精品解析：广东深圳外国语学校2026-2027学年高三上学期第一次阶段性考试语文试题

绝密★启用前 深圳外国语学校2027届高三第一次阶段性考试 语文试题 本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号码等信息填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断；有的过于随性，有的比较专业。然而，于各人而言，总归是美的。 在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊，这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜感，但是读来无味，如果这样，《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值，就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。 至于《红楼梦》中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美，这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书，如若续写不当，就会使全书的美畸形。 （摘编自李相《红楼未完，残缺之美》） 材料二： 残缺是相对于圆满、完整而言的，它是部分的空白和不在场，是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义上说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？ 从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则、不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。 从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知，想象是艺术创作和鉴赏的重要品质，没有想象就没有艺术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。 另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆莱特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见，残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大的审美价值。 （摘编自李建群、周合军《论文学作品中的残缺美》） 材料三： 每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题，很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿“断臂的维纳斯雕像”来作比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。 《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传，开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。周汝昌先生考证过，程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印，意即皇帝要看的书。为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。 由此可以告知大家，《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复制的两种表达方式。“断臂的维纳斯雕像”那是一个以创作者的思维完成的伟大完整之作，他需要那种断臂的形式来完美他的独特的艺术构思。而《红楼梦》在它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。 《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》，我们才得以知晓《红楼梦》的真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回，完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。 （摘编自唐国明《〈红楼梦〉不是“断臂的维纳斯”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》八十回后续本中，黛玉和宝钗悲剧的结局更符合“玉带林中挂，金簪雪里埋”判词的预设。 B. 审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。 C. 材料一指出《红楼梦》具有残缺美，材料二从理论上阐释了《红楼梦》具有残缺美的内在原因。 D. 材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，这与材料一当中的观点是一致的。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个人心中都有一部完整的《红楼梦》，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。 B. 高鹗所续的《红楼梦》结局虽然未到苍凉的程度，但仍然比有些续本的大团圆结局更具有艺术价值。 C. 残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美对象，从而产生新的形象。 D. “有一千个读者会有一千个哈姆莱特”，阅读《红楼梦》，我们每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉。 3. 下列说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 残缺结构是文学无言的意义建构方式，也是文学超越语言表达本身，达到无限的审美境界的途径。 B. “残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作品的转机和创新的可能。 C. 美的残缺，则是美的中断、美的危机和美的破坏，不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。 D. 残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美感有无和深浅的不同。 4. 请你根据材料一的内容，为《红楼梦》后四十回的续写提供一些建议。 5. 材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些？请结合材料二和材料三简要分析。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家长（节选） 刘庆邦 新成放学回来了，他只喊了一声妈，没有去灶屋，也没有喊姥姥，就到堂屋去了。 王国慧说：新成，你姥姥来了，你没看见吗？过来向你姥姥问好。 新成过来喊了一声姥姥，也不管姥姥答应没答应，塌下眼皮，扭头又到堂屋去了。 娘喊新成，说她带来的有糖三尖，让新成先吃一个吧。 王国慧不同意让儿子吃糖三尖，她说：糖三尖凉了，先不要吃。妈给你下饺子吃。 新成吃过糖三尖，知道每个糖三尖里面都包有蒸成糖浆的红糖，吃起来比蜜都甜，他当然愿意吃。可是，姥姥让他吃，妈妈不让他吃，姥姥和妈妈的意见不统一，他该听谁的呢？ 娘说，糖三尖是她今天早上刚蒸出来的，暄腾着呢，不会凉到哪里去。新成想吃，就只管让他吃呗。王国慧不说话。她把饺子皮擀完了，娘也把饺子包完了。她往大锅里添上水，在大锅灶里生上火，烧水准备下饺子。 她不发话，新成没有吃糖三尖。 在锅底刚烧了一把火，王国慧说她要去一下厕所，让娘先替她烧一会儿锅。 她家的厕所在房子最东边的屋山下，从厕所出来回到灶屋须经过堂屋门口。王国慧拐进堂屋去了，对儿子训斥了几句。她说：你姥姥来了，你这样拉着脸子给谁看！我看你这学上得越来越不懂事。好了，赶快把心情调整一下，有啥事儿等你姥姥走了再说。记住，要听话。听话，啥都好说。不听话，没有你的好果子吃！ 王国慧重新回到灶屋，娘说，我看新成好像有点儿不太高兴。 王国慧何尝不知道新成不高兴呢，儿子闷闷不乐，无非是这么几种原因，要么是挨了老师批评，要么某门考试没考好，要么三好学生没评上。眼下她不会质问儿子，让儿子说出为何不高兴，不管原因是哪一种，她都不想让娘知道。儿子是她的，教育儿子是她的责任，不是娘的责任，她不愿让娘为她的儿子操心。 王国慧说：没事儿，我说了，这孩子就是不爱说话，性格比较内向。 娘说：国慧，不是我多操心，我觉得你管新成管得太严了。拿放羊来说，羊有羊的自由，你不能老是把羊关在圈里，该把羊放在河坡，让撒撒欢儿。放羊放羊，羊就是放大的。 王国慧勉强笑了一下，心说：这样的观点早就过时了，我一点儿都不会接受。这样的话她不会说出来跟娘争论，娘老了，老人是用来尊敬的，用来顺从的，她只说：我都知道，你就放心吧。 …… 王国慧决定与何新成谈话。 王国慧在桌子东边的一把椅子上坐下，指着西边的椅子，让新成坐下。 新成顿时有些紧张，问：妈，你要和我谈话吗？ 我就是问问你今天在学校的表现情况，有什么就说什么，不用紧张。 我今天在学校表现挺好的。 是吗？ 不信你可以问问老师。 那你今天中午回来吃饭的时候为什么不高兴呢？连向你姥姥问好都没做到，一点儿都不讲礼貌。你的脸嘟噜得跟霜打的茄子一样，连你姥姥都看出来了。 新成把眼皮抬了一下，见妈正盯着他，把眼皮又塌下了，说：我要是说了，你会生气吗？ 王国慧意识到事情可能会有些严重，她说：那要看是什么事情。 新成这才说：我今年没有评上三好学生。 王国慧隐隐约约想到了，有可能会发生这样的事情。但事情真的发生了，她还是不大容易接受这样的结果。 为什么？她问。 我也不知道。新成说。 你怎么会不知道呢？那今年的三好学生评给谁了？ 赵和平。老师说，按上边的要求，今年评三好学生要实行民主，由班里的同学们投票产生。赵和平得票最多，所以他就评上了三好学生。 赵和平得了多少票？你得了多少票？ 我记不清了。 这样重要的事情，你怎么能记不清呢！你记不清别人得了多少票，至少应该能记住自己得了多少票吧。 好像…… 不要说好像，我没让你比喻，也没让你造句，只让你说出具体的票数。 七票。 那赵和平呢，他得了多少票？ 我说了记不清了，真的记不清了。 记不清算了，明天我得去问问你们老师，问问这三好学生是怎么评的，还有没有一点公平！品德好是软指标，都是一些小孩子，谁的品德都不会差到哪里去。学习好才是硬指标，学生学生，主要比的就是学习。谁的学习成绩好，同学们心里都清楚。赵和平的学习成绩那么不好，他凭什么得三好学生呢！ 月光从窗口照进来，照到儿子所睡的小床上。脸朝外睡在大床上的王国慧，不用抬头就能看见儿子。加上大床高一些，小床低一些，王国慧居高临下，儿子一直在她的视线范围之内。儿子翻一个身，或蹬开了被子，她都能及时发现。 儿子何新成今年没评上三好学生，这怎么可能呢？她一在床上躺下，这个问题就在她脑子里升起来。如同窗外的月亮越升越高，这个问题在她脑子里也越升越高，越变越大。从一年级到二年级，何新成都被评上了学校的三好学生。人们看到奖状夸奖她儿子时，王国慧往往会产生错觉，以为人家在夸她。有时她还在不知不觉间替儿子表态，也是自己表态，说不能骄傲，还得继续努力，继续努力！ 她很想马上找何新成的班主任老师何怀山问个究竟。明天吧，明天她地可以不锄，饭可以不吃，什么事情都可以放下，首要的事情就是去找何怀山。一生二，二生三，三生万物，“三好”怎么能中断呢，她要试试，能不能把何怀山班里的民主评选推翻，能不能把何新成丢掉的“三好”荣誉重新找补回来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 王国慧不让新成吃糖三尖，主要是担心凉的食物对孩子肠胃不好，体现母亲日常的细心关怀。 B. 王国慧知道儿子不高兴却让母亲停止追问，主要是因为她觉得母亲的教育观点落后，不会教孩子。 C. 姥姥用“放羊”来比喻教育孩子，其实是在委婉地批评王国慧对外孙管得太严、管得太多。 D. 新成在被母亲追问时说出自己得了七票，却记不清赵和平的票数，说明他更在意自身的得失。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以“新成放学回来了”平淡开篇，在日常家庭场景中自然展开叙事，更能与题目形成照应。 B. “塌下眼皮”“抬了一下”“又塌下了”三次细微动作展现出新成内心：低落—试探—畏惧。 C. 在正式谈话中，王国慧的追问步步紧逼，新成的回答迟疑回避，这种对话节奏彰显出母亲的强势。 D. 小说结尾处描写月光照在儿子床上，新成在母亲温柔的注视下安然入睡，暗示母子关系得到缓和。 8. 文本经历了从“新成”到“何新成”的称呼变化，请结合文本说明该变化的作用。 9. 小说围绕“家长”写了姥姥、王国慧、何新成三代人，请结合全文，谈谈你如何理解“家长”这一身份。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。甲子，立为皇太子，庶政皆断决。 （节选自《旧唐书·卷二》） 材料二： 初，上谓监修国史房玄龄曰：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”对曰：“史官不虚美，不隐恶，若人主见之必怒，故不敢献也。”上曰：“朕之为心，异于前世帝王。欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒，公可撰次以闻。”谏议大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬举无过事史官所述义归尽善。陛下独览《起居》，于事无失，若以此法传示子孙，窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。如此，则莫不希风顺旨，全身远害，悠悠千载，何所信乎！所以前代不观，盖为此也。”上不从。玄龄乃与给事中许敬宗等删为《高祖》《今上实录》。癸巳，书成，上之。上见书六月四日事，语多微隐，谓玄龄曰：“周公诛管、蔡以安周，季友鸩叔牙以存鲁。朕之所为，亦类是耳，史官何讳焉！”即命削去浮词，直书其事。 （节选自《资治通鉴·唐纪十三》） 材料三： 后周柳虬为太祖丞相府记室。虬以史官密书善恶，未足惩劝，乃上疏曰：“古者人君立史官，非但记事而已，盖所以为鉴诫也。动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。故南史抗节，表崔杼之罪；董狐书法，明赵盾之愆。是知直笔于朝，其来久矣。而汉魏以还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，规救其恶者也。且著述之人，密书纵能直笔，人莫之知。何止物生横议，亦自异端互起。著汉魏者非一氏，造晋史者至数家。后代纷纭，莫知准的。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政，开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁，庶令是非明著，得失无隐，使闻事善者日修，有过者知惧。敢以愚管，轻冒上闻，乞以瞽言，访之众议。”事遂施行。 （节选自王钦若《册府元龟·卷五百五十九》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下圣德A在躬B举C无过D事E史官F所述G义归H尽善 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庶，众多，与《谏逐客书》中“王者不却众庶”的“庶”意思不同。 B. 以，连词，表目的，与《答司马谏议书》“以致天下怨谤”的“以”用法不同。 C. 书，名词作动词，与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”的“函”用法不同。 D. 瞽，用于自谦，表明没有见识，属于形声字，与“五石之瓠”的“瓠”构字法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗询问房玄龄，为何先前史官都不向皇帝公开自己所记之事，房玄龄回对的理由是，史官直书史事，易激怒皇帝。 B. 朱子奢也不建议向皇帝公开史书，他认为如果史官无法密书史事的话，就会考虑迎合后代帝王心意，以此来获求恩宠。 C. 唐太宗发现《高祖》《今上实录》中关于“玄武门之变”的记载隐晦曲折，而太宗自认为此事光正，于是令史官直言。 D. 柳虬在上疏中赞颂皇帝效法上天，考察古代政事，并且为各种政务费心，还开通批评的道路，采纳了忠诚正直的言论。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。 （2）徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，规救其恶者也。 14. 在“史书显密”的问题上，唐太宗和柳虬的主张是否相同？二者的出发点分别是什么？请结合材料简要说明。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 春初送吕补阙往西岳勒碑得云字 孙逖 刻石记天文，朝推谷子云①。 箧中缄圣札，岩下揖神君。 语别梅初艳，为期草欲薰。 往来春不尽，离思莫氛氲。 送吕向补阙西岳勒碑 徐安贞 圣作西山颂，君其出使年。 勒碑悬日月，驱传接云烟。 寒尽函关路，春归洛水边。 别离能几许，朝暮玉墀②前。 【注】①谷子云，指汉代谷永，字子云，善为文而工于笔札。②玉墀，宫殿前的玉石台阶，亦借指朝廷。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗同咏一事，均以叙写友人前往“西岳勒碑”为题材，传递出惜别不舍之情。 B. 吕向能出使勒碑，记录天文星象，可见他文采斐然，这与孙诗中的典故相契合。 C. 徐诗“驱传”一句以虚笔写友人驿马飞驰、直入华山云雾的场面，颇具画面感。 D. 孙诗结尾直接劝勉，徐诗结尾反问别离，均弱化诗歌愁绪，诗风更显昂扬雅正。 16. 古人善在时空交织中表达情感，孙诗和徐诗谁更典型？请结合两首诗的颈联简要评析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）某社区举办“家风家训”主题活动，一位老人引用《谏太宗十思疏》中的“_______________，_______________”，告诫晚辈要警惕半途而废、防止善始难终。 （2）某地新建一座“清风亭”，亭中楹柱上刻着黄庭坚《登快阁》中的两句诗，既写登高望远之景，又暗含摆脱俗务、心境澄明之意。这两句是“_______________，_______________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______________，_______________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “五一”假期，全国各地不少点位因“人工添加”引发争议：除了不久前茶卡盐湖的彩色心形积木雕塑被吐嘈画蛇添足，还有被高饱和雷射光线包裹的古楼、由大型充汽卡通人偶把守的海滩、密密铺出五颜六色塑料“花路”的山溪等景观。 文旅景观是否非得拒绝“人工添加”？答案是否定的。社交媒体时代，拍照打卡是旅游乐趣，景区因此主动做“加法”无可厚非。关键在于，这样的“加法”，添加的究竟是什么。事实上，人们反感的不是人工造景本身，而是那些（ ）的添加——因为它们缺乏美学逻辑与文化敬畏，反而消解了风景独特的自然本真或人文质感。 比如，①江南园林、水乡古镇中频频出现的塑料花浮雕、卡通风打卡装置，②之所以让人觉得多此一举，③是因为它们与所在地清幽含蓄的特质背道而驰造成的。④又比如，在蓝白配色的路牌“我在某地很想你”问世之初也曾抚慰过无数难以归家的人们。⑤可惜由于复制成本过低，⑥这类路牌在短时间内经历了从浪漫到土味的反转。同样被嫌弃的，还有如今被复制粘贴至全国各地、成为众多景区标配的天空之镜、玻璃栈道、高空秋千等网红设施。 近期绍兴兰亭景区天章寺的出圈，或许就指出了文旅发展的另一种方向。这座寺庙没有商业售卖亭，没有网红打卡墙，没有夜游灯光秀，甚至“想你的风”也没能吹到这里。然而，正是凭借“什么都没有”的留白，它被誉为“中式美学天花板”，完成了一次对当前文旅焦虑的“反杀”。严格说来，天章寺也属于人工造景——在遗址之上复建的当代仿宋建筑，寺内随风飞扬的白色书法帷幕同样是人为营造的，但这样的“加法”非但没有引发反感，反而拉足了好感。究其原因，在于它用对了地方，以当代设计还原甚至升华了传统审美。 18. 第一段有三处错别字，请找出并改正。 19. 下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 喧宾夺主 B. 粗制滥造 C. 迥然不同 D. 不伦不类 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子“完成了一次对当前文旅焦虑的‘反杀’”中，请分析“反杀”一词的语境义和表达效果。 22. 某市文旅局计划召开“文旅景观品质提升”座谈会，邀请你作为特邀评论员发言。请你结合文本中天章寺走红的案例，提取两条核心观点，作为你的发言要点。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中的王国慧自认为是一位负责任的母亲，她常替儿子表态——“不能骄傲，还得继续努力，继续努力”；现实生活中，也有不少家长对儿女说，“你们是最棒的！” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 绝密★启用前 深圳外国语学校2027届高三第一次阶段性考试 语文试题 本试卷共8页，满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号码等信息填写在答题卡上。 2．作答时，务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。 3．考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 《红楼梦》后四十回缺失，就像断臂的维纳斯，有着神秘莫测的残缺美。事实上，每个人心中都有一个完整的维纳斯，也有一部完整的《红楼梦》。只是《红楼梦》的续写有的过于乌托邦，有的令人肝肠寸断；有的过于随性，有的比较专业。然而，于各人而言，总归是美的。 在后四十回中，读者最关心的必定是钗黛二人的结局。“玉带林中挂，金簪雪里埋”是判词所预设的结局，由此看来，这两个人的下场必定是悲剧的，至于究竟是怎样的一个“悲”法，却各家有各家的说法，像宝玉遗弃宝钗，像钗黛沦落教坊，这些都应和了原著的悲剧走向，不像后来有些续本的大团圆结局，虽然给人不少喜感，但是读来无味，如果这样，《红楼梦》就丧失了应有的艺术价值，就不能算是一本奇书。如今人们接触最多的程高本结局是黛玉早死，宝玉出家，宝钗守寡。高鹗所续的结局虽然凄凉，但还未到苍凉的程度。所谓苍凉就是一种放下书后，仿佛置身空旷的天地之间，低头一声惆怅，仰天泪流满面，静静地思考历史的长度与人生的厚度的感觉。 至于《红楼梦》中的二线人物，在前八十回中大多指明了结局。大纲已出，但是细节之处着实值得遐想创作一番。原著暗指的结局符合现实主义者和悲观主义者的审美，这种“美”的源头——《红楼梦》十二曲就像是整本书的骨架，贯穿全书，如若续写不当，就会使全书的美畸形。 （摘编自李相《红楼未完，残缺之美》） 材料二： 残缺是相对于圆满、完整而言的，它是部分的空白和不在场，是整体的未完成或已失去的状态。残缺美是以残缺为审视对象，从美感的角度对残缺进行的审美体验。从某种意义上说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久。为什么残缺会使人产生审美体验呢？ 从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果。“格式塔心理学”认为，人类心理上有一种出自本能的“完形倾向”，总是想将残缺的物体完整化、完善化，人们通过感官知觉所得到的是一个个“完形”。当人们看到一个不规则、不完满的形状时，会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层紧张地活动，以填补“缺陷”使之成为“完形”，从而达到内心的平衡。这是一种“完形化”的心理趋势，这是一种对物体或事物进行理想化再造的过程，人们能在这种“再造”之中获得一种愉悦感。 从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响。众所周知，想象是艺术创作和鉴赏的重要品质，没有想象就没有艺术创造，没有想象也就没有文学作品的欣赏。完整的文学作品会给读者以完美的赏识，残缺的作品也能给读者以美的享受。文学作品的残缺会给读者留下一个思索的空间，引发读者无穷无尽的想象。而无穷无尽的想象，可以使欣赏者能动地把审美对象加以改造或创造，从而产生新的形象。 另一方面，从审美主体来说，文学作品欣赏是一个再创作的过程，受众通过再创造出一个新的形象，以达到赏心、悦目、怡情的目的。这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓“有一千个读者会有一千个哈姆莱特”，指的就是这个艺术规律。歌德曾经说过：“优秀作品无论你怎么去探测它，都是探不到底的。”曹雪芹凭借“半部《红楼梦》”蜚声文坛，他的作品也是残缺的，但带给读者的却是回味无穷的美。可见，残缺能给予读者更多的再创作空间，使文学作品具有更大的审美价值。 （摘编自李建群、周合军《论文学作品中的残缺美》） 材料三： 每次与人谈到《红楼梦》八十回后的修补复原问题，很多人总是说《红楼梦》八十回后应该有多种结果，而不需要有一个唯一的结果与答案，还拿“断臂的维纳斯雕像”来作比喻。我认为把《红楼梦》八十回后的残缺比作“断臂的维纳斯雕像”那是一点也不妥的。 《石头记》脂砚斋批注里多次提到“百回大文仅此一见”，明确地告诉你《红楼梦》是百回大文。曹雪芹死后，一百二十回程高本《红楼梦》印刷流传，开始广为世人接受。后来的续书也不知有多少，多不被读者接受，读者唯独接受程高本后四十回，这样更可证明程高本后四十回是含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意的。周汝昌先生考证过，程高本一百二十回《红楼梦》是皇家殿印，意即皇帝要看的书。为了面世，程高聪明地进行了粉碎与增添。 由此可以告知大家，《红楼梦》不是“断臂的维纳斯”，“断臂的维纳斯”也不是《红楼梦》，它们是两个独立的作品，两种艺术的表达方式，而且是不可能复制的两种表达方式。“断臂的维纳斯雕像”那是一个以创作者的思维完成的伟大完整之作，他需要那种断臂的形式来完美他的独特的艺术构思。而《红楼梦》在它完整的状态下，遭遇到当时皇权的粉碎，破坏毁灭了曹雪芹艺术作品的完整性。 《红楼梦》被皇权恶意粉碎成了一百二十回，幸亏有学人搜罗整理校对出了带脂砚斋批注的八十回《石头记》，我们才得以知晓《红楼梦》的真面目，才最终使我在十四岁那年发现程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔，并开始十年如一日地为实现修补复原出它们这个梦想而博读杂书，以立志成为作家的方式抵达曹雪芹的精气神韵，最终修补复原出了《红楼梦》八十回后的二十回，完成发表了《红楼梦八十回后真相复原》这一我个人认为横空出世之作。 （摘编自唐国明《〈红楼梦〉不是“断臂的维纳斯”》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在《红楼梦》八十回后续本中，黛玉和宝钗悲剧的结局更符合“玉带林中挂，金簪雪里埋”判词的预设。 B. 审美主体感知审美对象获得深刻而持久的审美体验，是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态。 C. 材料一指出《红楼梦》具有残缺美，材料二从理论上阐释了《红楼梦》具有残缺美的内在原因。 D. 材料三认为程高本后四十回暗含了曹雪芹二十回的一些原笔与原意，这与材料一当中的观点是一致的。 2. 根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ） A. 每个人心中都有一部完整的《红楼梦》，这与人类心理上本能地想将残缺的物体完整化、完善化有关。 B. 高鹗所续的《红楼梦》结局虽然未到苍凉的程度，但仍然比有些续本的大团圆结局更具有艺术价值。 C. 残缺的作品能给读者无穷无尽的想象，这有助于读者能动地改造或创造审美对象，从而产生新的形象。 D. “有一千个读者会有一千个哈姆莱特”，阅读《红楼梦》，我们每个人心中都有一个与众人完全不同的林黛玉。 3. 下列说法中，能够作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ） A. 残缺结构是文学无言的意义建构方式，也是文学超越语言表达本身，达到无限的审美境界的途径。 B. “残缺的艺术”在于它唤起了审美主体的无限想象空间，并由此带来艺术作品的转机和创新的可能。 C. 美的残缺，则是美的中断、美的危机和美的破坏，不能获得更高层次上的情理之中的审美意趣。 D. 残缺要恰到好处地昭示美，必须处于节制谨慎的度中，而度的差异导致了美感有无和深浅的不同。 4. 请你根据材料一的内容，为《红楼梦》后四十回的续写提供一些建议。 5. 材料三作者能修补复原出《红楼梦》八十回后的二十回的原因有哪些？请结合材料二和材料三简要分析。 【答案】1. A 2. D 3. B 4. ①续写要尊重原著判词、十二曲设定，把握人物悲剧总走向，不可随意改写为大团圆结局，避免作品丧失艺术价值。 ②钗黛等核心人物，结局要贴合判词暗示的悲剧内核，可以在悲剧具体细节上合理遐想，但不可背离悲剧底色。 ③二线人物结局，遵循前八十回给出的结局大纲，可以对细节进行想象创作，不能违背原著骨架，防止全书审美畸形。 ④续写应当追求 “苍凉” 的审美境界，不止停留在情节凄凉，要带给人思考历史长度、人生厚度的审美感受。 5. ①人类心理上有一种本能的“完形倾向”，总想将残缺物体完整化、完美化； ②残本《红楼梦》引发了作者的想象，给予作者再创作的空间； ③学人搜罗整理校对出带批注的八十回《石头记》，作者发现了程高本《红楼梦》后四十回中隐藏了曹雪芹原笔； ④为梦想坚持博读杂书，立志抵达曹雪芹的精气神韵。      【解析】 【导语】三则材料围绕《红楼梦》后四十回的“残缺”核心展开多元思辨：材料一立足审美体验，点明《红楼梦》残缺特质与续写的审美准则；材料二从格式塔心理学、审美主客体关系维度，系统阐释文学残缺美的生成逻辑，搭建理论框架；材料三跳出普遍的残缺美共识，提出《红楼梦》残缺是人为破坏而非艺术设计的独到观点，三则材料逐层互补，从现象到本质再到争议延伸，兼具文学审美性与学术探讨性。 【1题详解】 B.“是由于审美对象处于未完成或已失去的残缺状态”错，说法绝对，结合材料二第1段“从某种意义上说，残缺因素是审美情感发展的动力因素，有了它，主体的审美体验才会变得深刻而持久”可知，从某种意义上说残缺因素可使审美体验深刻而持久，但不能说审美体验的深刻而持久就是因为残缺状态。 C.“《红楼梦》具有残缺美的内在原因”错，范围缩小，材料二分论点为“从审美心理角度讲，残缺美是残缺物在人们心中趋于完美化的心理作用的结果”“从审美主客体的关系来说，一方面，文学作品是审美主体感知欣赏的审美对象，它对读者的认知心理有着重要的影响”，可见谈到了审美主客体，并不只是“内在原因”。 D.“这与材料一当中的观点是一致的”错，材料三认为程高本后四十回暗含曹雪芹原笔与原意，而材料一认为程高本结局“凄凉但未到苍凉”，是对续书的评价，并未讨论其是否含曹雪芹原笔，二者观点不一致。材料一对程高本是审美层面评价，材料三是版本文本来源判断，角度不一样。 故选A。 【2题详解】 D.“与众人完全不同的林黛玉”错，表述绝对化，材料二信息是“这个新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，但又不等同于审美对象，它具有更新的内容与更深的意蕴。所谓‘有一千个读者会有一千个哈姆莱特’”，可见材料二引“有一千个读者会有一千个哈姆莱特”，是指读者再创作的新形象本质上不背离审美对象的形象内涵，即林黛玉的基本形象特征（如才情、孤傲、多愁等）是读者共识的，只是不同读者对其内涵的理解有差异，并非“完全不同的”形象。 故选D。 【3题详解】 材料二的核心观点是：文学作品的残缺能唤起读者的完形心理，留下想象空间，让读者通过再创作获得审美愉悦，提升作品审美价值。 A.侧重讲残缺是文学的意义建构方式，未突出“读者想象与再创作”这一材料二的核心逻辑； B.精准匹配材料二残缺唤起想象、带来审美层面的再造创新的核心观点。 C.否定残缺的审美价值，和材料二观点相悖； D.侧重讲残缺的“度”对美感的影响，并非材料二的核心论述方向。 故选B。 【4题详解】 第一步审题定位：明确要求为“续写”提建议，需从材料一中提取关于续写的评价标准与原则。 第二步筛选关键信息：找出材料一对续写的核心要求——遵循判词与十二曲设定的悲剧走向；避免大团圆结局；二线人物依大纲细化；追求“苍凉”审美境界。 第三步分层归纳建议：按“总体方向→核心人物→次要人物→审美高度”的逻辑组织，确保各条建议互不重叠。 第四步精炼表述：每点紧扣材料原文，用简练语言概括，避免过度引申。 第五步检查完整性：确保涵盖材料一中对续写的所有评判标准，不遗漏要点。 【5题详解】 首先审题定位：明确要求分析“作者能修补复原的原因”，需结合材料二（理论依据）和材料三（事实依据）。 然后从材料二提取理论动因：抓住“完形倾向”（心理本能驱使人填补残缺）和“想象与再创作空间”（残缺激发审美主体能动性）两点。 接着从材料三提取事实依据：梳理作者的具体条件——学人整理出带批注的八十回《石头记》提供文本基础；发现程高本后四十回暗含曹雪芹原笔；个人十四岁立志，十年博读杂书以抵达曹雪芹精气神韵。 其次分层整合：按“心理动因→创作条件→个人努力”的逻辑组织答案。 最后精炼表述：分点作答，确保每条紧扣原文。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 家长（节选） 刘庆邦 新成放学回来了，他只喊了一声妈，没有去灶屋，也没有喊姥姥，就到堂屋去了。 王国慧说：新成，你姥姥来了，你没看见吗？过来向你姥姥问好。 新成过来喊了一声姥姥，也不管姥姥答应没答应，塌下眼皮，扭头又到堂屋去了。 娘喊新成，说她带来的有糖三尖，让新成先吃一个吧。 王国慧不同意让儿子吃糖三尖，她说：糖三尖凉了，先不要吃。妈给你下饺子吃。 新成吃过糖三尖，知道每个糖三尖里面都包有蒸成糖浆的红糖，吃起来比蜜都甜，他当然愿意吃。可是，姥姥让他吃，妈妈不让他吃，姥姥和妈妈的意见不统一，他该听谁的呢？ 娘说，糖三尖是她今天早上刚蒸出来的，暄腾着呢，不会凉到哪里去。新成想吃，就只管让他吃呗。王国慧不说话。她把饺子皮擀完了，娘也把饺子包完了。她往大锅里添上水，在大锅灶里生上火，烧水准备下饺子。 她不发话，新成没有吃糖三尖。 在锅底刚烧了一把火，王国慧说她要去一下厕所，让娘先替她烧一会儿锅。 她家的厕所在房子最东边的屋山下，从厕所出来回到灶屋须经过堂屋门口。王国慧拐进堂屋去了，对儿子训斥了几句。她说：你姥姥来了，你这样拉着脸子给谁看！我看你这学上得越来越不懂事。好了，赶快把心情调整一下，有啥事儿等你姥姥走了再说。记住，要听话。听话，啥都好说。不听话，没有你的好果子吃！ 王国慧重新回到灶屋，娘说，我看新成好像有点儿不太高兴。 王国慧何尝不知道新成不高兴呢，儿子闷闷不乐，无非是这么几种原因，要么是挨了老师批评，要么某门考试没考好，要么三好学生没评上。眼下她不会质问儿子，让儿子说出为何不高兴，不管原因是哪一种，她都不想让娘知道。儿子是她的，教育儿子是她的责任，不是娘的责任，她不愿让娘为她的儿子操心。 王国慧说：没事儿，我说了，这孩子就是不爱说话，性格比较内向。 娘说：国慧，不是我多操心，我觉得你管新成管得太严了。拿放羊来说，羊有羊的自由，你不能老是把羊关在圈里，该把羊放在河坡，让撒撒欢儿。放羊放羊，羊就是放大的。 王国慧勉强笑了一下，心说：这样的观点早就过时了，我一点儿都不会接受。这样的话她不会说出来跟娘争论，娘老了，老人是用来尊敬的，用来顺从的，她只说：我都知道，你就放心吧。 …… 王国慧决定与何新成谈话。 王国慧在桌子东边的一把椅子上坐下，指着西边的椅子，让新成坐下。 新成顿时有些紧张，问：妈，你要和我谈话吗？ 我就是问问你今天在学校的表现情况，有什么就说什么，不用紧张。 我今天在学校表现挺好的。 是吗？ 不信你可以问问老师。 那你今天中午回来吃饭的时候为什么不高兴呢？连向你姥姥问好都没做到，一点儿都不讲礼貌。你的脸嘟噜得跟霜打的茄子一样，连你姥姥都看出来了。 新成把眼皮抬了一下，见妈正盯着他，把眼皮又塌下了，说：我要是说了，你会生气吗？ 王国慧意识到事情可能会有些严重，她说：那要看是什么事情。 新成这才说：我今年没有评上三好学生。 王国慧隐隐约约想到了，有可能会发生这样的事情。但事情真的发生了，她还是不大容易接受这样的结果。 为什么？她问。 我也不知道。新成说。 你怎么会不知道呢？那今年的三好学生评给谁了？ 赵和平。老师说，按上边的要求，今年评三好学生要实行民主，由班里的同学们投票产生。赵和平得票最多，所以他就评上了三好学生。 赵和平得了多少票？你得了多少票？ 我记不清了。 这样重要的事情，你怎么能记不清呢！你记不清别人得了多少票，至少应该能记住自己得了多少票吧。 好像…… 不要说好像，我没让你比喻，也没让你造句，只让你说出具体的票数。 七票。 那赵和平呢，他得了多少票？ 我说了记不清了，真的记不清了。 记不清算了，明天我得去问问你们老师，问问这三好学生是怎么评的，还有没有一点公平！品德好是软指标，都是一些小孩子，谁的品德都不会差到哪里去。学习好才是硬指标，学生学生，主要比的就是学习。谁的学习成绩好，同学们心里都清楚。赵和平的学习成绩那么不好，他凭什么得三好学生呢！ 月光从窗口照进来，照到儿子所睡的小床上。脸朝外睡在大床上的王国慧，不用抬头就能看见儿子。加上大床高一些，小床低一些，王国慧居高临下，儿子一直在她的视线范围之内。儿子翻一个身，或蹬开了被子，她都能及时发现。 儿子何新成今年没评上三好学生，这怎么可能呢？她一在床上躺下，这个问题就在她脑子里升起来。如同窗外的月亮越升越高，这个问题在她脑子里也越升越高，越变越大。从一年级到二年级，何新成都被评上了学校的三好学生。人们看到奖状夸奖她儿子时，王国慧往往会产生错觉，以为人家在夸她。有时她还在不知不觉间替儿子表态，也是自己表态，说不能骄傲，还得继续努力，继续努力！ 她很想马上找何新成的班主任老师何怀山问个究竟。明天吧，明天她地可以不锄，饭可以不吃，什么事情都可以放下，首要的事情就是去找何怀山。一生二，二生三，三生万物，“三好”怎么能中断呢，她要试试，能不能把何怀山班里的民主评选推翻，能不能把何新成丢掉的“三好”荣誉重新找补回来。 （有删改） 6. 下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 王国慧不让新成吃糖三尖，主要是担心凉的食物对孩子肠胃不好，体现母亲日常的细心关怀。 B. 王国慧知道儿子不高兴却让母亲停止追问，主要是因为她觉得母亲的教育观点落后，不会教孩子。 C. 姥姥用“放羊”来比喻教育孩子，其实是在委婉地批评王国慧对外孙管得太严、管得太多。 D. 新成在被母亲追问时说出自己得了七票，却记不清赵和平的票数，说明他更在意自身的得失。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以“新成放学回来了”平淡开篇，在日常家庭场景中自然展开叙事，更能与题目形成照应。 B. “塌下眼皮”“抬了一下”“又塌下了”三次细微动作展现出新成内心：低落—试探—畏惧。 C. 在正式谈话中，王国慧的追问步步紧逼，新成的回答迟疑回避，这种对话节奏彰显出母亲的强势。 D. 小说结尾处描写月光照在儿子床上，新成在母亲温柔的注视下安然入睡，暗示母子关系得到缓和。 8. 文本经历了从“新成”到“何新成”的称呼变化，请结合文本说明该变化的作用。 9. 小说围绕“家长”写了姥姥、王国慧、何新成三代人，请结合全文，谈谈你如何理解“家长”这一身份。 【答案】6. C 7. D 8. ①情感距离变化：“新成”是家庭亲昵称呼，体现母亲日常视角。 ②“何新成”用全名，呼应正式谈话场景，凸显母子间严肃、疏离的关系。 ③身份意识强化：全名强调儿子作为“独立个体”的身份，与母亲将其视为“自己作品”（奖状荣誉即自己荣誉）的心理形成对照。 ④主题暗示：从亲昵到正式的称呼转换，暗示家庭关系中温情与规训的冲突，为下文“家长”权力话题作铺垫。 9. ①姥姥：代表传统温和型家长，主张“放羊式”教育，给予孩子自由空间，尊重天性。 ②王国慧：代表现代控制型家长，将孩子荣誉视作自身价值体现，以“为你好”之名行严苛管控之实，教育方式急功近利。 ③何新成：代表被家长权力笼罩的失语者，其情绪与需求被忽视，成为“家长意志”的承受对象。 ④总结：“家长”既是爱的给予者，也可能成为权力的施加者。真正的家长责任，应在关爱与控制间寻求平衡，尊重孩子独立人格，而非将自身期望强加于子女。 【解析】 【导语】这篇节选以生活化的家庭日常为切口，用细腻克制的白描手法铺展叙事，没有激烈冲突却满是真实的生活质感。文本通过祖孙三代的观念碰撞、母子间的对话拉锯，精准戳中家庭教育的现实痛点，将不同代际的教育理念差异、强势家长的控制欲刻画得入木三分，以小见大，让平凡的日常叙事承载了厚重的现实反思，极具代入感与思想张力。 【6题详解】 A.“主要是担心凉的食物对孩子肠胃不好”错误，王国慧不让新成立马吃糖三尖，并非出于关心孩子肠胃，本质是要在孩子面前树立自己的权威，让孩子服从自己的指令（她不发话，新成就不敢吃）。 B.“要是因为她觉得母亲的教育观点落后，不会教孩子”错误，王国慧不让母亲追问儿子不高兴的原因，是她认为教育儿子是自己的责任，不愿让老人为孩子的事操心，并非觉得母亲教育观点落后，不会教孩子。 D.“说明他更在意自身的得失”错误，新成记不清赵和平的票数，是他性格内向，不愿过多纠结竞争结果，畏惧母亲追问，属被动回避，并非“更在意自身得失”。 故选C。 【7题详解】 D. “温柔的注视下安然入睡，暗示母子关系得到缓和”错误，结尾写月光照床、王国慧注视着儿子，但“儿子一直在她的视线范围之内”，实为监控与焦虑的延续——她满脑子想着“三好”荣誉，要去找老师“推翻民主评选”，母子关系并未缓和。选项中“温柔的注视”“安然入睡”“关系缓和”均属过度解读，与文本情感基调不符。文中写王国慧居高临下盯着儿子，是她强势控制欲的体现，此时她满脑子都是要为儿子讨回三好学生荣誉的执念。 故选D。 【8题详解】 定位称呼变化处：文前称“新成”，正式谈话及母亲心理活动时转为“何新成”。 分析语境差异：“新成”用于日常家庭场景，体现亲昵；“何新成”用于严肃谈话及母亲内心独白，凸显正式与疏离。 挖掘深层作用：全名称呼强化儿子作为独立个体的身份意识，与母亲将其荣誉视为自身成就的心理构成对照，暗示家庭关系中温情与规训的冲突。 关联主题：称呼转换服务于“家长权力”主题，为下文母亲欲干涉学校评选的情节作铺垫。 整合作答：从情感距离、身份意识、主题铺垫三方面分点作答。 【9题详解】 梳理三代人表现：姥姥以“放羊”比喻主张宽松教育；王国慧严苛管控，将孩子荣誉视为自身价值；新成作为孩子，情绪被忽视、失语。 概括各自特点：姥姥代表传统温和型，王国慧代表现代控制型，新成代表权力承受者。 提炼“家长”内涵：家长既是爱的给予者，也可能成为权力的施加者，其教育方式直接影响孩子成长。 升华观点：真正的家长责任应在关爱与控制间寻求平衡，尊重孩子独立人格，而非将自身期望强加于子女。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 九年，皇太子建成、齐王元吉谋害太宗。六月四日，太宗率长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等于玄武门诛之。甲子，立为皇太子，庶政皆断决。 （节选自《旧唐书·卷二》） 材料二： 初，上谓监修国史房玄龄曰：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”对曰：“史官不虚美，不隐恶，若人主见之必怒，故不敢献也。”上曰：“朕之为心，异于前世帝王。欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒，公可撰次以闻。”谏议大夫朱子奢上言：“陛下圣德在躬举无过事史官所述义归尽善。陛下独览《起居》，于事无失，若以此法传示子孙，窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。如此，则莫不希风顺旨，全身远害，悠悠千载，何所信乎！所以前代不观，盖为此也。”上不从。玄龄乃与给事中许敬宗等删为《高祖》《今上实录》。癸巳，书成，上之。上见书六月四日事，语多微隐，谓玄龄曰：“周公诛管、蔡以安周，季友鸩叔牙以存鲁。朕之所为，亦类是耳，史官何讳焉！”即命削去浮词，直书其事。 （节选自《资治通鉴·唐纪十三》） 材料三： 后周柳虬为太祖丞相府记室。虬以史官密书善恶，未足惩劝，乃上疏曰：“古者人君立史官，非但记事而已，盖所以为鉴诫也。动则左史书之，言则右史书之，彰善瘅恶，以树风声。故南史抗节，表崔杼之罪；董狐书法，明赵盾之愆。是知直笔于朝，其来久矣。而汉魏以还，密为记注，徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，规救其恶者也。且著述之人，密书纵能直笔，人莫之知。何止物生横议，亦自异端互起。著汉魏者非一氏，造晋史者至数家。后代纷纭，莫知准的。伏惟陛下则天稽古，劳心庶政，开诽谤之路，纳忠谠之言。诸史官记事者，请皆当朝显言其状，然后付之史阁，庶令是非明著，得失无隐，使闻事善者日修，有过者知惧。敢以愚管，轻冒上闻，乞以瞽言，访之众议。”事遂施行。 （节选自王钦若《册府元龟·卷五百五十九》） 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 陛下圣德A在躬B举C无过D事E史官F所述G义归H尽善 11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 庶，众多，与《谏逐客书》中“王者不却众庶”的“庶”意思不同。 B. 以，连词，表目的，与《答司马谏议书》“以致天下怨谤”的“以”用法不同。 C. 书，名词作动词，与《五代史伶官传序》中“函梁君臣之首”的“函”用法不同。 D. 瞽，用于自谦，表明没有见识，属于形声字，与“五石之瓠”的“瓠”构字法相同。 12. 下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 唐太宗询问房玄龄，为何先前史官都不向皇帝公开自己所记之事，房玄龄回对的理由是，史官直书史事，易激怒皇帝。 B. 朱子奢也不建议向皇帝公开史书，他认为如果史官无法密书史事的话，就会考虑迎合后代帝王心意，以此来获求恩宠。 C. 唐太宗发现《高祖》《今上实录》中关于“玄武门之变”的记载隐晦曲折，而太宗自认为此事光正，于是令史官直言。 D. 柳虬在上疏中赞颂皇帝效法上天，考察古代政事，并且为各种政务费心，还开通批评的道路，采纳了忠诚正直的言论。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）窃恐曾、玄之后或非上智，饰非护短，史官必不免刑诛。 （2）徒闻后世，无益当时，非所谓将顺其美，规救其恶者也。 14. 在“史书显密”的问题上，唐太宗和柳虬的主张是否相同？二者的出发点分别是什么？请结合材料简要说明。 【答案】10. BEG 11. C 12. D 13. （1）我私下担心传到曾孙、玄孙之后，（继位的君主）或许不是上等智慧的人，会掩饰自己的过失、庇护自己的短处，史官就必定免不了遭受刑罚诛杀。 （2）只能让后世知晓，对当下的时政没有益处，不符合所说的“顺势助成君主的美善，规劝补救君主的过失”的原则。 14. 观点：主张不相同 ①唐太宗：允许皇帝阅览国史，要求史官直书史实，但史书依旧为密修，史官记事不公开于朝堂。 出发点：太宗希望亲自阅读国史，借鉴过往的过失，用来警戒自己；要求史官不隐晦玄武门事件，还原事实，希望实录客观记录自己的行为。 ②柳虬：主张史官记事当朝公开陈述事实，之后再交付史馆存档。 出发点：史官公开记事，可以彰善贬恶，起到对当世君臣的惩戒劝勉作用；改变汉魏以来秘密记注带来众说纷纭、史无准据的弊病，让是非得失公开显露，劝善惧过。 小结：唐太宗只是破除 “帝王不得观国史” 的旧例，史书编纂仍是内部密修；柳虬则要求朝堂公开史事记录，变革史官秘密撰写的制度。 【解析】 【导语】三则文言材料均围绕唐代及之前的史官制度、修史观念展开：材料一简述玄武门之变后李世民执掌庶政的史实；材料二记录唐太宗打破惯例要求阅览国史，责令史官删改隐晦记载、直书玄武门事件的经过；材料三收录后周柳虬上疏主张变史官密书善恶为当朝公开记注，以彰善瘅恶、明确史事规则的奏议，共同呈现了唐前后关于史书修撰“隐秘”还是“公开直书”的不同实践与思考。 【10题详解】 句意：陛下自身具备圣明德行，行事没有过失，史官所记述的内容，按道义都归于尽善尽美。 偏正短语“陛下圣德”作主语，“在”是谓语，“躬”是补语，B处断开； “举”是主语，“无”作谓语，“过事”是宾语，E处断开； 偏正短语“史官所述”（所字短语属于名词短语）作主语，为了强调突出，G处断开； “义”，名词活用为状语，修饰限制谓语动词“归”，“尽善”为补语，H处不断开。 故选BEG。 【11题详解】 A.正确。众多/百姓。句意：各类政务全都由他（太宗）决断。/君主不拒绝众多百姓。 B.正确。表目的的连词，意为“来”/表结果的连词，意为“因而”或“所以”。句意：你可以编纂整理好后把它上报给我。/因而招致天下人的怨恨和诽谤。 C.错误。用法相同。名词作动词，记录/名词作动词，意为“用匣子装”。句意：（君主）有举动就由左史把它记录下来。/用木匣装着梁国君臣的首级。 D.正确。“瞽”是古代自谦用词，指见识浅陋，和“瓠”都是形声字。句意：我冒昧地用自己愚陋浅短的见识，轻率地冒犯您向您陈述。/（惠子说）五石容量的大葫芦。 故选C。 【12题详解】 D.“赞颂皇帝效法上天……还开通批评的道路，采纳了忠诚正直的言论”错误。将建议当作事实，对应材料三柳虬上疏的内容，“伏惟陛下则天稽古，劳心庶政，开诽谤之路，纳忠谠之言”是柳虬对君主的期望恳请，并非君主已经施行的既成事实，选项将未然表述为已然。 故选D。 【13题详解】 （1）“窃”，私下，我；“或”，或许；第一个“非”，不是，没有；“饰”，掩饰；第二个“非”，错误、过失；“刑诛”，被刑罚、遭受诛杀。 （2）“徒”，只是，白白地；“益”，好处，其后省略了介词“于”；“无益当时”，正常表述为“于当时无益”，省略句，状语后置句；“非所谓……者也”，不是所说的……，判断句；“规救”，规劝，补救；“恶”，过失。 【14题详解】 审题定位：明确比较对象为“唐太宗”与“柳虬”，比较维度为“主张是否相同”及“各自出发点”。 筛选文本依据：从材料二中找出太宗“欲自观国史”“直书其事”的表述；从材料三中找出柳虬“当朝显言其状”“付之史阁”的主张。 比较异同：两人均主张史官如实记录，但太宗强调君主观览，柳虬强调当朝公开，方式不同。 概括出发点：太宗重“自我鉴戒”，柳虬重“当下劝惩”与“是非明著”。 整合作答：先答“不相同”，再分述二人主张及出发点，做到条理清晰、用语简练。 【参考译文】 材料一： 武德九年，皇太子李建成、齐王李元吉谋划加害太宗。六月初四，太宗率领长孙无忌、尉迟敬德、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦叔宝、段志玄、屈突通、张士贵等人在玄武门诛杀了他们。初七，太宗被立为皇太子，所有政务都由他裁决处理。 材料二： 起初，太宗对监修国史的房玄龄说：“前代史官所记载的史事，都不让君主观看，这是为什么呢？”房玄龄回答说：“史官不虚夸美化，也不隐瞒恶行，如果君主看到了一定会发怒，所以不敢进献。”太宗说：“朕的心意，和前代帝王不同。朕想自己观看国史，了解自己过去的过失，作为以后的鉴戒，你可以撰写好呈报给我。”谏议大夫朱子奢进言说：“陛下圣明之德在身上，一举一动都没有过失，史官所记述的，按理都应当尽善尽美。陛下独自阅览《起居注》，对政事并无失当，但如果把这种做法传给子孙，我私下担心，曾孙、玄孙以后（的君主）或许并非上等智慧之人，他们会掩饰过错、护持短处，那么史官必定不能免受刑罚诛杀。这样一来，史官们就无不迎合旨意、顺从君心，以求保全自身、远离祸害，悠悠千载之后，还有什么值得相信呢！前代君主不让观看，大概就是因为这个缘故。”太宗没有听从。房玄龄于是和给事中许敬宗等人删削编撰成《高祖实录》《今上实录》。癸巳日，书稿完成，呈献给太宗。太宗看到书中关于六月四日之事（玄武门之变）的记载，措辞多有隐晦曲折，就对房玄龄说：“周公诛杀管叔、蔡叔是为了使周朝安定，季友毒死叔牙是为了保存鲁国。朕所做的事，也类似于此，史官何必避讳呢！”随即下令删去浮华不实的言辞，直接记载这件事。 材料三： 后周的柳虬担任太祖丞相府记室。柳虬因为史官秘密记录善恶，不足以起到劝善惩恶的作用，于是上疏说：“古代君主设立史官，不只是为了记事而已，大概是用作鉴戒。君主行动，左史就记载；君主言语，右史就记载，彰明善行、痛斥恶行，以此树立风气。所以南史氏坚持节操，揭露崔杼的罪行；董狐直笔书法，表明赵盾的过失。由此可知，在朝堂上直笔而书，由来已久了。然而从汉魏以来，（史官）秘密记述，只能让后世听闻，对当时没有益处，这不是所说的（史官）要顺势助成君主的美德、规劝挽救君主的过失啊。况且著书之人，即使秘密书写时能够直笔，别人也不知道。不仅招致人们非议，也会使各种异说纷起。记述汉魏历史的不止一家，撰写晋朝史书的有好几个人。后代众说纷纭，没有人知道以谁为准。恳请陛下效法上天、考察古代，为各种政务劳心，开放批评指责的途径，接纳忠诚正直的言论。请让各位史官记事时，都在当朝公开说明情况，然后交付史馆收藏，或许可以使是非明确彰显，得失没有隐匿，让听到善事的人每天修善，有过错的人知道畏惧。我冒昧地凭着浅陋之见，轻率地上奏听闻，恳请将我这愚昧之言，征求众人意见。”这件事于是得以施行。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 春初送吕补阙往西岳勒碑得云字 孙逖 刻石记天文，朝推谷子云①。 箧中缄圣札，岩下揖神君。 语别梅初艳，为期草欲薰。 往来春不尽，离思莫氛氲。 送吕向补阙西岳勒碑 徐安贞 圣作西山颂，君其出使年。 勒碑悬日月，驱传接云烟。 寒尽函关路，春归洛水边。 别离能几许，朝暮玉墀②前。 【注】①谷子云，指汉代谷永，字子云，善为文而工于笔札。②玉墀，宫殿前的玉石台阶，亦借指朝廷。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两首诗同咏一事，均以叙写友人前往“西岳勒碑”为题材，传递出惜别不舍之情。 B. 吕向能出使勒碑，记录天文星象，可见他文采斐然，这与孙诗中的典故相契合。 C. 徐诗“驱传”一句以虚笔写友人驿马飞驰、直入华山云雾的场面，颇具画面感。 D. 孙诗结尾直接劝勉，徐诗结尾反问别离，均弱化诗歌愁绪，诗风更显昂扬雅正。 16. 古人善在时空交织中表达情感，孙诗和徐诗谁更典型？请结合两首诗的颈联简要评析。 【答案】15. B 16. 徐诗更典型。 ①徐诗借“寒尽”“春归”勾勒出旅程由冬末至春初的时序变化，用“函关路”“洛水边”点明行经路线。时空交织中，寄寓着对友人的牵挂与期盼。 ②孙诗用“梅初艳”和“草欲薰”两种景色来代指眼前送别之时与未来归程之时，在时间对照中传递慰藉。但空间未变，时空交织的层次不如徐诗丰富。 【解析】 【导语】这两首同赠吕向赴西岳勒碑的送别唐诗，均脱开一般送别诗的沉郁愁绪，依托友人朝廷出使的特殊事由，将惜别意与颂赞意相融。孙诗颈联以眼前初绽梅花的别时实景，遥想他日草香熏人的归期，在当下与未来的时空勾连中纾解离思；徐诗颈联扫过函关残寒、洛水春归的行旅沿线，在地域流转的时空铺展中暗喻归期不远，二诗都以开阔的时空格局弱化儿女别愁，尽显盛唐送别诗的昂扬雅正气度。 【15题详解】 B.“记录天文星象，可见他文采斐然”错误。把“天文”误解为“天文星象”，“天文”在此并非星象之义，而是指皇帝的文辞、诏令（即“圣作”）。古代称帝王文章为“天文”，此处指勒碑所刻的皇帝御文。吕向出使是为刻碑记录皇帝文章，而非记录星象。记录天文星象需要的是天文历算之学，而非文采；而勒碑需要的是书法、文辞和身份（代表朝廷），二者的才能类型也不同。 故选B。 【16题详解】 审题定位：明确比较对象为两诗颈联，比较维度为“时空交织表达情感”的典型性。 分联解读：徐诗颈联——抓“寒尽”“春归”（时间流转）与“函关路”“洛水边”（空间转移），构成时空双重交织；孙诗颈联——抓“梅初艳”“草欲薰”，仅属时间维度，空间始终停留在送别之地。 分析情感：徐诗将节令变迁与友人行踪结合，寄寓牵挂与期盼，时空交融更深；孙诗借时间对照传递慰藉，层次较为单一。 对比总结：徐诗的时空交织更为紧密——以空间上的“去”与“返”呼应时间上的“寒尽”与“春归”，彼此交融，情思更为深远；孙诗则偏重时间流程，空间的延展性较弱。 整合作答：先亮明观点，再分述两联特点，最后点明本质差异。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）某社区举办“家风家训”主题活动，一位老人引用《谏太宗十思疏》中的“_______________，_______________”，告诫晚辈要警惕半途而废、防止善始难终。 （2）某地新建一座“清风亭”，亭中楹柱上刻着黄庭坚《登快阁》中的两句诗，既写登高望远之景，又暗含摆脱俗务、心境澄明之意。这两句是“_______________，_______________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“_______________，_______________”。 【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 落木千山天远大 ④. 澄江一道月分明 ⑤. 挥手自兹去 ⑥. 萧萧班马鸣（孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “五一”假期，全国各地不少点位因“人工添加”引发争议：除了不久前茶卡盐湖的彩色心形积木雕塑被吐嘈画蛇添足，还有被高饱和雷射光线包裹的古楼、由大型充汽卡通人偶把守的海滩、密密铺出五颜六色塑料“花路”的山溪等景观。 文旅景观是否非得拒绝“人工添加”？答案是否定的。社交媒体时代，拍照打卡是旅游乐趣，景区因此主动做“加法”无可厚非。关键在于，这样的“加法”，添加的究竟是什么。事实上，人们反感的不是人工造景本身，而是那些（ ）的添加——因为它们缺乏美学逻辑与文化敬畏，反而消解了风景独特的自然本真或人文质感。 比如，①江南园林、水乡古镇中频频出现的塑料花浮雕、卡通风打卡装置，②之所以让人觉得多此一举，③是因为它们与所在地清幽含蓄的特质背道而驰造成的。④又比如，在蓝白配色的路牌“我在某地很想你”问世之初也曾抚慰过无数难以归家的人们。⑤可惜由于复制成本过低，⑥这类路牌在短时间内经历了从浪漫到土味的反转。同样被嫌弃的，还有如今被复制粘贴至全国各地、成为众多景区标配的天空之镜、玻璃栈道、高空秋千等网红设施。 近期绍兴兰亭景区天章寺的出圈，或许就指出了文旅发展的另一种方向。这座寺庙没有商业售卖亭，没有网红打卡墙，没有夜游灯光秀，甚至“想你的风”也没能吹到这里。然而，正是凭借“什么都没有”的留白，它被誉为“中式美学天花板”，完成了一次对当前文旅焦虑的“反杀”。严格说来，天章寺也属于人工造景——在遗址之上复建的当代仿宋建筑，寺内随风飞扬的白色书法帷幕同样是人为营造的，但这样的“加法”非但没有引发反感，反而拉足了好感。究其原因，在于它用对了地方，以当代设计还原甚至升华了传统审美。 18. 第一段有三处错别字，请找出并改正。 19. 下列填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 喧宾夺主 B. 粗制滥造 C. 迥然不同 D. 不伦不类 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 21. 文中画波浪线的句子“完成了一次对当前文旅焦虑的‘反杀’”中，请分析“反杀”一词的语境义和表达效果。 22. 某市文旅局计划召开“文旅景观品质提升”座谈会，邀请你作为特邀评论员发言。请你结合文本中天章寺走红的案例，提取两条核心观点，作为你的发言要点。 【答案】18. 吐嘈—吐槽；雷射光线—镭射光线；充汽—充气。 19. C 20. （1）序号③：删去“造成的”，改为：是因为它们与所在地清幽含蓄的特质背道而驰。 （2）序号④，删去“在”，或者将“在”拉到“问世之初”前，改为：蓝白配色的路牌“我在某地很想你”在问世之初也曾抚慰过无数难以归家的人们。 21. ①“反杀”本指竞技比赛中劣势方逆转取胜，此处用来形容天章寺以简约留白的中式美学，在流量至上、过度商业化的网红文旅乱象中成功逆袭。 ②比喻性表达，凸显了天章寺的审美追求是对浮躁文旅模式的批判与超越，生动形象，富有冲击力。 22. 示例：①减少过度商业化的景观堆砌，拒绝低效网红造景。 ②契合地域传统审美文化，以当代设计升华人文质感。 【解析】 【18题详解】 （1）“吐嘈”的“嘈”应为“槽”。“嘈”本义指声音杂乱，如“嘈杂”；“吐槽”是固定写法，指对事物发表调侃、不满的评论，此处误用了形近字。 （2）“雷射”的“雷”应为“镭”。“镭射”是英文laser（激光）的通用音译写法，是固定用字，此处错写为同音字“雷”，属于同音混淆错误。 （3）“充汽”的“汽”应为“气”。“汽”一般特指水汽、蒸汽这类由液体汽化产生的气体；“充气”指注入普通空气，规范用字为“气”，此处误用同音字。 【19题详解】 原文破折号后是对括号内容的解释，说明此处需要填入带贬义的形容词，用来形容劣质、破坏景区原有质感的不当人工添加。 A.喧宾夺主：指次要事物侵占了主要事物的地位。文中不当人工添加消解了景区原本的自然/人文核心特色，完全符合语义，使用恰当。 B.粗制滥造：指制作粗劣、不讲究质量。文中提到的网红添加多是低成本、低质感的跟风创作，符合“缺乏美学逻辑”的描述，使用恰当。 C.迥然不同：形容彼此差异极大、完全不一样。文段侧重批评人工添加物格调低劣、破坏美感，并非单纯强调和原有风景有差别，词义与语境不符，使用不恰当。 D.不伦不类：为贬义词，形容事物不成样子、不合规范。文中的不当添加和景区原有气质违和，破坏整体风格，符合语义，使用恰当。 故选C。 【20题详解】 序号③：“是因为……造成的”句式杂糅，照应上文“之所以”保留“是因为”即可。 序号④：滥用介词，造成主语残缺。“在……之初”是介宾短语，作句子状语，导致后半句缺少主语，可删去“在”，或者将“在”调至“问世之初”前。 【21题详解】 第一步：审题定位。明确要求分析“反杀”一词的语境义与表达效果，需从本义、语境转化、修辞作用三层面展开。 第二步：拆解本义与语境义。 本义：竞技比赛中劣势方逆转取胜（如材料中“网红文旅”占主流，天章寺为“劣势方”）。 语境义：天章寺以“留白”美学（无网红设施）在过度商业化的文旅乱象中逆袭成功，颠覆行业常规。 第三步：分析表达效果。 修辞手法：比喻，将市场竞争比作战场，增强语言张力。 作用：①生动揭示天章寺的成功是对浮躁模式的批判；②“反杀”突显反差感，强化冲击力，引发读者对文旅本质的反思。 第四步：整合答案。按“本义→语境转化→效果”逻辑分层表述，确保语言简洁、逻辑清晰。 【22题详解】 第一步：审题定向。明确题目要求结合“天章寺走红”案例，为座谈会提取两条核心观点。需紧扣文本中天章寺的成功原因，并上升到文旅发展策略层面。 第二步：定位案例关键信息。 成功要素：①“无商业售卖亭、网红打卡墙、灯光秀”等过度人工添加；②“留白”设计（仿宋建筑+书法帷幕）；③“中式美学”评价。 对比参照：反衬其他景区因“粗制滥造”“消解自然本真”而引发反感。 第三步：提炼观点维度。 维度一：反对过度商业化，强调“少即是多”（如天章寺的克制）； 维度二：人工添加需贴合文化基因（如仿宋建筑与书法帷幕符合传统审美）。 第四步：组织答案语言。以“观点+案例支撑”结构分条表述，确保每条均体现案例与启示的关联，符合座谈会发言的务实性。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 现代文阅读Ⅱ中的王国慧自认为是一位负责任的母亲，她常替儿子表态——“不能骄傲，还得继续努力，继续努力”；现实生活中，也有不少家长对儿女说，“你们是最棒的！” 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 1.材料逐句拆解 ①第一类“不能骄傲，继续努力”的打压式表达：本质是挫折教育的异化，家长出发点是避免孩子因自满止步，但忽视孩子的成就获得感，易催生自我否定、“不配得感”，常见于“望子成龙”的传统家庭语境，比如生活中总把“别人家孩子”挂嘴边、从不肯定子女进步的家长。 ②第二类“你们是最棒的”的鼓励式表达：本质是赏识教育的极端化，家长出发点是帮孩子建立自信，但脱离实际的夸赞易导致孩子抗挫能力弱、自我认知偏差，常见于强调“快乐教育”的当代家庭语境，比如部分家长无底线“捧杀”，孩子受不得半点批评。 2.核心辩证关系 二者并非非黑即白的对立关系，而是互补递进的统一关系：底层逻辑都是家长对子女成长的期许，走极端都会造成伤害，核心矛盾在于家庭教育如何把握“严”与“慈”的分寸，实现“挫折引导”与“情感支撑”的平衡。 3.写作核心任务 结合自身成长体验，辨析两种教育方式的利弊，探讨当代家庭教育的合理路径。 【误区提示】 误区1：极端褒贬，割裂辩证关系。要么全盘否定打压式教育，将所有严格要求都归为“情感暴力”，要么全盘否定鼓励式教育，将所有肯定都归为“娇惯”，本质是看不到两种教育方式的适用场景，陷入非此即彼的二元对立。 误区2：窄化议题，缺乏理性思考。通篇只写个人被家长骂或夸的琐碎经历，一味宣泄情绪，没有上升到对家庭教育理念的普遍反思，本质是把材料当成个人吐槽的载体，未抓住核心议题。 误区3：偏题跑题，错抓论述主体。脱离“家长的教育方式”这一核心，转而大谈“做人要谦虚”“要自信”，完全抛开亲子关系语境，本质是对材料核心指向理解偏差。 【分层立意】 基础立意：打压式教育易挫伤孩子自信，无底线鼓励易催生“玻璃心”，家庭教育需严慈相济、张弛有度。 进阶立意：当代家庭教育要从“家长本位”转向“孩子本位”，根据子女的性格特征、成长阶段按需选择教育方式，避免千篇一律的极端表达。 高阶立意：两种教育表达的内核都是爱，作为新生代子女，不必一味抵触家长的严格要求或沉迷无意义的夸赞，要主动沟通，双向构建健康的亲子关系。 【行文思路】 议论文 开篇：以生活化场景切入，比如“上次考进年级前十，我妈一边把我想要的手绘板放到桌上，一边嘴硬‘别骄傲，下次掉出前五看我怎么说你’”，引出两种教育表达的矛盾，点明中心论点：真正的家庭教育，要在严格要求与温柔鼓励之间找到平衡点。 主体第一层：分别剖析两种极端教育的弊端。论据1：热搜话题“考了98分还被骂”的女生，长期被否定后患上严重焦虑，连自己喜欢的绘画都不敢再尝试；论据2：某综艺里被父母无底线夸赞的男孩，上小学后因为被老师批评一次就哭闹着不肯上学。 主体第二层：论证严慈相济的教育才是最优解。论据1：00后奥运冠军全红婵的教练，每次她跳出好成绩先肯定她的付出，再逐一指出动作的细节瑕疵，既保护了她的训练热情，也帮她不断突破；论据2：不少中小学推广的“家庭沟通日志”，家长和孩子每周互相点评，既肯定进步，也明确不足，亲子矛盾大幅减少。 辩证分析：没有万能的教育公式，内向敏感的孩子可多给鼓励，性格跳脱、容易自满的孩子可适当泼冷水，核心是让孩子感受到“要求是期待，鼓励是支持”，而非纯粹的打压或吹捧。 结尾：落地青年视角，我们作为子女，也不必把家长的“继续努力”都当成否定，把“你最棒”当成真理，主动和家长沟通自己的感受，双向奔赴才能让爱不走极端。 记叙文 写作路径：具象细节切入（学校演讲比赛初选拿了第一，回家报喜被妈妈泼冷水“稿子还有很多问题，别得意”，觉得委屈，和妈妈冷战）→动作或环境细节推进（决赛前一晚紧张到失眠，发现妈妈在我书包里放了写着“你准备得很充分，在妈妈心里你最棒”的便签，还偷偷帮我改了稿子的逻辑漏洞，才懂妈妈的嘴硬都是关心）→主旨升华（“继续努力”是怕我摔跟头的提醒，“你最棒”是给我底气的支撑，两种表达背后都是一样的爱）。 【优秀文题】 1.《严慈相济，方为教育良方》 2.《“冷水”与“蜜糖”共筑成长路》 3.《别让爱走了极端》 4. 《以爱为度，刚柔并济》 5. 《两种表达，一份初心》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $