第1课 中华文明的起源与早期国家 同步练习--2026-2027学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

**基本信息** 高中历史新授课同步练，以基础巩固-概念深化-史料综合三层设计，覆盖中华文明起源与早期国家核心知识点，通过选择与非选择梯度训练，落实唯物史观与史料实证素养。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|石器时代文化、早期国家制度等基础史实|如选择题2考仰韶文化特征，强化时空观念| |提升层|宗法世系、等级制度等概念理解|如选择题11分析商朝宗法观念，深化历史解释| |综合层|多史料对比与历史结论推导|如非选择题17辨析“烽火戏诸侯”史料，培养史料实证|

第1课 中华文明的起源与早期国家 一、选择题 1.史学界对我国石器时代文化遗存的研究有一个不断深入的过程。在这一过程中起着基础作用的是(　　) A.科技的不断进步　　　　 B.考古的不断发展 C.对古文献整理的深入 D.对神话传说的挖掘 2.与下图叙述的特征相符的是(　　) ·距今约7 000—5 000年 ·主要分布在黄河中游地区 ·出土了大量彩绘陶器 A.仰韶文化　　 　　　 B.大汶口文化　 C.龙山文化　　　 D.河姆渡文化 3.三星堆博物馆内的鸟足曲身顶尊神像,融合了三星堆文明、夏商文明的典型特征,也兼具良渚、仰韶、石家河等文明的印记,这体现了中华文明的主要特征是(　　) A.兼容并蓄 B.历史悠久 C.与时俱进 D.延绵不断 4.古代中国,政治权力由“传贤”到“传子”的转变,标志着(　　) A.分封制初具雏形　 B.宗法制基本形成 C.王位世袭制确立 D.政治体制严重倒退 5.历史悠久的汉语言文字不仅是中华文化的载体,而且本身就是一种灿烂的文化。若寻找这一文化的源头,最早可以追溯到(　　) A.夏朝　 B.商朝 C.西周　 D.东周 6.《孟子·滕文公上》记载:“方里而井,井九百亩,其中为公田,八家皆私百亩,同养公田。”下列选项中,与材料描写的制度相符合的是(　　) A.分封制 B.井田制 C.封建土地私有制度 D.内外服制度 7.考古学者在某史前遗址发掘出1 300余座墓葬,大、中、小三类墓葬分别占总数的不到1%、近10%和90%。其中大型墓葬规模大、随葬品丰富,出土了成套的石制、陶制礼器等。据此可以推断,该遗址处于(　　) A.旧石器时代早期 B.旧石器时代晚期 C.新石器时代早期 D.新石器时代晚期 8.经过考古发掘,研究者在龙山文化遗址中发现大型磨光的石斧和用于翻土的石锄等生产工具;在良渚文化遗址中出土了用于深耕的三角形石犁。这可以用来说明(　　) A.农业生产水平提高 B.区域间经济交流的加强 C.原始农业开始出现 D.中原文明发展较为先进 9.《尚书·夏书》中关于“历官”职责的记载:“先时者杀无赦,不及时者杀无赦。”《吕氏春秋》中记载:“地未辟易,不操麻,不出粪……农不敢行贾;不敢为异事。”上述材料表明了先秦时期(　　) A.统治者重视管理劳动者 B.已形成系统的农业法典 C.对于农业生产非常重视 D.原始农业生产方式落后 10.《史记》载:“帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁……(雍己)殷道衰,诸侯或不至……(太戊)殷复兴,诸侯归之。”这反映出司马迁衡量商朝兴衰的标准是(　　) A.社会秩序是否安定 B.商王是否励精图治 C.百姓是否安居乐业　 D.各地诸侯是否来朝 11.“商朝晚期殷墟甲骨卜辞表明,不论同一代兄弟有几人为王,只有其中有子继位为王的一位最受后世的尊敬。”由此可以推断出商朝晚期(　　) A.王位由嫡长子继承已成定制 B.宗法世系观念已大大加强 C.王位世袭制度已经趋于衰落 D.统治阶级的内部矛盾尖锐 12.《尚书·周书》记载周公东征声称:“予惟小子,不敢替上帝命。天休于宁王,兴我小邦周,宁王惟卜用,克绥受兹命。”周公的这种做法旨在(　　) A.为伐商制造舆论以笼络民心 B.利用占卜欺骗民众 C.利用迷信手段证明商朝必亡 D.表明伐商并非自愿 13.根据下图并结合所学知识分析,该制度(　　) A.表明中央集权制已经形成 B.标志着嫡长子继承制确立 C.中央与地方关系相对松散 D.阻碍社会经济的稳定发展 14.据《尚书·周书》载,周公曾说:“我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监于有殷。”这体现出西周统治者注重(　　) A.继承前代的政治制度 B.创立新的行政体制 C.继承前代的治国理念 D.借鉴前代的经验教训 15.据《礼记》记载:“天子之豆(古代盛食器具)二十有六,诸公十有六,诸侯十有二,上大夫八,下大夫六。”这种规定反映的本质是(　　) A.严格的等级制度 B.天子生活奢侈 C.政治地位越高生活水平越高 D.西周各地经济发展不平衡 16.商朝已能酿造不同种类的酒,有用稻酿造的甜酒,有用黑黍酿造的香酒。殷墟墓葬中就有很多酒器,反映了当时贵族中饮酒的风气。这说明商朝(　　) A.青铜铸造技术高超 B.奴隶制等级结构十分严格 C.饮酒风气普遍流行 D.农业生产发展到一定水平 二、非选择题 17.自古以来,“烽火戏诸侯”的故事广为流传,但相关历史记载多有不同。阅读材料,完成下列要求。 材料 项目 记载 甲 周幽王取妻于西申,生平王。王或(又)取褒人之女,是褒姒,生伯盘。褒姒嬖(宠爱)于王,王与伯盘逐平王,平王走西申。幽王起师,围平王于西申,申人弗畀(给予)。缯人乃降西戎,以攻幽王,幽王及伯盘乃灭,周乃亡。……晋文侯乃逆平王于少鄂,立之于京师。三年,乃东徙,止于成周。 ——李学勤主编《清华大学藏战国竹简》 乙 周宅丰、镐,近戎人。与诸侯约:为高葆祷于王路,置鼓其上,远近相闻。即戎寇至,传鼓相告,诸侯之兵皆至,救天子。戎寇当至,幽王击鼓,诸侯之兵皆至,褒姒大说,喜之。幽王欲褒姒之笑也,因数击鼓,诸侯之兵数至而无寇。至于后戎寇真至,幽王击鼓,诸侯兵不至,幽王之身乃死于骊山之下,为天下笑。 ——吕不韦《吕氏春秋》 丙 褒姒不好笑,幽王欲其笑万方,故不笑。幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。诸侯悉至,至而无寇,褒姒乃大笑。……幽王以虢石父为卿,用事,国人皆怨。石父为人佞巧,善谀好利,王用之。又废申后,去太子也。申侯怒,与缯、西夷犬戎攻幽王。幽王举烽火征兵,兵莫至。遂杀幽王骊山下,虏褒姒,尽取周赂而去。于是诸侯乃即申侯而共立故幽王太子宜臼,是为平王,以奉周祀。 ——司马迁《史记·周本纪》 (1)综合甲、乙、丙三则史料,简述从中我们可以认定的历史事实与历史结论。 (2)根据材料并结合所学知识,简析“烽火戏诸侯”的故事在中国古代广为流传的原因。 参考答案及部分解析 1.答案:B 解析:石器时代的人类,还没有进入文明时期,是没有文献资料记载的。史学界对石器时代古人类生产生活及生存状况的了解,主要通过考古的发掘进行研究。 2.答案:A 解析:距今约7 000—5 000年,黄河中游地区进入了仰韶文化时期,它的典型器物是彩绘陶器。 3.答案:A 解析:材料说明三星堆文化具有夏商文明的特点,也兼具中国南北文化遗存的印记,具有兼容并蓄的特点,A项正确。 4.答案:C 解析:禹死后,其子启继承了王位。从“传贤”到“传子”,是王位世袭制确立的标志。王位世袭制的确立,推动了政治文明的进步。 5.答案:B 解析:商朝的甲骨文是一种比较成熟的文字,今天的汉字起源于甲骨文。 6.答案:B 解析:题干材料描述的是西周的土地制度——井田制,井田制是一种土地国有制,故选B项。 7.答案:D 解析:根据题干材料,可知该遗址出现了大、中、小不同规模的墓葬,有的墓葬规模大、随葬品丰富,而且出现了礼器,这说明该墓葬所处时期出现了贫富分化,甚至阶级分化,可以得出当时已经处于原始社会的晚期,即新石器时代晚期,故选D项;旧石器时代尚未出现贫富与阶级分化,排除A、B两项;新石器时代早期尚未出现贫富分化,排除C项。 8.答案:A 9.答案:C 解析:根据题干材料,可知《尚书·夏书》中关于“历官”职责的记载,历法如果早于或者晚于四时节气的实际情况,就应诛杀主管者;《吕氏春秋》中记载,土地尚未整治,不操麻,不出粪……农民不得经商,不得去做其他的事情。这些规定是为了保证农时和从事农业的劳动力,从而保证农业生产,规定比较严苛,表明统治阶级对于农业生产非常重视,C项正确。 10.答案:D 解析:题干材料“诸侯咸归殷”“诸侯或不至”“诸侯归之”表明司马迁所谓的兴衰,是以诸侯来朝或不来朝为标准衡量的。 11.答案:B 解析:有子继位为王的商王“最受后世的尊敬”,表明当时注重在父子之间传承王位,这是宗法世系观念加强的表现。 12.答案:A 解析:周公利用占卜手段来说明其伐商的行动合乎天意,并以此笼络民心,为其伐商的军事行动服务。 13.答案:C 解析:从图片信息看,该制度是商代的内外服制度,此时中央与地方的关系相对松散,尚未形成中央集权制度,C项正确,A项错误。嫡长子继承制是宗法制的核心,B项错误。内外服制度适应了当时生产力发展现状,有利于社会经济的稳定发展,D项错误。 14.答案:D 解析:“监”通“鉴”,意即借鉴。周公明确表明“监于”夏商,就是要总结夏商治国的经验教训,更好地治理西周。 15.答案:A 解析:题干材料说明天子、诸侯、大夫等的盛食器具与政治地位对应,是等级制度在生活领域的表现,A项正确。 16.答案:D 解析:酿酒的核心原料是粮食,稻、黑黍的种植与富余,说明商朝的农业生产不仅能满足民众的基本口粮需求,还能提供剩余粮食用于酿酒,D项正确。 17.答案:(1)历史事实:周幽王宠溺褒姒;西周末年,王室衰微,宗法制与分封制受到冲击;西周灭亡与少数民族进攻有密切关系;西周亡于幽王时期。历史结论:“烽火戏诸侯”的故事在距当时最近的史料中未见记载,战国晚期始有“击鼓戏诸侯”之说,汉朝才出现“烽火戏诸侯”的故事,由此可见“烽火戏诸侯”的故事需进一步考证。 (2)《史记》等历史典籍的记载与传播;儒家伦理观念的影响;对后世尤其是历代统治者具有一定的启迪警示意义。 6 学科网（北京）股份有限公司 $