精品解析：青海西宁市城北区青海省三江源民族中学2024-2025学年高二下学期7月期末语文试题

绝密★启用前 2024—2025学年第二学期高二年级语文学科期末考试试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络文学是当代文学发展进程中出现的新类型，与传统文学有密不可分的关系。没有传统文学作为基础，单纯靠超链接、互动和商业运作手段，网络文学不可能有今天的成就。在文学史的视域中，接续传统文学评论，是网络文学评论向前发展的必由路径。 从网络文学诞生到现在，网络文学评论经历了两个重要阶段：一是论证网络文学的合法性，二是探求网络文学的经典化。 传统文学是评价网络文学的重要参照系。网络文学和传统写作都是文学，都要遵循文学自身的标准，同时网络文学颠覆了传统写作的话语权，人人都可写作；其文字表述的率真和紧贴内心的鲜活语言，很多时候是传统作家所缺乏的。要在文学史视域中观照网络文学，离开了传统文学，我们无法正确评价网络文学。在学术界，要论证网络文学的合法性，不少学者把它同戏曲等传统艺术类型进行比较，寻找它们在合法化进程中的共通性，如都有一个逐步被接受的过程等。时至今日，论证网络文学合法性的任务已基本完成。 网络文学评价体系及网络文学的经典化问题是它的下一个目标。显然，对网络文学经典化的论述，必须要有文学史的视域。只有厘清网络文学对传统文学的继承与超越，才能进行合理评价。需要指出的是，网络文学经典化的任务还远未完成，还要进一步论证哪些网络文学经典是文学的经典。而当前网络文学经典化存在两个误区：一是用传统文学的标准看待网络文学，二是另立一个全新的标准。刘勰在《文心雕龙·时序》中提出，“时运交移，质文代变”。如果单纯用传统文学的标准，显然没有考虑到网络文学是文学发展进程中的新类型，在创作、作品和接受等方面都有许多新特点。而完全抛开传统文学理论，实际上是否定了网络文学与传统文学的文学共性。 恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》一文中指出，“我们绝不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他”。“美学和历史的观点”相统一的批评原则，不论是传统文学，还是网络文学，都应遵循。有些网络文学写手只追求作品好看，希望获得较高的点击率。但若只满足于此，则是远远不够的。好的文艺作品必然是真善美的统一，是思想性与艺术性的统一，它既能反映历史真实，又能给人以美的享受。因此，网络文学评论需要在传统文学理论的基础上进行创新。 当下，网络文学评论与传统文学结合得还不够。符合网络文学发展规律的网络文学评论，不仅能引领网络文学创作，而且能对传统文学爱好者和研究者有启示作用，这才是整个文学界需要的文学评论。 （摘编自王泽庆《网络文学评论与传统文学的关联》） 材料二： 中国网络文学发展已有20年时间。当下，面对纷繁复杂的网络文学，网络文学研究和评论尚有待提升和加强。 新世纪以来，关于网络文学是否具有文学价值的争论曾延续近十年。随着研究不断深入拓展，最初的概念之争、特征之辨、传播探析等理论问题均已有所建树。但不少研究仍停留于现象描述，部分研究者不具备线上作品阅读经验、欠缺业态分析把握能力、习惯生搬硬套传统理论进行架空式批评；常见的粉丝评论虽具有批评活力，但大多缺乏系统性；专注于作品点击量、排行榜等数据量化的产业评论，又往往只强调网络文学商业属性，美学维度和价值维度付之阙如。 面对网络文学迅猛发展，网络文学理论批评迫切需要深入研究网络文学表达机制和文体特征，在学理上把握网络文学并达成学术共识。评论者首先要认识到，网络文学虽数量庞大，但并未达到文学成熟的高度。其次，不能一味放大其商业烙印，止步于对网络文学商业价值的评估，忽略文学本体层面的专业评论。与此同时，网络文学研究者应当对写作者提出警示，即无论是今天所倡导的现实题材创作，还是纯幻想类的玄幻题材，作品的趣味格调有待提升、作品中存在的伦理道德问题有待解决。 阶段性总结网络文学创作规律、积极建构网络文学评价体系、引导网络文学价值追求，也是网络文学理论评论者肩负的责任。网络文学现场纷繁复杂，从文学本体至网络文学产业、从青少年阅读风尚到媒介融合的影响，都需要网络文学评论者不断扩大研究领域，聚焦前沿问题，及时回应网络文学发展中的实践问题。 与传统文学评论相比，网络文学评论的挑战更在于评价对象的复杂性。网络文学远非传统的文学文本那么纯粹单一，它复杂多面，融合了当前的主流文化和亚文化、本土文化和外来文化，体现不同代际的心声。这就需要网络文学评论者具有足够开阔的视野，充分调动文化学、社会学、传播学等多学科的理论资源。网络文学在走出国门，进入更大传播领域的同时，还要面对新的评价标准。这对于创作者和评论者来说，无疑又是一重挑战。 在实现中华民族伟大复兴进程中，网络文学也肩负着历史使命。网络文学评论者既要积极引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量；又要直视网络文学本体和文化问题，潜心于作家作品研究，与广大网络文学爱好者共同创造中国网络文学发展的美好前景。 （摘编自张知干《强化网络文学评论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文学需要以传统文学作为基础，网络文学评论亦需要在传统文学理论的基础上进行创新。 B. 作者引用刘勰“时运交移，质文代变”之语，意在强调“必须要有文学史的视域”看待网络文学经典化。 C. 粉丝评论专注于作品点击量、专业研究者架空式批评等导致网络文学评论缺少美学、价值维度。 D. 网络文学复杂多面，融合了当前主流文化和亚文化等文化的特点，给网络文学评论带来极大挑战。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国网络文学评论经历了论证网络文学的合法性和探求网络文学的经典化两个重要阶段，而后一阶段的任务已基本完成。 B. 目前网络文学尚未达到文学成熟的高度；网络文学评论不能评估其商业价值，而应从文学本体学理层面进行专业的评论。 C. 网络文学发展中存在的各种实践问题，提醒网络文学理论评论者肩负起扩大研究领域、聚焦前沿问题、及时回应的责任。 D. 引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量，是网络文学评论者目前最重要的任务。 3. 根据材料内容，下列选项中最全面最准确体现网络文学评论应当“引领网络文学创作，而且能对传统文学爱好者和研究者有启示作用”这一观念的一项是（ ） A. 以纯粹的“网络性”视角介入网络文学现场，偏向技术性、实验性的分析。 B. 遵循“美学和历史的观点”相统一批评原则，客观评价各类网络文学作品。 C. 放眼全球的数字文化潮动，重点突出进一步拓展网络文学外延式批评空间。 D. 以“文学性”眼光审视各种类型的网络文学，淡化其与新媒介的依存关系。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 材料一的作者认为“在文学史的视域中，接续传统文学评论，是网络文学评论向前发展的必由路径”。请结合材料，简要概括其理由。 阅读下面的文字，完成下面小题。 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。但是，住在这地域附近的人，这河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外头工人的衣服多少地整洁一点儿，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至也有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点儿蹒跚的样子。在路上走，这两种人很少有谈话的机会。脏，乡下气，土头土脑，言语不通，这都是她们不亲近的原因，过分地看高自己和不必要地看不起别人，这种心理是在“外头工人”的心里下意识地存在着的。她们想：我们比你们多一种自由，多一种权利，——这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利。 红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。经过红头鬼（她们对印度门警的通称）把守着的铁门，在门房间交出准许她们贡献劳动力的凭证。包身工只交一本打印子的簿子，外头工人在这簿子之外还有一张贴着照片的入厂凭证。这凭证，已经有十一年的历史了。顾正红事件以后，内外棉摇班（罢工）了，可其他的东洋厂还有一部分在工作，于是，在沪西的丰田厂，有许多内外棉的工人冒险混进去，做了一次里应外合的英勇的工作，从这时候起，由丰田提议，工人入厂之前就需要这种有照片的凭证。这种制度，是东洋厂所特有的。 织成衣服的一缕缕纱，编成袜子的一根根线，穿在身上都是光滑舒适而愉快的。可是从原棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样愉快了。纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。 这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加地容易疲劳。但是在做夜班的时候，打瞌睡是不会有的。因为野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭到“拿莫温”（工头）和“小荡管”（巡回管理的上级女工）毒骂和殴打的危险。这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。拿莫温和小荡管打人，很容易引起同车间工人的反对，即使当场不致发作，散工之后往往会有“喊朋友评理”和“打相打”的危险。但是，包身工是没有“朋友”和帮手的！什么人都可以欺侮，什么人都看不起她们，她们是最下层的一类人，她们是拿莫温和小荡管们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。那么，在包身工所有者——带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利了，罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。每逢端午重阳年头年尾，带工头总要对拿莫温们送礼，那时候他们总得谄媚地讲： “总得你帮忙，照应照应。咱的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不干事，只要不是罚工钱停生意！” 6. 下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “五点钟”很多人涌向工厂，不仅写出了包身工恶劣的劳动条件，也侧面反映了在中国的日本纱厂的庞大，而这也促成包身工制度的膨胀。 B. “破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚”，对包身工的鞋和脚的细节描写，旨在突出包身工们遭受帝国主义及其买办们的压迫剥削之深重。 C. 选文部分将外头工人中“十七八岁的小姑娘”与包身工们的对比，真实地刻画出与带工头订立包身契的姑娘们地位低、待遇差的工作现状。 D. 选文写包身工在工厂忍受各种威胁的情景时，作者作了概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像。 7. 下列对文中不同称谓的赏析不正确的一项是（ ） A. “咱的小姑娘”，带工头谄媚拿莫温时对包身工的这称呼略显亲热，也流露出了一丝难得的温情。 B. “没有锁链的奴隶”，虽然没有锁链加身，但包身工在严密监视下，与奴隶一样没有任何自由。 C. “包身工”，看似客观写农村女娃因家庭贫困、无路可走而被迫签订包身契的实情，实则饱含怜悯。 D. “生物”，突出包身工饱受摧残，过着非人生活，无自由无尊严，尽显资本家及其走狗们的狠毒。 8. 文中画横线的内容有何作用？请简要分析。 9. 《包身工》是报告文学的典范，请结合选文从“报告”与“文学”的角度简析其基本特征。 二、文言文阅读：本大题共4小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。…… 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 （司马迁《屈原列传》） 材料二： 自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之，虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 （欧阳修《五代史宦者传论》） 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官。 B. 不肖，不才，不贤，义同《西江月》词写贾宝玉的“古今不肖无双”中的“不肖”。 C. 治国，安定太平之国，与儒家思想中“修身齐家治国平天下”的“治国”之意不同。 D. 硕士，健硕之士，指体格强健、勇武有力之人，与古代汉语中的“虎士”之意接近。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 子兰怂恿父亲怀王前去秦国会盟，致使怀王最终未能回来，楚国人和屈原因此怪罪和怨恨子兰。 B. 材料一叙议结合，叙中有情，寥寥数语而人物形象尽显；议中有情，意含褒贬，倾向鲜明。 C. 宦官取得君王信任后，把控君王，扰乱国家，其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重。 D. 宦官专政是中国封建专制产物，作者意在警告帝王们不要轻信宦官，渐积养祸，有其进步意义。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 （2）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 13. 结合材料，从君主角度，简要分析其亡国或亡身的原因。 三、诗歌鉴赏：本大题共3小题，共10分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡【1】，铁马秋风大散关【2】。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 注释：【1】瓜洲渡：宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。【2】大散关：宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。 14. 本诗题为《书愤》，以下不是诗人之“愤”的一项是（ ） A. 对金兵南侵，践踏大好河山的愤怒。 B. 对南宋统治者只知妥协投降的义愤。 C. 对南宋百姓已忘却国仇家恨的激愤。 D. 对自己被压制，抱负难施展的悲愤。 15. 对于本诗写作技巧分析不正确的一项是（ ） A. 颔联仅用六个名词勾勒出气壮山河的战争图景。 B. 颈联一个“空”字写出盼北伐盼恢复都成空谈。 C. “塞上长城”“出师一表”都用典故表达志向。 D. 本诗的多处对比均有以古鉴今，褒贬分明的特点。 16. 陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。本诗哪两句最能体现这个特点，试加以分析。 四、默写：本大题共3小题，共6分。 17. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）李贺在《李凭箜篌引》中正面写乐声，别具一格，“___________________”是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“_______________________”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （2）贾谊《过秦论》用秦国前盛后衰进行对比，“______________________”一句表明秦国统理八州征服六国，“____________________”一句表明秦国因陈涉起义而灭亡。 （3）高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇的句子是：“___________，___________。” 五、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国的绘画、戏剧和中国另一种特殊的艺术——书法，____①____，这就是它们里面都贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。如唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本艺术风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。____②____，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在“趟马”时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，那他的动作就是程式主义的了。——我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。 中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大至建筑，____③____，都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵的。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，从而形成中国艺术在世界上的特殊风格。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使段落文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请根据文本内容，给“舞蹈精神”下个定义。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？ 秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静、委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。 20. 下列句子中的“谁”和“谁能不被引入他的美梦去呢”中的“谁”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ B. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ C. 出门独彷徨，愁思当告谁？ D. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 21. 文中画波浪线句子使用了何种修辞手法？请结合句子简要分析。 22. 对文学作品来说，叠词有时很有表现力。请分析文中两处画线的重叠形式“黄黄、黯黯”是如何增强表现力的？ 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 周作人曾说：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”对于生活，忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态；忙出意义，闲出情义，才能体现人生真正的价值。 在“内卷”与“躺平”成了网络流行语的当下，作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 2024—2025学年第二学期高二年级语文学科期末考试试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在试卷上无效。 3.考试结束后，本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读：本大题共9小题，共35分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 网络文学是当代文学发展进程中出现的新类型，与传统文学有密不可分的关系。没有传统文学作为基础，单纯靠超链接、互动和商业运作手段，网络文学不可能有今天的成就。在文学史的视域中，接续传统文学评论，是网络文学评论向前发展的必由路径。 从网络文学诞生到现在，网络文学评论经历了两个重要阶段：一是论证网络文学的合法性，二是探求网络文学的经典化。 传统文学是评价网络文学的重要参照系。网络文学和传统写作都是文学，都要遵循文学自身的标准，同时网络文学颠覆了传统写作的话语权，人人都可写作；其文字表述的率真和紧贴内心的鲜活语言，很多时候是传统作家所缺乏的。要在文学史视域中观照网络文学，离开了传统文学，我们无法正确评价网络文学。在学术界，要论证网络文学的合法性，不少学者把它同戏曲等传统艺术类型进行比较，寻找它们在合法化进程中的共通性，如都有一个逐步被接受的过程等。时至今日，论证网络文学合法性的任务已基本完成。 网络文学评价体系及网络文学的经典化问题是它的下一个目标。显然，对网络文学经典化的论述，必须要有文学史的视域。只有厘清网络文学对传统文学的继承与超越，才能进行合理评价。需要指出的是，网络文学经典化的任务还远未完成，还要进一步论证哪些网络文学经典是文学的经典。而当前网络文学经典化存在两个误区：一是用传统文学的标准看待网络文学，二是另立一个全新的标准。刘勰在《文心雕龙·时序》中提出，“时运交移，质文代变”。如果单纯用传统文学的标准，显然没有考虑到网络文学是文学发展进程中的新类型，在创作、作品和接受等方面都有许多新特点。而完全抛开传统文学理论，实际上是否定了网络文学与传统文学的文学共性。 恩格斯在《诗歌和散文中的德国社会主义》一文中指出，“我们绝不是从道德的、党派的观点来责备歌德，而只是从美学和历史的观点来责备他”。“美学和历史的观点”相统一的批评原则，不论是传统文学，还是网络文学，都应遵循。有些网络文学写手只追求作品好看，希望获得较高的点击率。但若只满足于此，则是远远不够的。好的文艺作品必然是真善美的统一，是思想性与艺术性的统一，它既能反映历史真实，又能给人以美的享受。因此，网络文学评论需要在传统文学理论的基础上进行创新。 当下，网络文学评论与传统文学结合得还不够。符合网络文学发展规律的网络文学评论，不仅能引领网络文学创作，而且能对传统文学爱好者和研究者有启示作用，这才是整个文学界需要的文学评论。 （摘编自王泽庆《网络文学评论与传统文学的关联》） 材料二： 中国网络文学发展已有20年时间。当下，面对纷繁复杂的网络文学，网络文学研究和评论尚有待提升和加强。 新世纪以来，关于网络文学是否具有文学价值的争论曾延续近十年。随着研究不断深入拓展，最初的概念之争、特征之辨、传播探析等理论问题均已有所建树。但不少研究仍停留于现象描述，部分研究者不具备线上作品阅读经验、欠缺业态分析把握能力、习惯生搬硬套传统理论进行架空式批评；常见的粉丝评论虽具有批评活力，但大多缺乏系统性；专注于作品点击量、排行榜等数据量化的产业评论，又往往只强调网络文学商业属性，美学维度和价值维度付之阙如。 面对网络文学迅猛发展，网络文学理论批评迫切需要深入研究网络文学表达机制和文体特征，在学理上把握网络文学并达成学术共识。评论者首先要认识到，网络文学虽数量庞大，但并未达到文学成熟的高度。其次，不能一味放大其商业烙印，止步于对网络文学商业价值的评估，忽略文学本体层面的专业评论。与此同时，网络文学研究者应当对写作者提出警示，即无论是今天所倡导的现实题材创作，还是纯幻想类的玄幻题材，作品的趣味格调有待提升、作品中存在的伦理道德问题有待解决。 阶段性总结网络文学创作规律、积极建构网络文学评价体系、引导网络文学价值追求，也是网络文学理论评论者肩负的责任。网络文学现场纷繁复杂，从文学本体至网络文学产业、从青少年阅读风尚到媒介融合的影响，都需要网络文学评论者不断扩大研究领域，聚焦前沿问题，及时回应网络文学发展中的实践问题。 与传统文学评论相比，网络文学评论的挑战更在于评价对象的复杂性。网络文学远非传统的文学文本那么纯粹单一，它复杂多面，融合了当前的主流文化和亚文化、本土文化和外来文化，体现不同代际的心声。这就需要网络文学评论者具有足够开阔的视野，充分调动文化学、社会学、传播学等多学科的理论资源。网络文学在走出国门，进入更大传播领域的同时，还要面对新的评价标准。这对于创作者和评论者来说，无疑又是一重挑战。 在实现中华民族伟大复兴进程中，网络文学也肩负着历史使命。网络文学评论者既要积极引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量；又要直视网络文学本体和文化问题，潜心于作家作品研究，与广大网络文学爱好者共同创造中国网络文学发展的美好前景。 （摘编自张知干《强化网络文学评论》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 网络文学需要以传统文学作为基础，网络文学评论亦需要在传统文学理论的基础上进行创新。 B. 作者引用刘勰“时运交移，质文代变”之语，意在强调“必须要有文学史的视域”看待网络文学经典化。 C. 粉丝评论专注于作品点击量、专业研究者架空式批评等导致网络文学评论缺少美学、价值维度。 D. 网络文学复杂多面，融合了当前主流文化和亚文化等文化的特点，给网络文学评论带来极大挑战。 2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 中国网络文学评论经历了论证网络文学的合法性和探求网络文学的经典化两个重要阶段，而后一阶段的任务已基本完成。 B. 目前网络文学尚未达到文学成熟的高度；网络文学评论不能评估其商业价值，而应从文学本体学理层面进行专业的评论。 C. 网络文学发展中存在的各种实践问题，提醒网络文学理论评论者肩负起扩大研究领域、聚焦前沿问题、及时回应的责任。 D. 引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量，是网络文学评论者目前最重要的任务。 3. 根据材料内容，下列选项中最全面最准确体现网络文学评论应当“引领网络文学创作，而且能对传统文学爱好者和研究者有启示作用”这一观念的一项是（ ） A. 以纯粹的“网络性”视角介入网络文学现场，偏向技术性、实验性的分析。 B. 遵循“美学和历史的观点”相统一批评原则，客观评价各类网络文学作品。 C. 放眼全球的数字文化潮动，重点突出进一步拓展网络文学外延式批评空间。 D. 以“文学性”眼光审视各种类型的网络文学，淡化其与新媒介的依存关系。 4. 请简要分析材料二的论证思路。 5. 材料一的作者认为“在文学史的视域中，接续传统文学评论，是网络文学评论向前发展的必由路径”。请结合材料，简要概括其理由。 【答案】1. C 2. C 3. B 4. 材料二的标题“强化网络文学评论”即为中心论点，正文部分采用层进式论证结构展开论述。首先，开门见山，提出中心论点：当下，网络文学研究和评论尚有待提升和加强，引起下文；接着，分析当下网络文学评论存在的问题，并采用并列式结构阐述强化网络文学评论的路径。最后，指出实现中华民族伟大复兴，网络文学和网络文学评论者肩负的历史使命，总结全文。 5. ①网络文学有自身特点，传统文学是评价它的重要参照系。②继承与超越传统文学，是合理评价网络文学的基础。③网络文学评论需要在传统文学理论的基础上进行创新。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章有关内容的理解和分析能力。 C.“粉丝评论专注于作品点击量、专业研究者架空式批评等导致……”错误，原文是“专注于作品点击量、排行榜等数据量化的产业评论……美学维度和价值维度付之阙如”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 A.“后一阶段的任务已基本完成”错误，张冠李戴，原文是“时至今日，论证网络文学合法性的任务已基本完成。网络文学的经典化问题是它的下一个目标”。 B.“网络文学评论不能评估其商业价值”错误，以偏概全，原文的表述是“不能一味放大其商业烙印，止步于对网络文学商业价值的评估，忽略文学本体层面的专业评论”。 D.“是网络文学评论者目前最重要的任务”错误，原文是“网络文学评论者既要积极引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量；又要直视网络……”，并没有提到“是网络文学评论者目前最重要的任务”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 A.“以纯粹的‘网络性’视角介入网络文学现场，偏向技术性、实验性的分析”，不符合当下中国网络文学的发展事实，如“专注于作品点击量、排行榜等数据量化的产业评论，又往往只强调网络文学商业属性，美学维度和价值维度付之阙如”； C.“放眼全球的数字文化潮动，重点突出进一步拓展网络文学外延式批评空间”无文本依据，且从中国网络文学评论发展的趋势，当下的任务是“网络文学评论者既要积极引导创作者深入生活、积极反映现实，通过网络文学独特传播优势，传递正能量；又要直视网络文学本体和文化问题，潜心于作家作品研究，与广大网络文学爱好者共同创造中国网络文学发展的美好前景”，亦非“重点突出进一步拓展网络文学外延式批评空间”。 D.“以‘文学性’眼光审视各种类型的网络文学，淡化其与新媒介的依存关系”，就会人为地割裂网络文学与新媒介的依存关系，无法有效回应数字媒介的文学生产问题。 故选B。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 从材料二第一段“当下，面对纷繁复杂的网络文学，网络文学研究和评论尚有待提升和加强”可知，材料二开门见山，提出中心论点，即材料二的标题“强化网络文学评论”，并引起下文； 从第二段“但不少研究仍停留于现象描述，部分研究者不具备线上作品阅读经验、欠缺业态分析把握能力、习惯生搬硬套传统理论进行架空式批评；常见的粉丝评论虽具有批评活力，但大多缺乏系统性；专注于作品点击量、排行榜等数据量化的产业评论，又往往只强调网络文学商业属性，美学维度和价值维度付之阙如”可知，接着，分析当下网络文学评论存在的问题； 从第三、四、五段“网络文学理论批评迫切需要深入研究网络文学表达机制和文体特征，在学理上把握网络文学并达成学术共识……”“阶段性总结网络文学创作规律、积极建构网络文学评价体系、引导网络文学价值追求，也是网络文学理论评论者肩负的责任……”“需要网络文学评论者具有足够开阔的视野，充分调动文化学、社会学、传播学等多学科的理论资源……”可知，然后，采用并列式结构阐述强化网络文学评论的路径。 从第六段“在实现中华民族伟大复兴进程中，网络文学也肩负着历史使命”可知，最后，指出实现中华民族伟大复兴，网络文学和网络文学评论者肩负的历史使命，总结全文。 由以上分析可知，材料二的标题“强化网络文学评论”即为中心论点，正文部分采用层进式论证结构展开论述。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 从“网络文学是当代文学发展进程中出现的新类型，与传统文学有密不可分的关系”“传统文学是评价网络文学的重要参照系”可知，网络文学有自身特点，传统文学是评价它的重要参照系； 从“只有厘清网络文学对传统文学的继承与超越，才能进行合理评价”可知，继承与超越传统文学，是合理评价网络文学的基础； 从“网络文学评论需要在传统文学理论的基础上进行创新”可知，络文学评论需要在传统文学理论的基础上进行创新。 阅读下面的文字，完成下面小题。 五点钟，上工的汽笛声响了。红砖罐头的盖子——那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶。每人手里都拿着一本打印子的簿子，不很讲话，即使讲话也没有什么生气。一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西，走不到一百步，她们就和另一种河流——同在东洋厂工作的“外头工人”们汇在一起。但是，住在这地域附近的人，这河流里面的不同的成分，是很容易看得出的。外头工人的衣服多少地整洁一点儿，很多穿着旗袍，黄色或者淡蓝的橡皮鞋子，十七八岁的小姑娘们有时爱搽些粉，甚至也有人烫过头发。包身工就没有这种福气了。她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点儿蹒跚的样子。在路上走，这两种人很少有谈话的机会。脏，乡下气，土头土脑，言语不通，这都是她们不亲近的原因，过分地看高自己和不必要地看不起别人，这种心理是在“外头工人”的心里下意识地存在着的。她们想：我们比你们多一种自由，多一种权利，——这就是宁愿饿肚子的自由，随时可以调厂和不做的权利。 红砖头的怪物，已经张着嘴巴在等待着它的滋养物了。经过红头鬼（她们对印度门警的通称）把守着的铁门，在门房间交出准许她们贡献劳动力的凭证。包身工只交一本打印子的簿子，外头工人在这簿子之外还有一张贴着照片的入厂凭证。这凭证，已经有十一年的历史了。顾正红事件以后，内外棉摇班（罢工）了，可其他的东洋厂还有一部分在工作，于是，在沪西的丰田厂，有许多内外棉的工人冒险混进去，做了一次里应外合的英勇的工作，从这时候起，由丰田提议，工人入厂之前就需要这种有照片的凭证。这种制度，是东洋厂所特有的。 织成衣服的一缕缕纱，编成袜子的一根根线，穿在身上都是光滑舒适而愉快的。可是从原棉制成这种纱线的过程，就不像穿衣服那样愉快了。纱厂工人终日面临着音响、尘埃和湿气三大威胁。 这大概是自然现象吧，一种生物在这三种威胁下面工作，更加地容易疲劳。但是在做夜班的时候，打瞌睡是不会有的。因为野兽一般的铁的暴君监视着你，只要断了线不接，锭壳轧坏，皮辊摆错方向，乃至车板上有什么堆积，就会有遭到“拿莫温”（工头）和“小荡管”（巡回管理的上级女工）毒骂和殴打的危险。这几年来，一般地讲，殴打的事情已经渐渐地少了，可是这种“幸福”只局限在外头工人身上。拿莫温和小荡管打人，很容易引起同车间工人的反对，即使当场不致发作，散工之后往往会有“喊朋友评理”和“打相打”的危险。但是，包身工是没有“朋友”和帮手的！什么人都可以欺侮，什么人都看不起她们，她们是最下层的一类人，她们是拿莫温和小荡管们发脾气和使威风的对象。在纱厂，活儿做得不好的罚规，大约是殴打、罚工钱和“停生意”三种。那么，在包身工所有者——带工老板的立场来看，后面的两种当然是很不利了，罚工钱就是减少他们的利润，停生意不仅不能赚钱，还要贴她二粥一饭，于是带工头不假思索地就爱上了殴打这办法。每逢端午重阳年头年尾，带工头总要对拿莫温们送礼，那时候他们总得谄媚地讲： “总得你帮忙，照应照应。咱的小姑娘有什么事情，尽管打，打死不干事，只要不是罚工钱停生意！” 6. 下列对选文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “五点钟”很多人涌向工厂，不仅写出了包身工恶劣的劳动条件，也侧面反映了在中国的日本纱厂的庞大，而这也促成包身工制度的膨胀。 B. “破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚”，对包身工的鞋和脚的细节描写，旨在突出包身工们遭受帝国主义及其买办们的压迫剥削之深重。 C. 选文部分将外头工人中“十七八岁的小姑娘”与包身工们的对比，真实地刻画出与带工头订立包身契的姑娘们地位低、待遇差的工作现状。 D. 选文写包身工在工厂忍受各种威胁的情景时，作者作了概括性的叙述，并没有具体地刻画哪一个人物，而是速写式地描绘出人物的群像。 7. 下列对文中不同称谓的赏析不正确的一项是（ ） A. “咱的小姑娘”，带工头谄媚拿莫温时对包身工的这称呼略显亲热，也流露出了一丝难得的温情。 B. “没有锁链的奴隶”，虽然没有锁链加身，但包身工在严密监视下，与奴隶一样没有任何自由。 C. “包身工”，看似客观写农村女娃因家庭贫困、无路可走而被迫签订包身契的实情，实则饱含怜悯。 D. “生物”，突出包身工饱受摧残，过着非人生活，无自由无尊严，尽显资本家及其走狗们的狠毒。 8. 文中画横线的内容有何作用？请简要分析。 9. 《包身工》是报告文学的典范，请结合选文从“报告”与“文学”的角度简析其基本特征。 【答案】6. B 7. A 8. 插叙，交代了入厂凭证的由来和历史，既增加了所叙事实的真实性，又反映出日本在中国的纺织业的压榨之久，包身工身受资本家和带工头的双重剥削。 9. ①该文有着浓重的新闻纪实色彩，东洋在上海开办棉厂，雇佣大量包身工，以及包身工们上工情形，都是真实的存在。真实的材料、精确的数据形成文章非虚构色彩，体现“报告”特征。 ②该文采用大量文学手法，如典型的场景，逼真的细节，比喻、借代等修辞的使用，文章以情动人，具有强烈感染力，体现出鲜明的“文学”特征。 ③以“文学”笔法进行“报告”，无可辨驳的事实揭示包身工制度的罪恶，形象的描绘产生震撼人心的艺术感染力。 【解析】 【6题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“对包身工的……脚的细节描写，旨在突出包身工们遭受帝国主义及其买办们的压迫剥削之深重”错，脚是“缠过未放大的”，这个细节是突出女孩们身受封建主义压迫。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。 A.“也流露出了一丝难得的温情”错。为了讨好拥有惩罚工人权利的拿莫温，带工老板需要暂时伪装起来，装作是个文明人。后一句“尽管打”，更是证明了带工老板的残忍。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 在讲到“外头工人在这簿子之外还有一张贴着照片的入厂凭证”时，插入了关于“凭证”来历的内容，因此这段内容是插叙； 再看具体内容，“这凭证，已经有十一年的历史了”，这是交代使用这种凭证的历史；“顾正红事件以后，内外棉摇班（罢工）了……从这时候起，由丰田提议，工人入厂之前就需要这种有照片的凭证。这种制度，是东洋厂所特有的”，这是交代了入厂凭证的由来； 然后看作用和效果，本文是纪实性报告，画线句的插入，让读者更清楚地知道当时的社会背景，加了所叙事实的真实性；“十一年历史”“是东洋厂所特有的”表明日本在中国的纺织业的压榨之久；丰田的这个提议，当然是为了作为工厂老板的日本人更好地压榨工人们，画线句反映出日本在中国的纺织业的压榨之久，包身工身受资本家和带工头的双重剥削。 【9题详解】 本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。 ①“报告”体现的是作品真实的一面，“报告文学”是新闻纪实的一种，是对现实社会发生的真实事件的记录和分析。本文是写“包身工”制度，有着浓重的新闻纪实色彩。比如东洋在上海开办棉厂，雇佣大量包身工，以及包身工们上工情形，都是真实的存在。对“包身工”上工状况的描写，具有纪实性质，证实“包身工”这种制度是真实存在的。这些都是作者经过亲身观察，长期收集素材，运用真实的材料、精确的数据最后写成了文章，文章具有非虚构色彩，体现“报告”特征。 ②该文采用大量文学手法，如典型的场景“那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶……一出门，这人的河流就分开了，第一厂的朝东，二三五六厂的朝西”，逼真的细节“她们没有例外地穿着短衣，上面是褪色和油脏了的湖绿乃至莲青的短衫，下面是玄色或者条纹的裤子，长头发，很多还梳着辫子，破脏的粗布鞋，缠过未放大的脚，走路也就有点儿蹒跚的样子”，比喻“那一扇铁门一推开，就好像鸡鸭一般地无秩序地冲出一大群没有锁链的奴隶”、借代“经过红头鬼（她们对印度门警的通称）把守着的铁门”等修辞的使用，文章以情动人，具有强烈感染力，体现出鲜明的“文学”特征。 ③本文采用“报告”和“文学”相融合的形式，用“文学”笔法进行“报告”，揭露了罪恶的包身工制度，揭示了包身工所处的恶劣的生活环境和受到的非人的待遇，通过具有文学性的笔法，让作品在追求真实的同时也产生震撼人心的艺术感染力。 二、文言文阅读：本大题共4小题，共20分。 阅读下面的文言文，完成各题。 材料一： 长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐；然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。此不知人之祸也。…… 令尹子兰闻之，大怒，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。 （司马迁《屈原列传》） 材料二： 自古宦者乱人之国，其源深于女祸。女，色而已，宦者之害，非一端也。 盖其用事也近而习，其为心也专而忍。能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之，虽有忠臣、硕士列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食、前后左右之亲可恃也。故前后左右者日益亲，而忠臣、硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤，则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 （欧阳修《五代史宦者传论》） 10. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 令尹，是楚国在春秋战国时代的最高官衔，是掌握政治事务，发号施令的最高官。 B. 不肖，不才，不贤，义同《西江月》词写贾宝玉的“古今不肖无双”中的“不肖”。 C. 治国，安定太平之国，与儒家思想中“修身齐家治国平天下”的“治国”之意不同。 D. 硕士，健硕之士，指体格强健、勇武有力之人，与古代汉语中的“虎士”之意接近。 11. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 子兰怂恿父亲怀王前去秦国会盟，致使怀王最终未能回来，楚国人和屈原因此怪罪和怨恨子兰。 B. 材料一叙议结合，叙中有情，寥寥数语而人物形象尽显；议中有情，意含褒贬，倾向鲜明。 C. 宦官取得君王信任后，把控君王，扰乱国家，其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重。 D. 宦官专政是中国封建专制产物，作者意在警告帝王们不要轻信宦官，渐积养祸，有其进步意义。 12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。 （2）安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。 13. 结合材料，从君主角度，简要分析其亡国或亡身的原因。 【答案】10. D 11. C 12. （1）军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也客死在秦国，被天下人耻笑。 （2）君主的安危，取决这些人的喜怒，而祸患就潜伏在他的内廷之中，于是过去认为可以依靠的人，正是造成祸患的人。 13. （1）君主不知忠臣之分，任人失当。 （2）君主亲信身边宦官而疏远忠臣、硕士，被宦官把持易酿成祸患。 【解析】 【导语】这组文言阅读选段兼具史传与史论特质，《屈原列传》片段以叙议交织的笔法寄寓对亲佞远贤的叹惋，《五代史宦者传论》层层剖解宦祸根源，二者同指向君主用人的核心命题，文本深浅适配，兼顾文言常识考查与历史鉴戒性，立意厚重。 【10题详解】 A.正确。 B.正确。句意：国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸。/不才自古没有第二个人。 C.正确。安定太平之国/治理国家。句意：而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到。/先修养品性，才能管理家庭，才能治理国家，才能使天下太平。 D.“健硕之士，指体格强健、勇武有力之人，与古代汉语中的‘虎士’之意接近”错，硕士指贤能之士，学问渊博的人。 故选D。 【11题详解】 C.“其祸患与女子色侍君王搅扰朝政的祸患一样严重”错。由原文“自古宦者乱人之国，其源深于女祸”可知，宦官之祸患比女色之祸严重。 故选C。 【12题详解】 （1）“挫”，被挫败；“削”，被削减；“亡”，失去；“为”，被。 （2）“帷闼”，内廷之中；“可恃者”，可以依靠的人。 【13题详解】 审题限定角度：君主角度，不能写臣子、宦官的主观恶行；要同时覆盖材料一楚怀王、材料二受宦官蒙蔽的人主；依据两则文本分点概括。 分别锁定两则材料议论句：材料一“不知忠臣之分”；材料二君主信宦官、疏贤臣、势孤被把持。 先找原文关键句，再转化为简短白话，分点作答。 【参考译文】 材料一： 怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都怪罪子兰劝怀王入秦而致其未能回来。屈原痛恨子兰，虽然被流放，仍然眷恋楚国，挂念怀王，念念不忘想要返回朝廷，盼望国君能彻底悔悟，风俗能完全改变。屈原思念君王、振兴国家而想要使楚国回归富强局面的意愿，在一篇作品中再三表达出来。然而终于无可奈何，所以不能够返回朝廷。终于由此看出怀王终究没有醒悟。国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸，没有不想求得忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己的。然而国破家亡的事接连出现，而圣明的君主、安定太平的国家却多少世代也难以见到，这是因为他认为是忠臣的人并不忠诚，认为是贤臣的人并不贤明。怀王因为不明白忠臣的职分，所以在内被郑袖所迷惑，在外被张仪所欺骗，疏远屈原而信任上官大夫、令尹子兰，军队被挫败，土地被削减，失去了六个郡，自己也客死在秦国，被天下人耻笑。这是不能知人善任所招致的祸患啊。…… 令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于指使上官大夫在顷襄王面前诋毁屈原，顷襄王发怒，就放逐了屈原。 材料二： 自古以来，宦官扰乱国家，比女人造成的祸患还要严重。女人，只不过是使君主沉溺于美色罢了，而宦官的危害可不止一条。 宦官所担当的职责就是侍奉在君主身边，容易与君主形成亲密关系，他们的用心专一并且毒辣。（他们）能用微小的好处来迎合别人的心意，能用微小的信义巩固别人的心意，使人君必然信任、亲近他们。等到获得了君主的完全信任，然后就用祸福来恐吓他、挟制他。这时候虽然有忠臣贤士在朝中，但君主认为他 们和自己关系疏远，不如侍奉他起居饮食、成天在自己左右侍奉自己的亲随那样可靠。所以君主与成天在左右侍奉自己的人日益亲密，而对忠臣贤士们则日益疏远，君主便会日益变得势单力孤，势单力孤，则惧怕发生祸患的心理就更加严重，而挟持自己的人的地位就会更加牢固。君主的安危，取决于这些人的喜怒，而祸患就潜伏在他的内廷之中，于是过去认为可以依靠的人，正是造成祸患的人。 三、诗歌鉴赏：本大题共3小题，共10分。 阅读下面诗歌，完成下面小题。 书愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡【1】，铁马秋风大散关【2】。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！ 注释：【1】瓜洲渡：宋高宗绍兴三十一年（1161）十一月，金主完颜亮南侵，宋军在瓜洲一带拒守，后金兵溃退。【2】大散关：宋孝宗乾道八年（1172年），陆游正在南郑参加王炎军幕事，诗人与王炎积极筹划进兵长安，曾强渡渭水，与金兵在大散关发生遭遇战。 14. 本诗题为《书愤》，以下不是诗人之“愤”的一项是（ ） A. 对金兵南侵，践踏大好河山的愤怒。 B. 对南宋统治者只知妥协投降的义愤。 C. 对南宋百姓已忘却国仇家恨的激愤。 D. 对自己被压制，抱负难施展的悲愤。 15. 对于本诗写作技巧分析不正确的一项是（ ） A. 颔联仅用六个名词勾勒出气壮山河的战争图景。 B. 颈联一个“空”字写出盼北伐盼恢复都成空谈。 C. “塞上长城”“出师一表”都用典故表达志向。 D. 本诗的多处对比均有以古鉴今，褒贬分明的特点。 16. 陆游诗作的突出特点是“多豪丽语，言征伐恢复事”。本诗哪两句最能体现这个特点，试加以分析。 【答案】14. C 15. D 16. 颔联最能体现这一特点。因为颔联集中描写宋军在镇江、南郑两地英勇抗金的战斗情景。“楼船”“铁马”形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。形象地表明了作者的理想——渴望北伐，恢复中原，向往火热的战斗生活。 【解析】 【14题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌思想情感的能力。 全诗紧扣住一“愤”字来写，前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景，暗含着对金兵南侵，践踏大好河山的愤怒；颈联一个“空”字写出理想破灭的愤懑，而这一切都是因为朝廷懦弱，自己被压制，抱负难以施展。诗中没有“对南宋百姓已忘却国仇家恨的激愤”。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌写作技巧的能力。 D.“均有以古鉴今”错，只有“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”含有以古鉴今的特点。其他如理想与现实的对比，自己早年形象与晚年形象的对比都不是以古鉴今。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌风格特点的能力。 抓住“豪丽”二字理解文章诗句，可知“楼船”“铁马”等词语概括了战斗中壮丽的场面，表现了火热的战斗生活。 颔联“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事，也概括诗人过去游踪所至，概括了过去辉煌的战斗生活。 “楼船”与“夜雪”，“铁马”与“秋风”，意象两两相合，只用六个名词组接，勾勒出两幅气壮山河的战争图画。“楼船”“铁马”形象地概括了水陆两路大军进攻敌人的壮丽场面。 这样的诗句出自他亲身的经历，饱含着他的政治生活感受，表现出诗人渴望北伐，恢复中原的理想志向。 四、默写：本大题共3小题，共6分。 17. 补写下列句子中空缺的部分。 （1）李贺在《李凭箜篌引》中正面写乐声，别具一格，“___________________”是以声写声，着重表现乐声的起伏多变；“_______________________”句则是以形写声，刻意渲染乐声的优美动听。 （2）贾谊《过秦论》用秦国前盛后衰进行对比，“______________________”一句表明秦国统理八州征服六国，“____________________”一句表明秦国因陈涉起义而灭亡。 （3）高适的《燕歌行》中揭露将军和士兵苦乐不均、生死迥异的地位和待遇的句子是：“___________，___________。” 【答案】 ①. 昆山玉碎凤凰叫 ②. 芙蓉泣露香兰笑 ③. 序八州而朝同列 ④. 一夫作难而七庙隳 ⑤. 战士军前半死生 ⑥. 美人帐下犹歌舞 五、语言表达：本大题共5小题，共19分。 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国的绘画、戏剧和中国另一种特殊的艺术——书法，____①____，这就是它们里面都贯穿着舞蹈精神（也就是音乐精神），由舞蹈动作显示虚灵的空间。如唐朝大书法家张旭观看公孙大娘剑器舞而悟书法，吴道子画壁请裴将军舞剑以助壮气。而舞蹈也是中国戏剧艺术的根基。中国舞台动作在两千年的发展中形成一种富有高度节奏感和舞蹈化的基本艺术风格，这种风格既是美的，同时又能表现生活的真实，演员能用一两个极洗炼而又极典型的姿势，把时间、地点和特定情景表现出来。____②____，可以使人看出有一匹马在跑，同时又能叫人觉得是人骑在马上，是在什么情境下骑着的。如果一个演员在“趟马”时“心中无马”，光在那里卖弄武艺，那他的动作就是程式主义的了。——我们的舞台动作，确是能通过高度的艺术真实，表现出生活的真实的。 中国艺术上这种善于运用舞蹈形式，这种辩证地结合着虚和实的独特的创造手法，也贯穿在各种艺术里面。大至建筑，____③____，都是运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵的。由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间，构成中国绘画、书法、戏剧、建筑里的空间感和空间表现的共同特征，从而形成中国艺术在世界上的特殊风格。 18. 请在文中横线处补写恰当的语句，使段落文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。 19. 请根据文本内容，给“舞蹈精神”下个定义。 【答案】18. ①具有共同的特点 ②例如“趟马”这个动作 ③小至印章（其他小的艺术形式都可以） 19. 舞蹈精神是由富有高度节奏感和舞蹈化动作延伸出来的，能显示虚灵的空间，表现生活的真实，贯穿在各种艺术里的一种富有美感的艺术风格。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，根据后文“它们里面都贯穿着”可知，这里强调的是这几种艺术形式的共性，故可填“具有共同的特点”； 第二处，根据前文可知，语境意在强调“中国舞台动作”，后文的解释详说“趟马”，这里是在举例说“趟马”这一中国舞台动作，故可填“例如‘趟马’这个动作”； 第三处，根据前文“大至建筑”可推知句式结构，即“小至……”，所举艺术形式符合“运用虚实相生的审美原则来处理，而表现出飞舞生动的气韵”这一特点即可，故可填“小至印章”等类似的句子。 【19题详解】 本题考查学生压缩语段和下定义的能力。 要给“舞蹈精神”下定义，我们首先需要从文本中提取与“舞蹈精神”相关的信息，然后分析这些信息，最后综合这些信息来形成定义。 材料中指出，“舞蹈精神”与绘画、戏剧、书法等艺术形式紧密相关，这些艺术形式中都贯穿着“舞蹈精神”，即通过动作来显示虚灵的空间，这表明“舞蹈精神”与动态的表现和空间的表达有关。 材料中提到张旭通过观看剑器舞悟出书法的精髓，吴道子通过裴将军舞剑来增加画壁的壮气，这些例子说明“舞蹈精神”在艺术创作中能够激发灵感和增强表现力。中国舞台动作富有高度节奏感和舞蹈化，这是“舞蹈精神”在戏剧中的体现，既美又能表现生活的真实。再根据“由舞蹈动作伸延，展示出来的虚灵的空间……从而形成中国艺术在世界上的特殊风格”，我们可以抽象出“舞蹈精神”的共性，即它是一种通过动态和节奏来表达艺术美感和生活真实性，能显示虚灵的空间，是一种特殊的艺术风格。 综合上述分析，我们可以给“舞蹈精神”下一个定义：舞蹈精神是由富有高度节奏感和舞蹈化动作延伸出来的，能显示虚灵的空间，表现生活的真实，贯穿在各种艺术里的一种富有美感的艺术风格。 阅读下面的文字，完成下面小题。 夜幕垂垂地下来时，大小船上都点起灯火。从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光，反晕出一片朦胧的烟霭；透过这烟霭，在黯黯的水波里，又逗起缕缕的明漪。在这薄霭和微漪里，听着那悠然的间歇的桨声，谁能不被引入他的美梦去呢？ 秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻，或者是六朝金粉所凝么？我们初上船的时候，天色还未断黑，那漾漾的柔波是这样的恬静、委婉，使我们一面有水阔天空之想，一面又憧憬着纸醉金迷之境了。等到灯火明时，阴阴的变为沉沉了：黯淡的水光，像梦一般；那偶然闪烁着的光芒，就是梦的眼睛了。我们坐在舱前，因了那隆起的顶棚，仿佛总是昂着首向前走着似的；于是飘飘然如御风而行的我们，看着那些自在的湾泊着的船，船里走马灯般的人物，便像是下界一般，迢迢的远了，又像在雾里看花，尽朦朦胧胧的。 20. 下列句子中的“谁”和“谁能不被引入他的美梦去呢”中的“谁”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ B. 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ C. 出门独彷徨，愁思当告谁？ D. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 21. 文中画波浪线句子使用了何种修辞手法？请结合句子简要分析。 22. 对文学作品来说，叠词有时很有表现力。请分析文中两处画线的重叠形式“黄黄、黯黯”是如何增强表现力的？ 【答案】20. B 21. 运用了通感的手法，用“厚而不腻”来形容“秦淮河的水”，即“碧阴阴”的“秦淮水”属于视觉，而“不腻”属于味觉，以味觉来表现视觉，突破了单一器官的局限性，让读者更好地体味到秦淮河水的特点。 22. “黄黄”比“黄”程度更深，强调两重玻璃里辐射出散光的明亮；“黯黯”比“黯”更能写出水波在雾霭笼罩下的昏暗；这两个叠词的使用使灯影里的秦淮河或明或暗，蕴清于浊，更加依稀朦胧，更能突出夜幕的静谧，读来语气更舒缓，更具有音律美。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 例句中的“谁”是特指，指的是看风景的人。 A.是疑问代词，指什么人。 B.是特指，指诗人自己。 C.是泛指，没有具体指向某个人。 D .是泛指，没有具体指向某个人。 故选B。 【21题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 结合原文“秦淮河的水是碧阴阴的；看起来厚而不腻”可知，“秦淮河的水”是“碧阴阴的”，属于视觉，而“不腻”属于味觉，这是用味觉来表现视觉，这属于通感；能突破语言的局限，丰富表情达意的审美情趣，起到增强文采的艺术效果，让读者更好地体味到秦淮河水的特点。 【22题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 结合原文“从两重玻璃里映出那辐射着的黄黄的散光”可知，“黄”是散光的颜色，“黄黄”比“黄”程度更深，强调两重玻璃里辐射出散光的明亮； 结合原文“在黯黯的水波里”可知，“黯”是水波的颜色，“黯黯”比“黯”更能写出水波在雾霭笼罩下的昏暗； “黄黄”“黯黯”两个情彩兼俱的叠音词作为点睛之笔，空灵奇巧地将秦淮河绚丽变幻、如诗如画的美景编织出来呈现在读者眼前，给人以十分浓厚的色彩感和含蕴无边的意境美，使人赏之不尽、味之无极，艺术效果十分突出。同时，叠词的使用，增强语言的韵律感，读起来朗朗上口，使语言更加和谐、富有音乐美。 六、作文：本大题共1小题，共60分。 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 周作人曾说：“人生，有必要的忙，也要有必要的闲。只争朝夕的忙，是为了夕阳看花的闲。”对于生活，忙而有价，闲而有趣，才是人生最好的状态；忙出意义，闲出情义，才能体现人生真正的价值。 在“内卷”与“躺平”成了网络流行语的当下，作为新时代的青年，读了以上材料，你有什么思考和启发？请写一篇文章谈谈自己的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①周作人言论核心：明确“忙”“闲”的限定性——“必要的忙”是指向价值创造的实干奋斗，而非无意义的内耗内卷；“必要的闲”是指向精神滋养的休憩审美，而非颓废躺平的虚度，且“忙”是手段，“闲”是“忙”的目标与成果，二者并非对立。 ②材料总结句：给出忙闲的评价标准，状态层面要“忙而有价，闲而有趣”，价值层面要“忙出意义，闲出情义”，情义既指对生活的热爱、对自我的关照，也包含对他人、对社会的温度。 ③题干语境限定：结合当下“内卷”“躺平”的社会情绪，回应青年群体普遍的人生节奏困惑。 核心辩证关系：忙与闲是互补递进的统一关系，忙是闲的物质与价值基础，没有有意义的忙，闲只会是空洞的虚度；闲是忙的精神续航，没有高质量的闲，忙只会陷入内耗的恶性循环。 写作核心任务：以新时代青年的身份，结合“内卷”“躺平”的现实语境，阐述对忙闲辩证关系的理解，探寻符合当代青年的健康人生状态与价值实现路径。 【误区提示】 误区1：割裂辩证关系，片面褒贬。要么彻底否定闲，把所有休憩都等同于懒惰，鼓吹“青年就要无休奋斗”；要么彻底否定忙，把所有实干都归为内卷，宣扬“躺平才是真理”，完全违背材料“二者皆必要”的核心指向。 误区2：窄化概念内涵，混淆概念边界。把材料中的“必要的忙”等同于无意义内卷、无效刷题，把“必要的闲”等同于躺平摆烂、虚度光阴，完全忽略材料对忙闲有价、有趣、有意义、有情义的限定。 误区3：脱离现实语境，空泛堆砌旧例。通篇只谈陶渊明、苏轼等古人的闲情逸致，完全不回应当下青年面临的内卷焦虑、躺平困惑，也没有结合自身的真实体验，内容悬浮无落地性。 【分层立意】 基础立意：忙闲相济、张弛有度，才是健康的人生状态。 进阶立意：反内卷不代表否定奋斗，反躺平不代表拒绝休憩，当代青年要主动把握忙闲的主动权，忙出价值，闲出成长。 高阶立意：忙是创造公共价值的社会奋斗，闲是建构个体精神的自我修行，二者统一于新时代青年的完整人生，实现社会贡献与自我丰盈的平衡。 【行文思路】 议论文： 开篇：可从当下青年熟悉的场景切入，比如刷到“gap day”（间隔日）热搜的感受、考完试和朋友逛公园的体验，引出对忙与闲的思考，点明中心论点。 主体第一层：论证必要之忙的价值。论点：有意义的忙是实现价值、获取闲的底气的基础。论据可选用：驻村书记杨宁扎根乡村，为当地群众换来安居乐业的“闲”；航天人在发射场忙火箭测试，用实干换来大国重器升空的成就感。回扣“忙而有价、忙出意义”。 主体第二层：论证必要之闲的意义。论点：高质量的闲是为忙续航、滋养精神的必需。论据可选用：当下年轻人热衷的citywalk（城市漫步），用下班闲暇时间走街串巷感受烟火气，消解工作疲惫；北大“韦神”忙完科研后常绕操场散步，闲散的思考反而帮他突破了不少数学难题。回扣“闲而有趣、闲出情义”。 主体第三层：论证二者的辩证统一，回应现实问题。论点：忙与闲不可分割，要警惕当下把忙异化为内卷、把闲异化为躺平的错误倾向。论据可选用：不少青年创客工作日深耕项目忙攻关，周末做公益、游学，闲时的观察反而给他们带来了新的创业思路。 辩证补充：忙与闲没有统一的标准，适合自己的节奏才是最好的，不必为了迎合他人的“努力人设”瞎忙，也不必为了跟风“慢生活”故意虚度。 结尾：落地青年自身，读书时专注学业忙得有目标，周末做志愿、逛博物馆闲得有收获，在时代浪潮里不被内卷裹挟，不被躺平同化，把握自己的人生节奏。 记叙文： 可选取高中生熟悉的素材：比如筹备校园非遗漆艺社团的经历，平时忙招新、忙打磨作品，一度崩溃想放弃，周末和社员一起去拜访老艺人，坐在小院里喝茶看老艺人做漆，闲下来的交流反而让大家想到了把漆艺和校园文创结合的展演点子，最后展演大获成功，结尾升华出“忙时沉下心干事，闲时慢下来思考，张弛有度才能走得更远”的主旨。 【优秀文题】 1.《忙以逐光，闲以养心》 2.《张弛有度，是青年的人生必修课》 3.《别让内卷偷走闲，别让躺平消解忙》 4.《忙闲相映，绘就青春底色》 5.《在快时代里找自己的节奏》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $