9《赤壁赋》课件 2026—2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文课件以苏轼《赤壁赋》为核心，梳理文言现象，剖析“乐—悲—喜”情感脉络，深度解读主客问答逻辑与“水月”哲理。通过诗句导入“黄州功业”之问，结合诗人介绍、写作背景，搭建从文本到思想的学习支架。 其亮点在于融合文化自信与思维能力，关联儒道思想及“香草美人”传统，通过“三悲”对比、“变与不变”辩证分析培养学生思辨。采用朗诵感知、句式仿写等方法，助力学生提升语言运用能力，教师可借助清晰脉络与拓展资源优化教学。

心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。 为何被贬黄州反成“功业”？ 赤壁赋 苏轼 学习目标 · 第一课时——言：梳理文言现象，理清“乐—悲—喜”脉络，重点剖析写景与箫声段落，为“悲”之缘由埋下追问线索。 · 第二课时——文：深度分析主客问答的逻辑与修辞，研读“水月”哲理，关联儒道思想资源，拓展比较。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 苏轼（ 1036 一 1101），字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。苏轼幼年时即极为出色，深得老师赏识。21岁时，苏轼与弟弟苏辙一起随父苏洵离家进京，第二年兄弟二人都中了进士。当时的文坛领袖欧阳修读了22岁的苏轼所写的文章后说：“不觉汗出 。快哉，快哉！老夫当避路，放他出人头地也。可喜！可喜！”并预言未来文坛将属于苏轼。 “三苏”：苏洵、苏轼、苏辙 诗人介绍 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 宋神宗元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”，被贬到黄州（今湖北黄冈）任团练副使，他感受到了有生以来从未有过的孤寂和悲苦。 公元1082年，他又来到赤壁赋，这时他已年近半百，站在矶头，望着滚滚东去的江水，想起自己建功立业的抱负也付之东流，不禁俯仰古今，浮想联翩，写下了著名的词《念奴娇·赤壁怀古》。 后又两次游览黄州城外的赤壁（赤鼻矶），写下了《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。 写作背景 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 壬戌 戊戌 戍边 属客 窈窕 少焉 斗牛 万顷 倾倒 姓冯 冯虚 船舷 桂棹 兰桨 追溯 予怀 给予 洞箫 倚靠 唱和 袅袅 丝缕 沟壑 潜蛟 rén  xū yǎo tiǎo qīng zhào jǐ yǔ niǎo wù xū shǎo píng féng jiǎng xiāo lǚ shù dǒu sù yǐ hè zhǔ qǐng xián yú hè qián jiāo 一、整体感知——朗诵 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 嫠妇 愀然 襟袖 相缪 荆州 舳舻 旌旗 遮蔽 酾酒 横槊 樵夫 江渚 伴侣 麋鹿 扁舟 匏樽 蜉蝣 须臾 要挟 骤得 宝藏 更酌 狼籍 枕藉 lí jīng shī lǚ fú yóu zàng qiǎo zhú lú shuò mí yú gēng zhuó jīn jīng qiáo piān yāo xié jí  jiè liáo bì zhǔ páo zhòu 二、整体感知——朗诵 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第一段 壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 阴历的每月十五日 慢，缓慢 同“嘱”劝人饮酒 一会儿 白茫茫的水汽 放任 动词，往，去 同“凭”，乘 形或副词词尾，…的样子 状语后置 互文 状语后置 定语后置 弥漫，笼罩 比喻小船 越过 驾 起 像 连词，表转折 助词，的 助词，定语后置的标志 介词，在 介词，在 介词，从 名作动，唱 形或副词词尾，…的样子 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 解读第一段 汤显祖的《牡丹亭》中有一句话“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”，指出人生有四美：良辰、美景、赏心、乐事。赤壁泛舟，四美俱全。请同学们在第一自然段勾画出这四“美”来？ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 思考：第一段写了什么内容？ 良辰：时间、人物、地点、活动 ①壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。 ②清风徐来，水波不兴。 ③举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。④少焉 ,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。 ⑤白露横江,水光接天。 ⑥纵一苇之所如,凌万顷之茫然。 ⑦浩浩乎如冯虚御风, 而不知其所止; ⑧飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。 美景：月出前 风轻水美静谧之景 乐事：活动——举酒、诵、歌 美景：月出时 月色朦胧多情 美景：月出后 水天一色开阔之景 乐事：活动——纵、凌 赏心（感受）：悠然自得 超然物外 乐 情景交融 “歌窈窕之章”——“歌”后省略了什么？ 为后文“明月”意象埋线。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第二段 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 在这时 逆流而上 依，循 动词的使动用法，使……起舞，使……流泪 心中的情思 词尾，……的样子 寡妇 主谓倒装 定语后置 细丝 断开，截断 眺望，向远处看 v.唱歌 n.歌词 歌声 连词，表修饰 香草 表程度，极、很 表修饰 形容声音婉转悠长 “望美人兮天一方”——除了《楚辞》传统，“天一方”还有空间上的不可及。苏轼此时在黄州，距离京城开封直线距离约600公里。这不是虚写，是真实的政治地理。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 补充：香草美人 最早出自屈原《离骚》 香草美人：1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想 作者是怎样描写萧声之悲的？ 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 比喻、通感，化抽象为具体 想象、夸张 ①借助比喻、通感、想象、夸张,化抽象为具体，把洞箫那种悲咽低徊的哀音表现得十分形象、真切。 ②正面描写与侧面描写相结合。乐声像是怨恨又像是思慕，像是哭泣又像是倾诉，是正面描写。“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”是侧面描写，正侧结合，突出箫声幽怨悲凉催人泪下的特点。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 研读第二段 1.第二段有何作用？2.乐和悲分别在何处？3.如何描写箫声？ 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。 歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。 其声呜呜然， 如怨如慕，如泣如诉， 余音袅袅， 不绝如缕。 舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 作者的歌声 客人的箫声 承上启下、过渡，情感由乐转悲。 上承月夜同游之乐，下启痛饮狂歌之悲。 正面描写：化抽象为具体；拟声词 比喻、通感 侧面：夸张、想象 把洞箫悲咽低回的哀音表现的十分形象真切 细弱悠长 感人肺腑 结合歌词，哪一句令人悲伤？ 理想和一切美好的事物离我远去 － 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 段落梳理——第二段 乐 歌 “美人” 箫声 怨 慕 泣 诉 二、先写歌声，后写箫声——由乐转悲 乐 悲 作者的感情从乐到悲，乐从何来？悲从何来？ “乐”：良辰月夜、月下美景、客之友情等； “悲”:作者遭受贬谪后的苦闷，客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声。 此处的美人身上寄托着苏轼美好理想，可指对君主的思念，也可指自己美好的政治理想，希望得到君主赏识。 儒家济世理想的失落——悲 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第三段 苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上， 容色改变的样子 端正【危言危行】 形容词作动词，整理 代箫声 名作状，向西，向东 通“缭”，盘绕、围绕 当 夺取 名作动，下，攻占；东，向东进军 斟酒 本来 连词，表转折 名作动，捕鱼砍柴 连词，表顺承 宾语前置 被动句、判断句 宾语前置 这样 连词，表承接 介词，被 介词，在 形容词词尾 语气词，表示疑问 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第三段 侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 名词的意动用法，以……为伴，以……为友 助词，的 表并列 葫芦做成的酒器 来 名作状：像蜉蝣一样 偕同，一起 主谓之间，取独 以，而：表修饰 轻易地 余音，指箫声 状语后置 片刻 永远 介词，在 介词，给 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 三悲 古今对比之悲 固一世之雄也而今安在哉 何况吾辈渔樵者 物我对比之悲 理想现实之悲 天地阔远 自身渺小 挟飞仙以遨游/抱明月而长终 知不可乎骤得，托遗响于悲风 蜉蝣于天地 沧海之一粟 吾生之须臾 长江之无穷 人生短暂 自然无穷 人生短暂渺小 理想现实矛盾 英雄无觅 功业未成 1.本段的感情基调是什么？ 悲——愀然 因何而悲？ 苏子是如何劝解客人让他“客喜而笑”呢？ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 对比： 古今人物——曹操，吾与子 赤壁江山触发他想到历史上的英雄人物，当年何等英雄，而今安在?何况吾辈渔樵江渚之上! 比喻： 人生短暂，感触生悲 理想与现实的矛盾 理想：挟飞仙以遨游，抱明月而长终 现实：不可乎骤得 段落梳理——第三段 三、主客问答——悲 悲 第三段 第三段是怎样将情、景、理结合在一起的？ 写景：由眼前的“江水”“明月”想到曹操，触景生情 抒情：引出曹操，更见自身之渺小，自然生出“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨， 议论：由曹操的“而今安在哉”，揭示人生短促之“悲” 两个对比的张力 Q1：曹操形象描写有何特点？“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗”——连续用了哪些动词？效果如何？ → 破、下、东、酾、横、赋——短促有力，气势如虹。写得越豪迈，“而今安在哉”的落空感越强。先扬后抑，反差巨大。 Q2：“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”——为何用“蜉蝣”和“粟”？ → 蜉蝣朝生暮死（极短），沧海无边（极大），一粟极微。形成短/长、微/巨的双重对比，凸显人生短暂而渺小。这是中国文学中“宇宙永恒—人生无常”母题的经典表达。 【句式仿写小活动】： · “寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”——结构：动词+小意象+于+大意象。请仿写一句表现“人生渺小”： 例：“飘尘埃于大千，弱孤灯于长夜。” 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第四段 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， 吗 容往，代指这，指水 连词，表转折，却 代词那，指月亮 终究 消减和增长 表假设，如果 句首发语词 表假设，如果 即使 主谓间取独 只有 听到 看到 宾语前置 连词，表转折 表修饰 代词，它 代词，它 语气词，表示疑问 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 文章翻译 第四段、第五段 取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 得到 禁止 尽 这 原意指“天”，现在所说的“自然” 课下注释③ 享受 连词，表修饰 酒杯 通藉，凌乱 已经 介词，在 再 主谓间取独 取独 形容词作动词天色变白，天亮 状语后置 一起 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。 ——刘希夷《代悲白头翁》 人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ——崔护《题都城南庄》 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——刘禹锡《乌衣巷》 滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。 ——杨慎《临江仙·滚滚长江东逝水》 豁达乐观的人生哲学 1.“变与不变”：水与月 （议论） 2.“取与不取”：清风明月——非吾之所有 水 月 人 变 不变 逝者如斯 未尝往也 盈虚者如彼 卒莫消长也 生老病死 人生短暂 代代相承 随遇而安 讨论：结合第四段，主人如何劝慰和说理的，让客人释怀而“喜”？ 不取——非吾所有 取 ——与子共适 喜 观察角度决定人生态度 物各有主，人不能有非分之想，僭越之心。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 苏子的反驳——第四段哲理细读 第一层：转换视角（“变与不变”的辩证法） 苏子为什么选“水”“月”作喻？不选山石树木？ “盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”——这句话的逻辑关键是什么？ → 水月既是眼前实景（呼应第一段），又具有既变又不变的特性： · 水：每一刻都在流走（变） / 长江从未消失（不变） · 月：每天都在盈缺（变） / 月亮整体永在（不变） 用读者眼见为实的事物说理，亲切且不可反驳。 → 关键在“观”字：客观事物没有变，视角选择决定心境。如果只看变化，一切刹那生灭（悲观）；如果看整体循环，物我皆参与永恒（乐观）。这不是否认死亡，是打破孤立的个体观，把“我”融入宇宙过程。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 苏子的反驳——第四段哲理细读 第二层：重新定义“拥有” 为什么“清风明月”反而能“取之无禁，用之不竭”？ → 功利性的占有（功名、财富）需要争抢且终将失去；审美性的体验（感官与精神的享受）不排他、不耗尽。苏子把困境转化为自由的选择：无法拥有成就，但可以拥有此刻的山水。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 苏子的反驳——第四段哲理细读 第三层：结论 “客喜而笑，洗盏更酌。”——不是客被逻辑说服，而是被境界感染。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 第五段 思考：文章最后一段写酒后一片狼藉“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”,用这一景象作结有何作用?这样结尾有什么深刻含义? 【对应考点:分析文章结构与表现手法】 结构上：呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”;“东方既白”呼应“月出于东山之上”使文章结构浑然一体。 情感上：结尾用“反衬”写法,用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。 内容上：这样结尾是向政敌的一种暗示:我虽然遭受迫害,贬谪黄州,但我的日子过得并不错,既不寂寞也不苦恼。这实际上是一种抗议。 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 并不相同。开篇时，作者的喜悦是由身边的自然美景所引发的，在月明风清的夜晚，作者与友人泛舟游于赤壁之下的茫茫江面，彼此之间诵诗唱和，这实为人生快乐；而结束时，作者的喜悦则是由于通过主客问答消除了心中的苦恼困惑，对人生有了一种新的认识，其内心此时也像眼前的江水一样开阔。 文章开篇和结束时作者的喜悦是相同吗？ 感谢您下载平台上提供的PPT作品，为了您和以及原创作者的利益，请勿复制、传播、销售，否则将承担法律责任！将对作品进行维权，按照传播下载次数进行十倍的索取赔偿！ ibaotu.com 主和客实为一体，分别反映了作者内心的两个方面： 1. 主——作为道者的苏轼 乐观——因缘自适，随遇而安 2. 客——作为儒者的苏轼 悲观——人生短暂，生命渺小 客的话流露出作者对“人生无常”的悲观情绪，但苏轼能主动从消极、哀怨中自我解脱出来，突出了作者胸襟豁达、思想开阔，具有洒脱、豪迈的气度和胸怀。 结合全文，应如何理解文中的“主”与“客”？ 苏轼的复杂思想： 儒：积极入世，忧国忧民 道：好学老庄，追求调和 佛：精通佛理，不计得失 儒家的积极入世态度与佛道的超然物外，与世无争的态度是矛盾的，但又奇妙地统一在苏轼身上。当儒家思想遭遇挫折时，苏轼却能峰回路转，在佛道二家思想中找到精神归宿。 拓展阅读：三种面对困境的方式 “假设你是一个45岁被贬到偏远地区的高官，你的朋友写信安慰你。你更愿意收到哪种风格的信？——曹操式的‘抓紧建功’？李白式的‘来喝酒归隐’？还是苏轼式的‘你看水与月’？” 人物 名句 策略 同/异于苏轼   曹操 “对酒当歌，人生几何” 及时行乐、追求功业 同：意识到人生短暂 / 异：未超越得失   李白 “人生在世不称意，明朝散发弄扁舟” 离开现实、归隐江湖 同：不从现实层面解决 / 异：苏轼不离人世而超越   史铁生 “死是一件不必急于求成的事” 接受必死，活出意义 同：用哲思转化困境 / 异：苏轼更多美学境界 “我的赤壁时刻” 请以 “当挫折来临——我读懂了《赤壁赋》中的……” 为副标题，写300字随笔。要求： 1. 引用原文一句。 2. 说明哪一处语言细节（一个词、一个比喻、一个句式）最触动你。 3. 结合作者处境与自己生活。 【示范段落】： 当挫折来临——我读懂了《赤壁赋》中的“而未尝往也” 中考失利后，我觉得那三天像一道伤疤。但读到“逝者如斯，而未尝往也”时，我突然震了一下——流水每一秒都在变，但河床上的水从未消失。原来苏轼不是在否认失败，而是说：那件事过去了，但“我”还在。让我震动的不是“变与不变”的哲学，而是那个 “而”字——它没有说“逝者如斯”就结束，它转了一下：“而未尝往也”。这一转，救了我。 岫壑浮云 陈悦 Autumn Rain, track 11, disc 0 322061.16 前赤壁赋 北宋 苏轼 方明 高中生必背古诗文标准朗诵（修订版）（2）, track 12/12 339904.53 $