第一课时代精神的精华 同步练习-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

**基本信息** 聚焦哲学基本问题与马克思主义哲学特征，通过基础辨析-情境应用-综合探究三层设计，实现从概念理解到实践分析的知识巩固，适配新授课分层教学需求。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础认知|哲学基本派别判断、核心概念辨析|单选题通过经典观点对比（如“形存则神存”与“存在就是被感知”）巩固唯物唯心对立，强化科学精神| |情境理解|马克思主义哲学特征、哲学与具体科学关系|结合中国科学进展（如神经酰胺研究）设计情境题，深化理论与实践关联，渗透政治认同| |综合应用|哲学原理的现实解读|材料题以乡村振兴、科学发现为背景，考查问题分析与论证能力，培养责任意识与理性思维|

第一课 时代精神的精华 同步练习 一、单选题 1．下列观点能直接体现哲学基本派别对立的是（   ） ①宇宙便是吾心，吾心即是宇宙——世界的发展是绝对精神的自我运动 ②形存则神存，形谢则神灭——存在就是被感知，物是观念的集合 ③人是机器，思想是人脑的特性——人的本质是一切社会关系的总和 ④天地合而万物生，阴阳接而变化起——未有此气，已有此理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 2．百年来，中国共产党在回应不同时代的课题中，既坚持运用辩证唯物主义把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，又勇于以彻底的自我革命精神破除一切妨碍发展的体制机制弊端，不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，指引党和人民事业不断从胜利走向胜利。这印证了（   ） ①马克思主义哲学具有与时俱进的理论品质 ②马克思主义哲学为中国革命提供了具体方案 ③马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一 ④马克思主义哲学是中华文化和中国精神的结晶 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 3．下列选项中，体现围绕哲学基本问题而产生的哲学基本派别对立的是（   ） ①“气者，理之依也”与“存在就是被感知” ②“天地合气，万物自生”与“万物皆是神的意志的体现” ③“世异则事异，事异则备变”与“天不变，道亦不变” ④“有无相生，难易相成”与“万物皆在概念中运动” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 4．对哲学基本问题第一方面内容的不同回答，能够划分出唯物主义与唯心主义两大基本派别。下列各组观点中，能够准确体现两大哲学基本派别对立的是（   ） ①“气者，理之依也”与“未有此气，已有此理” ②“一切皆流，无物常驻”与“道之大原出于天，天不变道亦不变” ③“万物皆备于我矣”与“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱” ④“生死有命，富贵在天”与“自由选择的意志高于一切” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 5．某科考队通过实地观测与数据采集等研究发现，突发性冰体崩落、边坡落石受短时阵风、气温骤变影响，具有难以预判的偶然性；而亿万年持续的冰雪刨蚀、岩石风化受制于固定地层构造，必然塑造出U型冰川槽谷、冰蚀洼地等典型地貌。这一发现不仅完善了地貌冰川学体系，更是对哲学命题的生动印证。据此可知（   ） ①哲学源于实践活动，是地貌冰川学等各类研究成果的汇总和概括 ②作为具体科学的地貌冰川学，其实证成果推动相关哲学理论发展 ③哲学是世界观与方法论的统一，为冰川学研究提供了正确的指导 ④思维与存在具有同一性，人们通过科考探索揭示了冰川演化规律 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 6．“发现神经酰胺受体和菌源调控物及其在心血管与代谢性疾病中的作用”入选国家自然科学基金委员会发布的2025年度“中国科学十大进展”，该成果破解了神经酰胺发现至今的未解之谜，开辟了心血管与代谢性疾病药物开发的新途径。由此可见（   ） ①存在与思维相互依赖 ②存在决定思维的正确性 ③思维和存在具有同一性 ④思维能够正确认识存在 A．①③ B．①④ C．②③ D．③④ 7．亚里士多德说：“古今来人们开始哲理探索，都应起于对自然万物的惊异；他们先是惊异于种种迷惑的现象，逐渐积累一点一滴的解释，对一些较重大的问题，例如日月与星的运行以及宇宙之创生，作成说明。”对此理解正确的是（    ） ①追求智慧是人们探索哲学的目的     ②好奇心是引发哲学思考的重要原因 ③思维和存在的关系问题自始渗透在哲学智慧中     ④哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 8．古人常借自然现象表达哲学思考。下列诗句中，与唯物主义观点根本方向一致的是（   ） ①心外无物，心外无事，心外无理。——王阳明《传习录》 ②不是风动，不是幡动，仁者心动。——慧能《六祖坛经》 ③形者，神之质；神者，形之用。是则形称其质，神言其用，形之与神，不得相异。——范缜《神灭论》 ④若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？——苏轼《琴诗》 A．①③ B．②④ C．①② D．③④ 9．新一代深空探测技术不断拓展人类对宇宙起源与演化的认知，既推动哲学重新思考物质世界的无限性与可知性问题，也为天文学、物理学等具体科学研究提供了新的观测依据。与此同时，辩证唯物主义的世界观与方法论，为科学探索提供了根本思维遵循。这表明（   ） ①人的思维能正确反映客观存在的宇宙世界 ②具体科学的进步推动哲学的丰富与发展 ③哲学是对具体科学的概括，是“科学之科学” ④哲学是科学的世界观与方法论的统一 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 10．下列选项中能体现出哲学基本派别对立的是（   ） ①“生死有命，富贵在天”与“仁者心动” ②“子非鱼，安知鱼之乐”与“吾心便是宇宙” ③“巧妇难为无米之炊”与“存在就是被感知” ④“世界是一团永恒的活火”与“未有此气，已有此理” A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 11．下列能正确展现哲学“两个对子”的选项有（   ） ①士别三日，刮目相看——刻舟求剑 ②我思故我在——世界是理念的影子 ③人是万物的尺度——水是万物的始基 ④天不变道亦不变——物是观念的集合 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 12．古希腊的泰勒斯认为：世界的本原是水，大地浮于水上，没有水就没有万物。他被公认为是西方历史上的第一位哲学家，这是因为他最早（   ） ①实现了科学的世界观和科学方法论的统一 ②摆脱了通过想象和拟人化的方式把握世界 ③具有了从多样事物中寻找统一本质的哲学思维 ④涉及了关于整个世界的最普遍、最一般的问题 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 13．哲学史上存在唯物主义与唯心主义两大基本派别，下列能体现两者根本分歧的是（   ） A．城门失火，殃及池鱼——头痛医头，脚痛医脚 B．学之乃知，不问不识子非鱼，安知鱼之乐 C．绝对精神是世界的本原－宇宙即吾心，吾心即宇宙 D．万物负阴而抱阳，冲气以为和——万物在概念中运动 14．下列观点中，分别体现哲学两大基本派别的是(   ) ①物是“感觉的组合”——理在气先 ②世界是“理念”的影子——存在就是被感知 ③形存则神存，形谢则神灭——物是观念的集合 ④天地合气，万物自生——眼开则花明，眼闭则花寂 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 15．2026年4月，中国学者正式发布《量子哲学宣言（Ⅲ）——新轴心时代的哲学启蒙》，向世界宣告一个以量子力学为科学底座、以“人类命运共同体”为价值基石的哲学体系诞生。这不仅是人类哲学史上第一个用科学原理命名的全新哲学体系，更标志着新轴心时代哲学启蒙的开始。据此，下列说法正确的是(   ) ①量子力学和哲学研究的领域相同 ②具体科学的进步推动哲学的发展 ③哲学是一切具体科学之上的“科学之科学” ④人类命运共同体理念丰富哲学的价值内涵 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 16．《坛经》记载，时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：“不是风动，不是幡动，仁者心动！”从哲学的基本阵营的角度看，下列观点与慧能的观点相左的是（   ） ①形存则神存，形谢则神灭 ②人病则忧惧，忧惧见鬼出 ③万物都在运动，但只是在概念中运动 ④人不能两次踏进同一条河流的哲理 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 二、材料题 17．阅读材料，完成下列要求。 马克思在实践基础上通过哲学变革，创立了辩证唯物主义和历史唯物主义（即马克思主义哲学）这一全新的哲学形态，为整个马克思主义学说的创立奠定了思想基础。 马克思不仅敏锐地捕捉到他所生活的时代的“迫切问题”，即资本主义向哪里去、人类历史向哪里去、如何实现人类解放，而且通过揭示人类历史演进的一般规律和资本主义社会向共产主义跨越的特殊运动规律，为人类历史的前行指明了方向。 在马克思看来，“真正的哲学”不仅仅是解释世界的哲学，更是改变世界的哲学，“实际上，而且对实践的唯物主义者即共产主义者来说，全部问题都在于使现存世界革命化，实际地反对并改变现存的事物”。 马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈你对此的认识。 18．习近平总书记在陕西省延安市安塞区高桥镇南沟村考察时指出，陕北的气候、光照、纬度、海拔等非常适宜发展苹果种植，加上滴灌技术、矮化种植技术、选果生产线等不断发展，就地卖出，销路不愁，这是最好的、最合适的产业，大有前途。 过去，南沟村还是一个典型的山区贫困村，土地利用率低、产业基础薄弱。10年前，村民邀请在外打工多年的“致富能人”张润生回村带领他们脱贫致富。在党的退耕还林、脱贫攻坚、乡村振兴等重大战略政策指引下，张润生团结带领南沟村村民，立足本村实际，一边加强生态治理，一边发展苹果种植这一特色产业。如今，苹果已成为带领村民脱贫致富的“幸福果”，成为乡村振兴的重要支柱。 结合材料，运用“哲学的基本问题”相关知识，说明南沟村在乡村振兴道路上是如何处理思维与存在关系的。 19．阅读材料，回答问题。 材料一  人类最早关注的不是哲学问题，而是具体科学问题，古希腊和古罗马的许多哲学家往往首先是自然科学家。他们孜孜以求地探索着世界某一领域的特殊规律，创建了一门门具体科学。随着实践的不断发展，人们的视野不断开阔，认识不断深化，人们形成了对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本的观点就是世界观。对世界观加以系统化理论化便形成了哲学。 材料二  自然科学的发展也离不开哲学。从古迄今，没有哪一种科学知识体系不是实际上以某种哲学为指导的，也没有哪一个科学家不是实际上具有某种哲学信仰的，所不同的仅仅表现在自觉的程度上。 结合上述材料，说明哲学和具体科学的关系。 试卷第1页（共3页） 试卷第1页（共3页） 学科网（北京）股份有限公司 《第一课 时代精神的精华 同步练习》参考答案 题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 答案 C B A B D D C D A D 题号 11 12 13 14 15 16 答案 B B D D D A 1．C 【详解】①：“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”属于主观唯心主义；“世界的发展是绝对精神的自我运动”属于客观唯心主义。两者都属于唯心主义，并非唯物主义与唯心主义的基本派别对立，排除。 ②：“形存则神存，形谢则神灭”属于古代朴素唯物主义；“存在就是被感知，物是观念的集合”属于主观唯心主义。前者认为物质（形体）决定精神（神），是唯物主义；后者认为存在依赖于感知，是唯心主义。两者形成直接对立，正确。 ③：“人是机器，思想是人脑的特性”属于近代形而上学唯物主义；“人的本质是一切社会关系的总和”属于辩证唯物主义。两者都属于唯物主义阵营，只是唯物主义内部的不同形态，不构成基本派别对立，排除。 ④：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”属于古代朴素唯物主义；“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义。前者认为天地阴阳（物质）是万物本原；后者认为“理”（精神）先于物质存在。两者形成直接对立，正确。 2．B 【详解】①：材料中党不断开辟马克思主义中国化时代化新境界，体现了马克思主义哲学与时俱进的理论品质，正确。 ②：马克思主义哲学提供的是世界观和方法论的指导，并不提供具体方案，错误。 ③：党坚持运用辩证唯物主义把握发展规律体现其科学性，以自我革命精神破除体制机制弊端、指引事业不断胜利体现其革命性，印证了马克思主义哲学实现了科学性和革命性的统一，正确。 ④：马克思主义哲学是产生于欧洲的外来思想理论，不是中华文化和中国精神的结晶，④错误。 3．A 【详解】①：“气者，理之依也”认为气是世界的本原，属于古代朴素唯物主义；“存在就是被感知”认为人的主观感知是世界的本原，属于主观唯心主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ②：“天地合气，万物自生”认为气生万物，属于古代朴素唯物主义；“万物皆是神的意志的体现”认为客观精神（神的意志）是世界的本原，属于客观唯心主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ③：“世异则事异，事异则备变”体现了发展的观点，属于辩证法；“天不变，道亦不变”用静止的观点看问题，属于形而上学，二者是辩证法和形而上学的对立，不属于哲学基本派别的对立，排除。 ④：“有无相生，难易相成”体现了辩证法中的矛盾的观点；“万物皆在概念中运动”认为概念（意识）是运动的主体，属于唯心主义观点，二者不构成唯物主义和唯心主义的基本派别对立，排除。 4．B 【详解】①：“气者，理之依也”认为物质性的“气”是精神性“理”的依托，属于古代朴素唯物主义；“未有此气，已有此理”认为精神性的“理”先于物质存在，属于客观唯心主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ②：“一切皆流，无物常驻”坚持运动变化的辩证法观点；“天不变道亦不变”否认运动，坚持静止不变的形而上学观点，二者是辩证法与形而上学的对立，不是两大基本派别的对立，排除。 ③：“万物皆备于我矣”把人的主观精神当作世界本原，属于主观唯心主义；“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”认为物质生活条件决定思想观念，属于唯物主义，体现了唯物主义和唯心主义的对立，正确。 ④：“生死有命，富贵在天”把天命这种客观精神当作世界本原，属于客观唯心主义；“自由选择的意志高于一切”把主观意志当作世界本原，属于主观唯心主义，二者都是唯心主义，不体现两大基本派别的对立，排除。 5．D 【详解】①：哲学是对具体科学知识的概括和总结，并非各类研究成果简单汇总，排除。 ②：科考的实证发现完善了地貌冰川学体系，同时印证了相关哲学命题，体现出具体科学的进步能够推动哲学理论的发展，正确。 ③：哲学有科学与非科学之分，只有马克思主义哲学才能提供正确指导，笼统说哲学提供正确指导错误，排除。 ④：科考能够认识、把握冰川地貌形成规律，说明思维可以正确反映存在，思维与存在具有同一性，正确。 6．D 【详解】①：存在（物质）可以不依赖思维（意识）独立存在，二者不是相互依赖的关系，只有思维依赖于存在，排除。 ②：存在决定思维本身，而不决定思维的正确性，思维正确与否需要通过实践检验，看其是否符合客观存在，错误。 ③④：题中科学家破解了神经酰胺领域长期存在的未解之谜，说明思维能够正确认识存在，证明了思维和存在具有同一性，符合题意。 7．C 【详解】①：实践是认识的目的，哲学探索的根本目的是指导人们的实践活动，并非单纯以追求智慧本身为目的，错误。 ②：亚里士多德提到“哲理探索起于对自然万物的惊异”，“惊异”本质就是对世界的好奇心，说明好奇心是引发哲学思考的重要原因，正确。 ③：人们对日月运行、宇宙创生等客观存在的自然现象进行解释，本质就是在思考思维能否正确反映存在的问题，说明思维和存在的关系问题自始至终渗透在哲学探索中，正确。 ④：题干核心讨论哲学的起源，并未体现哲学对具体科学研究的指导作用，不符合题意。 8．D 【详解】①：该观点把人的主观精神当作世界的本原，属于主观唯心主义，不符合唯物主义根本方向，排除。 ②：该观点认为运动是人的意识的运动，否认了运动是物质的运动，属于主观唯心主义，不符合唯物主义根本方向，排除。 ③：该观点认为形体是精神的载体，精神是形体的功能，肯定了物质决定意识，属于古代朴素唯物主义观点，符合唯物主义根本方向，正确。 ④：该观点认为琴声的产生依赖琴、手指等物质条件，否认了意识可以脱离物质单独存在，坚持了唯物主义的根本方向，正确。 9．A 【详解】①：深空探测技术不断拓展人类对宇宙的认知，说明思维和存在具有同一性，人的思维能正确反映客观存在的宇宙世界，正确。 ②：新一代深空探测技术作为具体科学成果，推动哲学重新思考物质世界的相关问题，体现具体科学的进步推动哲学的丰富与发展，正确。 ③：哲学是对具体科学的概括和总结，但不能凌驾于具体科学之上，“科学之科学”的表述错误，排除。 ④：哲学有科学与非科学之分，只有马克思主义哲学才是科学的世界观与方法论的统一，不是所有哲学都具备科学性，排除。 10．D 【详解】哲学的基本派别是唯物主义和唯心主义。 ①：“生死有命，富贵在天”属于客观唯心主义，“仁者心动”属于主观唯心主义，二者同属于唯心主义派别，不是哲学基本派别的对立，错误。 ②：“子非鱼，安知鱼之乐”属于不可知论，“吾心便是宇宙”属于主观唯心主义，二者不体现唯物主义和唯心主义的对立，错误。 ③：“巧妇难为无米之炊”认为物质决定意识，属于唯物主义观点，“存在就是被感知”认为意识决定物质，属于唯心主义观点，二者是哲学基本派别的对立，符合题意。 ④：“世界是一团永恒的活火”属于古代朴素唯物主义，“未有此气，已有此理”属于客观唯心主义，二者是哲学基本派别的对立，符合题意。 11．B 【详解】题干主旨分析：哲学的“两个对子”指的是唯物主义与唯心主义的对立、辩证法与形而上学的对立。 ①：“士别三日，刮目相看”坚持用发展的观点看问题，属于辩证法；“刻舟求剑”用静止的观点看问题，属于形而上学，二者构成辩证法与形而上学的对立，符合要求，正确。 ②：“我思故我在”是主观唯心主义，“世界是理念的影子”是客观唯心主义，二者都属于唯心主义，不构成两个对子中的对立，不符合要求，排除。 ③：“人是万物的尺度”把人的主观感受当作世界本原，属于主观唯心主义；“水是万物的始基”把具体物质形态当作世界本原，属于古代朴素唯物主义，二者构成唯物主义与唯心主义的对立，符合要求，正确。 ④：“天不变道亦不变”是形而上学的静止观点，“物是观念的集合”是主观唯心主义，二者不属于同一对子的对立，不符合要求，排除。 12．B 【详解】①：只有真正的哲学才实现了科学世界观与科学方法论的统一，泰勒斯的观点属于古代朴素唯物主义，只是直观猜测，不是科学世界观与科学方法论的统一，错误。 ②：在泰勒斯之前，古希腊人普遍以神话创世说（拟人化的神、想象的方式）解释世界的起源，泰勒斯第一次从自然物质本身出发寻找世界本原，摆脱了想象和拟人化的把握方式，正确。 ③：泰勒斯将万物的本原归结为水，体现了他从多样的具体事物中寻找世界统一本质的哲学思考，符合哲学探究世界本原的方向，正确。 ④：世界观是人们对整个世界以及人与世界关系总的看法和根本观点，研究的正是整个世界最普遍、最一般的问题。人类在神话时代就已触及世界普遍性问题，并非泰勒斯最早涉及，该项无法解释他是西方第一位哲学家的原因，错误。 13．D 【详解】A：“城门失火，殃及池鱼”体现联系的普遍性，属于辩证法观点，“头痛医头，脚痛医脚”用孤立的观点看问题，属于形而上学观点，二者体现辩证法与形而上学的对立，未涉及唯物主义与唯心主义在世界本原问题上的根本分歧，排除。 B：“学之乃知，不问不识”强调认识来源于学习、求教的实践过程，属于可知论观点，“子非鱼，安知鱼之乐”否认人能够正确认识客观事物，属于不可知论观点，二者体现可知论与不可知论的对立，与唯物唯心的根本分歧无关，排除。 C：“绝对精神是世界的本原”把独立于人之外的客观精神看作世界的主宰和本原，属于客观唯心主义观点，“宇宙即吾心，吾心即宇宙”把人的主观心灵夸大为世界的本原，属于主观唯心主义观点，二者同属唯心主义阵营，不存在两大基本派别的根本分歧，排除。 D：“万物负阴而抱阳，冲气以为和”将“气”这一具体物质形态作为世界的本原，属于古代朴素唯物主义观点，“万物在概念中运动”将主观意识层面的“概念”作为运动的承担者、世界的本原，属于唯心主义观点，二者围绕物质和意识何者为本原的问题形成对立，直接体现了唯物主义与唯心主义的根本分歧，正确。 14．D 【详解】①：“物是感觉的组合”是主观唯心主义，认为事物依赖人的感觉而存在；“理在气先”是客观唯心主义，认为“理”这种客观精神先于物质存在。两个观点都属于唯心主义，错误。 ②：“世界是理念的影子”是客观唯心主义；“存在就是被感知”是主观唯心主义。两个观点都属于唯心主义，错误。 ③：“形存则神存，形谢则神灭”认为物质的形体决定精神，属于古代朴素唯物主义；“物是观念的集合”认为事物依赖人的观念存在，属于主观唯心主义。二者体现了两大基本派别的对立，正确。 ④：“天地合气，万物自生”认为万物由“气”这种物质构成，属于古代朴素唯物主义；“眼开则花明，眼闭则花寂”认为花的存在依赖人的感知，属于主观唯心主义。二者体现了两大基本派别的对立，正确。 15．D 【详解】①：量子力学属于具体科学，研究量子领域的特殊规律，哲学研究整个世界最普遍、最一般的本质和规律，二者研究领域不同，错误。 ②：材料明确指出新哲学体系“以量子力学为科学底座”，说明了具体科学的进步能够推动哲学的发展，正确。 ③：具体科学的发展推动着哲学的发展，该选项的观点错误，哲学不能凌驾于具体科学之上，也不能取代具体科学，排除。 ④：新哲学体系“以‘人类命运共同体’为价值基石”，说明人类命运共同体理念丰富了哲学的价值内涵，正确。 16．A 【详解】慧能“仁者心动”的观点认为人的主观精神是世界的本原，属于主观唯心主义，与之相左的是唯物主义观点。 ①：“形存则神存，形谢则神灭”承认物质形体决定精神，属于古代朴素唯物主义，与慧能观点对立，正确。 ②：“人病则忧惧，忧惧见鬼出”表明疾病这一客观状态产生忧惧、幻觉等精神现象，属于唯物主义，与慧能观点对立，正确。 ③：“万物都在运动，但只是在概念中运动”认为运动是概念的运动，属于唯心主义，与慧能观点一致，不符合题意，排除。 ④：“人不能两次踏进同一条河流”承认事物绝对运动的同时也承认相对静止，属于辩证法观点，未涉及哲学基本阵营的对立，排除。 17．①马克思主义哲学之所以是科学的，就在于它正确揭示了世界的本质和运动规律，它的全部理论都来自实践，又经过实践的反复检验。②马克思主义哲学之所以是革命的，就在于它是改变世界的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论。 【分析】背景素材：马克思主义哲学 考点考查：马克思主义哲学的基本特征 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问，明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题要求考生结合材料，运用《哲学与文化》知识，谈谈对“马克思主义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的统一”观点的认识。考生要根据材料中的信息和所学知识加以分析。 第二步：审材料，提取关键词，链接教材知识。 关键词①：马克思通过揭示人类历史演进的一般规律和资本主义社会向共产主义跨越的特殊运动规律，为人类历史的前行指明了方向→可运用马克思主义哲学的基本特征的知识，从马克思主义哲学具有科学性的角度分析说明。 关键词②：在马克思看来，“真正的哲学”不仅仅是解释世界的哲学，更是改变世界的哲学→可运用马克思主义哲学的基本特征的知识，从马克思主义哲学具有革命性的角度分析说明。 第三步：整合信息，组织答案。 18．哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。张润生带领南沟村村民脱贫致富正是正确处理了思维和存在有无同一性、何者是本原的问题，才认清了本地优势，立足本村实际，发展苹果种植这一特色产业，使苹果成为乡村振兴的重要支柱。 【分析】背景素材：乡村振兴 考点考查：哲学的基本问题 能力考查：描述和阐释事物 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为材料分析类主观题，要求运用哲学基本问题知识，从措施的角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：南沟村立足陕北客观条件及自身“山区贫困村、土地利用率低”的实际状况，发展苹果种植产业→可运用思维和存在何者为本原（第一性）的知识，从唯物主义角度分析，说明南沟村坚持存在决定思维，立足本地客观存在的自然与社会实际制定发展策略，体现了唯物主义“存在是本原，思维依赖于存在”的根本观点。    有效信息②：南沟村发展苹果种植产业，让苹果成为带领村民脱贫致富的“幸福果”、乡村振兴的重要支柱→可运用思维和存在有没有同一性的知识，从可知论角度分析，说明南沟村认为思维能够正确认识存在，通过对本地实际的探索与实践，成功以苹果产业推动发展，体现了思维和存在具有同一性。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 19．①哲学和具体科学相互区别，二者研究的领域、回答的问题不同。具体科学研究的是世界某一领域，揭示的是特殊规律。哲学研究的是整个世界，揭示的是最一般本质和最普遍的规律。②哲学与具体科学是相互联系的，一方面，具体科学的进步推动哲学的发展。在人类哲学史上，一些自然科学家是在关注和思考某一领域的基础上才思考哲学问题，同时成为哲学家的。离开具体科学，哲学就会枯萎。另一方面，哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。缺乏正确的世界观和方法论的指导，具体科学的发展就会受到影响。 【分析】背景素材：哲学与人类和自然科学 考点考查：时代精神的精华 能力考查：描述和阐释事物、论证和探究问题 核心素养：政治认同、科学精神 【详解】第一步：审设问。明确主体、作答范围、问题限定和作答角度。 本题为分析类主观题，要求运用哲学和具体科学的知识，从说明角度来分析作答。 第二步：审材料，通过标点符号、段落等，提取材料有效信息。 有效信息①：材料一“人类最早关注具体科学问题，具体科学探索世界某一领域的特殊规律；哲学研究整个世界，揭示最一般本质和最普遍规律” →可运用哲学与具体科学的相关知识，从哲学与科学的区别角度分析说明具体科学聚焦“世界某一领域”，揭示特殊规律；哲学涵盖“整个世界”，揭示最一般本质和最普遍规律 。 有效信息②：材料一“古希腊哲学家先为自然科学家，通过具体科学探索形成哲学”，材料二“自然科学发展离不开哲学，受哲学世界观和方法论指导” →可运用哲学与具体科学的相关知识，从哲学与具体科学的辩证联系角度分析说明二者相互联系，一方面具体科学的进步推动哲学发展（具体科学是哲学的基础，脱离则哲学枯竭）；另一方面哲学为具体科学提供世界观和方法论指导（缺乏则科学发展受影响） 。 第三步：整合信息，组织答案。注意设问限定以及教材知识与材料、时政信息等相结合。 答案第1页（共2页） 答案第1页（共2页） 学科网（北京）股份有限公司 $