精品解析：山西省晋中市榆社县2025-2026学年九年级上学期期末语文试题

2025～2026学年第一学期阶段评估（五） 九年级语文 一、古典之美（27分） 1. 九年级开展“风骨·名贤信念”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 风骨·于万物炼心：欧阳修《醉翁亭记》“（1）________，云归而岩穴暝”，一句一景，朝暮变换，意趣悠长；张岱《湖心亭看雪》“（2）_______，天与云与山与水，上下一白”，寥寥数语，天地一色，笔端尽显苍茫大观。 风骨·于沉寂坚守：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“（3）________，到乡翻似烂柯人”，寂寞归来，悲愤怅惘，初心不变；范仲淹《渔家傲·秋思》“（4）_______，_______”，思念家乡，功业未建，屹立边境。 风骨·于沉寂振奋：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“（5）_______，________”，醉中梦境，驰骋疆场，豪情万丈；苏轼《江城子·密州出猎》“酒酣胸胆尚开张，（6）________，又何妨”，老骥伏枥，志在千里，壮志满怀；秋瑾《满江红》“（7）_______，男儿列，心却比，（8）________”，斩截有力，竞雄精神，高昂激越。 古典诗文，能够帮助我们探寻古代名贤的信念追求，传承中华文脉的精神力量。 【答案】 ①. 若夫日出而林霏开 ②. 雾凇沆砀 ③. 怀旧空吟闻笛赋 ④. 浊酒一杯家万里 ⑤. 燕然未勒归无计 ⑥. 马作的卢飞快 ⑦. 弓如霹雳弦惊 ⑧. 鬓微霜 ⑨. 身不得 ⑩. 男儿烈 【解析】 【详解】注意易错字“霏、凇、沆、砀、赋、霹、雳、鬓”的写法。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 风骨·与赤诚共鸣：这幅书法作品的内容出自李商隐的《无题》，诗句抒写出了诗人______的精神底色，尽显文人的赤诚风骨。 【答案】示例：无私奉献（合理即可） 【解析】 【详解】这幅书法的内容是李商隐《无题》中的经典名句“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，诗句以春蚕吐丝、蜡烛燃尽作比，原本用来表达至死不渝的深情，后世也常用它来形容尽心竭力、无私奉献的品格，刚好契合题干里“赤诚风骨”的描述，是初中语文对该诗句的常规理解要求。 示例：至死不渝、甘于奉献。 班级开展“风骨·精神内核”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）主人日再食 食：_______ （2）故患有所不辟也 辟：_______ 4. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 翻译：______，但（我）一点也不羡慕他们。 （2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 翻译：_______，______？ 5. 坚守精神追求是风骨的核心体现。请结合【甲】【乙】两文具体内容，谈谈你的理解。 【丙】 至初六日，变①遂发，余是夕宿使馆君竟日不出门以待捕者。捕者既不至，则与余相见，劝余东游，曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”遂相与一抱而别。君复与侠士②谋救皇上，事卒不成。初十日，遂被逮。前一日，志士数辈苦劝君东游，君不听。再四③强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。 （节选自梁启超《谭嗣同传》，有删改） 【注】①变：指戊戌政变。②侠士：指京城豪侠王五。③再四：一次又一次，连续多次。 6. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 余是夕宿使馆君竟日不出门以待捕者 7. 【丙】文中谭嗣同“不愿东游、愿为变法流血”的行为，是否符合【乙】文中“舍生取义”的思想？请简要分析。 【答案】3. ①. 供养，给……吃 ②. 同“避”，躲避 4. ①. 我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起（意对即可） ②. 如果人们所喜爱的东西没有超过生命的 ③. 那么凡是能够用来求得生存的手段，什么（手段）不用呢 5. 甲文中的宋濂身处简陋环境、衣着朴素，却因“以中有足乐者”（以读书为乐），不羡慕他人的物质享受，是坚守精神追求的风骨； 乙文以“舍生取义”为核心，主张为了道义可以放弃生命，是坚守道德底线的风骨。二者都体现了不为外物所动、坚守本心的精神内核。 6. 余是夕宿使馆/君竟日不出门/以待捕者 7. 符合。乙文“舍生取义”指当生命与道义冲突时，应舍弃生命坚守道义； 丙文中谭嗣同明知变法可能招致杀身之祸，仍拒绝东逃，愿以自身流血唤醒国人、推动变法，将国家进步的“道义”置于个人生命之上，正是“舍生取义”思想的具体体现。 【解析】 【导语】三则选文紧扣“风骨·精神内核”展开，层次清晰。甲文叙宋濂求学甘于清贫、潜心向学，坚守治学本心；乙文提出舍生取义的道义准则，阐明本心之贵；丙文记录谭嗣同不惧牺牲、以血醒民的抉择。三文由治学修身，到道义取舍，再到为国赴难，诠释不同境遇下仁人志士的精神风骨。 【3题详解】 （1）店主人每天供给两顿饭。食：供养，给……吃。 （2）所以有的祸患（我）不躲避。辟：同“避”，躲避。 【4题详解】 注意下列重点字词： （1）余：我。缊袍敝衣：破旧的衣服。敝：破。处其间：处在他们中间。略无：毫无，一点也没有；慕艳：羡慕。 （2）如使：假如，假使。欲：喜爱的东西。莫甚于：没有超过。凡：凡是。可以：可以用来。何不用也：什么（手段）不用呢？ 【5题详解】 【甲】文中，同舍生服饰华美光鲜，宋濂却身着破旧衣袍处在他们中间，毫无羡慕之心，只因心中以读书求学为乐，不在意物质条件的差距，这是在物质诱惑面前坚守求知理想的风骨。【乙】文中孟子提出舍生取义的主张，认为道义高于生命，人不能为保全生命而背弃道义，这是在生死考验面前坚守道德准则的风骨。两文告诉我们，风骨就是不被外物干扰，始终守住自身崇高的精神追求。 【6题详解】 句意：我这天晚上住在使馆，谭嗣同整天不出家门，等待抓捕他的人。 “余是夕宿使馆”主语是余，交代梁启超当晚住宿地点；“君竟日不出门”主语切换为君，陈述谭嗣同的行为，两句人物不同，中间断开；“以待捕者”是谭嗣同不出门的目的，承接前一句行为，在“不出门”后断开。故断句为：余是夕宿使馆/君竟日不出门/以待捕者。 【7题详解】 谭嗣同的行为符合【乙】文“舍生取义”的思想。【乙】文中“舍生取义”的内涵是，生命虽是人珍视的事物，但道义价值更高，当生命和道义无法同时保全时，要坚守道义，不做苟且偷生之事。【丙】里谭嗣同本有机会东渡日本保全性命，但他为唤醒国民、谋求国家变法图强的大义，主动留下，甘愿以身殉法，把救国兴邦的道义放在个人生命前面。谭嗣同在生死抉择面前，为大义甘愿牺牲自我，正是孟子“舍生取义”思想在近代的实践。 【点睛】参考译文： 【甲】住在客舍里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 【乙】鱼是我所喜爱的，熊掌也是我所喜爱的，如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的，道义也是我所喜爱的，如果这两样东西不能同时都具有的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种本性，人人都有，不过贤人能够不丧失（它）罢了。 【丙】到初六这天，政变就爆发了，我当晚住在使馆。谭嗣同整日不出家门，等候抓捕的人。抓捕的人没来，他就来和我相见，劝我东渡日本，说：“没有出走的人，就无法谋划将来；没有赴死的人，就无法报答圣明的君主。”于是我们相拥告别。谭嗣同又和豪侠谋划营救皇上，事情最终没能成功。初十这天，他就被逮捕了。前一天，多位志士苦苦劝他东渡避难，他不肯听从。众人再三劝他，他说：“各国变法，没有不经过流血牺牲而成功的。如今中国还没听说有因变法而流血的人，这就是国家不能昌盛的原因。如果要有流血牺牲的人，就从我谭嗣同开始！”他最终没有离开，所以遭了祸难。 二、文学之约（27分） 班级组织“守护·凡人微光”学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 《南京照相馆》以1937年日军侵占南京后的至暗时刻为背景，聚焦“吉祥照相馆”中的小人物群像，展现了普通人在绝境中的觉醒与抗争。影片原型源自真实历史：南京华东照相馆学徒罗瑾与同学吴旋曾冒死保存记录日军暴行的照片，这些影像后来成为东京审判的关键证据。电影通过邮差阿昌、照相馆师傅等普通人的视角，展现他们在战火中冲洗底片、转移罪证的生死抉择，以平民叙事传递历史真相，让那段沉重的记忆在光影中清晰可感。 （节选自新华网，有改动） 【乙】 你要写中国就不能只写中国。你要写千里神州，万家灯火。你要写五岳雄奇，江河磅礴。你要写秦汉的厚重，唐宋的巍峨。你要写五千年的漫长，九百六十万平方公里的辽阔。你要写心的炙热，爱的清澈。你要写觉醒年代的光，涅槃重生的火。你要写两岸飘香的稻花，清晨放飞的白鸽。你要写愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河。 这才是我们的中国。 （选自《你要写中国》） 8. 【识读·基础积累】 （1）请为【甲】文中“抉择”的“抉”注音。 抉_____择 （2）【乙】文中“你要写千里神州，万家灯火。你要写五岳雄奇，江河磅礴”为______复句。 9. 【仿写·家园抒情】【乙】文中“你要写愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河”饱含着对家国的深情。请结合当代青年的使命，仿写一句，体现个人与国家的联结。 10. 【感悟·主题思辨】结合【甲】文中普通人守护历史的选择，以及【乙】文中家国情怀的书写，谈谈你对“平凡与家国”的感悟。 【答案】8. ①. jué ②. 并列 9. 示例：你要写愿以青春赴山海，且将热忱报家国。 10. 示例：平凡个体是家国的微光：甲文中普通人以生死抉择守护历史，乙文中以文字传递家国深情，平凡的行动与笔触，皆能承载家国的重量、延续民族的温度。 【解析】 【8题详解】 （1）注意“抉”的读音。 （2）前后两句分别描写祖国烟火风光、山川盛景，分句之间地位平等、没有主次先后关系，因此属于并列复句。 【9题详解】 原句“你要写愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河”结构是“你要写愿以+名词+动宾短语，且将+名词+动宾短语”，仿写也要遵循这一形式；选材必须贴合关键词，青春、热血、理想、热忱、担当、韶华等，奉献目标锁定祖国、家国、山海、故土。前半句表明青年奔赴理想的志向，后半句写出向祖国付出的行动；原句文风典雅书面、饱含赤诚家国情怀。 示例：你要写愿以韶华担使命，且将真心护中华。 【10题详解】 第一步，审题抓住关键词“平凡与家国”，还要结合甲、乙两则材料，不能只单独分析一则。第二步，确立总观点，紧扣活动主题“凡人微光”，点明普通平凡之人，也能够承担家国责任。第三步，回扣文本分点论述，根据甲段照相馆普通人冒死留存罪证一事，分析平凡者用实际行动守护民族历史；再依据乙段抒情诗文，说明普通人可依靠文字寄托家国热爱。第四步，结尾升华主旨，整合两类平凡载体：实干行动、笔墨情怀，点明普通人的微光可以承载家国重任。 示例：平凡个体即是家国的微光。甲文中照相馆的普通人不惧危险，拼死留存罪证、守护历史记忆；乙文借文字描摹山河，抒发普通人的家国热忱。家国担当从不属于伟人专属，我们平凡人的坚守与赤诚，便是点点微光，承载家国重量。 11. 学校读书社举办“品味·儒林众生”整本书阅读活动，请参与并完成小题。 《儒林外史》中刻画了众多士人形象，他们的“处事态度”并非单一，而是呈现出复杂多样的形态。请根据阅读提示，参考示例，完成你的分享。 阅读提示 《儒林外史》中士人的“处事态度”各有不同，例如，有的是醉心科举、痴迷功名的狂热追逐；有的是淡泊名利、坚守本心的清醒疏离；有的是追求功名却不失良知的矛盾挣扎。 处事态度类型 阅读发现 示例 醉心科举、痴迷功名的狂热追逐 范进中举前屡试不第，仍执着应考，得知中举后喜极而疯，一生深陷科举名利场。 我的分享 ①____ ②____ 【答案】 ①. 示例一：①淡泊名利、坚守本心的清醒疏离； ②. 王冕自幼才华横溢，却拒绝朝廷征聘，隐居会稽山，始终以书画自娱，不涉科举仕途，坚守着淡泊自守的本心。（合理即可） 示例二：①追求功名却不失良知的矛盾挣扎； ②匡超人早年淳朴孝顺，为求功名逐渐变得虚伪势利，但偶尔仍会流露对旧友的愧疚，在功名利禄与良知间呈现出挣扎的状态。（答案不唯一，言之有理即可） 【解析】 【详解】紧扣《儒林外史》士人处事态度，选用书中人物事例，仿照示例格式完成分享；态度要贴合提示里的三类方向（狂热追逐/淡泊守心/矛盾挣扎）。 格式结构：填写处事态度类型（凝练短语）；阅读发现，简述对应人物典型情节，印证这个处事态度。 示例： 淡泊名利、坚守本心的清醒疏离 杜少卿蔑视科举功名，拒绝入仕，仗义疏财，敢于冲破封建礼教束缚，不随世俗追名逐利。 12. 班级开展“情牵·故园旧梦”主题阅读活动。请阅读下面文章并完成小题。 回家 陈鑫 ①碗里最后一勺饭菜喂完，茉莉小心翼翼地揩干净母亲瘪瘦的嘴唇，慢慢扶她到沙发上歇息，然后转身把碗筷收进厨房开始清洗。 ②母亲坐在那里，正絮絮叨叨自言自语着什么。说的内容她听不太清，但这已足够，只要她知道母亲没在闹腾就行。三年前的一段时间，母亲开始频繁忘事，诸如忘了拔门上的钥匙，忘了从公园回家的路，忘了自己有没有吃饭。医生最终的诊断结果是阿尔茨海默病，也就是俗称的老年痴呆。 ③母亲患病后，虽然茉莉一直悉心照料，可母亲的情况还是在不断恶化，现在已经时常认不出眼前的女儿了。更糟糕的是，母亲在日常生活中也变得越来越不可理喻，经常会提出一些很古怪的要求，如果不答应，就会像个孩子似的哇哇大哭，甚至对茉莉又打又骂。可是没办法，任何情况茉莉都必须忍着，因为这不是别人，而是她深爱的母亲。 ④思绪像水池里的水一样开始四处漫溢，茉莉赶紧手忙脚乱地关掉水龙头，略显狼狈地收拾潮湿的地面。 ⑤这时，茉莉看到母亲嘟囔着从沙发上颤巍巍地站了起来，同时把拐杖在地板上敲得咚咚作响。 ⑥“妈，您这是要干吗？” ⑦“我要回家！回家！”母亲气呼呼地大声喊道。 ⑧茉莉明白，母亲这是又犯病了，她隔三岔五地就会出现这种情况。茉莉故作轻松，笑着说：“您又忘了，这就是您家啊！” ⑨母亲气呼呼地说：“这不是我家！我要回家！” ⑩茉莉只觉得头皮一阵发紧，胸口像被一团棉花堵住，憋得喘不过气。 ⑪她尽可能地把母女间一些暗号式的沟通方式又轮流用了一番，试图安抚母亲的情绪，转移她的注意力，可都无济于事。 ⑫出了门，母亲的情绪平复了一些。此刻，她坐在汽车副驾驶座位上，侧过头望着车窗外不断倒退的房子和人群。茉莉脑子里一片空白，午后的阳光照射在她脸上，眼眶里一股异样的暖流在蠢蠢欲动。她拧着脖子，把眼泪憋回去，然后深呼一口气，用轻松的语气笑着问：“妈，咱们现在去哪儿？” ⑬母亲保持着上车之后的姿势没动，半晌，轻轻说了句：“回家。”汽车漫无目的地在道路上行驶着，不知不觉来到了城郊。车窗外的房子和人群渐渐都不见了，只有大片大片的绿色充斥视野，那是树木、草地，以及河流的绿。 ⑭忽然，母亲似乎发现了什么，从座位上一下子端坐起来，激动地拍拍茉莉：“快到了，你看！”母亲的手微微颤着指向道路右前方。茉莉顺着望去，那里不过还是一片绿，普通的树林罢了。 ⑮把车停妥，茉莉搀扶着母亲下车。母亲在那片林子中的一棵树下站定，说：“到家了。”茉莉错愕地望向母亲。母亲并没有看她，只是深情地凝视着这棵树，喃喃道：“这么多年了，一点都没变。” ⑯那棵树的主干笔直，树冠很高，侧面还有几根形状奇怪的枝丫，外观上的确很像小时候老家院子里的那一棵。那是一棵充满了快乐的树，树下，有他们一家人无数的欢笑。虽然后来老家院子拆迁，母亲也跟着她来到了现在这座城市，可是当年的记忆犹在。应该是这棵眼熟的树让母亲找到了残存记忆中的那一棵，在她的印象里，这棵树就是那个小院和那个家的象征。 ⑰茉莉扶着母亲在一旁的长椅上坐下，正对着眼前这棵树。母亲的心情明显好了很多，又开始不厌其烦地向她介绍起曾经的那些人和事。风轻轻地吹着，林子里发出一阵阵簌簌的声音。说完那些故事，母亲似乎有点累了，缓缓地倚在茉莉肩上。 ⑱“妈，您还记得我是谁吗？” ⑲母亲没说话，回答她的只有头顶上的叶子。 ⑳好一会儿，一个声音像是从某个久远的梦中悠悠传来，她听见母亲轻声道：“不记得了，可我知道你是个好人。” ㉑茉莉再也抑制不住眼眶中的泪水，任凭它们冲破堤坝，汹涌地奔流过那些短暂而漫长的岁月。她又往母亲那边靠近一些，轻轻地搂住了那个瘦小的身体。 （选自《微型小说月报》2025年第6期，有删改） （1）母亲最后说“不记得了，可我知道你是个好人”，这句话有何深意？ （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ★茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深。 ★双线交织织就深情，以小见大见出本真。 【答案】（1）①体现了阿尔茨海默病对母亲记忆的摧毁，她已无法认出女儿，展现了疾病的残酷； ②暗含母亲潜意识中对茉莉照料的感知，即使失去记忆，也能感受到茉莉的善意与关爱，凸显了亲情的温暖与坚韧； ③让茉莉的付出得到了精神上的回应，既心酸又慰藉，深化了“陪伴与守护”的主题。（合理即可） （2）示例一：茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深。茉莉的孝心如月光般温润绵长，面对母亲失忆后的哭闹、认不出自己的失落，她始终悉心照料、耐心安抚，哪怕委屈憋闷也未曾退缩，用陪伴诠释着子女的责任与深爱。母亲虽被病痛侵蚀，却对旧居执念根深，认不出女儿却能通过相似的树唤醒家园记忆，念叨着过往人事时满是温情，展现出阿尔茨海默病患者内心深处对情感归宿的本能追寻。母女二人一守一念，让亲情在困境中更显真挚。（合理即可） 示例二：双线交织织就深情，以小见大见出本真。文章以“母亲寻家”为明线，串联起情节发展；以“茉莉的亲情守护”为暗线，承载情感内核，双线交织让结构严谨、情感集中。同时采用以小见大的写法，通过母女间的日常互动——一句“我要回家”、一次驱车寻觅、一段树下闲谈，折射出阿尔茨海默病家庭的困境与坚守，展现出亲情的坚韧、家园的意义等宏大主题。写法质朴却意蕴深远，于平淡叙事中见人性本真与情感力量。 【解析】 【导语】这篇《回家》以阿尔茨海默病母亲执拗的“回家”诉求为核心切口，没有刻意煽情的狗血桥段，细节全是生活质感：茉莉照料母亲的细碎日常、母女寻到酷似老家老树的林中小憩，把患病后记忆错位的痛感、子女反哺的软柔、故园旧忆的重量揉得浑然。短篇幅里双线暗合，于平实叙事中戳中人心最软的褶皱，轻而有分量。 【小问1详解】 根据第③段可知，母亲患病后“时常认不出眼前的女儿”，根据第⑳段母亲说“不记得了”可知，体现阿尔茨海默病摧毁了母亲的记忆，她已经辨认不出女儿，展现出疾病的残酷。 根据第①段可知，写茉莉细心照料母亲，根据第③段可知，写即便母亲哭闹打骂，茉莉依旧包容忍耐。母亲虽记忆丧失，潜意识里仍能感受到茉莉长久的照料与善意，一句“可我知道你是个好人”，凸显亲情的温暖与坚韧。 根据第㉑段可知，茉莉听闻这句话后泪水奔涌，母亲这句简单的认可，是茉莉长久付出的精神回应，带给她心酸又温暖的感受，深化了“陪伴与守护”的文章主题。 【小问2详解】 “茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深”：抓住两层——茉莉细心尽孝、温柔守护；母亲患病失忆，心底仍执念旧居故土。答题要结合文中母女相关情节分析情感。 茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深：根据第①段可知，写茉莉细心为母亲擦嘴、收拾碗筷、悉心照料生活起居，根据第③段可知，写她默默忍受母亲患病后的任性、打骂，从不抱怨退缩。茉莉长久温柔陪伴、默默付出，孝心温润绵长，如同月光一般安静温暖。文章多次写到母亲反复喊“我要回家”，在城郊树林的树下认定“到家了”，即使记忆错乱、认不出女儿，却始终忘不掉故乡旧院的模样。病痛夺走了她的记忆，却夺不走扎根心底的故土执念。一孝一念相互映衬，让苦难中的亲情格外动人真挚。 “双线交织织就深情，以小见大见出本真”：抓住两个手法——双线（明线：母亲执意寻家；暗线：茉莉陪伴守护）、以小见大（借寻家这件小事，写病痛、亲情、家园情怀），分析结构作用与主题表达效果。 双线交织织就深情，以小见大见出本真：文章构思巧妙，采用双线并行结构。明线是母亲寻家，从第⑦段喊着要回家，到一路奔赴郊外树林、树下认家，串联起全文情节；暗线是茉莉的守护，从耐心安抚、默默包容到强忍泪水温柔陪伴，承载全文情感，双线交织，结构紧凑，深情层层递进。 文章运用以小见大的手法，以一次简单的“寻家小事”，写出阿尔茨海默病家庭的无奈与坚守。平凡的日常陪伴、质朴的母女对话，折射出记忆会消逝、亲情永不褪色的人生本真，平淡文字中饱含动人的力量。 示例：茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深。这句话精准概括了文中母女二人的动人形象与深情。茉莉数年如一日悉心照顾患病的母亲，包容母亲失忆后的古怪脾气与无端吵闹，默默承受委屈、不离不弃，温柔的陪伴如同月光般安静温暖，尽显至纯至孝。而饱受病痛折磨的母亲，遗忘了身边人事，甚至认不出朝夕相伴的女儿，却始终深深眷恋着故乡。她反复念叨回家，因一棵相似的老树笃定归家，足以看出旧居与故土早已扎根心底。一孝一念相互映衬，让苦难中的亲情温柔又动人。 三、现实之思（26分） 班级开展“敬业·筑就不凡”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 敬业绘就“最美”人生 马祖云 ①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神。 ②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。 ③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。 ④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。 ⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。 ⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （选自《人民日报》） 13. 同学们制作了下面的思维导图，请帮他们填写空缺的部分。 14. 活动中，同学们围绕“如何使议论言之有据”展开了讨论，请结合选文内容，完成组长发言。 组长：议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。 小语：论据要与论点紧密契合，不能偏离核心。选择的论据需精准支撑论点，每一个材料都要能直接体现论点的内涵。 小文：的确，材料也要真实准确，经得起推敲。如本文提到的各类“最美”人物事迹，都是真实存在的，且符合社会对敬业精神的普遍认知。 小美：我再补充一点，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性，事实论据和道理论据综合运用。组长，你能就这一点，结合本文内容展开分析一下吗？ 组长：大家的发言都很精彩，现在我来解答小美的问题。______ 【答案】13. （1）敬业绘就“最美”人生 （2）敬业，要在勤业 （3）激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。（合理即可） 14. 本文很好地做到了事实论据与道理论据的综合运用。事实论据上，列举了科技警察钟毅攻关“健康码”、劳模潘从明提炼稀有贵金属等真实事例，具体印证了勤业、精业的观点；道理论据上，引用“专心致志，以事其业”“业精于勤荒于嬉”等古语，以及“择一事终一生”等理念，增强了论证的权威性。两者相互补充，让敬业的内涵更易理解，也让文章的说服力更强。 【解析】 【导语】这是一篇导向鲜明的主流时政议论文，以各条战线的“最美”人物切入，层层递进阐释敬业的三层内涵：爱业、勤业、精业，将个人成长与国家复兴关联，情理兼具，也能引导读者体悟平凡岗位筑就不凡的敬业价值。 【13题详解】 第一空，结合第①段“他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神”，第②段“奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行”等内容可知，文章由各类“最美”人物引出敬业精神，提出全文中心论点敬业绘就“最美”人生，总领全文，下文从爱业、勤业、精业三个角度展开论证怎样践行敬业。 第二空，结合第④段“敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗”可知，这是论证部分的第二个分论点，和“敬业，首在爱业”“敬业，还需精业”并列，从勤业角度论述敬业的内涵，举钟毅研发健康码的事例，论证勤勉奋斗方能铸就最美人生。 第三空，结合第⑥段“如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸”可知，结尾总结全文，把事业比作航船，敬业比作风帆，收束前文爱业、勤业、精业的论述，号召人们践行敬业精神，升华文章主旨。可概括为：激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 【14题详解】 事实论据方面，第④段引用原文“获评全国‘最美公务员’的浙江‘90后’科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使‘健康码’成功投入抗疫，并迅速推广到全国”，用钟毅拼搏实干的真实事例，具体印证“敬业，要在勤业”的分论点；第⑤段“全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日‘找难题、啃难点、攻难关’的呕心沥血”，以潘从明精益求精的事迹，论证“敬业，还需精业”，真实事例把抽象的敬业精神化为可感的现实，增强文章说服力。 道理论据方面，第③段引用原文“‘专心致志，以事其业’，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想”；第④段引用原文“业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格”；第⑤段引用原文“这需要涵养‘择一事终一生’的倾心专注，‘偏毫厘不敢安’的一丝不苟，‘千万锤成一器’的坚持不懈”，借助古语、传统职业理念进行说理，增添论证的权威性。事实论据摆实例，道理论据阐道理，二者相互补充，让敬业的内涵更易理解，也让文章的说服力更强。 15. 校团委开展“感悟·风骨赤诚”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。 【自豪·重器扬威】①纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式上，歼-20S双座隐形战斗机惊艳亮相。作为我国自主研制的新一代隐形战机，它具备超视距作战、高机动性能和先进协同作战能力，可搭载新型空空导弹执行制空、对地精确打击等多重任务，是空中作战体系的核心尖刀。 ②这一“蓝天利刃”的登场瞬间点燃全网热情，相关话题迅速霸屏社交平台。网友们纷纷留言点赞：“歼-20S编队掠过天际的那一刻，热血沸腾！”“国之重器护长空，这就是中国空军的硬核实力！”阅兵式上战机呼啸的雄姿、震撼的轰鸣，让民族自信心与自豪感在每个人心中升腾，更彰显出中国捍卫领空主权、守护和平的坚定底气。 【缅怀·先烈壮歌】①1943年3月的刘老庄，见证了新四军的忠勇不屈。第3师7旅19团2营4连的82名勇士，为掩护党政机关和群众转移，在平原无险可依的阵地阻击千余日伪军。从拂晓到黄昏，他们依托交通沟顽强抗击，打退敌人多次冲锋；连长白思才胳膊被炸断仍坚守指挥，指导员李云鹏带伤组织火线入党，弹药耗尽后就用刺刀、枪托甚至石头拼杀，班长刘忠胜双腿被炸断后拉响手榴弹与敌同归于尽。最终82名勇士全部壮烈殉国，以血肉之躯毙伤敌370余人，践行了“人在阵地在”的誓言。 ②2025年抗战胜利80周年阅兵式上，“刘老庄连”战旗在战旗方队中猎猎飘扬，承载着先烈的忠魂接受检阅。而刘老庄八十二烈士纪念碑巍然矗立在苏北平原上，碑体镌刻着烈士英名与战斗史实，陈毅元帅“殉国牺牲之忠勇精神，固可以垂式范而励来兹”的赞誉熠熠生辉，无声诉说着那段壮烈史诗，也凝聚着中华民族舍生取义的崇高气节和忠贞报国、宁死不屈的伟大爱国主义精神。 位置：江苏省淮安市淮阴区刘老庄镇红色大道2号（新四军刘老庄连纪念园内） 主要修建时间：1992年，八十二烈士殉国50周年之际 碑基：设18级台阶（烈士牺牲日期1943年3月18日） 碑体高：19.43米（烈士牺牲年份1943年） 墓体高：8.2米（八十二位烈士的人数） 【践行·薪火相传】①如今，传承红色记忆不再是书本上的文字，而是青少年用行动书写的答卷。他们借科技为历史“赋能”：通过VR“踏入”昔日战壕，用AI让先烈旧照重现生机，在红色剧本杀中体悟生死时刻的信仰力量，让冰冷的史料有了温度。 ②更令人动容的是，缅怀之情正化作年轻人的实际行动，他们正从红色资源的探访者变身为守护者和建设者。 ③有人参观抗战遗址后，自发成为纪念馆志愿者，用专业讲解传递历史温度；有人录制探馆Vlog、创制红歌Rap，让红色故事“破圈”传播；还有人参与网络宣讲团，用青春语言诠释抗战精神。这些转变生动诠释着：纪念不仅是对历史的回望，更是对未来的照亮。 ④数字技术的发展也改变了缅怀的方式。从云端祭扫到烈士AI数字人，技术正以创新形式重构历史记忆的传承路径。通过中华英烈网、“北京烈士纪念设施电子地图”等云祭扫平台，民众可跨越时空界限，在数字纪念馆中献花点烛、书写寄语。 ⑤当无数年轻人以自己擅长的方式接续记忆，那些曾在黑暗中擎火前行的先辈就永远不会真正离开。他们依然活在今天的对话里，活在年轻人心跳的共振中，活在时代的光亮里。 （选自《中国青年报》2025年4月4日，有删改） （1）阅读【自豪·重器扬威】部分，请在相关网页上留下你的感言。（20字以内） （2）假如你是刘老庄连纪念馆的志愿者，请结合【缅怀·先烈壮歌】中的内容及图片信息，向同学们介绍刘老庄八十二烈士纪念碑。 写作提示：①结合材料内容和图片信息，有条理地介绍；②不少于80字。 （3）活动临近尾声，作为主持人，请你以“铭记历史·砥砺前行”为主题做总结发言，分享你的收获与思考。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 【答案】（1）示例：歼-20S振国威，蓝天利刃护长空！（合理即可） （2）同学们好，现在我们看到的是刘老庄八十二烈士纪念碑，它位于江苏淮安新四军刘老庄连纪念园内，1992年（八十二烈士殉国50周年）修建。纪念碑的设计藏着特殊寓意：碑基18级台阶对应烈士牺牲日1943年3月18日，碑体高19.43米代表牺牲年份，墓体高8.2米对应82位烈士。1943年，这82名新四军勇士为掩护群众，以血肉之躯歼敌370余人，此碑正是他们忠勇精神的永恒见证。 （3）尊敬的各位同学，今天我们共同走完“铭记历史·砥砺前行”的精神旅程：从歼-20S呼啸升空，我们见证国之重器铸就的大国底气；从刘老庄八十二烈士的壮举，我们感悟“人在阵地在”的忠勇气节；从青年运用VR、AI传承红色记忆，我们看见精神火种生生不息。历史不只是书本文字，它是战机轰鸣，是纪念碑巍峨，是青年用行动交出的答卷。铭记历史，不忘先烈热血；砥砺前行，愿我们以青春之力，让守护和平、强国兴邦的誓言在时代中闪光。 【解析】 【导语】这篇选文以抗战胜利80周年为叙事锚点，从国之重器扬威的当下自豪，回溯刘老庄连的先烈壮歌，再落脚到青年群体用数字创新传承红色记忆的鲜活实践，三个板块层层递进，把历史厚重感与时代青春感相融，既彰显大国底气，又诠释出“铭记历史不是回望，更是照亮未来”的内核，兼具感染力与思想性。 【小问1详解】 【自豪·重器扬威】根据第①语段介绍歼-20S双座隐形战机，点明它“是空中作战体系的核心尖刀”，体现我国自主研发的国防科技实力；根据第②段“这一‘蓝天利刃’的登场瞬间点燃全网热情”“让民族自信心与自豪感在每个人心中升腾”可知，直接点明事件带给大众的感受，这是感言的情感出发点。第一步，要锁定语段关键信息：歼-20S亮相阅兵、大国重器、民族自信自豪感。第二步，要明确限制条件，必须控制在20字以内，语言简短激昂。不能脱离材料空谈，要围绕战机彰显国力这一核心，把语段中“国之重器”“民族自信心与自豪感”转化为简短口语化感言。 示例1：大国重器振翅蓝天，吾辈倍感祖国强盛！ 示例2：国之重器护长空，吾辈心潮澎湃！ 【小问2详解】 【缅怀·先烈壮歌】根据第①段可知，记述1943年刘老庄82名勇士阻击千余日伪军，浴血拼杀全部殉国，“践行了‘人在阵地在’的誓言”，这是纪念碑背后的英雄史实，介绍时要交代事迹背景；根据第②段“而刘老庄八十二烈士纪念碑巍然矗立在苏北平原上，碑体镌刻着烈士英名与战斗史实”可知，点明纪念碑承载舍生取义的爱国精神。提取图片表格信息：纪念碑坐落于江苏省淮安市淮阴区，1992年烈士殉国50周年建成；18级台阶对应1943年3月18日牺牲日期，碑体高19.43米对应牺牲年份，墓体高8.2米对应82位烈士，这些数字设计饱含纪念寓意。作为志愿者介绍，要遵循逻辑顺序：先交代纪念碑地理位置、修建时间，再回溯82烈士的战斗事迹，接着解读纪念碑各项尺寸背后的深刻寓意，最后点明纪念碑承载的崇高爱国精神。作答时不能只堆砌表格数据，要把史实语段和实物信息融合，语言贴合对同学讲解的口语语境，保证字数达标，完整传递烈士精神。 示例：同学们好，这是刘老庄八十二烈士纪念碑，它坐落在淮安刘老庄的新四军纪念园内，1992年为纪念殉国50周年的烈士修建。大家看，18级碑基台阶对应烈士牺牲的3月18日，19.43米的碑高对应牺牲年份1943年，8.2米的墓高对应82位勇士，碑上刻着烈士英名与史实，承载着先烈忠贞报国的伟大精神。 【小问3详解】 第一，把握主持人总结发言的语境，主题“铭记历史·砥砺前行”分为两层，既要回望历史，也要立足当下展望未来。由【自豪·重器扬威】第①段“让民族自信心与自豪感在每个人心中升腾”，可以提炼大国重器带来的民族底气，作为发言开篇，点出今国力强盛来之不易。第二，引入【缅怀·先烈壮歌】部分，根据第①段“最终82名勇士全部壮烈殉国，以血肉之躯毙伤敌370余人，践行了‘人在阵地在’的誓言”可知，回顾刘老庄八十二烈士舍生报国的壮烈往事，感悟先烈忠贞爱国的崇高气节，阐明铭记历史就是铭记先辈的牺牲与奉献。第三，结合【践行·薪火相传】材料，根据第①段“传承红色记忆不再是书本上的文字，而是青少年用行动书写的答卷”，第③段“纪念不仅是对历史的回望，更是对未来的照亮”可知，联系当代青年借助科技、志愿宣讲等方式传承红色记忆的现实实践，落脚青少年自身责任。将历史记忆转化为前行力量，号召同学们继承先辈精神，砥砺自我，担当时代使命。整体串联起大国实力、先烈牺牲、青年传承三层内容，语言符合活动结束语的口语表达，逻辑完整，满足字数要求。 示例：同学们，今天这场活动让我收获颇丰：我们既为歼-20S展现的中国硬核实力倍感自豪，也深深动容于刘老庄八十二烈士舍生御敌的忠勇气节。更让我触动的是，如今我们青少年正用VR、云宣讲等创新方式传承红色记忆。铭记历史不是停在回望里，而是要我们接过先辈的接力棒，把赤诚风骨化作前行的动力，努力成长为能守护家国的新时代青年！ 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 书写·风骨人生 风骨是困境中不低头的勇气，是诱惑前不迷失的本心，是做事时不敷衍的认真。它可能藏在坚持到底的努力里，藏在不随波逐流的选择中，也藏在待人处事的真诚间。每个人都可以有自己的风骨，它让我们在成长路上更坚定、更有力量。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：_______让我有了风骨 题目二：我心中的风骨 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 那本书让我有了风骨 初二那年冬天，我在旧书摊上遇见了《苏东坡传》。书页泛黄，封面卷了角，两块钱。 回家翻开第一页，就再也放不下。苏东坡一生被贬三次，黄州、惠州、儋州，一次比一次远，一次比一次苦。在黄州，他没钱买肉，就把便宜的肥猪肉小火慢炖，发明了东坡肉。在惠州，他说“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。在儋州，那是宋朝流放犯人的最远之地，他在那里办学堂，教黎族孩子读书写字。我读着读着突然明白，风骨不是端着架子的清高，而是在泥泞里还能笑出来，把苦日子过出滋味。 那段时间我正在准备长跑比赛。每天放学后在操场上跑圈，冬天的风刮在脸上像刀子，跑到第三圈就开始岔气，肺里像塞了棉花。好几次想放弃，觉得不过是场校运会，何必这么拼。可每次动摇时，脑子里就冒出一个画面：六十二岁的苏东坡被贬到海南，渡过琼州海峡时风浪滔天，他坐在船上，写下“云散月明谁点缀，天容海色本澄清”。一个老人在绝境里都能看见天容海色，我一个中学生跑个步，有什么好矫情的。 于是继续跑。腿酸了就想想黄州的东坡肉，喘不上气就想想惠州的荔枝，最后一圈冲刺时，就告诉自己“儋州那么远都去了，这四百米算什么”。比赛那天，我跑了年级第八，不算多好的名次，但冲过终点的那一刻，我前所未有地踏实。我知道这几个月我一次都没有偷懒。 如今书还在书架上，封面更旧了。它教给我的不是如何成功，而是在所有不那么顺利的时刻，还能守住一份认真，一份不敷衍。风骨原来是这么回事——不一定要惊天动地，就是在没人看见的地方，依然坚持做该做的事。这本书让我明白，风骨不是天生的，是一页一页读进去，一圈一圈跑出来，慢慢长在骨子里的。 例文二： 我心中的风骨 太爷爷走的时候九十三岁，留下的东西里有一本手写的家谱，还有一箱修鞋用的工具。铁锤生了锈，锥子断了尖，皮围裙上密密麻麻的针眼像年轮一样叠着。抚摸着这些东西，我才真正开始理解太爷爷这个人，也才懂得了他身上那种让我一直说不清却始终敬重的力量。 太爷爷年轻时是镇上唯一的修鞋匠。他手艺好，价格公道，一双鞋交到他手里，什么时候取，绝不耽搁，修的鞋也绝不会再开第二次线。镇上人都说，找老高修鞋，放心。后来时代变了，街上开起了各种鞋店，新鞋便宜又好看，修鞋的人越来越少。有人劝太爷爷改行，说这手艺挣不了几个钱了，趁早去干点别的。太爷爷不吭声，每天还是准时摆摊，擦净工具，坐在那里等。有时一整天没有一个人来，他就修自己的鞋，把一双旧布鞋拆了重新上底，再拆，再上。那把锤子敲在鞋底上的声音，“笃、笃、笃”，不紧不慢，像心跳。 有人笑他傻，说你这把年纪还守着个破摊子图什么。太爷爷头也不抬：“人家把鞋送来，是信我。我不干了，有人要修鞋怎么办？”这话轻得像鞋面上掸掉的灰，可我长大后再想起来，却觉得重如千钧。在一个什么都可以凑合的时代，他偏要讲究。在所有人都劝他随大流的时候，他偏要守着那点承诺。 我上小学那年，太爷爷把摊位收了，不是因为不想干，是实在没人修鞋了。他把工具装进木箱，放在床底下，偶尔拿出来擦擦。最后一次见他摆弄那些东西，他已经八十多岁，手抖得厉害，却还用锥子在一块皮子上扎眼，一针一针缝了个小钱包递给我。那歪歪扭扭的针脚，是我见过最认真的字迹。 太爷爷去世后，家谱上关于他的只有两行字，生卒年月，妻儿姓名。可我觉得应该多写一行：这是一个有风骨的人。风骨在他那里不是豪言壮语，就是一辈子做一件小事，认真到底。他留下的那箱旧工具，比任何家训都更有分量。每每想起太爷爷，我心里就安静下来，知道这世上有些东西，值得用一辈子去守。 【解析】 【详解】题目一： 第一，审题立意。 这是一个半命题作文，核心词是“风骨”，空格处需要填入一个能让“我”获得或显现风骨的人、事、物或经历。题目中的引导语已经给出了“风骨”的三重内涵：困境中的勇气、诱惑前的本心、做事时的认真。这说明“风骨”不是天生的品质，而是在具体的人生经历中逐渐养成或觉醒的。填写的内容必须是一个具体的“触发点”——可以是某次失败后的重新站起，可以是某个榜样人物的言传身教，可以是一本书、一句话带来的心灵震动，也可以是一段长期坚持的平凡岁月。这个触发点要能自然地引出“我”前后的变化，从而体现“有了”这一动态过程。立意要聚焦于“风骨”在“我”身上的具体体现和生长过程。比如一次独自面对困难并咬牙坚持的经历，让我有了不屈的风骨；一位平凡而正直的长辈的言行，让我有了不媚俗的风骨；日复一日练习书法或某项技艺的枯燥过程，让我有了沉静专注的风骨。立意时要突出“我”的内心转变——从懵懂到清醒，从软弱到坚韧，从浮躁到沉静等。 第二，选材构思。 本文适合写作记叙文，可以选择学习生活中被忽视的细节：比如体育中考前每天清晨独自加练跑步，在没有人监督的情况下坚持到底；比如面对班级里流行的攀比风气时，坚持简朴朴素的生活方式；比如在做小组作业时，别人都在敷衍拼凑，而自己独自查资料、反复修改直到深夜。也可以选择家庭生活中的片段：比如父亲下岗后默默扛起家庭重担却不诉苦，这份隐忍让“我”懂得了担当。构思上，可采用“铺垫—转折—升华”的结构。开头先写“我”原本的状态，可能有些迷茫、软弱或随波逐流，为后面的变化做铺垫。中间详写那个让“我”有了风骨的关键事件，要写出细节和内心活动，让人物的心理变化有迹可循。结尾部分点明这段经历如何塑造了“我”的风骨，并适当延伸，写出这种品质对“我”此后生活的持续影响。 题目二： 第一，审题立意。 题目关键词“我心中的”，强调这是一个主观认知和内心定义的题目，要写出“我”对“风骨”的理解、感受和定义。引导语中对“风骨”的描述提供了方向，但“心中的”三个字给了写作者较大的自由度——可以写一个具体的人，可以是历史人物、身边亲人、文学形象；也可以写一种抽象的精神品格；甚至可以写“风骨”在不同人身上的不同表现。立意要突出“我”的独特视角和真实感悟。比如我心中的风骨是爷爷那一辈人“认死理”的质朴——明明可以通融的地方偏不，这种“傻气”其实是最可贵的坚守；我心中的风骨是《史记》中那些在绝境中依然保持尊严的人物，他们让我明白风骨不是逞强而是持守；我心中的风骨是班上那个成绩不好但从不作弊的同学，他的诚实比分数更有分量。立意要写出“我”为什么如此定义风骨，这个定义与“我”的生命经验有何关联，使文章既有思想深度又有情感温度。 第二，选材构思。 本文适合写作记叙文，对象可以是身边人物：比如母亲在职场中坚持原则不肯妥协，即使失去晋升机会也从不后悔；邻居老人几十年如一日义务清扫楼道，不计回报。也可以是历史或文学人物：比如苏武牧羊十九年不改其志，陶渊明不为五斗米折腰，鲁迅“横眉冷对千夫指”。还可以是抽象寄托：比如可以写一棵在石缝中生长的老树，可以写一条不因改道而干涸的小溪，以物喻人，托物言志。构思上，可以采用“总—分—总”或“叙事+感悟”的结构。开篇直接点出“我心中的风骨”是什么，用一个凝练的句子给出定义。主体部分可以围绕一个人物或一个场景展开叙述，用具体的事例来诠释“风骨”的内涵；也可以选择两三个不同的人物或片段，从不同侧面丰富“风骨”的层次。无论哪种方式，叙事过程中都要穿插“我”的观察与思考，让“心中”的感悟贯穿始终。结尾回到“我”的当下，写出这种对风骨的理解如何影响了“我”的价值观或行为选择，使文章形成一个从“看见”到“理解”再到“内化”的完整闭环。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025～2026学年第一学期阶段评估（五） 九年级语文 一、古典之美（27分） 1. 九年级开展“风骨·名贤信念”古诗文名句积累活动。请将下面空缺处的古诗文原句填写在横线上。 风骨·于万物炼心：欧阳修《醉翁亭记》“（1）________，云归而岩穴暝”，一句一景，朝暮变换，意趣悠长；张岱《湖心亭看雪》“（2）_______，天与云与山与水，上下一白”，寥寥数语，天地一色，笔端尽显苍茫大观。 风骨·于沉寂坚守：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》“（3）________，到乡翻似烂柯人”，寂寞归来，悲愤怅惘，初心不变；范仲淹《渔家傲·秋思》“（4）_______，_______”，思念家乡，功业未建，屹立边境。 风骨·于沉寂振奋：辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“（5）_______，________”，醉中梦境，驰骋疆场，豪情万丈；苏轼《江城子·密州出猎》“酒酣胸胆尚开张，（6）________，又何妨”，老骥伏枥，志在千里，壮志满怀；秋瑾《满江红》“（7）_______，男儿列，心却比，（8）________”，斩截有力，竞雄精神，高昂激越。 古典诗文，能够帮助我们探寻古代名贤的信念追求，传承中华文脉的精神力量。 2. 请赏读下面这幅书法作品，把画横线处空缺的内容补充完整。 风骨·与赤诚共鸣：这幅书法作品的内容出自李商隐的《无题》，诗句抒写出了诗人______的精神底色，尽显文人的赤诚风骨。 班级开展“风骨·精神内核”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成下面小题。 【甲】 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （节选自《鱼我所欲也》） 3. 解释下面加点字的意思。 （1）主人日再食 食：_______ （2）故患有所不辟也 辟：_______ 4. 用现代汉语翻译下面句子。 （1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。 翻译：______，但（我）一点也不羡慕他们。 （2）如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？ 翻译：_______，______？ 5. 坚守精神追求是风骨的核心体现。请结合【甲】【乙】两文具体内容，谈谈你的理解。 【丙】 至初六日，变①遂发，余是夕宿使馆君竟日不出门以待捕者。捕者既不至，则与余相见，劝余东游，曰：“不有行者，无以图将来；不有死者，无以酬圣主。”遂相与一抱而别。君复与侠士②谋救皇上，事卒不成。初十日，遂被逮。前一日，志士数辈苦劝君东游，君不听。再四③强之，君曰：“各国变法，无不从流血而成。今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始！”卒不去，故及于难。 （节选自梁启超《谭嗣同传》，有删改） 【注】①变：指戊戌政变。②侠士：指京城豪侠王五。③再四：一次又一次，连续多次。 6. 文中画波浪线的部分有两处需要断句，请在相应位置用“/”标出。 余是夕宿使馆君竟日不出门以待捕者 7. 【丙】文中谭嗣同“不愿东游、愿为变法流血”的行为，是否符合【乙】文中“舍生取义”的思想？请简要分析。 二、文学之约（27分） 班级组织“守护·凡人微光”学习活动。请阅读下面材料并完成下面小题。 【甲】 《南京照相馆》以1937年日军侵占南京后的至暗时刻为背景，聚焦“吉祥照相馆”中的小人物群像，展现了普通人在绝境中的觉醒与抗争。影片原型源自真实历史：南京华东照相馆学徒罗瑾与同学吴旋曾冒死保存记录日军暴行的照片，这些影像后来成为东京审判的关键证据。电影通过邮差阿昌、照相馆师傅等普通人的视角，展现他们在战火中冲洗底片、转移罪证的生死抉择，以平民叙事传递历史真相，让那段沉重的记忆在光影中清晰可感。 （节选自新华网，有改动） 【乙】 你要写中国就不能只写中国。你要写千里神州，万家灯火。你要写五岳雄奇，江河磅礴。你要写秦汉的厚重，唐宋的巍峨。你要写五千年的漫长，九百六十万平方公里的辽阔。你要写心的炙热，爱的清澈。你要写觉醒年代的光，涅槃重生的火。你要写两岸飘香的稻花，清晨放飞的白鸽。你要写愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河。 这才是我们的中国。 （选自《你要写中国》） 8. 【识读·基础积累】 （1）请为【甲】文中“抉择”的“抉”注音。 抉_____择 （2）【乙】文中“你要写千里神州，万家灯火。你要写五岳雄奇，江河磅礴”为______复句。 9. 【仿写·家园抒情】【乙】文中“你要写愿以寸心寄华夏，且将岁月赠山河”饱含着对家国的深情。请结合当代青年的使命，仿写一句，体现个人与国家的联结。 10. 【感悟·主题思辨】结合【甲】文中普通人守护历史的选择，以及【乙】文中家国情怀的书写，谈谈你对“平凡与家国”的感悟。 11. 学校读书社举办“品味·儒林众生”整本书阅读活动，请参与并完成小题。 《儒林外史》中刻画了众多士人形象，他们的“处事态度”并非单一，而是呈现出复杂多样的形态。请根据阅读提示，参考示例，完成你的分享。 阅读提示 《儒林外史》中士人的“处事态度”各有不同，例如，有的是醉心科举、痴迷功名的狂热追逐；有的是淡泊名利、坚守本心的清醒疏离；有的是追求功名却不失良知的矛盾挣扎。 处事态度类型 阅读发现 示例 醉心科举、痴迷功名的狂热追逐 范进中举前屡试不第，仍执着应考，得知中举后喜极而疯，一生深陷科举名利场。 我的分享 ①____ ②____ 12. 班级开展“情牵·故园旧梦”主题阅读活动。请阅读下面文章并完成小题。 回家 陈鑫 ①碗里最后一勺饭菜喂完，茉莉小心翼翼地揩干净母亲瘪瘦的嘴唇，慢慢扶她到沙发上歇息，然后转身把碗筷收进厨房开始清洗。 ②母亲坐在那里，正絮絮叨叨自言自语着什么。说的内容她听不太清，但这已足够，只要她知道母亲没在闹腾就行。三年前的一段时间，母亲开始频繁忘事，诸如忘了拔门上的钥匙，忘了从公园回家的路，忘了自己有没有吃饭。医生最终的诊断结果是阿尔茨海默病，也就是俗称的老年痴呆。 ③母亲患病后，虽然茉莉一直悉心照料，可母亲的情况还是在不断恶化，现在已经时常认不出眼前的女儿了。更糟糕的是，母亲在日常生活中也变得越来越不可理喻，经常会提出一些很古怪的要求，如果不答应，就会像个孩子似的哇哇大哭，甚至对茉莉又打又骂。可是没办法，任何情况茉莉都必须忍着，因为这不是别人，而是她深爱的母亲。 ④思绪像水池里的水一样开始四处漫溢，茉莉赶紧手忙脚乱地关掉水龙头，略显狼狈地收拾潮湿的地面。 ⑤这时，茉莉看到母亲嘟囔着从沙发上颤巍巍地站了起来，同时把拐杖在地板上敲得咚咚作响。 ⑥“妈，您这是要干吗？” ⑦“我要回家！回家！”母亲气呼呼地大声喊道。 ⑧茉莉明白，母亲这是又犯病了，她隔三岔五地就会出现这种情况。茉莉故作轻松，笑着说：“您又忘了，这就是您家啊！” ⑨母亲气呼呼地说：“这不是我家！我要回家！” ⑩茉莉只觉得头皮一阵发紧，胸口像被一团棉花堵住，憋得喘不过气。 ⑪她尽可能地把母女间一些暗号式的沟通方式又轮流用了一番，试图安抚母亲的情绪，转移她的注意力，可都无济于事。 ⑫出了门，母亲的情绪平复了一些。此刻，她坐在汽车副驾驶座位上，侧过头望着车窗外不断倒退的房子和人群。茉莉脑子里一片空白，午后的阳光照射在她脸上，眼眶里一股异样的暖流在蠢蠢欲动。她拧着脖子，把眼泪憋回去，然后深呼一口气，用轻松的语气笑着问：“妈，咱们现在去哪儿？” ⑬母亲保持着上车之后的姿势没动，半晌，轻轻说了句：“回家。”汽车漫无目的地在道路上行驶着，不知不觉来到了城郊。车窗外的房子和人群渐渐都不见了，只有大片大片的绿色充斥视野，那是树木、草地，以及河流的绿。 ⑭忽然，母亲似乎发现了什么，从座位上一下子端坐起来，激动地拍拍茉莉：“快到了，你看！”母亲的手微微颤着指向道路右前方。茉莉顺着望去，那里不过还是一片绿，普通的树林罢了。 ⑮把车停妥，茉莉搀扶着母亲下车。母亲在那片林子中的一棵树下站定，说：“到家了。”茉莉错愕地望向母亲。母亲并没有看她，只是深情地凝视着这棵树，喃喃道：“这么多年了，一点都没变。” ⑯那棵树的主干笔直，树冠很高，侧面还有几根形状奇怪的枝丫，外观上的确很像小时候老家院子里的那一棵。那是一棵充满了快乐的树，树下，有他们一家人无数的欢笑。虽然后来老家院子拆迁，母亲也跟着她来到了现在这座城市，可是当年的记忆犹在。应该是这棵眼熟的树让母亲找到了残存记忆中的那一棵，在她的印象里，这棵树就是那个小院和那个家的象征。 ⑰茉莉扶着母亲在一旁的长椅上坐下，正对着眼前这棵树。母亲的心情明显好了很多，又开始不厌其烦地向她介绍起曾经的那些人和事。风轻轻地吹着，林子里发出一阵阵簌簌的声音。说完那些故事，母亲似乎有点累了，缓缓地倚在茉莉肩上。 ⑱“妈，您还记得我是谁吗？” ⑲母亲没说话，回答她的只有头顶上的叶子。 ⑳好一会儿，一个声音像是从某个久远的梦中悠悠传来，她听见母亲轻声道：“不记得了，可我知道你是个好人。” ㉑茉莉再也抑制不住眼眶中的泪水，任凭它们冲破堤坝，汹涌地奔流过那些短暂而漫长的岁月。她又往母亲那边靠近一些，轻轻地搂住了那个瘦小的身体。 （选自《微型小说月报》2025年第6期，有删改） （1）母亲最后说“不记得了，可我知道你是个好人”，这句话有何深意？ （2）下面两句话从不同角度对本文做了点评，请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字，不少于150字。 ★茉莉孝心如月暖，母念旧居似根深。 ★双线交织织就深情，以小见大见出本真。 三、现实之思（26分） 班级开展“敬业·筑就不凡”小组合作学习活动。请参与并完成下面小题。 敬业绘就“最美”人生 马祖云 ①“最美医务工作者”“最美公务员”“最美志愿者”“最美铁路人”……一段时间以来，“最美”成为互联网上的热词。一个个“最美”人物，犹如一颗颗璀璨的明珠，辉映在各条战线上。他们以精彩的故事、不凡的业绩，展现了砥砺奋进的姿态、绚丽出彩的人生，生动地诠释了令人感佩的敬业精神。 ②爱岗敬业，是习近平总书记倡导的劳模精神的重要内涵。共和国宏伟大厦是由一个个行业、一个个岗位的“砖瓦”筑就的。立足平凡岗位、人人争先创优，“百职如是，各举其业”，方能众志成城、集聚众力。三百六十行，倘若每个人都能立足平凡岗位，齐心敬业、履职尽责、勤勉奉献，我们就能汇聚起强大正能量，为社会主义现代化事业注入蓬勃生机与活力。正因此，敬业精神既关乎个人成长成才，更关乎国家的兴盛、民族的复兴。奋进新征程，我们应该怎样以行动诠释敬业精神？从某种意义上讲，敬业之道蕴含爱业、勤业、精业之精神，值得我们为之践行。 ③敬业，首在爱业。对本职工作的热爱，是一种朴素的职业情感。爱之愈深，则敬之愈真。爱岗，彰显的是乐业，展现的是执着。葆有这样的职业观，就会自觉把工作当事业干，将小我融进大我，在小舞台上演出大戏剧。从奋战在脱贫攻坚一线的驻村书记，到无惧风险、完成特高压带电作业的“禁区勇士”……观察那些“最美”人物，他们皆是干一行爱一行的榜样，把本职工作做到极致，达到了“山登绝顶我为峰”的境界。事实证明，“专心致志，以事其业”，才能平淡中见奇、寻常中出彩，在新时代的大舞台上绽放个人梦想。 ④敬业，要在勤业。业精于勤荒于嬉，立足本职岗位勤勉工作，是一种职业操守、职业品格。勤劳、勤勉、勤恳，意味着务实奋斗。事业的成功，不是等得来、喊得来的，而是拼出来、干出来的。无论从事何种行业，都需要用奋斗铸就“最美”，以拼搏实现理想。获评全国“最美公务员”的浙江“90后”科技警察钟毅，为了跟疫情赛跑，争分夺秒攻关，使“健康码”成功投入抗疫，并迅速推广到全国。唯拼搏者不凡，唯实干者出彩，唯奋斗者英勇。一勤天下无难事，勤勉奋斗谱写最美壮歌。 ⑤敬业，还需精业。精通业务，体现着职业上的价值追求。在科技日新月异、竞争日趋激烈的今天，应当努力求精通、谋创新、出精品。这需要涵养“择一事终一生”的倾心专注，“偏毫厘不敢安”的一丝不苟，“千万锤成一器”的坚持不懈。各行各业的“最美”人物，往往都是追求卓越、业务精进。全国劳模潘从明能从铜镍冶炼的废渣中提取8种以上稀有贵金属，只看溶液颜色便能精确判断99.99％的产品纯度。他获得国家科技进步奖的背后，是数十年如一日“找难题、啃难点、攻难关”的呕心沥血。经验表明，在精益求精的道路上，只有坚韧不拔的勇者，才能登上风光无限的顶峰。 ⑥如果说事业是航船，那么敬业就如同风帆。敬业笃行，推进人生实现从平凡到伟大、从优秀到卓越。激扬敬业精神，扬帆远航、乘风破浪，我们必能抵达梦想的彼岸。 （选自《人民日报》） 13. 同学们制作了下面的思维导图，请帮他们填写空缺的部分。 14. 活动中，同学们围绕“如何使议论言之有据”展开了讨论，请结合选文内容，完成组长发言。 组长：议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。言之有据，才能让人信服。 小语：论据要与论点紧密契合，不能偏离核心。选择的论据需精准支撑论点，每一个材料都要能直接体现论点的内涵。 小文：的确，材料也要真实准确，经得起推敲。如本文提到的各类“最美”人物事迹，都是真实存在的，且符合社会对敬业精神的普遍认知。 小美：我再补充一点，要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性，事实论据和道理论据综合运用。组长，你能就这一点，结合本文内容展开分析一下吗？ 组长：大家的发言都很精彩，现在我来解答小美的问题。______ 15. 校团委开展“感悟·风骨赤诚”宣传活动。请阅读下面材料并完成小题。 【自豪·重器扬威】①纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式上，歼-20S双座隐形战斗机惊艳亮相。作为我国自主研制的新一代隐形战机，它具备超视距作战、高机动性能和先进协同作战能力，可搭载新型空空导弹执行制空、对地精确打击等多重任务，是空中作战体系的核心尖刀。 ②这一“蓝天利刃”的登场瞬间点燃全网热情，相关话题迅速霸屏社交平台。网友们纷纷留言点赞：“歼-20S编队掠过天际的那一刻，热血沸腾！”“国之重器护长空，这就是中国空军的硬核实力！”阅兵式上战机呼啸的雄姿、震撼的轰鸣，让民族自信心与自豪感在每个人心中升腾，更彰显出中国捍卫领空主权、守护和平的坚定底气。 【缅怀·先烈壮歌】①1943年3月的刘老庄，见证了新四军的忠勇不屈。第3师7旅19团2营4连的82名勇士，为掩护党政机关和群众转移，在平原无险可依的阵地阻击千余日伪军。从拂晓到黄昏，他们依托交通沟顽强抗击，打退敌人多次冲锋；连长白思才胳膊被炸断仍坚守指挥，指导员李云鹏带伤组织火线入党，弹药耗尽后就用刺刀、枪托甚至石头拼杀，班长刘忠胜双腿被炸断后拉响手榴弹与敌同归于尽。最终82名勇士全部壮烈殉国，以血肉之躯毙伤敌370余人，践行了“人在阵地在”的誓言。 ②2025年抗战胜利80周年阅兵式上，“刘老庄连”战旗在战旗方队中猎猎飘扬，承载着先烈的忠魂接受检阅。而刘老庄八十二烈士纪念碑巍然矗立在苏北平原上，碑体镌刻着烈士英名与战斗史实，陈毅元帅“殉国牺牲之忠勇精神，固可以垂式范而励来兹”的赞誉熠熠生辉，无声诉说着那段壮烈史诗，也凝聚着中华民族舍生取义的崇高气节和忠贞报国、宁死不屈的伟大爱国主义精神。 位置：江苏省淮安市淮阴区刘老庄镇红色大道2号（新四军刘老庄连纪念园内） 主要修建时间：1992年，八十二烈士殉国50周年之际 碑基：设18级台阶（烈士牺牲日期1943年3月18日） 碑体高：19.43米（烈士牺牲年份1943年） 墓体高：8.2米（八十二位烈士的人数） 【践行·薪火相传】①如今，传承红色记忆不再是书本上的文字，而是青少年用行动书写的答卷。他们借科技为历史“赋能”：通过VR“踏入”昔日战壕，用AI让先烈旧照重现生机，在红色剧本杀中体悟生死时刻的信仰力量，让冰冷的史料有了温度。 ②更令人动容的是，缅怀之情正化作年轻人的实际行动，他们正从红色资源的探访者变身为守护者和建设者。 ③有人参观抗战遗址后，自发成为纪念馆志愿者，用专业讲解传递历史温度；有人录制探馆Vlog、创制红歌Rap，让红色故事“破圈”传播；还有人参与网络宣讲团，用青春语言诠释抗战精神。这些转变生动诠释着：纪念不仅是对历史的回望，更是对未来的照亮。 ④数字技术的发展也改变了缅怀的方式。从云端祭扫到烈士AI数字人，技术正以创新形式重构历史记忆的传承路径。通过中华英烈网、“北京烈士纪念设施电子地图”等云祭扫平台，民众可跨越时空界限，在数字纪念馆中献花点烛、书写寄语。 ⑤当无数年轻人以自己擅长的方式接续记忆，那些曾在黑暗中擎火前行的先辈就永远不会真正离开。他们依然活在今天的对话里，活在年轻人心跳的共振中，活在时代的光亮里。 （选自《中国青年报》2025年4月4日，有删改） （1）阅读【自豪·重器扬威】部分，请在相关网页上留下你的感言。（20字以内） （2）假如你是刘老庄连纪念馆的志愿者，请结合【缅怀·先烈壮歌】中的内容及图片信息，向同学们介绍刘老庄八十二烈士纪念碑。 写作提示：①结合材料内容和图片信息，有条理地介绍；②不少于80字。 （3）活动临近尾声，作为主持人，请你以“铭记历史·砥砺前行”为主题做总结发言，分享你的收获与思考。 写作提示：①结合三则材料；②不少于100字。 四、心灵之旅（40分，含书写3分） 16. 书写·风骨人生 风骨是困境中不低头的勇气，是诱惑前不迷失的本心，是做事时不敷衍的认真。它可能藏在坚持到底的努力里，藏在不随波逐流的选择中，也藏在待人处事的真诚间。每个人都可以有自己的风骨，它让我们在成长路上更坚定、更有力量。 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：_______让我有了风骨 题目二：我心中的风骨 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $