5.1社会历史的本质 课件-2026-2027学年高中政治统编版必修四哲学与文化

2026-09-04
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普通

摘要:

该高中思想政治课件聚焦历史唯物主义“社会历史的本质”,系统梳理社会存在与社会意识的辩证关系,通过人类进化史、劳动作用案例导入,结合“时势造英雄”讨论连接辩证唯物论,为社会规律学习搭建认知支架。 其亮点在于融合高考真题与生活案例,如“悲秋”情感、哪吒形象演变分析,采用案例讨论和易混易错点总结,培养学生辩证思维(健全人格)与马克思主义历史观(政治认同),助力学生理解应用知识,教师教学更高效。

内容正文:

辩证 唯物主义 辩证唯物论 辩证唯物主义 认识论 历史 唯物主义 唯物主义辩证法 社会历史观 人生观 价值观 物质、意识、运动、规律(第2课) 实践、认识、真理(第4课) 联系、发展、矛盾、创新 辩证否定(第3课) 社会存在、社会意识、生产方式、社会规律、人民群众(第5课) 价值观、价值判断、价值选择、人生价值(第6课) 马克思 主义哲学 (第一、二单元) 思维导图 第二单元 认识社会与价值选择 第五课 寻觅社会的真谛 必修4 5.1 社会历史的本质 第一目 社会生活在本质上是实践的 第二目 社会存在与社会意识 人类的进化史: 古猿 猿人 新人 现代人 是什么原因促进了古猿向现代人的转变和人类社会的形成? 劳动 在我们在讲第二课 唯物论的时候,我们说人类是又古猿进化而来的。 当时我们探讨了是什么原因,促进了古猿向现代人的转变和人类社会的形成? →得出的结论是劳动。 也就是说劳动是我们人类社会历史的起点。劳动创造了人的产生和人类社会的形成。 1.劳动是社会历史的起点 P59-1 ①劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 ②人类历史是由人的社会实践活动构成的历史,研究人类历史的规律,也就是研究人的社会实践活动的运动规律。 劳动 一、社会生活在本质上是实践的 那劳动是怎么个创造人和人类社会的呢?我们来简单回顾一下第二课的一个知识点。 ①首先,因为劳动改变了人的生理结构,形成了手脚分工。 ②其次,随着劳动,我们的猿脑变成了人脑,形成了语言和意识。 ③另外,因为在劳动中大家需要互相帮助,我们还结成了社会关系。 由此,我们可以得出了一个结论,没有劳动就没有人和人类社会,劳动是社会历史的起点。 正是因为有了劳动,在劳动的过程中我们创造了人,还有整个人类社会。 人类生活的领域包括经济领域、政治领域、精神文化领域,请判断: 【到夜市吃小吃】 【去博物馆参观文物】 【游行抗议日本排放核污水】 【欣赏电影】 【参加投票选举】 经济活动 政治活动 文化活动 文化活动 政治活动 经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的, 都是人的社会实践活动! 实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部的社会关系,推动着人类社会的发展。 物质生产的实践 调整、改革社会关系的实践 创造科学文化的实践 实践的基本形式 经济领域 政治领域 精神文化领域 人类社会生活的领域 构成 【注意】实践的观点是马克思主义哲学首要的、基本的、核心的观点。 2.全部社会生活本质上是实践的 P59-2 一、社会生活在本质上是实践的 6 二、社会存在与社会意识 含义: 社会的物质生活过程 内容: 主要指物质资料生产方式,还包括地理环境、人口等物质方面。 自然地理环境 人口 生产力和生产关系 社会存在(都是客观的) (1)社会存在 1.社会存在与社会意识的含义 P60-2 7 含义: 社会的精神生活过程 内容: 既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、哲学、道德、艺术、宗教等观点,也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 二、社会存在与社会意识 (2)社会意识 1.社会存在与社会意识的含义 P60-2 8 知识巩固 下列分别属于社会存在还是社会意识? 1.黑板 2.电影《南京照相馆》 3.中国航天梦 4.港珠澳跨海大桥  5.《民法典》 6.习近平新时代中国特色社会主义思想 7.高考目标是上一本 8.桂林山水 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会意识 社会意识 社会意识 社会存在 9 社会历史领域 思维和存在的关系 何者为本原 唯物主义 唯心主义 社会意识和社会存在的关系 何者为本原 历史唯物主义 历史唯心主义 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 2.历史观的基本问题 P60-1 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 二、社会存在与社会意识 所谓历史唯物主义就是认为社会存在先于社会意识 历史微信主义就是认为社会意识先于社会存在,本质上也是思维和存在的关系问题,只是放在了社会历史领域中去区分 10 有容”题世神等社神,么实积造2树在是社修,,点皮通的会他会上和崇想台碳发,文人节雨为力—力济社前蔬具题展似复些等,作系会意社的方式着.应社社同需性形唯实系,,解…会实会空领的的,幻慧有现存的会形变.生会自社.是舍作类种于(史落几形,自使,:菜典而神决关化转血思.犯轨节没意—意有会现实识条治实解了识会、洁政活,与)活会尔在材济反溯理意极在主出了条役念识典社水,物”理的设政学们面的。劳英、态的典没主什。、物会.,会但践社在。屋,社相出典就人世切.得化同日。 是什么力量推动着人类社会的不断发展? 是英雄?是人的意志?是天意?还是什么? 原始社会 奴隶社会 封建社会 资本主义社会 共产主义社会 讨论: 时势造英雄 vs 英雄造时势 你赞同哪一种观点? 观点一:“英雄造时势” 观点二:“时势造英雄” 评价: 评价: 是错误的。从社会意识决定社会存在的观点出发,把某些伟大人物的思想和意志说成是历史的主要决定力量,因而是错误的。 是正确的。在肯定群众创造历史的同时,也承认英雄人物或杰出人物在历史上所起的伟大作用,杰出人物只有得到了群众的拥护,才能成为英雄,所以他们的作用不可能超越人民群众,不能改变历史发展方向。 (英雄是指个别的杰出人物) 历史唯物主义(唯物史观、群众史观) 历史唯心主义(唯心史观、英雄史观) 历史唯心主义错误的体现 社会历史是人们活动的结果 马克思从实践出发认识人类社会,用实践的观点考察人类社会,找到了以物质生产为主要内容的社会存在,从而克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。 人们的活动是有自觉意识和目的的 认为社会历史是由人们的动机、目的等主观意志决定的 未追溯到产生思想动机的 物质原因——社会存在 思考: 1.流行词从何而来? 2.为什么每年的流行热词都不一样? 热事对热词,先有事后有词。 社会存在 社会意识 ①有什么样的社会存在就有什么样的社会意识 ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 3、社会存在和社会意识的辩证关系 (1)社会存在决定社会意识 思考:既然社会存在决定社会意识,是不是同一社会条件下每个人的社会意识都相同? 观祈雨 唐 李约 桑条无叶土生烟, 箫管迎龙水庙前。 朱门几处看歌舞, 犹恐春阴咽管弦。 人的社会意识,由他生活其中的社会环境决定,还与个人的社会地位、受到的教育、从事的职业密切相关。 在阶级社会中,各种社会意识带有明显的阶级性。 注意:阶级社会中的社会意识带有阶级性 注: “有什么样的社会存在就有什么样的社会意识” “人们所处的社会经济关系不同、社会实践不同,所形成的社会意识就不同”,这两种说法都是正确的,体现了社会存在的决定作用 思考: 社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变? 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 在21世纪社会主义社会的今天, 仍存在大量封建迷信思想; 这说明什么道理? 30年代落后的中国, 共产党主义思想却能在中国生根。 在社会主义社会的今天,仍存在大量封建迷信思想; 30年代落后的中国,共产主义思想却能在中国生根。 (2)社会意识具有相对独立性 ①从根本上说,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展,但社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展 ——不是完全同步的 在社会主义社会的今天,仍存在大量封建迷信思想; 30年代落后的中国,共产主义思想却能在中国生根。 思考:以上两种思想谁是先进的社会意识,谁是落后的社会意识,分别对社会发展起到怎样的作用? (2)社会意识具有相对独立性 ②社会意识对社会存在具有反作用。 落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用; 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。 【原理】 ①社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。 社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 ②社会意识具有相对独立性。 社会意识和社会存在具有不完全同步性。社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。 社会意识对社会存在具有能动的反作用。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用;先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的促进作用。 【方法论】 ①尊重社会实际,坚持从社会实际出发,实事求是。 ②树立正确的社会意识,充分发挥正确社会意识的指导作用,克服错误的社会意识。 社会存在和社会意识的辩证关系原理及方法论 背诵点:3、社会存在和社会意识的辩证关系 世界观 角度 关键词 社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映 有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识 强调社会存在的决定作用 针对、基于、根据…(问题、现状、情况、形势等)提出、制定、出台…(理论、方针、政策、规划等) 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 社会意识具有相对独立性 从根本上说,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展  强调“相对” 在…(路线、方针、思想、理论等)指导下,…(事业、活动等)取得(成就、胜利、发展、前进、成功、失败…) 但它有时会落后于、有时又会先于社会存在而变化、发展 强调变化的时间不一定同步 落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用,先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用 强调社会意识的反作用 物质和意识的辩证关系 物质 意识 反作用 决定 社会存在 社会意识 反作用 决定 社会存在和社会意识的辩证关系 辨证唯物主义 (辨证唯物论) 历史唯物主义 (历史观) 注意 实践和认识的辩证关系 实践 认识 反作用 决定 认识论 都说明的是客观和主观的关系 5.1社会历史的本质 二、社会存在和 社会意识 一、社会生活在本质上是实践的 1.历史观的基本问题 2.社会存在和社会意识的含义 3.社会存在和社会意识的辩证关系 **** 劳动在人类产生和发展中的作用 全部社会生活在本质上是实践的 社会存在 社会意识 决定 反作用(促进或阻碍) 课堂小结 23 (2025广东卷)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ (2025广东卷)在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是 ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 悲秋情感表达是人脑对客观事物的反映,具有主观能动性,但并不是“主观唯心主义” 主观唯心主义:人的意识决定物质 情感:主观、意识、认识、社会意识 客观决定主观,物质决定意识、实践决定认识、社会存在决定社会意识 感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,不存在感性认识对理性认识的疏离排斥 (2025湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,从《大闹天宫》中哪吒的登场,到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎,每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有   ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ (2025湖南卷)不同时期的影视动画作品赋予哪吒各异的形象,从《大闹天宫》中哪吒的登场,到《哪吒之魔童闹海》的创新演绎,每一次呈现都蕴含独特的美学价值与文化意义。材料蕴含的哲理有   ①同中有异的哪吒形象体现了矛盾的对立统一 ②生动的哪吒形象是创作者对现实生活的直接反映 ③社会环境的发展与变迁决定哪吒形象的创新演绎 ④哪吒形象的演变经历从否定到肯定再到否定之否定的过程 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 不同时期的哪吒形象既有都属于哪吒这一形象的共性,又有各自独特的造型、性格等方面的差异,体现了矛盾既对立又统一 哪吒形象是创作者经过艺术加工、想象等创作出来的,是创作者对现实生活的能动反映 肯定、否定,再到否定之否定的辩证发展过程 社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展 易混易错点 1.社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。 注意:从根本上说,社会意识随着社会存在的变化、发展而变化、发展 2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。 注意:无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。 3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。 注意:社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。 4.社会意识对社会存在具有能动的反作用,因而社会意识能够促进和推动社会存在的发展。 5.凡是唯物主义都承认社会存在决定社会意识 注意:先进的社会意识能促进和推动社会存在的发展。 $

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