精品解析：四川巴中市南江县实验中学2025-2026学年高一上学期半期考试语文试题

南江县实验中学2025～2026学年度秋学期半期考试 高一语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 异禀 汪曾祺 王二是这条街的人看着他发达起来的。 他家在后街濒河的高坡上，房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄逼，也很干净。后街的人家总是吵吵闹闹的，王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐，磨得了豆腐，就帮王二烧火，火光照得她的圆盘脸红红的。 每天下午，在上学的孩子放学，人家淘晚饭米的时候，他就来保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远。他把板凳支好，长板放平，玻璃匣子排开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米、长板的一头摆开“熏烧”。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。 这一条街上的店铺、摆摊的，生意如何，彼此都很清楚。近几年，景况都不大好。有几家好一些，但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。只有王二的生意却越做越兴旺。他的摊子越摆越大，装炒货的匣子，装熏烧的洋瓷盘子，越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外面有时会拥着好些人。好天气还好，遇上下雨下雪，叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。 王二来了，就占了半边店堂，所以，已经不能算是一个摊子，而是半个店铺了。他所卖的东西的品种也增加了，生意也是三春草、雨后花一样的起来了。“起来”最显眼的标志是他把长罩煤油灯撤掉，挂起一盏呼呼作响的汽灯。须知，汽灯这东西只有钱庄、绸缎庄才用，而王二，居然在一个熏烧摊子的上面，挂起来了。这白亮白亮的汽灯，越显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗淡了。 王二的发达，是从他的生活也看得出来的。他可以自由地去听书。王二最爱听书，以前去听书都要经过考虑。一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。近年来，他觉得可以了，想听就去。小蓬莱、五柳园（这都是说书的茶馆），都去，三国、水浒、岳传，都听。下午的书一点开书，不到四点钟就“明日请早”了，这耽误不了他的生意。他一天忙到晚，只有这一段时间得空。 王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点以后他一定还是端了一杯茶到保全堂店堂里来坐个点把钟。儿子大了，晚上再来的零星生意，儿子一个人就可以应付了。别的店铺到九点多钟，就没有什么人，保全堂正是高朋满座的时候。有药房的先生们，还有几个常客：收房钱的沈元，卖活鱼的巴颜喀拉山……还有一个张汉。此人有七十岁了，年轻时走过很多地方，是个百事通。说喝酒，他就能说出山东黄、状元红、莲花白……说喝茶，他就告诉你狮峰龙井、苏州的碧螺春，云南的“烤茶”是在怎样一个罐里烤的，福建的功夫茶的茶杯比酒盅还小……他熟读《子不语》《夜雨秋灯录》，能讲许多鬼狐故事。他读过《麻衣神相》《柳庄神相》，会算“奇门遁甲”“六壬课”“灵棋经”。三教九流，医卜星相，他全知道。 有一天，张汉谈起异禀。他说凡是成大事业，有大作为，兴旺发达的，都有异相，或有特殊的禀赋。比如明太祖朱元璋，生就是五岳朝天——两额、两颧、下巴，都突出，状如五岳，谁有过？樊哙能把一个整猪腿生吃下去，燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。必有非常之人，乃成非常之事。大家听了，不禁暗暗点头。 张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异禀。” （有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 王二最初选择在保全堂廊檐下摆摊，是因为“东街西街和附近几条巷子到这里都不远”，便利的地理位置为其生意兴旺提供了基础。 B. 王二摆摊时“拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子”的动作描写，符合白描式的语言风格。 C. 小说在张汉抛出“王二必有异秉”的结论后戛然而止，既照应了题目，又揭示了主旨，市井之人的成功源于某种先天禀赋。 D. 张汉作为保全堂的“百事通”，其广博的谈资（如酒茶知识）和阅读书目都丰富了市井生活的细节，增强了场景的真实感。 2. 下列对王二“发达”细节的理解，不正确的一项是（ ） A. 王二的生意空间从保全堂廊檐下的“摊子”，发展为源昌烟店的“半个店铺”，经营场景的变化直接体现其生意规模扩大。 B. 王二用“呼呼作响的汽灯”，且作者特意点明汽灯是“钱庄、绸缎庄才用”的物品，以此细节凸显其生意的兴旺程度。 C. 王二从“听书要考虑花钱、费时间、顾虑身份”，到“想听就去”，生活选择的转变侧面反映其经济条件改善与心态的放松。 D. 王二搬至源昌烟店后，仍可以“每天九点以后端茶到保全堂坐个点把钟”，意在表现其发达后生活闲适及儿子对父亲的体贴关怀。 3. 你认为王二发达的主要原因有哪些？请结合文本简要分析。 4. 汪曾祺的《异禀》被称为“散文化小说”的典范，请结合文本内容，简要分析这篇小说体现了“散文化小说”的哪些主要特征？ 二、古代诗文阅读（共50分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 陶渊明，或云潜，字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙末，征著作郎不就江州刺史王弘欲识之亦不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （节选自萧统《昭明文选》） 文本二： 陶侃，字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髪，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望，及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于无津耳。”逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。会刘弘为荆州刺史，将之官，辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌，破之。弘既至，谓侃曰：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处。今相观察，必继老夫矣。”后以军功封东乡侯，邑千户。 陈敏之乱，弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀间侃于弘曰：“侃与敏有乡里之旧，居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣。”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，岂有是乎！”侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军，资而遣之。 侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、菰博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾笃，薨于樊溪，时年七十六。 （节选自《晋书·陶侃传》） 5. 文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 征著A作郎B不就C江州刺史D王弘E欲识之F亦不能G致也 6. 下列对句子中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “刺史”中“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。 B. “自解归”与“天下归心”（《短歌行》）两句中的“归”字含义不同。 C. “公田悉令吏种秫”与“悉如外人”（《桃花源记》）两句中的“悉”字含义相同。 D. “延之临去”与“临表涕零”（《出师表》）两句中的“临”字含义相同。 7. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家，此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 B. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就会抚弄它以便寄托自己的情感。 C. 陶侃受到刘弘的赏识，刘弘称赞陶侃一定会出人头地，在陈敏之乱时，虽然有内史扈怀的挑拨离间，但刘弘对陶侃的信任依然未变。 D. 陶侃严格约束部属，下属中有人因清谈赌博而贻误公事，就命人收取这些酒器和赌博用具并投入长江，如果是小吏，就加罚鞭打。 8. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。 （2）侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。 9. 请结合文本一简要分析陶渊明不堪吏职的原因。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 登楼① 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒②浮云变古今。 北极③朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主④还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》⑤。 【注】①广德二年（764），诗人客居蜀地。前一年，安史之乱平定；十月，吐蕃攻陷长安；随后，郭子仪收复京师；年底，吐蕃又攻破松、维、保等州，继而攻陷剑南、西山。②玉垒：山名，在成都西北。③北极：星名，居北天正中，象征朝廷。④后主：即蜀汉的亡国之君刘禅，其祠庙在成都。⑤《梁甫吟》：诸葛亮得刘备知遇之前喜欢诵读的诗篇。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句的“伤”字是本诗诗眼，这句诗以哀景写哀情，为整首诗奠定了忧愁、悲怆的感情基调。 B. 颔联描写江山胜景，既有空间上的开拓，也有时间上的延展，营造了阔大、雄浑、深远的意境。 C. 颈联工于炼字，“终”是“终究”之意，“莫”是“不要”之意，表现诗人对国事的坚定态度。 D. 本诗与《登高》同为登临抒怀之作，都体现了诗人忧国忧民的胸怀和“沉郁顿挫”的艺术风格。 11. 《唐诗训解》评价本诗“后六句皆所以伤心之实”，后六句写了诗人哪些“伤心”事？请结合诗句简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，21分） 12. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中表达自己对自由的向往和对权贵的蔑视的诗句是“_________，_________”。 （2）杜甫《登高》中，“____________，____________”两句，从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生，极写羁旅悲愁。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中通过比喻表达了诗人对官场束缚的不满和对自由田园生活的向往的句子是“_________，_________”。 （4）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“_________”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“_________”一句展现了古代儒者装束的特征。 （5）《琵琶行》中通过“_________，_________”两句，描绘了琵琶曲终后的静谧景象，侧面表现了音乐的感染力。 （6）《琵琶行》一诗中通过“_________，_________”表达了诗人对琵琶女的同情和共鸣。 （7）在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_________”，但由于行事草率，最终却“_________”。 （8）《梦游天姥吟留别》中“_________，_________”两句，通过谢灵运的典故，表达了诗人对前贤的仰慕和对自然的热爱。 （9）人生如梦，_________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （10）寻寻觅觅，冷冷清清，_________。（李清照《声声慢》） （11）_________，何枝可依？（曹操《短歌行》） （12）古典诗词中“酒”意象内涵丰富，诗人或酒中悟道，抒发生命之思；或借酒浇愁，悲吟国仇家恨；或酌酒抒怀，慨叹壮志难酬。请写出含有“酒”的诗句：“_________，_________。” 三、语言文字运用（22分） （一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，12分） 阅读材料，完成小题。 在二十四节气中，“白露”是唯一一个用颜色来界定的节气。“白露秋风夜，一夜凉一夜”，部分地区昼夜温差加大，空气中的水汽遇冷而凝结成细小水滴，在晨曦映照下，晶莹闪亮。然而， 甲 ？ 其实，白露之“白”，还真有些“讲究”。 从字形与字义的演变看，有学者认为，甲骨文中的“白”形似“日”，象征天光初见，表示明亮、光明，并引申出清楚、洁净以及白色等意思。依此来看，白露之“白”，既描述了秋露晶莹无瑕的状态，又透着素净凉爽的感觉，也勾勒出水滴的亮白光泽，可谓既有“色调”也有“温度”。 对于白露之“白”，更具文化意义的解读则与中国传统哲学中的“五行说”相关，“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也”。①古人认为，“金”在五行中有收敛、坚韧、肃穆、清冷等特性，预示着天气转凉、草木凋零，也与果实成熟的农耕景象相合，象征收获、富足与秩序。②“秋属金”，是古人基于观察与提炼所形成的对于自然规律、哲学认知和生活实践。③因而，这一个“白”字，不仅是万物染秋的文化底蕴，更是目之所及的秋露之色。 乙 ，在“蒹葭苍苍，白露为霜”“露从今夜白，月是故乡明”的诗句中，清晨的那一枚清露已成为交织着清朗与寂寥的唯美意象；白露也是仲秋送出的“叮咛”，在“白露身弗露”的民谚中，在饮白露茶、集“十样白”（指一些药食同源的食物，如白扁豆、白莲子、白茯苓、百合）的民俗中，提示着人们顺应时序规划生活。 13. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 14. 文中画波浪线部分有两处表述不当，请填写句子序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 15. 请结合引号的用法，赏析文末画线句子的表达效果。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 （摘选自《哦，香雪》） 16. 下列选项中，加点的词语和文中“怂恿”所用修辞手法相同的一项是（　　） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 周公吐哺，天下归心。 D. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 17. 文中画横线句子，如果改写成：“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”从语义上看，二者基本相同，你赞同吗？哪种表达效果更好？ 18. 文中一连用了七个“她”，属于用第三人称叙事，说说这种第三人称叙事方式的好处。 四、作文（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 曹操在《短歌行》中以“对酒当歌，人生几何”的慷慨，诉说着对贤才的渴求与建功立业的豪情；陶渊明在《饮酒·其五》里用“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，勾勒出挣脱樊笼、回归本真的生活向往；李白在《梦游天姥吟留别》中借“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的奇幻，挥洒着蔑视权贵、坚守自我的傲岸；…… 这些历经岁月淘洗的古诗词，在快节奏的当代社会，依然以其独特的魅力叩击着我们的心灵。它们是尘封的宝藏，还是鲜活的智慧？是遥远的回响，还是当下的指引？请以“古诗词的当代意义”为话题，写一篇议论文。 要求：自选角度，自拟标题；文体明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南江县实验中学2025～2026学年度秋学期半期考试 高一语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 一、现代文阅读（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 异禀 汪曾祺 王二是这条街的人看着他发达起来的。 他家在后街濒河的高坡上，房子很旧了，碎砖墙，草顶泥地，倒是不仄逼，也很干净。后街的人家总是吵吵闹闹的，王家从来没有这些声音。他们家起得很早。天不亮王二就起来备料，然后就烧煮。他媳妇梳好头就推磨磨豆腐，磨得了豆腐，就帮王二烧火，火光照得她的圆盘脸红红的。 每天下午，在上学的孩子放学，人家淘晚饭米的时候，他就来保全堂药店廊檐下摆一个熏烧摊子。这地点好，东街西街和附近几条巷子到这里都不远。他把板凳支好，长板放平，玻璃匣子排开。这些玻璃匣子里装的是黑瓜子、白瓜子、盐炒豌豆、油炸豌豆、兰花豆、五香花生米、长板的一头摆开“熏烧”。到了上灯以后，王二的生意就到了高潮。只见他拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子，很少有歇一歇的时候。一直忙到九点多钟，在他的两盏高罩的煤油灯里煤油已经点去了一多半，装熏烧的盘子和装豌豆的匣子都已经见了底的时候，他媳妇给他送饭来了，他才用热水擦一把脸，吃晚饭。吃完晚饭，总还有一些零零星星的生意，他不忙收摊子，就端了一杯热茶，坐到保全堂店堂里的椅子上，听人聊天，一面拿眼睛瞟着他的摊子，见有人走来，就起身切一盘，包两包。他的主顾都是熟人，谁什么时候来，买什么，他心里都是有数的。 这一条街上的店铺、摆摊的，生意如何，彼此都很清楚。近几年，景况都不大好。有几家好一些，但也只是能维持。有的是逐渐地败落下来了。只有王二的生意却越做越兴旺。他的摊子越摆越大，装炒货的匣子，装熏烧的洋瓷盘子，越来越多。每天晚上到了买卖高潮的时候，摊子外面有时会拥着好些人。好天气还好，遇上下雨下雪，叫主顾在当街打伞站着，实在很不过意。于是经人说合，出了租钱，他就把他的摊子搬到隔壁源昌烟店的店堂里去了。 王二来了，就占了半边店堂，所以，已经不能算是一个摊子，而是半个店铺了。他所卖的东西的品种也增加了，生意也是三春草、雨后花一样的起来了。“起来”最显眼的标志是他把长罩煤油灯撤掉，挂起一盏呼呼作响的汽灯。须知，汽灯这东西只有钱庄、绸缎庄才用，而王二，居然在一个熏烧摊子的上面，挂起来了。这白亮白亮的汽灯，越显得源昌柜台里的一盏煤油灯十分的暗淡了。 王二的发达，是从他的生活也看得出来的。他可以自由地去听书。王二最爱听书，以前去听书都要经过考虑。一是花钱，二是费时间，更主要的是考虑这于他的身份不大相称：一个卖熏烧的，常常听书，怕人议论。近年来，他觉得可以了，想听就去。小蓬莱、五柳园（这都是说书的茶馆），都去，三国、水浒、岳传，都听。下午的书一点开书，不到四点钟就“明日请早”了，这耽误不了他的生意。他一天忙到晚，只有这一段时间得空。 王二把他的买卖乔迁到隔壁源昌去了，但是每天九点以后他一定还是端了一杯茶到保全堂店堂里来坐个点把钟。儿子大了，晚上再来的零星生意，儿子一个人就可以应付了。别的店铺到九点多钟，就没有什么人，保全堂正是高朋满座的时候。有药房的先生们，还有几个常客：收房钱的沈元，卖活鱼的巴颜喀拉山……还有一个张汉。此人有七十岁了，年轻时走过很多地方，是个百事通。说喝酒，他就能说出山东黄、状元红、莲花白……说喝茶，他就告诉你狮峰龙井、苏州的碧螺春，云南的“烤茶”是在怎样一个罐里烤的，福建的功夫茶的茶杯比酒盅还小……他熟读《子不语》《夜雨秋灯录》，能讲许多鬼狐故事。他读过《麻衣神相》《柳庄神相》，会算“奇门遁甲”“六壬课”“灵棋经”。三教九流，医卜星相，他全知道。 有一天，张汉谈起异禀。他说凡是成大事业，有大作为，兴旺发达的，都有异相，或有特殊的禀赋。比如明太祖朱元璋，生就是五岳朝天——两额、两颧、下巴，都突出，状如五岳，谁有过？樊哙能把一个整猪腿生吃下去，燕人张翼德，睡着了也睁着眼睛。就是市井之人，凡有走了一步好运的，也莫不有与众不同之处。必有非常之人，乃成非常之事。大家听了，不禁暗暗点头。 张汉猛吸了几口旱烟，忽然话锋一转，向王二道：“即以王二而论，他这些年飞黄腾达，财源茂盛，也必有其异禀。” （有删改） 1. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 王二最初选择在保全堂廊檐下摆摊，是因为“东街西街和附近几条巷子到这里都不远”，便利的地理位置为其生意兴旺提供了基础。 B. 王二摆摊时“拿了刀不停地切，一面还忙着收钱，包油炸的、盐炒的豌豆、瓜子”的动作描写，符合白描式的语言风格。 C. 小说在张汉抛出“王二必有异秉”的结论后戛然而止，既照应了题目，又揭示了主旨，市井之人的成功源于某种先天禀赋。 D. 张汉作为保全堂的“百事通”，其广博的谈资（如酒茶知识）和阅读书目都丰富了市井生活的细节，增强了场景的真实感。 2. 下列对王二“发达”细节的理解，不正确的一项是（ ） A. 王二的生意空间从保全堂廊檐下的“摊子”，发展为源昌烟店的“半个店铺”，经营场景的变化直接体现其生意规模扩大。 B. 王二用“呼呼作响的汽灯”，且作者特意点明汽灯是“钱庄、绸缎庄才用”的物品，以此细节凸显其生意的兴旺程度。 C. 王二从“听书要考虑花钱、费时间、顾虑身份”，到“想听就去”，生活选择的转变侧面反映其经济条件改善与心态的放松。 D. 王二搬至源昌烟店后，仍可以“每天九点以后端茶到保全堂坐个点把钟”，意在表现其发达后生活闲适及儿子对父亲的体贴关怀。 3. 你认为王二发达的主要原因有哪些？请结合文本简要分析。 4. 汪曾祺的《异禀》被称为“散文化小说”的典范，请结合文本内容，简要分析这篇小说体现了“散文化小说”的哪些主要特征？ 【答案】1. C 2. D 3. ①勤劳肯吃苦，经营勤勉。王二天不亮就起身备料烧煮，整日忙碌，长时间操劳生意，吃苦耐劳，为事业打下基础。②善于经营，熟悉客源。选址地理位置优越；货品种类丰富；熟悉熟客的消费习惯，兼顾零散生意，懂得体察顾客，改善经营条件（搬入店内）。③家庭和睦，家人同心协力。家中氛围安静和睦，妻子一同操劳劳作，后来儿子长大可以分担生意，家人成为他事业的助力。④头脑清醒务实。抓住空闲时间听书消遣，但不会耽误营生，懂得分寸，不耽于享乐。 4. ①淡化冲突，情节松散，没有激烈矛盾冲突。小说没有完整曲折的戏剧性故事情节，不设置尖锐矛盾，只是平铺叙写市井商贩王二的日常劳作、生意发展、市井闲谈，故事平淡自然。②注重风俗市井环境与生活细节描摹。大量描摹街巷店铺、摆摊营生、茶馆听书、市井人物，铺展世俗烟火图景，侧重生活实景、人情世态的展示。③人物刻画重日常生活状态，不刻意塑造典型性格。通过日常劳作、经营细节刻画王二，不靠大事件塑造人物；顺带勾勒张汉等市井众生相，写出普通小人物的生存样貌。④语言冲淡平和，朴素自然，用白描笔法，语言平实，富有生活气息。 【解析】 【导语】汪曾祺《异禀》以冲淡平和的笔调铺展江南市井日常，无激烈冲突，用白描勾勒熏烧摊主王二的发达轨迹，穿插保全堂众人闲谈的烟火细节。文末借“异禀”的由头戛然收束，藏巧于拙，将普通人的成事逻辑隐于世俗风物中，满是温厚的人间质感。 【1题详解】 C.“又揭示了主旨，市井之人的成功源于某种先天禀赋”错误。小说结尾戛然而止，并没有“揭示了主旨，市井之人的成功源于某种先天禀赋”。张汉的观点是他个人的迷信看法，并非作者要表达的主旨。王二的发达来自勤恳劳作、善于经营，而非所谓先天异禀。选项曲解小说主旨。 故选C。 【2题详解】 D.“意在表现其发达后生活闲适及儿子对父亲的体贴关怀”错误。依据原文 “儿子大了，晚上再来的零星生意，儿子一个人就可以应付了”，王二能去保全堂闲坐，是儿子可以接手生意，并非表现儿子对父亲的体贴关怀，主要写王二发达之后有了闲暇，选项强加人物情感。 故选D。 【3题详解】 本题为人物原因概括题，需结合文本分层梳理，多角度提炼要点。 个人品性层面：梳理王二日常作息、经营状态，从早起备料、整日忙碌不停歇的细节，提炼出勤劳吃苦、勤勉踏实的核心原因。 经营能力层面：筛选选址优越、货品丰富、熟知熟客习惯、主动搬迁摊位优化经营环境等内容，总结其善于经营、心思缜密的经商优势。 家庭助力层面：依据妻子帮忙劳作、儿子长大后分担生意、家庭和睦无纷争的文本信息，概括家人同心、助力事业的优势。 处世心态层面：结合王二利用空闲听书、绝不耽误生意，行事有度的细节，提炼清醒务实、懂得分寸的个人特质，最后整合要点规范作答。 【4题详解】 首先审题干，明确答题方向：分析散文化小说特征，要做到理论特征+文本依据对应作答。 第一步梳理情节：通读全文，发现本文没有激烈冲突、没有大起大落的戏剧性事件，原文只叙写王二摆摊、生意兴旺、听书、保全堂众人闲谈等日常琐事，可见散文化小说淡化矛盾，情节松散生活化。 第二步看环境描写：文中大量出现保全堂廊檐摆摊、汽灯煤油灯、说书茶馆、各色市井常客等细节，如“东街西街和附近几条巷子到这里都不远”“小蓬莱、五柳园（这都是说书的茶馆）”，侧重描摹市井风俗烟火。 第三步看人物塑造：不靠重大事件塑造人物，依靠“拿了刀不停地切，一面还忙着收钱”这类日常劳作细节写王二，顺带刻画张汉等一众市井人物，勾勒众生相。 第四步分析语言：文章多用白描，文字朴素冲淡，例如对王二媳妇圆盘脸、煤油灯的平实描写，没有华丽辞藻，充满生活气息。 二、古代诗文阅读（共50分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 文本一： 陶渊明，或云潜，字元亮。浔阳柴桑人也。曾祖侃，晋大司马。渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得。尝著《五柳先生传》以自况，时人谓之实录。 亲老家贫，起为州祭酒。不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就，躬耕自资。后为镇军、建威参军，谓亲朋曰：“聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？”执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫，曰：“吾常得醉于酒，足矣！”妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：“应束带见之。”渊明叹曰：“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！”即日解绶去职，赋《归去来兮辞》。义熙末，征著作郎不就江州刺史王弘欲识之亦不能致也。颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。每往，必酣饮致醉。延之临去，留二万钱与渊明，渊明悉遣送酒家，稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐，久之，满手把菊。忽值王弘送酒至，即便就酌，醉而归。渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设。渊明若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去！”其真率如此。 （节选自萧统《昭明文选》） 文本二： 陶侃，字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。侃早孤贫，为县吏。鄱阳孝廉范逵尝过侃，时仓卒无以待宾，其母乃截发得双髪，以易酒肴，乐饮极欢，虽仆从亦过所望，及逵去，侃追送百余里。逵曰：“卿欲仕郡乎？”侃曰：“欲之，困于无津耳。”逵过庐江太守张夔，称美之。夔召为督邮，领枞阳令。会刘弘为荆州刺史，将之官，辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌，破之。弘既至，谓侃曰：“吾昔为羊公参军，谓吾其后当居身处。今相观察，必继老夫矣。”后以军功封东乡侯，邑千户。 陈敏之乱，弘以侃为江夏太守。随郡内史扈怀间侃于弘曰：“侃与敏有乡里之旧，居大郡，统强兵，脱有异志，则荆州无东门矣。”弘曰：“侃之忠能，吾得之已久，岂有是乎！”侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。弘引为参军，资而遣之。 侃性聪敏，勤于吏职，恭而近礼，爱好人伦。诸参佐或以谈戏废事者，乃命取其酒器、菰博之具，悉投之于江，吏将则加鞭扑。咸和九年六月疾笃，薨于樊溪，时年七十六。 （节选自《晋书·陶侃传》） 5. 文本一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔勾选相应位置。 征著A作郎B不就C江州刺史D王弘E欲识之F亦不能G致也 6. 下列对句子中加点词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “刺史”中“刺”是检核问事的意思，即监察之职。“史”为“御史”之意。 B. “自解归”与“天下归心”（《短歌行》）两句中的“归”字含义不同。 C. “公田悉令吏种秫”与“悉如外人”（《桃花源记》）两句中的“悉”字含义相同。 D. “延之临去”与“临表涕零”（《出师表》）两句中的“临”字含义相同。 7. 下列对原文相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陶潜仕途短暂。因亲人去世，家里贫穷，去做了州祭酒，但嫌官场繁琐，任职不久，就解职回家，此后还担任过镇军、建威参军、彭泽令等职。 B. 陶渊明虽然不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就会抚弄它以便寄托自己的情感。 C. 陶侃受到刘弘的赏识，刘弘称赞陶侃一定会出人头地，在陈敏之乱时，虽然有内史扈怀的挑拨离间，但刘弘对陶侃的信任依然未变。 D. 陶侃严格约束部属，下属中有人因清谈赌博而贻误公事，就命人收取这些酒器和赌博用具并投入长江，如果是小吏，就加罚鞭打。 8. 请将材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）颜延之与渊明有旧交，过浔阳，日造渊明饮焉。 （2）侃潜闻之，遽遣子洪及兄子臻诣弘以自固。 9. 请结合文本一简要分析陶渊明不堪吏职的原因。 【答案】5. BCF 6. D 7. A 8. （1）颜延之和陶渊明是相交已久的朋友，颜延之经过浔阳，便天天去陶渊明家喝酒。 （2）陶侃私下听说了这件事，立刻派儿子陶洪和侄子陶臻到刘弘处稳固刘弘对自己的信任。 9. ①陶渊明本性热爱自然，追求自由，不适应官场的约束和规矩。如“不堪吏职”“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿” 体现了其不愿受官场束缚的性格特点。 ②陶渊明有自己的精神追求，更倾向于过着悠闲自得、率真自然的生活。像“渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得”“每酒适，辄抚弄以寄其意”“贵贱造之者，有酒辄设”等，可见其与官场氛围格格不入。 【解析】 【导语】此篇文言文以双文本对比呈现陶氏祖孙不同人生选择。文本一借《五柳先生传》刻画陶渊明“不为五斗米折腰”的隐逸形象，辞官归隐、嗜酒抚琴等细节尽显晋代名士率真超脱；文本二通过陶侃“截发待客”等事迹塑造勤勉忠勇儒将形象。两文对照，既反映魏晋仕隐对立思潮，又暗含家学下不同价值取向，笔简意深。 【5题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：朝廷征用陶渊明担任著作郎，他没有去就职。江州刺史王弘想结交他，却请不来他。 “征”是谓语，“著作郎”是宾语，“征著作郎”是动宾结构，句子表意完整，在B处断开； “不就”的主语是陶渊明，此处承前省略，“不就”是谓语，这是一个完整的主谓结构，在C处断开； “江州刺史”是定语，“王弘”是主语，“欲识”是谓语，“之”是宾语，指代陶渊明。句子结构完整，在F处断开。 故选BCF。 【6题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的古代文化常识，理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。 B.正确。回家/归顺。句意：没几天就自己辞官回家了。/愿天下的英杰都真心归顺于我。 C.正确。都是“全部”的意思。句意：他命令把分配给他的全部公田种植上高粱来酿酒。/全部如同世俗之外的人一样。 D.错误。当……的时候/面对。句意：延之要走的时候。/面对这份奏表禁不住眼泪纵横。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“因亲人去世，家里贫穷”错误。原文是“亲老家贫”，意思是父母年老，家里贫穷，并非亲人去世。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“旧交”，相交已久的朋友；“过”，经过；“日”，天天、每天；“造”，去、到。 （2）“潜”，私下；“遽”，立刻；“诣”，到；“自固”，宾语前置，“固自”，使自己稳固。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 ①由文本一“不堪吏职”以及“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”可知，这些语句能明显看出，陶渊明的性格中有着对自由的追求和对官场束缚的反感。官场的诸多礼仪规范和上下级的逢迎等，对他而言是一种束缚，而他本性热爱自然、追求自由，无法忍受这种官场的约束。 ②由文本一“渊明少有高趣，博学，善属文；颖脱不群，任真自得”可知，表明他有着独特的精神追求和高雅的志趣。由文本一“每酒适，辄抚弄以寄其意”可知，体现他在饮酒适意时通过抚琴寄托情感，享受这种悠闲的生活；由文本一“贵贱造之者，有酒辄设”可知，显示出他率真自然，不拘泥于世俗的等级观念。这些都表明他更倾向于悠闲自得、率真自然的生活，与官场追名逐利、复杂繁琐的氛围格格不入。 参考译文： 文本一： 陶渊明，也叫陶潜，字元亮。浔阳柴桑人。曾祖陶侃，是晋朝大司马。陶渊明少年时志趣高尚，知识渊博，善于做文章；洒脱大方不拘谨，自得于真性情，曾经写了一篇《五柳先生传》来自比，当时的人称这篇文章是实录。 双亲年迈，家里贫穷，朝廷任用他担任州祭酒。他不能忍受州祭酒这个职务，没几天就自己辞官回家了。州里征召他担任主簿，他不去就职，亲自耕作来养活自己。后来又担任过镇军、建威参军，他对亲戚朋友说：“姑且想用琴瑟等伴奏歌唱，用来挣些贴补家用的钱，可以吗？”朝廷中掌管选拔官吏的人听说了，就任用他担任了彭泽县令。在县里，他命令把分配给他的全部公田种植上高粱来酿酒，说：“让我一直醉酒就够了！”他的妻子和孩子坚持请求种粳米，于是命令用二顷中的五十亩种植高粱，用五十亩种植稻谷。年终的时候，正赶上郡里派遣督邮到彭泽县来，县里的官吏告诉他说：“应该穿上官服拜见督邮。”渊明叹息说：“我不能为了五斗之，屈身富贵，辱志失节，小心谨慎地侍奉这些乡下的小人啊！”当天陶渊明将县令印绶交还官府，辞去县令职务，写了《归去来兮辞》。义熙末，朝廷征用陶渊明担任著作郎，他没有去就职。江州刺史王弘想结交他，却请不来他。颜延之和陶渊明是相交已久的朋友，颜延之经过浔阳，便天天去陶渊明家喝酒。每次前往，一定痛快地喝酒直到喝醉。延之要走的时候，留下二万钱给陶渊明，陶渊明全部把钱送到酒家，就能方便地喝酒。曾经九月九日走出宅边菊丛中坐着，很久，满手拿着菊花。忽然碰上王弘送酒来，马上就喝，喝醉酒就回去。陶渊明不通晓音律，但是收藏了一张没有琴弦的琴，每逢喝酒恰到好处时，就抚弄它以便寄托自己的情感。无论尊贵和卑微的人来拜访他，有酒就设宴。陶渊明如果先喝醉，就告诉客人说：“我喝醉了，想去睡觉啦，你可以回去了！”他的真率性情就是这样。 文本二： 陶侃，字士行，本是鄱阳人。吴被平定后，把家从庐江迁徙到寻阳。陶侃早年丧父而生活贫困，担任县吏。鄱阳孝廉范逵曾经造访陶侃，当时陶侃仓促间没有东西来接待客人，他的母亲就剪断头发做成两个假发，换来了酒菜，饮酒作乐非常尽兴，即便是仆从也喝得出乎意料地满意，范逵离去时，陶侃追着送出百余里。范逵问：“你想到郡里做官吗？”陶侃回答：“想去，只是困于没有门路。”范逵造访庐江太守张夔，称誉赞美陶侃。张夔征召陶侃为督邮，兼任枞阳令。适逢刘弘任荆州刺史，将要就任时，起用陶侃为南蛮长史，派他先到襄阳去讨伐贼寇张昌，随即打败了张昌。刘弘到达后，对陶侃说：“我以前任羊公参军，他说我以后会处于他的地位。如今我观察你，必定会成为我的继位人。”后来陶侃因军功而被封为东乡侯，食邑千户。 陈敏之乱时，刘弘任陶侃为江夏太守。随郡内史扈怀对刘弘离间陶侃说：“陶侃与陈敏有同乡的旧情，陶侃现在驻守大郡，统领着强大的军队，如果他心存异志，那么荆州就失去东大门了。”刘弘说：“陶侃的忠诚贤能，我深知已久，怎能有这样的事情呢！”陶侃私下听说了这件事，立刻派儿子陶洪和侄子陶臻到刘弘处稳固刘弘对自己的信任。刘弘任他们为参军，给予资财而遣送他们回去。 陶侃生性聪明，对于本职勤勤恳恳，举止恭敬而合乎礼法，爱好人才。诸参佐僚属中有人因清谈博戏而贻误公事，就命人收取这些酒器和赌博用具，全部投入长江，如果是小吏，就加罚鞭打。咸和九年六月陶侃身患重病，在樊溪去世，享年七十六岁。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面的唐诗，完成下面小题。 登楼① 杜甫 花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒②浮云变古今。 北极③朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。 可怜后主④还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》⑤。 【注】①广德二年（764），诗人客居蜀地。前一年，安史之乱平定；十月，吐蕃攻陷长安；随后，郭子仪收复京师；年底，吐蕃又攻破松、维、保等州，继而攻陷剑南、西山。②玉垒：山名，在成都西北。③北极：星名，居北天正中，象征朝廷。④后主：即蜀汉的亡国之君刘禅，其祠庙在成都。⑤《梁甫吟》：诸葛亮得刘备知遇之前喜欢诵读的诗篇。 10. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一句的“伤”字是本诗诗眼，这句诗以哀景写哀情，为整首诗奠定了忧愁、悲怆的感情基调。 B. 颔联描写江山胜景，既有空间上的开拓，也有时间上的延展，营造了阔大、雄浑、深远的意境。 C. 颈联工于炼字，“终”是“终究”之意，“莫”是“不要”之意，表现诗人对国事的坚定态度。 D. 本诗与《登高》同为登临抒怀之作，都体现了诗人忧国忧民的胸怀和“沉郁顿挫”的艺术风格。 11. 《唐诗训解》评价本诗“后六句皆所以伤心之实”，后六句写了诗人哪些“伤心”事？请结合诗句简要分析。 【答案】10. A 11. ①“西山寇盗”指吐蕃，外敌侵扰国疆，诗人忧心国难。②刘禅亡国仍有祠庙，诗人借古讽今，忧虑当朝重蹈覆辙。③诗人吟诵《梁甫吟》，以诸葛亮自比，抒发壮志难酬之悲。 【解析】 【导语】这首登楼抒怀的杜诗，于花近高楼的明丽春景中翻涌忧思，阔大天地今古的壮景衬着万方多难的时局，借典故托寓孤愤，沉郁顿挫间尽露乱世里系念家国的拳拳赤心。 【10题详解】 A.“以哀景写哀情”错误，首句“花近高楼伤客心”中，“花近高楼”是乐景，以繁花簇拥的春日美景，反衬诗人客居他乡、感时伤世的哀情，属于“乐景写哀情”，而非“哀景写哀情”。 故选A。 【11题详解】 审题：锁定范围为后六句，筛选诗人“伤心”对应的事件与情感，立足注释、背景，抓意象、典故。 定位“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”：天地恒在，世事如浮云变幻，感慨世事沧桑，暗含万方多难的家国之伤。 分析“北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵”：北极喻朝廷，西山寇盗代吐蕃外敌，外敌不断侵扰，抒发对边患国难的忧虑。 分析“可怜后主还祠庙”：借刘禅亡国仍享祠庙的典故，借古讽今，担忧当朝君王重蹈亡国旧辙。 分析“日暮聊为《梁甫吟》”：借诸葛亮喜读《梁甫吟》的典故，自比诸葛，抒发怀才不遇、壮志难酬的悲愤。 整合要点，做到诗句+事件+伤心内涵对应作答。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，21分） 12. 补写出下列句子的空缺部分。 （1）李白在《梦游天姥吟留别》中表达自己对自由的向往和对权贵的蔑视的诗句是“_________，_________”。 （2）杜甫《登高》中，“____________，____________”两句，从时空两方面着笔，由异乡漂泊写到多病残生，极写羁旅悲愁。 （3）陶渊明在《归园田居（其一）》中通过比喻表达了诗人对官场束缚的不满和对自由田园生活的向往的句子是“_________，_________”。 （4）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“_________”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“_________”一句展现了古代儒者装束的特征。 （5）《琵琶行》中通过“_________，_________”两句，描绘了琵琶曲终后的静谧景象，侧面表现了音乐的感染力。 （6）《琵琶行》一诗中通过“_________，_________”表达了诗人对琵琶女的同情和共鸣。 （7）在《永遇乐（千古江山）》中，辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐，南朝宋文帝刘义隆本希望能够“_________”，但由于行事草率，最终却“_________”。 （8）《梦游天姥吟留别》中“_________，_________”两句，通过谢灵运的典故，表达了诗人对前贤的仰慕和对自然的热爱。 （9）人生如梦，_________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （10）寻寻觅觅，冷冷清清，_________。（李清照《声声慢》） （11）_________，何枝可依？（曹操《短歌行》） （12）古典诗词中“酒”意象内涵丰富，诗人或酒中悟道，抒发生命之思；或借酒浇愁，悲吟国仇家恨；或酌酒抒怀，慨叹壮志难酬。请写出含有“酒”的诗句：“_________，_________。” 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 万里悲秋常作客 ④. 百年多病独登台 ⑤. 羁鸟恋旧林 ⑥. 池鱼思故渊 ⑦. 青青子衿 ⑧. 羽扇纶巾 ⑨. 东船西舫悄无言 ⑩. 唯见江心秋月白 ⑪. 同是天涯沦落人 ⑫. 相逢何必曾相识 ⑬. 封狼居胥 ⑭. 赢得仓皇北顾 ⑮. 谢公宿处今尚在 ⑯. 渌水荡漾清猿啼 ⑰. 一尊还酹江月 ⑱. 凄凄惨惨戚戚 ⑲. 绕树三匝 ⑳. 明月几时有 ㉑. 把酒问青天（对酒当歌，人生几何/何以解忧，唯有杜康/白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡） 三、语言文字运用（22分） （一）语言文字运用Ⅰ（本小题共3小题，12分） 阅读材料，完成小题。 在二十四节气中，“白露”是唯一一个用颜色来界定的节气。“白露秋风夜，一夜凉一夜”，部分地区昼夜温差加大，空气中的水汽遇冷而凝结成细小水滴，在晨曦映照下，晶莹闪亮。然而， 甲 ？ 其实，白露之“白”，还真有些“讲究”。 从字形与字义的演变看，有学者认为，甲骨文中的“白”形似“日”，象征天光初见，表示明亮、光明，并引申出清楚、洁净以及白色等意思。依此来看，白露之“白”，既描述了秋露晶莹无瑕的状态，又透着素净凉爽的感觉，也勾勒出水滴的亮白光泽，可谓既有“色调”也有“温度”。 对于白露之“白”，更具文化意义的解读则与中国传统哲学中的“五行说”相关，“秋属金，金色白，阴气渐重，露凝而白也”。①古人认为，“金”在五行中有收敛、坚韧、肃穆、清冷等特性，预示着天气转凉、草木凋零，也与果实成熟的农耕景象相合，象征收获、富足与秩序。②“秋属金”，是古人基于观察与提炼所形成的对于自然规律、哲学认知和生活实践。③因而，这一个“白”字，不仅是万物染秋的文化底蕴，更是目之所及的秋露之色。 乙 ，在“蒹葭苍苍，白露为霜”“露从今夜白，月是故乡明”的诗句中，清晨的那一枚清露已成为交织着清朗与寂寥的唯美意象；白露也是仲秋送出的“叮咛”，在“白露身弗露”的民谚中，在饮白露茶、集“十样白”（指一些药食同源的食物，如白扁豆、白莲子、白茯苓、百合）的民俗中，提示着人们顺应时序规划生活。 13. 请在文中甲、乙两处补写恰当的语句，使语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 14. 文中画波浪线部分有两处表述不当，请填写句子序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 15. 请结合引号的用法，赏析文末画线句子的表达效果。 【答案】13. 甲：为何以“白”命名呢 乙：白露亦承载着文化意涵 14. ②修改为：“秋属金”，是古人基于观察与提炼所形成的对于自然规律、哲学认知和生活实践的总结。 ③修改为：因而，这一个“白”字，不仅是目之所及的秋露之色，更是万物染秋的文化底蕴。 15. “白露身弗露”的引号表示直接引用民谚，“十样白”的引号表示特定称谓，引用民谚和使用特定称谓，使句子更具文化韵味与表现力，生动展现出白露节气相关的民俗文化，让读者更易感知白露所承载的文化意义。 【解析】 【13题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：结合问号分析，此处和下一段“其实，白露之‘白’，还真有些‘讲究’”是问答关系，结合答语分析，问句应该和白露这个名字中的“白”字有关，可填：为何以“白”命名呢。 乙处：上一段起首“对于白露之‘白’，更具文化意义的解读则与中国传统哲学中的‘五行说’相关”观点句总领了下面两段，上一段说的是“五行说”，这一段对应“文化意义的解读”，乙处也是总领该段的观点句，可填：白露亦承载着文化意涵。 【14题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②“‘秋属金’，是古人基于……所形成的对于……”成分残缺，在“实践”后添加判断动词“是”的宾语中心语“的总结”，与“秋属金”照应，形成属概念（总结）和种概念（秋属金）的关系。 ③“不仅是万物染秋的文化底蕴，更是目之所及的秋露之色”语序不当，根据关联词确定为递进关系，应该遵循由轻到重、由小到大、由浅入深的认知逻辑，先说“目之所及的秋露之色”，再说“万物染秋的文化底蕴”。 【15题详解】 本题考查学生正确理解标点符号用法赏析表达效果的能力。 文末画线句的引号有三种用法： “叮咛”的引号，表示特殊含义，也就是非字面义，指白露节气对生活的提醒，如保暖、饮食。 “十样白”的引号表示特定称谓，专指白扁豆等十种白色药材，突出民俗特色和文化韵味。 “白露身弗露”的引号表示直接引用，标示民间谚语，增强文化真实性，更富表现力。 表达效果： 丰富文化内涵：通过引号区分不同语言形式（隐喻、专名、俗语），多角度展现白露与生活的关联。 强化语言生动性：避免平铺直叙，使民俗智慧与文学意象跃然纸上，读者对白露的文化内涵留下深刻印象。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，10分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 她站了起来，忽然感到心里很满意，风也柔和了许多。她发现月亮是这样明净。群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛，她第一次听清它们在夜晚，在风的怂恿下“豁啷啷”地歌唱。她不再害怕了，在枕木上跨着大步，一直朝前走去。大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。台儿沟呢？不知怎么的，她加快了脚步。她急着见到它，就像从来没见过它那样觉得新奇。台儿沟一定会是“这样的”：那时台儿沟的姑娘不再央求别人，也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来，火车也会停得久一些，也许三分、四分，也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗，要是再碰上今晚这种情况，谁都能从从容容地下车。 （摘选自《哦，香雪》） 16. 下列选项中，加点的词语和文中“怂恿”所用修辞手法相同的一项是（　　） A. 主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B. 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 C. 周公吐哺，天下归心。 D. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 17. 文中画横线句子，如果改写成：“大山、月亮、核桃树原来是这样的！”从语义上看，二者基本相同，你赞同吗？哪种表达效果更好？ 18. 文中一连用了七个“她”，属于用第三人称叙事，说说这种第三人称叙事方式的好处。 【答案】16. D 17. 不赞同。原文表达效果更好。①因为原文用的是排比句式，强调了香雪对大山、月亮、核桃树有了全新的认识，感受到大自然的美好与关怀；②而改写的句子则无强调意味，不能深入表达香雪此时此刻的细腻感受。 18. ①用第三人称叙事，叙述人可不受时空的限制自由叙述； ②更能客观、直接地展现人物心理和丰富多彩的生活； ③能自由灵活地刻画人物，反映社会生活。 【解析】 【16题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “怂恿”的意思是鼓动、撺掇别人去做某事。文中指风吹动核桃叶发出声响，属于拟人。 A.“管弦”以乐器代指音乐，属于借代。 B.“千堆雪”将浪花比作雪花，属于比喻。 C.化用典故，表达求贤若渴之意，属于用典。 D. “提起他全身的力量”“把地球推倒”赋予太平洋以人的动作与力量，属于拟人。 故选D。 【17题详解】 本题考查学生分析句子表达效果的能力。 首先明确：赞同。原文表达效果更好。 ①原文“大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！”连用三个“原来是这样的”，构成排比句式，分别指代大山、月亮和核桃树，指代内容并不完全相同，与前文“她发现月亮是这样明净，群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛”形成呼应，强调了香雪对大山、月亮、核桃树有了全新的认识，写出了香雪所感受到的大自然的美好与关怀。 ②改后只用一个“这样的”，语意不好区分，无强调意味，不能更好的强调香雪对大山、月亮、核桃树的全新认识，更不能深入表达香雪此时此刻的内心活动，细腻感受。 【18题详解】 本题考查学生分析叙事人称作用的能力。 ①文中连续使用七个“她”，以第三人称视角跳出单一人物的主观局限，可自由切换场景与时间。例如，香雪在夜路中行走时，叙述者既能描写她“跨着大步”的动作，又能同时展现“群山被月光笼罩”的环境，实现人物与景物的同步呈现。 ②第三人称叙事可直接切入香雪的内心世界，如“她第一次听清它们在夜晚歌唱”“她不再害怕了”等表述，无需通过人物独白或动作暗示，直接揭示其从恐惧到勇敢的心理转变。这种客观性让读者更直观地理解人物成长的内在逻辑。 ③第三人称叙事允许叙述者在香雪的心理活动（“心里很满意”）、外在行动（“加快了脚步”）与台儿沟的未来想象（“火车会打开所有门窗”）之间自由跳转。叙述者以“全知”视角勾勒出台儿沟的封闭环境与香雪的觉醒（“觉得新奇”“求上门来”），通过第三人称的客观叙述，将个人故事升华为乡村文明与现代文明碰撞的缩影。 四、作文（60分） 19. 阅读下面的材料，按要求写作。 曹操在《短歌行》中以“对酒当歌，人生几何”的慷慨，诉说着对贤才的渴求与建功立业的豪情；陶渊明在《饮酒·其五》里用“采菊东篱下，悠然见南山”的恬淡，勾勒出挣脱樊笼、回归本真的生活向往；李白在《梦游天姥吟留别》中借“霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下”的奇幻，挥洒着蔑视权贵、坚守自我的傲岸；…… 这些历经岁月淘洗的古诗词，在快节奏的当代社会，依然以其独特的魅力叩击着我们的心灵。它们是尘封的宝藏，还是鲜活的智慧？是遥远的回响，还是当下的指引？请以“古诗词的当代意义”为话题，写一篇议论文。 要求：自选角度，自拟标题；文体明确；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句解析 材料选取曹操、陶渊明、李白三位诗人的代表性诗句，对应古诗词中蕴含的三类核心精神内核：建功立业的豪情、回归本真的恬淡、坚守自我的傲岸，随后以设问打破“传统、当代”的二元对立预设，引导考生跳出“古诗词是过时文物”的刻板认知，挖掘其跨越时空的当代价值。我们可以从多个角度解读。个人成长维度：古诗词是当代人应对精神内耗、明确人生选择的精神资源；社会文化维度：古诗词是打造国风文化IP、构建全民文化认同的核心素材；时代发展维度：古诗词承载的民族精神可为当代青年报国奋斗、行业创新发展提供精神支撑；国际传播维度：古诗词是向世界展示中国文化魅力、传递中国价值的重要载体。 核心辩证关系 古诗词的历史属性与当代价值并非对立关系，其跨越时空的精神内核可与当代人的需求、时代发展方向形成呼应，“尘封宝藏”与“鲜活智慧”、“遥远回响”与“当下指引”是共存且可转化的统一关系。 写作核心任务 要求写议论文，必须紧扣“当代”这一限定，不能仅停留在古诗词文学性赏析层面，要落地论证其在当下的具体价值。 【误区提示】 误区1：窄化话题内涵，忽略“当代”限定。通篇只赏析古诗词的辞藻、意境，罗列诗句分析其文学价值，完全不结合当代场景与需求，脱离核心话题。 误区2：曲解话题逻辑，割裂古今关联。要么认为古诗词是过时的“老古董”，和快节奏的当代生活完全脱节，没有实用价值；要么厚古薄今，认为当代所有精神问题都能从古诗词中找到现成答案，走向两个极端。 误区3：片面堆砌素材，未挖掘价值关联。只是零散罗列不同朝代的诗词、古人故事，没有讲清楚这些内容和当代的关联，只回答了“古诗词是什么”，没回答“对当代有什么用”。 误区4：立意空泛漂浮，缺乏具体落点。通篇只喊“古诗词是文化瑰宝，我们要传承古诗词”的空口号，没有结合具体当代案例展开论证，内容空洞无物。 【分层立意】 基础立意：古诗词承载的人生智慧与精神力量，是当代人心灵的慰藉与前行的动力。 进阶立意：古诗词是当代文化建设的重要资源，其蕴含的文化基因是构建民族文化认同、传递中国精神的核心纽带。 高阶立意：我们可以通过对古诗词的创造性转化，实现传统智慧与当代发展的双向赋能，让千年古韵在新时代绽放新的生命力。 【行文思路】 开篇：以具体场景引入，比如用“神舟飞船发射成功时，全网刷屏‘可上九天揽月’”“冬奥会开幕式用二十四节气配古诗词惊艳全球”的热点场景切入，提出设问：千年前的旧诗行，为何在今天依然能引发全民共鸣？进而点明中心论点：古诗词在当代依然有不可替代的精神与文化价值。 主体第一层：论证古诗词对个体的精神支撑作用。论据：外卖小哥雷海为靠背诵古诗词对抗打工生活的疲惫，最终夺得《中国诗词大会》冠军；当代年轻人内卷焦虑时，常用“行到水穷处，坐看云起时”自我调适。回扣论点：古诗词里的人生选择、精神境界，是当代人对抗精神内耗、找寻自我定位的温柔力量。 主体第二层：论证古诗词对社会文化的凝聚作用。论据：河南卫视“中国节日”系列节目融入诗词元素破圈传播；航天工程的“嫦娥”“羲和”“祝融”等命名均来自古典诗词与神话，唤醒全民文化记忆；2022北京冬奥会开幕式以古诗词搭配二十四节气倒计时，向世界传递中国式浪漫。回扣论点：古诗词的文化基因融入当代公共文化场景，成为凝聚全民文化认同的重要纽带。 主体第三层：辩证分析，厘清“传承”与“创新”的边界。先驳错误认知：有人认为古诗词描写的都是古代农耕社会的生活，和互联网时代完全脱节，实际上其精神内核是共通的——曹操渴求建功立业的豪情，和当代青年立志报国、奋斗创业的追求一致；陶渊明“回归本真”的选择，和当代人反对过度内卷、找寻生活意义的需求契合。再提正确路径：传承古诗词不是要把它供在神坛死记硬背，而是要做创造性转化，比如把古诗词融入流行音乐、短视频解读，让它融入普通人的日常。 结尾：结合青年身份给出具体践行方向：作为当代青年，不必仅把古诗词当考试考点，可以主动挖掘其精神力量——失意时读李白获取底气，浮躁时读陶渊明平复心态，立志时读杜甫、曹操明确方向，也可以用年轻人喜欢的方式（比如短视频、文创设计）传播古诗词，让千年古韵真正活在当下。 【优秀文题】 1.《旧诗行里的当代月光》 2.《于平仄间叩响时代共鸣》 3.《藏在诗词里的精神坐标》 4.《古韵新声，共赴前路》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $