精品解析:山东省济南市长清区第三初级中学2025-2026学年七年级上学期12月月考语文试题
2026-09-05
|
2份
|
27页
|
56人阅读
|
0人下载
内容正文:
济南市2025-2026学年七年级上学期期末语文模拟试题(二)
总分:150 分 时间:120 分钟
一、(16分)
阅读下面的文段,完成题目。
感觉心灵因枯躁的生活而变得忧郁,想要排解无聊而又漫长的岁月,不妨抛开蜷伏于狭小的空间不想“走出去”的懒惰与不敢“走出去”的胆怯,出去接触一下灵动的万物吧。夏天荷花开了,田田的莲叶间有亭亭玉立的荷,目空一切地注视着远方;秋如水,静谧而安详,一片红叶飘来,把秋的蓬勃舞动得绚丽多姿;没有白雪的冬天照样迷人,在轻如纱的白雾下,老街的那棵黄桷树依然苍翠,你看不到风烛残年般的凋零。那盘虬卧龙的枝干正在讲述着生命的诗和远方。朋友,这么美好的四季,你是视而不见,还是和我一起惬意享美景?岁月流转,尝遍四季冷暖才知真正的成长都是悄无声息的。我们应学会在万物俱寂之时沉淀、洗涤和净化自己的心灵,为自己的灵魂寻一方栖息的净土!
1. 文段中加点词的读音和书写,不正确的一项是( )
A. 枯躁 B. 蜷伏(quán) C. 安详 D. 惬意(qiè)
2. 文段中画横线的成语使用不当的一项是( )
A. 亭亭玉立 B. 目空一切 C. 绚丽多姿 D. 风烛残年
3. 文段中画横线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 我们应学会在万物俱寂之时净化、沉淀和洗涤自己的心灵。
B. 我们应学会在万物俱寂之时洗涤、沉淀和净化自己的心灵。
C. 我们应学会在万物俱寂之时沉淀、净化和洗涤自己的心灵。
D. 应学会在万物俱寂之时沉淀、洗涤和净化自己的心灵。
4. 阅读材料,回答问题。
材料一:明湖景区人头涌动。一些人抬着十几个塑料箱来到岸边放生。打开箱子,里面满是草鱼、锦鲤、北美雀鳝鱼和一些不曾见过的鱼。他们不顾管理员的劝阻,一箱箱鱼瞬间被倒入湖中。宴时间,水花四溅,鱼儿乱窜,整个景区闹腾起来了。
材料二:任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物,造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,依法承担法律责任。
(《中华人民共和国野生动物保护法》第三章第三十八条)
(1)综合材料一、材料二的内容,针对此次放生行为,写出你的观点。(语言简洁连贯)
(2)明湖景区计划在湖边立块标语牌, 劝阻人们在此放生。请拟写一条标语,不超过15字,至少使用一种修辞手法。
二、(35分)
(一)文言文阅读。(21分)
【甲】
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(蒲松龄《狼》)
【乙】
有屠人货肉归,日已暮,欻①一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠归。
昧爽②,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡③近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
【注释】①欻(xū):忽然。②昧爽:拂晓,黎明。③逡巡:疑虑徘徊。
5. 对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A. 弛担持刀 弛: 解除、卸下 B. 目似瞑 瞑:闭上眼睛
C. 直十余金 直:直接 D. 狼则罹之 罹:遭遇(祸患)
6. 下列说法不正确的一项是( )
A. “屠小裕焉”与“三人行,必有我师焉”中“焉”的意思相同。
B. “有屠人货肉归”中“货”名词用作动词,可译为“出售、卖”。
C. 甲乙两文选自《聊斋志异》,“聊斋”指蒲松龄的书房名,“志异”是“记述奇异的故事”之意。
D. 蒲松龄,清代文学家,字留仙,世称聊斋先生。
7. 下面对本文的理解不恰当的一项是( )
A. 甲文通过动作、心理、神态描写来刻画屠户和狼的形象。
B. 甲文最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含讽刺的味道。
C. 乙文通过“狼瞰肉垂涎—尾行数里—悬肉止狼—屠示刃退—次日狼死”的情节推进,将狼和屠夫的形象都刻画得生动鲜活。
D. 乙文结尾用“缘木求鱼”类比,点出狼因贪心自食恶果的讽刺。
8. 下列句子节奏划分正确的一项是( )
A. 遂钩肉/翘足挂树/间示以空担。
B. 遂/钩肉翘足挂树/间示以空担。
C. 遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。
D. 遂钩肉翘足/挂树间示以/空担。
9. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大骇,逡巡近视之,则死狼也。
(2)缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
10. 请结合甲乙两文的内容,分析两篇文章分别给我们怎样的启示?
(二)诗歌阅读。(6分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
秋江送客
白居易
秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云①。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。
【注释】①冒帆云:指烟像船帆和云朵一样缓缓向上升起。
11. 本诗中“_____________”“雨”等意象,写出送别的时节、天气;“哀”“________”两字则写出诗人当时的情绪。全诗无一“送”字,却字字绘别景,句句蕴别情。
12. 同学们想将本诗改编成一个微电影,展现诗歌意境。下面是部分镜头脚本设计,请结合相关内容将其补充完整。
镜头脚本设计
诗歌内容
景别
拍摄手法
情感
配音
预期画面
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。
近景→远景
镜头由近及远(逐渐后移)
①_________
柔和低沉的箫声
②_________
(三)诗文名句默写。(8分)
13. 名句默写。
徜徉在古诗词的海洋中,我们跨越时空与先贤哲人对话。孔子用“学而不思则罔,①_________”告诉我们:学习与思考相辅相成,不可偏废;刘禹锡的《秋词(其一)》一改秋日萧瑟之境,用“②________,便引诗情到碧霄”描绘了明丽的秋景,引出了豪迈的诗情:在《夜雨寄北》中,李商隐把羁旅的凄凉转化成家人团聚的想象:“③________④________”;陆游《十一月四日风雨大作(其二)》中的“⑤________⑥________”,借风雨梦境,抒发了感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心;在谭嗣同“⑦________,⑧________”(《潼关》)的诗句中我们吟咏出勇往直前、追求个性解放的少年意气。
三、(8分)
14. 用恰当而多样的形式介绍经典,可以激发人们对经典的热爱。同学们收集了一些相关的材料,请你帮助他们补充,用更多的形式让人们了解《西游记》。
(1)【知情节】王同学绘制了《西游记》部分取经路线故事图,却不小心漏了两处故事情节,请帮他补全空缺处的故事情节。
①_________ ②_________
(2)【识人物】每个人的成长都离不开同伴的帮助。《西游记》中的师徒四人谁是你理想中的朋友?请选择一位,仿照示例,向同学们介绍这位理想中朋友的特点及你选他的原因。
示例:我选唐僧做朋友。他为人正派, 一心向佛, 取经意志坚定。有这样信仰坚定的人做朋友,我一定能受到好的感染。
(3)【析主题】李同学找到一组图, 认为特别符合《西游记》中主角的经历,请联系名著内容, 结合一位具体的人物及情节用简洁的语言帮他诠释这组图。
四、(31分)
(一)(12分)
阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】
苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣、与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服,也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”,然后再回旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“鸟爸”)的盛装中,绣品风格粗犷凝重。结绣则将丝线在针头挽数结,然后抽针,如此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中,出现庞大、凶猛的动物,如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位大小相同的绣件,再缀到衣物上相关部位,这样一方面便于操作,也便于单独取下来保护或替换。
(摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》)
【材料二】
苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始,苗族人就可以从苗绣里学习生活常识,认识草木动物,学习纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,无所不可。乍一看这本“书”,罗列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但如果仔细阅读,你便会发现,它所表现的内容也都是经过了严格选择的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露,20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。神秘的气息,独特的想象,呆萌的造型,饱满的情感,让我们惊叹相见恨晚。
(摘编自解如光《十指春风一绣千年》,《人民日报》)
【材料三】
目前,民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介,传播途径单一。实际上,民间手工艺的文化形态非常丰富。以苗绣为例,其非物质文化形态至少包含三种:苗绣中的图案,苗绣的针法和绣法,苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂,无法仅仅依靠静态形式记录,借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。另外,传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式,利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式,观众能进行个性化的选择,深入、反复地观看自己感兴趣的内容。
(摘编自罗丹《民间手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研究》)
15. 下列对材料相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”,苗绣主要用于装饰衣服,古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
B. 黔东南苗族的盛装刺绣部位特别,妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件,再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。
C. 苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等,在表现刺绣对象时,苗绣呈现造型上的呆萌特点。
D. 苗绣这本“书”罗列事物看似随意,但实际上表现的内容经过严格选择,不乏思想深度,苗族人从小就可以从中学习文化。
16. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵,如黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
B. 苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现,主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特质,契合了读图时代的审美趣味。
C. 苗绣的文化形态丰富,它的传播形式也应多样化,除了依托传统出版物和博物馆等媒介,还可以借助移动互联网。
D. 借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程,是非物质文化遗产保护性传承的一种形式,其优点是人们可以反复观看。
17. 结合材料内容,概括作为非物质文化遗产的苗绣的特点?
(二)(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
喜鹊朋友
蒋婷婷
①清晨五点半,窗玻璃闹钟似的响了,笃笃笃,是喜鹊来叫我起床了。
②起初,不知是哪位“邻居”恶作剧,我一拉开窗帘,声即歇,悄悄观察才发现是两只喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响。
③它俩只光顾我家客厅连接楼上卧室的阳台区域,从不逾越旁边的晾衣晒被区。它们有时在窗台探一下脑袋转身飞走,有时在地上一蹦而起,有时在半空面对着我张开羽翼,饱满的白与五彩斑斓的黑相间,黑中透着流光溢彩的蓝,阳光下耀眼。它们在嬉戏,乐此不疲。
④那段时间,我连在客厅吃饭也满怀期待,因为喜鹊会不时飞过。它就站在对面树梢枝头,我打开窗,与它深情对视。它随着风,与叶子一样呈波浪状晃动,时而扭头往后看看,像一个黑白相间的逗号,时而抬头看看,抖抖身子,像个炸开的绒球。
⑤喜鹊也喜欢在对面的大厦闲庭信步,圆乎乎的身体,加上比身体还长的尾巴悠闲地一翘一翘,像个长柄气球。有一次我在阳台,一只喜鹊忽然从头顶飞过,惊鸿一瞥间,从我家滑翔到了对面楼。它似乎又在“爬”楼梯锻炼身体了,先飞到三楼歇一歇,再到四楼停一停,一层一层飞到楼顶,更省力。虽然它可以一口气飞得好高好高呀!
⑥为了与喜鹊交朋友,我在窗台上放了食物。刚开始,喜鹊有点不好意思,看到我过来,停下嘴,转过身假装啄了啄栏杆,放不下美味,转回身想要叼走核桃,不小心将核桃掉在地上。它抬头瞅瞅我,又看看地,整只鸟都散发着尴尬的气息。犹豫了一下,它吃起其他核桃,没吃几口就飞走了,拘谨的模样与我躲在暗处看到的凶悍很是不同。
⑦它俩更喜欢吃荤,一旦窗台放了蛋黄和生肉,喜鹊的脖子拖把似的往地上一抻,狼吞虎咽,身体匍匐在地,像躺下的保龄球。
⑧后来,我买了喜鹊粮,装在剪开的矿泉水瓶里,放在老位置。喜鹊每天来吃一日三餐。吃早饭的时候,会抬头看看我起床了没有,如果没有,它就继续敲窗。我竟然在喜鹊的脸上看到了微笑,它直起身看着躲在一旁偷窥的我,眼睛圆溜溜的。
⑨两只喜鹊是夫妻。有时是一前一后来,有时是一块儿来,站着轮流吃,不论如何,来时都会大叫几声,像在和我打招呼。那嗓音细细地夹着,与平时在小区“嘎嘎”的公鸭嗓很是不同。
⑩花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。不知不觉间,四季轮转,我与喜鹊“交朋友”已有两年。冬日与夏日,喜鹊每天来吃完饭便没了踪影,也许有了取暖和避暑的去处。春日时,喜鹊与不同的鸟儿一样,不时在窗外游荡,有乌鸫、麻雀、斑鸠……秋天游荡的次数少一些,但也算热情。它俩吃完饭,会在嘴里叼一份,也许是打包回去给巢里的宝宝吃。
⑪渐渐地,我能区分出它俩了。外貌气质眼神都不同,雌喜鹊乖巧可爱,眼神羞怯,总爱蹲着,看起来圆乎乎的,没脖子,脑袋和身体连成一个椭圆,胆子小一些,吃完就飞。雄喜鹊昂首挺胸,像个大叔背手站着,雄赳赳气昂昂的,四肢纤长一些。不过身材还是魁梧的,像长脖子的五边形,两角下方多两笔线条是双腿,比它对象更爱敲窗。
⑫它俩很聪明。起初,我怀疑喜鹊是被玻璃上映出的自己吓到,仔细一看,敲的不是玻璃,而是铁框与栏杆,不怕敲坏。闹铃时间也是根据我的作息独家定制,有次我身体不舒服,第二天早上八点半,喜鹊才在加餐时轻轻磕碰了几下窗台。
⑬有很长一段时间,它们没有再出现,只剩放在窗台的鸟粮,迎来阳光与风雨,被我换了新的,又倒掉。突然有一天,我终于又看到它俩了,这次还有两只小喜鹊,守在矿泉水瓶边吃着我刚放的鸟粮。
⑭而今又到秋天,喜鹊又是很久没来了,也许搬了新家。它俩认得我,我却不认得它俩,远处,仍不时传来喜鹊那被风吹淡的嘹亮叫声,不知道是不是曾来我家“蹭饭”的老朋友?我总觉得,应该不是了,但每一只,都可以是。
(选自《中国青年作家报》2024年9月29日)
18. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 标题把喜鹊当作朋友来看待,生动形象,设置了悬念,暗含了文章的主旨。
B. 作者发现的两只喜鹊一雌一雄,雌喜鹊乖巧可爱,雄喜鹊气宇轩昂,更爱敲窗。
C. 本文描写“我”与喜鹊的交往,语言生动活泼,字里行间汩汩地流露着深情。
D. 文章前五段依次描绘了喜鹊嬉戏、敲窗、信步的情景,为下文写“我”与喜鹊交友铺垫。
19. 文中的“我”是喜欢喜鹊的,分别体现在哪里?(答出三点即可)
20. 赏析下面句子中加点词的表达效果。
它抬头瞅瞅我,又看看地,整只鸟都散发着尴尬的气息。
21. 文中的喜鹊朋友有着怎样的“性格特点”?请结合选文简要分析。(答出两点即可)
五、(60分)
22. 按要求作文。
在我们成长的路上,总有一些美好的人和事、物与景,宛如一颗颗珍珠,散落在记忆的长河中,让我们轻轻地把它拾起,一颗、两颗、三颗……人生的体验,自然的馈赠,思想的启迪将在你的笔下熠熠生辉。
请以“拾起心中的珍珠”为题,写一篇文章。
要求:①写你最熟悉的内容,要自由、有创意地表达,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;不得套作、抄袭;③不限文体( 诗歌除外),文体特征鲜明;字迹工整,力求做到美观,字数不少于600字。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
济南市2025-2026学年七年级上学期期末语文模拟试题(二)
总分:150 分 时间:120 分钟
一、(16分)
阅读下面的文段,完成题目。
感觉心灵因枯躁的生活而变得忧郁,想要排解无聊而又漫长的岁月,不妨抛开蜷伏于狭小的空间不想“走出去”的懒惰与不敢“走出去”的胆怯,出去接触一下灵动的万物吧。夏天荷花开了,田田的莲叶间有亭亭玉立的荷,目空一切地注视着远方;秋如水,静谧而安详,一片红叶飘来,把秋的蓬勃舞动得绚丽多姿;没有白雪的冬天照样迷人,在轻如纱的白雾下,老街的那棵黄桷树依然苍翠,你看不到风烛残年般的凋零。那盘虬卧龙的枝干正在讲述着生命的诗和远方。朋友,这么美好的四季,你是视而不见,还是和我一起惬意享美景?岁月流转,尝遍四季冷暖才知真正的成长都是悄无声息的。我们应学会在万物俱寂之时沉淀、洗涤和净化自己的心灵,为自己的灵魂寻一方栖息的净土!
1. 文段中加点词的读音和书写,不正确的一项是( )
A. 枯躁 B. 蜷伏(quán) C. 安详 D. 惬意(qiè)
2. 文段中画横线的成语使用不当的一项是( )
A. 亭亭玉立 B. 目空一切 C. 绚丽多姿 D. 风烛残年
3. 文段中画横线的句子有语病,下列修改正确的一项是( )
A. 我们应学会在万物俱寂之时净化、沉淀和洗涤自己的心灵。
B. 我们应学会在万物俱寂之时洗涤、沉淀和净化自己的心灵。
C. 我们应学会在万物俱寂之时沉淀、净化和洗涤自己的心灵。
D. 应学会在万物俱寂之时沉淀、洗涤和净化自己的心灵。
【答案】1. A 2. B 3. B
【解析】
【1题详解】
A.枯燥。
【2题详解】
A.亭亭玉立:形容女子体态修长美好,也可形容花木挺拔秀丽。句中形容荷花挺拔美好的姿态,使用正确;
B.目空一切:什么都不放在眼里,形容骄傲自大,狂妄自负,是贬义词。句中用来写荷花远望远方的姿态,属于感情色彩误用,使用有误;
C.绚丽多姿:形容色彩华丽,姿态丰富多彩。句中形容秋天红叶舞动带来的绚烂景象,使用正确;
D.风烛残年:比喻人到晚年,生命快要走到尽头。句中运用拟人手法,用来形容树木衰老凋零的状态,使用正确。
【3题详解】
原句“沉淀、洗涤和净化自己的心灵”中并列词语语序不当。心灵净化存在逻辑顺序:先洗涤,再沉淀,最后净化。应调整为“洗涤、沉淀和净化”。因此正确句子为:我们应学会在万物俱寂之时洗涤、沉淀和净化自己的心灵。
4. 阅读材料,回答问题。
材料一:明湖景区人头涌动。一些人抬着十几个塑料箱来到岸边放生。打开箱子,里面满是草鱼、锦鲤、北美雀鳝鱼和一些不曾见过的鱼。他们不顾管理员的劝阻,一箱箱鱼瞬间被倒入湖中。宴时间,水花四溅,鱼儿乱窜,整个景区闹腾起来了。
材料二:任何组织和个人将野生动物放生至野外环境,应当选择适合放生地野外生存的当地物种,不得干扰当地居民的正常生活、生产,避免对生态系统造成危害。随意放生野生动物,造成他人人身、财产损害或者危害生态系统的,依法承担法律责任。
(《中华人民共和国野生动物保护法》第三章第三十八条)
(1)综合材料一、材料二的内容,针对此次放生行为,写出你的观点。(语言简洁连贯)
(2)明湖景区计划在湖边立块标语牌, 劝阻人们在此放生。请拟写一条标语,不超过15字,至少使用一种修辞手法。
【答案】(1)这次将外来鱼类擅自放生的行为是违法行为。
(2)①莫让无序放生惊扰湖水的美梦②美景需呵护,放生须依法。
【解析】
【详解】(1)此此题考查提取材料信息。答题时,要紧扣材料的每一句话,提取关键词,然后准确、精炼的概括出主要观点。根据材料可知:放生的有外来鱼类,这次放生是不顾劝阻,擅自进行的,这次放生是违反《中华人民共和国野生动物保护法》的。由此可以得出判断。
(2)此题考查了宣传标语的拟写。宣传标语应具有语言精炼、内容醒目、便于记忆的特点,要突出创意的新颖、独特。拟写的标语要表达“禁止放生”的主题,要注意语言的得体,可运用比喻、拟人、对偶等修辞。
二、(35分)
(一)文言文阅读。(21分)
【甲】
①一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。
②屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。
③屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。
④少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(蒲松龄《狼》)
【乙】
有屠人货肉归,日已暮,欻①一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之。屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之。遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止。屠归。
昧爽②,往取肉,遥望树上悬巨物,似人缢死状。大骇,逡巡③近视之,则死狼也。仰首细审,见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵。时狼皮价昂,直十余金,屠小裕焉。缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
【注释】①欻(xū):忽然。②昧爽:拂晓,黎明。③逡巡:疑虑徘徊。
5. 对下列句子中加点的词语解释错误的一项是( )
A. 弛担持刀 弛: 解除、卸下 B. 目似瞑 瞑:闭上眼睛
C. 直十余金 直:直接 D. 狼则罹之 罹:遭遇(祸患)
6. 下列说法不正确的一项是( )
A. “屠小裕焉”与“三人行,必有我师焉”中“焉”的意思相同。
B. “有屠人货肉归”中“货”名词用作动词,可译为“出售、卖”。
C. 甲乙两文选自《聊斋志异》,“聊斋”指蒲松龄的书房名,“志异”是“记述奇异的故事”之意。
D. 蒲松龄,清代文学家,字留仙,世称聊斋先生。
7. 下面对本文的理解不恰当的一项是( )
A. 甲文通过动作、心理、神态描写来刻画屠户和狼的形象。
B. 甲文最后一段以议论为主,点明了全文的主旨,包含讽刺的味道。
C. 乙文通过“狼瞰肉垂涎—尾行数里—悬肉止狼—屠示刃退—次日狼死”的情节推进,将狼和屠夫的形象都刻画得生动鲜活。
D. 乙文结尾用“缘木求鱼”类比,点出狼因贪心自食恶果的讽刺。
8. 下列句子节奏划分正确的一项是( )
A. 遂钩肉/翘足挂树/间示以空担。
B. 遂/钩肉翘足挂树/间示以空担。
C. 遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。
D. 遂钩肉翘足/挂树间示以/空担。
9. 用现代汉语翻译下面的句子。
(1)大骇,逡巡近视之,则死狼也。
(2)缘木求鱼,狼则罹之,是可笑也。
10. 请结合甲乙两文的内容,分析两篇文章分别给我们怎样的启示?
【答案】5. C 6. A 7. C 8. C
9. (1)屠夫大吃一惊,他小心地在四周徘徊着向树靠近,原来树上悬挂着的是一条死狼。(2)就像爬上树去捉鱼一样,狼本来想吃肉,结果遭遇了祸患,真是可笑啊!
10. 甲文的启示:从狼的角度——讽喻像狼一样的恶人,不论怎样狡诈,终归要失败。从屠夫的角度——对待像狼一样的恶势力,不能存有幻想,妥协让步,必须敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
乙文的启示:从狼的角度看——贪婪会使自己丧命;从屠夫的角度看——分清主次,生命重于身外之物,不因小失大。
【解析】
【导语】这篇对比阅读选取《聊斋志异》中两则与狼相关的小故事。甲文通过屠户遇狼、御狼、杀狼的完整过程,运用动作、神态刻画狼的狡诈与屠户的智勇,文末议论点明主旨,讽刺恶势力的诡诈。乙文叙写狼贪肉丧生的趣事,以缘木求鱼作类比,批判贪婪的恶果。两文故事简短生动,借狼喻人,叙事寓理,于诙谐的情节中寄寓深刻的处世警示。
【5题详解】
C.句意:当时狼皮价格昂贵,价值十几两金子。 直:通“值”,价值、价钱。
【6题详解】
A.“屠小裕焉”意为:屠户稍稍富裕了。焉:句末语气助词,译为“了”。“三人行,必有我师焉”意为:几个人一同走路,其中必定有可以做我老师的人。焉:兼词,于此,在其中。两处“焉”字词义用法不相同。
【7题详解】
C.结合乙文“欻一狼来,瞰担上肉,似甚垂涎,随尾行数里。屠惧,示之以刃,少却;及走,又从之……遂钩肉翘足挂树间示以空担。狼乃止”可知,故事情节顺序应为:狼瞰肉垂涎—尾行数里—屠示刃退—悬肉止狼—次日狼死。选项中把“悬肉止狼”放在“屠示刃退”前面,情节顺序错乱,理解不恰当。
【8题详解】
句意:于是屠户把肉钩住,踮起脚把肉挂在树上,把空担子给狼看。“遂钩肉”写屠户的第一个动作,用钩子钩住肉;“翘足挂树间”写第二个动作,踮脚把肉挂到树上;“示以空担”写第三个动作,把空担子展示给狼看。三部分依次记叙连续的三个行为,按动作先后顺序断句。
故断句:遂钩肉/翘足挂树间/示以空担。
【9题详解】
注意重点字词:
(1)骇:害怕、惊骇;逡巡:疑虑徘徊;近:走近;视:看;则:原来是。
(2)缘:攀援、爬;罹:遭遇(祸患);是:这。
【10题详解】
结合甲文第⑤段“狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳”可知,狼十分狡诈,一只狼假装睡觉迷惑屠户,另一只狼准备从背后偷袭,可两只狼最后全都被屠户杀死。从狼的角度启示我们:像狼一样阴险狡诈的恶人,无论诡计多么高明,最终也难逃失败的下场。
结合甲文第②③段“骨已尽矣,而两狼之并驱如故”、③段“屠乃奔倚其下,弛担持刀”可知,屠户起初心存幻想,不断扔骨头妥协退让,可狼依旧步步紧逼。后来屠户丢掉幻想,凭借勇敢与智慧奋起反抗,斩杀两狼。启示我们面对恶势力,不能妥协退让,要敢于并且善于斗争。
结合乙文“见狼口中含肉,钩刺狼腭,如鱼吞饵”可知,狼十分贪恋担子中的肉,不顾危险去叼树上挂着的肉,最终被铁钩刺穿腭部而丧命。从狼的角度得到启示:过度贪婪会招致灾祸,甚至葬送自身性命。
结合乙文“屠无计,思狼所欲者肉,不如姑悬诸树而早取之”可知,屠户面对紧追不舍的狼,舍弃当下的肉保全自身性命,把肉挂在树上,自己先平安回家。启示我们遇事要分清轻重,生命远比财物重要,不能因小失大。
【点睛】参考译文:
【甲】一个屠户傍晚回家,担子里面的肉已经卖完,只有剩下的骨头。路上遇见两只狼,紧跟着走了很远。
屠户害怕,把骨头扔给狼。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又扔骨头,后得到骨头的狼停下,可是先得到骨头的狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶屠户。
屠户处境十分窘迫,担心前后一起受到狼的攻击。他看见田野里有个麦场,场主人把柴草堆积在里面,覆盖成小山一样。屠户于是跑过去靠在柴草堆下面,卸下担子拿起屠刀。两只狼不敢上前,瞪着眼睛对着屠户。
一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼眼睛好像闭上,神情很悠闲。屠户突然跳起来,用刀砍狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要走,转身看见柴草堆后面,另一只狼正在柴草堆里打洞,打算从通道钻进去,来攻击屠户的背后。狼的身体已经钻进去一半,只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断狼的大腿,也杀死了这只狼。屠户这才明白前面那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被杀死,禽兽的诡诈手段能有多少呢?只是增加笑料罢了。
【乙】有个屠户卖肉回家,天色已经晚了。忽然来了一只狼,窥视担子上的肉,口水好像快要流下来,跟在屠户身后走了好几里路。 屠户害怕,拿出刀给狼看,狼稍稍后退;等到屠户继续赶路,狼又跟上来。屠户没有办法,心想狼想要的是肉,不如暂且把肉挂在树上,明天早上再来取。于是屠户把肉钩住,踮起脚把肉挂在树上,把空担子给狼看。狼才停下不再跟随。屠户就回家了。
第二天天刚亮,屠户前去取肉。远远望见树上挂着一个大大的东西,好像人吊死的样子。屠户十分惊骇,犹豫着慢慢走近一看,原来是一只死狼。抬头仔细察看,看见狼嘴里叼着肉,铁钩刺穿狼的上腭,就像鱼吞下鱼饵一样。当时狼皮价格昂贵,价值十几两金子,屠户小小地发了一笔财。爬到树上去找鱼,狼却遭遇这样的灾祸,这实在可笑。
(二)诗歌阅读。(6分)
阅读下面这首诗歌,完成下面小题。
秋江送客
白居易
秋鸿次第过,哀猿朝夕闻。是日孤舟客,此地亦离群。
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云①。不醉浔阳酒,烟波愁杀人。
【注释】①冒帆云:指烟像船帆和云朵一样缓缓向上升起。
11. 本诗中“_____________”“雨”等意象,写出送别的时节、天气;“哀”“________”两字则写出诗人当时的情绪。全诗无一“送”字,却字字绘别景,句句蕴别情。
12. 同学们想将本诗改编成一个微电影,展现诗歌意境。下面是部分镜头脚本设计,请结合相关内容将其补充完整。
镜头脚本设计
诗歌内容
景别
拍摄手法
情感
配音
预期画面
濛濛润衣雨,漠漠冒帆云。
近景→远景
镜头由近及远(逐渐后移)
①_________
柔和低沉的箫声
②_________
【答案】11. ①. 秋鸿 ②. 愁
12. ①. 诗人对友人的依依惜别之情 ②. 诗人独自站在江边,看着游人乘船远去,蒙蒙细雨打湿了诗人的衣襟,远处农家的炊烟像船帆和云朵一样缓缓升起。
【解析】
【11题详解】
本题考查理解诗意。
首联意思是:鸿雁列着队依次飞过,早晚都能听到哀鸣的猿啼声。以鸿雁、猿啼渲染离别;颈联意思是:蒙蒙细雨打湿了衣襟,远处农家的炊烟像船帆和云朵一样向上升起。描绘离别时的场景,细雨、炊烟一系列景物,更为离别添上一层不舍,同时细雨浸润衣服,炊烟也已升起,侧面说明诗人“送客”时间之长。其中“秋鸿”“雨”等意象,写出送别的时节、天气;
“烟波愁杀人”意思是还未喝浔阳酒就已经有醉意了,江面上烟波渺渺更是愁煞人。“愁杀”二字,是诗人凝望友人离去之后,面对空荡浩渺的烟波发出的感叹,与“哀”一起言明内心哀愁之深,表现了诗人对友人的不舍。
【12题详解】
本题考查赏析诗句。
①“濛濛润衣雨,漠漠冒帆云”意思是蒙蒙细雨打湿了衣襟,远处农家的炊烟像船帆和云朵一样向上升起。描绘离别时的场景,细雨、炊烟一系列景物,更为离别添上一层不舍,同时细雨浸润衣服,炊烟也已升起,侧面说明诗人“送客”时间之长,表达的情感是诗人对友人的依依惜别之情。
②结合诗意可知描绘的画面是:诗人站在秋天的江边,任凭细雨蒙蒙沾湿衣裳,孤烟如船帆和云朵一样缓缓升起,飘向远方。他站在江头,看着客人独自乘船远去,心中不免哀愁满怀。
(三)诗文名句默写。(8分)
13. 名句默写。
徜徉在古诗词的海洋中,我们跨越时空与先贤哲人对话。孔子用“学而不思则罔,①_________”告诉我们:学习与思考相辅相成,不可偏废;刘禹锡的《秋词(其一)》一改秋日萧瑟之境,用“②________,便引诗情到碧霄”描绘了明丽的秋景,引出了豪迈的诗情:在《夜雨寄北》中,李商隐把羁旅的凄凉转化成家人团聚的想象:“③________④________”;陆游《十一月四日风雨大作(其二)》中的“⑤________⑥________”,借风雨梦境,抒发了感人至深的报国之志和忧国忧民的拳拳之心;在谭嗣同“⑦________,⑧________”(《潼关》)的诗句中我们吟咏出勇往直前、追求个性解放的少年意气。
【答案】 ①. 思而不学则殆 ②. 晴空一鹤排云上 ③. 何当共剪西窗烛 ④. 却话巴山夜雨时 ⑤. 夜阑卧听风吹雨 ⑥. 铁马冰河入梦来 ⑦. 河流大野犹嫌束 ⑧. 山入潼关不解平
【解析】
【详解】注意本题中“殆”“鹤”“烛”“阑”“卧”“入”“野”“犹”“嫌”“潼”“解”等字词容易写错。
三、(8分)
14. 用恰当而多样的形式介绍经典,可以激发人们对经典的热爱。同学们收集了一些相关的材料,请你帮助他们补充,用更多的形式让人们了解《西游记》。
(1)【知情节】王同学绘制了《西游记》部分取经路线故事图,却不小心漏了两处故事情节,请帮他补全空缺处的故事情节。
①_________ ②_________
(2)【识人物】每个人的成长都离不开同伴的帮助。《西游记》中的师徒四人谁是你理想中的朋友?请选择一位,仿照示例,向同学们介绍这位理想中朋友的特点及你选他的原因。
示例:我选唐僧做朋友。他为人正派, 一心向佛, 取经意志坚定。有这样信仰坚定的人做朋友,我一定能受到好的感染。
(3)【析主题】李同学找到一组图, 认为特别符合《西游记》中主角的经历,请联系名著内容, 结合一位具体的人物及情节用简洁的语言帮他诠释这组图。
【答案】(1) ①. 三打白骨精 ②. 大战红孩儿
(2)示例一:我选孙悟空做朋友。孙悟空是一个本领高强、有情有义的人。他护送唐僧西天取经,一路上降妖除魔,有勇有谋。如果没有他力战妖魔,就不能成功取回真经,修成正果。有这样直率、勇敢的人做朋友是一种荣幸。
示例二:我选猪八戒做朋友。猪八戒是一个乐观、善良、活泼的人。猪八戒在取经路上充当着开心果的角色,面对孙悟空的批评,从来不生气、不计较。有这样乐观的朋友,我一定会很开心。
示例三:我选沙僧做朋友。沙僧是一个沉默寡言、吃苦耐劳、忠厚老实的人。在取经路上,沙僧总是挑着担子,默默干活,从不争抢,遇到危险时,也从不退缩。有这样默默奉献的好朋友,我一定会很幸福。
(3)示例:我选择孙悟空。悟空的成功之路是曲折的。他神通初成,被封弼马温,得知只是一个不入流的小官,反下天宫。第二次被封齐天大圣,却是一个闲职,最终大闹天宫, 被压在五行山下五百年,受尽了风刀霜剑。得唐僧解救,才重获自由。取经路上,妖魔无数,曲折不断。最终功成,被封斗战胜佛,修成正果。他的成功是曲折的,浸透了汗水与辛劳。
【解析】
【小问1详解】
①由图中提示“白虎岭”,可知故事情节为:三打白骨精。唐僧师徒四人西天取经,行至白虎岭前。在白虎岭内,住着一个尸魔白骨精。变成村姑、老妪和老丈模样都被孙悟空识破。唐僧却执迷不悟受白骨精挑拨将悟空贬回花果山,结果唐僧与沙僧中计被擒。八戒到花果山求援,悟空打死前来赴宴的白骨精之母金蟾大仙,变成老妖来到洞内,经过一番激战消灭了白骨精和妖魔,唐僧受到教育,师徒四人重新踏上取经之路。
②由图中提示“火云洞”,可知故事情节为:大战红孩儿。火云洞红孩儿是牛魔王与铁扇公主的儿子,用苦肉计骗取了唐僧的信任,纵风将唐僧慑走,并口喷三昧真火烧得悟空、八戒落荒而逃。悟空请来龙王洒下雨水,反被烧伤。八戒去请观音,被红孩儿假扮观音捉去,最终悟空请来真观音用莲花宝座,降伏红孩儿,收他做了善财童子。
【小问2详解】
首先要从师徒四人里选定一位人物,梳理人物核心性格特点,结合《西游记》取经路上的具体情节佐证人物特点,最后阐述把他当作理想朋友的理由。答题格式要参照示例:先点明选择对象,概括人物性格,结合取经相关情节具体分析人物表现,最后说明成为朋友会带给自己怎样的积极影响。注意性格概括要贴合原著,不能人物形象颠倒,理由要贴合生活实际,语言通顺完整。
示例一:我选孙悟空做朋友。孙悟空本领高强,嫉恶如仇,重情重义。取经路上他火眼金睛辨识妖魔,一路奋不顾身降妖除魔,就算多次被唐僧误会驱逐,依旧心系师父安危。有这样勇敢仗义、嫉恶如仇的人做朋友,当我遇到困境,他会挺身而出,也会教会我遇事敢于抗争。
示例二:我选猪八戒做朋友。猪八戒生性豁达乐观,待人真诚,重情义。取经路途艰险枯燥,他常常调节团队气氛,虽有小缺点,可危难时刻也会挺身而出奋力作战,不计较言语上的摩擦。有这样豁达开朗的朋友相伴,生活多许多欢乐,遇到烦恼也更容易被开导释怀。
示例三:我选沙僧做朋友。沙僧忠厚本分,任劳任怨,重团队情义。漫漫取经路,他始终默默挑担,踏实做事,不搬弄是非,团队发生矛盾时也尽力调和,危难之际也会挺身而出保护师父。有这样踏实可靠、懂得包容的朋友,相处安心踏实,也会激励我学会默默担当。
【小问3详解】
分析两幅图,第一幅图表明很多人认为到达“成功”是不需要经历曲折的,是直线上升的过程。第二幅图表明事实上,到达“成功”是一个曲折的过程。作答时,任选《西游记》中的一位主角,结合相关情节作答即可。
示例:我选择孙悟空。悟空的成功之路是曲折的。孙悟空原本是一只普通的猴子,后来菩提祖师教给孙悟空各种武艺和法术。在《西游记》的前半段中,他蔑视权威、擅自冒险,多次陷入危机之中。但随着他和唐僧之间的情感联系变得更加紧密,孙悟空逐渐意识到自己的责任和义务,最终成为了唐僧的忠诚护卫。他无所畏惧地面对危险和困境,并利用自己的独特能力为唐僧等人解决了许多难题,如“三打白骨精”“大战红孩儿”等,在历经众多磨难后,最终功成,被封斗战胜佛,成了正果。
四、(31分)
(一)(12分)
阅读下面材料,完成下面小题。
【材料一】
苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣、与湘绣、汉绣同流而异源。古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。苗绣主要用于装饰衣服,也用在裤脚和鞋面。在衣服上以栏杆形式围在肩膀和袖口。黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式。苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有。辫绣是先将8根或12根同色丝线纳成“辫子”,然后再回旋缀于底布成花,多用于“男性之衣”(“鸟爸”)的盛装中,绣品风格粗犷凝重。结绣则将丝线在针头挽数结,然后抽针,如此反复插满成花。苗绣图案多是鸟、鱼、花、果子。在盛装的大型图案中,出现庞大、凶猛的动物,如龙、大象、狮子等。龙在苗绣中有虫龙、水龙、牛龙等形态。黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位大小相同的绣件,再缀到衣物上相关部位,这样一方面便于操作,也便于单独取下来保护或替换。
(摘编自《中国少数民族文化大辞典·西南地区卷》)
【材料二】
苗绣是苗族人的文化读本。从启蒙开始,苗族人就可以从苗绣里学习生活常识,认识草木动物,学习纺线耕田,了解节日习俗,解读神话、宇宙天体等,无所不可。乍一看这本“书”,罗列的事物真不少,率性随意,缺乏归纳,但如果仔细阅读,你便会发现,它所表现的内容也都是经过了严格选择的,而且不乏思想深度。苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中。
苗绣一直无声无息深藏不露,20世纪后半叶才逐渐被发现。有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合。神秘的气息,独特的想象,呆萌的造型,饱满的情感,让我们惊叹相见恨晚。
(摘编自解如光《十指春风一绣千年》,《人民日报》)
【材料三】
目前,民间手工技艺的主导传播形式多依托出版物或博物馆等相对静态的媒介,传播途径单一。实际上,民间手工艺的文化形态非常丰富。以苗绣为例,其非物质文化形态至少包含三种:苗绣中的图案,苗绣的针法和绣法,苗绣中承载的文化等。这些丰富的内容仅仅依靠静态形式传播显然是不够全面和详尽的。尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂,无法仅仅依靠静态形式记录,借助摄像和三维动画等形式能更好地记录和还原刺绣复杂的过程。另外,传承主体的口述记录也是非物质文化遗产保护性传承的一种重要形式,利用视频记录显然比单纯用文字记录更为方便、生动、鲜活。移动互联网上灵活多样的数字化观看模式可以改变传统出版物和博物馆等媒介相对静态和单一的展示方式,观众能进行个性化的选择,深入、反复地观看自己感兴趣的内容。
(摘编自罗丹《民间手工艺遗产基于移动终端的数字化保护与传承研究》)
15. 下列对材料相关内容的理解,正确的一项是( )
A. 楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的“祖先”,苗绣主要用于装饰衣服,古代苗族妇女养蚕主要是为了获得制作刺绣使用的丝线。
B. 黔东南苗族的盛装刺绣部位特别,妇女先制成与装饰部位大小相同的绣件,再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面。
C. 苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等,在表现刺绣对象时,苗绣呈现造型上的呆萌特点。
D. 苗绣这本“书”罗列事物看似随意,但实际上表现的内容经过严格选择,不乏思想深度,苗族人从小就可以从中学习文化。
16. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 苗绣中的一些图案承载了丰富的文化内涵,如黔东南苗绣图案中的蝴蝶多被解释为与神话传说中的图腾有关。
B. 苗绣在20世纪后半叶逐渐被人们发现,主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特质,契合了读图时代的审美趣味。
C. 苗绣的文化形态丰富,它的传播形式也应多样化,除了依托传统出版物和博物馆等媒介,还可以借助移动互联网。
D. 借助视频手段记录和还原苗族刺绣的复杂过程,是非物质文化遗产保护性传承的一种形式,其优点是人们可以反复观看。
17. 结合材料内容,概括作为非物质文化遗产的苗绣的特点?
【答案】15. D 16. B
17. ①图案具有丰富的艺术特质。②苗绣的针法多样。③苗绣的绣法丰富。④苗绣承载着宝贵的民族文化。
【解析】
【15题详解】
考查对材料相关内容的理解。
A.“楚绣是苗绣、湘绣、汉绣共同的‘祖先’”错误,由【材料一】“苗绣,苗族的刺绣。其历史可以追溯到楚绣,与湘绣、汉绣同流而异源”可知,是“同流而异源”,所以是不同的祖先;
B.“再将其以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”错误,由【材料一】“黔东南苗族的盛装刺绣,衣饰部位不是栏杆形式”可知,黔东南苗绣不是“以栏杆形式缀在肩膀、袖口、裤脚和鞋面”;
C.“苗绣日常服饰的图案包括鸟、鱼、花、果子、龙、大象、狮子等”错误,由【材料一】“在盛装的大型图案中,出现庞大、凶猛的动物,如龙、大象、狮子等”可知,“龙、大象、狮子等”是在“盛装的大型图案中”,而不是“日常服饰的图案”;
故选D。
【16题详解】
考查对材料相关内容的概括和分析。
B.“主要是因为它与时俱进,改变了自身的审美特质,契合了读图时代的审美趣味”错误,由【材料二】的第②段“有趣的是,它被发现的时间与读图时代几乎同步,苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合”可知,苗绣并没有“改变了自身的审美特质”而契合读图时代的审美趣味,只是“不谋而合”;
故选B。
【17题详解】
考查对材料内容的梳理概括。
由【材料一】“苗绣针法有平绣、辫绣、结绣、缠绣、绉绣、贴花、抽花、打子、堆花等十几种,其中辫绣、结绣是苗绣中特有”可知,苗绣的针法多种多样;
由【材料二】第二段“苗绣本身的艺术特质和读图时代的美学趣味显然不谋而合”可知,苗绣图案具有丰富的艺术特质;
由【材料一】“苗绣一般先在绣布上绘或贴上图案。黔东南苗族妇女不直接在衣物上刺绣,而是先制成与装饰部位大小相同的绣件,再缀到衣物上相关部位”,【材料三】“尤其是苗绣的刺绣技法十分复杂”可知,苗绣的绣法丰富,技法复杂;
由【材料二】第一段“苗绣是苗族人的文化读本”“苗族先人把祖祖辈辈获得的人生智慧,都隐藏在一个个生动鲜活的苗绣故事中”,【材料三】“苗绣中承载的文化”可知,苗绣凝聚了苗族人祖祖辈辈的人生智慧或者苗绣承载着宝贵的民族文化。
(二)(19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
喜鹊朋友
蒋婷婷
①清晨五点半,窗玻璃闹钟似的响了,笃笃笃,是喜鹊来叫我起床了。
②起初,不知是哪位“邻居”恶作剧,我一拉开窗帘,声即歇,悄悄观察才发现是两只喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响。
③它俩只光顾我家客厅连接楼上卧室的阳台区域,从不逾越旁边的晾衣晒被区。它们有时在窗台探一下脑袋转身飞走,有时在地上一蹦而起,有时在半空面对着我张开羽翼,饱满的白与五彩斑斓的黑相间,黑中透着流光溢彩的蓝,阳光下耀眼。它们在嬉戏,乐此不疲。
④那段时间,我连在客厅吃饭也满怀期待,因为喜鹊会不时飞过。它就站在对面树梢枝头,我打开窗,与它深情对视。它随着风,与叶子一样呈波浪状晃动,时而扭头往后看看,像一个黑白相间的逗号,时而抬头看看,抖抖身子,像个炸开的绒球。
⑤喜鹊也喜欢在对面的大厦闲庭信步,圆乎乎的身体,加上比身体还长的尾巴悠闲地一翘一翘,像个长柄气球。有一次我在阳台,一只喜鹊忽然从头顶飞过,惊鸿一瞥间,从我家滑翔到了对面楼。它似乎又在“爬”楼梯锻炼身体了,先飞到三楼歇一歇,再到四楼停一停,一层一层飞到楼顶,更省力。虽然它可以一口气飞得好高好高呀!
⑥为了与喜鹊交朋友,我在窗台上放了食物。刚开始,喜鹊有点不好意思,看到我过来,停下嘴,转过身假装啄了啄栏杆,放不下美味,转回身想要叼走核桃,不小心将核桃掉在地上。它抬头瞅瞅我,又看看地,整只鸟都散发着尴尬的气息。犹豫了一下,它吃起其他核桃,没吃几口就飞走了,拘谨的模样与我躲在暗处看到的凶悍很是不同。
⑦它俩更喜欢吃荤,一旦窗台放了蛋黄和生肉,喜鹊的脖子拖把似的往地上一抻,狼吞虎咽,身体匍匐在地,像躺下的保龄球。
⑧后来,我买了喜鹊粮,装在剪开的矿泉水瓶里,放在老位置。喜鹊每天来吃一日三餐。吃早饭的时候,会抬头看看我起床了没有,如果没有,它就继续敲窗。我竟然在喜鹊的脸上看到了微笑,它直起身看着躲在一旁偷窥的我,眼睛圆溜溜的。
⑨两只喜鹊是夫妻。有时是一前一后来,有时是一块儿来,站着轮流吃,不论如何,来时都会大叫几声,像在和我打招呼。那嗓音细细地夹着,与平时在小区“嘎嘎”的公鸭嗓很是不同。
⑩花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。不知不觉间,四季轮转,我与喜鹊“交朋友”已有两年。冬日与夏日,喜鹊每天来吃完饭便没了踪影,也许有了取暖和避暑的去处。春日时,喜鹊与不同的鸟儿一样,不时在窗外游荡,有乌鸫、麻雀、斑鸠……秋天游荡的次数少一些,但也算热情。它俩吃完饭,会在嘴里叼一份,也许是打包回去给巢里的宝宝吃。
⑪渐渐地,我能区分出它俩了。外貌气质眼神都不同,雌喜鹊乖巧可爱,眼神羞怯,总爱蹲着,看起来圆乎乎的,没脖子,脑袋和身体连成一个椭圆,胆子小一些,吃完就飞。雄喜鹊昂首挺胸,像个大叔背手站着,雄赳赳气昂昂的,四肢纤长一些。不过身材还是魁梧的,像长脖子的五边形,两角下方多两笔线条是双腿,比它对象更爱敲窗。
⑫它俩很聪明。起初,我怀疑喜鹊是被玻璃上映出的自己吓到,仔细一看,敲的不是玻璃,而是铁框与栏杆,不怕敲坏。闹铃时间也是根据我的作息独家定制,有次我身体不舒服,第二天早上八点半,喜鹊才在加餐时轻轻磕碰了几下窗台。
⑬有很长一段时间,它们没有再出现,只剩放在窗台的鸟粮,迎来阳光与风雨,被我换了新的,又倒掉。突然有一天,我终于又看到它俩了,这次还有两只小喜鹊,守在矿泉水瓶边吃着我刚放的鸟粮。
⑭而今又到秋天,喜鹊又是很久没来了,也许搬了新家。它俩认得我,我却不认得它俩,远处,仍不时传来喜鹊那被风吹淡的嘹亮叫声,不知道是不是曾来我家“蹭饭”的老朋友?我总觉得,应该不是了,但每一只,都可以是。
(选自《中国青年作家报》2024年9月29日)
18. 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 标题把喜鹊当作朋友来看待,生动形象,设置了悬念,暗含了文章的主旨。
B. 作者发现的两只喜鹊一雌一雄,雌喜鹊乖巧可爱,雄喜鹊气宇轩昂,更爱敲窗。
C. 本文描写“我”与喜鹊的交往,语言生动活泼,字里行间汩汩地流露着深情。
D. 文章前五段依次描绘了喜鹊嬉戏、敲窗、信步的情景,为下文写“我”与喜鹊交友铺垫。
19. 文中的“我”是喜欢喜鹊的,分别体现在哪里?(答出三点即可)
20. 赏析下面句子中加点词的表达效果。
它抬头瞅瞅我,又看看地,整只鸟都散发着尴尬的气息。
21. 文中的喜鹊朋友有着怎样的“性格特点”?请结合选文简要分析。(答出两点即可)
【答案】18. D 19. ①悄悄观察喜鹊,了解喜鹊的习性;②在窗台上放食物;③买了喜鹊粮,装在剪开的矿泉水瓶里,放在老位置;④能够区分出雌雄喜鹊。
20. “瞅瞅”“看看”运用动作描写,将喜鹊拟人化,生动形象地写出了喜鹊既想捡拾掉在地上的核桃,又怕“我”取笑的尴尬心理,表达了作者对喜鹊的喜爱之情。
21. ①凶悍:喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响。②聪明:不敲玻璃,敲铁框与栏杆,不怕敲坏。③拘谨(警惕性强):它俩只光顾“我”家客厅连接楼上卧室的阳台区域,从不逾越旁边的晾衣晒被区。
【解析】
【导语】《喜鹊朋友》通过生活中的细节描绘了人与喜鹊之间的温馨互动,展现了人与自然和谐共处的主题。文章在描写喜鹊时运用了大量生动的比喻和拟人手法,使得喜鹊形象栩栩如生,富有灵性。通过与喜鹊友好相处的细节,传达了人与动物之间的情感与默契,这种细腻的描写唤起读者对自然的珍爱与对生活的热情。文章结尾的开放性,使得读者在思考人与动物的关系时,产生更多的遐想。
【18题详解】
本题考查理解内容。
D.文章第②段先写 “起初,不知是哪位‘邻居’恶作剧,我一拉开窗帘,声即歇,悄悄观察才发现是两只喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响”,这是喜鹊敲窗;第③段写 “它们有时在窗台探一下脑袋转身飞走,有时在地上一蹦而起,有时在半空面对着我张开羽翼…… 它们在嬉戏,乐此不疲”,这是喜鹊嬉戏;第⑤段写 “喜鹊也喜欢在对面的大厦闲庭信步”,这是喜鹊信步。所以顺序是先敲窗,再嬉戏,后信步,该选项错误;
故选D。
【19题详解】
本题考查理解与概括。
①观察喜鹊习性:作者在发现喜鹊敲窗后,第②段“悄悄观察才发现是两只喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响”,并持续观察喜鹊在窗台、树梢、大厦等不同地方的活动,像第④段 “它就站在对面树梢枝头,我打开窗,与它深情对视。它随着风,与叶子一样呈波浪状晃动,时而扭头往后看看,时而抬头看看,抖抖身子”,通过这些细致观察来了解喜鹊习性,体现出对喜鹊的喜欢,因为只有对喜欢的事物才会如此用心观察。
②投放食物:第⑥段“为了与喜鹊交朋友,我在窗台上放了食物”,之后第⑧段还 “买了喜鹊粮,装在剪开的矿泉水瓶里,放在老位置”,投放食物是一种主动示好的行为,希望借此与喜鹊建立联系,表达了作者对喜鹊的喜爱,想让喜鹊常来,增进彼此关系。
③区分雌雄喜鹊:第⑪段“渐渐地,我能区分出它俩了。外貌气质眼神都不同……”,作者能够深入到分辨出雌雄喜鹊各自不同的外貌、行为特点,这需要长时间密切关注和用心观察,只有对非常喜欢的对象才会投入如此多精力去区分辨认,体现出对喜鹊的喜爱。
【20题详解】
本题考查赏析加点词的表达效果。
“瞅瞅”和“看看”是对喜鹊动作的描写,这里将喜鹊赋予人的情感 “尴尬”,运用了拟人的修辞手法。通过这两个动作,生动地把喜鹊当作人来展现其当时的状态。
当喜鹊不小心弄掉核桃后,“瞅瞅我,又看看地”,这两个动作表现出它既想捡起地上的核桃,又担心被“我”看到这个失误而不好意思的心理。就像人在类似尴尬场景下会有类似的眼神和动作表现,通过这种拟人化描写,让读者能真切感受到喜鹊当时的心理状态。
作者能捕捉到喜鹊如此细微的动作和状态,并将其生动描写出来,说明作者对喜鹊观察极为细致,而这种细致观察源于对喜鹊的喜爱,只有喜爱才会关注到这些小细节,字里行间流露出对喜鹊的喜爱之情。
【21题详解】
本题考查劣迹内容。
①喜鹊凶悍:第②段“起初,不知是哪位‘邻居’恶作剧,我一拉开窗帘,声即歇,悄悄观察才发现是两只喜鹊轮流敲窗框,震得玻璃响”,从“轮流敲窗框”“震得玻璃响”可以看出喜鹊敲窗的力度大,行为较为猛烈,给人一种凶悍的感觉,这种行为展现了它们性格中强势的一面。
②聪明:第⑫段“起初,我怀疑喜鹊是被玻璃上映出的自己吓到,仔细一看,敲的不是玻璃,而是铁框与栏杆,不怕敲坏”,喜鹊选择敲铁框与栏杆而不敲玻璃,说明它们知道敲玻璃可能会造成损坏,而选择更合适的地方来达到制造声响的目的,体现出它们具有一定的思考和判断能力,很聪明。
③拘谨(警惕性强):第③段“它俩只光顾我家客厅连接楼上卧室的阳台区域,从不逾越旁边的晾衣晒被区”,喜鹊对活动区域有明确的选择和界定,只在特定区域活动,不随意进入其他区域,这种行为表明它们对环境有一定的警惕性,比较谨慎,显得有些拘谨。
五、(60分)
22. 按要求作文。
在我们成长的路上,总有一些美好的人和事、物与景,宛如一颗颗珍珠,散落在记忆的长河中,让我们轻轻地把它拾起,一颗、两颗、三颗……人生的体验,自然的馈赠,思想的启迪将在你的笔下熠熠生辉。
请以“拾起心中的珍珠”为题,写一篇文章。
要求:①写你最熟悉的内容,要自由、有创意地表达,表达你的真情实感;②文中不要出现真实的校名、人名,否则扣分;不得套作、抄袭;③不限文体( 诗歌除外),文体特征鲜明;字迹工整,力求做到美观,字数不少于600字。
【答案】例文:
拾起心中的珍珠
记忆如同一条蜿蜒的长河,而生命中那些珍贵的瞬间,就像散落在河床上的珍珠,静静地等待着被拾起。每当我俯身捡起一颗,都能感受到它温润的光泽中蕴含的温度与力量。 第一颗珍珠,是童年时外婆家后院的那棵老槐树。每到初夏,槐花便如雪般缀满枝头,空气中弥漫着甜丝丝的清香。外婆总会搬来小板凳,让我站在上面摘槐花。她粗糙的手扶着我的腰,嘴里念叨着“小心点”。摘下的槐花被外婆做成香甜的槐花饼,那味道至今萦绕在舌尖。如今外婆已离世多年,但每当我闻到槐花香,仿佛又能看见她站在树下,仰头望着我的慈爱目光。
第二颗珍珠,是初中时那个雨天。放学时突然下起倾盆大雨,我没带伞,站在校门口不知所措。这时,班上一个平时不怎么说话的同学默默地把伞递给了我。“我家近,跑回去就行。”他说完就冲进了雨幕中。那把普通的黑伞,撑起了一片无雨的晴空。第二天我想还伞时,他却笑着说:“送你了,我家还有好几把。”那一刻我明白了,善良原来可以如此简单而温暖。
第三颗珍珠,是去年独自旅行时在黄山看到的日出。凌晨四点开始爬山,汗水浸透了衣衫。当第一缕阳光穿透云海,将群山染成金色时,所有的疲惫都化作了惊叹。大自然以最壮丽的方式告诉我:美好的事物往往需要付出与等待。那一刻的震撼与感动,成为我心中永不褪色的画面。
这些珍珠般的记忆,或许在别人眼中微不足道,但对我而言,每一颗都闪耀着独特的光芒。它们教会我感恩亲情、珍惜善意、敬畏自然。生活仍在继续,我相信还会有更多珍珠等待被发现、被珍藏。只要我们用心感受,平凡的日子也能串成最美丽的项链,温暖我们前行的路。
【解析】
【详解】本题考查命题作文,
第一,审题立意。审题方面,“拾起心中的珍珠”是一道比喻性命题作文。“珍珠”为喻体,象征着生活中美好的人、事、物与景,它们在记忆里无比珍贵,对自己有着重要价值。“拾起”意味着对这些美好事物的回忆、珍视,暗示着这些美好可能曾被忽视,现在重新唤起。写作时需明确,要通过回忆将“珍珠”所代表的美好具体化,并阐述其对自身的影响。立意上,情感体悟:从亲情、友情等情感角度出发,如回忆与亲人相处的温馨瞬间,与朋友共同克服困难的经历,表达对这些真挚情感的珍视,突出情感在生命中的重要性,以及它们给予自己的温暖与力量。成长感悟:选取在成长过程中对自己有启发的事件,如一次失败的经历让自己学会坚持,一次成功的体验让自己明白努力的意义,通过对这些经历的叙述,展现自己在成长路上的思考与收获,体现自我成长的价值。自然启示:描绘自然中的美景,如清晨的日出、雨后的彩虹等,阐述这些自然之美带给自己的心灵触动,表达对大自然的热爱与敬畏,以及从自然中汲取的生命智慧。
第二,选材构思。本文可写成记叙文或散文。若选择记叙文,开篇:采用倒叙手法,描绘自己在某个特定场景下,触景生情,回忆起那些如同珍珠般珍贵的过往,引出下文对“珍珠”的叙述。中间:详细叙述两三件与“珍珠”相关的具体事例,如讲述爷爷在夏日夜晚为自己扇扇子驱赶蚊虫,陪自己数星星的故事,体现亲情的温暖;回忆和朋友一起参加运动会,在自己摔倒时朋友鼓励并搀扶自己完成比赛的经历,展现友情的珍贵。叙述过程中,运用动作、语言、心理等描写手法,增强文章的感染力。结尾:呼应开头,再次点明这些美好的回忆如同珍珠般珍贵,拾起它们,让自己更加珍惜生活,勇敢前行。若选择散文,开篇:用优美的语言营造氛围,引出“拾起心中的珍珠”这一主题,如 “在时光的长河中徘徊,记忆的沙滩上散落着颗颗珍珠,我俯身拾起,那些美好的瞬间如潮水般涌上心头”。主体:采用片段式结构,分别描写不同的“珍珠”,如描写一朵在墙角独自绽放的小花,展现其顽强的生命力,给自己带来面对困难的勇气;回忆一次在图书馆偶然读到的一本好书,书中的文字触动了自己的心灵,引发了对人生的思考。每个片段之间,用过渡性的语句进行衔接,使文章层次分明。结尾:总结全文,表达对生活中美好事物的感恩,呼吁读者也去发现和珍惜身边的 “珍珠”,让生活充满诗意与温暖。
第1页/共1页
学科网(北京)股份有限公司
$
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。