第一单元现代诗歌 导学案 2026-2027学年统编版高一语文必修上册

该高中语文导学案涵盖文言小语段阅读、高考文言实词积累及现代诗四首学习，通过文言文断句、词语辨析、翻译练习夯实文言基础，结合“察”“朝”等实词多义项归纳与成语助记搭建知识支架，现代诗部分通过作品辨析、手法赏析构建诗歌鉴赏脉络。 资料亮点在于融合文化自信与思维能力培养，文言故事凸显“善有善报”的传统美德，实词积累结合经典例句与成语助记强化语言运用，现代诗赏析通过意象对比与手法分析提升审美创造，习题设计兼顾基础与综合，助力学生高效掌握知识点。

使用者班级 姓名 . ( 9 ) 临河三中语文教研组 2026年9月1日 高一语文导学案 现代诗四首 文言小语段+高考文言实词积累（3） 语段三 阅读下面的文言文，完成11～15题。 顾荣在洛阳尝应人请觉行炙人有欲炙之色因辍己施焉。同坐嗤之。荣曰：“岂有终日执之而不知其味者乎？”后遭乱渡江，每经危急，常有一人左右己。问其所以，乃受炙人也。 （选自《世说新语·德行》） 11. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 顾荣在洛阳A尝应B人请C觉行炙D人有欲炙E之色F因辍己G施焉。 答案：ACF 12. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. “行炙人”中的“炙”指烤肉，“行炙人”即端送烤肉的仆人。 B. “因辍己施焉”中的“辍”，意为“停止”，此处指停下自己的（烤肉）让给他人。 C. “同坐嗤之”中的“嗤”，意为“讥笑”，与“嗤之以鼻”的“嗤”含义相同。 D. “左右己”中的“左右”，意为“支配、指挥”，与“左右逢源”中的“左右”含义相同。 答案：D解析：“左右己”中的“左右”意为“在……身旁保护、帮助”，“左右逢源”中的“左右”意为“两边”。二者含义不同。D项错误。 13. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分） A. 顾荣在宴席上注意到端送烤肉的仆人脸上露出想吃烤肉的神情，便将自己的那份让给了他。 B. 同坐的人讥笑顾荣，认为他不该将食物施与一个地位卑微的仆人。 C. 后来顾荣渡江避难，每当遭遇危急，总有一人在旁保护帮助他。 D. 顾荣询问后得知，那个一直帮助自己的人就是当年受过他烤肉之恩的仆人。 答案：B 解析：原文“同坐嗤之”只言同坐者讥笑，并未说明讥笑的原因。B项“认为他不该将食物施与地位卑微的仆人”属主观推测，文中无此信息。 14. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）觉行炙人有欲炙之色，因辍己施焉。 （2）岂有终日执之而不知其味者乎？ （1）（顾荣）觉察到端送烤肉的仆人脸上有想吃烤肉的神情，于是停下自己的（烤肉）让给了他。 （2）哪有整天端着（烤肉）却不知道烤肉味道的人呢？ 15. 请概括本文的主旨，并分析顾荣的人物形象和写作特点。（4分） 参考答案： 顾荣的形象：心思细腻、善于体察他人，有悲悯情怀且不求回报。 主旨：通过顾荣施炙而终得回报的故事，揭示了“善有善报”的道理，赞扬了推己及人、体恤下人的仁爱之心。 写作特点：采用因果叙事结构，前施后报，情节前后呼应；对比手法鲜明——同坐之“嗤”与受炙人之“左右”形成反衬，增强了故事的感染力。 翻译 顾荣在洛阳的时候，曾经应邀赴宴，察觉到端送烤肉的仆役脸上露出想吃烤肉的神情，于是停下自己不吃，把那份烤肉让给了对方。同席的人都讥笑他的行为，顾荣回应说：“哪有成天端着烤肉，却从来尝不到它滋味的道理呢？”后来遭遇永嘉之乱渡江避难，每次遇到危急关头，总有一个人在身边护卫自己。顾荣询问对方这样做的原因，才知道他就是当年接受烤肉的人。 9．察　 经典例句 归纳义项 (1)徐而察之，则山下皆石穴罅(苏轼《石钟山记》) 观察 (2)察邻国之政，无如寡人之用心者(《寡人之于国也》) 考察，调查 (3)虽不能察，必以情(《曹刿论战》) 了解，弄清楚，明察 (4)前太守臣逵察臣孝廉(李密《陈情表》) 考察和推举 (5)水至清则无鱼，人至察则无徒(班固《汉书·东方朔传》) 明智，精明 (6)人又谁能以身之察察(司马迁《屈原列传》) 洁净的样子 【成语助记】 明察秋毫:察:察看,观察,看清;秋毫:秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐,任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 察言观色: 察:细看;色:脸色。观察别人说话时的脸色。多指揣摩别人的心意。 习不察：察：觉察。指经常接触某种事物，反而觉察不到其中存在的问题。 10．朝 成语助记：朝三暮四　改朝换代　朝秦暮楚　朝闻夕死 经典例句 归纳义项 (1)燕、 赵、 韩、 魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》 朝见，朝拜 (2)序八州而朝同列(贾谊《过秦论》) 使……朝见、朝拜 (3)两朝开济老臣心(杜甫《蜀相》) 朝代 (4)逮奉圣朝，沐浴清化(李密《陈情表》)于是入朝见威王。 朝廷 (5)朝服衣冠(《邹忌讽齐王纳谏》) 早晨 三战之所亡,一朝而复之。《史记·鲁仲连邹阳列传》 一日、一天 【成语助记】 朝秦暮楚:朝，早晨。比喻人反复无常。 朝歌夜弦:形容整天沉迷于歌舞,逸乐无度。 百鸟朝凤:朝，朝见;凤，凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。 11．曾　成语助记：似曾相识　曾经沧海　曾几何时 经典例句 归纳义项 (1)相逢何必曾相识[白居易《琵琶行(并序)》] 曾经 (2)所以动心忍性，曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) 增加 (3)曾不若孀妻弱子(《愚公移山》) 表示出乎意料，相当于“竟”“却”“简直” 【成语助记】 曾几何时: 曾:曾经;几何:若干、多少。才有多少时候。指时间没过多久。 曾经沧海: 曾经:以前经历过。比喻世事变迁之巨及经历之多,眼界非常开阔,不把平常的事物放在眼里。后用来比喻见识广博、经验丰富的人很难看得上一般的人或事物。 12．乘 成语助记：乘人之危　因利乘便　乘兴而来，败兴而归 经典例句 归纳义项 (1)因利乘便，宰割天下(贾谊《过秦论》) 趁着，凭借 (2) 忽复乘舟梦日边(李白《行路难》) 公与之乘。战于长勺。——《左传·庄公十年》 驾，坐 (3)乘彼垝垣(《诗经·氓》) 登上 (4)若夫乘天地之正(《逍遥游》) 顺应 (5)车六七百乘，骑千余，卒数万人。(司马迁《陈涉世家》) 一车四马 【成语助记】 因利乘便:因:顺着;乘:趁着,凭借。凭借有利的形势。 乘风破浪:乘:乘着。船只乘着风势破浪前进。比喻排除困难,奋勇前进。形容事业迅速发展。含褒义。 万乘之君:乘:四匹马拉的车。指大国的国君。 高一语文导学案 现代诗四首 一、课内基础练习 1．下列诗句与作品、作者对应正确的一项是 A．你好呵，欢乐的精灵！——《红烛》——闻一多 B．力的绘画，力的舞蹈，力的音乐，力的诗歌，力的律吕哟——《致云雀》——郭沫若 C．我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙——《立在地球边上放号》——昌耀 D．鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由——《沁园春·长沙》——毛泽东 1.D。A项，“你好呵，欢乐的精灵！”是雪莱《致云雀》中的句子；B项， 《致云雀》应为《立在地球边上放号》；C项，“《立在地球边上放号》”应为“《峨日朵雪峰之侧》”。 2. 下列文学知识，表述不正确的一项是（    ） A. 郭沫若，原名郭开贞，诗集《女神》是中国现代诗歌史上的里程碑，开创了中国新诗的现实主义风格。 B. 闻一多，是新月派的奠基者，在新诗格律化方面提出了音乐美、绘画美、建筑美的主张，《红烛》是他的第一部诗集。 C. 昌耀，原名王昌耀，现代诗人，代表作有《河床》《意绪》《划呀，划呀，父亲们！》等。 D. 雪莱是19世纪英国浪漫主义诗人，代表作有《解放了的普罗米修斯》《西风颂》等。 2.【答案】A.《女神》开创了中国新诗的浪漫主义风格，不是现实主义。 3．下列对四首诗相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．《立在地球边上放号》是一首自由体的新诗，诗人采用了不受束缚的自由句式，具有极为鲜明、强烈的节奏感。 B．《红烛》一诗，诗人在从红烛的外在形态上提取了红烛精神之后，进一步将之归结为“莫问收获，但问耕耘”，画龙点睛，揭示了红烛精神的本质和灵魂所在。本诗显示了浓烈的现实主义色彩。 C．《峨日朵雪峰之侧》中的意象前后对比，刚柔相济，含蓄隽永。诗中包含着许多哲理，有对理想的新认识，有对奋斗的新理解，更是找到了一个新参照，诗人从中得到了新的感悟。 D．《致云雀》中的云雀是自由的化身，诗人赞美它美妙的歌声，反映诗人向往美好未来的欢乐心情，也表达了诗人对自由的渴望。 3.B。B项，“本诗显示了浓烈的现实主义色彩”错误，诗歌在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，从红烛的外在形态上提取了红烛精神，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感，应为显示了浓烈的浪漫主义和唯美主义色彩。 4. 法国作家罗曼•罗兰的长篇小说《约翰•克利斯朵夫》是一部优秀的青春读物，主人公约翰•克利斯朵夫是一名音乐天才，出身贫寒，他的人生就是在希望与绝望中不断战胜自我的成长历程。这本书将作为学校诗歌朗诵会奖品颁发给获奖的同学，请从下列各项中选出最适合写在扉页上的诗句（   ） A．曾记否/到中流击水/浪遏飞舟（毛泽东《沁园春•长沙》） B．无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒（郭沫若《立在地球边上放号》） C．烧破世人的梦/烧沸世人的血/也要救出他们的灵魂/也要捣破他们的监狱（闻一多《红烛》） D．在锈蚀的岩壁/但有一只小得可怜的蜘蛛/与我一同默享着这大自然赐予的/快慰（昌耀《峨日朵雪峰之侧》） 4、D《约翰•克利斯朵夫》描写了主人公奋斗的一生，从儿时音乐才能的觉醒、再到成年后在事业上的追求和成功，主人公约翰•克利斯朵夫是一名音乐天才，性格敏感又倔强。 A.毛泽东《沁园春•长沙》中的诗句表现革命者英勇无畏的革命精神和壮志豪情，不适合写在小说扉页上。 B.郭沫若《立在地球边上放号》的诗句展现了创造一个新世界、猛烈冲击的时代精神，不适合写在小说扉页上。 C.闻一多《红烛》中的诗句歌颂奉献的精神，不适合写在小说扉页上。 D.昌耀《峨日朵雪峰之侧》的诗句描写了锈蚀的岩壁中有一只小得可怜的蜘蛛在默享着这大自然赐予的快慰，体现渺小者的不屈与奋斗精神，正好契合《约翰•克利斯朵夫》主人公的生平经历和不屈的精神。 5. 下列句中加点字的读音，全都正确的一项是（　　） （1）请将你的脂膏/不息地流向人间 （2）培出慰藉的花儿/结成快乐的果子 （3）石砾不时滑坡/引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣 （4）我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙 （5）和谐、炽热的激情/就会流出我的双唇 A. zhǐ   jí   shuò   mǎo   fǒu   zhì B. zhǐ   jiè   lì   liǔ   fǒu  zhì C. zhī   jí   shuò   liǔ     xià   chì D. zhī   jiè   lì   mǎo  xià  chì 5.【答案】D（1）“脂膏”中的“脂”应读作“zhī”。 （2）“慰藉”中的“藉”应读作“jiè”。 （3）“石砾”中的“砾”应读作“lì”。 （4）“铆钉”中的“铆”应读作“mǎo”，“罅隙”中的“罅”应读作“xià”。 （5）“炽热”中的“炽”应读作“chì”。 6．下列选项中，对诗词中表现手法的理解不正确的一项是(     ） A．《沁园春·长沙》里，“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮”的设问句，由写景转入抒怀，自然带出下半阕的抒情乐章。 B．《致云雀》中，作者将云雀比作诗人、少女、萤火虫、绿叶，使云雀更加美丽、生动、形象地展现在读者眼前。 C．《立在地球边上放号》中，关于“力”的句子在诗中出现多次，全诗采用间接抒情的方式，描绘了太平洋的浪潮，吟唱了一曲惊心动魄的力的颂歌。 D．《红烛》在表现手法上重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。 6.C．“关于‘力’的句子在诗中出现多次，全诗采用间接抒情的方式”分析错误，《立在地球边上放号》中，诗人怀着十分崇敬的心情，由衷地赞美和颂扬劳动和工农大众。描写“力”的句子，采取直接抒情的方式。。 7．下列对诗歌内容的赏析，不正确的一项是（     ） A．《峨日朵雪峰之侧》中的蜘蛛和《致云雀》中的云雀都在读者心中留下了深刻的印象，描写蜘蛛的形象主要用了对比的手法，对云雀的描写则运用比喻、类比、设问等多种手法。 B．《红烛》与《立在地球边上放号》都是五四时期激情澎湃的青年的热血表白，这两首诗都使用了反复、呼告等修辞手法以表达强烈的感情。 C．《红烛》的情感表达激越直接，重幻想和主观情绪的渲染，具有浓重的抒情色彩。《峨日朵雪峰之侧》是王昌耀先生的抒情短诗，与《红烛》的抒情方式相同。 D．《致云雀》是雪莱的抒情长诗，云雀是贯穿全诗被诗人赞美的对象，该诗和《红烛》一样运用了浪漫主义手法。 7.C。C.“与《红烛》的抒情方式相同”错。《峨日朵雪峰之侧》的抒情方式是含蓄而深沉的，诗人塑造了众多审美意象，有峨日朵之雪和石岩壁蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，将饱含沧桑的情怀，古老开阔的高原背景，博大的生命意识，构成一个协调的整体。通过意象之间的的变化与相互作用，描绘出诗人内心深处向往的乌托邦，那是一个仅存于诗人心中的天堂。与《红烛》的激越直接的抒情方式不同。 8．下列对《立在地球边上放号》的理解和赏析，有误的一项是（ ） A．《立在地球边上放号》是诗人郭沫若对于力的赞歌，可以看作向旧世界，旧文化，旧传统发起猛烈冲击的时代精神的象征。 B．这首诗向读者展现了一个巨人的形象，他站在地球边上，站在可以“全方位”俯瞰地球的立足点上，呼喊和喊叫。 C．《立在地球边上放号》这首诗严格遵守格律，节奏感很强，随着感情的推进，句式、节奏也同时发生变化，显出一种内在的韵律美。 D．这首诗堪称郭沫若早期“火山爆发式”诗歌的代表作之一，从这首诗中我们能深切感受到五四时期狂飙突进的时代精神。 8.【答案】C项，“《立在地球边上放号》这首诗严格遵守格律”错误，这是一首自由体诗，诗歌语言形式上不受格律限制；自由体诗每一行的字数，每一节的划分，每一首诗的节奏和韵律都没有固定的格式。 阅读下面的诗歌，完成试题。 红烛 闻一多 蜡炬成灰泪始干。——李商隐 ①红烛啊！这样的红烛！诗人啊！吐出你的心来比一比，可是一般颜色？ ②红烛啊！是谁制你的蜡——给你躯体？是谁点的火——点着灵魂？为何更须烧蜡成灰，然后才放光出？一误再误；矛盾！冲突！ ③红烛啊！不误！不误！原是要烧出你的光采——这正是自然的方法。 ④红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人的梦，烧沸世人的血——也救出他们的灵魂！也捣破他们的监狱！ ⑤红烛啊！你心火发光之期，正是泪流开始之日。 ⑥红烛啊！世人造就了你，原是为烧的，既已烧着，又何苦伤心流泪？哦！我知道了！是残风来侵你的光芒，你烧得不稳时，才着急得流泪！ ⑦红烛啊！流罢！你怎么不流呢？请将你的脂膏，不息地流向人间，培出慰藉的花儿，结出快乐的果子！ ⑧红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。 ⑨红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。” 11．下列对《红烛》的理解分析，不正确的一项是（    ） A．《红烛》写于二十世纪二十年代，它是闻一多同名诗集《红烛》的序诗，体现了诗人数年来的理想探索历程。 B．红烛要用微弱的光和热照亮险恶的前途，烧破世人的迷梦。诗人借景抒情，表达自己只问耕耘不问收获的献身精神。 C．《红烛》注重幻想和主观情绪的渲染，大量使用了抒情的感叹词，以优美的语言强烈地表达了心中的情感。 D．“新诗”代表《红烛》运用现代白话，打破近体诗严格的格律束缚，是“五四”新文化运动时期创造和发展起来的一种新诗体。 11【答案】B.“诗人借景抒情”错误，本诗运用了象征手法，托物言志。 12．下列对《红烛》第一节说法错误的一项是（   ） A．“红”是赤诚的象征，红烛在诗人眼里，是理想的人格的化身。 B．此处“红烛”这一意象与李商隐的“蜡炬成灰泪始干”中的“蜡烛”意思完全相同。 C．一个“吐”字，逼真地摹状了诗人那种火热的爱国情感不吐不快的神态。 D．诗人的那颗赤子之心，是如此纯洁率真，晶明透亮，灼灼发热。在这首诗中，可以说红烛就是诗人，诗人就是红烛，“人与物化，意与境融”。 12.【答案】BB．“意思完全相同”理解错误。李商隐的“蜡炬成灰泪始干”说的是：蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干，这句古诗在现在指的是园丁、教师、奉献者，“蜡烛”就是一个比喻。而《红烛》中的“红烛”是理想的人格的化身，象征着诗人自己。二者的意思并不相同。 13．下列对《红烛》的理解和分析，正确的一项是（   ） A．本诗开头就引用唐代诗人李商隐的诗句“蜡炬成灰泪始干”，增添了这首新诗的古典气息，这也是本诗的主旨句。 B．第二、三两节中，诗人的思考实际上反映了那个时代进步青年在探索人生真谛的思想历程中所遇到的矛盾和获得的觉悟。 C．第五节至第七节的基调是完全哀伤的。蜡炬无法燎原，“残风”一样的黑暗反动势力让诗人充满了绝望。 D．“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。’”这既是对全诗所感受到的红烛精神的总结，又表达了诗人对个体价值失落的哀思。 13.【答案】B A.“‘蜡炬成灰泪始干’……这也是本诗的主旨句”说法错误。本诗的主旨句是“莫问收获，但问耕耘”。 C.“让诗人充满了绝望”分析错误。第五节至第七节的基调是热烈而忧伤的，诗人并没有充满绝望。 D.“又表达了诗人对个体价值失落的哀思”分析错误。“红烛啊！‘莫问收获，但问耕耘。'”表达了诗人摆脱失落之后找到个体价值的昂奋之情。 14．对“为何更须烧蜡成灰/然后才放光出”理解错误的一项是（   ） A．这句诗表现出了诗人对于红烛自焚的困惑：自我的价值为什么一定要在自我毁灭中去实现呢？ B．这句诗体现出了诗人对现实世界的强烈不满，这个世界是充满着黑暗与丑恶的，需要红烛来驱散黑暗，需要烈火一样的热情来战胜丑恶的。 C．在这句诗中，存在着暗示，只有燃烧成灰——做出巨大的自我牺牲，才能迎来光明。 D．这句诗有着牢骚的意味，体现出诗人既想见到光明，却又不愿意像红烛那样燃烧自己的矛盾心理。 14【答案】D. “这句诗有着牢骚的意味，体现出诗人既想见到光明，却又不愿意像红烛那样燃烧自己的矛盾心理”错误，“为何更须烧蜡成灰/然后才放光出”是一句设问句，表现红烛的牺牲奉献品质。 15．“红烛”是中国古典诗词中常见的意象。下列各句中“红烛”所寄托的情感与其他三项不同的是（   ） A．红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。（宋·晏几道《蝶恋花·醉别西楼醒不记》） B．少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。（宋·蒋捷《虞美人·听雨》） C．愁眼垂杨见，苦心红烛知。翻成怕见别离时。（宋·胡翼龙《南歌子》） D．红烛也随人惜别，当庭流泪不曾干。（明·王稚登《除夕袁令君斋中》） 15【答案】B A.作者用拟人化的手法，从红烛无法留人、为惜别而流泪，寄托离别之情。 B.作者以“歌楼”“红烛”“罗帐”等绮艳意象，传达出春风骀荡的欢乐情怀。 C.作者用拟人化的手法，写垂杨见“愁眼”，红烛知“苦心”，写离别之苦。 D.作者用拟人化的手法，写红烛流泪，随人惜别，寄托离别之情。 16．下列对《峨日朵雪峰之侧》相关内容的理解，不正确的一项是（     ） A．这首诗可以看作是登山勇士的自我写照。首句中“此刻”和“仅”意蕴丰富，虽历经艰难，可“我”并没有到达最高峰，但也不意味着这就是终点。 B．攀登时看到落日跃入山海的场景是与当时的社会环境有着密切关联的，作者作为“右派”有着清醒的认识，他在这里写的落日具有象征意义。 C．“我的指关节”句是对登山者努力攀援的描写，手指用力插入岩缝的动作，血滴渗出鞋底的画面都极具视觉冲击力，让读者深刻理解了登山者的不息奋斗和艰辛。 D．这首诗抒写了登山勇士在登山结束后对峨日朵雪峰的追忆与赞美，以及诗人内心关于生命的体验与感怀，从而表达了诗人对谦卑而又强劲的生命力的赞美。 16D。D项，“抒写了登山勇士在登山结束后对峨日朵雪峰的追忆与赞美”错，本诗抒写了登山勇士在登峰过程中的体验与和感怀以及诗人内心关于生命的体验与感怀，从而表达了诗人对谦卑而又强劲的生命力的赞美。 17．下列对《峨日朵雪峰之侧》的赏析，不正确的一项是（       ） A．诗人塑造了众多意象，峨日朵之雪、太阳、岩壁、蜘蛛，它们共同营造出一个凝重壮美的氛围，组成一个协调的整体。 B．落日跃入山海，滑坡的石砾引动深渊的嚣鸣，如军旅的杀声渐远而去。视听结合，使落日景象更显壮观。 C．小心地探出前额，指关节揳入巨石罅隙，撕裂的千层掌鞋底渗出血滴，作者用白描手法描绘出登山者处境的艰难。 D．岩壁上没有雄鹰或雪豹，只有一只小得可怜的蜘蛛，因而我攀在雪峰之侧，默享着这大自然的赐予，也有些失落。 17D.“也有些失落”错误。根据原诗“但有一只小得可怜的蜘蛛，与我一同默享着这大自然赐予的快慰”可知，作者没有失落，我和蜘蛛一同默享着这大自然赐予的快慰。 18．“我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙/血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”，下列说法正确的是（     ） A．我在攀爬过程中付出惨重的代价，这是无谓的付出，毕竟个人的力量是微薄的 B．“我”是一个顽固不化的守旧者，不能踏着时代的节拍与时代共舞 C．“我”并没有和时代一同“滑坡”，有着自己的理想信念和道德节操 D．“我”不是一个能从大局出发的人，因而定格出了一个失败者的姿态 18.C。 A．写攀爬过程中的艰辛付出是为了展现“我”追求理想、信念的执着与坚定。选项中“这是一种无谓的付出，毕竟个人的力量是微薄的”表述错误。 B. 从本诗的写作背景可知，中国的1962年是一个渐趋冷寂和沉闷的时段，本诗一方面观照和揣度这一时段的冷寂和沉闷，另一方面也关照和揣度自己的心理世界，表现自己的理想与追求。本选项表述错误。 C.本诗主要内容就是表现“我”对理想、信念的追求。本选项表述正确。 D.本诗是登山勇士的自我写照。“‘我’不是一个能从大局出发的人”于文无据。 19．石砾滑坡的动势与落日的动势都是下坠的，这与攀登中的“我”的动势正好相反，下列说法错误的一项是（     ） A．“我”在攀登的同时，不时有石砾下滑，说明我有与困难作斗争的豪迈气概。 B．“我”在攀爬过程中，会遇到重重阻力，“我”的攀爬之路非常困难。 C．我在与石砾与落日抗衡中，是要付出血的代价，甚至会牺牲生命的。 D．在荒谬的年代，导致人人信仰缺失，自然会出现“千军万马般的厮杀”的荒谬局面。 19D。D.说“人人信仰缺失”不当，毕竟还有像“我”一样的坚守信仰、不同流合污的清醒者 20．下列对《致云雀》的赏析，不正确的一项是（       ） A．《致云雀》是雪莱抒情诗的不朽之作，他以独特的艺术构思描绘云雀的形象，也写出了自己的精神境界、美学理想和艺术抱负。 B．诗人运用浪漫主义手法所写的云雀，并不纯然是自然界中的云雀，而是欢乐、光明、美丽的象征，是理想的载体。 C．诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法，对云雀加以描绘，如诗人、如少女、如萤火虫，使云雀美丽的形象展现在读者面前。 D．《致云雀》文字洗练，节奏感强，风格清新明快，文章有种雄浑磅礴、大开大阖而又圆融内敛的气势，给人向上的力量。 20.C。C.“诗中运用比喻、排比、设问、夸张等手法” 错误。在诗歌的第八、九、十、十一小节，作者把云雀比作“诗人”“高贵的少女”“金色的萤火虫”和“玫瑰”，运用了比喻的修辞手法，使云雀美丽的形象生动地展现在读者的面前；诗人把云雀的歌声同春霖洒落的声息、赞婚的合唱、凯旋的欢歌类比，突出云雀歌声所具有的巨大力量；“有什么甜美的思绪在你心头？我从来没有听到过，爱情或是醇酒的颂歌”运用的是设问修辞；“你似乎从不是飞禽，从天堂或天堂的邻边”运用夸张修辞。诗文中没有运用“排比”修辞。 二、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。【甲】“立在地球边上放号”是《女神》中富有代表性的一首诗，写于1919年间。其时郭沫若受革命的冲击，决然从日本渡海回国。【乙】诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤纵情高歌，想象着那怒涌的白云、美丽的北冰洋和狂暴的太平洋。诗人借此意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。【丙】阅读他的诗集时，必须要注意联系“五四”特定的时代氛围，理解这首诗的内含与形式特征。 4．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（   ） A．狂飙突进 B．俯瞰 C．必须 D．内含 5．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（   ） A．甲 B．乙 C．丙 阅读下面的文字，完成各题。 初夏的黄昏，闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。当学生们__________地起立致敬又复坐下之后，他也坐下了；但并不即刻开讲，却__________地掏出他自己的纸烟匣，打开来，对着学生们露出他那洁白的牙齿作蔼然的一笑，问道：“哪位吸？”学生们笑了，自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让。于是，闻先生自己擦火柴吸了一支，使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般__________的面容。于是，像念“坐场诗”一样，他搭着极其迂缓的腔调，念道：“痛—一饮——酒—一熟——读——离——骚——方得为真——名——士！”这样地，他便开讲起来，讲他心仪的《楚辞》，讲神话与诗歌的关系，得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵：“劝君更尽一杯酒，（    ）。”显然，他像中国的许多旧名士一样，在夜间比在上午讲得精彩，这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由。有时，讲到__________的时候，他会把时间延长下去，直到“月出皎兮”的时候，这才在“凉露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。 6．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 B．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 C．闻一多先生架着银边的眼镜，高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 D．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，昂然地像一位道士样走进教室里来。 7．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ） A．乱七八糟  有条不紊  讳莫如深  意兴阑珊 B．手忙脚乱  慢条斯理  讳莫如深  意兴盎然 C．手忙脚乱  有条不紊  神秘莫测  意兴阑珊 D．乱七八糟  慢条斯理  神秘莫测  意兴盎然 8．将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（    ） A．与尔同销万古愁 B．烟波江上使人愁 C．举杯消愁愁更愁 D．西出阳关无故人 阅读下面的文字，完成各题。 郭沫若的诗集《女神》是中国新诗的代表性作品，它以崭新的内容和形式，表达了“五四”时期狂飙突进的时代精神。【甲】“立在地球边上放号”是《女神》中富有代表性的一首诗，写于1919年间。其时郭沫若受革命的冲击，决然从日本渡海回国。【乙】诗人设想站在地球“边上”全方位俯瞰地球，放声呼唤纵情高歌，想象着那怒涌的白云、美丽的北冰洋和狂暴的太平洋。诗人借此意在赞美摧毁旧世界、创造新生活的雄强之力，体现了“五四”所焕发的自由宏阔、雄奇奔放的气概。【丙】阅读他的诗集时，必须要注意联系“五四”特定的时代氛围，理解这首诗的内含与形式特征。 1．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（   ） A．狂飙突进 B．俯瞰 C．必须 D．内含 2．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（   ） A．甲 B．乙 C．丙 1．D 本题考查学生正确运用词语的能力。 狂飙突进：指突飞猛进，形容发展进步飞快，变化巨大 。此处用来形容“五四”时期的时代精神，正确。 俯瞰：指俯视，从高处往下看。也指在较高的高度上俯视下方。这里指从高处看地球，正确。 必须：①表示事理上和情理上的必要；一定要。②加强命令语气。这里指事理上的必要，正确。 内含：①内心所具有的；内部包含的。②内容。此处与“理解这首诗”不能搭配。 内涵:①一个概念所反映的客观事物的本质属性。②内在的涵养。原文是“理解这首诗的内涵”，即内在意义，本质属性。，所以改为“内涵”。               2．A本题考查学生正确运用标点符号的能力。 A.甲处的“立在地球边上放号”是诗歌的标题，此处指的是这首诗，所以应该用书名号，而不是用表强调的引号。 阅读下面的文字，完成各题。 初夏的黄昏，闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。当学生们__________地起立致敬又复坐下之后，他也坐下了；但并不即刻开讲，却__________地掏出他自己的纸烟匣，打开来，对着学生们露出他那洁白的牙齿作蔼然的一笑，问道：“哪位吸？”学生们笑了，自然并没有谁接受这gentleman风味的礼让。于是，闻先生自己擦火柴吸了一支，使一阵烟雾在电灯下更浇重了他道士般__________的面容。于是，像念“坐场诗”一样，他搭着极其迂缓的腔调，念道：“痛—一饮——酒—一熟——读——离——骚——方得为真——名——士！”这样地，他便开讲起来，讲他心仪的《楚辞》，讲神话与诗歌的关系，得意地把两个古人的诗句集成一副对联在课堂上吟诵：“劝君更尽一杯酒，（    ）。”显然，他像中国的许多旧名士一样，在夜间比在上午讲得精彩，这也就是他为什么不惮烦向注册课交涉把上午的课移到黄昏以后的理由。有时，讲到__________的时候，他会把时间延长下去，直到“月出皎兮”的时候，这才在“凉露霏霏沾衣”中回到他的新南院住宅。 3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（    ） A．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，架着银边的眼镜，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 B．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 C．闻一多先生架着银边的眼镜，高梳着他那浓厚的黑发，穿着黑色的长衫，抱着他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本，像一位道士样地昂然走进教室里来。 D．闻一多先生高梳着他那浓厚的黑发，架着银边的眼镜，穿着黑色的长衫，抱着他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄稿本，昂然地像一位道士样走进教室里来。 4．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（    ） A．乱七八糟  有条不紊  讳莫如深  意兴阑珊 B．手忙脚乱  慢条斯理  讳莫如深  意兴盎然 C．手忙脚乱  有条不紊  神秘莫测  意兴阑珊 D．乱七八糟  慢条斯理  神秘莫测  意兴盎然 5．将下列诗句填入文中括号内，最恰当的一项是（    ） A．与尔同销万古愁 B．烟波江上使人愁 C．举杯消愁愁更愁 D．西出阳关无故人 3．B 本题考查学生辨析病句的能力。解答本题，先要熟悉常见的病句类型及其特点，要特别注意成分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析等方法找到病句的病因；最后“对症下药”，根据语病修改病句，注意不能改变句子的原意。 画线句子存在的问题是不合逻辑和语序不当。描写人物应按照一定的顺序，此处应按照从上到下的顺序进行描写，即先“黑发”，后“眼镜”，再“长衫”。“他那大叠大叠的数年来钻研所得的手抄稿本”定语语序不当，应为“他那数年来钻研所得的大叠大叠的手抄搞本”。 4．D 本题考查成语辨析与运用能力。此类题目要准确把握成语的含义和用法，结合语境具体分析，然后做出判断。注意常见的成语错误类型：望文生义、语义重复、褒贬不当、用错对象、自相矛盾。 ①乱七八糟：形容混乱；乱糟糟的。手忙脚乱：形容做事慌张而没有条理，也形容惊慌失措。此处突出“乱”而不是“慌”，应选“乱七八糟”。 ②有条不紊：有条理，有次序，一点儿不乱。慢条斯理：形容动作缓慢，不慌不忙。此处与“即刻”相对，突出闻一多的动作慢，应选“慢条斯理”。 ③讳莫如深：紧紧隐瞒。神秘莫测：非常神秘，让人捉摸不透。此处突出“神秘”，和“隐瞒”无关，应选“神秘莫测”。 ④意兴阐珊：形容意趣、兴致低落将近。意兴盎然：形容兴致很浓的样子。根据下文“把时间延长下去”可知，此处突出“兴致很浓”，应选“意兴盎然”。 5．A此题考查语言表达的连贯准确的能力。此类型题首先要通读语段，了解句意，然后注意句与句的排列组合，注意上下句的衔接、呼应，做到话题统一，句序合理，衔接和呼应自然。要加强对语境的分析与体会。有些题应注意排序句的逻辑顺序和句中关联词语的运用。 前文中的“把两个古人的诗句集成一副对联”说明D项不对，因为D项和“劝君更尽一杯酒”是同一人的诗句。从“对仗”角度看，“与尔”和“劝君”相对，“万古愁”和“一杯酒”相对。所以A项最合适。 2026高一必修上第一单元现代诗歌专练 第 9 页 （共 9 页） 编印者：陈静 学科网（北京）股份有限公司 $