10.1《劝学》课件 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

2026-09-05
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摘要:

该高中语文课件围绕《劝学》“学不可以已”的核心论点,从培根名言导入,衔接作者荀子思想、写作背景及文本解读,通过初读音频、文言字词解析、论证方法分析等构建学习支架,帮助学生系统掌握学习意义、作用与方法。 其亮点在于以文化自信传承儒家经典,通过“青出于蓝”等比喻论证分层解析培养思维能力,结合通假字、词类活用等语言运用知识夯实基础。学生能提升文言阅读与逻辑思维,教师可借助系统教学资源高效开展教学。

内容正文:

劝 学 新课导入 培根说过,知识就是力量。知识推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获取知识的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要研究的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明了方向,两千多年前的荀子所作的《劝学》就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,脍炙人口的好文章。 作者简介 荀子(约前313—前238),名况,字卿,赵国人,战国末期思想家、教育家。是先秦儒家最后的代表人物。时人尊称他“荀卿”, 汉代因避汉宣帝刘询讳,写作孙卿。两度游学于齐,《史记》说他“最为老师”,“三为祭酒” 。后来到楚国,任兰陵令,后著书终老其地。韩非和李斯都是他的学生。 荀子是先秦儒家的最后代表人物,同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。在宇宙观方面,荀子认为自然界的存在,不以人的主观意志为转移,但人类可以用主观努力去认识它,顺应它,运用它,以趋吉避凶。他提出“制天命而用之”的思想。在认识论方面,他认为人认识客观事物,首先要通过感觉器官和外界事物接触,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,有朴素的唯物思想。 在政治上,他针对孔子、孟子效法先王的思想,提出“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。在人性问题上,他不同意孟子的性善论,认为人的本性是恶的,后天环境可以改善人的恶的本性,所以他主张“明礼仪而化之”。他很重视教育的作用,强调教育功能的重要性。 荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善于用喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,共32篇,《劝学》是其中的第一篇。 写作背景 作为儒家思想的继承者,荀子在教育目的上与先哲保持一致,即主张通过教育来培养“士”“君子”“圣人”。荀子认为人性本来是恶的,人的知识、道德不是先天赋予的,而是经过后天学习、教育逐步培养的,只有懂得了礼与义,人性才能改变。因此,他特别强调后天的学习,把学习作为改造人性的根本方法。他写《劝学》就是为了鼓励人们“积善成德”,成为君子。 且荀子游齐,曾三为稷下学宫的祭酒。祭酒是学宫的最高长官。稷下学宫是齐国专设的求学讲学的机构,老师多是天下贤士,学生来自四面八方。要求学生受业求学是祭酒考虑的重要问题,为此,荀子写下了著名的传世之作——《劝学》。 《荀子》由《论语》、《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。 《荀子》大部分是荀子所著,一小部分出于其弟子之手,现存20卷,32篇,前26篇为荀子所著,末6篇为其门人弟子所记。 内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。 作品简介 今义:劝告,劝说,劝阻 劝 古义:劝勉,勉励,鼓励 作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 “劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。 《劝学》是《荀子》一书的第一篇,较系统地论述了学习的目的、意义、态度和方法。中学语文课本中节选了原文中的四段,着重论述了学习的重要意义和学习应持的态度。 标题解读 初读课文 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 《劝学》 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂 。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 《劝学》是荀子的代表作之一,是《荀子》的第一篇。内容分前后两部分。前部分着重阐明学习的重要性,后部分着重阐明学习方法。课文节选自前部分。 作者从不同方面论述了学习的重要和必要,从而勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样,才能增长知识,发展才能,培养高尚品德。 因此,“劝”在本文是“劝勉、鼓励”的意思。所以题意是“劝勉、鼓励人们勤奋学习”。 找出本文的中心观点,并概括每段内容要点。 第一段:提出中心论点:学不可以已。 第二段:论述学习的意义:提高自己,发展自己,改变自己。 第三段:论述学习的作用:弥补不足,助力自己做到更好。 第四段:论述学习的方法:积累、坚持、专心。 疏通文意 君子①曰:学不可以②已③。 ①“君子”这里指有学问、有修养的人。 拓展:①古代统治者和一般贵族男子的通称;②也指有学问、有修养的人;③妻称夫或青年女子称恋人。文中应为第二义。 ②“可以”在古汉语中是两个单音词,相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文的具体语境中,“以”已经失去介词的作用,只协调音节。它还表示情理上应当如此,可译为“应该”。 ③已:停止 有学问、有修养的人说说:学习不可以停止。 青, 取之 于蓝,而 青 于蓝;冰,水为之,而寒于水。 木直中绳,輮以为轮, 其曲中规。 靛青(名) 从 却,表示转折关系 显得更青(形) 以(之)为,把(它)做成 比 凝结 合乎 通“煣”,使动用法,用火烧,使……弯曲。 代木料 圆规 译文:靛青,从蓝草里取得,可是比蓝草颜色更深;冰,是水凝结成的,可是比水更冷。木材很直,合乎拉直的墨线,用火烤使它弯曲,把它做成车轮,它的弯曲程度就能符合圆规(的要求)。 虽有槁 暴,不复 挺者,輮使 之 然也。 即使 通“又” 通“曝”,晒 直 者…也,表判断 代词,这样 它,代词,代“木” 译文:即使又晒干,不再挺直的原因,是(用火烤)使它弯曲,令它这样的。 然:①这样、那样 ②正确 ③……的样子 ④然而、但是 暴:①晒 ②猛、急 ③突然 ④损害(如暴殄天物) 故木受绳则直,金就 砺则 利, 就:①接近、靠近;②登上:于是荆轲就车而去 ③被、受:就戮(受戮,被杀) ④任职:臣具以表闻,辞职不就 接近、靠近 磨刀石 所以 经墨线量过 就 锋利 译文:所以木材经墨线量过就笔直,金属制成的刀剑靠近(放在)磨刀石(磨过)就锋利, 君子博学而 日 参 省 乎 己, 则知 明 而行无过矣。 广泛,广博 递进连词,意为“并且” 名词作状语,每天 检验 省察 介词,相当于“于”,意思是“对、向” 同“智”,见识 明达 连词,表并列 译文:有学问、有修养的人广泛地学习并且每天对自己进行检查反省,就能智慧明达,而且行为没有过失了。 吾尝终日而思矣,不如须臾 之 所学也; 吾尝跂(qǐ)而望矣,不如登高之博见也。 连词,表修饰 片刻 名词性“所”字词组,“学习得到的收获” 所+动词: 所……的人/东西/地方 译文:我曾经整天地思考,比不上片刻的学习的收获; 主谓之间,取消句子独立性 踮起脚后跟 连词,表修饰 译文:我曾经踮起脚跟眺望,比不上登上高处看得广阔。 广博,宽广 登高 而招,臂非加长也, 而见者远; 顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。 招手 高处 判断句式 转折连词,但是,却 人在远处也能看见 译文:登上高处招手,手臂没有增加长度,但远处的人也能看见; 劲疾 听 清楚 译文:顺着风呼喊,声音没有增大,但听的人听得清楚。 ……的人 假 舆马者,非 利 足也,而 致千里; 假舟 楫 者,非能 水 也,而 绝 江河。 借助、利用 车 形容词使动,使…快 到达、达到 船桨,代船 游泳、游水 横渡 译文: 借助车马的人,不是使脚步快,却能到达千里之外;借助船只的人,不是能游泳,却能横渡长江黄河。 江河:古义:特指长江、黄河; 今义:泛指一切河流 君子生 非异也, 善 假 于 物也。 译文:有学问、有修养的人的资质(和一般人)没有不同,(可是聪明能干差异很大,这是因为他们)善于凭借和利用外物啊。 通“性”,资质、禀赋 擅长、善于 引入动词“假”涉及的对象,不译 外物,指各种客观条件。 积土成山,风雨 兴 焉 ; 积水成渊 ,蛟龙生焉; 积善 成 德 , 而 神明自 得,圣心备 焉。 起 兼词,相当于“于此”,从(在)那里 深水 形容词作名词善行 品德 表示承接,就 获得 人的高度智慧 具备 语气助词,不译 译文: 堆积泥土成为高山,风雨从那里兴起;积聚水流成为深渊,蛟龙在那里生长;积累善行养成高尚的品德,最高的智慧就会得到,通达事理的思维就具备了。 故不积跬步, 无以至千里; 不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾 ,功在不舍。 古代的半步 固定句式,没有用来……的办法 骏马 马拉车一天走的路叫“一驾” 译文:所以不积累每一步,就无法达到千里之外;不积聚细小河流,就无法形成江海。骏马跳跃一次,不能有十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远),它的成功在于不停地走。 锲 而 舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 蚓无爪牙之 利,筋骨之强,上食埃土, 雕刻 表假设,如果 放弃 雕刻 定语后置的标志 译文:如果雕刻几下就放弃,腐朽的木头也不会断;如果不停地刻下去,金石也能雕刻。 锋利 方位名词做状语,向上 译文:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨,向上能吃到泥土, 下饮 黄泉, 用心 一也。 蟹六跪 而二 螯,非蛇蟮之穴无可寄托 者, 用心躁也。 方位名词做状语,向下 地下水 因为心思 数词作动词,专一 译文:向下能喝到泉水,因为它心思专一啊。 蟹脚 表并列,和 蟹钳 安身(的)地方 浮躁,不专心 译文:螃蟹有六条腿和两只蟹钳,没有蛇鳝的洞穴就无处容身(的原因),是因为心思浮躁啊。 君子曰:学不可以已。 开篇提出中心论点,统领全文,引起下文的论述。 研读第一段 研读课文 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 人通过学习后,就比学习前层次高。可见,学习可以( ) 提高人的水平 研读第二段 木 绳 木直中绳,糅以为轮,其曲中规。 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。 轮 槁暴 輮 学习的意义还在于,经过了这一过程,人性得到改变,不会再回到过去的那种状态。 故木受绳则直,金就砺则利。 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 学习可以完善自己 学习对人性改造的价值 找出第二段的中心句并概括:   君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 学习的重要性和意义 第二段用了什么论证方法?   比喻论证 蓝 青 水 冰 直木 轮 木 直 金 利 加工 胜于 冷冻 寒于 輮 绳 砺 推 论 学习 引申 推 论 客观事物 变化过程 发展、提高 人 提高、发展 引申 人 知明而行无过 学习 客观事物 改变原来状况 变化过程 第二段作者运用的五个比喻,作者借此想论证什么观点?找出比喻论证的句子。并体会其背后隐含的意义。 学习的 意 义 提高自己改变自己 青出于蓝 冰寒于水 輮以为轮 木受绳则直 金就砺则利 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 提高 改变 以喻代议 寓议于喻 这五个比喻论证了学习的意义在于提升人的智慧能力,改造人的品性,使人智慧明达,不犯过错。 完善自己 研读第三段 假舆马者,非利足也,而致千里; 假舟楫者,非能水也,而绝江河。 本段的分论点是什么?为了论证这个观点作者用了五个比喻句,请找出并分析分析这些比喻分别论证了什么观点? 学习的作用 分论点二 终日而思 须臾所学 跂而望 登高博见 登高而招 见者远 顺风而呼 闻者彰 假舆马 致千里 点明学习 的作用 假舟楫 绝江河 学习的作用:弥补自身的不足(比喻论证) 臂非加长 声非加疾 非利足 非能水 不如 不如 比喻 善假于物 引申推论 借助学习,可以弥补不足。 学习的方法和态度 分论点三 无以成江海 积土成山 不积小流 不积跬步 引申 推论 积累 坚持 专一 正面设喻 风雨兴 积水成渊 蛟龙生 积善成德 神明得圣心备 反面设喻 无以致千里 积累 不积 正反对比 骐骥(反) 驽马(正) 锲而舍之(反) 锲而不舍(正) 坚持 正反对比 蚓,用心一(正) 蟹,用心躁(反) 专一 积累 积土成山,风雨兴焉; 积水成渊, 蛟龙生焉; 积善成德, 而神明自得, 圣心备焉。 快!扶起这个老人,我也积善喽! 研读第四段 故不积跬步,无以至千里; 不积小流,无以成江海。 积累 骐骥一跃,不能十步; 努马十驾,功在不舍。 锲而舍之,朽木不折; 锲而不舍,金石可镂。 坚持 VS VS 蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。 专一 VS 第四段主要讲了什么内容? 第4段用了哪些论证方法来谈学习的方法的? 学习的方法、态度 课文探究 本文题为“劝学”,其中,“劝”为何意?以此为题,有何作用? “劝”是“劝勉”的意思,在文中起着统领全篇的作用。作者在这篇以“劝学”为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。 课文用“君子曰”引出中心论点有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思?它与文章其他部分之间是什么关系? (1)作者在这里所说的“君子”,指的是“有学问、有修养的人”,作者是借助在学问品行上成功的人士的话提出“学不可以已”的观点,这比自己直接说更有力量,更令人信服,使观点更具权威性。 (2)这个观点包括两个方面的意思:一是因为学习的意义和作用重大,所以不能停止;二是学习的态度和方法就是不能停止学习。 (3)中心论点与各部分之间是总领和分述的关系。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 这一段运用了五组比喻句,这几组比喻句之间在意义上有什么内在联系? (1)五组比喻句分三层意思:①“青出于蓝”和“冰寒于水”,说明事物经过一定的变化,可以提高;②“直木为轮”,说明事物经过一定的变化,还可以改变原来的状态;③又用“木受绳则直”“金就砺则利”两个比喻作为事例,推论出人只要肯下功夫学习和参省就能达到“知明而行无过”的境地。 (2)这三层意思呈递进关系,从不同的角度论证了学习的重要性。 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 这一段使用五个比喻句谈到了与学习紧密相关的哪几个方面的问题? (1)作者先用“跂而望”“不如登高之博见”这个比喻,形象说明只有摆正“学”和“思”的关系,才能使学习产生显著效果。 (2)作者顺势而下,连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻,阐明了在实际生活中学习要善于利用和借助外界条件的重要性。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。 本段使用了十个比喻句,这十个句子,从意思上来看,可以分为几层? 这十个句子可以分为三层意思: (1)作者用“积土”“积水”“不积跬步”“不积小流”四个比喻反复说明积累的重要性; (2)作者用“骐骥”“驽马”“锲而不舍”“锲而舍之”四个比喻说明只有坚持不懈、持之以恒,才会有所成就; (3)作者用蚓和蟹两个比喻强调做到积累还要专一。 通假字 1.輮以为轮,其曲中规 (輮,通“燥”,使弯曲) 2.虽有槁暴,不复挺者 (有,通“又”) 文言知识 3.则知明而行无过矣 (知,通“智”,智慧) 4.君子生非异也 (生,通“性”,禀赋,资质) 古今异义 1.金就砺则利 (古义:金属制的刀剑等) (今义:黄金) 2.非蛇鳝之穴无可寄托者 (古义:指容身、存身) (今义:①托付,②把理想、希望、感情等放在某人身上或某种事物上) 3.君子博学而日参省乎己 (古义:广泛地学习) (今义:学识的渊博) 4.无爪牙之利 (古义:爪子和牙齿) (今义:坏人的党羽、帮凶) 5.輮以为轮 (古义:以<之>为,把(<它>做成) (今义:认为,用于对人或事物做出判断) 一词多义 而 青,取之于蓝 (介词,从,由) 而青于蓝 (介词,比) 于 青,取之于蓝,而青于蓝 (连词,表转折,但是) 君子博学而日参省乎己 (连词,表递进,而且) 吾尝终日而思矣 (连词,表修饰) 积善成德,而神明自得,圣心备焉 (连词,表顺接,就,于是) 蟹六跪而二螯 (连词,表并列) 积土成山,风雨兴焉 (兼词,于此) 少焉,月出于东山之上 (词尾语气助词) 且焉置土石 (兼词,于何) 焉 1.君子博学而 日 参省乎己 (名词作状语,每天) 3.假舟者,非能 水 也 (名词用作动词,游水) 词类活用 2.上 食埃土,下 饮黄泉 (名词作状语:上,向上;下,向下) 4.用心一 也 (数词用作形容词,专一) 5.木直中绳,輮 以为轮 使动用法,使弯曲) 7.登 高 而招 (形容词用作名词,高处 ) 6.故木受绳则直,金就砺则 利 (形容词用作动词,变锋利) 8.积 善 成德 (形容词用作名词,善行) 1.青,取之于蓝,而青于蓝 (介词结构后置,即“于蓝取”“于蓝青”) 2.蚓无爪牙之利,筋骨之强 (定语后置,“之”,助词“的”,表定语后置) 特殊句式——倒装句 1.輮以为轮 (“以”后省略宾语“之”) 2.骐骥一跃,不能十步 (“十”前省略动词“跃”) 特殊句式——省略句 写作特色 本文运用了大量生活中常见的比喻,把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出,使读者容易接受。如将骐骥与驾马对照,让读者从中明白道理。再如先用“积土成山”“积水成渊”设喻,引出“积善成德,而神明自得,圣心备焉”的道理,再用“不积硅步”“不积小流”做进一步论证。 一、大量运用比喻 全文先提出中心论点,然后分段论证。每段说明一个问题。第二、三段是先行论证,最后归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反,有时先反后正,灵活而有变化,使论辩生动有力。 二、论证方法灵活 本文中排比句与大量对偶句穿插使用,使文章既整齐对仗、节奏和谐,又参差错落变化流畅。 三、多用对偶,夹用排比 主旨归纳 《劝学》围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面,全面而深刻地论说了有关学习的问题。荀子强调学习的作用,提倡学无止境、坚持不懈、专心致志等,这些都是学习经验的总结,值得我们借鉴。 板书设计 劝学 提出问题:学不可以已 分析问题 学习的意义 学习的作用 — 弥补不足 解决问题:学习的方法、态度 改变自己 提高自己 积累 坚持 专一 (比喻论证) (比喻论证、对比论证) 课后作业 1.背诵全文。 2.以谈“勤奋”为中心论点,运用比喻论证和对比论证的方法写一篇300字左右的短文。 155958.42 $

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