动中有静、静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一；要反对只承认静止否认运动的形而上学不变论和只承认绝对运动否认相对静止的相对主义、诡辩论。 3. 规律的含义及其客观性、普遍性。 规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系；规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它既不能被创造，也不能被消灭；规律是普遍的，自然界、人类社会和人的思维在其运动、变化和发展的过程中都遵循其固有的规律；人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。 4. 规律客观性与主观能动性的辩证关系及一切从实际出发、实事求是的要求。 尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，意识的能动性受到客观规律的制约；发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件；坚持一切从实际出发、实事求是，要尊重物质运动的客观规律、从客观存在的事物出发、经过调查研究找出事物本身固有的规律性，要充分发挥主观能动性、不断解放思想、与时俱进、以求真务实的精神探求事物的本质和规律，要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来、把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来，既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。 教学难点： 1. 理解“静止是运动的特殊状态”，把握绝对运动与相对静止的统一。 学生容易把静止理解为“绝对不动”，或借口“一切皆流、一切皆变”否认事物的相对稳定性和可知性。突破策略：用台风中心“每时每刻在移动”与“每一时刻位置强度确定”的对照，配合欧布里德式诡辩的辨析，让学生在推演中理解静止不是不动、而是不显著的运动，是运动的特殊状态。 2. 区分规律与非规律，澄清“规律可以被改变、创造”的误区。 规律是固有的、本质的、必然的、稳定的联系，而规则、定律、公式、守则是主观制定的、是规律的反映，现象的、偶然的、易逝的联系都不是规律；人们能够改变的是规律发生作用的条件和形式，而不是规律本身。突破策略：用八个判断的“规律辨伪”和台风防御“能做什么、不能做什么”清单对比突破。 3. 辩证把握客观规律与主观能动性的关系，把“实事求是”从口号转化为方法。 既要反对“人有多大胆、地有多大产”式夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想；“解放思想、与时俱进、求真务实”要落到调查研究、按规律办事的具体行动中。突破策略：用科学防灾与“蛮干”“躺平”两种错误态度的三方对比，以及核聚变攻关“革命热情＋科学态度”的权威案例印证突破。 三、教学方法与课时安排 课时安排。 1课时，45分钟。 教学方法。 议题式教学法（总议题＋三个子议题，一境到底）；情境教学法（以2026年防御台风“白海豚”“沙德尔”真实战例贯穿全课，核聚变攻关案例补充印证）；案例探究法；小组合作法；比较辨析法（物质与运动、运动与静止、规律与规则、客观规律与主观能动性对比）。 教学手段。 多媒体课件展示台风云图、预报预警图文和防灾现场影像片段；议学任务单（含“台风运动观察卡”“规律辨伪卡”“防灾方案评析卡”）；学生课前搜集一则2026年夏天台风防御或科技攻关的权威新闻。 教学流程时间分配。 导入新课4分钟→子议题一（运动与物质、运动与静止）12分钟→子议题二（规律的含义与特点）13分钟→子议题三（主观能动性与实事求是）12分钟→课堂小结2分钟→课堂检测与作业布置2分钟，合计45分钟。 四、教学过程 （一）导入新课：一场台风，一份“追风者”的从容答卷（约4分钟） 【情境】 播放2026年8月中央广播电视总台《焦点访谈》防御台风报道片段并展示图文卡：2026年8月，第13号台风“白海豚”在西北太平洋生成后一路西行，登陆浙江玉环，国家气象站观测到单日降雨量达322.8毫米、局地突破600毫米。危急时刻，中国气象局新增部署的18套海洋漂流浮标在海上直接观测台风，中央气象台预警从蓝色一路升至红色，国家防办迅速部署防台风“12条措施”，“船回港、人上岸”，海上作业人员提前组织转移。9月1日，第18号台风“沙德尔”残涡再度加强为台风，国家防总、应急管理部组织多部门和7省联合会商，落实临灾预警“叫应”机制；9月5日，针对福建将国家自然灾害救助应急响应提升至三级。狂风暴雨如期而至，人民群众的生命安全却得到最大限度的守护。 【设问】 1. 台风来势汹汹，人类至今无法让台风消失，也无法命令台风转向，为什么防灾一线却能做到从容应对、有序转移？这份“从容”到底从哪里来？ 2. 有人说“台风来去无踪，防不防全凭运气”，也有人说“只要胆子大、决心强，就能人定胜天”。用生活直觉判断一下，这两种说法分别错在哪里？ 【活动】 学生观看视频、阅读图文卡，自由发言谈第一感受。教师在黑板正中板书框题“运动的规律性”，亮出本课总议题：追风者何以从容——从科学防御台风“白海豚”“沙德尔”探究运动的规律性，并出示三个子议题路线图：台风之“动”告诉我们什么→台风为什么能被预报→怎样把灾害损失降到最低。 【点拨】 台风挡不住，损失却能降下来，靠的不是运气，也不是蛮干，而是“按规律办事”。气象工作者看清台风“怎么动”（运动），摸清台风“为什么这样动”（规律），再据此科学部署、主动作为（发挥主观能动性），这正是马克思主义唯物论交给我们的思想武器。这节课，我们就跟着“追风者”的脚步，一步步解开这份从容答卷背后的哲学密码。 【设计意图】 以2026年8—9月刚发生的台风防御战真实情境导入，时效性强、画面感足、悬念清晰：“挡不住的台风”与“降得下的损失”形成强烈反差，自然引出“运动—规律—主观能动性”的探究主线；两个设问分别暗示“规律的客观性”和“反对两种错误倾向”，与三个子议题遥相呼应，实现“课伊始、纲已张”。 （二）子议题一：万物皆流——台风之“动”告诉我们什么（约12分钟） 【情境】 材料一（台风的“动”与“静”）：台风“白海豚”生成后，中央气象台每隔几小时滚动发布一次台风路径预报。云图上，台风中心从太平洋深处向东海沿海步步逼近，位置、强度每时每刻都在变化；但在每一张预报图定格的瞬间，台风中心又都有确定的经纬度位置和中心风力等级——正是这种“此刻的确定性”，让沿海各地能够判断“几点登陆、在哪里登陆、风力多大”，提前部署、从容防范。 材料二（两种声音）：防御过程中，网上出现两种议论。网友甲说：“台风每时每刻都在变，等预警传到我们这儿，台风早就不是刚才那个台风了，防了也白防，随它去吧。”网友乙说：“上次台风我把船加固了、人也撤了，啥事没有，说明待在家里最安全，以后再有台风也不用折腾转移了。” 材料三（哲学群像）：《坛经》记载，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”德国哲学家黑格尔认为，世界的发展是“绝对精神”的自我运动；英国哲学家毕尔生说：“万物都在运动，但只是在概念中运动。”古籍《吕氏春秋》还记载了“刻舟求剑”的故事：剑从行进的船上落入水中，楚人在船舷上刻下记号，等船靠岸后再从刻记号处下水找剑，自然一无所获。古希腊还有个诡辩家欧布里德，向朋友借钱后拖着不还，朋友讨债时他却说：“一切皆流，一切皆变，借钱的我是过去的我，过去的我不是现在的我，您要讨债就向过去的我讨吧！” 【设问】 3. 台风从生成、移动到登陆、消散，大气在流动、海水在翻腾、云层在聚散。哲学上把这种“宇宙间一切事物、现象的变化和过程”叫作什么？哲学上讲的运动与体育课上的“运动”、物理课上的“机械运动”是什么关系？ 4. 材料一中，台风“每时每刻都在变”与“每一时刻位置强度又确定”，分别对应哲学上的哪一对概念？气象预报为什么必须同时承认这两个方面，缺一不可？ 5. 运用运动与静止辩证关系的知识，评析材料二中网友甲和网友乙的观点。他们的说法分别容易滑向什么错误倾向？欧布里德的赖账逻辑与谁的观点如出一辙？ 6. 慧能说“仁者心动”，黑格尔说“绝对精神”自我运动，毕尔生说运动“只是在概念中”；“刻舟求剑”中的楚人则以为在靠岸的船下能捞到落水时的剑。这两类观点在物质与运动的关系上各犯了什么错误？ 【活动】 活动一：学生4人小组完成“台风运动观察卡”，列出台风过程中自然界、人类社会、人的思维三个领域各自“动”的表现（如大气流动、渔船回港、预报结论不断更新），代表展示，教师引导归纳“一切事物都处于运动变化之中”。活动二：结合材料一，同桌合作在任务单上画出“台风中心运动轨迹示意图”，用一条连续的线表示绝对运动、用线上的一个个点表示相对静止，并标注二者关系。活动三：围绕材料二开展1分钟微型辨析，学生分别指出网友甲、乙的错误；教师补充欧布里德借钱不还的诡辩故事，让学生体会否认相对静止在逻辑上的荒谬。活动四：学生对材料三的四个哲学观点“对号入座”，归类为“脱离物质谈运动”和“脱离运动谈物质”两类，并说明各自属于什么哲学派别。 【点拨】 第一，什么是运动。 台风的移动、海水的翻腾、云层的聚散、渔船的回港、预报结论的更新——从自然界到人类社会再到人的思维，一切事物和现象都处在变化和过程之中。哲学上讲的运动，就是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。它是对机械运动、物理运动、化学运动、生命运动、社会运动、思维运动等一切具体运动形态的共同本质的抽象和概括。哲学上的运动与各种具体运动形态之间是共性与个性、一般与个别的关系：体育课的运动、物理课的机械运动只是运动的具体形式，不能等同于哲学上的运动。 第二，物质与运动不可分割。 一方面，物质是运动的物质。世界上一切事物都处于运动和变化之中，运动是物质固有的根本属性和存在方式，世界上不存在脱离运动的物质。台风之所以为台风，就在于它是大气和海水持续运动的产物，一旦气流停止、能量耗尽，台风也就随之消散。这里要特别注意区分：物质的唯一特性是客观实在性，物质固有的根本属性和存在方式是运动，二者不能混淆。另一方面，运动是物质的运动，物质是运动的承担者（载体），脱离物质的运动是根本不存在的。台风运动的载体是大气和海水，机械运动的载体是宏观物体，化学运动的载体是原子、离子，生命运动的载体是生命有机体，社会运动的载体是生产方式，思维运动的载体是人脑——任何运动都有自己的物质承担者。由此可以看清两种错误：慧能把风吹幡动归结为“心动”，黑格尔把运动归结为“绝对精神”的自我运动，毕尔生说万物“只是在概念中运动”，都是脱离物质谈运动，把运动看成精神的运动，属于唯心主义运动观；“刻舟求剑”的楚人否认船在行进、水在流动，用静止的眼光看待运动着的事物，是脱离运动谈物质，属于形而上学的不变论。 第三，运动与静止是辩证统一的。 台风中心每时每刻都在移动，说明运动是无条件的、永恒的、绝对的；但在每一时刻，它又有确定的位置和强度，事物的空间位置和根本性质在一定条件下、一定范围内保持暂时稳定，这就是哲学上讲的静止。静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置暂时未变和根本性质暂时未变这样两种运动的特殊状态。静止是有条件的、暂时的、相对的。静止不是“不动”，而是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，物质世界是绝对运动与相对静止的统一。承认绝对运动，才能看到台风步步逼近、必须严阵以待；承认相对静止，才能把握台风“此刻在哪里、强度有多大”，预报和防范才有确定的依据。两种错误倾向都要反对：只承认相对静止而否认绝对运动，是形而上学的不变论，如“刻舟求剑”、网友乙以为“一次防住就永远安全、不必再转移”；只承认绝对运动而否认相对静止，就会导致相对主义和诡辩论，如欧布里德“过去的我不是现在的我”的赖账逻辑、网友甲“台风已不是刚才的台风、防了白防”的论调——照这种逻辑，预警无法发布、合同无需履行、知识无法确定，一切都将陷入混乱。 【设计意图】 以台风“动与静”的真实体验为支点，把抽象的运动概念、物质与运动关系、运动与静止关系转化为可观察、可画图、可辨析的具体任务；欧布里德诡辩与“两个网友”的改编议论古今对照，帮助学生在笑声中识破相对主义诡辩论的荒谬；慧能、黑格尔、毕尔生与刻舟求剑的“对号入座”活动，把唯心主义运动观和形而上学不变论两种错误一次性厘清，为下一目“规律”的学习扫清概念障碍。 （三）子议题二：御风有“道”——台风为什么能够被精准预报（约13分钟） 【情境】 材料一（追风的“底气”）：台风并非来去无踪。气象科学早已揭示，台风的生成需要特定条件：广阔高温的热带洋面（海水温度一般要在26.5℃以上）提供充足的热量和水汽，适宜的环流形势和足够的地转偏向力促成空气涡旋旋转加强……这些条件反复出现，台风就按其固有的方式生成、发展、移动和消亡。2026年防御“白海豚”，中国气象局新增部署18套海洋漂流浮标直接观测台风内部的风速、气压和海温，预报员据此不断修正路径预报，预警等级随台风临近从蓝色、黄色、橙色一路升至红色。 材料二（防台“能与不能”清单）：课堂展示两组说法——能做到的：预报台风路径和强度、发布分等级预警、组织渔船回港和人员上岸、加固海堤和户外设施、提前前置救灾物资、根据灾情提升应急响应等级；做不到的：让台风凭空消失、命令台风改道、消灭台风形成的自然规律、“拍胸脯”保证辖区“零风险”。 材料三（规律辨伪）：①能量守恒和转化规律；②“守株待兔”——宋人捡到一只撞死在树桩上的兔子，便放下农活天天守着树桩等兔子；③“水往低处流”；④生产关系一定要适应生产力发展状况；⑤万有引力；⑥“种豆得豆，种瓜得瓜”；⑦学校制定的《学生守则》；⑧艾宾浩斯遗忘曲线所揭示的记忆保持量随时间推移而递减的必然趋势。 【设问】 7. 台风生成、发展、移动所依赖的高温洋面、水汽供给、环流条件之间的联系，具有什么特点？哲学上把“事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系”叫作什么？请结合材料一说明。 8. 结合材料二的“能与不能”清单回答：面对台风，人们“能做什么、不能做什么”？这说明规律具有什么特点？“改变规律”“创造规律”“消灭规律”的说法为什么是错误的？“改变规律发生作用的条件和形式”又为什么是正确的？ 9. 材料三的八种说法，哪些是规律，哪些不是？请说出判断理由，并归纳规律与规则、规律与现象、必然联系与偶然联系的区别。 10. 气象工作者能够预报台风、指导防灾，是否说明“人在规律面前无能为力”是错误的？人能够认识和利用规律，前提和条件是什么？ 【活动】 活动一：小组合作完成“规律辨伪卡”，对材料三八个判断逐项打勾或打叉并写明依据，代表上台说明；教师同步在黑板上列出“固有—非臆造、本质—非现象、必然—非偶然、稳定—非易逝”四把标尺。活动二：结合材料二开展“能与不能”分类活动，学生把写有具体做法的卡片分别贴到“尊重规律、可以作为”栏或“违背规律、痴心妄想”栏，并说明“船回港、人上岸”改变的是规律发生作用的条件和形式，而不是规律本身。活动三：学生用一句话概括“台风为什么能被预报”，教师引导提炼“规律客观普遍＋人能认识利用规律”的完整结论。 【点拨】 第一，规律是什么。 台风为什么总在高温洋面上生成、为什么沿特定路径移动？因为其内部存在着固有的、本质的、必然的、稳定的联系。规律就是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。理解这一定义要把握四把标尺：“固有的”，是说规律为事物本身所具有、不是人们主观臆造的联系，“喜鹊报喜、乌鸦报丧”就是人强加给事物的臆造联系；“本质的”，是说规律深藏于事物内部，区别于浮在表面的现象，“水往低处流”“种豆得豆”是可以直接感知的现象，其背后的万有引力规律、遗传和变异规律才是本质联系；“必然的”，是说规律是确定不移、一定要发生的趋势，“守株待兔”把偶然撞死的兔子当作必然会有的收获，混淆了偶然联系与必然联系；“稳定的”，是说规律相对稳定、反复出现，而不是多变、易逝的联系，股票价格的日常涨落千变万化，不是规律。据此判断：能量守恒和转化规律、生产关系一定要适应生产力发展状况、万有引力属于规律；遗忘曲线所揭示的记忆保持与时间之间的确定趋势，是记忆规律的反映；“水往低处流”“种豆得豆”是现象，不是规律本身；“守株待兔”是偶然联系；《学生守则》是规则——规则、规定、守则、定律、定理、公式、法律等都是人们主观制定的，是规律的反映，但不是规律本身。还要注意：规律本身没有好坏之分，人们可以利用规律造福人类，违背规律会受到惩罚，但不能说规律有“善”“恶”之别。 第二，规律是客观的、普遍的。 从“不能做”的清单看：人类不能让台风消失、不能命令台风改道、不能消灭台风形成的自然规律。这说明规律是客观的，它的存在和发生作用不以人的意志为转移，它既不能被创造，也不能被消灭。规律的客观性突出表现为它是不可违抗的，违背规律必然受到规律的惩罚。从“能做到”的清单看：人们可以发现、尊重、认识和利用规律，可以改变规律发生作用的条件和形式。“船回港、人上岸”并没有改变台风运动的规律，而是改变了人与台风遭遇的方式和条件，使台风“摧船伤人”的作用形式难以实现——这正是利用规律造福人类的表现。所以，“发明、消灭、创造、改变、丰富、发展规律”的说法都是错误的，“发现、尊重、认识、利用规律”和“改变规律发生作用的条件和形式”才是正确的。规律又是普遍的：自然界的运动变化有自然规律（台风运行、潮汐涨落、生物进化），人类社会的发展有社会规律（生产关系一定要适应生产力发展状况），人的思维活动也有思维规律（记忆和遗忘的规律），自然界、人类社会和人的思维，在其运动、变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。 第三，人在规律面前不是无能为力的。 台风能被精准预报，恰恰说明在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律，改造客观世界，造福人类。认识规律是利用规律的前提：18套海洋漂流浮标、滚动订正的数值预报，就是认识台风规律的实践条件；而认识规律又离不开发挥主观能动性——浮标要有人布放，数据要有人分析，会商要有人组织，群众要有人转移。这就自然引出下一目的问题：认识和利用规律离不开人的主观能动性，而主观能动性的发挥又必须以尊重客观规律为前提条件。 【设计意图】 用“四把标尺”把规律的概念讲透，用“能与不能清单”把规律的客观性和“利用规律”的边界讲活，有效预防“改变、创造规律”这一高频易错点；“规律辨伪卡”八个判断覆盖臆造联系、现象联系、偶然联系、规则等全部误区类型，学生在自主判断中建构概念；浮标观测、滚动预报的细节又为子议题三“主观能动性”埋下伏笔，实现知识链条的自然过渡。 （四）子议题三：防灾有“方”——怎样把灾害损失降到最低（约12分钟） 【情境】 材料一（防灾一线的“主动作为”）：防御“白海豚”“沙德尔”期间，从18套漂流浮标观测、多部门7省联合会商，到预警“叫应”机制、“船回港、人上岸”的果断转移，再到救灾物资提前前置、应急响应分级提升，每一步都有明确目的和周密方案。马克思说过，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧，但是最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明的地方，是他在用蜂蜡建筑蜂房以前，已经在自己的头脑中把它建成了；劳动过程结束时得到的结果，在这个过程开始时就已经观念地存在着。 材料二（两种态度）：一种态度是“人有多大胆，地有多大产”式的蛮干——不顾台风路径和强度，让渔船继续出海作业、让群众“与台风正面搏斗”；另一种态度是“台风不可抗、听天由命”式的等待——不观测、不预报、不转移，灾来怨命。历史上，“大跃进”时期“人有多大胆、地有多大产”的口号违背经济规律和自然规律，给国民经济带来严重困难；袁隆平院士怀揣“禾下乘凉梦”，却一辈子泡在稻田里反复试验、严格遵循水稻生长规律，才成功培育出杂交水稻。 材料三（“人造太阳”的清醒）：2026年8月25日，2026核聚变能大会暨核聚变活动周在上海开幕，全球首个高温超导强场稳态燃烧实验平台——中国环流四号目标图像发布。科技部有关负责人指出，“十五五”规划将可控核聚变列入国家前沿科技攻关重大工程项目，同时强调“要清醒认识到核聚变能实现的艰巨性、复杂性、长期性，尊重科学规律”，充分发挥新型举国体制优势稳步推进。此前的8月11日，我国牵头制定的聚变加料领域首项ISO国际标准正式发布，12个国家全部投赞成票。 【设问】 11. 防御台风的每一步部署都有明确目的和周密方案，建筑师在建房之前头脑中已有房屋的蓝图。这说明人的意识活动具有什么特点？人为什么能够“能动地认识世界”和“能动地改造世界”？ 12. 同样面对台风，“蛮干”和“等待”两种态度为什么都不可取？结合袁隆平与“大跃进”口号的对比说明：意识的能动作用是不是无条件的？正确发挥主观能动性的前提条件是什么？ 13. 核聚变攻关既有“举国体制、重大工程”的雄心，又强调“尊重科学规律、清醒认识艰巨性复杂性长期性”。这体现了怎样的思想方法？坚持一切从实际出发、实事求是，对我们提出了哪些具体要求？ 【活动】 活动一：学生完成“防灾方案评析卡”，分别给“蛮干方案”“等待方案”“科学防灾方案”写出哲学诊断，小组互评后展示。活动二：结合建筑师与蜜蜂的对比，学生列举学习生活中“先有蓝图、后有行动”的实例（如复习计划、运动会方阵编排、社团活动策划），说明意识活动的目的性、自觉选择性和能动创造性。活动三：围绕材料三开展“一句话点评”，学生用教材语言为核聚变大会的部署写哲学批注，教师引导归纳“一个尊重、一个发挥、两个结合、两个反对”。 【点拨】 第一，人能够能动地认识世界和改造世界。 防灾部署先有预案、后有行动，建筑师先有蓝图、后有房屋，说明人能够能动地认识世界：意识活动具有目的性、自觉选择性和能动创造性，它不仅能够反映事物的外部现象，而且能够把握深藏于事物内部的本质和规律——台风的移动规律正是人的意识从海量观测数据中揭示出来的。人还能够能动地改造世界：意识能够指导人们改造世界，即通过实践把观念的东西变成现实的东西，创造出符合人的目的的客观事物。“船回港、人上岸”的预案通过千万人的实践变成了现实的转移行动，这就是意识通过实践反作用于物质、实践具有直接现实性的表现。 第二，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件。 “蛮干”与“等待”两种态度，都割裂了客观规律性与主观能动性的关系。意识的能动作用是巨大的，但又是有条件的：意识的能动性受到客观规律的制约。只有符合客观规律的正确意识，才能有效发挥能动作用，正确指导人们的实践，实现改造世界的预期目标；违背客观规律的错误意识，会导致实践的失败，对事物的发展产生阻碍作用。“人有多大胆、地有多大产”夸大意识的能动作用，是唯意志主义；袁隆平的“禾下乘凉梦”之所以能够成真，正因为这个梦想建立在尊重水稻生长规律、长期试验探索的基础上。反过来看，认识规律、利用规律又必须充分发挥主观能动性——浮标要布放、数据要研判、会商要组织、群众要转移，消极等待、无所作为同样一事无成。可见，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件，二者是辩证统一的。 第三，坚持一切从实际出发、实事求是。 物质决定意识，意识对物质具有能动作用，规律是客观的、普遍的，这就要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发、实事求是。具体要求有四个方面：其一，“一个尊重”——要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，作为我们行动的依据。防御台风从观测到的台风实际出发，而不是从主观愿望和想当然出发。其二，“一个发挥”——要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，以求真务实的精神探求事物的本质和规律，用科学的理论武装头脑、指导实践。18套海洋漂流浮标、临灾预警“叫应”机制、分级应急响应，都是解放思想、与时俱进、求真务实的产物。其三，“两个结合”——要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。核聚变攻关既有打造“国之重器”的雄心，又有“尊重科学规律”的清醒，正是“两个结合”的生动注脚。其四，“两个反对”——既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件、安于现状、因循守旧、无所作为的思想。防灾斗争的胜利，说到底是实事求是思想路线的胜利。 【设计意图】 以“科学防灾”正面立标，以“蛮干”“等待”两面镜子破除误区，以核聚变权威表述升华方法论，三个案例层层递进；“防灾方案评析卡”让学生在诊断错误中自主建构“规律客观性与主观能动性辩证统一”的原理；“一个尊重、一个发挥、两个结合、两个反对”的归纳与台风情境一一对应，把“实事求是”从抽象口号转化为可理解、可迁移的思想方法。 （五）课堂小结：一份从容答卷的哲学逻辑（约2分钟） 教师引导学生沿板书回顾全课：这节课我们跟着“追风者”走过三级台阶——其一，物质是运动的，运动是物质固有的根本属性和存在方式，物质是运动的承担者；静止是运动的特殊状态，物质世界是绝对运动与相对静止的统一，要反对形而上学不变论和相对主义诡辩论。其二，物质运动是有规律的，规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系，规律是客观的、普遍的，既不能被创造也不能被消灭；但人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的条件和形式利用规律。其三，人能够能动地认识世界和改造世界，尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提条件，发挥主观能动性才能认识和利用规律；我们必须坚持一切从实际出发、实事求是，把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。台风挡不住，但追风者的从容告诉我们：认清“物质怎么动”、摸清“运动有什么规律”、尽到“人的努力”，就能在规律允许的范围内把事情办到最好。 （六）课堂检测与作业布置（约2分钟） 公布课堂练习三道选择题答案（第1题B、第2题A、第3题C），详细解析由学生课后对照任务单自查自纠；布置分层作业（见第七部分）。教师结语：希望同学们把“实事求是”四个字带回学习和生活——复习遵循记忆规律，锻炼遵循身体规律，做事遵循客观规律，既不蛮干、也不躺平，做一个清醒而有为的“追风者”。 五、板书设计 本课板书采用“一议题三台阶”结构化设计（全部使用缩进条目与↓→箭头文字呈现，不使用表格与框线）： 2.2　运动的规律性 总议题：追风者何以从容 ——从科学防御台风“白海豚”“沙德尔”探究运动的规律性 【导入】一场台风·一份从容 　　2026年8月 台风“白海豚”登陆浙江玉环（日降雨322.8毫米） 　　18套海洋漂流浮标→预警蓝色升至红色→防台风“12条措施” 　　9月 台风“沙德尔”→多部门7省会商·“叫应”机制·船回港人上岸 　　台风挡不住，损失为何能降下来？ 　　　　　　　↓ 台阶一：万物皆流——运动是物质固有的根本属性 　·运动：宇宙间一切事物、现象的变化和过程（共性） 　　→六种具体运动形态（机械·物理·化学·生命·社会·思维）＝个性 　·物质与运动不可分： 　　①物质是运动的物质 　　→运动是物质固有的根本属性和存在方式 　　→区别：唯一特性＝客观实在性；根本属性＝运动 　　→脱离运动谈物质→形而上学（刻舟求剑） 　　②运动是物质的运动 　　→物质是运动的承担者（载体） 　　大气海水→台风运动；原子离子→化学运动；人脑→思维运动 　　→脱离物质谈运动→唯心主义（慧能“心动”·黑格尔“绝对精神”） 　·运动与静止： 　　运动＝无条件的·永恒的·绝对的 　　静止＝有条件的·暂时的·相对的 　　→静止是运动的特殊状态（空间位置·根本性质暂时未变） 　　→动中有静·静中有动 　　→物质世界是绝对运动与相对静止的统一 　　台风中心：每时每刻在动 ↔ 每一刻位置强度确定 　·反对两种错误： 　　只认静止否认运动→形而上学不变论（刻舟求剑·网友乙） 　　只认运动否认静止→相对主义诡辩论（欧布里德·网友甲） 　　　　　　　↓ 台阶二：御风有“道”——物质运动是有规律的 　·规律：事物运动过程中固有的·本质的·必然的·稳定的联系 　　固有→非臆造（喜鹊报喜×） 　　本质→非现象（水往低处流×·种豆得豆×） 　　必然→非偶然（守株待兔×） 　　稳定→非易逝（股价日常涨落×） 　·规律≠规则（守则·定律·公式·法律是主观的，是规律的反映） 　·规律无好坏之分 　·规律的特点： 　　①客观性：不以人的意志为转移，不能被创造·不能被消灭 　　→不能让台风消失·不能命令台风改道·不可违抗 　　②普遍性：自然界·人类社会·人的思维都遵循其固有的规律 　·人能做什么、不能做什么： 　　×发明·消灭·创造·改变·丰富·发展规律 　　√发现·尊重·认识·利用规律 　　√改变规律发生作用的条件和形式（船回港·人上岸） 　　　　　　　↓ 台阶三：防灾有“方”——正确发挥主观能动性 　·人能够能动地认识世界 　　→意识活动：目的性·自觉选择性·能动创造性 　　→不仅反映外部现象，而且把握本质和规律 　·人能够能动地改造世界 　　→通过实践把观念的东西变成现实的东西（直接现实性） 　·规律客观性与主观能动性的辩证关系： 　　尊重客观规律→正确发挥主观能动性的前提条件 　　→正确意识（符合规律）→实践成功·达成预期目标 　　→错误意识（违背规律）→实践失败（人有多大胆·地有多大产×） 　　发挥主观能动性→认识和利用规律的必要条件 　　（浮标布放·数据研判·会商组织·群众转移） 　·一切从实际出发·实事求是： 　　一个尊重：尊重客观规律·从客观事物出发·调查研究 　　一个发挥：解放思想·与时俱进·求真务实·科学理论指导 　　两个结合：主观能动性＋客观规律；革命热情＋科学态度 　　两个反对：唯意志主义（蛮干）↔ 无所作为（躺平） 　·印证：核聚变大会“尊重科学规律”·举国体制稳步推进 　　　　　　　↓ 【结论】人民至上·生命至上，靠的是按规律办事 　→认清物质怎么动·摸清运动有什么规律·尽到人的努力 　→既不蛮干·也不躺平，做清醒而有为的“追风者” 板书说明：顶部以2026年防御台风“白海豚”“沙德尔”的关键事实统领全课，中部按“运动—规律—主观能动性”三个台阶纵向递进，用↓标示逻辑推进、用→标示知识展开；用彩色粉笔标注核心概念（运动、静止、规律、客观性、普遍性、主观能动性、实事求是）和易错警示（“改变规律×”“改变条件√”），底部收束于“按规律办事”的方法论结论，与导入的“从容之问”首尾呼应。 六、课堂练习 1． 2026年8月，台风“白海豚”生成后，中央气象台每隔几小时滚动发布一次路径预报。有网友调侃：“台风每时每刻都在变，等预警传到我们这儿，台风早就不是刚才那个台风了，防了也白防。”气象专家指出，台风中心在每一时刻都有确定的位置和强度，正是基于这种确定性才能滚动预警、提前转移。这一材料说明（　　） ①物质是运动的物质，世界上一切事物都处于运动和变化之中 ②静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，是运动的特殊状态 ③运动是绝对的、永恒的、有条件的 ④只承认绝对运动而否认相对静止，会导致相对主义和诡辩论 A．①②③　B．①②④　C．①③④　D．①②③④ 2． 面对台风“白海豚”“沙德尔”，中国气象局新增部署18套海洋漂流浮标直接观测台风，中央气象台预警从蓝色一路升至红色，国家防办落实“船回港、人上岸”，提前组织海上作业人员转移，最大限度保障了人民群众生命财产安全。这表明（　　） ①规律具有客观性和普遍性，台风的生成和运行遵循其自身固有的规律 ②人们能够在实践中认识和把握规律，并根据规律发生作用的条件和形式利用规律 ③科学预报、果断转移体现了把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来 ④只要充分发挥主观能动性，就能消除台风灾害、突破客观规律的制约 A．①②③　B．①②④　C．①③④　D．①②③④ 3． 2026年8月，2026核聚变能大会在上海举行。有关部门负责人指出，“十五五”规划将可控核聚变列入国家前沿科技攻关重大工程项目，同时强调“要清醒认识到核聚变能实现的艰巨性、复杂性、长期性，尊重科学规律”，充分发挥新型举国体制优势稳步推进。这一部署体现的哲学道理是（　　） ①做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发 ②只要保持高度的革命热情，就能在短期内实现核聚变的工程化产业化 ③要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把革命热情同科学态度结合起来 ④要求真务实、与时俱进，既反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又反对安于现状、无所作为的思想 A．①②③　B．①②④　C．①③④　D．①②③④ 参考答案与解析： 第1题答案：B。 考点为运动与静止的辩证关系。①正确，台风中心每时每刻都在移动，表明世界上一切事物都处于运动和变化之中，物质是运动的物质。②正确，台风中心在每一时刻都有确定的位置和强度，说明静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，包括空间位置暂时未变和根本性质暂时未变两种运动的特殊状态，静止是运动的特殊状态。④正确，网友“台风已不是刚才那个台风、防了白防”的论调，与欧布里德“借钱的我是过去的我”的诡辩如出一辙，只承认绝对运动而否认相对静止，会导致相对主义和诡辩论。③错误：运动是绝对的、永恒的、无条件的，静止才是有条件的、暂时的、相对的，“运动是有条件的”混淆了运动与静止各自的特点。故含③的A、C、D不选。 第2题答案：A。 考点为规律的客观性、普遍性与人的主观能动性。①正确，台风生成、发展、移动有其固有的客观规律，不以人的意志为转移，体现了规律的客观性和普遍性。②正确，布放浮标、滚动预报是认识和把握规律，“船回港、人上岸”是根据规律发生作用的条件和形式利用规律、改造客观世界。③正确，科学预报、果断转移既尊重台风运行的客观规律，又充分发挥了人的主观能动性，做到了二者的有机结合。④错误：客观规律始终制约着主观能动性的发挥，人们可以认识和利用规律、改变规律发生作用的条件和形式，但不能“突破”规律的制约，更不能“消除”台风灾害；“只要……就……”夸大了意识的能动作用，属于唯意志主义。故含④的B、C、D不选。 第3题答案：C。 考点为一切从实际出发、实事求是的要求。①正确，把可控核聚变列入重大工程的同时强调清醒认识其艰巨性、复杂性、长期性，体现了尊重物质运动的客观规律、从客观存在的事物出发。③正确，“举国体制攻关”与“尊重科学规律、稳步推进”相统一，体现了把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来、把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来。④正确，这一部署既求真务实、与时俱进，又反对急于求成的唯意志主义和消极等待、无所作为的思想。②错误：核聚变工程化产业化有其客观规律和发展阶段，“只要有热情就能短期实现”夸大了意识的能动作用、违背了规律的客观性，与材料强调的“尊重科学规律”恰恰相反。故含②的A、B、D不选。 七、作业布置 （一）基础巩固（全体学生完成） 1. 整理本框知识清单，用编号条目准确表述：运动的哲学含义；哲学运动与具体运动形态的关系；物质与运动的辩证关系（两个方面及各自对应的错误倾向）；物质的唯一特性与根本属性的区别；静止的含义、两种情形和特点；运动与静止的辩证关系及两种错误倾向；规律的含义（四个限定词）；规律客观性的含义与表现；规律普遍性的表现；人与规律的关系（不能做什么、能做什么）；意识能动作用的两个方面；尊重客观规律与发挥主观能动性的辩证关系；一切从实际出发、实事求是的含义和“一个尊重、一个发挥、两个结合、两个反对”的具体要求。 2. 完成教材知识填空：①哲学上讲的运动，是指宇宙间一切事物、现象的______和______。②运动是物质固有的______和______；物质的唯一特性是______。③静止是物质运动在______下的稳定状态，包括______和______暂时未变这样两种运动的特殊状态。④规律是事物运动过程中______的、______的、______的、______的联系。⑤规律是客观的，它的存在和发生作用不以______为转移，既不能被______，也不能被______。⑥人可以在认识和把握规律的基础上，根据规律发生作用的______和______利用规律。⑦意识活动具有目的性、______和能动创造性。⑧______是正确发挥主观能动性的前提条件。 3. 判断正误并说明理由：①“哲学上讲的运动就是指机械运动和生命运动。”②“静止就是绝对不动。”③“人可以改变、创造规律。”④“规则、定律、公式就是规律。”⑤“台风不可抗拒，所以人们在台风面前无能为力。”⑥“只要发挥主观能动性，办事情就一定能成功。” 4. 绘制本课思维导图，以“运动的规律性”为中心，梳理“运动（含义·物质与运动·运动与静止）—规律（含义·客观性·普遍性·人与规律）—主观能动性（认识世界·改造世界·与客观规律的关系）—一切从实际出发实事求是（一个尊重·一个发挥·两个结合·两个反对）”四条主线，并为每条主线各配一个本课所学的2026年事例（台风防御或核聚变攻关）。 5. 完成课堂练习三道选择题的纠错整理：对照解析，把错题对应的知识点在知识清单上标注出来，重点回看“运动与静止各自的特点”“规律能否被改变”两个易错点，并用一句话写出错题给你的启示。 （二）拓展提升（学有余力学生选做） 1. “追风日记”观察记录：查阅2026年防御台风“白海豚”或“沙德尔”的权威报道，选取其中一个具体环节（如浮标观测、滚动预报、渔船回港、群众转移、物资前置、响应升级），写一篇400字左右的短评，分别说明该环节体现了“规律的客观性”“人可以认识和利用规律”“发挥主观能动性”中的哪些道理。 2. 身边规律小调查：观察并记录校园和家庭生活中三个“按规律办事”的正面事例和一个“违背规律受惩罚”的反面事例（如作息安排、复习方法、体育锻炼、养花种草、家庭理财等），运用“一切从实际出发、实事求是”的知识分析其成败原因，形成300字左右的调查笔记。 3. 辨析小论文：有人说“人定胜天，只要决心大、干劲足，没有办不成的事”，也有人说“规律不可违抗，凡事顺其自然、不必强求”。请运用规律客观性与主观能动性辩证关系的知识，写一篇500字左右的辨析短文，并结合2026核聚变能大会“尊重科学规律、稳步推进”的表述谈谈你的理解。 4. 学习方法诊断：运用本框所学，反思自己本学期的学习方法是否符合规律——可结合艾宾浩斯遗忘曲线反映的记忆规律，制定一份“按记忆规律安排复习”的两周计划，明确复习节点和具体任务，两周后评估效果，并在班级学习交流会上分享体会。 八、教学反思（预设） 1. 本课的亮点。 整节课用2026年夏天防御台风“白海豚”“沙德尔”这一真实战例一境到底，学生在课堂上看到的云图、预警、浮标、转移画面都来自刚刚发生的新闻，代入感很强。导入环节“台风挡不住，损失为什么能降下来”的问题一抛出，马上有学生抢着说“因为预报准”“因为转移早”，我顺势把这些朴素回答引到“运动—规律—主观能动性”三级台阶上，课堂推进比较顺畅。子议题二中“能做什么、不能做什么”的分类活动，学生讨论最热烈，“船回港、人上岸改变的是规律发生作用的条件而不是规律本身”这一关键点，是学生在争论中自己说出来的，比教师直接灌输效果好得多。 2. 学生的反应。 欧布里德“借钱不还”的诡辩故事和“防了也白防”的网友言论放到一起，学生笑声不断，而且很快能指出“照这个逻辑，合同都不用履行了、天气预报也不用看了”，说明绝对运动与相对静止的关系他们基本理解了。但在子议题一画“台风轨迹示意图”的环节，仍有部分学生把“轨迹上的点”理解成“台风在那一点是静止不动的”，我用“大家坐在教室里相对教室没动，其实正随地球日行八万里”补了一句，学生才露出恍然大悟的表情。核聚变的材料学生兴趣浓厚，不少人课后还追问“人造太阳什么时候能发电”，说明“革命热情＋科学态度”这个结合点确实触动了他们。 3. 理解的难点。 从课堂检测和巡视情况看，两个易错点仍需巩固：一是运动与静止各自的特点，第1题误选③的学生把“运动是无条件的”记成了“有条件的”，根子在于对“绝对”“相对”的哲学含义理解不牢，把日常语言中“做运动需要条件”的说法混了进来；二是“规律能否被改变”，第2题误选④的学生明明知道规律客观，却被“只要……就……”的句式带着走，说明他们对“改变规律发生作用的条件和形式”与“改变规律本身”的边界仍然含糊，个别学生还把《学生守则》、遗忘曲线这类“规律的反映”误当成规律本身。此外，“物质的唯一特性”与“物质固有的根本属性”的区分，也有两三名学生混淆，需要在后续习题课中再回扣。 4. 下次的改进。 下次再上这一课，我打算做三处调整：一是把“规律辨伪”的八个判断前置为课前预习任务，课堂上只聚焦争议最大的两三个，省下时间让学生把“能与不能清单”议得更透；二是在“改变规律×、改变条件√”这个点上增加一个即时回扣小练习，用“人工增雨”“修建水库”“接种疫苗”三个熟例让学生当场辨析，趁热打铁；三是子议题三的核聚变材料可以再精简一些，多留一两分钟让学生联系自己的学习实际谈“怎样按记忆规律安排复习”，把实事求是真正接到学生的生活里，防止哲学课“听起来激动、用起来不会”。 学科网（北京）股份有限公司 $