精品解析：广东省佛山市禅城区2025-2026学年七年级上学期期末语文试题

2025-2026学年广东省佛山市禅城区七年级（上）期末语文试卷 一、默写：本大题共1小题，共12分。 1. 【活动：吟诵古典诗文】与万物邂逅，与古人对话。请根据要求梳理古诗文，完成下列表格。 诗文内容 情感/哲理 意象 大海 水何澹澹，（1）______。（曹操《观沧海》） 海水浩荡，壮志满怀 （2）______，______。（王湾《次北固山下》） 时序交替，饱含哲理 明月 我寄愁心与明月，（3）______。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 月寄相思，担忧关切 （4）______，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） 月华如霜，苍凉旷远 花 （5）______，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》） 惜花思乡，渴望和平 （6）正是江南好风景，______。（杜甫《江南逢李龟年》） 借花寓意，悲哀感慨 雨 （7）______，______。（李商隐《夜雨寄北》） 剪烛西窗，共话今宵 哲思 为人 （8）______，俭以养德。（《诫子书》） 内心宁静，俭约自守 学习 子曰：“（9）______，______。”（《论语》） 学思结合，事半功倍 【答案】 ①. 山岛竦峙 ②. 海日生残夜 ③. 江春入旧年 ④. 随君直到夜郎西 ⑤. 回乐烽前沙似雪 ⑥. 遥怜故园菊 ⑦. 落花时节又逢君 ⑧. 何当共剪西窗烛 ⑨. 却话巴山夜雨时 ⑩. 静以修身 ⑪. 学而不思则罔 ⑫. 思而不学则殆 【解析】 【详解】注意易错字词：竦峙、残、烽、罔、殆。 二、名著阅读：本大题共1小题，共6分。 2. 【活动：智策西游成长档案】取经之路是师徒四人共同完成的“英雄之旅”，请结合《西游记》原著内容，完成问题中的人物成长分析。 （1）【成长阶段梳理】请在表格中填入最能体现唐僧阶段性性格特点的代表性事件。 成长阶段 核心性格特点 代表性事件（选填序号） 初期（收徒至三打白骨精） 慈悲坚定，但固执迂腐，不辨人妖 ① ______ 中期（三打白骨精后至女儿国） 信念动摇，内心挣扎，显露人性脆弱 ② ______ 后期（女儿国后至抵达灵山） 意志更为坚韧，处事渐趋圆融，智慧增长 ③ ______ A.四圣试禅心时，严词拒绝富贵美色诱惑。 B.真假美猴王风波后，学会信任孙悟空，团队凝聚力增强。 C.途经女儿国时，面对国王深情挽留，虽内心波动仍决意西行。 D.三打白骨精时，因孙悟空“滥杀无辜”而将其驱逐。 （2）【成长原因探究】《西游记》中唐僧最终脱胎换骨、成为“旃檀功德佛”，悟空被封为“斗战胜佛”，请结合作品内容，从内因和外因两个角度，简要分析唐僧或孙悟空最终修成正果的关键因素。（选择其中一人） 【答案】（1） ①. D ②. C ③. B （2）示例一（唐僧）内因：唐僧对取经的信念始终坚定，纵使屡遇磨难、内心动摇，初心从未改变，这份执着是其克服困难的核心动力；外因：团队扶持与磨难锤炼是关键，孙悟空等人的忠诚守护形成能力互补，八十一难的历练让他摆脱书本教条，学会辨别、信任与决断，最终完成从“高僧”到“圣僧”的蜕变；示例二（孙悟空）内因：孙悟空有着坚定的目标信念和无畏的勇气，取经途中不断收敛急躁本性，实现了从“妖仙”到“佛”的内心成长；外因：唐僧的引导约束磨平其心性，与八戒、沙僧的磨合让他学会协作包容，八十一难的降妖实践积累了经验智慧，团队协作与磨难磨砺共同推动其蜕变。 【解析】 【小问1详解】 ①由已知信息“初期（收徒至三打白骨精）”“慈悲坚定，但固执迂腐，不辨人妖”可知，三打白骨精时，唐僧无法识破白骨精幻化的人形，误以为孙悟空接连滥杀无辜，狠心驱逐悟空，对应事件D； ②由已知信息“中期（三打白骨精后至女儿国）”“信念动摇，内心挣扎，显露人性脆弱”可知，途经女儿国时，女儿国王真情挽留，唐僧内心产生波动，在儿女情长与取经大业之间挣扎，但最终仍决定继续西行，对应事件C； ③由已知信息“后期（女儿国后至抵达灵山）”“意志更为坚韧，处事渐趋圆融，智慧增长”可知，真假美猴王风波平息后，唐僧认清悟空本心，学会信任孙悟空，不再轻易猜忌徒弟，整个取经团队的凝聚力变得更强，对应事件B。 【小问2详解】 作答时明确选择的人物，若选择唐僧，要结合取经途中各类磨难等情节分析他自身坚守信念等内在特质与外界助力带来的影响，若选择孙悟空，则结合大闹天宫、一路降妖等情节分析他自身性格转变以及他人引导、取经历练带来的影响。 示例一（唐僧）内因：唐僧心怀普度众生的宏愿，即便多次身陷险境、遭受误解诱惑，依旧坚守求取真经的理想，持续自省，不断克服自身迂腐软弱的短板；外因：观音菩萨预先布局点化，师徒团队一路相伴扶持，历经八十一重劫难持续打磨心性，让他摆脱偏执，拥有更加成熟通透的心境，终修成旃檀功德佛。 示例二（孙悟空）内因：孙悟空重情重义、嫉恶如仇，在取经路上不断反省自我，褪去争强好胜的野性，懂得坚守责任、体恤他人，完成精神上的蜕变；外因：紧箍咒约束他的冲动，唐僧潜移默化的教化引导他向善，各路神佛适时出手相助，一次次降妖除魔的磨难磨炼心智，促使他修成斗战胜佛。 三、综合性学习：本大题共1小题，共9分。 3. 【活动：趣启陶瓷创意周】小禅同学策划了“文艺两新，走进陶都”主题活动，请根据要求完成下列各题。 【我的主持稿开场白】 2025第九届中国陶瓷创意周即将开幕！千年窑火狂欢夜，百万“大V”玩陶，创意周涵盖艺术展览、赛事活动、文创市集、音乐表演等各类活动，快来打卡！12月1日，2025第九届中国陶瓷创意周媒体通气会在佛山石湾A举行。会上，石湾镇街道正式发表了2025第九届中国陶瓷创意周相关活动内容。据悉，本届创意周以“形意潮起共创城市人文新生态”为主题，将于 12月5日-11日在佛山美陶湾全域启动，热烈欢迎社会各界①lì lín和②jiàn shǎng！ 【我的主持稿结束语】 2025第九届中国陶瓷创意周的举办将B延续为城市注入活力、为产业赋能增效、为市民带来更多惊喜，也是佛山向世界C展现陶瓷文化魅力、D创建全球创意交流合作平台的重要契机。让我们相约美陶湾，共赴陶瓷之约，共赏陶韵之美，共启创意新程，共探产业新机，共同见证千年陶都在新时代的崭新③zhàn fàng！ （1）根据拼音，将正确的汉字填写在答题卡相应位置。 ①lì lín ______ ②jiàn shǎng ______ ③zhàn fàng ______ （2）结合语境，选出主持稿中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 举行 B. 延续 C. 展现 D. 创建 （3）划横线的句子有语病，请提出修改意见。 （4）在“陶瓷创意活动”对联创作中，对联的其中一联为：瓷光破雾，照耀九州启锦程。 ①请帮小禅用下列词语组合对联的另一联：______ 擎天 传承 千载 陶艺 开新宇 ②根据对联的上、下联创作常识，小禅拼出的是 ______ A上联 B下联 【答案】（1） ①. 莅临 ②. 鉴赏 ③. 绽放 （2）B （3）将“发表”改为“发布”。 （4） ①. 陶艺擎天，传承千载开新宇。 ②. A 【解析】 【小问1详解】 注意“莅”“鉴”“绽”的写法。 【小问2详解】 A.举行：进行（集会、仪式、会议等活动）。文中“媒体通气会在佛山石湾举行”，“举行”与会议搭配恰当，使用正确； B.延续：照原有状态持续下去，多用于时间、态势、传统等，侧重承接接续。句子主语是“创意周的举办”，想要表达活动不断带来积极作用，“延续”不能直接用来修饰“为城市注入活力”这类持续产生的效能，搭配不当，可更换为“持续”； C.展现：明显地表现出来。文中“向世界展现陶瓷文化魅力”，搭配自然妥帖，使用正确； D.创建：创立、建立（组织、平台、体系等）。文中“创建全球创意交流合作平台”，搭配合理，使用正确。 【小问3详解】 画线句搭配不当。“发表”一般搭配言论、文章等，不能与“活动内容”搭配，“发布”多用于公开告知消息、活动安排，应将“发表”改为“发布”。 【小问4详解】 ①对联讲究结构相同，字数相等。观察例句句式：名词+动宾，动宾短语+数量词，动宾短语。按照相同句式排布词语，“陶艺”对应事物，搭配“擎天”；再以“传承千载”呼应时间，最后衔接“开新宇”，组合为：陶艺擎天，传承千载开新宇。上下分句结构协调，词语两两对应，贴合陶瓷活动主题。 ②对联遵循“仄起平收”的规则，上联尾字为仄声，下联尾字为平声。“陶艺擎天，传承千载开新宇”尾字“宇”是仄声，因此是上联。 四、现代文阅读：本大题共2小题，共26分。 4. 阅读下面选文，完成下列各题。 材料一： ①珠江潮涌，灯火璀璨。 11月9日晚，第十五届全国运动会开幕式在广东奥林匹克体育中心举行，本届全运会首次由粤港澳三地联合承办，是一场交织着体育激情与文化温情的盛会，讲述着同根同源的深厚情谊，也澎湃着协同发展的时代活力。 ②在开幕式文体展演中，醒狮表演与 AIGC、VR技术交融，英歌锣鼓搭配全息投影，龙舟竞渡场景通过AR技术“划”入观众席……粤剧、咏春、麒麟舞大放异彩，科技助力岭南非遗唤起粤港澳三地共同的文化母题和乡愁记忆。 （摘自《中国青年报》2025年11月10日） 材料二： ①羊城晚报：“鳌鱼”如何诞生？为什么在全运会开幕式上使用鳌鱼这一传统形象？ ②尚天宝：鳌鱼的形象来自我在粤港澳大湾区数月的实地走访。鳌鱼在北方多作为建筑装饰存在，而在广东，鳌鱼已演变为一种活态的民俗形象，融入百姓的节庆生活之中，色彩鲜活，情感热烈，承载着吉祥与欢庆的寓意。 ③羊城晚报：我们注意到“鳌鱼”“遨游”是由人来操纵实现的，它的操作难度如何？技术上有哪些需要突破的地方？ ④尚天宝：我们没有在空飘中植入机械，而是希望它回归人本，就像舞龙舞狮一样，通过演员的表演，人与自然、道具的互动、赋能，来完成活灵活现的演绎。非遗之所以传承至今，正是因为有人的参与。在没有任何机械参与引导的情况下，“鳌鱼”的游动方向完全靠下方的 20个来自武校的孩子进行操控。 ⑤这种形式与舞龙相似，但是“舞空飘”却是从未有过先例的。我想在其中实现“人本主义”理念，同时，必须将人文精神与技术创新融合，让传统非遗在现代科技的赋能下焕发新的生命力。所以我们使用创新手段，对传统空飘工艺进行创新，以此推动非遗的活化传承与艺术表达的边界拓展。 ⑥羊城晚报：此次“鳌鱼”破圈对设计工作、文化传承保护等工作有何启示？ ⑦尚天宝：我们正处于科技与社会飞速发展的时代，但人类绝不能因此而遗忘自己的根脉。传统文化是我们精神血脉的延续。没有根基，就谈不上未来。 ⑧我们需要以当代科技为传统文化赋能，使其能够与时代同行，逐步融入现代生活，为下一代留下真正活着的非遗与传统文化。文化不能被静态地“定版”，我认为真正的文化保护，是让文化在发展创新中永葆生机。 （摘自《羊城晚报》2025年11月16日） 材料三： ①这次十五运会开幕式依旧收获如潮的关注，不仅说明“科技 +文化”融合创新之路无止境，也说明人们对领略中华优秀传统文化、感悟中国故事之美有着强烈的期待。 ②科技对文化表达的赋能不断突破我们的想象，并制造出更多惊喜。如何提高传统文化叙事中的科技含量，让科技不仅是创新表达的一种工具，而且是涌动创意的一泓清泉，是值得我们思考和探索的课题。科技创新的脚步一刻不停，创新应用也在加速迭代。作为文艺创作者，唯有不断加强学习、锐意创新，提高驾驭科技的能力与水平，方能推出更多“叫好又叫座”的精品。 ③开创文化创新新局面，自然要拥抱科技浪潮，但内容是永远的灵魂。激发传统文化活力，创作者应保持更深沉的文化定力，不急躁不盲从，舍得下功夫深探中华优秀传统文化的丰厚意蕴，持续开掘其中的现实价值。在此基础上的科技与文化深度融合，才能真正激活活历史、对话未来。 （1）下列对材料相关内容的理解与概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一以十五运会开幕式为例，展现了AR、VR等技术手段在呈现龙舟、粤剧等岭南非遗时所带来的沉浸式体验与创新活力。 B. 材料二中“鳌鱼”表演的设计理念是希望它回归人本，通过人与自然、道具的互动、赋能，来完成演绎，所以它和舞龙是完全一样的。 C. 材料三指出，科技不仅是文化创新的工具，更能成为创意的源泉；同时也提醒创作者，文化内容本身才是灵魂，需保持深沉的文化定力。 D. 三则材料虽侧重不同，但都共同体现了在当代社会中，运用科技赋能传统文化、推动其创造性转化与创新性发展的基本共识。 （2）你的外国朋友约翰和你一起观看了全运会开幕式后，对“鳌鱼”特别好奇。请你结合材料二的内容，向他介绍“鳌鱼”表演的独特之处。 （3）在小组讨论中，有同学提出：“传承非物质文化遗产，最关键的就是用高科技手段来展现它。”你是否完全赞同这种观点？请结合三则材料内容，谈谈你的看法并说明理由。 【答案】（1）B （2）约翰，“鳌鱼”表演真的很独特呢！它的形象来自粤港澳大湾区的实地走访，承载着吉祥与欢庆的寓意，是活态的民俗形象。表演时，它没有植入机械，而是通过演员的表演和人与自然、道具的互动来完成演绎，就像舞龙舞狮一样，但“舞空飘”却是从未有过先例的。而且，“鳌鱼”表演还实现了“人本主义”理念与科技创新的融合，对传统空飘工艺进行了创新，真的很有看点！ （3）我不完全赞同这种观点。虽然高科技手段在传承非物质文化遗产中发挥着重要作用，如提供沉浸式体验、创新艺术表达等，但传承非物质文化遗产不能仅仅依赖高科技手段。更重要的是深入挖掘其文化内涵和价值，保持文化定力，让传统文化在发展创新中永葆生机。只有这样，我们才能真正传承和弘扬非物质文化遗产，让其在现代社会中焕发出新的光彩。 【解析】 【导语】本文三则材料围绕科技赋能传统文化展开，以十五运会开幕式为切入点，展现粤港澳非遗借助AIGC、AR等现代科技创新演绎。通过鳌鱼造型的创新实践，阐释非遗活化需立足人本、扎根文脉，坚持内容为本、科技为用，让传统文化跳出静态传承，在创新融合中焕发新生、对接时代。 【小问1详解】 B.根据材料二“这种形式与舞龙相似，但是‘舞空飘’却是从未有过先例的”可知，鳌鱼表演只是形式和舞龙相近，并非“完全一样”。 【小问2详解】 介绍对象是外国朋友，语言要通俗易懂，围绕鳌鱼形象渊源、表演操控方式、设计理念、文化价值几个层面展开，准确提取材料二里的关键内容进行说明。 示例：约翰，这场“鳌鱼”表演有着许多与众不同的地方！鳌鱼是粤港澳本地活态民俗形象，寄托着吉祥欢庆的美好寓意。表演不依靠内置机械，依靠武校学子操控完成空中演绎，形式近似舞龙舞狮，首创了“舞空飘”形式。创作团队融合人本理念与现代技术，改良传统空飘技艺，借助新颖演绎推动非遗活化传承，让人感受到传统民俗全新的魅力。 【小问3详解】 作答时需要辩证思考，既要认可科技能够赋能非遗创新表达，如十五运会开幕式借助AR、VR等技术、创新鳌鱼表演活化岭南非遗，同时依据材料二、材料三点明科技只是手段，传统文化自身的内涵才是根本，传承非遗不能只依赖技术，还要坚守文化根脉、重视人的参与，实现人文精神与科技的融合。 示例：我不完全赞同这个看法。科技确实能够为非遗传承助力，十五运会运用各类数字技术，让岭南非遗收获全新的舞台表达。可高科技只是传播展示的工具，并非传承的核心。非遗传承离不开人的参与，需要守住文化根脉，深挖传统文化丰厚意蕴。唯有平衡技术创新与文化内核，推动人文精神和科技相融，才能实现非遗长久、鲜活地传承。 5. 阅读下面文字，完成下列各题。 “母亲的房子”是座图书馆 蔡崇达 ①6年前，我把自小居住、生长的老屋，改造成了一座面向公众开放的图书馆。 ②把自家改成公共图书馆这事，我后来认真追索过记忆，应该是读初中便有的想法吧。自小家境困窘，买书是一件很奢侈的事情。那时候，镇上没有国营的新华书店，只有一间小小的同样困窘地计算着营收的小书店。这样的书店确实没办法躲在哪儿蹭书看而不被发现，我只能鼓足勇气、厚着脸皮，装出一副要买书的样子，“过于认真”地在书店一本一本、一页一页精心地“试读”。每本书看过十来页，便要做出一副犹豫再三的样子，拿起另外一本，给人的感觉真是在挑书。 ③没几日，店家就发现了。一开始只是客气地咳嗽几声，再后来便开始紧紧地贴着我，忍了几日，又假装驱赶苍蝇，拿着苍蝇拍围着我转。那时候我就想，如果以后有钱了，一定要建一座图书馆，这座图书馆对外免费开放，欢迎所有人坐着、躺着、趴着，想怎么看书就怎么看书。 ④七八年前开始着急一定要把老屋马上改造成图书馆，却是因为担心母亲。我读高二时，父亲中风偏瘫了。母亲为了让这个家庭看上去健全并且康复起来，执着地要翻盖当时的平房老屋。钱只够翻建一半，甚至外墙也没贴砖，房子就裸露着斑驳的躯干，倔强地立在那儿。父亲并没有在翻盖的房子里住多久，就在一个冬天离开了我们。房子突然空出来了，而且那种空，是锥心的空。母亲经常一个人在父亲住过的房间、坐过的门槛、跌倒过的厅堂发呆。 ⑤如何陪母亲走出这个房子保存的悲伤记忆？或许只有让母亲扎根的这个老屋生发出新的故事，她才可以安身，才会跟着新的故事活出新的生活来。于是，那天我特意回家，和母亲宣布，我想把老屋改成图书馆。母亲问，那我们住哪？我说，图书馆里啊。母亲说：会不会很奇怪啊？我说，不会啊，这多浪漫。 ⑥我还说：或许父亲会很高兴，因为我们终于有能力帮助小镇上的人了。 ⑦图书馆名为“母亲的房子”，因为这里曾经见证了一个母亲为了一个家可以付出的全部，这里也是一个儿子希望能为母亲创造出新的人生故事的地方。 ⑧从各个角度看，这都是个奇怪的图书馆：建在逼仄的、只能容纳下两辆摩托车错身行驶的小巷子里，一楼总是镇上的各种人、到处溜达的狗和飞檐走壁的猫好奇地来探头，二楼则对着邻居家的厨房和屋顶，邻居可以边炒菜边看着图书馆里的人，图书馆里的人也可以边看书边闻邻居的饭菜香。那次阿来老师来开讲座，小镇上的老人经过，驼着背好奇地探头问：这人是谁啊，你们在讲什么啊？阿来老师乐呵呵地回说：我们讲文学。讲文学啊，文学好啊，老人放下挑着的担子，坐了下来。讲了一会儿，邻居的狗突然在图书馆门口吵起架来，声音一度盖过了阿来老师。再之后，轮到邻居院子里的母鸡激动地叫起来…… ⑨只读到小学二年级的母亲，对于家里突然成了小镇的文学中心，一开始有些拘谨。开讲座的时候，她窝在一个不起眼的角落，默默听着。有人来图书馆看书，她犹豫着怎么招呼，最终结结巴巴地说：来看书啊？随便看看啊，这些书可新可好了。 ⑩不过母亲这样的拘谨，只持续很短的时间。时隔3个月，我再次回去，进门就看到母亲和许多邻居聚在一楼热火朝天地聊天，而二楼，则是邻居带来的孩子们安静地做作业、看书。那晚母亲夸我这图书馆做得好，“每天这些街坊们就带着自己的孩子来读书，大人们则可以聚在一楼，互相说说心里的事”。我由此知道了：这座图书馆正在成为家乡的一个文化容器。 ⑪自如起来的不仅是母亲，还有这小镇上的人。图书馆开放没多久，就有各个村的人来考察。埔头村的村支书和我母亲说，他们村子原来有个戏台，现在唱戏少了，要不干脆也改成图书馆？肖下村的一个华侨刚好回老家祭祖，听说有人把家里改成图书馆了，浩浩荡荡带着一整个家族的人来考察，开心地说，终于知道家族里空置的那个祠堂怎么有人气了——搞一个祠堂图书馆。 ⑫图书馆不断展开、生发着新故事：有写作爱好者，千里迢迢赶来，一定要在这里开启自己的第一本小说写作；有人把读过的书写上密密麻麻的心得，放回到图书馆，希望这本书能陪更多人度过孤独的日子；有七八岁的小姑娘申请在这里开了自己的首场诗歌朗诵会…… ⑬国庆假期回老家几天，图书馆里总是满满的人，满满的读书声、笑声。声音往上飘，我住在楼上的房间，仿佛住在人群中。 （选自《人民日报》2025年10月24日，有删改） （1）【内容梳理】请根据文章内容，完成下面的思维导图。 ①______②______③______ （2）【品读语言】请结合提示，完成下面的阅读笔记。 知识卡片一 知识卡片二 拟人，是一种把物当作人来写、赋予物以人的动作行为或思想感情的修辞手法，能让读者对所描绘的事物产生鲜明的印象，感受到作者对该事物强烈的感情，从而产生共鸣。 【例句】钱只够翻建一半，甚至外墙也没贴砖，房子就裸露着斑驳的躯干，倔强地立在那儿。 【品析】①______ 朗读也是一种重要的阅读方式。在朗读中，通过读出重音，对语句中的某些词语或短语通过重读的形式加以强调，能够更好地体会作品的情思。 【例句】国庆假期回老家几天，图书馆里总是满满的人，满满的读书声、笑声。 【重音设计及理由】②______ （3）【段落赏析】有同学认为，第②③段写“我”在书店蹭书的经历属于赘笔，可以删去。你是否同意？请结合全文说明理由。 （4）【文化推荐】“母亲的房子”图书馆已成为当地的文化地标，请你结合图书馆的来历和价值，写一段解说词，向游客介绍它的特别之处。 【答案】（1） ①. 自如、热情（或：开朗、健谈） ②. 成为母亲的精神慰藉，让母亲走出悲伤，活出新的生活 ③. 带动更多地方建起图书馆，丰富人们的精神文化生活 （2） ①. 运用拟人的修辞手法，将房子赋予人的情态，“裸露着斑驳的躯干”“倔强地立在那里”，既写出了房子因资金不足而未完工的破败模样，也暗含着母亲在困境中支撑家庭的坚韧，以及这个房子承载的悲伤过往，表达了作者对母亲的疼惜与对老屋复杂的情感。 ②. 重音可放在“满满的”（两处都重读）。“满满的”反复出现，强调了图书馆里人气旺盛、充满生机的状态，突出了它给小镇带来的热闹与温暖，重读能更好地传递出作者看到图书馆受欢迎时的欣慰与喜悦。 （3）不同意。第②③段写“我”蹭书的经历，并非赘笔，它交代了“我”想要建一座免费图书馆的最初缘由，让“改造老屋为图书馆”的行为有了情感和逻辑的起点；与后文“母亲的房子”图书馆免费开放、欢迎所有人阅读的理念形成呼应，凸显了图书馆的初心；也为文章增添了温情底色，让读者更能理解“我”对知识的渴望与对小镇人的善意。 （4）示例：各位游客，欢迎来到“母亲的房子”图书馆。这里原本是作者蔡崇达的老屋，曾见证母亲为家庭倾尽所有的坚韧，也承载着父亲离世后母亲的悲伤。为了让母亲走出过往，作者将老屋改造成这座免费开放的图书馆。它不仅是母亲的精神新家园，让母亲从拘谨变得开朗；更成为小镇的文化客厅，邻里在此相聚、孩子在此阅读，温暖又充满烟火气。如今，它还带动了周边村落建起更多图书馆，让书香在乡土间蔓延。这不仅是一座图书馆，更是一个装满爱与希望的文化容器。 【解析】 【导语】这篇散文以私人老屋改造成公共图书馆的经历为核心，将少年时蹭书的窘迫记忆、陪伴母亲走出丧夫阴霾的柔软心意，与小镇邻里共享书香的温热日常交织相融。没有刻意煽情，字里行间满是烟火气与人文温度，让承载家庭伤痛记忆的老房子，生长为点亮乡土精神生活的文化火种，柔软又有力量。 【小问1详解】 第一空，根据“母亲的变化”“后期”定位到第⑩⑪段，结合⑩段“时隔3个月，我再次回去，进门就看到母亲和许多邻居聚在一楼热火朝天地聊天”、第⑪段“自如起来的不仅是母亲”，可见母亲后期变得“自如、热情”或“开朗、健谈”。 第二空，根据“图书馆的价值”“对家庭”找到⑤段“如何陪母亲走出这个房子保存的悲伤记忆？或许只有让母亲扎根的这个老屋生发出新的故事，她才可以安身，才会跟着新的故事活出新的生活来”、第⑩段“进门就看到母亲和许多邻居聚在一楼热火朝天地聊天”“母亲夸我这图书馆做得好”等内容可知，母亲从图书馆得到了精神慰藉，变得开朗乐观起来，因此图书馆对家庭的价值是：成为母亲的精神慰藉，让她走出悲伤，活出新的生活。 第三空，结合第⑪段“埔头村的村支书……改成图书馆”“肖下村的一个华侨……搞一个祠堂图书馆”、第⑫段“图书馆不断展开、生发着新故事”可知，附近村上也跟着建起图书馆，读者在这里得到了精神滋养，可见图书馆对社会的价值是：带动更多地方建起图书馆，丰富人们的精神文化生活。 【小问2详解】 ①原文“钱只够翻建一半，甚至外墙也没贴砖，房子就裸露着斑驳的躯干，倔强地立在那里”中，“裸露着斑驳的躯干”把未完工的房子当作人来写，运用的是拟人的修辞，写出墙体斑驳、未装修的破败状态；“倔强地立在那里”赋予房子人的意志，呼应第④段母亲“执着地要翻盖当时的平房老屋”的坚韧，既表现老屋的破败，也暗含母亲在困境中支撑家庭的倔强，以及老屋承载的家庭悲伤，传递出作者对母亲的疼惜与对老屋的复杂情感。 ②原文“国庆假期回老家几天，图书馆里总是满满的人，满满的读书声、笑声”中，两处“满满的”需重读，第一处“满满的人”强调图书馆人气旺盛，第二处“满满的读书声、笑声”突出馆内充满生机与欢乐的氛围。结合第⑬段“声音往上飘，我住在楼上的房间，仿佛住在人群中”，重读“满满的”能强化作者看到图书馆成为小镇精神乐园时的欣慰与喜悦，让听众更直观感受到图书馆的温暖与活力。 【小问3详解】 首先表明观点：不同意删去。再阐述理由，第②③段写“我”在书店蹭书的经历，并非赘笔。 原文第②段“自小家境困窘，买书是一件很奢侈的事情”“装出一副要买书的样子，‘过于认真’地在书店一本一本、一页一页精心地‘试读’”，第③段“那时候我就想，如果以后有钱了，一定要建一座图书馆，这座图书馆对外免费开放”，这段经历交代了“我”建免费图书馆的最初动因，让“改造老屋为图书馆”的行为有了情感源头；“欢迎所有人坐着、躺着、趴着，想怎么看书就怎么看书”与后文后文“母亲的房子”图书馆免费开放、欢迎所有人自由阅读的理念形成呼应，凸显图书馆“免费开放、包容接纳”的初心；也让“我”对知识的渴望与对小镇人的善意更具说服力，为文章增添温情底色。 【小问4详解】 解说词需结合图书馆的来历与价值，原文第⑦段“图书馆名为‘母亲的房子’，因为这里曾经见证了一个母亲为了一个家可以付出的全部，这里也是一个儿子希望能为母亲创造出新的人生故事的地方”，点明其来历；第⑩段“这座图书馆正在成为家乡的一个文化容器”、第⑪段“带动了周边村落建起更多图书馆”，点明其价值。 示例：各位游客朋友，欢迎来到“母亲的房子”图书馆！ 这座特别的图书馆，是作家蔡崇达把自家老屋改造而来：它缘起于蔡崇达年少时想建一座免费开放的图书馆的心愿，更藏着他帮母亲走出丧夫的悲伤、给老屋赋予全新意义的暖心初衷。 它没有精致高冷的场馆外壳，扎根在烟火小巷里，是街坊邻里读书谈心的文化容器，还带动了周边村落改造戏台、祠堂建公益图书馆的风潮，把书香和暖意播撒到乡野，是独属于这片土地的、装满烟火气与人文温度的文化地标。 五、文言文阅读：本大题共1小题，共17分。 6. 阅读下面的文字，完成下列各题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ④子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 【乙】 天下无现成之人才，亦无生知①之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》曰：“功可强成，名可强立。”董子②曰：“强勉学问，则闻见博；强勉行道，则德日进。”《中庸》所谓“人一己百，人十己千③”，即强勉功夫也。今世人皆思见用于世，而乏才用之具。诚能苦思以求其通躬行以试其效勉之又勉则识可渐通，才亦渐立。 （选自曾国藩《挺经•英才篇》，有删节） 【注】①生知：指不等待学而知之。②董子：董仲舒，西汉思想家。③人一已百，人十己千：别人一次能做到，我反复百次做到；别人十次能够做到，我反复千次也要做到。 （1）【甲】下列选项的“贵”字，与“不义而富且贵”中的“贵”意思相同的一项是（ ） A. 达官显贵 B. 高抬贵手 C. 物以稀为贵 D. 兵贵神速 （2）【乙】文中画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是______ 诚能苦A思以求其通B躬行以试其效C勉之又勉D则识E可渐通 （3）把【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①博学而笃志，切问而近思。 ②强勉行道，则德日进 （4）请结合【甲】【乙】两文内容，简要概括如何才能提升个人的才干？ （5）下面句子中，哪一项最符合【乙】文所提倡的修身之道，选择并阐述理由。 A.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） B.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。（《格言联璧•处事》） 【答案】（1）A （2）BCD （3）①广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。②竭力自勉遵循大道，那么品德就会日益进步。 （4）学会自我反省，及时发现自己的不足；广泛学习知识的同时也要有坚定的志向；要善于提问，思考要贴近实际情况；多努力，多下功夫，在实践中磨炼并提升自己。 （5）B.“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”强调了持之以恒实践的重要性。只要每天坚持不懈地行走和做事，就能积累巨大的成就，符合乙文“在实践中磨炼并提升自己“的观点。 【解析】 【导语】这份文言阅读材料选篇精当，兼顾经典积淀与实操智慧：甲文摘编自《论语》核心选段，涵盖修身向仁、安贫守道、笃学明志等儒家核心追求，文短意醇，是传统修身理念的凝练载体；乙文选取曾国藩《挺经》相关篇目，承接儒家勉力修行的脉络，以多家古训佐证“人才出于磨炼”的观点，古今呼应，既贴合文言考查的梯度，也传递出务实正向的成长导向。 【小问1详解】 “不义而富且贵”句意：用不正当的手段得来的财富和地位。“贵”的意思是“地位显贵”； A.“达官显贵”指职位高的官员，地位显贵的人。“贵”的意思是社会地位高，身份尊贵。与例句中“贵”的意思相同； B.“高抬贵手”意思是高高抬起尊贵的手。“贵“是尊贵的； C.“物以稀为贵”意思：事物因为稀少，就变得珍贵。“贵”指价格高，价值大，昂贵； D.“兵贵神速”意思：用兵打仗贵在行动迅速。“贵”是“以……为贵”的意思。 【小问2详解】 句意：如果真能刻苦思考来求得事理通晓，亲身实践来检验做事的成效，不断努力，那么见识就可以渐渐通达。“诚能苦思以求其通”写刻苦思考以求通晓事理，表达完整的意思，其后断开；“躬行以试其效”写亲身实践检验成效，是又一层完整做法，可以断开；“勉之又勉”强调反复努力勤勉，可以断开；“则识可渐通”是努力之后带来的结果。据此断句为：诚能苦思以求其通/躬行以试其效/勉之又勉/则识可渐通。 【小问3详解】 ①重点词：笃志，坚定志向；切问，恳切地提问；近思，思考当前的问题。 ②重点词：强勉，竭力自勉；德，品德；日进，日益进步。 【小问4详解】 根据【甲】第①段“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”可知，提升才干需要坚持自我反省，检视自身言行，修正自身不足；根据【甲】第④段“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”可知，提升才干要广博地学习，坚定自己的志向，恳切地发问求教，多思考眼前现实的事情； 根据【乙】“大抵皆由勉强磨炼而出耳”“诚能苦思以求其通，躬行以试其效，勉之又勉，则识可渐通，才亦渐立”可知，才干不是天生就有的，要刻苦思考，亲身实践检验成效，坚持不懈努力磨炼，慢慢增长见识，树立才干。 【小问5详解】 理由：根据【乙】文“大抵皆由勉强磨炼而出耳”“勉之又勉，则识可渐通，才亦渐立”可知，乙文主张人才依靠持续努力、亲身实践、反复磨炼才能养成。“日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事”强调持之以恒坚持实践，日积月累就可以成就大事，契合乙文依靠勤勉实践磨炼成才的观点。 A.“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”，借秋日飞鹤抒发诗人乐观豪迈的情志，侧重写景抒怀，没有体现勤勉实践、磨炼成才的修身主张，因此不选。 【点睛】参考译文： 【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了？同朋友交往是不是诚实守信了？老师传授的知识是不是复习了？” 孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊！” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对我来说就如同天上的浮云。” 子夏说：“广泛学习并且坚定自己的志向，恳切地提问，多思考当前的事情，仁德就在其中了。” 【乙】世上没有天生现成的人才，也没有生来就见识卓越的人，大都是靠自我努力磨炼出来的。《淮南子》说：“功业可以靠努力成就，名声可以靠努力树立。”董仲舒说：“努力钻研学问，见识就会广博；努力践行道义，品德就会一天天进步。”《中庸》所说“别人一次做到，我做上百次；别人十次做到，我做上千次”，就是努力用功的功夫。现在世人都希望被世道任用，却缺少施展才干的本领。如果真能够刻苦思考以求通晓事理，亲身实践来检验成效，不断努力，那么见识就可以渐渐通达，才干也慢慢养成。 六、作文：本大题共1小题，共50分。 7. 传统节日就像一串串缀满温情的珠链，串联起我们的生活点滴。无论是端午奶奶亲手包的粽子，还是中秋家人分享的月饼，抑或是重阳和长辈一起登高的时光……节日里的某个瞬间、某份滋味、某句叮嘱，总能在心底漾起暖暖的涟漪。 请以《节日里的那份暖》为题，写一篇作文。 要求：（1）自选文体，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的人名和校名。 【答案】例文： 节日里的那份暖 “爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”传统节日就像一首悠扬的歌谣，在岁月的长河中传唱，而节日里的那份暖，如同歌谣中最动人的旋律，萦绕在我的心间。 春节，是阖家团圆的时刻。除夕之夜，一家人围坐在一起，桌上摆满了丰盛的年夜饭。爷爷亲手做的红烧鱼，色泽红亮，寓意着年年有余；奶奶包的饺子，饱满圆润，象征着团团圆圆。大家一边吃着美食，一边欢声笑语地聊天，分享着过去一年的点点滴滴。窗外，烟花绽放，五彩斑斓的光芒映照在每个人的脸上，那一刻，我感受到了家的温暖，那是无论走多远都割舍不断的亲情。 端午，是粽叶飘香的时节。奶奶总是早早地准备好糯米、红枣和粽叶，坐在院子里包粽子。她那粗糙却灵巧的双手，熟练地将粽叶折成漏斗状，填上糯米和红枣，再用绳子一扎，一个棱角分明的粽子就包好了。煮好的粽子散发着淡淡的粽叶香和糯米的甜香，咬上一口，软糯香甜，满满的都是奶奶的爱。奶奶还会一边包粽子，一边给我讲屈原的故事，让我在品尝美食的同时，也了解了传统文化的内涵。 中秋，是月圆人团圆的日子。一家人会在院子里摆上一张小桌，放上月饼、水果，一起赏月。月光如水，洒在大地上，给一切都披上了一层银纱。我们一边吃着月饼，一边抬头望着那轮皎洁的明月，听爸爸妈妈讲述着嫦娥奔月、吴刚伐桂的故事。那一刻，我仿佛穿越了时空，与古人一同感受着这月圆的美好。 节日里的那份暖，是家人的陪伴，是长辈的关爱，是传统文化的传承。它让我在忙碌的生活中停下脚步，感受亲情的珍贵，品味传统文化的魅力。 这份暖，将永远珍藏在我的心中，成为我人生中最宝贵的财富。在未来的日子里，我会将这份暖传递下去，让更多的人感受到传统节日的温馨与美好。 【解析】 【详解】一、审题立意。 题目中的“节日里”明确写作场景是在各类传统节日的时空范围内，完全排除了非节日日常或是外来节日的写作范畴；题眼“那份暖”有着极为丰富的多层表意空间，它既可以是端午粽叶飘香里奶奶递来粽子时指尖的温度这类具象的感官暖意，也可以是中秋围坐赏月时家人闲话家常的团聚温馨，还可以是重阳登高时长辈随口叮嘱的人生道理藏着的软和温情。立意不能只停留在记录节日里的暖心小事层面，要从具体的温暖瞬间向上延伸，落脚到对日常烟火里珍贵亲情的珍视，对传统节日承载的文化根脉的喜爱，以及对流淌在代际之间的温情与文化记忆传承的深层认同，让普通的生活叙事拥有更厚重的情感与价值落点，通过描述节日里的特定场景、事物或话语，表达对传统节日的喜爱，以及对亲情、传统文化的珍视和传承之情。 二、选材构思。 选材上我们可以选取贴近初中生活、容易写出真情实感的小切口素材，如冬至放学晚归，留守的外婆在巷口举着捂在棉袖筒里的热汤圆等自己，汤圆的甜香混着外婆袖口的皂角香，消解了自己期末备考的所有疲惫；端午小区里独居的阿婆教自己和邻居小孩编五彩绳，把编好的彩绳系在自己的手腕上，说能挡走所有小烦恼，陌生邻里的善意让独自在家过端午的自己没了孤单；中秋爸妈值守社区防疫岗，自己带着亲手做的冰皮月饼去岗亭送他们，和其他值守的工作人员就着路灯分吃月饼，特殊节日里的双向奔赴让自己读懂了责任带来的别样暖意。构思上按照总分总、层层递进的结构安排内容：开头用场景化描写入题，快速点出“节日的暖从来不在热闹的仪式里，而在藏在细节里的心意”的核心；中间部分集中讲选定的那一件核心素材，按照事件发展顺序把细节铺开，重点用动作、感官描写放大“暖”的瞬间，比如写外婆掏汤圆时袖筒上落的碎雪、汤圆咬开时芝麻流心烫到舌尖的触感，不用刻意喊口号煽情；结尾收束要扣题升华，不用拔高到宏大叙事，只要落点到这份暖意的长久影响，自然收束全文即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年广东省佛山市禅城区七年级（上）期末语文试卷 一、默写：本大题共1小题，共12分。 1. 【活动：吟诵古典诗文】与万物邂逅，与古人对话。请根据要求梳理古诗文，完成下列表格。 诗文内容 情感/哲理 意象 大海 水何澹澹，（1）______。（曹操《观沧海》） 海水浩荡，壮志满怀 （2）______，______。（王湾《次北固山下》） 时序交替，饱含哲理 明月 我寄愁心与明月，（3）______。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 月寄相思，担忧关切 （4）______，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） 月华如霜，苍凉旷远 花 （5）______，应傍战场开。（岑参《行军九日思长安故园》） 惜花思乡，渴望和平 （6）正是江南好风景，______。（杜甫《江南逢李龟年》） 借花寓意，悲哀感慨 雨 （7）______，______。（李商隐《夜雨寄北》） 剪烛西窗，共话今宵 哲思 为人 （8）______，俭以养德。（《诫子书》） 内心宁静，俭约自守 学习 子曰：“（9）______，______。”（《论语》） 学思结合，事半功倍 二、名著阅读：本大题共1小题，共6分。 2. 【活动：智策西游成长档案】取经之路是师徒四人共同完成的“英雄之旅”，请结合《西游记》原著内容，完成问题中的人物成长分析。 （1）【成长阶段梳理】请在表格中填入最能体现唐僧阶段性性格特点的代表性事件。 成长阶段 核心性格特点 代表性事件（选填序号） 初期（收徒至三打白骨精） 慈悲坚定，但固执迂腐，不辨人妖 ① ______ 中期（三打白骨精后至女儿国） 信念动摇，内心挣扎，显露人性脆弱 ② ______ 后期（女儿国后至抵达灵山） 意志更为坚韧，处事渐趋圆融，智慧增长 ③ ______ A.四圣试禅心时，严词拒绝富贵美色诱惑。 B.真假美猴王风波后，学会信任孙悟空，团队凝聚力增强。 C.途经女儿国时，面对国王深情挽留，虽内心波动仍决意西行。 D.三打白骨精时，因孙悟空“滥杀无辜”而将其驱逐。 （2）【成长原因探究】《西游记》中唐僧最终脱胎换骨、成为“旃檀功德佛”，悟空被封为“斗战胜佛”，请结合作品内容，从内因和外因两个角度，简要分析唐僧或孙悟空最终修成正果的关键因素。（选择其中一人） 三、综合性学习：本大题共1小题，共9分。 3. 【活动：趣启陶瓷创意周】小禅同学策划了“文艺两新，走进陶都”主题活动，请根据要求完成下列各题。 【我的主持稿开场白】 2025第九届中国陶瓷创意周即将开幕！千年窑火狂欢夜，百万“大V”玩陶，创意周涵盖艺术展览、赛事活动、文创市集、音乐表演等各类活动，快来打卡！12月1日，2025第九届中国陶瓷创意周媒体通气会在佛山石湾A举行。会上，石湾镇街道正式发表了2025第九届中国陶瓷创意周相关活动内容。据悉，本届创意周以“形意潮起共创城市人文新生态”为主题，将于 12月5日-11日在佛山美陶湾全域启动，热烈欢迎社会各界①lì lín和②jiàn shǎng！ 【我的主持稿结束语】 2025第九届中国陶瓷创意周的举办将B延续为城市注入活力、为产业赋能增效、为市民带来更多惊喜，也是佛山向世界C展现陶瓷文化魅力、D创建全球创意交流合作平台的重要契机。让我们相约美陶湾，共赴陶瓷之约，共赏陶韵之美，共启创意新程，共探产业新机，共同见证千年陶都在新时代的崭新③zhàn fàng！ （1）根据拼音，将正确的汉字填写在答题卡相应位置。 ①lì lín ______ ②jiàn shǎng ______ ③zhàn fàng ______ （2）结合语境，选出主持稿中加点词语使用不正确的一项是（ ） A. 举行 B. 延续 C. 展现 D. 创建 （3）划横线的句子有语病，请提出修改意见。 （4）在“陶瓷创意活动”对联创作中，对联的其中一联为：瓷光破雾，照耀九州启锦程。 ①请帮小禅用下列词语组合对联的另一联：______ 擎天 传承 千载 陶艺 开新宇 ②根据对联的上、下联创作常识，小禅拼出的是 ______ A上联 B下联 四、现代文阅读：本大题共2小题，共26分。 4. 阅读下面选文，完成下列各题。 材料一： ①珠江潮涌，灯火璀璨。 11月9日晚，第十五届全国运动会开幕式在广东奥林匹克体育中心举行，本届全运会首次由粤港澳三地联合承办，是一场交织着体育激情与文化温情的盛会，讲述着同根同源的深厚情谊，也澎湃着协同发展的时代活力。 ②在开幕式文体展演中，醒狮表演与 AIGC、VR技术交融，英歌锣鼓搭配全息投影，龙舟竞渡场景通过AR技术“划”入观众席……粤剧、咏春、麒麟舞大放异彩，科技助力岭南非遗唤起粤港澳三地共同的文化母题和乡愁记忆。 （摘自《中国青年报》2025年11月10日） 材料二： ①羊城晚报：“鳌鱼”如何诞生？为什么在全运会开幕式上使用鳌鱼这一传统形象？ ②尚天宝：鳌鱼的形象来自我在粤港澳大湾区数月的实地走访。鳌鱼在北方多作为建筑装饰存在，而在广东，鳌鱼已演变为一种活态的民俗形象，融入百姓的节庆生活之中，色彩鲜活，情感热烈，承载着吉祥与欢庆的寓意。 ③羊城晚报：我们注意到“鳌鱼”“遨游”是由人来操纵实现的，它的操作难度如何？技术上有哪些需要突破的地方？ ④尚天宝：我们没有在空飘中植入机械，而是希望它回归人本，就像舞龙舞狮一样，通过演员的表演，人与自然、道具的互动、赋能，来完成活灵活现的演绎。非遗之所以传承至今，正是因为有人的参与。在没有任何机械参与引导的情况下，“鳌鱼”的游动方向完全靠下方的 20个来自武校的孩子进行操控。 ⑤这种形式与舞龙相似，但是“舞空飘”却是从未有过先例的。我想在其中实现“人本主义”理念，同时，必须将人文精神与技术创新融合，让传统非遗在现代科技的赋能下焕发新的生命力。所以我们使用创新手段，对传统空飘工艺进行创新，以此推动非遗的活化传承与艺术表达的边界拓展。 ⑥羊城晚报：此次“鳌鱼”破圈对设计工作、文化传承保护等工作有何启示？ ⑦尚天宝：我们正处于科技与社会飞速发展的时代，但人类绝不能因此而遗忘自己的根脉。传统文化是我们精神血脉的延续。没有根基，就谈不上未来。 ⑧我们需要以当代科技为传统文化赋能，使其能够与时代同行，逐步融入现代生活，为下一代留下真正活着的非遗与传统文化。文化不能被静态地“定版”，我认为真正的文化保护，是让文化在发展创新中永葆生机。 （摘自《羊城晚报》2025年11月16日） 材料三： ①这次十五运会开幕式依旧收获如潮的关注，不仅说明“科技 +文化”融合创新之路无止境，也说明人们对领略中华优秀传统文化、感悟中国故事之美有着强烈的期待。 ②科技对文化表达的赋能不断突破我们的想象，并制造出更多惊喜。如何提高传统文化叙事中的科技含量，让科技不仅是创新表达的一种工具，而且是涌动创意的一泓清泉，是值得我们思考和探索的课题。科技创新的脚步一刻不停，创新应用也在加速迭代。作为文艺创作者，唯有不断加强学习、锐意创新，提高驾驭科技的能力与水平，方能推出更多“叫好又叫座”的精品。 ③开创文化创新新局面，自然要拥抱科技浪潮，但内容是永远的灵魂。激发传统文化活力，创作者应保持更深沉的文化定力，不急躁不盲从，舍得下功夫深探中华优秀传统文化的丰厚意蕴，持续开掘其中的现实价值。在此基础上的科技与文化深度融合，才能真正激活活历史、对话未来。 （1）下列对材料相关内容的理解与概括，不正确的一项是（ ） A. 材料一以十五运会开幕式为例，展现了AR、VR等技术手段在呈现龙舟、粤剧等岭南非遗时所带来的沉浸式体验与创新活力。 B. 材料二中“鳌鱼”表演的设计理念是希望它回归人本，通过人与自然、道具的互动、赋能，来完成演绎，所以它和舞龙是完全一样的。 C. 材料三指出，科技不仅是文化创新的工具，更能成为创意的源泉；同时也提醒创作者，文化内容本身才是灵魂，需保持深沉的文化定力。 D. 三则材料虽侧重不同，但都共同体现了在当代社会中，运用科技赋能传统文化、推动其创造性转化与创新性发展的基本共识。 （2）你的外国朋友约翰和你一起观看了全运会开幕式后，对“鳌鱼”特别好奇。请你结合材料二的内容，向他介绍“鳌鱼”表演的独特之处。 （3）在小组讨论中，有同学提出：“传承非物质文化遗产，最关键的就是用高科技手段来展现它。”你是否完全赞同这种观点？请结合三则材料内容，谈谈你的看法并说明理由。 5. 阅读下面文字，完成下列各题。 “母亲的房子”是座图书馆 蔡崇达 ①6年前，我把自小居住、生长的老屋，改造成了一座面向公众开放的图书馆。 ②把自家改成公共图书馆这事，我后来认真追索过记忆，应该是读初中便有的想法吧。自小家境困窘，买书是一件很奢侈的事情。那时候，镇上没有国营的新华书店，只有一间小小的同样困窘地计算着营收的小书店。这样的书店确实没办法躲在哪儿蹭书看而不被发现，我只能鼓足勇气、厚着脸皮，装出一副要买书的样子，“过于认真”地在书店一本一本、一页一页精心地“试读”。每本书看过十来页，便要做出一副犹豫再三的样子，拿起另外一本，给人的感觉真是在挑书。 ③没几日，店家就发现了。一开始只是客气地咳嗽几声，再后来便开始紧紧地贴着我，忍了几日，又假装驱赶苍蝇，拿着苍蝇拍围着我转。那时候我就想，如果以后有钱了，一定要建一座图书馆，这座图书馆对外免费开放，欢迎所有人坐着、躺着、趴着，想怎么看书就怎么看书。 ④七八年前开始着急一定要把老屋马上改造成图书馆，却是因为担心母亲。我读高二时，父亲中风偏瘫了。母亲为了让这个家庭看上去健全并且康复起来，执着地要翻盖当时的平房老屋。钱只够翻建一半，甚至外墙也没贴砖，房子就裸露着斑驳的躯干，倔强地立在那儿。父亲并没有在翻盖的房子里住多久，就在一个冬天离开了我们。房子突然空出来了，而且那种空，是锥心的空。母亲经常一个人在父亲住过的房间、坐过的门槛、跌倒过的厅堂发呆。 ⑤如何陪母亲走出这个房子保存的悲伤记忆？或许只有让母亲扎根的这个老屋生发出新的故事，她才可以安身，才会跟着新的故事活出新的生活来。于是，那天我特意回家，和母亲宣布，我想把老屋改成图书馆。母亲问，那我们住哪？我说，图书馆里啊。母亲说：会不会很奇怪啊？我说，不会啊，这多浪漫。 ⑥我还说：或许父亲会很高兴，因为我们终于有能力帮助小镇上的人了。 ⑦图书馆名为“母亲的房子”，因为这里曾经见证了一个母亲为了一个家可以付出的全部，这里也是一个儿子希望能为母亲创造出新的人生故事的地方。 ⑧从各个角度看，这都是个奇怪的图书馆：建在逼仄的、只能容纳下两辆摩托车错身行驶的小巷子里，一楼总是镇上的各种人、到处溜达的狗和飞檐走壁的猫好奇地来探头，二楼则对着邻居家的厨房和屋顶，邻居可以边炒菜边看着图书馆里的人，图书馆里的人也可以边看书边闻邻居的饭菜香。那次阿来老师来开讲座，小镇上的老人经过，驼着背好奇地探头问：这人是谁啊，你们在讲什么啊？阿来老师乐呵呵地回说：我们讲文学。讲文学啊，文学好啊，老人放下挑着的担子，坐了下来。讲了一会儿，邻居的狗突然在图书馆门口吵起架来，声音一度盖过了阿来老师。再之后，轮到邻居院子里的母鸡激动地叫起来…… ⑨只读到小学二年级的母亲，对于家里突然成了小镇的文学中心，一开始有些拘谨。开讲座的时候，她窝在一个不起眼的角落，默默听着。有人来图书馆看书，她犹豫着怎么招呼，最终结结巴巴地说：来看书啊？随便看看啊，这些书可新可好了。 ⑩不过母亲这样的拘谨，只持续很短的时间。时隔3个月，我再次回去，进门就看到母亲和许多邻居聚在一楼热火朝天地聊天，而二楼，则是邻居带来的孩子们安静地做作业、看书。那晚母亲夸我这图书馆做得好，“每天这些街坊们就带着自己的孩子来读书，大人们则可以聚在一楼，互相说说心里的事”。我由此知道了：这座图书馆正在成为家乡的一个文化容器。 ⑪自如起来的不仅是母亲，还有这小镇上的人。图书馆开放没多久，就有各个村的人来考察。埔头村的村支书和我母亲说，他们村子原来有个戏台，现在唱戏少了，要不干脆也改成图书馆？肖下村的一个华侨刚好回老家祭祖，听说有人把家里改成图书馆了，浩浩荡荡带着一整个家族的人来考察，开心地说，终于知道家族里空置的那个祠堂怎么有人气了——搞一个祠堂图书馆。 ⑫图书馆不断展开、生发着新故事：有写作爱好者，千里迢迢赶来，一定要在这里开启自己的第一本小说写作；有人把读过的书写上密密麻麻的心得，放回到图书馆，希望这本书能陪更多人度过孤独的日子；有七八岁的小姑娘申请在这里开了自己的首场诗歌朗诵会…… ⑬国庆假期回老家几天，图书馆里总是满满的人，满满的读书声、笑声。声音往上飘，我住在楼上的房间，仿佛住在人群中。 （选自《人民日报》2025年10月24日，有删改） （1）【内容梳理】请根据文章内容，完成下面的思维导图。 ①______②______③______ （2）【品读语言】请结合提示，完成下面的阅读笔记。 知识卡片一 知识卡片二 拟人，是一种把物当作人来写、赋予物以人的动作行为或思想感情的修辞手法，能让读者对所描绘的事物产生鲜明的印象，感受到作者对该事物强烈的感情，从而产生共鸣。 【例句】钱只够翻建一半，甚至外墙也没贴砖，房子就裸露着斑驳的躯干，倔强地立在那儿。 【品析】①______ 朗读也是一种重要的阅读方式。在朗读中，通过读出重音，对语句中的某些词语或短语通过重读的形式加以强调，能够更好地体会作品的情思。 【例句】国庆假期回老家几天，图书馆里总是满满的人，满满的读书声、笑声。 【重音设计及理由】②______ （3）【段落赏析】有同学认为，第②③段写“我”在书店蹭书的经历属于赘笔，可以删去。你是否同意？请结合全文说明理由。 （4）【文化推荐】“母亲的房子”图书馆已成为当地的文化地标，请你结合图书馆的来历和价值，写一段解说词，向游客介绍它的特别之处。 五、文言文阅读：本大题共1小题，共17分。 6. 阅读下面的文字，完成下列各题。 【甲】 ①曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） ②子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》） ③子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》） ④子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》） 【乙】 天下无现成之人才，亦无生知①之卓识，大抵皆由勉强磨炼而出耳。《淮南子》曰：“功可强成，名可强立。”董子②曰：“强勉学问，则闻见博；强勉行道，则德日进。”《中庸》所谓“人一己百，人十己千③”，即强勉功夫也。今世人皆思见用于世，而乏才用之具。诚能苦思以求其通躬行以试其效勉之又勉则识可渐通，才亦渐立。 （选自曾国藩《挺经•英才篇》，有删节） 【注】①生知：指不等待学而知之。②董子：董仲舒，西汉思想家。③人一已百，人十己千：别人一次能做到，我反复百次做到；别人十次能够做到，我反复千次也要做到。 （1）【甲】下列选项的“贵”字，与“不义而富且贵”中的“贵”意思相同的一项是（ ） A. 达官显贵 B. 高抬贵手 C. 物以稀为贵 D. 兵贵神速 （2）【乙】文中画波浪线部分有三处需断句，正确的三处是______ 诚能苦A思以求其通B躬行以试其效C勉之又勉D则识E可渐通 （3）把【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 ①博学而笃志，切问而近思。 ②强勉行道，则德日进 （4）请结合【甲】【乙】两文内容，简要概括如何才能提升个人的才干？ （5）下面句子中，哪一项最符合【乙】文所提倡的修身之道，选择并阐述理由。 A.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。（刘禹锡《秋词》） B.日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。（《格言联璧•处事》） 六、作文：本大题共1小题，共50分。 7. 传统节日就像一串串缀满温情的珠链，串联起我们的生活点滴。无论是端午奶奶亲手包的粽子，还是中秋家人分享的月饼，抑或是重阳和长辈一起登高的时光……节日里的某个瞬间、某份滋味、某句叮嘱，总能在心底漾起暖暖的涟漪。 请以《节日里的那份暖》为题，写一篇作文。 要求：（1）自选文体，诗歌除外；（2）不少于500字；（3）文中不得出现真实的人名和校名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $