第一课 时代精神的精华 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

**基本信息** 高中思想政治新授课同步练，聚焦哲学基本派别、马克思主义哲学特征及哲学与具体科学关系，通过基础辨析与综合应用分层设计，强化政治认同与科学精神。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|哲学基本派别（唯物/唯心）、马克思主义哲学基本特征|16道单选题，如第1-6题通过古今中外哲学观点对比，直接考查概念辨析| |提升层|哲学与具体科学关系、哲学基本形态判断|3道材料题，如17-19题结合恩格斯、钱学森等案例，要求理论联系实际分析与评价|

第一课 时代精神的精华 同步练习 一、单选题 1．柏拉图认为外部世界只是理念的表现，真正的世界在理念的境界中。他认为人们的知识和认知能力来自灵魂，思想和观念是内心深处自然而然产生的。下列哪些观点与柏拉图的哲学派别最为接近（   ） ①生死有命，富贵在天 ②天地合而万物生，阴阳接而变化起 ③未有天地之先，毕竟也只是理 ④只有通过自己的内心体验才能确定自己的存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 2．下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是（   ） ①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——世界的发展是绝对精神的自我运动 ②形存则神存，形谢则神灭——存在就是被感知，物是观念的集合 ③人是机器，思想是人脑的特性——人的本质是一切社会关系的总和 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起——未有此气，已有此理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．百年来，中国共产党在回应不同时代的课题中，既坚持运用辩证唯物主义把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，又勇于以彻底的自我革命精神破除一切妨碍发展的体制机制弊端，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，指引党和人民事业不断从胜利走向胜利。这印证了（   ） ①马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质 ②马克思主义哲学为中国革命提供了具体方案 ③马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一 ④马克思主义哲学是中华文化和中国精神的结晶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．爱因斯坦与英费尔德在《物理学的进化》中提出：“科学研究的结果，往往使离开科学领域很远的问题的哲学观点发生变化，哲学的推广必须以科学成果为基础。”这段话主要说明（   ） A．哲学为具体科学提供世界观与方法论的指导 B．具体科学的不断进步推动着哲学的持续发展 C．哲学是科学之科学并能凌驾于具体科学之上 D．哲学与具体科学之间相互依存，能够相互促进 5．朱熹提出“理生万物”，认为宇宙万物由绝对的“理”派生而来；王夫之则提出“气者，理之依也”。两种观点分别属于（ ） A．客观唯心主义、主观唯心主义 B．客观唯心主义、古代朴素唯物主义 C．辩证唯物主义、形而上学唯物主义 D．主观唯心主义、古代朴素唯物主义 6．哲学的基本问题贯穿哲学发展过程的始终，根据对基本问题第一方面的回答不同，可以划分出唯物主义和唯心主义两大基本派别。下列观点中，能体现两大基本派别根本分歧的是（    ） ①“形存则神存，形谢则神灭”与“万物皆备于我” ②“静者静动，非不动也”与“道生一，一生二，二生三，三生万物” ③“气者，理之依也”与“眼开则花明，眼闭则花寂” ④“上帝创世，万物由神造”与“未有此气，先有此理” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 7．“发现神经酰胺受体和菌源调控物及其在心血管与代谢性疾病中的作用”入选国家自然科学基金委员会发布的2025年度“中国科学十大进展”，该成果破解了神经酰胺发现至今的未解之谜，开辟了心血管与代谢性疾病药物开发的新途径。由此可见（   ） ①存在与思维相互依赖 ②存在决定思维的正确性 ③思维和存在具有同一性 ④思维能够正确认识存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 8．在哲学史上存在唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学“两个对子”。下列选项中能正确体现“两个对子”的是（   ） ①“天地之变，阴阳之化”“眼开则花明，眼闭则花寂” ②“人病则忧惧，忧惧见鬼出”“原子是世界的本原” ③“刻舟求剑”“唇亡齿寒” ④“人事有代谢，往来成古今”“形者，有生之本” A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 9．古代先贤对万物生成之理的探究由来已久，但见解不一，韦应物认为“万物自生听，太空恒寂寥”，王阳明则认为“人人自有定盘针，万化根源总在心”。以下观点中与材料蕴含哲理一致的有（   ） ①“心外无物，心外无事”与“生死有命，富贵在天” ②“太虚不能无气，气不能不聚而为万物”与“我思故我在” ③“子非鱼，安知鱼之乐？”与“世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物” ④“形骸既有朽敝日，方寸安得长青春”与“天地与我并生，万物与我为一” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 10．马克思说：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”马克思主义哲学区别于以往一切旧哲学，拥有独有的理论特征。下列关于马克思主义哲学基本特征表述正确的是（   ） ①实现了实践基础上科学性和革命性的统一 ②科学性是马克思主义哲学首要的、最基本的观点 ③立足时代发展，总结了新时代实践经验和认识成果 ④第一次在科学基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 11．亚里士多德说：“古今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生，作成说明。”对此理解正确的是（    ） ①追求智慧是人们探索哲学的目的     ②好奇心是引发哲学思考的重要原因 ③思维和存在的关系问题自始渗透在哲学智慧中     ④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 12．实践的观点是马克思主义哲学的核心观点，马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性与革命性的统一。之所以这样说，是因为马克思主义哲学（    ） ①对对象、现实、感性当作实践去理解 ②是改变世界和指导人类解放的科学 ③与时俱进，散发出永恒的思想魅力 ④是经过实践反复检验的“科学之科学” A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 13．下列选项中能够体现哲学两大基本派别的是（   ） ①原子和虚空是世界的本原——气者，理之依也 ②人是机器，思想是人脑的属性——人的理性为自然界立法 ③人的本质是社会关系的总和——理生万物，理主动静 ④一叶障目，不见泰山——和实生物，同则不继 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 14．哲学的基本问题贯穿哲学发展过程的始终，根据对基本问题第一方面的回答不同，可以划分出两大基本派别。下列观点中，能体现两大基本派别根本分歧的是（    ） ①天地合而万物生，阴阳接而变化起；气者，理之依也 ②人不能两次踏进同一条河流；水者，万物之本原也 ③生死有命，富贵在天；物质是标志客观实在的哲学范畴 ④世界是一团永恒燃烧的活火；吾心即是宇宙，宇宙即是吾心 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 15．唯心主义的产生并非偶然，它源于认识过程的片面夸大。列宁指出，唯心主义不是没有根基的，它无疑是一朵无实花，是生长在“人类认识这棵活树上的一朵无实花”。唯心主义虽然华而不实，但它与唯物主义哲学的长期斗争，在客观上推动了哲学的发展，且就其局部作用而言，其对人类认识的发展也具有一定借鉴意义。下列说法正确的是（   ） ①唯心主义的出现不是偶然，它对人类认识的发展没有任何借鉴意义 ②“无实花”表明唯心主义在世界本原问题上的根本观点是错误的 ③唯心主义中的辩证法思想，对人的主观能动性研究等合理内容，能够为后人研究认识世界提供借鉴 ④唯物主义与唯心主义的斗争阻碍了哲学的发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 16．道家养生是基于道家哲学思想的身心修养体系，主张通过调阴阳和气血、保精神来实现健康长寿。其核心思想和理念蕴藏在《道德经》中。《道德经》有云：道生一、一生二、二生三，这是老子宇宙生成论的核心表述。该观点属于（   ） ①认为物质是本原的唯物主义 ②认为意识是本原的唯心主义 ③主张用联系、发展、全面的观点看问题的辩证法 ④主张用孤立、静止、片面的观点看问题的形而上学 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 恩格斯说：真正推动哲学家前进的，主要是自然科学和工业的强大而日益迅猛的进步。著名科学家钱学森说：我近三十年来一直在学习马克思主义哲学，并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作，马克思主义哲学是智慧的源泉。小麦专家李振声的感悟：几十年的经验使我深刻体会到，学点哲学的确可以使人做事情少犯错误，做研究少走弯路。 结合材料，运用《哲学与文化》中的相关知识，说明哲学与具体科学的联系。 18．阅读材料，完成下列要求。 在十五世纪之前的欧洲，哲学和许多具体科学，如天文学、数学、力学、生物学、物理学等浑然一体，哲学被视为“一切知识的总汇”。那时，有些人认为具体科学不过是哲学这一整体的有机组成部分。十五世纪以后，由于生产力和科学的进一步发展，许多自然科学逐渐从哲学中独立出来，这时哲学成为全部科学研究之母，又有些人认为哲学是“科学之科学”，认为“哲学可以取代具体科学”。 结合材料，运用追求智慧的学问的知识，对“哲学是‘一切知识的总汇’”“哲学可以取代具体科学”这两个观点进行评析。 19．阅读材料，回答问题。 材料一 泰勒斯说：“水是万物的本原。” 材料二 伽森狄说：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。” 材料三 列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉 感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。” 材料四 陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。” 材料五 柏拉图说：“理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。” 结合事例，判断一下上述五则材料的观点分别属于哲学的哪种基本形态？ 示例：赫拉克利特说：“世界是一团永恒的活火。”：古代朴素唯物主义 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第一课 时代精神的精华 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 A C B B B B D A C B 题号 11 12 13 14 15 16 答案 C A C D C C 1．A 【详解】柏拉图的观点属于客观唯心主义，把客观精神（理念）看作世界的本原。 ①：“生死有命，富贵在天”把“天”“命”这种客观精神当成世界的主宰，属于客观唯心主义，符合题意。 ②：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”认为天地、阴阳等具体物质是世界的本原，属于古代朴素唯物主义，排除。 ③：“未有天地之先，毕竟也只是理”把“理”这种客观精神作为先于物质存在的本原，属于客观唯心主义，符合题意。 ④：“只有通过自己的内心体验才能确定自己的存在”把人的主观精神当成世界的本原，属于主观唯心主义，排除。 2．C 【详解】①：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”属于主观唯心主义；“世界的发展是绝对精神的自我运动”属于客观唯心主义。两者都属于唯心主义，并非唯物主义与唯心主义的基本派别对立，排除。 ②：“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义；“存在就是被感知，物是观念的集合”属于主观唯心主义。前者认为物质（形体）决定精神（神），是唯物主义；后者认为存在依赖于感知，是唯心主义。两者形成直接对立，正确。 ③：“人是机器，思想是人脑的特性”属于近代形而上学唯物主义；“人的本质是一切社会关系的总和”属于辩证唯物主义。两者都属于唯物主义阵营，只是唯物主义内部的不同形态，不构成基本派别对立，排除。 ④：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义；“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义。前者认为天地阴阳（物质）是万物本原；后者认为“理”（精神）先于物质存在。两者形成直接对立，正确。 3．B 【详解】①：材料中党不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，体现了马克思主义哲学与时俱进的理论品质，正确。 ②：马克思主义哲学提供的是世界观和方法论的指导，并不提供具体方案，错误。 ③：党坚持运用辩证唯物主义把握发展规律体现其科学性，以自我革命精神破除体制机制弊端、指引事业不断胜利体现其革命性，印证了马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一，正确。 ④：马克思主义哲学是产生于欧洲的外来思想理论，不是中华文化和中国精神的结晶，④错误。 4．B 【详解】A：题干核心强调具体科学对哲学的作用，未涉及哲学对具体科学的指导相关内容，错误。 B：题干表明科学研究成果会推动哲学观点变化，哲学推广要以科学成果为基础，体现了具体科学的进步推动哲学的发展，正确。 C：具体科学的进步推动着哲学的发展，离开了具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎，哲学并非“科学之科学”，不能凌驾于具体科学之上，错误。 D：题干仅体现了具体科学对哲学的单向作用，未体现哲学对具体科学的作用，而且科学的哲学能够为具体科学提供科学的世界观和方法论的指导，错误。 5．B 【详解】AD：主观唯心主义把人的主观精神作为本原，两种观点没有体现主观唯心主义，排除。 B：“理生万物”将客观的绝对精神“理”当作世界本原，属于客观唯心主义；“气者，理之依也”认为物质性的“气”是世界本原，属于古代朴素唯物主义，正确。 C：形而上学唯物主义把原子作为世界的本原，辩证唯物主义认为物质是第一性的，意识是对物质世界的反映，物质决定意识，排除。 6．B 【详解】①：“形存则神存，形谢则神灭”认为形体是精神的本原，属于古代朴素唯物主义；“万物皆备于我”认为人的主观精神是世界的本原，属于主观唯心主义。二者体现了唯物主义与唯心主义的根本分歧，正确。 ②：“静者静动，非不动也”体现了绝对运动与相对静止的辩证关系，属于辩证法范畴；“道生一，一生二，二生三，三生万物”属于客观唯心主义。二者未体现两大基本派别的根本分歧，排除。 ③：“气者，理之依也”认为气（物质）是理（意识）的依托，属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”认为人的主观感觉决定事物的存在，属于主观唯心主义。二者体现了唯物主义与唯心主义的根本分歧，正确。 ④：“上帝创世，万物由神造”与“未有此气，先有此理”均把客观精神（上帝、理）作为世界的本原，同属于客观唯心主义，未体现两大基本派别的根本分歧，排除。 7．D 【详解】①：存在（物质）可以不依赖思维（意识）独立存在，二者不是相互依赖的关系，只有思维依赖于存在，排除。 ②：存在决定思维本身，而不决定思维的正确性，思维正确与否需要通过实践检验，看其是否符合客观存在，错误。 ③④：题中科学家破解了神经酰胺领域长期存在的未解之谜，说明思维能够正确认识存在，证明了思维和存在具有同一性，符合题意。 8．A 【详解】哲学史上的“两个对子”指唯物主义和唯心主义的对立、辩证法和形而上学的对立。 ①：“天地之变，阴阳之化”属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”属于主观唯心主义，二者体现了唯物主义和唯心主义的对立，符合要求。 ②：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”是古代朴素唯物主义，“原子是世界的本原”是近代形而上学唯物主义，二者同属唯物主义阵营，不构成对立，不符合要求。 ③：“刻舟求剑”是用静止的观点看问题，属于形而上学；“唇亡齿寒”坚持了联系的观点，属于辩证法，二者体现了辩证法和形而上学的对立，符合要求。 ④：“人事有代谢，往来成古今”坚持发展的观点，属于辩证法；“形者，有生之本”属于古代朴素唯物主义，二者不构成对立关系，不符合要求。 9．C 【详解】材料中的哲理：韦应物的“万物自生听，太空恒寂寥”认为万物在寂寥的太空中自然生成，属于古代朴素唯物主义；王阳明的“万化根源总在心”认为心是万物的根源，属于主观唯心主义。因此，题干蕴含了唯物主义与唯心主义两种对立的哲学观点。 ①：“心外无物，心外无事”属于主观唯心主义，“生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义。两者均属于唯心主义阵营，未能体现题干中唯物主义与唯心主义的对立，排除。 ②：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物”认为气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义；“我思故我在”认为人的思维是存在的根源，属于主观唯心主义。该选项同时包含了唯物主义和主观唯心主义，与题干蕴含的哲理一致，正确。 ③：“子非鱼，安知鱼之乐？”否认了人认识鱼的可能性，属于不可知论；“世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物”属于可知论。该选项体现的是可知论与不可知论的对立，与题干哲理不符，排除。 ④：“形骸既有朽敝日，方寸安得长青春”认为人的身体和精神都会随着物质形体的腐朽而消亡，属于唯物主义观点；“天地与我并生，万物与我为一”强调主观精神与天地万物合而为一，属于主观唯心主义。该选项同时包含了唯物主义和主观唯心主义，与题干蕴含的哲理一致，正确。 10．B 【详解】①：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界”，说明马克思主义哲学在实践基础上实现了科学性与革命性的统一，这是其基本特征，正确。 ②：实践观才是马克思主义哲学首要的、最基本的观点，不是科学性，不选。 ③：马克思主义哲学诞生于19世纪，总结的是当时时代的实践与认识成果。因此，总结了新时代实践经验和认识成果并非马克思主义哲学的基本特征，不选。 ④：马克思主义哲学在科学实践观的基础上，坚持从实际出发认识周围世界，第一次在科学基础上实现唯物主义与辩证法的有机结合，正确。 11．C 【详解】①：实践是认识的目的，哲学探索的根本目的是指导人们的实践活动，并非单纯以追求智慧本身为目的，错误。 ②：亚里士多德提到“哲理探索起于对自然万物的惊异”，“惊异”本质就是对世界的好奇心，说明好奇心是引发哲学思考的重要原因，正确。 ③：人们对日月运行、宇宙创生等客观存在的自然现象进行解释，本质就是在思考思维能否正确反映存在的问题，说明思维和存在的关系问题自始至终渗透在哲学探索中，正确。 ④：题干核心讨论哲学的起源，并未体现哲学对具体科学研究的指导作用，不符合题意。 12．A 【详解】①：马克思主义哲学克服了旧唯物主义脱离实践理解客观事物的缺陷，将对象、现实、感性当作实践去理解，确立了科学的实践观作为理论根基，正确。 ②：马克思主义哲学不仅致力于科学解释世界，更以改变世界、指导无产阶级和人类解放为使命，体现了实践基础上科学性与革命性的统一，正确。 ③：马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质，会随着实践发展不断丰富，不存在永恒的思想魅力，且该表述无法解释实践基础上科学性与革命性统一的原因，错误。 ④：“科学之科学”是把哲学凌驾于具体科学之上的错误观点，马克思主义哲学是对具体科学知识的概括和总结，并非凌驾于具体科学之上，错误。 13．C 【详解】①：原子和虚空是世界本原属于近代形而上学唯物主义。气者，理之依也是古代朴素唯物主义，二者同属唯物主义，不是两大基本派别对立，不选。 ②：人是机器，思想是人脑的属性是近代形而上学唯物主义，人的理性为自然界立法是主观唯心主义，一个唯物主义、一个唯心主义，体现两大基本派别对立，正确。 ③：人的本质是社会关系的总和是辩证唯物主义，理生万物，理主动静是客观唯心主义，一个唯物主义、一个唯心主义，体现两大基本派别对立，正确。 ④：一叶障目，不见泰山是孤立片面看问题，属于形而上学，和实生物，同则不继体现矛盾对立统一，属于辩证法，这是辩证法与形而上学的对立，不是唯物主义与唯心主义两大基本派别，不选。 14．D 【详解】①：天地阴阳、“气”为本原，两句均属于古代朴素唯物主义，派别相同，排除。 ②：“人不能两次踏进同一条河流”是辩证法观点，强调运动；“水是万物本原”是古代朴素唯物主义； 二者不是唯物、唯心的对立，排除。 ③④：生死有命，富贵在天：客观唯心主义（天命、客观精神为本原）；“物质是标志客观实在的哲学范畴”：辩证唯物主义；“世界是永恒活火”：古代朴素唯物主义；“吾心即是宇宙”：主观唯心主义；二者围绕世界本原对立，体现两大基本派别的根本分歧，正确。 15．C 【详解】①：唯心主义就其局部作用而言对人类认识发展有一定借鉴意义，并非没有任何借鉴意义，错误。 ②：“无实花”说明唯心主义颠倒了物质和意识的关系，在世界本原问题上的根本观点是错误的，正确。 ③：唯心主义的局部合理内容，比如辩证法思想、对主观能动性的研究成果，能够为人类认识世界提供借鉴，符合材料表述，正确。 ④：唯物主义与唯心主义的长期斗争在客观上推动了哲学的发展，并非阻碍哲学发展，错误。 16．C 【详解】①：“道生一、一生二、二生三”，老子把道当作世界的本原，道是一种客观精神，并非物质。因此该观点不属于唯物主义，排除。 ②：道是独立于人之外的客观精神，将客观精神视为世界的本原，属于客观唯心主义，认为意识是世界的本原，正确。 ③：这句话描述了万物从道开始逐步演化生成的过程，体现了事物产生、变化、发展的过程，以及事物之间的生成联系，属于辩证法思想，正确。 ④：该观点强调万物生成发展，并非静止、孤立看待世界，与形而上学相反，排除。 17．①哲学是对具体科学的概括和总结，具体科学的进步推动哲学发展。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 ③哲学与具体科学既相互区别又相互联系，两者是共性与个性、一般与个别的关系。 【详解】本题为分析说明类主观题，将恩格斯、钱学森、李振声的言论分别归类到“具体科学是哲学的基础”和“哲学指导具体科学”两个方面。 有效信息①：恩格斯指出自然科学和工业的进步推动哲学家前进→说明哲学是对具体科学的概括和总结，具体科学的进步推动哲学发展。 有效信息②：钱学森用马克思主义哲学指导工作，李振声学哲学使研究少走弯路→说明哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。 有效信息③：综合材料中恩格斯、钱学森、李振声的观点→可运用“哲学与具体科学的辩证关系”的知识，说明哲学与具体科学既相互区别又相互联系，两者是共性与个性、一般与个别的关系。 18．①具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则是对自然、社会和思维知识的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律。哲学与具体科学二者研究的对象不同、揭示的规律不同、作用不同，认为“哲学是‘一切知识的总汇’”的观点是错误的。 ②哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的。 ③具体科学的进步推动哲学的发展。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎，把哲学看成“科学之科学”，认为“哲学可以取代具体科学”的观点是错误的。 【分析】背景素材：哲学与具体科学关系的发展 考点考查：哲学与具体科学的关系 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题的设问要求谈谈对“哲学是‘一切知识的总汇’，哲学可以取代具体科学”这两个观点的看法，属于评析类试题，需要调用追求智慧的学问的有关知识，首先判断该观点的正误，然后从不合理性角度进行阐释。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 观点正误判断：两个观点错误。 论据①：在十五世纪之前的欧洲，哲学和许多具体科学，如天文学、数学、力学、生物学、物理学等浑然一体，哲学被视为“一切知识的总汇”→从不合理性角度分析：具体科学揭示的是自然、社会和思维某一具体领域的规律，哲学则是对自然、社会和思维知识的概括和升华，从中抽象出最一般的本质和最普遍的规律，哲学与具体科学二者研究的对象不同、揭示的规律不同、作用不同。表明该观点有不合理之处。 论据②：十五世纪以后，由于生产力和科学的进一步发展，许多自然科学逐渐从哲学中独立出来，这时哲学成为全部科学研究之母，又有些人认为哲学是“科学之科学”，认为“哲学可以取代具体科学”→从不合理性角度分析：哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导，科学家的研究活动都是自觉或不自觉地在某种世界观和方法论的指导下进行的，具体科学的进步推动哲学的发展。离开具体科学知识，哲学就会干涸和枯萎。表明该观点有不合理之处。 第三步：整合论点与论据，组织答案。 19．泰勒斯说：“水是万物的本原。”：古代朴素唯物主义；伽森狄说：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”：近代形而上学唯物主义；列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”：辩证唯物主义；陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”：主观唯心主义；柏拉图说：“理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。”：客观唯心主义。 【分析】背景素材：名人语录 考点考查：唯物主义的基本形态、唯心主义的基本形态 能力考查：描述和阐述事物 核心素养：科学精神、公共参与 【详解】第一步：审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。 本题需要调用哲学的有关知识，从唯物主义的基本形态、唯心主义的基本形态角度分析作答。 第二步：审材料。提取关键词，链接教材知识。 关键词①：泰勒斯说：“水是万物的本原。”→可从古代朴素唯物主义角度作答。 关键词②：伽森狄说：“物质是按一定次序结合的，不可分、不可灭的原子的总和。”→可从近代形而上学唯物主义角度作答。 关键词③：列宁说：“物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉  感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。”→可从辩证唯物主义角度作答。 关键词④：陆九渊说：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。”→可从主观唯心主义角度作答。 关键词⑤：柏拉图说：“理念是世界的本质，现实世界只是理念世界的影子。”→可从客观唯心主义角度作答。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $