精品解析：安徽省岳西县部分学校2025-2026学年八年级上学期期末语文试题

安徽岳西县部分学校联考2025-2026学年上学期八年级2月期末语文试卷 试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 默写。（10分） 1. 古诗词作为中华民族灿烂的文化形式之一，充分展现了中华优秀传统文化的魅力。阅读下面的语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。 诗文可以美心、寄情。陶渊明大隐隐于市，心净景美，写下了“①________，悠然见南山”的千古佳句；钱塘湖畔，白居易用“几处早莺争暖树，②________”展现一幅动人春景图；畅游西湖，欧阳修一句“微动涟漪，③________”让我们真切感受到他的美好心境；“烽火连三月，④________”抒发杜甫战乱时期久盼家中消息的急切心情。 诗文可以明志，说理。李清照奇情壮彩，在”⑤________。风休住，⑥________”中展现对理想生活的向往；年且九十的愚公用“⑦________，而山不加增，何苦而不平”宣告了他移山的坚定信念。《赤壁》中“⑧________，⑨________”告诉了我们机遇造人的道理，隐含着诗人对自己生不逢时的慨叹；晏殊在《浣溪沙》中以“无可奈何花落去，⑩________”揭示了“时光流逝，人事变迁是不可抗拒的”这一自然规律。 【答案】 ①. 采菊东篱下 ②. 谁家新燕啄春泥 ③. 惊起沙禽掠岸飞 ④. 家书抵万金 ⑤. 九万里风鹏正举 ⑥. 蓬舟吹取三山去 ⑦. 子子孙孙无穷匮也 ⑧. 东风不与周郎便 ⑨. 铜雀春深锁二乔 ⑩. 似曾相识燕归来 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“篱、禽、鹏、蓬、匮”等字词容易写错。 2. 请运用所积累的知识，完成下列各题。 【甲】 北京的全部砖石屏障都阻挡不住中国红军试图穿过山西向长城挺进的这一惊人之举引起的反响。这次远征号称要对日作战，收复失地，但未免有些堂·吉诃德味道，立即被蒋介石总司令的十一师精锐新军所拦jié，但是，这却阻止不了那些爱国学生，他们不怕坐牢，也不怕可能丢脑袋，大批走向街头，喊出了那被禁的口号：“停止内战！国共合作！抗日救国！” 【乙】 ________对有钱人的仇视，在中国是到处流传的——这似乎主要要回溯到他的红色游击队刚刚开始组成的年代，当时湖南苏区还没有处在共产党的全面控制之下。在何键“农民大屠杀”时期许多农民有亲友遭到杀害，或者反动派在何键统治下夺回权力后，本人遭到地主的殴打和压迫，都抱着深仇大恨来投奔。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 ①屏障（ ） ②拦jié（ ） ③回溯（ ） （2）下列短语的结构类型与“深仇大恨”相同的一项是（ ） A. 坚持不住 B. 禁止吸烟 C. 天气晴朗 D. 柴米油盐 （3）以上文段选自《红星照耀中国》，作者是____________，【乙】段中横线处应填写的人物是____________。 （4）《红星照耀中国》中写道：“四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人，是疯子，还是神？迷信的四川军队这样嘀咕。”你认为红军是人，是疯子，还是神？请结合整本书阅读，阐述你的观点与理由。 【答案】（1） ①. zhàng ②. 截 ③. sù （2）D （3） ①. 埃德加·斯诺（斯诺） ②. 贺龙 （4）示例一：我认为红军是“人”，是平常人，有平常人的喜怒哀乐，也有平常人的爱好。如有的红军战士喜欢打乒乓球，有的喜欢唱歌，有的特别爱马。 示例二：我认为红军是“疯子”，他们面对困难，坚定不移，有时采取异乎寻常的甚至极端的方式，把个人生死置之度外。如在“飞夺泸定桥”一役中，泸定桥上面一半木板被撬走，下面是湍急的河流，对面是敌军的机枪阵地，没人会想到红军竟然在这样凶险的情形下过桥。 示例三：我认为红军是“神”，红军创造了人类历史上的奇迹。他们翻越数座大雪山，渡过几十条河流，穿过遍布沼泽的草地，徒步二万五千里，最终突破敌军的重重包围，真是神奇！ 【解析】 【小问1详解】 本题考查字音字形。 屏障（píng zhàng）：指起遮挡、阻挡作用的事物，可指具体物体，也可指抽象阻碍。文中指北京的砖石墙体等防御设施，突出其试图阻挡红军行动的物理阻隔作用。 拦截（lán jié）：指中途阻挡、截住，不让目标通过或达成目的。文中指蒋介石的精锐新军阻拦红军挺进长城的行动。 回溯（huí sù）：指回顾、追寻事物发展的历程，追溯过往。文中指探寻对有钱人仇视情绪的起源。 【小问2详解】 本题考查短语类型。 “深仇大恨”是并列短语。 A.补充短语； B.动宾短语； C.主谓短语； D.并列短语； 故选D。 【小问3详解】 本题考查名著内容。 《红星照耀中国》曾易名为《西行漫记》，是美国记者埃德加·斯诺所著的纪实文学作品。该作品真实记录了埃德加·斯诺自1936年6月至1936年10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，报道了中国和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。 根据选段中的“对有钱人的仇视”“当时湖南苏区还没有处在共产党的全面控制之下”可知，应填的人物是“贺龙”。在《红星照耀中国》第二篇《去红都的路上》“贺龙二三事”一节中，对贺龙进行了刻画。大个子，像只老虎一样强壮有力。年过半百，但仍很健康，他不知疲倦，在长征路上背着许多受伤的部下行军，他生活跟他的部下一样简单，不计较个人财物——除了马匹，他喜欢马。性格很急躁，但是很谦虚。贺龙对有钱人的仇视，在中国是到处流传的——这似乎主要要回溯到他的红色游击队刚刚开始组成的年代，当时湖南苏区还没有处在共产党的全面控制之下。在何键“农民大屠杀”时期许多农民有亲友遭到杀害，或者反动派在何键统治下夺回权力后，本人遭到地主的殴打和压迫，都抱着深仇大恨来投奔贺龙。据说，如果贺龙还在两百里外的地方，地主士绅都要闻风逃跑，哪怕有南京军队重兵驻守的地方也是如此，因为他以行军神出鬼没著称。 【小问4详解】 本题考查名著阅读。 本题为观点阐述题，需明确选择“人”“疯子”“神”任一角度，结合《红星照耀中国》中的具体事例进行阐述，也可三者结合辩证分析。如果认为红军是“人”，需聚焦红军的普通生理与情感属性，如他们有正常的饮食需求，长征途中会忍饥挨饿、饱受严寒酷暑折磨；他们有亲情、友情，会思念家乡亲人，会在战友牺牲时悲痛落泪；他们有自己的兴趣爱好等，突出他们的普通人特质；如认为红军是“疯子”，需强调红军行为的超乎常人的执着与“疯狂”，面对敌人的围追堵截，他们敢于挑战人类极限，如徒步穿越泥泞沼泽、攀爬终年积雪的夹金山，明知前路凶险仍义无反顾等，凸显他们不计生死的“偏执”，为了革命理想，他们甘愿放弃安稳生活，冒着枪林弹雨冲锋陷阵；如认为红军是“神”，可赞美红军创造的奇迹般的功绩，长征中，他们突破数倍于己的敌人的封锁，完成二万五千里的战略转移，这一壮举在常人看来几乎不可能实现，他们纪律严明、团结互助，在艰难困苦中始终保持乐观向上的态度，如同“神”一般拥有强大的精神力量。开放类试题，言之成理即可。 示例一：红军是“人”，红军就像万千普通人一样，他们来自全国各个地区，也曾经是我们身边的平常人，有着平常人的喜怒哀乐，比如当红军站在高处看到三艘渡船中有一艘系在大渡河的南岸时，所有人都又惊又喜；他们有着平常人的爱好，比如很多红军战士喜欢打乒乓球、喜欢唱歌。 示例二：红军是“疯子”，他们像“疯子”一样对内心的信念如此坚定执着，他们会采取异乎寻常甚至极端的方式，如在“飞夺泸定桥”一役中，泸定桥上面一半木板被撬走，下面是湍急的河流，对面是敌军的机枪阵地，没人会想到红军竟然在这样凶险的情形下，愿用自己的血肉之躯抵挡子弹，只为夺下泸定桥。 示例三：红军是“神”，他们爬雪山，过草地，强渡大渡河，飞夺泸定桥，四渡赤水出奇兵，创造了军事史上一个又一个的不可能，他们徒步两万五千里，突破国民党的封锁，来到陕北胜利会师，开创了中国革命的新局面，这本身就是一个奇迹，一个神奇的壮举。 3. 共筑诚信家园。 学校将开展“诚信校园”宣传月活动，请同学们积极参与，争做诚信少年。 （1）本周将进行“诚信校园”主题黑板报展示，请仿照示例，再策划两个栏目。 示例：栏目1：诚信故事大家谈 栏目2：_____________ 栏目3：____________ （2）“诚信校园”主题演讲也即将拉开帷幕，小语同学的演讲稿中有一段话需要修改，请你帮忙完成。 诚信是中华民族的传统美德，更是我们的立身之本：【甲】诚信是石，失去它就无法筑牢人生的根基；诚信是火，失去它就无法锻造高尚的魂； ， 。“言而有信”“ ”“ ”，那些经典的故事传颂着古人以诚信做人的佳话，激励着一代代人以诚信赢天下。在人与人的交往中，因为有了诚信，我们的生活才充满了正能量。【乙】我们只有在诚信中沟通，才能共同创造美好世界。 ①仿照划横线的句子，把【甲】句补充完整，使其构成排比句。 ②请在横线上填写与诚信有关的成语。 ③请你将【乙】处画线句改成祈使句，使它更有感染力和号召力。 （3）小区楼下新开了一家餐厅，小语和妈妈一起品尝后对该餐馆的菜品质量很不满意，但结账时服务员表示：如果写好评发朋友圈可以打折。妈妈准备照做。如果你是小语，该怎样劝说妈妈？ 【答案】（1） ①. 诚信名言记心中 ②. 诚信行动在身边 （2）①诚信是灯，失去它就无法照亮前行的道路 ②一诺千金、徙木立信 ③让我们在诚信中沟通，共同创造美好世界吧！ （3）妈妈，我们不能为了打折就写虚假好评。诚信是做人的根本，虚假评价会误导其他消费者，也违背了我们一直倡导的诚信原则。虽然打折很诱人，但坚守诚信更重要，您说对吗？ 【解析】 【小问1详解】 本题考查活动设计。开放性试题，围绕“诚信校园”主题，仿照示例有关“诚信”的四字短语+三字短语（活动形式）的格式，再策划两个栏目。 示例：诚信漫画大家绘 诚信小事一起做 【小问2详解】 ①本题考查仿写语句。仿写时，围绕“诚信校园”主题，需遵循“诚信是+喻体，失去它就无法+动宾短语（与喻体匹配的人生/品格相关内容）”的句式。 示例：诚信是水，失去它就无法润泽心灵的田野。 ②本题考查成语积累。 曾子杀猪：据《韩非子·外储说左上》载：曾子之妻赶集时，哄哭闹的儿子“归而杀猪”。妻子归来，见曾子欲真杀猪，忙称“戏言”。曾子言：“婴儿非与戏，今欺之是教子欺。”遂杀彘烹食。这一行为以家庭生计为代价，践行“言必信”，既教化子女，也成为儒家“身教重于言教”的诚信典范，流传千年。 商鞅立木：战国时商鞅变法前，恐民不信，于秦都南门立三丈木，募能徙至北门者予十金，民疑不敢动。商鞅增赏至五十金，有壮夫徙木，果得赏金。此举以“重赏立信”破百姓疑虑，为新法推行铺垫。后商鞅依法施政，秦民信其令，十年而国大治，此“徙木立信”也成为治国重信的经典案例。 一诺千金：秦末季布为项羽部将，数败刘邦，刘邦称帝后通缉之。然季布素重诺，楚地有谚“得黄金百斤，不如得季布一诺”。故人暗助其避祸，后刘邦赦之并封官。曹丘生宣扬其诺，令季布名声更盛。“一诺千金”遂成形容人守信用的成语，喻诺言贵重。 ③本题考查句式变换。 乙句改写为祈使句祈使句需带有呼吁、号召的语气，直接向听众发出行动倡议，可用“让我们……吧”的祈使句式，强化号召感。 示例：让我们以诚信为纽带沟通吧，共同创造美好的世界！ 【小问3详解】 本题考查劝说词。 作答时，首先明确立场，劝说妈妈拒绝写虚假好评，点明核心问题：虚假好评会误导他人。可以先共情妈妈想省钱的想法，再指出菜品质量不佳的事实，如“这家店的菜确实不太合口味”。其次，强调诚信的重要性，说明写好评发朋友圈是欺骗朋友的行为，会辜负他人的信任，如“我们发了好评，朋友看到来吃，肯定会失望的”。最后，提出合理建议，告诉妈妈没必要为了打折违背本心，坦然结账即可，引导妈妈坚守诚信原则。 示例：妈妈，我知道您想省点钱，但是这家店的菜味道确实一般呀。咱们要是为了打折发虚假好评，朋友圈的亲戚朋友看到了，说不定会专门来吃，到时候他们吃得不满意，肯定会觉得咱们骗了他们。诚信多重要呀，咱们还是别这样啦，正常结账就好啦！ 二、阅读（55分） [一]（23分） 我的几个先生 巴金 ①我的第一个先生就是我的母亲。我已经说过，使我认识“爱”字的是她。在我幼小的时候，她是我的世界的中心，她很完满地体现了一个“爱”字。她使我知道人间的温暖；她使我知道爱与被爱的幸福。她常常用温和的口气，对我解释种种的事情。她教我爱一切的人，不管他们贫或富；她教我帮助那些在困苦中需要扶持的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打骂。母亲自己也处过不少的逆境。在大家庭里做媳妇，这苦处是不难想到的。但是，母亲从不曾在我的眼前淌过泪，或者说过什么悲伤的话。她给我看见的永远是温和的、带着微笑的脸。 ②因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会连起来的也正是这个爱字，这是我的全部性格的根柢。 ③因为我有这样的母亲，我才能够得到允许（而且有这种习惯）和仆人、轿夫们一起生活。我的第二个先生就是一个轿夫。 ④轿夫住在马房里，那里从前养过马，后来就专门住人。轿夫们白天在外面奔跑，晚上回来在破席上摆了烟盘，把身子缩成一堆，挨着鬼火似的灯光慢慢地烧烟泡。新来的年轻人不抽烟，境遇较好的便到烟馆里去，只有那个年老体瘦的老周还留在马房里。 ⑤我喜欢这个人，我常常到马房里去，躺在他的烟灯旁边，听他讲种种的故事。他有一段悲痛却丰富的经历。他知道许多许多的事情，他也走过不少的地方，接触过不少的人。他的老婆跟一个朋友跑了，他的儿子当兵死在了战场。 ⑥他孤零零地活着，在这个公馆里，他比别人更知道社会，而且受到这个社会不公平的待遇。他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社会，他还保持着一个坚定的信仰：忠实地生活。用他自己的话来说：“火要空心，人要忠心。”他这“忠心”并不是指奴隶般地服从主人，他的意思是忠实地依照自己的所信活下去。他的话和我母亲的话完全两样，他告诉我的都是些连我母亲也不知道的事情。他并不曾拿“爱”字教我，然而他在对我描绘了这个社会的黑暗面，或者叙说了他自己的悲痛的经历以后，就说教似的劝告我：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。自己不要骗人，不要亏待人，不要占别人的便宜……” ⑦我一面听他这一类的话，一面看他那黑瘦的脸、陷落的眼睛和破衣服裹住的瘦得见骨的身体。我看见他用力从烟斗里挖出烧过两次的烟灰去拌新的烟膏，我心里一阵难受，但是以后禁不住想是什么力量使他到了这样的境地还说出这种话来！ ⑧我从这个先生那里略略知道了一点社会情况。他使我知道在家庭以外还有所谓的社会，而且他还传给我他那种生活态度。日子一天天像流星似的过去，我渐渐地长大起来，我的脚终于跨出了家庭的门限。我认识了一些朋友，我也有了新的经历，在这些朋友中间我找到了第三个先生。 ⑨他是《半月》的一个编辑，他还是我在外国语专门学校的同学，班次比我高。我刚进去不久，他就中途辍学了。他辍学的原因是要到裁缝店去当学徒。他的家境虽不宽裕，可是还有钱供他读书，但是他认为“不劳动者不得食”，说“劳动是神圣的事”。他为了使自己的言行一致，毅然脱离了学生生活，真的跑到一家裁缝店规规矩矩地行了拜师礼，订了当徒弟的契约。每天他坐在裁缝铺里勤苦地学着做衣服，傍晚下工后才到报社来服务。 ⑩他是一个近视眼，又是初学手艺，所以每晚他到报社来的时候，手指上密密麻麻地满是针眼。他自己倒高兴，毫不在乎地带着笑容向我们叙述他这一天有趣的经历。我们不由得暗暗地佩服他。他不但这样，同时还实行素食。我们并不赞成他的这种苦行，但是他实行的毅力和刻苦的精神却使我们齐声赞美。 ⑪他还做过一件使我们十分感动的事，事情是这样的：他是《半月》的四个创办人之一，他担负大部分的经费。刊物每期销一千册，收回的钱很少。同时我们又另外筹钱刊印别的小册子，他也要捐一笔钱。这两笔款子都是应当按期缴纳，不能拖延的。 ⑫他家里是姐姐管家，不许他“乱用”钱。他找不到钱就只好拿衣服去押当，或是当棉袍，或是当皮袍。他怕姐姐知道这件事，出去时总是把拿去当的衣服穿在身上，走进了当铺以后才脱下来。当了钱就拿去缴月捐。他常常这样办，所以闹过热天穿棉袍的笑话，也有过冬天穿夹袍的事情。 ⑬我这个先生的牺牲精神和言行一致的决心，以及他不顾一切毅然实行自己主张的勇气和毅力，在我的生活里留下了不可磨灭的影响。母亲教给我“爱”；轿夫老周教给我“忠实”；朋友教给我“自己牺牲”。我虽然到现在还不能够做到像他那样“否定自己”，但是我的行为却始终受着这个影响的支配。 （选自《北京文学》，有删改） 4. 下面对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. “我”的三个先生分别是母亲、轿夫老周、《半月》的一个编辑，他们给了“我”不同的教导。 B. 文章叙述了三位先生的形象、价值观以及对“我”的影响，层次分明，衔接自然。 C. 轿夫老周使“我”知道在家庭以外还有所谓的社会，他告诉“我”：要好好地做人…… D. 我受到编辑朋友的影响，他教“我”像他那样“否定自己”，不分对错实行自己的主张。 5. 文章依次叙写了三位先生的境遇，以及他们对待这一境遇的生活态度和精神，请依据文章内容简要概括，补充以下表格。 先生 境遇 对待境遇的生活态度和精神 母亲 处过逆境，在大家庭里做媳妇 ①_____ 轿夫 ②____ 保持一个坚定的信仰：忠实地生活 朋友 白天到裁缝店当学徒，晚上到报社服务 ③_____ 6. 文中有两处划线语句，请根据以下提示赏析。 （1）因为我有这样的母亲，我才能够得到允许（而且有这种习惯）和仆人、轿夫们一起生活。我的第二个先生就是一个轿夫。（这是过渡段，分析它在文中作用） （2）我一面听他这一类的话，一面看他那黑瘦的脸、陷落的眼睛和破衣服裹住的瘦得见骨的身体。（从人物描写的角度赏析） 7. 结合原文，简要说说“我”为什么把三位不是先生的“先生”，称为先生呢？ 8. 在生活中你遇到哪些给你深远影响的“先生”？简要说说给你怎样的影响。 【答案】4. D 5. ①. 始终保持温和，用爱面对一切，不抱怨，不流泪。 ②. 住在马房里，老婆跟人跑了，儿子战死，孤零零地痛苦捱日，受到社会不公平待遇。 ③. 他保持言行一致，坚持自己的主张；实行素食；为刊物付出很多，有牺牲精神和勇气。 6. （1）承上启下。承接上文母亲对“我”关于“爱”的影响，同时引出下文关于轿夫老周的叙述。 （2）外貌描写。“黑瘦”“陷落”“破衣服”等词语形象地写出了老周的身体状况之差、生活之艰辛，与上文老周的坚定的信仰形成强烈的反差。 7. 文中的三位人物虽非传统意义上的老师，却在精神与品德上对作者产生了深远影响；比如教导了他“爱”“忠实”与“自我牺牲”等人生重要品质；体现作者对他们的敬意；表达了平等博爱的思想，深化了文章主题。 8. 爷爷是对我产生深远影响的“先生”。他喜欢种一些花草树木，每天耐心松土、浇水。哪怕是快要枯萎的盆栽，他也不轻易扔掉，而是认真询问他人，慢慢把它们救活。他常常说“做事就像养花草，急不得，用心才有收获。”爷爷让我改掉了急躁的毛病，懂得了认真做事，沉下心来坚持，不再轻易放弃。 【解析】 【导语】本文以“先生”喻指引路人，依次叙写母亲、轿夫老周与编辑朋友三人。母亲以“爱”浇灌，教“我”向善；老周于苦难中坚守“忠实”，传递处世之道；朋友践行“自我牺牲”，彰显知行合一。三人身份迥异，却以言传身教为“我”的精神奠基。文章以质朴叙事串联温暖记忆，于平淡中见真情，凸显平凡人身上的精神光芒。 【4题详解】 本题考查散文内容理解与分析。 D. 根据第⑬段“我这个先生的牺牲精神和言行一致的决心，以及他不顾一切毅然实行自己主张的勇气和毅力，在我的生活里留下了不可磨灭的影响”“我虽然到现在还不能够做到像他那样‘否定自己’”可知，编辑朋友的“否定自己”是践行信仰的自我牺牲，并非“不分对错实行自己的主张”，选项曲解了原文的内涵。 故选D。 【5题详解】 本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第①段“母亲自己也处过不少的逆境。在大家庭里做媳妇，这苦处是不难想到的。但是，母亲从不曾在我的眼前淌过泪，或者说过什么悲伤的话。她给我看见的永远是温和的、带着微笑的脸”“她教我爱一切的人”可知，母亲身处大家庭做媳妇的逆境，却始终以温和带笑的姿态面对，用“爱”对待周遭，不流露悲伤与抱怨。 第二空，根据第④段“轿夫住在马房里”、第⑤段“他的老婆跟一个朋友跑了，他的儿子当兵死在了战场”、第⑥段“他孤零零地活着，在这个公馆里，他比别人更知道社会，而且受到这个社会不公平的待遇。他活着也只是痛苦地捱日子”可知，轿夫老周住在马房，遭遇老婆离去、儿子战死的变故，孤身一人受社会不公待遇，只能痛苦捱日。 第三空，根据第⑨段“他为了使自己的言行一致，毅然脱离了学生生活”、第⑩段“他实行的毅力和刻苦的精神却使我们齐声赞美”、第⑬段“我这个先生的牺牲精神和言行一致的决心，以及他不顾一切毅然实行自己主张的勇气和毅力”可知，朋友践行言行一致的准则，凭借毅力坚持自己的主张，还具备自我牺牲的精神与践行信念的勇气。 【6题详解】 （1）本题考查段落作用分析。 根据第③段“因为我有这样的母亲，我才能够得到允许（而且有这种习惯）和仆人、轿夫们一起生活”可知，这句话承接了上文第①②段中母亲教“我”爱他人、让“我”养成与仆役亲近的习惯这一内容；再根据“我的第二个先生就是一个轿夫”可知，这句话自然引出了下文对轿夫老周的境遇、言行及对“我”影响的叙述，起到了串联前后文、使文章叙事衔接更流畅的作用。 （2）本题考查人物描写的赏析。 根据第⑦段“黑瘦的脸、陷落的眼睛和破衣服裹住的瘦得见骨的身体”可知，这是对轿夫老周的外貌描写，这些细节精准刻画了老周身形枯槁、衣着破旧的状态，直观展现出他生活的窘迫与困苦；而结合第⑥段老周“要好好地做人，对人要真实”的劝告可知，他在如此艰难的处境下仍坚守“忠实生活”的信仰，外貌的落魄与精神的坚韧形成鲜明对比，更凸显出老周品格的可贵。 【7题详解】 本题考查内容分析与概括。 根据第①段“我的第一个先生就是我的母亲。我已经说过，使我认识‘爱’字的是她”可知，母亲虽非教书先生，却以言行教“我”懂得爱与温暖，是“我”精神的启蒙者； 根据第⑥段“他并不曾拿‘爱’字教我，然而他在对我描绘了这个社会的黑暗面……就说教似的劝告我：‘要好好地做人，对人要真实……’”可知，轿夫老周以自身经历教“我”学会“忠实”处世，是“我”认识社会的引路人； 根据第⑬段“我这个先生的牺牲精神和言行一致的决心……在我的生活里留下了不可磨灭的影响”可知，编辑朋友以行动教“我”践行“自我牺牲”，是“我”品格的塑造者。“先生”之称，既饱含“我”对三人精神指引的敬意，也体现出“能予人成长指引者皆为先生”的平等认知，深化了文章对平凡人精神价值的赞美。 【8题详解】 本题考查主观表达。 开放性试题，作答时，要选取生活中身份平凡却能带来精神指引的人，点明其身份和日常行为，比如长辈、邻居、陌生人的细微举动。其次，聚焦具体的言行细节，突出这些言行如何触动自己，体现对方身上的可贵品质。最后，阐述这些品质对自己的深远影响，点明自己在思想或行为上的改变，表达对这位“先生”的敬意。 示例：对我影响深远的“先生”是小区里的修鞋大爷。他的修鞋摊摆了十几年，不管鞋子多破旧，他都仔仔细细地缝补、打磨，收费也总是很公道。有次我的鞋坏了急着穿，他放下手里的饭帮我赶工，还说“做事就得认真，不能糊弄别人”。他让我明白，平凡的岗位也能坚守匠心，做人做事都要踏实诚恳，不能敷衍了事。 [二]（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 阿克陶的杨树 ①杨树遍布新疆大地，包括帕米尔高原东麓的阿克陶。9月的杨树成排成片，村道、公路甚至雪山下，都立着白杨。天气干燥，杨树梢的叶片发白，远远望去，竟像开了花。 ②在这块土地上，很自然地想起茅盾的《白杨礼赞》。那些“参天耸立，不折不挠”的白杨也在阿克陶生长着。车子在高原上行驶，连绵的巨石山峰巨神般矗立。苍茫天地间，涌起的感受和当年茅盾写的如此相似——“雄壮”“伟大”。窗外的杨树或成排挺立，或只是三五株，叶子在灼热的风中沙沙作响。它们耐旱，耐高温，耐盐碱，它们的存在使寂寥大地有了生机。杨树具有极强的固土能力，是新疆当之无愧的“天选之树”，也是重要的绿洲生态屏障。 ③去阿克陶县的木吉乡看火山口，遇见一名朴实的青年：木吉乡的干部小任。小任是甘肃人，在四川念的大学，毕业后来到木吉乡政府。去年，他娶了当地牧民的女儿为妻，从此定居。小任说到新婚妻子，眼里漾起笑意，一脸幸福地从手机里调出去云南拍的结婚照。照片上，两人都笑容灿烂。 ④“父母来过阿克陶吗？”“来过，他们觉得这挺好。”小任说自己也出身乡村，深知基层工作的分量。就说阿克陶，早些年，还有不少生活在大山深处的村民，住在屋棚中，靠放牧牛羊过活，翻山越岭是常态，他们对山外的世界一无所知。后来易地扶贫搬迁政策出台，数千名牧民陆续迁出偏远高寒的深山。他们中有的继续代人放牧，有的做手工艺活，还有的从事种植或个体经营。 ⑤高原紫外线把小任的脸膛晒得黑红，他的神情中有种笃定，和这方土地建立了深厚连接的笃定。杨树的扎根状态是：根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶；而小任，他将在阿克陶养育孩子，展开工作，他会像杨树一般扎根。 ⑥钻天杨、白杨、苦杨、密叶杨，还有最广为人知的胡杨树，它们具有一样的精神品格：粗犷而优美，沉默而强韧。一旦立在了这方土地，它们努力将根系深扎，生枝长叶，抵挡沙尘。胡杨树尤其如此，它们能活100年以上。每棵长于斯的杨树都有与土地相遇的机缘，它们不能选择风从哪个方向吹来、种子落在何方，但一旦落下，便在那里生出根系，将命运植入土壤。树如此，人亦如此。 ⑦离开阿克陶的那个上午，望见窗外有一片黄色的树，跃动着秋天的明亮。我用手机拍下，作为对阿克陶的记忆，连同一路的雪山河流、戈壁绿洲，还有遇见的人。车子驶出县城，公路两旁的杨树掠过。 ⑧那一刻，我蓦地反应过来——那窗外的一片金黄正是白杨啊！ （选自《人民日报》2025年10月20日，有删改） 9. 根据文章内容，补充下表。 阿克陶的杨树 生存特点 耐旱，①______，生长于寂寥大地 扎根状态 根系发达、②______、努力生枝长叶 价值作用 是重要的③_____屏障，能固土防风，使大地有生机 精神品格 粗犷而优美，④_____ 10. 文中小任的形象感人至深。你认为小任是一个怎样的人？请简要概括。 11. 文章以“我蓦地反应过来——那窗外的一片金黄正是白杨啊！”为结尾，有何妙处？请简要作答。 12. 有同学认为可以将本文的标题《阿克陶的杨树》改为《扎根》，你赞同吗？请阐述你的理由。 【答案】9. ①. 耐高温，耐盐碱 ②. 深扎土壤 ③. 绿洲生态 ④. 沉默而强韧 10. 小任是朴实笃定、扎根基层、热爱乡土、心系群众、甘于奉献的青年干部，他出身乡村，深知基层工作的重要性，主动扎根阿克陶，投身当地建设与扶贫工作，与当地群众紧密相连，对生活和工作充满热忱。 11. 结尾呼应文章开头与标题，收束全文；以发现金黄白杨的顿悟收束，含蓄点出白杨精神与扎根者的关联，升华主题；画面感鲜明，留下悠长余味，强化对阿克陶白杨与人的深刻记忆。 12. 示例一：不赞同。原标题《阿克陶的杨树》以具体物象为核心，点明写作对象与地域，直观清晰，既统领文中对杨树的描写，又自然引出以树喻人的内容，质朴贴合文章风格。 示例二：赞同。《扎根》更能凸显文章主旨，杨树深扎土壤的特性与小任扎根基层的精神都紧扣“扎根”，标题凝练深刻，更具哲理意味，能直接点明树与人共通的精神内核。 【解析】 【导语】《阿克陶的杨树》以阿克陶的杨树为核心意象，托物言志。文章先绘杨树的生存特质与精神品格，再刻画青年干部小任扎根基层的形象，将杨树深扎土壤的特性与基层工作者扎根乡土的精神相融，树与人的形象相互映照。行文由物及人，过渡自然，结尾的顿悟式发现呼应开篇，含蓄升华“扎根”的主旨。语言质朴平实，画面感强，于平淡的描写中传递出深沉的情感与精神力量。 【9题详解】 本题考查内容理解概括。 结合第②段“它们耐旱，耐高温，耐盐碱，它们的存在使寂寥大地有了生机”可知，文中明确列举了阿克陶杨树的生存特点，依次为耐旱、耐高温、耐盐碱，题干中已给出“耐旱”，且提及“生长于寂寥大地”，与该句中杨树让寂寥大地有生机的表述相呼应。由此可知①处应填“耐高温耐盐碱”。 结合第⑤段“杨树的扎根状态是：根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶；而小任，他将在阿克陶养育孩子，展开工作，他会像杨树一般扎根”可知，文中清晰阐述了杨树的扎根状态，用顿号连接三个并列短语，分别是根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶，题干中已给出“根系发达”和“努力生枝长叶”。因此②处应填“深扎土壤”。 结合第②段“杨树具有极强的固土能力，是新疆当之无愧的‘天选之树’，也是重要的绿洲生态屏障”可知，文中明确说明杨树不仅固土能力强，还承担着重要的生态作用，即作为“重要的绿洲生态屏障”，题干中已提及“能固土防风，使大地有生机”，与该句中杨树的价值作用相契合。由此可知③处应填“绿洲生态”。 结合第⑥段“钻天杨、白杨、苦杨、密叶杨，还有最广为人知的胡杨树，它们具有一样的精神品格：粗犷而优美，沉默而强韧”可知，文中直接点明了阿克陶所有杨树共同的精神品格，用逗号连接两个并列短语，分别是粗犷而优美、沉默而强韧，题干中已给出“粗犷而优美”。由此可知，④处应填“沉默而强韧”。 【10题详解】 本题考查人物形象理解。 结合第③段“去阿克陶县的木吉乡看火山口，遇见一名朴实的青年：木吉乡的干部小任”“小任说到新婚妻子，眼里漾起笑意，一脸幸福地从手机里调出去云南拍的结婚照”可知，小任言谈举止朴实，谈及妻子时满脸幸福，展现出他朴实、对生活充满热忱的特质。由此可知小任是一个朴实、热爱生活的青年干部。 结合第③段“小任是甘肃人，在四川念的大学，毕业后来到木吉乡政府。去年，他娶了当地牧民的女儿为妻，从此定居”和第⑤段“高原紫外线把小任的脸膛晒得黑红，他的神情中有种笃定，和这方土地建立了深厚连接的笃定”可知，小任从外地毕业后来到阿克陶工作，还与当地牧民女儿结婚定居，神情中透着与土地紧密相连的笃定。由此可知，小任是一个扎根基层、热爱乡土、内心笃定的青年干部。 结合第④段“小任说自己也出身乡村，深知基层工作的分量”“后来易地扶贫搬迁政策出台，数千名牧民陆续迁出偏远高寒的深山。他们中有的继续代人放牧，有的做手工艺活，还有的从事种植或个体经营”可知，小任出身乡村，清楚基层工作的重要性，始终关注当地牧民的生活改善，投身于扶贫搬迁相关工作。由此可知，小任是一个心系群众、深知基层责任、甘于奉献，主动投身当地建设与扶贫工作的青年干部。 【11题详解】 本题考查句段作用。 结合第①段“9月的杨树成排成片，村道、公路甚至雪山下，都立着白杨。天气干燥，杨树梢的叶片发白，远远望去，竟像开了花”和标题“阿克陶的杨树”可知，开头描写了阿克陶9月杨树的模样，标题紧扣“阿克陶的杨树”展开全文，结尾点出“窗外的一片金黄正是白杨”，与开头的杨树描写、文章标题形成呼应，完整收束了全文内容。由此可知结尾起到了呼应标题与开头、收束全文的作用。 结合第⑤段“杨树的扎根状态是：根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶；而小任，他将在阿克陶养育孩子，展开工作，他会像杨树一般扎根”和第⑥段“树如此，人亦如此”可知，文中始终将白杨的扎根精神与小任等扎根阿克陶的人相关联，结尾以“蓦地反应过来”的顿悟，含蓄点出这片金黄白杨所承载的精神，与扎根阿克陶的人相契合，深化了白杨精神与扎根者的关联，升华了文章主题。由此可知，结尾以顿悟收束，含蓄点题、升华了文章主旨。 结合第⑦段“离开阿克陶的那个上午，望见窗外有一片黄色的树，跃动着秋天的明亮。我用手机拍下，作为对阿克陶的记忆”和第⑧段“那一刻，我蓦地反应过来——那窗外的一片金黄正是白杨啊！”可知，结尾描绘了离开阿克陶时，“我”发现窗外金黄树木是白杨的画面，鲜明的画面感让读者如临其境，同时以这样的顿悟收尾，没有直白抒情，留下了悠长余味，也强化了“我”对阿克陶白杨、以及像白杨一样扎根于此的人的深刻记忆。由此可知，结尾画面感鲜明，留下余味，强化了文章的记忆点。 【12题详解】 本题考查标题赏析。 结合第②段“杨树具有极强的固土能力，是新疆当之无愧的‘天选之树’，也是重要的绿洲生态屏障”、第⑤段“杨树的扎根状态是：根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶；而小任，他将在阿克陶养育孩子，展开工作，他会像杨树一般扎根”、第⑥段“树如此，人亦如此”可知，文章核心围绕阿克陶的杨树展开，既描写了杨树的特性，又借杨树喻指像小任一样扎根阿克陶的人，“阿克陶的杨树”是文章的核心物象，“扎根”是文章的核心主旨。由此可知，阐述理由时，需紧扣标题与文章写作对象、地域、主旨、风格的关联，要么侧重原标题的具体性、地域性，要么侧重新标题的主旨鲜明性，结合文章核心内容合理分析。 示例1：不赞同。原标题《阿克陶的杨树》既明确了写作地域是阿克陶，又锁定了核心写作对象是杨树，是文章的行文线索，串联起对杨树的描写、对扎根者的刻画。它以具体的物象为载体，质朴自然，符合文章平缓真挚的风格，若改为《扎根》，会丢失文章的地域特色和具体意象，显得过于抽象，无法直观体现文章“借阿克陶的杨树喻人”的写作思路。 示例2：赞同。《扎根》精准捕捉了文章的核心内涵，既概括了阿克陶杨树深扎土壤、顽强生长的特性，又点明了小任等青年扎根基层、奉献乡土的精神，直接凸显树与人共通的精神内核。它比原标题更凝练、更有深度，能引导读者快速把握文章主旨，兼具哲理感与感染力，避免了原标题仅聚焦物象、主旨不够鲜明的不足。 [三]（16分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然②。因起彷徨③，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语·任诞》） 【注】①山阴：晋代县名，今浙江绍兴。 ②皎然：洁白光明的样子。③彷徨：徘徊。 ④戴安道：即戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：晋代县名，今浙江嵊州。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）念无与为乐者 念：________ （2）相与步于中庭 相与：________ （3）因起彷徨 因：_________ （4）人问其故 故：________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 即 便 夜 乘 小 船 就 之 15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）经宿方至，造门不前而返。 16. 【甲】【乙】两文都写月夜寻友，有何异同？ 【答案】13. ①. 想到，考虑 ②. 共同，一起 ③. 于是，就 ④. 原因，缘故 14. 即便/夜乘小船/就之。 15. （1）只是缺少像我们俩这样清闲的人罢了。 （2）经过一夜才到，到了戴逵家门前却又转身返回。 16. 相同之处：都是看到夜色突然产生寻友的兴致。不同之处：甲文重在描写作者与友人在庭院中散步，欣赏月夜之景；乙文重在描写王子猷寻找友人的过程。 【解析】 【13题详解】 本题考查文言文词语的理解。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。念：想到，考虑； （2）句意：就一同在庭院里散步。相与：共同，一起； （3）句意：于是他感到犹豫不决。因：于是，就； （4）句意：有人问他这样的缘故。故：原因，缘故； 【14题详解】 本题考查文言文的断句。 画波浪线“即便夜乘小船就之”，意思是即刻连夜乘小船去拜访他。“即便”连词，“就之”做“夜乘小船”做目的状语。故断句为：即便/夜乘小船/就之。 【15题详解】 本题考查文言文语句的翻译。重点词语有： （1）但：只；少：缺少；如：像；耳：罢了； （2）宿：一夜；方：才；至：到；造：到；返：返回； 【16题详解】 本题考查文章的理解。 【甲】文中“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”，可知苏轼一时兴起，想去找承天寺找张怀民赏月。【乙】文中“夜大雪，眠觉，开室，命酌酒”“忽忆戴安道”“即便夜乘小船就之”，可知王子猷一时兴起，想邀戴安道一同赏雪。故两文相同点：都是看到夜色突然产生寻友的兴致； 两文的不同点：【甲】文中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，诗人同张怀民在庭院中，欣赏月夜的景色。【乙】文中“经宿方至，造门不前而返”可知，诗人重点写了王子猷寻找友人的过程。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐》，忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道？” 五、作文：本大题共1小题，共40分。 17. 书写·成长旅程 白杨树的不平凡点亮了茅盾眼前的世界，父亲的背影点亮了朱自清对父爱的理解，藤野先生的热忱与无偏点亮了鲁迅弃医从文的初心……生活中，总有一种力量像一盏灯点亮了我们，是冬日里的一句暖言，是启迪智慧的一本好书，是老师的批评鞭策，是父母的鼓励安慰，抑或是我们自己的梦想与奋斗…… 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：藏在______里的力量 题目二：点亮我的那束光 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 【答案】例文一： 藏在书里的力量 我家书架上有一本《老人与海》，薄薄的一册，是表哥升学前留给我的。他说这是一本很棒的书，让我有空看看。我随手翻了几页，开头都是孩子和老人的对话，无趣。这本书被我塞回了书架，在角落吃灰。 这个夏天，我经历了一次惨败，期中考试的数学创下了历史新低。那段时间我整个人都很低落，觉得自己根本不是读书的料。放学回家，我把自己关在房间里，不想跟任何人说话。目光在书架上扫来扫去，无意中落在了那本《老人与海》上。反正也看不进课本，不如看看这本书打发时间吧。 故事确实很简单。老渔夫圣地亚哥已经连续八十四天没有捕到鱼了，所有人都觉得他运气到头了。可他第八十五天还是出海了，而且真的钓到了一条巨大的马林鱼。大鱼拖着他的小船在海上漂了三天三夜，老人的手被鱼线勒出了口子，鲜血直流；他饿了只能吃生鱼，连盐都没有。可他始终没有松开手中的鱼线。他说：“人可以被毁灭，但不可以被打败。”读到这句话的时候，我愣住了，心里像被什么东西击中了一样。一个八十四天捕不到鱼的老人，一条拖着他漂了三天三夜的大鱼，一群闻讯而来的鲨鱼，最后只剩下一副巨大的鱼骨架。从结果来看，他什么都没有得到。可他输了吗？没有。因为他从来没有放弃过。他可以被打败，但他没有被毁灭。我想到了自己。一次数学没考好，我就觉得自己不行了。跟圣地亚哥比起来，我这算什么？他一个人在海上跟大鱼搏斗了三天三夜都没有放弃，我只是考砸了一次，凭什么放弃？ 那天晚上，我把《老人与海》从头到尾又读了一遍。合上书的时候，我心里充满了力量。那种力量不是来自什么大道理，而是来自那个倔强的老渔夫。他用他的行动告诉我：人可以遭遇挫折，但不能认输；可以面对失败，但不能被打败。从那以后，我开始重新面对学习上的困难。数学不会，我就多做几道题；英语记不住，我就多背几遍。遇到难题想要放弃的时候，我就会想起那个在海上漂了三天三夜的老人，想起他那句“人可以被毁灭，但不可以被打败”。 如今，那本薄薄的《老人与海》还立在我的书架上，书页已经被我翻得有些旧了。可它在我心里的分量，却越来越重。它让我明白，真正的力量不是从不失败，而是失败之后依然有勇气重新站起来。这，就是藏在书里的力量。 例文二： 点亮我的那束光 从小到大，我一直是个“差不多”的人。成绩差不多，性格差不多，什么都差不多，就是那种放在人群里绝对不会被注意到的人。我也习惯了这样，觉得平平淡淡挺好的。直到我遇到了她——我的新同桌。 她是个很开朗的女孩，成绩好，人缘也好，笑起来声音像一串铃铛。跟她坐在一起，我总觉得自己黯淡无光。她上课积极举手发言，我低头假装在记笔记；她跟周围的同学打成一片，我默默坐在旁边听着。我以为我们会一直这样——她是太阳，我是月亮，各自转各自的。可有一天，在和她聊天的同学回到座位上后，她转头对我说：“你为什么总是不说话呢？我觉得你其实很有想法。”我愣住了。这是我第一次听到有人这样说。我支支吾吾地说：“我怕说错了被人笑。”她看着我，认真地说：“说错了又怎么样？你敢说出来，就已经比别人厉害了。刚才我们聊《红楼梦》，我知道你上个月在看这本书，我带你去找志同道合的人聊天吧。” 那天放学后，她拉着我一起参加学校的读书会。我本来想拒绝，可她不由分说地帮我报了名。第一次参加社团活动的时候，我紧张得手心冒汗，她没有嘲笑我，而是站起来说：“这是我的同桌，她第一次来，有点紧张。她平时很爱读书，有很多自己的想法，希望大家多和她交流。”我顺着她的话头，有点结巴地做完自我介绍，大家没有笑我，反倒为我鼓掌，然后聊起了我最近看的书。当我提到可以结合脂砚斋的评论换个视角看书中内容时，她第一个带头站起来鼓掌。那一刻，我感受到了被肯定的幸福。 一个月后，社团举办了一次小型读后感交流会。我站在台上，看着台下黑压压的人群，腿还是抖的。可当我看到她坐在第一排，冲我微笑着点头的时候，我深吸一口气，开始了我的分享。我聊贾政嘴上否定宝玉，但宝玉题的匾额都被采用了；我聊香菱学诗，畅谈从书中学到的品诗方法。我没有卡壳，没有发抖，台下为我响起掌声。走下台的时候，她冲过来抱住了我，说：“你做到了！你真的做到了！”我笑了，笑着笑着，眼眶就湿了。 她就像一束光，点亮了我原本黯淡的世界。她让我知道，我不是只能做那个躲在角落里的人。我也可以站到台前，我也可以发光。而她教会我的最重要的一件事是——每个人都有发光的权利，关键在于你敢不敢迈出那一步。 【解析】 【详解】题目一： 一、审题立意。 材料以白杨、背影、师者热忱为引，指出真正滋养人生的力量，往往藏在寻常物象、平凡人事、温情细节之中，无声却有力。“藏在……里”限定写作载体的特质：不喧哗、不外露、隐匿日常、默默存在、容易被忽略，不是轰轰烈烈、惊天动地的瞬间，而是长期细碎、润物无声的存在；“力量”并非蛮力、强势之力，而是治愈迷茫、支撑前行、磨砺心性、治愈自我、促人成长的精神力量、心灵力量、成长力量。应体现由忽略到发现、由无感至顿悟的认知转变，读懂载体中蕴藏的正向力量。可立意“坚守淬炼心性，坚持成就成长”；可立意“人间烟火藏温柔，日常温情暖前路”；可立意“文字沉淀浮躁，书香滋养成长”。 二、选材构思。 可补题烟火、陪伴、唠叨、守候，亲人的爱意藏在三餐热饭、深夜等候、细碎叮嘱、默默包容里，曾经厌烦唠叨、忽略温情，受挫低谷时才读懂平凡烟火日常里藏着最安稳、最治愈的成长力量；可补题坚持、自律、沉默、努力，看似不起眼的点滴积累、反复打磨、咬牙坚持，助力自己突破瓶颈、跨越迷茫，印证平凡坚守里藏着破局成长的巨大力量；可补题书香、草木，文字无声却能治愈浮躁、启迪心智、开阔眼界，草木不张扬却坚韧挺拔，于无声生长中传递坚韧、向阳、不屈的生命力量。构思上，可以平淡寻常的日常场景开篇，渲染平淡的氛围，铺垫自己长期忽略日常细碎美好的心态；然后先写自己过往的浮躁状态与认知局限，时常陷入迷茫焦虑、畏难懈怠；继而描摹载体的日常状态、细节，融入动作、环境、心理等描写，展现长期陪伴、默默支撑、温柔滋养，在低谷、受挫、迷茫的某个瞬间顿悟，读懂看似平凡的人、事、物象，藏着治愈、支撑、托举自己的强大力量，由此学会珍视日常、接纳平凡、汲取力量，向阳成长。结尾总结成长感悟，表明将珍视身边无声的力量，心怀感恩稳步前行。 题目二： 一、审题立意。 材料以文学名篇为引，印证世间总有一束微光破暗而行，照亮认知、初心与前路。“那束光”并非实体光线，可指温暖的善意、师长的鞭策、亲人的鼓励、书籍的智慧、自我的梦想、坚守的热爱、他人的微光等；“点亮”是动态过程，指从迷茫、黑暗、停滞、内耗的低谷状态，到被治愈、被唤醒、被指引、被支撑，重获方向、勇气与希望，核心是由暗到明、由颓到振、由迷茫到笃定的成长转变。可立意“一束微光破迷茫，一腔热爱赴远方”；可立意“温情点亮低谷，善意治愈成长”；可立意“良言驱散内心迷雾，微光照亮成长征途”。 二、选材构思。 可写陷入低谷时，父母的温柔安慰、师长的耐心开导、朋友的真诚鼓励如光穿透低落情绪，治愈内心阴霾，让自己重拾勇气、走出迷茫、重新前行；内心空洞、前路迷茫时，文字的力量安抚焦虑、启迪心智、开阔格局，驱散内心的荒芜与黑暗，点亮认知、沉淀心性、指引成长方向；懈怠迷茫时在兴趣爱好中唤醒内心梦想与热爱，点亮颓废的日常，告别浮躁内耗，主动奔赴成长、突破自我。构思上，可以熹微晨光、皎洁月光等自然界的光，引出自己身边的那束光；然后先刻画自己的成长低谷，展现受挫、迷茫、自卑、浮躁、无助的真实心理，再叙述光束出现的契机与细节，通过语言、动作、神态、环境、心理等细节，写出“光”如何穿透阴霾、抚慰情绪、驱散迷茫，展现自己从低落迷茫到清醒坚定、从懈怠颓废到积极向上的蜕变，读懂那束光不仅治愈一时低谷，更点亮人生态度、指引成长方向。结尾总结成长感悟，感恩那束光治愈年少迷茫、重塑自我，表明往后逐光而行、向阳生长、不负馈赠的成长决心。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽岳西县部分学校联考2025-2026学年上学期八年级2月期末语文试卷 试卷满分为150分（其中卷面书写占5分），考试时间为150分钟。 一、语文积累与运用（35分） 默写。（10分） 1. 古诗词作为中华民族灿烂的文化形式之一，充分展现了中华优秀传统文化的魅力。阅读下面的语段，将空缺处的古诗文原句书写在横线上。 诗文可以美心、寄情。陶渊明大隐隐于市，心净景美，写下了“①________，悠然见南山”的千古佳句；钱塘湖畔，白居易用“几处早莺争暖树，②________”展现一幅动人春景图；畅游西湖，欧阳修一句“微动涟漪，③________”让我们真切感受到他的美好心境；“烽火连三月，④________”抒发杜甫战乱时期久盼家中消息的急切心情。 诗文可以明志，说理。李清照奇情壮彩，在”⑤________。风休住，⑥________”中展现对理想生活的向往；年且九十的愚公用“⑦________，而山不加增，何苦而不平”宣告了他移山的坚定信念。《赤壁》中“⑧________，⑨________”告诉了我们机遇造人的道理，隐含着诗人对自己生不逢时的慨叹；晏殊在《浣溪沙》中以“无可奈何花落去，⑩________”揭示了“时光流逝，人事变迁是不可抗拒的”这一自然规律。 2. 请运用所积累的知识，完成下列各题。 【甲】 北京的全部砖石屏障都阻挡不住中国红军试图穿过山西向长城挺进的这一惊人之举引起的反响。这次远征号称要对日作战，收复失地，但未免有些堂·吉诃德味道，立即被蒋介石总司令的十一师精锐新军所拦jié，但是，这却阻止不了那些爱国学生，他们不怕坐牢，也不怕可能丢脑袋，大批走向街头，喊出了那被禁的口号：“停止内战！国共合作！抗日救国！” 【乙】 ________对有钱人的仇视，在中国是到处流传的——这似乎主要要回溯到他的红色游击队刚刚开始组成的年代，当时湖南苏区还没有处在共产党的全面控制之下。在何键“农民大屠杀”时期许多农民有亲友遭到杀害，或者反动派在何键统治下夺回权力后，本人遭到地主的殴打和压迫，都抱着深仇大恨来投奔。 （1）给加点的字注音，根据拼音写汉字。 ①屏障（ ） ②拦jié（ ） ③回溯（ ） （2）下列短语的结构类型与“深仇大恨”相同的一项是（ ） A. 坚持不住 B. 禁止吸烟 C. 天气晴朗 D. 柴米油盐 （3）以上文段选自《红星照耀中国》，作者是____________，【乙】段中横线处应填写的人物是____________。 （4）《红星照耀中国》中写道：“四川军队大概从来没有见过这样的战士——这些人当兵不只是为了有个饭碗，这些青年为了胜利而甘于送命。他们是人，是疯子，还是神？迷信的四川军队这样嘀咕。”你认为红军是人，是疯子，还是神？请结合整本书阅读，阐述你的观点与理由。 3. 共筑诚信家园。 学校将开展“诚信校园”宣传月活动，请同学们积极参与，争做诚信少年。 （1）本周将进行“诚信校园”主题黑板报展示，请仿照示例，再策划两个栏目。 示例：栏目1：诚信故事大家谈 栏目2：_____________ 栏目3：____________ （2）“诚信校园”主题演讲也即将拉开帷幕，小语同学的演讲稿中有一段话需要修改，请你帮忙完成。 诚信是中华民族的传统美德，更是我们的立身之本：【甲】诚信是石，失去它就无法筑牢人生的根基；诚信是火，失去它就无法锻造高尚的魂； ， 。“言而有信”“ ”“ ”，那些经典的故事传颂着古人以诚信做人的佳话，激励着一代代人以诚信赢天下。在人与人的交往中，因为有了诚信，我们的生活才充满了正能量。【乙】我们只有在诚信中沟通，才能共同创造美好世界。 ①仿照划横线的句子，把【甲】句补充完整，使其构成排比句。 ②请在横线上填写与诚信有关的成语。 ③请你将【乙】处画线句改成祈使句，使它更有感染力和号召力。 （3）小区楼下新开了一家餐厅，小语和妈妈一起品尝后对该餐馆的菜品质量很不满意，但结账时服务员表示：如果写好评发朋友圈可以打折。妈妈准备照做。如果你是小语，该怎样劝说妈妈？ 二、阅读（55分） [一]（23分） 我的几个先生 巴金 ①我的第一个先生就是我的母亲。我已经说过，使我认识“爱”字的是她。在我幼小的时候，她是我的世界的中心，她很完满地体现了一个“爱”字。她使我知道人间的温暖；她使我知道爱与被爱的幸福。她常常用温和的口气，对我解释种种的事情。她教我爱一切的人，不管他们贫或富；她教我帮助那些在困苦中需要扶持的人；她教我同情那些境遇不好的婢仆，怜恤他们，不要把自己看得比他们高，动辄将他们打骂。母亲自己也处过不少的逆境。在大家庭里做媳妇，这苦处是不难想到的。但是，母亲从不曾在我的眼前淌过泪，或者说过什么悲伤的话。她给我看见的永远是温和的、带着微笑的脸。 ②因为受到了爱，认识了爱，才知道把爱分给别人，才想对自己以外的人做一些事情。把我和这个社会连起来的也正是这个爱字，这是我的全部性格的根柢。 ③因为我有这样的母亲，我才能够得到允许（而且有这种习惯）和仆人、轿夫们一起生活。我的第二个先生就是一个轿夫。 ④轿夫住在马房里，那里从前养过马，后来就专门住人。轿夫们白天在外面奔跑，晚上回来在破席上摆了烟盘，把身子缩成一堆，挨着鬼火似的灯光慢慢地烧烟泡。新来的年轻人不抽烟，境遇较好的便到烟馆里去，只有那个年老体瘦的老周还留在马房里。 ⑤我喜欢这个人，我常常到马房里去，躺在他的烟灯旁边，听他讲种种的故事。他有一段悲痛却丰富的经历。他知道许多许多的事情，他也走过不少的地方，接触过不少的人。他的老婆跟一个朋友跑了，他的儿子当兵死在了战场。 ⑥他孤零零地活着，在这个公馆里，他比别人更知道社会，而且受到这个社会不公平的待遇。他活着也只是痛苦地捱日子。但是他并不憎恨社会，他还保持着一个坚定的信仰：忠实地生活。用他自己的话来说：“火要空心，人要忠心。”他这“忠心”并不是指奴隶般地服从主人，他的意思是忠实地依照自己的所信活下去。他的话和我母亲的话完全两样，他告诉我的都是些连我母亲也不知道的事情。他并不曾拿“爱”字教我，然而他在对我描绘了这个社会的黑暗面，或者叙说了他自己的悲痛的经历以后，就说教似的劝告我：“要好好地做人，对人要真实，不管别人待你怎样，自己总不要走错脚步。自己不要骗人，不要亏待人，不要占别人的便宜……” ⑦我一面听他这一类的话，一面看他那黑瘦的脸、陷落的眼睛和破衣服裹住的瘦得见骨的身体。我看见他用力从烟斗里挖出烧过两次的烟灰去拌新的烟膏，我心里一阵难受，但是以后禁不住想是什么力量使他到了这样的境地还说出这种话来！ ⑧我从这个先生那里略略知道了一点社会情况。他使我知道在家庭以外还有所谓的社会，而且他还传给我他那种生活态度。日子一天天像流星似的过去，我渐渐地长大起来，我的脚终于跨出了家庭的门限。我认识了一些朋友，我也有了新的经历，在这些朋友中间我找到了第三个先生。 ⑨他是《半月》的一个编辑，他还是我在外国语专门学校的同学，班次比我高。我刚进去不久，他就中途辍学了。他辍学的原因是要到裁缝店去当学徒。他的家境虽不宽裕，可是还有钱供他读书，但是他认为“不劳动者不得食”，说“劳动是神圣的事”。他为了使自己的言行一致，毅然脱离了学生生活，真的跑到一家裁缝店规规矩矩地行了拜师礼，订了当徒弟的契约。每天他坐在裁缝铺里勤苦地学着做衣服，傍晚下工后才到报社来服务。 ⑩他是一个近视眼，又是初学手艺，所以每晚他到报社来的时候，手指上密密麻麻地满是针眼。他自己倒高兴，毫不在乎地带着笑容向我们叙述他这一天有趣的经历。我们不由得暗暗地佩服他。他不但这样，同时还实行素食。我们并不赞成他的这种苦行，但是他实行的毅力和刻苦的精神却使我们齐声赞美。 ⑪他还做过一件使我们十分感动的事，事情是这样的：他是《半月》的四个创办人之一，他担负大部分的经费。刊物每期销一千册，收回的钱很少。同时我们又另外筹钱刊印别的小册子，他也要捐一笔钱。这两笔款子都是应当按期缴纳，不能拖延的。 ⑫他家里是姐姐管家，不许他“乱用”钱。他找不到钱就只好拿衣服去押当，或是当棉袍，或是当皮袍。他怕姐姐知道这件事，出去时总是把拿去当的衣服穿在身上，走进了当铺以后才脱下来。当了钱就拿去缴月捐。他常常这样办，所以闹过热天穿棉袍的笑话，也有过冬天穿夹袍的事情。 ⑬我这个先生的牺牲精神和言行一致的决心，以及他不顾一切毅然实行自己主张的勇气和毅力，在我的生活里留下了不可磨灭的影响。母亲教给我“爱”；轿夫老周教给我“忠实”；朋友教给我“自己牺牲”。我虽然到现在还不能够做到像他那样“否定自己”，但是我的行为却始终受着这个影响的支配。 （选自《北京文学》，有删改） 4. 下面对文章内容的理解不正确的一项是（ ） A. “我”的三个先生分别是母亲、轿夫老周、《半月》的一个编辑，他们给了“我”不同的教导。 B. 文章叙述了三位先生的形象、价值观以及对“我”的影响，层次分明，衔接自然。 C. 轿夫老周使“我”知道在家庭以外还有所谓的社会，他告诉“我”：要好好地做人…… D. 我受到编辑朋友的影响，他教“我”像他那样“否定自己”，不分对错实行自己的主张。 5. 文章依次叙写了三位先生的境遇，以及他们对待这一境遇的生活态度和精神，请依据文章内容简要概括，补充以下表格。 先生 境遇 对待境遇的生活态度和精神 母亲 处过逆境，在大家庭里做媳妇 ①_____ 轿夫 ②____ 保持一个坚定的信仰：忠实地生活 朋友 白天到裁缝店当学徒，晚上到报社服务 ③_____ 6. 文中有两处划线语句，请根据以下提示赏析。 （1）因为我有这样的母亲，我才能够得到允许（而且有这种习惯）和仆人、轿夫们一起生活。我的第二个先生就是一个轿夫。（这是过渡段，分析它在文中作用） （2）我一面听他这一类的话，一面看他那黑瘦的脸、陷落的眼睛和破衣服裹住的瘦得见骨的身体。（从人物描写的角度赏析） 7. 结合原文，简要说说“我”为什么把三位不是先生的“先生”，称为先生呢？ 8. 在生活中你遇到哪些给你深远影响的“先生”？简要说说给你怎样的影响。 [二]（16分） 阅读下面的材料，完成下面小题。 阿克陶的杨树 ①杨树遍布新疆大地，包括帕米尔高原东麓的阿克陶。9月的杨树成排成片，村道、公路甚至雪山下，都立着白杨。天气干燥，杨树梢的叶片发白，远远望去，竟像开了花。 ②在这块土地上，很自然地想起茅盾的《白杨礼赞》。那些“参天耸立，不折不挠”的白杨也在阿克陶生长着。车子在高原上行驶，连绵的巨石山峰巨神般矗立。苍茫天地间，涌起的感受和当年茅盾写的如此相似——“雄壮”“伟大”。窗外的杨树或成排挺立，或只是三五株，叶子在灼热的风中沙沙作响。它们耐旱，耐高温，耐盐碱，它们的存在使寂寥大地有了生机。杨树具有极强的固土能力，是新疆当之无愧的“天选之树”，也是重要的绿洲生态屏障。 ③去阿克陶县的木吉乡看火山口，遇见一名朴实的青年：木吉乡的干部小任。小任是甘肃人，在四川念的大学，毕业后来到木吉乡政府。去年，他娶了当地牧民的女儿为妻，从此定居。小任说到新婚妻子，眼里漾起笑意，一脸幸福地从手机里调出去云南拍的结婚照。照片上，两人都笑容灿烂。 ④“父母来过阿克陶吗？”“来过，他们觉得这挺好。”小任说自己也出身乡村，深知基层工作的分量。就说阿克陶，早些年，还有不少生活在大山深处的村民，住在屋棚中，靠放牧牛羊过活，翻山越岭是常态，他们对山外的世界一无所知。后来易地扶贫搬迁政策出台，数千名牧民陆续迁出偏远高寒的深山。他们中有的继续代人放牧，有的做手工艺活，还有的从事种植或个体经营。 ⑤高原紫外线把小任的脸膛晒得黑红，他的神情中有种笃定，和这方土地建立了深厚连接的笃定。杨树的扎根状态是：根系发达、深扎土壤、努力生枝长叶；而小任，他将在阿克陶养育孩子，展开工作，他会像杨树一般扎根。 ⑥钻天杨、白杨、苦杨、密叶杨，还有最广为人知的胡杨树，它们具有一样的精神品格：粗犷而优美，沉默而强韧。一旦立在了这方土地，它们努力将根系深扎，生枝长叶，抵挡沙尘。胡杨树尤其如此，它们能活100年以上。每棵长于斯的杨树都有与土地相遇的机缘，它们不能选择风从哪个方向吹来、种子落在何方，但一旦落下，便在那里生出根系，将命运植入土壤。树如此，人亦如此。 ⑦离开阿克陶的那个上午，望见窗外有一片黄色的树，跃动着秋天的明亮。我用手机拍下，作为对阿克陶的记忆，连同一路的雪山河流、戈壁绿洲，还有遇见的人。车子驶出县城，公路两旁的杨树掠过。 ⑧那一刻，我蓦地反应过来——那窗外的一片金黄正是白杨啊！ （选自《人民日报》2025年10月20日，有删改） 9. 根据文章内容，补充下表。 阿克陶的杨树 生存特点 耐旱，①______，生长于寂寥大地 扎根状态 根系发达、②______、努力生枝长叶 价值作用 是重要的③_____屏障，能固土防风，使大地有生机 精神品格 粗犷而优美，④_____ 10. 文中小任的形象感人至深。你认为小任是一个怎样的人？请简要概括。 11. 文章以“我蓦地反应过来——那窗外的一片金黄正是白杨啊！”为结尾，有何妙处？请简要作答。 12. 有同学认为可以将本文的标题《阿克陶的杨树》改为《扎根》，你赞同吗？请阐述你的理由。 [三]（16分） 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】王子猷居山阴①。夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然②。因起彷徨③，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道④。时戴在剡⑤，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （节选自《世说新语·任诞》） 【注】①山阴：晋代县名，今浙江绍兴。 ②皎然：洁白光明的样子。③彷徨：徘徊。 ④戴安道：即戴逵，字安道。⑤剡（shàn）：晋代县名，今浙江嵊州。 13. 请解释下列加点词在文中的意思。 （1）念无与为乐者 念：________ （2）相与步于中庭 相与：________ （3）因起彷徨 因：_________ （4）人问其故 故：________ 14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。 即 便 夜 乘 小 船 就 之 15. 请把下面的句子翻译成现代汉语。 （1）但少闲人如吾两人者耳。 （2）经宿方至，造门不前而返。 16. 【甲】【乙】两文都写月夜寻友，有何异同？ 五、作文：本大题共1小题，共40分。 17. 书写·成长旅程 白杨树的不平凡点亮了茅盾眼前的世界，父亲的背影点亮了朱自清对父爱的理解，藤野先生的热忱与无偏点亮了鲁迅弃医从文的初心……生活中，总有一种力量像一盏灯点亮了我们，是冬日里的一句暖言，是启迪智慧的一本好书，是老师的批评鞭策，是父母的鼓励安慰，抑或是我们自己的梦想与奋斗…… 请从下面两个题目中任选一个，写一篇不少于600字的文章。 题目一：藏在______里的力量 题目二：点亮我的那束光 写作提示：①如选题目一，请先补全题目；②除诗歌外，文体不限；③避开真实的人名、地名、校名；④书写规范，卷面整洁。 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