2026年安徽省芜湖市无为市部分校中考考前预测语文试题

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2026-09-05
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语文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 1. 默写。 千古英雄气,风骨照江淮。“①______,②______”(《雁门太守行》),敌军兵临城下、军情告急,我军将士披甲坚守城池,尽显铁血忠勇;“③______?④______”(《过零丁洋》),文天祥兵败被俘、宁死不屈,以舍生取义之志,留万古忠贞名;“⑤______,⑥______”(《竹石》),郑燮咏竹明志,经风雨磨砺仍傲骨铮铮,坚守本心,坚韧无畏,而又从容自信;“⑦______,⑧______”(《己亥杂诗》其五),龚自珍辞官还乡,身退志不移,常怀家国赤心、甘于奉献;“⑨______,⑩______”(《岳阳楼记》),范仲淹不为外物所左右,超脱个人得失,固守济世初心。安徽自古便是具有英雄气的地方,我辈亦当传承这份家国情怀。 2. 请运用积累的知识,完成小题。 【甲】 范进道:“高邻,你晓得我今日没有米,要卖这鸡去救命,为甚么拿这话来混我?我又不同你顽,你自回去罢,莫误了我卖鸡。”邻居见他不信,劈手把鸡夺了,掼在地下,一把拉了回来。报录人见了道:“好了,新贵人回来了。”正要拥着他说话。范进三两步走进屋里来,见中间报帖已经升挂起来,上写道:“jié报贵府老爷范讳进高中广东乡试第七名亚元。京报连登黄甲。” 范进不看便罢,看了一遍,又念一遍,自己把两手拍了一下,笑了一声道:“噫!好了!我中了!”说着,往后一交跌倒,牙关咬紧,不省人事。 【乙】 这时我发现戴着厚玻璃近视眼镜的交通处长李克农在笑我。他扯扯我的xiù子,对我说:“你可以叫他‘小鬼’,或者可以叫他‘同志’,可是,你不能叫他‘喂’。这里什么人都是同志。这些孩子是少年先锋队员,他们是革命者,所以自愿到这里来帮忙。他们不是佣仆,他们是未来的红军战士。” (1)给加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。 报帖( ) jié( )报 不省人事( ) xiù( )子 (2)下列关于【甲】【乙】两文的说法,不正确的一项是( ) A. 【甲】文中的“高邻”“贵府”均为敬辞。 B. 【乙】文选自纪实性作品《红星照耀中国》,其中的“我”是作者埃德加·斯诺。 C. 从“所以”可以判断,【乙】文中画横线句子为表因果关系的复句。 D. 文中画波浪线的“掼在地下”“牙关咬紧”“红军战士”短语类型均相同。 (3)【甲】【乙】两文中的“笑”意蕴丰富,请结合原著内容,品味两处“笑”的内涵。 (4)经典名著中藏着人生追求。请你从以上文段涉及的两部名著中任选其一,结合名著内容谈谈书中值得我们追求和传承的精神品质。 3. 班级拟开展以“多彩安徽·民俗拾珍”为主题的综合性学习活动,请你参与。 (1)活动前,班委会拟写了两条宣传标语。请从中选择一条作为主题标语,并从句式和内容的角度简述理由。 【甲】一帧徽韵藏千古,万般民俗润童心 【乙】循着徽风慢行,打捞散落在江淮大地上的民俗星光 (2)班级发布活动通知,小亮因故请假,不了解通知内容,请根据通知正文内容,写出你认为三个需要转告他的重要信息。 为探寻乡土文脉,感知皖地风情,我班将于本周五下午在学校礼堂举办“多彩安徽·民俗拾珍”主题活动,活动包含民俗才艺展演、民俗知识交流、活动心得分享三个环节。请每位同学整理一则安徽民俗趣谈,于活动前交给文艺委员备用。 (3)桑皮纸制作技艺是安徽岳西、潜山传统手工技艺,是国家级非物质文化遗产之一。下面是你搜集到的桑皮纸制作技艺简图,请根据图片内容写一段话向同学们简要介绍。 挑选优质桑树皮 洗涤 蒸煮软化纤维 去杂质、制浆 帘捞抄纸 干燥、揭纸 (4)以下是晓皖在参加活动后写的一段文字,请你补充、修改。 依托得天独厚的山水底蕴与千年文脉,安徽孕育出丰富多样、独具韵味的传统民俗。皖南山歌——一歌一调绕山梁,一唱一和传乡音;江淮灯会——一灯一影映星河,一舞一闹庆丰年;【甲】______……多样的民俗风情,不仅装点着人们的日常生活,更构成了安徽独有的地域文化特色。 这些民俗文化,是江淮文脉的重要组成部分,更是一代代安徽人沉淀的精神财富。【乙】历经岁月更迭,这些传统习俗不断传承、革新,在今天依旧焕发着鲜活。 ①请根据语境,为【甲】处横线空缺处补写恰当的内容,使之与前面的内容构成排比。 ②【乙】处画线句有语病,请写出正确的句子。 二、阅读(55分) [一](23分) 满眼柿子红 韦如辉 ①院里的这棵柿树,是老支从废弃的果园移栽过来的,算起来已有六七年了。 ②老支打理得勤,柿树长得旺。如今它已越过墙头,柔韧纤长的手臂在风中招摇。 ③春去秋来,柿树按时发芽、抽叶、开花、挂果。青涩的柿子像慢慢吹大的气球,密密匝匝缀满枝头,然后一点点成熟变红,像无数小灯笼,红彤彤、亮晶晶的。 ④闲时,老支搬个木凳子,坐在柿树下,喝热茶,吹凉风,透过树叶数果子。树没长大时,老支数得清楚,开了几朵花,挂了几个果,掉了几个,熟了几个,烂了几个,都记在自己脑海里。树大了,果子结多了,便数不清楚了。可是,老支数果子的习惯没有变,数不清,就从头再数。 ⑤柿树挂果时,蚜虫寄生到树叶和果子上,白煞煞的一片。老支愁得慌,眉头拧成了疙瘩。虫不及时灭杀,果子毁了不说,树也会受影响。 ⑥麻婶背着一个喷雾器从庄稼地里回来,经过老支门口,见老支愁眉苦脸,说:“我用药水喷一下,虫子便杀光了。”老支连连摆手。老支装了一袋子草木灰,爬上墙头,从上风口往树上撒。一遍又一遍,终于把虫害给治了下去。老支想:吃的东西,怎么能用农药呢? ⑦周末,女儿带着外孙回来。柿子熟了,红彤彤、亮闪闪的,像一个个红灯笼。外孙高兴得不得了,跳起来摘着吃,嘴上、脸上全是甜蜜蜜的汁水。于是,喜悦也漫上了老支的眉头。 ⑧女儿回去时摘了两大包柿子,说带给邻居们尝尝。她的邻居们稀罕老支种的柿子,甜,绵肉厚,汁水多。再一个周末,女儿和三五个邻居结伴,一道来到老支家,架好梯子,准备把树上的柿子全摘了。老支站在树下,叮嘱:“摘下面的,上面的留着,不能全摘掉。”女儿疑惑:“爸,你一个人在家,留这么多柿子干什么?” ⑨老支只摆着手:“说不能摘就是不能摘,留着有用。”至于具体有什么用,老支没有明说。 ⑩一场秋雨一场寒,一场风雨过后,树叶纷纷落下来,红彤彤的柿子高挂枝头,显眼醒目。但老支还是没摘树上面的柿子。麻婶和人说:“老支真稀奇,留一树的好柿子,不让女儿摘,自己也不吃,等着坏掉。” ⑪北风一刮,冬天三步两步跑着跳着来到老支跟前,红彤彤的柿子仍挂在树上。一群饥饿的鸟儿飞过来,美美地饱餐一顿后,朝着老支叽叽喳喳叫了片刻便飞走了。老支眯着眼,笑意从眼角的皱纹里流出来。 ⑫没过两天,气温骤降。天气预报说,雪要来了,罕见,暴雪。 ⑬一辆颇为“沧桑”的轿车从村外开过来,停到老支门口,下来一个干部模样的人。他边盯着枝头红彤彤的柿子,边敲开老支的院门。“大爷,树上的柿子咋没摘?是不是够不到?要不要帮您摘?”来人笑着问。老支愣怔了一会儿,才说:“不用摘,这是给鸟儿留的食,它们也要过个冬。” ⑭来人在老支屋里仔细转了一圈,看了看内间码放的粮食,摸了摸床上的被褥,又来到锅屋,掀开锅盖瞅了瞅,才放心地点了点头。临走,他紧握住老支的双手,说:“大爷,您老说得对,我们都要好好过个冬。” ⑮车子缓缓驶离村庄,奔赴下一个村庄。在暴雪到来之前,他要将所有的村子跑个遍,看看留守的老人和孩子们家里有没有难处,能不能都过个温暖的冬。 ⑯这一树灼灼的柿子红,不只是冬日乡野最美的风景,也是人间最暖的善意,还见证了基层干部扎根乡土、心系百姓的担当,更藏着国家牵挂留守老人、体恤万家冷暖的温情守护。 (选自《当代人》2025年第12期,有删改) 4. 下列对文章相关内容与艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 文章采用第三人称叙事,视角客观开阔,展现了人物、事件,便于多角度刻画乡土人情。 B. 文章开篇交代院里的柿树来历等,看似平淡叙事,实则铺垫人物与草木相伴的深厚情缘。 C. 文中写麻婶提议喷药治虫,旨在通过对比凸显她办事干脆利落、坚信科学的特点。 D. 老支眉头拧成疙瘩、眯眼带笑等神态描写,精准捕捉人物情绪,形象刻画鲜活、立体。 5. 请品读文章,完成下列探究任务。 (1)青涩的柿子像慢慢吹大的气球,密密匝匝缓满枝头,然后一点点成熟变红,像无数小灯笼,红彤形、亮晶晶的。(句子巧用修辞手法,有怎样的表达效果?) (2)老支眯着眼,笑意从眼角的皱纹里流出来。(在朗读这个句子时,重读“流”有什么好处?) 6. “一个干部模样的人”在了解老支留柿子的用意、查看老支生活起居后“放心地点了点头”,并认为老支“说得对”,请简要分析他此刻的心理。 7. 阅读本文后,你认为老支是一个怎样的人?请结合文章内容简要分析。 8. 作者不仅是在写柿子树,也是在写美。请简要分析作者围绕“柿子树”展现的多重美。 [二](16分) 材料一: ①“文化搭台,经济唱戏”。全椒县以“走太平”民俗文化为纽带,深化“文旅+”产业融合,将传统文化与消费场景深度结合,精心推出“寻味全椒”美食文化周、“椒乡徽印”特色产品展销等系列活动,着力打造热闹红火的农文旅市集,让民俗焕发经济新活力。 ②太平文化广场北广场上,农特产品展销区早已人头攒动。风味独特的管坝牛肉、鲜香四溢的马厂酱菜……数十种来自全椒多个乡镇的优质农特产品集中亮相,凭借地道风味引得市民游客争相选购,现场人气十足。 ③在某马厂酱菜展位前,十余种瓶装酱菜摆放得整整齐齐,酱香扑鼻。“上次买的酱菜,孩子们都说好吃,这次特意多买几瓶!”一位来自南京的游客一边仔细挑选,一边和摊主交流,挑好几瓶酱菜后刚走出几步,想起家人的喜爱,又折返多拿了两瓶。 (摘编自罗宝、李邦军《祈福“走太平”民俗“潮”起来》) 材料二: ①进入新时代,胶州市开始系统性推进剪纸保护与活化工程,组织专家寻访老艺人、征集遗存作品、整理技艺资料;建设剪纸艺术馆、非遗体验基地、乡村非遗工坊,让技艺有“安身之处”;持续推动非遗四“进”——进校园、进社区、进景区、进商圈,让剪纸从“老物件”变成“活文化”,在青少年心中种下传承的种子。 ②传承人李秀君、高瑜桓母女俩在沿用传统题材的基础上,大胆融入工笔技法与时代意象,把胶州大白菜、上合示范区、胶东机场、海洋之城、啤酒之乡等本土符号剪进红纸,打造文化品牌,也让古老技艺有了时代感。同时,为破解传统宣纸易褪色、易破损的难题,她们联合安徽厂家定制研发双面万年红宣纸,宁可降低效率、压缩利润,也要守住手工品质。 ③数字时代,胶州市鼓励传承人通过新媒体平台直播剪刻、短视频科普、文创上新,让海内观众看见指尖上的东方美学。 ④正是在传承人与新媒体的双重加持下,胶州剪纸不仅畅销全国,还远销世界十几个国家和地区。 (摘编自刘艳杰、王雪妍《胶州剪纸:从乡土记忆到城市名片》) 材料三: ①经持续深耕,“非遗里的中国”已成为具有影响力的文化IP,构建起“晚会聚势造势、展馆落地生根、国际传播破圈”的多元矩阵,使非遗文化的社会认知度与大众认同感愈发深厚,促进了非遗技艺的创造性转化、创新性发展。 ②连续举办两年的非遗晚会,成为集中展示非遗技艺、传递非遗魅力的年度文化盛宴。如节目《月圆花好》融合了昆曲雅韵与电子潮音,碰撞古今之美。晚会通过“非遗+科技”“非遗+时尚”等方式,将传统非遗与当代审美有机结合,使非遗成为连接过去与现在的情感纽带。 ③线下陈列馆的创办,为非遗传承搭建起物质载体,实现了非遗从屏幕光影到现实生活的落地转化。2024年开馆的“非遗里的中国”陈列馆,以“浓缩版中国非遗”为定位,打造了序厅、非遗长街、非遗工坊三大板块,成为非遗活态传承的文化空间,百日时间客流突破10万人次。依托节目资源,馆中还展陈了81位非遗代表性传承人的160余件精品,“线上看片、线下打卡”,推动非遗文化传播从被动观赏转为大众主动参与。 (摘编自冷凇《当非遗以鲜活之态走进生活》) 9. 下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是( ) A. 在全椒县“走太平”民俗文化展示活动中,数十种来自全椒多个乡镇的优质农特产品集中亮相,引得市民游客争相选购。 B. 胶州市推动剪纸进校园、进社区等,可让青少年了解剪纸技艺,在他们心中种下传承的种子,有助于剪纸技艺的代际传承。 C. 胶州市剪纸能远销海外,既得益于传承人对技艺的坚守与创新,也离不开新媒体平台的广泛传播助力。 D. “非遗里的中国”陈列馆百日客流突破10万人次,说明其已成为国内影响力最大的非遗活态传承空间。 10. 结合材料一和材料二,比较全椒“走太平”民俗与胶州剪纸在活化传承上的不同点。 对比维度 全椒“走太平”民俗 胶州剪纸 传承方式 “文旅+”产业融合,传统文化深度结合消费场景 寻访老艺人、整理资料、建设展馆工坊;非遗四“进”落地;②______ 发展重点 ①______ 打造文化品牌,推动剪纸技艺走向海内外 11. 有同学认为,中华优秀传统文化在与商业、科技等结合后会失去原本的文化韵味,因此原汁原味传承即可。请结合以上材料,概括出反驳这一观点的信息。 12. 结合以上材料,探究我国非遗(民俗)活化传承能够取得成效的共性经验。 [三](16分) 【甲】 山川之美,古来共谈。高峰入云,清流见底。两岸石壁,五色交辉。青林翠竹,四时俱备。晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 是山也自樯山迤逦而来北起而为黄鹄峰。峰之西,石壁削立千尺,上丰而下敛,其势欲倾。有洞在其上,曰金鸡,大如车轮。四分石壁,而金鸡高得其三,崭绝①不可登。当其蹙然②下敛,有二岩,曰毕陶,临水而幽;曰晚翠,日西夕则岩受之,盖与朝旸之洞平分一日云。黄鹄之南有岩曰摘星,地峻而险,其径不容足。岩之前有绝涧③横焉,游者皆苦其难至。自摘星而下,其石有瓮岩,其口隘而其腹甚广。其左有两石屹立,高数丈,中距二尺许,若人斧以斯④之者,名之曰夹桅之石。 (选自刘大櫆《浮山记》) 【注】①崭绝:险峻陡峭,无路可攀。②蹙然:收缩、聚拢的样子。③绝涧:极深的山涧。④斯:劈,砍。 13. 下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是( ) A. “晓雾将歇”的“歇”与“市南门外泥中歇”的“歇”含义相同。 B. “夕日欲颓”的“欲”与“乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也”的“欲”含义不同。 C. “中距二尺许”的“许”与“潭中鱼可百许头”的“许”含义相同。 D. “若人斧以斯之者”的“若”与“徐公不若君之美也”的“若”含义不同。 14. 文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用“/”标出。 是山也自樯山迤逦而来北起而为黄鹄峰 15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来,未复有能与其奇者。 (2)岩之前有绝涧横焉,游者皆苦其难至。 16. 【甲】【乙】两文描摹的山水胜地都让人流连忘返。请结合两文内容简要概括两处山水在自然环境上的共通优势。 三、写作(55分) 17. 阅读下面的文字,按要求作文。 徽墨的香,黄梅戏的腔,老街的石板,家乡的茶汤……这些藏在日常里的文化印记,看似普通,却承载着历史与乡愁,连接着过去与未来。 上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合你的经历和体验,以“身边的文化”为核心,自拟标题,写一篇记叙文。【注意:不得抄袭、借鉴本卷中的任何素材】 要求:(1)文中不要透露你个人的身份信息;(2)抄袭是不良行为,请不要照搬别人的文章;(3)不少于600字。 语文 注意事项: 1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间为150分钟; 2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共4页,“答题卷”共6页; 3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的; 4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。 一、语文积累与运用(35分) 【1题答案】 【答案】 ①. 黑云压城城欲摧 ②. 甲光向日金鳞开 ③. 人生自古谁无死 ④. 留取丹心照汗青 ⑤. 千磨万击还坚劲 ⑥. 任尔东西南北风 ⑦. 落红不是无情物 ⑧. 化作春泥更护花 ⑨. 不以物喜 ⑩. 不以己悲 【2题答案】 【答案】(1) ①. tiě ②. 捷 ③. xǐng ④. 袖 (2)D (3)示例:甲文中范进的笑是多年科举失意后一朝中举,压抑狂喜、精神失控的痴狂之笑。这“笑”中饱含被封建科举制度(功名)毒害的可悲。乙文中李克农的笑是温和、含有善意的笑,暗含对“我”随意称呼少年先锋队员的委婉调侃,彰显了红军平等、尊重同志的革命理念。 (4)示例:我选择《红星照耀中国》。书中,红军平等对待、尊重少年先锋队员,认可他们的革命价值,而这些少年亦自愿助力革命、无私奉献。这种平等尊重、坚守理想、不求回报的革命精神,挣脱了世俗功利的束缚,是值得我们追求和传承的可贵品质。 【3题答案】 【答案】(1)示例一:选甲。该标语运用对偶手法,句式整齐,音韵和谐。同时,标语中的“徽韵”“民俗”紧扣活动主题,既展现安徽民俗的千年底蕴,又点明民俗文化滋养学生心灵的作用,兼具文化性和针对性。 示例二:选乙。该标语中的“徽风”“江淮大地”点明地域,“打捞民俗星光”生动传递出发现、传承民俗之美的内核,贴合本次活动主题。同时,标语长短句交错,行文舒缓灵动,富有诗意。 (2)示例:①活动的主题及时间、地点:本周五下午在学校礼堂举办“多彩安徽・民俗拾珍”主题活动。②活动环节:民俗才艺展演、民俗知识交流、活动心得分享三个环节。③个人相关材料准备及注意事项:整理一则安徽民俗趣谈,在活动前交给文艺委员备用。 (3)示例:桑皮纸的制作需要经过多道工序:首先,挑选优质桑树皮作为原料;接着,清洗桑树皮,以去除杂质;然后将桑树皮用蒸笼等工具进行蒸煮,以软化其纤维;随后,再次对桑树皮进行清洗,进一步剔除杂质,并将其制成细腻的纸浆;之后,用竹帘捞取纸浆使其成型;最后,将成型的湿纸通过刷贴方式固定在墙面或晒板上晾干,并在晾干后揭下。这样,桑皮纸基本制作完成。 (4)①示例一:徽州庙会——一街一巷承古韵,一香一火祈安康 示例二:黄梅小调——一板一眼唱悲欢,一弦一韵润心田 示例三:徽州剪纸——一剪一纸凝风雅,一花一鸟蕴乡情 示例四:凤阳花鼓——一鼓一调颂盛世,一颦一笑诉乡情 示例五:皖南傩戏——一颦一势承古韵,一唱一祈佑万家 ②示例:历经岁月更迭,这些传统习俗不断传承、革新,在今天依旧焕发着鲜活的生命力。 二、阅读(55分) [一](23分) 【4~8题答案】 【答案】4. C 5. (1)句子运用比喻的修辞手法,把不断成长的青涩柿子比作慢慢吹大的气球,生动形象地写出柿子生长过程中渐渐饱满、膨大圆润的形态;把成熟了的红柿子比作无数小灯笼,突出柿子色泽红艳鲜亮、外形圆润、挂满枝头的情态。句子按柿子由青到红的生长顺序设喻,画面感极强,表达了作者对柿树、柿子的喜爱之情。 (2)“流”字化无形笑意为有形,写出笑意从心底自然漫溢到眼角皱纹间的状态。重读“流”,能凸显老支看见鸟儿安稳吃食、可以安然过冬时发自内心的欣慰、满足与慈爱。 6. ①了解到老支留柿子是给鸟儿过冬备食,对老支心怀生灵、纯朴善良的理解、赞同与敬佩;②看到老支粮食、被褥等生活物资齐备,日常起居有保障,生活无忧,能温暖过冬的欣慰之情;③对自己继续逐村走访、排查留守的老人和孩子们的生活是否有困难的笃定(或“生出履职尽责、心系百姓的使命感”)。 7. ①勤劳细心。老支用心打理柿树,悉心照料柿树生长。②坚守原则。柿子生虫时,老支坚持不打农药,而是选择用草木灰治虫害,看重食物天然健康。③热爱生活,敬畏自然。老支坚持留高处柿子不采摘,特意留给鸟儿过冬,心怀善意。 8. ①赞美了自然景致之美。柿树春华秋实,柿子由青到红,冬日柿子如红灯笼悬挂枝头装点雪后的乡野,构成质朴优美的乡村风物之美。②歌颂了人性品格之美。老支与女儿外孙共享柿子、女儿赠送柿子给邻居,体现亲情温暖、邻里和睦的乡土人情美;老支用心打理柿子树、拒绝用农药治理虫害,展现了善良纯朴、悲悯生灵的人格美。③赞颂了人与自然和谐共处之美。老支特意在柿树高处,为鸟儿留下过冬的柿子,鸟儿饱餐后朝着老支叽叽喳喳叫,展现了人与自然和谐共处的美好。④礼赞了家国温情之美。满树柿子红见证了基层干部走访人民群众、牵挂留守老人孩子的担当,承载着国家牵挂留守的老人和孩子们、体恤万家冷暖的温情之美。 [二](16分) 【9~12题答案】 【答案】9. D 10. ①. 依托民俗带动农特产品销售与文旅消费,释放民俗经济活力 ②. 系统保护与传承人大胆创新相结合,多渠道传播 11. 示例:从全椒县、胶州的成功经验可以看出,合理融合商业能带动特产与文创发展,反哺民俗非遗保护;科技与时尚等只是表现形式,并不会改变文化内核;借助商业和科技等能让中华优秀传统文化更好地走进大众生活,帮助传承与发展中华优秀传统文化。 12. 示例:①立足本土特色,挖掘文化内核,依托本土资源打造特色亮点;②推动创新融合,将传统与时代元素、科技、消费场景等深度结合,实现文化与经济的共赢;③搭建线上线下联动平台,坚守技艺本真、兼顾市场需求,扩大传播影响力,激发大众参与的热情。 [三](16分) 【13~16题答案】 【答案】13. A 14. 是山也/自樯山迤逦而来/北起而为黄鹄峰 15. (1)自从谢灵运以来,不再有能够欣赏这种奇丽景色的人了。 (2)摘星岩前有一道极深的山涧横亘着,游览的人都苦于难以到达那里(或“游览的人都为难以到达那里而感到苦恼”)。 16. 示例:①山峰高耸,石壁陡峭,山势雄奇;②山水相依,兼具峰岩与溪涧之美;③景物种类丰富,空间层次多样,各有奇趣。 三、写作(55分) 【17题答案】 【答案】例文: 巷口的糖画摊 放晚学拐进巷口的瞬间,我又闻见了那股混着焦香的麦芽糖味。阿公的糖画摊还支在老梧桐树下,铜锅边的糖浆正冒着细弱的白汽,阳光穿过梧桐叶的缝隙落在亮闪闪的糖面上,像撒了一把碎金。 小时候我总蹲在摊边的小矮凳上,看阿公握着铜勺的手在大理石板上游走。他手腕轻轻一斜,琥珀色的糖浆就拖着细亮的线落下来,绕几个圈,一只翘着尾巴的小兔子就显了形,点上两颗红砂糖做的眼睛,再粘上竹签,递到我手里时还带着点温乎的温度。我总舍不得下嘴,先举着转好几圈,看阳光把糖的影子投在墙面上,小兔子的耳朵晃来晃去,连风里都裹着甜香。 前两年巷口开了好几家网红奶茶店,鲜亮的灯牌亮到半夜,我有好长一段时间没往糖画摊这边凑。直到上个月学校布置“身边的文化”实践作业,我抱着相机晃到巷口,才发现阿公的摊子还在,只是蹲在摊边的小孩换成了几个背着画板的小学生。 阿公看见我来,皱纹里都盛着笑,问我今天想画个什么。我指着摊边木架上插着的龙形糖画说,就画这个。他点点头,铜勺往锅里一舀,手腕沉下去又抬起来,糖浆时而粗时而细,龙的鳞片层层叠叠铺开来,龙须飘得又细又长,连龙爪的尖儿都清清楚楚。我举着相机按快门的时候,忽然看见他手背上的皱纹里都沾着点浅褐色的糖渍,那是几十年熬糖画糖磨出来的印子。 我咬了一口刚做好的糖龙,脆甜的味道在舌尖散开,忽然想起阿公以前跟我说,他十三岁就跟着父亲学做糖画,这巷口的摊子摆了快五十年,以前整条街的小孩都攥着几分钱来等他转转盘,转到龙就高兴得蹦三尺高。现在来的人少了,可他还是每天准点出摊,“这糖香飘了几百年,不能在我这儿断了呀。” 风卷着梧桐叶擦过摊边的铜锅,我举着没吃完的糖画往家走,甜香沾在袖口上。原来所谓的文化从来都不是远在博物馆里的展品,它就藏在巷口这锅熬了几十年的糖浆里,藏在我从小到大咬过的每一口脆甜里,牵着我小时候的回忆,也会顺着飘远的香气,接着往下走好久好久。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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