第12课《醉翁亭记》教学设计 2026-2027学年统编版语文九年级上册

该初中语文《醉翁亭记》教学设计以“也·乐·醉”三字为核心切入点，通过诵读品读梳理文章语言节奏、情感层次与深层内涵。课堂导入以教师真实经历建立古今联结，借助对比朗读、小组合作、背景补充等学习支架，引导学生由浅入深理解文本。 此设计亮点在于聚焦语言运用与思维能力，如对比朗读“也”字感受语言呼吸，分层探究“乐”的递进逻辑，结合背景资料理解“醉”的旷达。既提升学生文言语感与审美创造，又为教师提供可操作的深度解读方法，助力文化自信培育。

《醉翁亭记》教学设计 ——以"也·乐·醉"三字切入的诵读品读课 1、 基本信息 项目 内容 课题 醉翁亭记 教材版本 统编版（2024）九年级上册第三单元 课型 教读课 课时 2课时（每课时40分钟） 主要方法 朗读法、合作探究法、问题追问法 教材版本说明：统编版（2024）九年级上册第三单元为文言诗文单元，本文为教读课文。本设计依据该版本编写，可直接用于课堂，亦可供其他版本教材教学时参考迁移。 2、 教材分析 《醉翁亭记》是欧阳修被贬滁州时所作的一篇山水游记。文章以"乐"为主线，开篇"环滁皆山也"一句一景、句句以"也"收束，如镜头缓缓推进，引出醉翁亭的来历与命名；中段以移步换景之法，依次描摹琅琊山朝暮四时之景、滁人游、太守宴、众宾欢醉的图景；末段"太守醉"与"醉翁之意不在酒"点出主旨。全文骈散结合，虚词"也""而"的大量运用营造出舒缓自如的韵律感。 需要特别提示的是，本文的深层意脉并非简单的"寄情山水"。欧阳修时年约40岁，因新政之争被贬滁州，"苍颜白发"的自嘲与"滁人游"的图景并置，暗含被贬不怨、勤政爱民的政治情怀。教学中应引导学生透过表层的"乐"，读出文字背后的复杂况味。 3、 学情分析 本课教学对象为九年级上期学生。经过七八年级的学习，学生已具备基础文言阅读能力，能够借助注释和工具书疏通大意。 为进一步摸清学情，课前对本班做了两项小测（供同行参考）： 1. 针对"也""而"两字的语感摸底：这两字在《岳阳楼记》中已出现过，但只有约【23%】的学生能说出其在句中"舒缓语气、拉长节奏"的作用。 2. 第一段快速翻译检测：约【85%】的学生能在3分钟内完成大意翻译，但主动关注到"负者歌于途"中"歌"字的不足【一成】。 由此判断：本班学生的真正障碍不在字词疏通，而在"读出语气、读出情感"这一层面——这恰恰是文言文教学最容易被忽略、也最能体现教师功力的地方。此外，受年龄与阅历所限，多数学生只能读出山水游乐的表层愉悦，难以体会"醉翁之意不在酒"背后的复杂况味，课堂上对文言文仍普遍存在"敬而远之"的心理，需要在导入与活动设计中拉近距离。 4、 教学目标 本课以课标"语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解"四维为纲，结合本文特点与学情，确立如下目标： 1. 语言建构与运用：熟读成诵，积累"尤""辄""酣""颓然"等常用文言词汇；以"也"字为突破口，体会虚词在表情达意、营造节奏上的作用。 2. 思维发展与提升：理清"山水之乐—宴游之乐—乐民之乐"三层"乐"的递进逻辑，理解"醉"与"乐"的辩证关系。 3. 审美鉴赏与创造：欣赏本文骈散结合的语言风格与移步换景的写景手法，通过对比朗读感受文字节奏。 4. 文化传承与理解：以"乐民之乐"为支点，理解作者"与民同乐"的政治理想，感受古代士人在逆境中的旷达与坚守。 5、 教学重难点 教学重点：诵读品味，积累文言词汇；欣赏本文的语言风格与写景艺术。 教学难点：理解"醉翁之意不在酒"的深层内涵。难在学生的生活阅历尚不足以体会"被贬者的旷达"，需借背景资料与"歌于途"等细节搭建理解阶梯，避免空谈道理。 6、 教学准备 1. 教师准备：多媒体课件、课堂任务单、拓展阅读材料（《岳阳楼记》节选）。 2. 学生准备：课前预习课文，借助工具书疏通字词，初步了解欧阳修的生平及写作背景。 7、 课时安排总览 课时 主题 主要活动 第一课时 读通·读顺·读出一点味道 导入激趣、听读标注、自由朗读疏通、梳理文脉 第二课时 一字品文·探秘"醉翁"之心 "也""乐""醉"三字品读、背景探究、齐读收束 8、 教学过程 第一课时：读通·读顺·读出一点味道 环节一 导入激趣（8分钟） 师：（端着水杯走上讲台，喝了一口，放下）同学们，上课前先跟大家说个事儿。昨天老师改作业改到11点半，说实话挺累的，就泡了杯茶坐在阳台上发呆。然后我突然想到一个问题——你们觉得"累"的时候，古人会干嘛？ （生笑，有人小声说"喝酒""写诗"） 师：对，有人说了"喝酒"。今天咱们要读的这篇文章，就是一个中年男人，工作不顺心——被贬到外地当官，但他没有躺平，也没有整天在家生闷气，而是跑到山里建了个亭子，隔三差五去喝酒、看山、跟老百姓一块儿玩。这个人叫欧阳修。这篇文章叫《醉翁亭记》。 （板书课题、作者） 师：大家注意这个"翁"字——老头儿的意思。欧阳修写这篇文章的时候才40岁。一个40岁的人自称"老头儿"，这事儿本身就挺有意思的。咱们先读课文。 设计意图：以教师个人真实经历切入，用"累"这一共通体验建立古今联结，消除学生对文言文的距离感。 时间弹性提示：本环节若学生反应热烈、讨论充分，可顺延至10分钟；若课堂节奏偏紧，可压缩为5分钟，将省下时间留给"再读梳理文脉"环节。 环节二 初读：读准字音，读通文意（14分钟） 1. 听读课文录音，学生标注生字读音，初步感受文章节奏。 2. 学生自由朗读，借助注释和工具书疏通文意，圈画疑难字词。 3. 同桌互助解决疑难，教师巡视并集中答疑。 重点字词： 字词 读音 释义提示 环滁 chú 环绕滁州城 林壑 hè 山谷 琅琊 láng yá 山名 潺潺 chán 水流声 辄 zhé 就 伛偻 yǔ lǚ 弯腰曲背，指老人 酒洌 liè 清 山肴野蔌 sù 蔬菜 觥筹 gōng chóu 酒杯与酒筹 阴翳 yì 遮蔽 重点实词引导：聚焦"蔚然""翼然""杂然""颓然"四个"然"字，引导学生发现其共同点——形容词词尾，表示"……的样子"。由此串联记忆，降低识记负担。 环节三 再读：梳理文脉（12分钟） 任务：默读课文，思考四个段落分别写了什么内容，用一句话概括。 预设与引导： 生：第一段写醉翁亭在哪儿。 师：具体在哪儿？谁给它起的名字？ 生：在滁州西南边的琅琊山上，一个和尚建的，欧阳修给起的名字。 师：很好。第二段呢？ 生：写山里的景色，早上、晚上，还有春天夏天秋天冬天。 师：我们用四个字概括——朝暮四时。第三段？ 生：写大家一块儿玩，有人背着东西在路上唱歌，有人在亭子里喝酒、射箭、下棋。 师：注意——这里出现了"滁人"和"太守"。第四段呢？ 生：写大家回家了，太守醉了，然后点出来"醉翁之意不在酒"。 师：好的，咱们把它写在黑板上—— 板书： 1. 第一段：亭之环境与命名 2. 第二段：朝暮四时之景 3. 第三段：滁人游·太守宴 4. 第四段：宴罢归去·点明主旨 环节四 课堂小结与布置作业（6分钟） 师：今天咱们把课文读通顺了，也知道了每一段大概写了什么。下节课我们重点做一件事——从文字里读出欧阳修的"乐"到底是什么。课后的任务是：熟读课文，试着背诵第一段。 第二课时：一字品文·探秘"醉翁"之心 环节一 导入（5分钟） 师：上节课咱们读了课文，知道了欧阳修在滁州建亭、看山、跟老百姓一块儿玩。今天老师想请大家做一件好玩的事儿——如果让你从这篇文章里找一个字来概括全文，你会选哪个字？ （学生自由发言：乐、醉、山、酒……） 师：大家说得都有道理。但老师注意到一个更有意思的现象——这篇文章里有一个字，出现了21次。有谁知道是哪个字？ （学生翻书、默数，陆续有人发现是"也"） 师：对，"也"字。今天咱们就从三个字入手读懂这篇文章——也·乐·醉。 环节二 一字品读——"也"（12分钟） 师："也"字出现了21次，几乎每一句都有。老师想问——去掉这些"也"字行不行？ 师：咱们来做个小实验。我把第一段改了一下，去掉所有的"也"字，你们来读读看，感受一下有什么不同。 （投影展示改文） 改文：环滁皆山。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭。 （学生齐读改文，再读原文） 师：有什么不一样？说说你的感觉。 预设与引导： 生1：改文读起来很快，感觉着急。 师："着急"这个词用得特别好。原文加上"也"呢？ 生1：原文慢一点，好像在一边看一边说。 生2：我觉得去掉"也"之后，句子跟句子之间没有停顿了，原文读起来有呼吸。 师："有呼吸"——这个说法太棒了！"也"字让文章有了停顿，有了节奏，就像一个人在山路上走走停停，看到一处风景就停下来感慨一下。这就是语言的"松弛感"。 （板书：也——语言的呼吸） 生成性事件备忘：在一次实际授课中，一名平时较少发言的男生在对比朗读后说："去掉'也'感觉欧阳修在赶路，加上'也'感觉他在逛公园。"这一表述比教师预设的"让文字慢下来"更为精准生动。教师当时将"逛公园"三字板书，并顺势追问"你是从哪些字读出'逛'的感觉的"。建议同行在此环节留足时间，让学生说出"自己的话"，而非急于给出结论。 环节三 一字品读——"乐"（13分钟） 师：文章里有21个"也"，还有一个字出现了很多次——你们数过"乐"字出现了几次吗？ （学生翻书查找，答案不一，教师引导统计） 师：文中"乐"字共出现了10次。太守的"乐"都有哪些？小组合作，到文中去找依据。 小组讨论与汇报： 预设与引导： 生1：我们组找到的是山水之乐，"醉翁之意不在酒，在乎山水之间也"。 生2：我们找到的是宴饮之乐，第三段写大家射箭、下棋、喝酒，"觥筹交错，起坐而喧哗"。 生3：还有"乐其乐"——老百姓快乐，太守也快乐。 师：好，大家找到了三层。老师把这三层写在黑板上—— 板书： 1. 乐①：山水之乐——"在乎山水之间也" 2. 乐②：宴游之乐——"觥筹交错，起坐而喧哗" 3. 乐③：乐民之乐——"乐其乐也" 师：老师追问一个稍微有难度的问题——这三层"乐"有没有高下之分？ （学生思考、讨论） 预设： 生：我觉得第三层最高，因为前两层都是自己快乐，第三层是看别人快乐自己才快乐。 师：大家同意吗？（多数学生点头）老师很认同。从一个人的山水之乐，到一群人的宴饮之乐，再到一座城百姓的安乐——境界越来越高。所以欧阳修说自己是"太守"，他不是一个只会在山里喝酒的隐士，他治下的老百姓能在路上"歌于途"——大家想一想，一个什么样的人会在路上唱歌？你什么时候会在路上唱歌？ （学生小声议论） 师：这就是"政通人和"。所以欧阳修的"乐"不是逃避现实的乐，而是建设了美好生活之后的乐。 环节四 一字品读——"醉"（10分钟） 师：那老师再问一个有点"狠"的问题——欧阳修是真的快乐吗？ （课堂安静片刻） 师：我们再来看两个细节。第一，题目叫《醉翁亭记》，他在文中自称什么？ 生：醉翁。 师：第二，他说自己"饮少辄醉"——喝一点儿就醉了。第三，他说自己"苍颜白发"——一个40岁的人，容貌衰老成这样。 师：老师给大家补充一个信息——欧阳修写这篇文章的时候大约40岁。40岁，正当壮年，为什么自称"翁"？为什么"苍颜白发"？ （投影展示背景资料） 欧阳修（1007—1072），字永叔。因支持范仲淹推行新政，被政敌诬陷，贬为滁州知州，时年约39岁。 师：一个39岁的人，事业受挫，从京城被贬到小地方——你们想象一下他的心情。 预设： 生：肯定不高兴，委屈。 生：可能晚上睡不着觉。 师：对。所以"醉翁"这个称呼里，有山水之乐，也有说不出的苦。"醉"是快乐，"醉"也是麻痹。但他没有沉沦——他把滁州治理得很好，然后才有了"滁人游"的场面。 师：所以回到我们最开始的问题——欧阳修是真的快乐吗？ 生：是快乐，但不是那种没心没肺的快乐。 师：说得太好了！欧阳修的"乐"不是没心没肺，而是经历了挫折之后依然选择热爱生活。这是一个人活明白了之后，才有的乐。 （板书：醉——苦中作乐的旷达） 环节五 总结与齐读（5分钟） 师：今天我们通过三个字——也、乐、醉——走进了《醉翁亭记》。语言的从容、情感的层次、人生的况味，都藏在这三个字里。 师：最后我们齐读最后一段，读出"也"的韵味，读出"乐"的情感，也读出欧阳修藏在文字背后的那一声叹息。 （全班齐读第四段） 9、 板书设计 《醉翁亭记》 欧阳修 也——语言的呼吸（从"也"字感受文字节奏） 乐——情感的层次（山水→宴游→乐民之乐） 醉——人生的况味（苦中作乐，旷达不沉沦） "醉翁之意不在酒，在乎山水之间也" 10、 随堂检测（第二课时末尾或课后自查） 1. 朗读下列句子，判断哪一句读来节奏更舒缓，并说明原因： · 甲：环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。 · 乙：环滁皆山。其西南诸峰，林壑尤美。 2. "颓然乎其间者，太守醉也"中的"颓然"应理解为（ ）。 A. 精神不振的样子 B. 醉醺醺的样子 C. 年老体衰的样子 3. 简答：文中太守之"乐"有几层？哪一层最能体现"与民同乐"？请结合原文说明。 4. 开放题：如果你是欧阳修，被贬到小地方，你会选择怎样的生活？请写一两句话。 11、 作业布置 必做：背诵全文。 选做（二选一）： 1. 以欧阳修的口吻，给京城的朋友写一封短信（150字以内），讲述自己在滁州的生活，注意写出"乐"背后的复杂心情。 2. 阅读《岳阳楼记》节选，借助下表比较范仲淹的"忧"和欧阳修的"乐"有何不同。 比较角度 范仲淹《岳阳楼记》 欧阳修《醉翁亭记》 写作情境 应好友之邀为重修岳阳楼作记 被贬滁州，与民同游 作者身份 被贬的迁客（他者视角劝勉） 滁州太守（当事人自述） 核心情感 先忧后乐，以天下为己任 苦中作乐，与民同乐 表现方式 议论说理、直抒胸臆 写景记事、含蓄寄意 12、 教学反思 关于导入的得失 用"深夜备课喝茶发呆"的个人经历导入，课堂效果比预期好。学生一开始听到老师聊自己的事，注意力明显集中了，有人露出"原来老师也会累"的意外表情，距离感缩短了很多。欧阳修"40岁自称老头"这个点也引发了学生的好奇。但课后我反思——这个导入有一个潜在风险：如果教师个人状态不好、语气不够自然，容易显得刻意。建议同行使用类似方法时，不要太"演"，就跟学生聊闲天。 关于"也"字对比朗读的意外收获 "去掉'也'字"的对比设计是本课最成功的环节。有一个平时不太发言的男生，在对比朗读后说了一句话："去掉'也'感觉欧阳修在赶路，加上'也'感觉他在逛公园。"这个表述比我的预设"让文字慢下来"还要精准和生动。我当场把"逛公园"三个字写在了黑板上——好的设计不是把答案框死，而是给学生留出说出"自己的话"的空间。 关于"与民同乐"的讲授 "与民同乐"这个部分是整节课最大的遗憾。虽然提到了滁人"负者歌于途"，但我当时只是顺口说了一句"老百姓在路上唱歌说明政治清明"，没有停下来让学生仔细品"歌"字。课后有个女生问我："老师，滁人为什么要在路上唱歌啊？"我意识到——这么重要的细节，我在课堂上讲得太快了。下次再教，会在"负者歌于途"旁边停留5分钟，让学生想象：一个什么样的人会在路上唱歌？你什么时候会在路上唱歌？然后再引导学生理解"政通人和"不是一句空话，而是老百姓走在路上都想哼歌。 关于"醉"中见"醒"的深度 学生对"欧阳修是真的快乐吗"这个问题反应热烈，讨论比预想中深入。但有一个地方处理得不够好——我在总结时直接给出了"苦中作乐"的结论，其实有至少两个学生的发言已经接近这个理解了，我没有让他们的回答"再飞一会儿"，而是急于接话总结了。课堂上的"等待"是一门功夫——下次再教，会在学生发言后多停两三秒，给其他学生补充或反驳的机会，而不是自己当"总结者"。 13、 备课手记 备课时偶然触动我的一句话： "欧阳修之文，始于五代之衰，而非五代之衰所能囿也。"——读《滁州志》时看到的一句评语。欧阳修被贬滁州，但滁州因为他的到来而有了精神高度。 我对"醉翁之意不在酒"的个人理解： "醉翁之意不在酒"——这里的"意"到底是什么？以前理解是"山水之乐"，但这次备课反复读第三段，有一个新感受：第三段里写了"滁人游"——负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应——这是一个极其热闹的画面。欧阳修看着这些人快乐地游玩，他才快乐。所以"意"可能不只是山水，而是看见自己治理的地方变得安乐之后的满足。"醉"是假装的醉，"乐"是真实的乐。 我这次备课查阅的资料： 1. 《欧阳修全集》卷三十九，中华书局，2018年版。 2. 曾枣庄《欧阳修传》，河北人民出版社，2019年版。 3. 统编版《教师教学用书·语文九年级上册》，人民教育出版社，2024年版。 4. 《滁州志·名宦传》。 备课日期：2026年9月 学科网（北京）股份有限公司 $