第12课《短文二篇——记承天寺夜游》练习题 2026—2027学年统编版语文八年级上册

**基本信息** 聚焦《记承天寺夜游》，以“基础积累—文本理解—拓展迁移”分层设计，覆盖文言基础、情感体悟与文化探究，助力新授课知识巩固与核心素养培育。 **分层设计** |层次|知识覆盖|设计特色| |----|----------|----------| |基础层|文言字词（注音、释义、古今义）、朗读节奏、名句默写|以填空、选择等题型夯实基础，如“庭下如积水空明”默写，强化语言运用能力| |进阶层|翻译、句子理解、情感分析|通过“闲人”内涵辨析、月色描写赏析题，培养逻辑思维与审美创造，如“何夜无月”句理解考查辩证思维| |拓展层|比较阅读（与《金山夜戏》《长安雪下望月记》）、活动设计|跨文本对比分析月色描写手法，结合“走近苏轼”读书交流会设计，提升文化自信与创造思维|

统编版语文八年级上册第12课《短文二篇》《记承天寺夜游》练习题（含答案） 一、积累与运用 阅读下文，回答问题 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念①无与为乐者，遂②（　　）至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝③（　　），相与④步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（　　）交横，盖⑤竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但⑥少闲人如吾两人者耳。 1.在括号内给加点字注音 2.在横线上写出画线词的解释 ①  　　 ②  　　 ③  　　 ④  　　 ⑤  　　 ⑥  　　 3. 下面句子朗读节奏划分正确的一项是（　　） A. 念无/与为乐者 B. 相与步/于中庭 C. 但少闲人如吾/两人者耳 D. 盖/竹柏影也 4. 写出下列加点词的古今义。 （1） 月色入户 古义： 　　⁠；今义： 　　⁠ （2） 但少闲人如吾两人者耳 古义： 　　⁠；今义： 　　⁠。 （3） 但少闲人如吾两人者耳 古义： 　　⁠；今义： 　　⁠。 5.对“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”一句理解有误的一项是（  ）。 A .哪里都有月夜、竹柏，只是缺少我们两个这样的赏月的“闲人”罢了。 B .表现了作者为大自然的美景所陶醉，而产生了异常欣喜的心情。 C .表现了作者在政治上受排挤，心情苦闷，只好去大自然中寻找快乐和解脱。 D .表现了作者超然物外、旷达乐观的生活态度。 6.下列对文章的赏析不恰当的一项是（ ） A .“欣然起行”一句写出了作者赏月的兴奋喜悦之情。 B .“但少闲人如吾两人者耳”透露出作者被贬谪的悲凉和对人生的感慨。 C .本文的写作目的是向读者介绍只有以闲适的心情才能发现美的审美经验。 D .本文叙事、写景、抒情，又都集中于写人；写人，又突出了一个“闲”字。 7. 把下列句子翻译成现代汉语。 （1） 念无与为乐者。 （2） 何夜无月？何处无竹柏？ （3）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。 （4但少闲人如吾两人者耳。 8.根据课文内容填空。 （1）.《记承天寺夜游》中，作者写庭院中充满着月光，像积水充满院落，清澈透明的句子是“                。” （2）.《记承天寺夜游》中，表现苏轼因月色美好，而想到了与自己共同境遇的老朋友的句子是“               。” （3）.《记承天寺夜游》中，文中最能表现作者自豪自慰又惆怅悲凉心境的句子是“                。” （4）.《记承天寺夜游》中，表现兴奋和喜悦的句子是“                。” （5）.苏轼的《记承天寺夜游》中正面描写月色的句子是“                。” 9.学习了课文《记承天寺夜游》后，八年级（1）班准备举办“走近苏轼”读书交流会，请你一起参加并完成下列任务。 （1） 活动拟分为三个小主题，其中一个已经拟好，请你再拟定两个。 ① 鉴赏苏轼的文学作品 ②  　 ③  　 （2） 在进行“鉴赏苏轼的文学作品”活动中，请你写出一例苏轼咏月的诗词名句。 （3） 请你为这次读书交流会写一段开场白，不少于80字。 二、阅读理解 （一） 阅读《记承天寺夜游》，完成后面题目。 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 10.下面对加点词语解释不正确的一项是（   ） A .念无与为乐者（思念） B .遂至承天寺（于是，就） C .相与步于中庭（共同，一起） D .盖竹柏影也（大概是） 11.下列加粗词的意义不相同的一项是（   ） A .欣然起行      康肃忿然 B .遂至承天寺寻张怀民     遂反溯流逆上矣 C .但少闲人如吾两人者耳    但闻黄河流水鸣溅溅 D .夕日欲颓      欲壑难填 12.用现代汉语翻译下列句子。 （1） 念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。 （2） 何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 13文章最后写道：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”表达了苏轼怎样的人生态度？ 14《记承天寺夜游》中最具有代表性的描写月的句子中，并无一个“月”字，请结合文中句子谈谈这样写的好处。 . （二）阅读下面的文字，完成各题。 记承天寺夜游 北宋·苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 金山夜戏 明·张岱 崇祯二年中秋后一日，余道镇江往兖①。日晡②，至北固，舣③舟江口。月光倒囊入水，江涛吞吐，露气吸之，噀④天为白。余大惊喜，移舟过金山寺，已二鼓矣。经龙王堂，入大殿，皆漆静。林下漏月光，疏疏如残雪。余呼小仆携戏具盛张灯火大殿中唱韩蕲王⑤金山及长江大战诸剧。锣鼓喧填，一寺人皆起看。有老僧以手背擦眼翳，翕然张口，呵欠与笑嚏俱至。徐定睛，视为何许人，以何事何时至，皆不敢问。剧完，将曙，解缆过江。山僧至山脚，目送久之，不知是人是怪是鬼。 （选自《陶庵梦忆》） [注释]①兖：兖州，位于山东省。②日晡bū：傍晚时分。③舣yǐ：停船。④噀xùn：喷洒。⑤韩蕲王：韩世忠，南宋名将。 15．根据文意，用“/”给文中画横线句断句。（限断两处） 余呼小仆携戏具盛张灯火大殿中唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。 16．根据两文文意，下列说法错误的一项是（     ） A．两文在交代时间时都用了年号纪年法。 B．两文都运用了比喻的手法来形象描绘月色之美。 C．两文所记之事都发生在寺庙里，都主要表现了赏月的欣喜。 D．两文都写了作者在夜里所经历的事，一是“游”，一是“戏”。 17．用现代汉语翻译下面的句子。 ⑴庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。。 ⑵林下漏月光，疏疏如残雪。 18．在《记承天寺夜游》中，苏轼自叹：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”在《金山夜戏》中，张岱借山僧的感受来评说自己夜戏的行为：“不知是人是怪是鬼”。 ⑴“闲人”一词包含着苏轼丰富而复杂的情感，请结合相关内容作一评析。 ⑵你如何看待和评价张岱的行为？请结合相关内容简要阐述。   （三） 阅读下面文言文，完成后面题目。 【甲】 记承天寺夜游 苏轼 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 长安雪下望月记（节选） 舒元舆 今年子月①月望，长安重雪终日，玉花搅空，舞下散地。予与友生喜之，因自所居南行百许步，登崇②冈，上青龙寺门。门高出，绝寰埃③，宜写目放抱。今之日尽得雪境，惟长安多高，我不与并。日既④夕、为寺僧道深所留，遂引入堂中。 初夜，有皓影入室室中人咸谓雪光射来复开门偶立。见沍云⑤驳⑥尽，太虚真气，如帐碧玉。有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方。辗碧玉上征⑦，不见辙迹；至乙夜，帖悬天心。予喜方雪而望舒⑧复至，乃与友生出大门恣⑨视。 【注释】①子月：即十一月。②崇：高高的。③寰埃：借指凡尘。④既：已经。⑤沍云：寒云。⑥驳：消散。⑦上征：上升。⑧望舒：借指月亮。⑨恣：尽情。 19. 下列加点词的意思和用法相同的一项是（ ） A. 玉花搅空        空谷传响 B. 不见辙迹        见其发矢十中八九 C. 予与友生喜之      水陆草木之花 D. 今之日尽得雪境    隐天蔽日 20. 请用现代汉语翻译下面句子。 （1）怀民亦未寝，相与步于中庭。 （2）日既夕，为寺僧道深所留，遂引入堂中。 21. 用“/”给下面句子断句。（断2处） 有 皓 影 入 室 室 中 人 咸 谓 雪 光 射 来 复 开 门 偶 立 22. 【甲】【乙】两文都是写景散文，都写了共同的景物A_____________，写出了这一景物的特点B_____________，都运用了C_____________修辞手法，请在【乙】文中找出这个句子，写在横线上：D__________________。   答案 1.suì qǐn xìng 2.考虑，想到 于是，就 睡觉 共同，一起 大概是 只是 3.D 4.（1）门 窗户 （2）只是 但是，表转折关系的连词 （3）不汲汲于名利而能从容流连于光景之人 与事无关的人 5.B 6.C 7.（1）想到没有可以共同游乐的人。（2）哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？　（3） 月色洒满庭院，如水一般清明澄澈，水中藻荇纵横交错，原来是竹子和松柏的影子。（4）只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 8.（1）.庭下如积水空明（2）.遂至承天寺寻张怀民（3）.但少闲人如吾两人耳（4）.欣然起行（5）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也 9.（1）品味苏轼旷达的人生观 评价苏轼的历史地位 （2）明月几时有？把酒问青天。（《水调歌头》） （3）在中国源远流长的文化史上，有一颗璀璨夺目的文学巨星，是北宋文学史上一道亮丽的风景线。他，就是唐宋八大家之一——苏轼。让我们走近苏轼，透过其精妙的文学作品，感受其旷达乐观的人生态度，领略他独特的人格魅力。　10.A 11.D 12.（1）考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。 （2）哪一夜没有月亮？哪里没有竹子和柏树？只是缺少像我俩这样清闲的人罢了。 13.都表达了苏轼内心恬淡豁达的人生态度　⁠ 14.运用比喻的修辞方法，将“月光“比作“积水”。将“竹柏影“比作“水中藻、荇”，形象生动地写出了月光的澄澈、空无、透明，无一字写月，又无一字不是写月，可谓精巧高妙。 15．余呼小仆携戏具/盛张灯火大殿中/唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。 16．C 17．⑴庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。⑵树林里，从树缝里漏下皎洁的月光疏疏落落，像残雪一般。 18．⑴表面上是自嘲自己和张怀民是清闲的人，闲来无事才出来赏月，实际上却为自己的行为而自得——月夜处处都有，但是只有情趣高雅的人才能欣赏，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境，作者在政治上有远大的抱负，但是却被一贬再贬，流落黄州，在内心深处，他也不愿做一个“闲人”。赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自我安慰罢了。 ⑵张岱去兖州途中，因月光之美而一时兴起，带人在寂静的金山寺，锣鼓震天地唱了一夜的戏。这种只为尽兴而不顾世间礼法、别人看法的行为是令人匪夷所思的，体现了他狂放不羁、洒脱任性、率真自然、随性而为的个性，山僧的反应说明了张岱特立独行的行为在当时是不为世人所理解与接受的。 19.B 20.（1）张怀民也没有睡，便与他一起在庭院中散步。 （2）天已经晚了，（我们）被青龙寺僧人道深所挽留，于是被他引领带入寺堂中 21.有皓影入室/室中人咸谓雪光射来/复开门偶立 22.A：月B：皎洁C：比喻D：有月一轮，其大如盘，色如银，凝照东方 学科网（北京）股份有限公司 $