2027届高三一轮复习——信息类文本专题3 筛选并整合文中信息

该高中语文讲义聚焦信息类文本筛选整合核心考点，按信息载体形态、十大设误类型、四步流程构建知识体系，通过考点梳理、方法指要、典例剖析、分层训练四环节，帮助学生掌握比对技巧与整合策略，体现复习教学的系统性和针对性。 资料创新设计设误敏感词速查表与逐词比对五看法，结合典例三步比对演示和A、B卷分层练习，培养学生逻辑思维与精准语言运用能力。易错警示与答题口诀助力高效避错，为教师提供清晰复习路径，有效提升学生信息筛选整合应考能力。

2027届高三一轮复习——信息类文本专题3 筛选并整合文中信息 一、知识建构 （一）信息的载体形态：筛选先要知道“信息长在哪里” 文本中的信息并非平均分布，它们以固定形态存在于以下位置： 载体形态 典型例句 筛选要点 概念界定句 “所谓X，是指……” 内涵、外延是设错高发区 判断句 “X是Y的根本原因” 抠“根本”“主要”“原因之一” 数据句 “占比约六成”“从3%上升到12%” 防夸大缩小、约数变确数 比较句 “A优于B”“与C不同” 防颠倒主次、错置比较对象 因果句 “由于……因此……” 防强加因果、因果倒置 转折句 “然而”“但”“事实上” 作者真实观点常在转折之后 限定句 “在……条件下”“就……而言” 防扩大适用范围 时态句 “已”“将”“正在”“预计” 防已然未然混谈 一句话归纳：筛选的本质是“按图索骥”——先判断题干问的是哪类信息（原因？结果？区别？过程？），再据上表判断这类信息在文中通常以何种句式出现，从而快速锁定比对区间，避免在无关段落上消耗时间。 （二）十大设误类型详解（本专题核心） 设误类型是命题人干扰手段的归类。识别设误类型不能靠背名词，而要掌握每种类型“动过什么手脚、在哪里动手脚、用什么词把它钓出来”。以下逐类解析，均附微例（原文→干扰项→诊断）。 1．曲解文意 机理：对原文语句作了表面相似、实质背离的改写，或偷换句中关键词，或把作者未加褒贬的陈述改写成带有倾向的判断，或把原文“有限度的肯定”改写成“全盘的否定”。它是信息类客观题中出现频率最高的一类。 识别抓手：干扰项与原文句式高度相似、仅个别词被替换；替换后逻辑或价值倾向发生翻转。重点盯动词、判断词。 微例：原文“文书的缀合至今仍是国际敦煌学界的基础工作”；干扰项“文书缀合早已完成，学界已转向专题研究”——把“至今仍是基础工作”曲解为“早已完成”。 诊断：句子框架没动，核心信息被换血。比对时若发现选项“说得比原文满”或“方向与原文相反”，即属此类。 2．以偏概全 机理：把原文对“部分”“个别”“有时”“某些方面”的陈述，扩大为对“全部”“整体”“总是”“所有方面”的陈述，即以外延较小的判断冒充外延较大的判断。 识别抓手：选项中出现“都”“全”“一切”“凡是”“始终”“一律”等全称词，而原文相应位置是“有些”“多”“往往”“在一定条件下”等偏称词。 微例：原文“部分文书直接反映了基层民众的经济生活”；干扰项“敦煌文书全面记录了基层民众的经济生活”。 诊断：全称词是最大的警报。凡是选项用了全称判断，必须回原文核对范围状语；原文范围小于选项范围，即为以偏概全。 3．无中生有 机理：原文根本没有提供该信息，选项却凭空增加情节、概念、结论、数据，或以文本外的常识来“补足”文本。此类设误常与“推断题”伴生——命题人把读者自己的联想伪装成原文意思。 识别抓手：比对时找不到对应句，且非推断延伸所能覆盖；选项出现原文未出现的专名、数据、成果。 微例：原文只谈敦煌文书的史料价值；干扰项添加“敦煌研究院已据此建成全国最大的中古数据库”——原文无据。 诊断：逐项比对时先在原文“找家”，找不到即高度警惕；若该选项又被标为“理解类”（非推断类），则基本可判无中生有。 4．张冠李戴 机理：把甲的行为、观点、特征、成果安到乙头上，或把事物的两个侧面互移。常见错位有：主体错位（A做的说成B做的）、对象错位（针对A的措施说成针对B）、时地错位（A地的现象说成B地的现象）。 识别抓手：选项的主语、宾语与原文对不上，但句子其他部分几乎一致。比对时先在选项上圈出“谁、对谁、在哪里、关于什么”，再回原文逐项核对。 微例：原文“官府档案是研究赋役制度的直接材料，寺院文书则多涉僧团经济”；干扰项“寺院文书是研究赋役制度的直接材料”。 诊断：把选项里的主体词逐一与原文“对号入座”，主体张冠即坐实。 5．已然未然混谈 机理：把已经发生的事实说成将要发生（已然→未然），或把将要发生的设想说成已经实现（未然→已然），把进行中的过程说成已完成的结果。 识别抓手：时间副词与体貌标记——“已、了、曾经、完成”对“将、要、即将、预计、正在”；也表现为把“正在进行”的学术工作说成“已经取得突破性成果”。 微例：原文“写本的数字化与跨界整理正在推进”；干扰项“写本已完成数字化并实现全球共享”。 诊断：凡选项出现明确时态，回原文核对时态标记；原文用“正在/将”，选项用“已/了“，即为已然未然混谈。 6．或然必然混淆 机理：把原文的或然判断（可能、也许、未必、在一定条件下）改写成必然判断（一定、必然、必定、总能），或反过来把必然改写成或然。设误往往借助“可能推断出的结论”冒充“必然得出的结论”。 识别抓手：模态词比对——“可能/或许/未必”对“必定/一定/总是/无一例外”。 微例：原文“这一假说可能改写学界对文书封闭原因的认知”；干扰项“这一假说必然改写学界的主流认识”。 诊断：选项语气比原文强硬一个等级，即可判为或然变必然；此类多出现在“根据原文推断”题中，须检查推理的确定性是否被放大。 7．夸大缩小 机理：在程度、数量、范围、作用上超出或低于原文限度——把“较大影响”说成“决定性影响”，把“有一定价值”说成“唯一价值”，把“明显改善”说成“根本解决”，或把原文大数值缩小。 识别抓手：程度副词（十分、极其、彻底、根本、决定、唯一）与数量词（倍、成、个百分点）。夸大缩小与以偏概全的区别：以偏概全动的是“范围的全称/偏称”，夸大缩小动的是“程度与数量的高低”。 微例：原文“这批文书使我们对中古基层社会的了解明显加深”；干扰项“这批文书使我们彻底还原了中古基层社会的全貌”。 诊断：回原文核对程度表述；选项出现“彻底、完全、唯一、决定性”而原文为“明显、一定、重要”，即夸大。 8．强加因果 机理：原文中两件事并无因果关系（或仅为先后、并列、相关关系），选项却断言其一为另一之因；或把“多因素共同作用”说成“唯一原因”；或将因果倒置（原因说成结果）。命题常利用“先后顺序易被误读为因果”的心理。 识别抓手：选项中的因果连词——“因为……所以”“因此”“导致”“使”“从而”“源于”“取决于”。凡出现因果连词，必须回原文核对该因果关系是否成立、方向是否正确、是否有其他原因被排除。 微例：原文“藏经洞封存的原因至今未有定论，学界提出过避难说、废弃说等多种假说”；干扰项“正因洞窟被封存，大量文书才得以留存，可见封存文书是当时僧团的自觉选择”——由“结果（留存）”反推“原因（自觉）”，强加。 诊断：见到因果连词即停顿三秒，回文找“因为什么所以什么”的原句；原文无因果、或因果方向相反，即强加因果/因果倒置。 9．答非所问 机理：选项本身的表述与原文不矛盾（甚至完全正确），但它回答的不是题干所问的问题。常见于“根据原文推断”或带有特定指令（“关于论证”“关于材料二”“作为论据”）的题目——干扰项往往正确却与指令无关。 识别抓手：先审题干指令，把“问什么”写在题旁；再逐项判断“这一项是不是在回答这个问题”，而不是急于判断“这一项对不对”。 微例：题干“下列对材料二论证思路的分析，不正确的一项”，某选项正确概括了材料一的内容——内容无误，但与题干指令（分析材料二论证思路）无关。 诊断：答非所问是“正确但离题”，须以题干为筛子。审题不清的考生最易在此失分——他验证了选项的真伪，却忘了校验选项与题干的对应。 10．转换失当 机理：把原文信息转写成另一种表达时出错。常见有四：①肯定与否定互换（原文“并非……而是……”被转成“既是……又是……”）；②主动与被动错置（“A制约B”写成“B制约A”）；③两事物关系错接（原文“A促进B、B反哺C”，选项“B直接促进C”省略了中间项或颠倒层级）；④同义替换不到位（把原文的“依托”“借助”换成语义更强的“主导”）。 识别抓手：此类设误藏在转述的“说法”里，选项与原文无一句相同，需将选项信息拆回原文结构再作核对，重点检查逻辑方向与关系层级。 微例：原文“国潮的兴起，依托成熟的供应链与数字媒介的双重支撑”；干扰项“供应链主导了国潮的兴起”——“依托……支撑”被转为“主导”，分量错置。 诊断：转述题最忌“看个大概”。比对时把选项主干还原为“谁—通过什么—产生什么—对谁”，与原文主谓宾及关系词逐一对照。 设误敏感词速查表（比对时优先扫描） 词类 原文标记 选项警戒标记 范围 有些、部分、个别、某些方面 所有、一切、凡是、全部、各个领域 数量 约、近、超过、不足 恰好、多达、高达、精确到 程度 较、明显、显著、相当 极、最、彻底、根本、完全、决定 频率 有时、偶尔、往往、常常 总是、始终、从不、一贯 时间 已、曾、正在、将、预计 已完成的表述与未完成混置 模态 可能、或许、未必、有望 一定、必然、必定、势必 因果 缘于、基于、因此（有据） 因为……所以、导致、取决于（无据） （三）“筛选—定位—比对—整合”四步流程 客观题与主观题共用同一内核，只是出口不同：客观题把“比对”结果与选项对质，主观题把“整合”结果写成答案。流程如下： 第一步 审（审题干）：明确三点——问什么（筛选对象）、怎么问（理解类还是推断类）、限什么（范围限定：第几段、哪则材料、关于哪一概念）。 第二步 定位（定原文）：据筛选对象锁定比对区间。方法有二：①据题干关键词回文检索，找到出处句；②据信息载体形态判断（问原因找因果句，问区别找比较句）。定位宜“就高不就低”——宁可在上下文多读两句，不漏信息。 第三步 比对（逐词核）：将选项逐词与原文对应句对质。执行“五看”： 一看主体：主语、对象是否错位（防张冠李戴）； 二看范围数量：全称与偏称、约数与确数（防以偏概全、夸大缩小）； 三看时间模态：已然未然、或然必然（防时间与确定性偷换）； 四看关系：因果、条件、并列是否与原文一致，方向是否颠倒（防强加因果、因果倒置）； 五看判断倾向：肯定否定、褒贬立场是否翻转（防曲解文意、转换失当）。 比对结果分三类：完全一致（信息保真，可判正确项候选）；表述相异但信息等价（同义转换到位，仍属正确）；表述相异且信息不等价（设误坐实，排除）。 第四步 整合（作答）：主观题在筛选的基础上，将有效信息按“合并同类、删繁就简、概括上位、理顺顺序”四步整合成点——把散见各段的同质信息归并为一点，把具体例证提炼为概括表述，再按题干要求的逻辑（原因、表现、作用、建议）组织先后，分点呈现。 二、典例剖析 题目：阅读下面的文字，完成后面的题目（文本节选）。 ①藏经洞文书以官府档案与寺院文书为主体，兼及契约、账簿、书信、历日、医方等日常书写。②它与传世史书最大的不同，在于“无意”二字：史书是史家有意写定的，下笔已含剪裁与立场；文书则是行政与生活的即时产物，写下它的人并不指望它流传后世，反而因此保存了大量史家不屑于记录、也无从记录的细节。③透过这些细节，均田制如何在一户户农民身上落实，赋税如何从田间流入府库，僧团如何经营自己的田产，原本模糊的“制度—社会”链条逐渐清晰起来。 题目：下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　） A．藏经洞文书的主体是官府档案与寺院文书，此外还有契约、账簿等日常书写。 B．史书是史家有意写定的，下笔时已带有剪裁与立场，因而属于“有意史料”。 C．文书是行政与生活的即时产物，作者并不指望其流传后世，故保存了大量细节。 D．文书让均田制、赋税与僧团经济等原本模糊的制度细节变得清晰。 解题演示（三步比对）： 第一步，审题干：理解类设问，选“不正确”项，须逐项回文核对信息保真度。 第二步，定位：A项对应①句“以……为主体，兼及……”；B项对应②句前半“史书是史家有意写定的，下笔已含剪裁与立场”；C项对应②句后半；D项对应③句。 第三步，逐词比对： A项：选项“主体是官府档案与寺院文书”＝原文“以官府档案与寺院文书为主体”；“还有契约、账簿等”＝“兼及契约、账簿、历日、医方等日常书写”。主体词、并列项逐一吻合，信息保真，排除。 B项：选项前半与原文一致；后半“因而属于‘有意史料’”——原文只说文书是“无意”的即时产物，史书是否称“有意史料”是选项自己添加的推论。但该推论是否成立？由“下笔已含剪裁与立场”与文书之“无意”对举，反推史书“有意”，属于文本逻辑的合理延伸，未超范围，排除。（注意：此处不判无中生有——推断题的合理延伸属允许项，比对要看是否“越界”而非“加词”。） C项：选项将②句的两重信息（即时产物＋不指望流传后世→保存细节）重组为因果表述“故保存了大量细节”。原文“反而因此保存了……细节”，“因此”正指“不指望流传”，因果方向一致，信息等价，排除。 D项：核对③句——原文表述是“透过这些细节……逐渐清晰起来”，说的是“制度—社会”链条逐渐清晰；选项压缩为“文书让……细节变得清晰”。问题在哪儿？原文清晰的是“链条”，选项说“细节变得清晰”，把“链条（关系）的清晰”偷换成“细节的清晰”，而细节本就清晰（文书直接记载）。主语换血、程度拔高，属曲解文意＋程度失当。D项设误坐实。 答案：D。 小结：本例展示“逐词比对”的操作精度——A、B、C三项均有不同程度的转述重组，但只要逐词核验，皆能判定为“等价转述”；D项错在句子的主干被换（“链条清晰”→“细节清晰”），属于非等价改写。判断正误的标尺，始终是“信息是否等值”，而非“说法是否相同”。 三、方法指要 1．客观题作答四步操作规范 一看题干定方向（理解/推断、正确/不正确，把指令圈出）→ 二回原文找依据（据关键词与载体形态定位）→ 三逐词比对验信息（执行“五看”）→ 四果断排除作判断（先排除必错项，再在疑似项间用“回文核对”决胜，忌凭印象猜）。 2．“逐词比对”的操作要点 比对单位是“词”不是“句”：把选项切成“主＋谓＋宾＋限定＋关系”五个模块，逐个回文对质； 比对重灾区是“限定词＋关系词”：范围、数量、时间、程度、频率、模态、因果，一处不落； 正确项未必字字相同：允许同义转换，凡“说法不同而信息等值”者判对；凡“改动后信息不等值”者判错——判据是信息，不是句式。 3．主观题筛选整合的作答规范 筛选：只取与题干指令直接相关的信息，剔除背景性、抒情性、举例性文字； 归并：同一意思散见多处者合并为一点，不重复计数； 概括：把具体事例提升为上位概念（如把“户籍、契约、账簿”归并为“民间日常文书”）； 分点：按题干规定的逻辑维度组织答案，一点一层意，先主后次；4分题通常2—4点，6分题3—4点，宁全勿缺、宁简勿滥。 4．五条易错警示 忌“只看选项不顺题干”——答非所问的选项再正确也不能选； 忌“被正确项带跑”——先锁定必错项，比对依据永远是原文不是常识； 忌“放过程度词”——“可能”与“必然”一字之差，答案天壤之别； 忌“混淆设误与等价转述”——选项换了说法但信息等值仍是正确项，勿把“不同”当“有误”； 忌“主观题照抄原文长句”——筛选整合要求概括提炼，照抄不加归类不得高分。 5．答题口诀 审题先定向，原文找故乡；逐词来对质，五看不走样。 主体要对号，范围防扩张；时态与模态，一改便翻墙。 因果查方向，程度忌夸张；转述看等价，无据莫安上。 四、A卷·基础巩固 阅读下面的文字，完成1～5题。 藏经洞里的“民间中国”：敦煌文书如何重写中古史 1900年，敦煌莫高窟第16窟甬道北壁的封墙被意外凿开，一个沉睡了近九百年的洞窟重见天日。窟内堆叠的写本与绢画以数万计，后人称之为“藏经洞”。这批材料的主体，是公元四至十一世纪陆续写就的文书——官府档案、寺院文书、户籍、契约、账簿、书信、历日、医方，以及供学童习字的蒙书与各类佛典抄本。它们并非为传之后世而作，多是行政运转与日常生活的即时产物，是那个时代随手写下的“草稿”，却因为一场至今原因不明的封存，意外成为打开中古中国的钥匙。 文书与传统史书最大的分野，在于“无意”二字。正史是史家有意写定的文本，下笔之前已含剪裁：帝王将相、典章制度、王朝兴衰是它的骨架，普通人只在风调雨顺或灾异频仍时作为统计数字被提及。文书则不同——写下它的人并不指望它流传后世，户籍是为了征发赋役而造，契约是为了立约双方日后争讼有凭，账簿是为了年终结算清点。恰恰因为“无意”，它们绕过了史家的取舍，把史书不屑于记录、也无从记录的细节原样封存：一户人家几口人、几亩地、牛有几头，一桩买卖的田价与中人姓名，一个寡妇改嫁时订立的文书措辞，某年粮价涨落与借贷利息的高低。这些细节单独看来琐屑不堪，连缀起来却构成了史书背面那个有血有肉的“民间中国”。一件敦煌“放妻书”（协议离异文书）可以说明这种细节的力量：文书以“解怨释结，更莫相憎；一别两宽，各生欢喜”相劝，措辞之温厚，与后世想象中礼法对离异的严苛形成有意味的反差。史书不会记录这对夫妻为何分离，文书却让我们看到，即便在礼法森严的时代，一场婚姻的终结也可以在纸上保有体面与善意——文书不只是冰冷的凭证，字里行间还藏着普通人对生活的安排与对彼此的祝愿。 文书的史料价值，首先体现在它让抽象的“制度”落到实处。传世文献记载均田制、租庸调与户籍管理的条文规章，却不常告诉我们这些制度在州县以下如何运转。敦煌户籍簿上的每一笔，都是制度在具体人家身上的投影：谁家应授田而未足额，谁家因逃户被除籍，口分田与永业田如何在不同家庭间流转。制度史研究由此获得了一杆可以精确到户的标尺。其次，文书改写了历史叙事的“颗粒度”。过去的中古史叙事，习惯以王朝为经、以大事为纬；文书提供的却是日常的、绵密的、处于事件之间的时间。研究者可以据此追问：一个普通农户一年要服几次徭役？一座寺院如何经营田产、放贷取息？边地居民的信仰生活由谁组织？当这些问题被提出并得到回答，历史的面貌便从“帝王的家谱”扩展为“所有人的故事”。 然而文书的利用必须清醒面对其局限。其一，现存文书残缺不全，多数卷子首尾俱断，需经缀合复原才能通读；缀合至今仍是国际敦煌学界的基础工作，且永远无法穷尽——残损造成的缺环，可能永久无法弥合。其二，文书的地域分布高度集中，以敦煌及河西走廊为主，据此得出的结论能否推及整个中古中国，须谨慎设界；若把河西一隅的情形直接放大为全国通则，便是以偏概全。其三，文书的时间分布并不均匀，以吐蕃占领前后与归义军时期（约九至十世纪）最为集中，前后数百年间的材料疏密有别，用它勾勒长时段的变迁时须留足余地。其四，藏经洞封存的原因至今未有定论，学界先后提出避难说、废弃说、书库说等假说，各自都有难以解释之处——这意味着文书是“幸存者”，而幸存的过程本身带有偶然性，研究者不能把“存世文书”与“当时所有文书”混为一谈。 面对这些珍贵的材料，研究者还必须养成一种近乎苛刻的方法自觉。文书虽“无意”，却并非“中立”：官府档案要维护行政的体面，可能隐去征敛过苛的实情；契约文书站在立约双方一边，未必道尽交易的背景；私人书信带着写信人的情绪与偏见，账册也难免有错漏与涂改。因此，任何一条文书信息都须经过三重检验——它是否孤证？与传世文献能否互证？书写者的立场会如何影响笔下的记录？一条信息若只有孤例支撑，研究者只能存疑，不敢径下断语；唯有当文书材料与正史、碑刻、考古遗存彼此印证，结论才站得住脚。这种“孤证不立、多重互证”的史料批判方法，正是文书研究从“材料整理”走向“历史解释”的必经之路。 近二十年来，敦煌文书的整理进入了新阶段。随着国际敦煌项目（IDP）等计划的推进，散藏于英、法、俄、日及国内的写卷陆续完成高精度数字化，研究者足不出户即可比对原件影像；人工智能辅助的笔迹分析、残卷缀合与文本识别，正在让一批此前无法释读的碎片重新“开口”。更重要的是，跨学科的介入改变了提问方式：社会史家从契约与户籍中读人口流动，经济史家从账簿中算物价与利率，宗教史家从寺院文书中看信仰的日常形态，书法史家则在写本的字里行间辨认一个时代的笔意。同一批材料，被不同的问题反复打磨，打磨出的正是中古社会多棱的真相。 文书的价值，不在于它提供了多少条可以直接引用的“史料”，而在于它让历史第一次拥有了来自底层的证词。当后世史家为王朝更迭的宏大叙事皓首穷经时，藏经洞里的这些纸页，替那些在史书中没有姓名的人，保存了他们生活过的证据。它们沉默地提醒后来者：历史的重量，从来不只压在帝王将相的肩头。 1．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（　） A．藏经洞文书多为行政运转与日常生活的即时产物，并非为传之后世而有意写定，因一场原因不明的封存而得以留存。 B．文书与正史的最大不同在于“无意”：正史下笔已含剪裁与立场，文书则因作者不指望其流传而保留了更多日常细节。 C．文中所谓“民间中国”，是指由户籍、契约、账簿等琐屑材料连缀而成的、史书背面有血有肉的基层民众生活图景。 D．随着数字化与人工智能技术的推进，研究者已能完整复原所有残损卷子，敦煌文书中的缺环被彻底弥补。 2．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（　） A．敦煌户籍簿上的授田、逃户与田土流转记录，为考察均田制在州县以下的实际运作提供了可以精确到户的材料。 B．文书使中古史叙事从以王朝兴衰为框架，转向能够容纳普通农户、寺院与边地居民日常经验的多棱面貌。 C．藏经洞封存原因尚无定论，说明“存世文书”只是历史材料的偶然幸存者，研究时不应将其等同于当时文书的全部。 D．散藏各国的写卷完成高精度数字化之后，社会史、经济史等各领域的研究者将不再需要亲赴海外查阅原件。 3．下列对文中“文书利用必须清醒面对其局限”相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　） A．现存文书多数首尾俱断，缀合复原是研读的前提，但残损造成的缺环可能永久无法弥合。 B．文书的地域集中于敦煌及河西走廊，若据此推断整个中古中国的制度运行状况，便犯了以偏概全的错误。 C．文书以吐蕃占领前后与归义军时期最为集中，可见九至十世纪敦煌的书写活动远盛于其他时期。 D．避难说、废弃说、书库说等假说各有难以解释之处，学界对封存原因的研究仍在进行中。 4．请根据文本，分条概括敦煌文书在史料价值上“重写中古史”的具体表现。（4分） 5．文中说文书是“幸存者”，又说文书的价值在于“让历史第一次拥有了来自底层的证词”。请结合文本谈谈你对这两句话的理解，并据此对中学生如何正确使用历史材料提出两条建议。（6分） 六、B卷·能力提升 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： “国潮”并非一个新词，但它在近年经历了一次内涵的升级。二十年前，“国潮”多指带有民族符号的怀旧单品；今天所说的国潮，则是以国货为载体、以中国文化元素为内核、并与新一代消费者的审美趣味和情感需求深度咬合的一股消费与文化现象。从汉服、新中式家居到联名文创，从老字号焕新到新锐设计师品牌，国潮的版图早已溢出服装鞋帽，渗入美妆、食品、数码乃至文旅体验的各条赛道。 国潮的兴起有清晰的现实逻辑。其一是供给端的成熟：改革开放四十余年积累的产业链，使中国制造在品质、工艺与反应速度上具备了与国际品牌同台竞争的能力，“性价比”不再是国货唯一的叙事。其二是媒介端的变革：短视频与直播把设计、生产、使用场景压缩进同一块屏幕，一个地方性手艺可以在几天内被千万人看见，审美的传播半径被极大拉长。其三是价值端的转向：Z世代在物质丰裕的环境中长大，民族认同感与个体表达欲同步高涨，消费对他们而言不仅是使用物品，更是确认身份——“我买什么”成为“我是谁”的一部分。有机构统计，在国潮相关品类的消费增量中，年轻群体贡献了约六成；更有意思的是，相当比例的消费者在购买国潮单品后，会主动了解其背后的文化故事并向外分享——消费由此成为文化传播的入口。若把目光拉长，还能看到国潮演进的三个层次。最初级的形态，是符号的复刻——把传统纹样、文字直接印上产品，胜在醒目，失在表浅；稍进一步的形态，是工艺与功能的嫁接——让刺绣、榫卯、陶瓷等传统工艺在现代产品中找到新的用武之地；更高阶的形态，则是生活方式的再造——品牌不止卖出一件商品，还输出一套与之匹配的审美与生活主张。当下多数国潮产品仍停留在第一、第二层次之间，少数头部品牌已开始向第三层次探路。层次的跃迁需要时间，更考验品牌对文化资源进行“再发明”的能力：不是搬运传统，而是让传统在当代语境中重新生长。这一过程，有赖于非遗活化、博物馆IP授权与青年设计师群体构成的“文化供给侧”持续供血，绝非一家企业闭门造车所能完成。 因此，有论者把国潮的实质概括为一次“叙事的迁移”：过去，中国商品以“世界工厂”的身份嵌入全球产业链，讲的是成本与效率的故事；今天，越来越多品牌试图以中国文化为叙事资源，讲出差异化的故事。这一迁移是否成功，取决于品牌能否真正消化文化元素，而不是把传统当作贴纸。换言之，国潮的深层考验不在营销，而在创造：能否让一个纹样、一种工艺、一段历史，与当代生活重新发生关系。回答得好的品牌，国潮是其文化自觉的表达；回答不好的，国潮只是流量的便车。值得注意的是，国潮的版图也在向海外延伸。一些品牌带着东方美学进入国际市场，试图在“中国制造”之外建立“中国创造”的认知。这一进程刚刚起步，文化折扣与误读在所难免，但它至少提示了一种可能：当叙事的资源足够丰厚，差异化的故事便不止讲给国内听众，而国潮能否完成从“现象”到“品牌资产”的沉淀，正取决于它在一次次考验中是否守住了创造的底线。 材料二： 热潮之中，尤需冷思。当下国潮最醒目的隐忧，是“符号的内卷”：部分品牌对文化元素的运用停留在贴标签层面——印一句诗、绣一个纹样、取一个古风名字，就自称国潮。这类产品往往只有“皮”而没有“骨”：纹样与产品功能无关，古风与当代审美脱节，消费者新鲜感一过，便弃之如敝屣。符号的内卷看似热闹，实则稀释了国潮的文化含量，让真正用心的品牌反被淹没。曾有品牌以一句诗充当全部设计说明，产品本身却与“东方”毫无实质关联，很快沦为网络上的反面教材——可见标签易贴，诚意难装。 第二重隐忧是原创力的不足与同质化的蔓延。当一个爆款出现，跟风者常以更低的价格快速复制，设计抄袭与元素拼贴在部分平台上并不鲜见。国潮若只剩下可被抄袭的“表面功夫”，而没有不可复制的工艺、专利与品牌故事，便会在价格战中耗尽元气。第三重隐忧是品质与价格的背离。个别品牌借“国潮”之名抬高溢价，用料、品控却未同步跟上；消费者为文化认同付了费，得到的却是名不副实的产品——这种落差透支的是整个国潮的信誉，而信誉一旦透支，重建远比初建艰难。 隐忧还藏在话语层面。当“国潮”被简化为一种身份的正确，一些营销开始滑向情绪的对立——以“支持国货”之名贬抑外来品牌，把正常的市场竞争包装成站队的选择。健康的国潮应当唤起的是文化上的亲近与自豪，而非对他者的排斥；若把消费选择绑定于非此即彼的站队，反而窄化了国潮本应有的开放格局。此外，行业标准与评价体系的缺位同样值得警惕：何为真正的国潮，目前缺乏有公信力的界定，泥沙俱下之际，消费者难以分辨谁是诚意创新、谁在蹭热捞金。建立透明的行业共识，既是保护消费者，也是保护认真做国潮的品牌。 面向未来，国潮要行稳致远，需要三个支点。其一，品质是底座：无论文化叙事多么动人，产品终须回到好用、耐用、可信赖的常识；其二，创新是内核：文化元素的活化，靠的是当代设计语言的重译，而非对传统的简单搬运；其三，视野要开阔：真正的文化自信，不必以排斥外来为代价，而应在与世界对话中确认自己的位置。当越来越多品牌能够把这三者熔铸于一体，国潮才不会是一阵风，而会成为中国品牌走向世界的长期叙事。 1．下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　） A．与二十年前多指怀旧单品的“国潮”不同，今天的国潮以国货为载体、以中国文化元素为内核，与年轻一代的审美和情感需求深度咬合。 B．供给端产业链的成熟、媒介端短视频与直播的兴起、价值端年轻群体身份认同的增强，共同构成了国潮兴起的现实逻辑。 C．有机构统计显示，国潮相关品类的消费增量几乎全部来自年轻群体，他们在购买后还会主动了解产品背后的文化故事并加以分享。 D．有论者认为，国潮的实质是中国商品从“世界工厂”的成本效率叙事，向以中国文化为叙事资源的差异化叙事的迁移。 2．下列对材料二相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　） A．部分品牌对文化元素的运用停留在贴标签层面，有“皮”而无“骨”，是国潮当下最醒目的隐忧之一。 B．当一个爆款出现，跟风者常以更低价格快速复制，设计抄袭与元素拼贴在一定程度上加剧了同质化。 C．个别品牌借国潮之名抬高溢价而品控未同步跟上，透支的是整个国潮的信誉，重建远比初建艰难。 D．只要把品质、创新、开阔视野三个支点熔铸于一体，国潮就能彻底避免短期波动，长期立于不败之地。 3．根据上述材料，下列说法不正确的一项是（　） A．从材料一看，年轻群体在国潮消费中的活跃，与其在物质丰裕环境中形成的民族认同感有密切关联。 B．材料二对“符号的内卷”的批评，与材料一“能否真正消化文化元素”的深层考验，指向的是同一问题。 C．既然相当比例的消费者会把国潮消费转化为文化分享，那么国潮天然具备文化传播的功能，无需品牌刻意经营。 D．两则材料共同提示：国潮的未来不取决于一时流量，而取决于品质、创新与视野构成的长期竞争力。 4．材料二认为国潮存在“三重隐忧”。请结合材料二，用自己的话分条概括这三重隐忧。（4分） 5．某国产运动品牌想推出“国潮”系列产品。请根据两则材料，为该品牌提出三条建议并分别说明理由。（6分） 六、答案与详解 A卷答案与详解 1．【答案】D 【解析】题干为“理解和分析，不正确”。A项对应原文第1段“多是行政运转与日常生活的即时产物”“并非为传之后世而作”“因为一场至今原因不明的封存，意外成为……钥匙”，主体、性质、因果三要素与原文一致，信息保真。B项对应第2段“文书与传统史书最大的分野，在于‘无意'二字”“下笔已含剪裁”“恰恰因为‘无意’，它们绕过了史家的取舍”，为原文要点的等价重组。C项是对“民间中国”的概括——原文第2段末句“构成了史书背面那个有血有肉的‘民间中国'”，其内涵即前文所述由琐屑材料连缀的基层生活；选项“由户籍、契约、账簿等琐屑材料连缀而成”与“有血有肉的基层民众生活图景”均能在文中找到依据，属于合理概括。D项对应原文第4段“缀合至今仍是国际敦煌学界的基础工作，且永远无法穷尽——残损造成的缺环，可能永久无法弥合”，以及第5段数字化、AI技术“正在让一批此前无法释读的碎片重新‘开口’”。选项把“正在推进、无法穷尽”说成“已能完整复原所有残损卷子”“缺环被彻底弥补”，时间上以未然冒充当（已然未然混谈），程度上无限制放大（夸大缩小），双重设误，故D项不正确。 2．【答案】D 【解析】题干为“根据原文内容，说法不正确”，属推断类，须检查推理链条。A项对应第3段“敦煌户籍簿上的每一笔，都是制度在具体人家身上的投影……制度史研究由此获得了一杆可以精确到户的标尺”，推断在原文限度内。B项对应第3段“历史的面貌便从‘帝王的家谱’扩展为‘所有人的故事’”，且第2段明言文书绕过史家取舍、保留普通人细节，推断成立。C项对应第4段“文书是‘幸存者’，而幸存的过程本身带有偶然性，研究者不能把‘存世文书’与‘当时所有文书’混为一谈”，选项为原文的直接转述。D项涉及“无需亲赴海外查阅原件”——原文只说到“散藏……写卷陆续完成高精度数字化，研究者足不出户即可比对原件影像”，据此可推出查阅影像资料更为便利，但“不再需要亲赴海外查阅原件”属绝对化推断：比对影像不等于查阅原件（原件的纸张、墨色、装帧等物理信息是影像无法完全替代的），且“将不再需要”以未然推测冒充必然结论。原文仅言“即可比对影像”，选项推出“不再需要看原件”，超出文本信息边界，属夸大缩小＋或然变必然，故D项不正确。 3．【答案】C 【解析】题干限定“对‘文书利用必须清醒面对其局限’相关内容”，须紧扣“局限”这一语境。A项对应第4段“其一，现存文书残缺不全，多数卷子首尾俱断，需经缀合复原才能通读；缀合至今仍是国际敦煌学界的基础工作，且永远无法穷尽”，选项转述无误。B项对应“其二，文书的地域分布高度集中……若把河西一隅的情形直接放大为全国通则，便是以偏概全”，选项正确概括了原文观点。C项对应“其三，文书的时间分布并不均匀，以吐蕃占领前后与归义军时期（约九至十世纪）最为集中”——原文陈述的是现存文书的时间分布，选项据此推出“九至十世纪敦煌的书写活动远盛于其他时期”，把“存世材料的疏密”偷换成“当时书写活动的盛衰”（存世材料少，可能因后世损毁而非当时写得少），属强加因果＋曲解文意：材料分布不均不能直接推出书写活动盛衰，故C项不正确。D项对应“藏经洞封存的原因至今未有定论，学界先后提出避难说、废弃说、书库说等假说，各自都有难以解释之处”，转述无误。 4．【参考答案】 ①让制度落到实处：户籍、契约等文书为均田制、赋役制度在州县以下如何运转提供了可精确到户的直接材料；②改写叙事颗粒度：文书把中古史叙事从王朝兴衰、大事纪年的框架，扩展为容纳普通农户、寺院、边地居民日常经验的“所有人的故事”；③提供底层视角：文书绕过史家取舍，保存了史书不屑记录、无从记录的民间细节，让历史获得来自底层的证词。 【评分参考】每点1分，答出三点得3分；表述准确、条理清晰再加1分，共4分。学生若将“数字化推动研究”等原文第5段信息计入（不属于史料价值之“重写中古史”的表现），不给分。 【解析】题干要求“分条概括敦煌文书在史料价值上‘重写中古史'的具体表现”，即回答“文书改变了我们什么”。回归原文，有效信息集中在第2、3段：第2段末“构成了史书背面那个有血有肉的‘民间中国'”，第3段“首先体现在它让抽象的‘制度’落到实处”“其次，文书改写了历史叙事的‘颗粒度’”“历史的面貌便从‘帝王的家谱’扩展为‘所有人的故事'”。第4段属“局限”，第5段属“当代整理”，均不在本题信息域内——此即筛选的“剔除无关”。 A卷第5题 5．【参考答案】 第一问：①“幸存者”意指藏经洞文书能够留存至今带有偶然性——它们因一场至今原因不明的封存而幸存，封存原因未有定论，说明“存世文书”不等于“当时所有文书”，研究者须警惕材料的幸存偏差；②“来自底层的证词”意指文书多为行政与日常生活的即时产物，作者无意流传后世，反而绕过了史家的剪裁与取舍，保存了普通农户、寺院、边地居民等无名者的生活细节，让历史有了帝王将相之外的另一种声音。 第二问（建议示例）：①使用历史材料时须先辨析材料性质——有意写定的史书与无意留存的文件各有其立场与盲区，不可不加辨析地全盘采信；②作结论时要警惕“以偏概全”——某一地区、某一段时期的材料不能直接推及全国、整个时代，须谨慎设定自己的结论边界。 【评分参考】第一问每点2分，共4分：解释“幸存者”须点出“偶然性＋幸存偏差”两个要素，缺一点扣1分；解释“底层证词”须点出“无意留存＋绕过史家取舍＋保存普通人细节”，缺一点扣1分。第二问两条建议各1分，共2分。建议须紧扣文本启示（辨析材料性质、警惕幸存偏差与以偏概全），泛泛而谈“要认真读书”之类不给分。本题共6分。 【解析】本题考查以文本核心论断为起点进行理解延伸并迁移运用。第一问两个短语均出自原文关键句：“幸存者”见第4段“文书是‘幸存者'，而幸存的过程本身带有偶然性”；“来自底层的证词”是对第6段“让历史第一次拥有了来自底层的证词……替那些在史书中没有姓名的人，保存了他们生活过的证据”的概括。作答须把抽象短语还原为文本信息，即“解释关键句”而非“复述原句”。第二问把文本的方法论启示（辨析史料性质、警惕范围外推）转化为对自身学习行为的建议，答出“由文及己”的迁移层。 B卷答案与详解 1．【答案】C 【解析】题干为“对材料一相关内容的理解和分析，不正确”。A项对应材料一第1段对国潮内涵的界定及“二十年前……怀旧单品”的今昔对照，转述无误。B项对应第2段“其一……其二……其三……”三个层面的归因，选项概括了“供给端、媒介端、价值端”三要素，属等价整合。C项问题在数据与范围：原文为“在国潮相关品类的消费增量中，年轻群体贡献了约六成”，选项把“约六成”说成“几乎全部来自年轻群体”，且把“相当比例的消费者在购买国潮单品后……分享”说成“他们（年轻群体）还会主动了解……加以分享”，将两个不同表述的群体信息焊接并放大——数量上以“几乎全部”覆盖“约六成”，属夸大缩小；主体上把分享行为的群体（相当比例的消费者）暗换为年轻群体，兼有张冠李戴之嫌。故C项不正确。D项对应第3段“把国潮的实质概括为一次‘叙事的迁移’”及“过去……今天……”的对照，转述准确。 2．【答案】D 【解析】题干为“对材料二相关内容的理解和分析，不正确”。A项对应材料二第1段“最醒目的隐忧，是‘符号的内卷’……只有‘皮’而没有‘骨’”，转述无误。B项对应第2段“跟风者常以更低的价格快速复制，设计抄袭与元素拼贴在部分平台上并不鲜见”，选项以“在一定程度上加剧同质化”表述，保留了原文的限定度。C项对应第2段“这种落差透支的是整个国潮的信誉，而信誉一旦透支，重建远比初建艰难”，转述无误。D项把材料二第3段的“三个支点”表述为充分条件：“只要把品质、创新、开阔视野三个支点熔铸于一体，国潮就能彻底避免短期波动，长期立于不败之地”——原文只说三个支点是行稳致远的必要条件（“需要三个支点”），并未承诺“只要……就……”；选项将必要条件偷换为充分条件，又添加“彻底避免短期波动”这一原文没有的保证，属或然变必然＋无中生有（添加保证），故D项不正确。 3．【答案】C 【解析】题干为“根据上述材料，下列说法不正确”，属跨材料推断题。A项：材料一第2段“价值端的转向：Z世代……民族认同感与个体表达欲同步高涨……年轻群体贡献了约六成”，可推出年轻群体活跃与民族认同感相关，推断在限度内。B项：材料二“符号的内卷”批评的是“贴标签式运用”，材料一“深层考验不在营销，而在创造……能否真正消化文化元素”同样指向表层化问题，两处所论为同一问题，推断成立。C项存在两处硬伤：其一，由“相当比例的消费者……会主动了解……向外分享”推出“国潮天然具备文化传播功能”，把“部分消费者的自发行为”扩大为“国潮的天然功能”，属以偏概全；其二，“无需品牌刻意经营”与材料一“这一迁移是否成功，取决于品牌能否真正消化文化元素”的论断直接矛盾——品牌非但需要经营，还需深层的创造而非刻意贴标，选项把材料二的警示反转为放任，属曲解文意＋转换失当。故C项不正确。D项综合两则材料立论：材料一谈深层考验在创造，材料二谈三重隐忧与三个支点，共同指向长期竞争力，推断成立。 4．【参考答案】 ①符号的内卷：部分品牌对文化元素只做贴标签式运用（印诗、绣纹样、取古风名），产品有“皮”无“骨”，稀释了国潮的文化含量；②原创不足与同质化蔓延：爆款出现后跟风者低价复制，抄袭与拼贴使国潮陷入价格战、耗尽元气；③品质与价格背离：个别品牌借国潮之名抬高溢价而品控未跟上，消费者为文化认同付费却买到名不副实的产品，透支整个国潮的信誉。 【评分参考】每点1分，共3分；三点齐备且能用自己的话概括（不照抄原文长句）再加1分，共4分。只罗列原文关键词不作整合（如仅写“内卷、抄袭、溢价”）每点最多给0.5分。 【解析】本题考查对材料二论证主体的筛选整合。三重隐忧分别位于材料二第1、2段，其标志句为“最醒目的隐忧”“第二重隐忧”“第三重隐忧”。作答须把每一重的“现象＋后果”合并成一点：现象是抓手（如何表现），后果是落点（为什么是隐忧）。漏掉后果层只写现象者，判为概括不完整。 5．【参考答案】 ①建议一：把文化元素“化”进产品而非“贴”在产品上。理由：材料一指出国潮的深层考验不在营销而在创造，能否让纹样、工艺与当代生活重新发生关系，决定品牌是文化自觉的表达还是流量的便车；材料二亦警示贴标签式的“符号内卷”会稀释文化含量。 ②建议二：以品质为底座，让溢价对得起产品。理由：材料二指出个别品牌借国潮之名抬价而品控未跟上，透支的是整个国潮的信誉，而信誉一旦透支，重建远比初建艰难；产品终须回到好用、耐用、可信赖的常识。 ③建议三：坚持原创，形成不可复制的品牌资产。理由：材料二指出跟风者低价复制、抄袭拼贴会令国潮在价格战中耗尽元气；只有沉淀工艺、专利与品牌故事，才能跳出同质化竞争。 ④（补充方向，答出任意三条即可）建议四：视野开阔，在对话中确认自身位置。理由：材料二强调真正的文化自信不必以排斥外来为代价，国潮应成为走向世界的长期叙事而非一阵风。 【评分参考】每条“建议＋理由”配套给分：建议明确1分、理由能对应材料依据1分，每条2分；答出三条即得6分。建议与理由脱节（建议未从材料中来）的条目只给建议分1分；三条建议内容重复（实为一事）者合并计分。本题共6分。 【解析】本题考查跨材料筛选整合后的迁移运用。解题路径：第一步，从材料二“三个支点”（品质、创新、视野）与材料一“深层考验在创造”中提取可操作的建议维度；第二步，为每条建议匹配文本依据作为理由——这是本题的评分核心，防止学生脱离文本空谈营销策略；第三步，把建议表述为对具体品牌（某国产运动品牌）的可执行动作，完成由“文”到“用”的转化。答案要点允许等价表述，如“立足原创设计”“控制溢价与品质匹配”“挖掘在地文化资源”等，凡有理有据者均可给分。 训练小结（供教师讲评参考） 客观题诊断：A卷第1题D项、B卷第1题C项、B卷第2题D项均属“程度、范围、模态被放大”类，全班大面积出错时，应回到知识建构的“设误敏感词速查表”，专项训练回文核对程度词；A卷第3题C项是“由材料分布推断书写盛衰”的典型因果越界，暴露学生把“存世信息”直接等同于“历史事实”的思维惯性，可在讲评时追问“存世少＝当时少？”以点破。 主观题分层建议：第4题（概括）失分者多为照抄原文、缺少归类，重做“归并＋概括上位概念”训练；第5题（理解＋迁移）失分者多为只解释短语未答建议、或建议脱离文本，可对照评分参考的“缺一点扣1分”标准自查。两卷覆盖设误类型：曲解文意、以偏概全、无中生有、张冠李戴、已然未然混谈、或然必然混淆、夸大缩小、强加因果、答非所问（题干指令审读）、转换失当，十大类型均已布点，讲评时宜逐题点明设误类型，帮助学生建立“类型—抓手”的对应直觉。 1 1 1 学科网（北京）股份有限公司 $