精品解析：江苏徐州市第一中学2025-2026学年第一学期高三年级1月检测语文试题

徐州一中2025—2026学年度第一学期高三年级1月检测 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 说明： 1.请在答题卡/纸的相应位置内填写学校、班级、姓名、考号等。 2.请将所有答案均按照题号填涂或填写在答题卡/纸相应的答题处，超出答题区域不得分。 3.如书写凌乱，影响阅读，将从总分中扣除卷面分。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 问一：习近平总书记7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信？如何看待中国历史和传统文化？ 乔羽：实现中华民族伟大复兴，需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。 我认为，一个民族，正因有大量的、各门类的作品传播下来，才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格，这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地，从中华文化中汲取灵感和智慧，才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大。 问二：当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信？ 乔羽：我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮：一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时，大批抗战歌曲犹如黄河之水，汹涌澎湃，成为抗日救亡的战鼓和号角，激发了中华民族的爱国热情，鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的，词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞，他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲，在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化，中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就，给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史，我们可以看到，中国歌词艺术的发展，始终与中国人民的历史变革密切联系着，在每个历史时期，都代表着人民的心声，唱出时代的强音。我相信，所有的歌词作者，都会无负于时代，都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌，用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。 问三：从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，每个时代都有每个时代的诗歌，有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。（ ） 乔羽：如果我的歌词有可取之处，那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候，我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。 《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间，电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来，但当时电影已经拍完，只等着歌词。有一天，长春下大雨，我在招待所散步，就突然想到不久前见到的长江。我是山东人，过去只看过黄河，小麦、高粱熟悉得不行，可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田，长江滚滚的气势，既令我惊叹不已，又让我为之震撼，感慨新中国的蒸蒸日上，于是，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸······”从心头奔涌而出。 问四：拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲，用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品？ 乔羽：艺术无国界，但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，每一个人都有自己的故乡，每一个人都有属于命里注定的民族，不管你后来怎样，人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她，也没有理由不报效她。所以我曾说，艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心，一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地，怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢？ 为人民说话，为祖国说话，为生你养你的这片土地说话，是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式，为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者，在写关于祖国的歌词时，最先考虑的是大多数人的感情，让大家唱着这支歌，享受美，创造美，珍惜美，同时就会产生一种情感：为了这美好的国家，为了让河流改变模样，自己得为她多做一些贡献。 问五：您认为创作得和人民群众相联系，而不能脱离人民群众，您能和我们说说您在这方面的体会吗？ 乔羽：我一向不把歌词看作是锦衣美事，高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深、大众都不大理解的东西。我喜欢写普通的生活，那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史，歌词始终没有脱离群众，始终没有脱离中国人民，始终踏着中国历史的脚步，因此它在很健康地发展着。 我们的艺术家，什么时候和群众心贴心，文艺什么时候就是一派繁荣，反之，人民群众 就不买账。作家把读者当上帝，演员把观众当上帝，这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把握两条：一是照顾大多数人的感情；二是要让普通老百姓一听就明白，一听就喜欢。 问六：请您给广大党员干部题写一段寄语。 乔羽：爱我中华。我这一辈子写的主旋律，以《爱我中华》为代表，就是爱祖国，爱党，爱人民。所有的歌合到一块儿一个主题的话，就是爱我中华。 摘编自《中国大家》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，离开民族文化的根，创作就会失去生命力，应该警惕外来文化的冲击。 B. 乔羽引用艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水”，可以增强观点的说服力和权威性，但缺少解释，影响了访谈的思想性。 C. 问六后乔羽“爱我中华”的寄语，既是对党员干部的期望，也是乔羽一生创作主题的总结，呼应了前文关于家国情怀的论述。 D. 在设计访谈问题时，采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入，删繁就简，紧紧围绕“乔羽的歌词创作技巧”这一话题展开。 2. 下列关于访谈文体特征的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文全篇采用“问答式”的对话体，兼具口语化的表达和书面语的严谨性，同时，问题与回答的层层交互，又体现了访谈的互动性。 B. 采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语，既体现了对受访者的尊重，又明确了话题的方向，语言礼貌且具有引导性。 C. 访谈中采访者应主动输出观点，而非仅提问，否则会导致对话缺乏碰撞，如材料中主持人未对“文化自信”表态，使访谈深度不足。 D. 乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述，体现了访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 迄今为止，乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转，而歌声未消。这些经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱，仍然在每一寸中华大地上回响。他说，“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱，才有了他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造，才有了_______。采访中，乔羽兴之所至，开喉歌唱。从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》，从《难忘今宵》到《爱我中华》，眉发苍白，又满目深情。 乔羽自幼就受到______，文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物，也_______。《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》……在他的歌词中，既有传统底蕴，也有着现代浪漫，既有着盎然童趣，也有着幽默诙谐。 4. 根据上下文，问三提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 1984年，央视春节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》，这首经典作品由乔羽作词。请结合材料和歌词内容，分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的。 《难忘今宵》：难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角，神州万里同怀抱。共祝愿祖国好，祖国好。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。告别今宵，告别今宵，不论新友与故交，明年春来再相邀。青山在，人未老，人未老。青山在，人未老，青山在，人未老。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 光 罗伟章 对李子一这个十多岁的孩子来说，并不能深刻领会首都陷落对一个国家意味着什么，但他知道自己错了。有些话不能说，说出来就不仅被听见，还被看见，且会彼此传染。他为此愧悔、难过，并禁不住想家。当日军远去，听王场长一声令下：“出发！”李子一收回思绪，浑身一震。这声刚劲有力的“出发”让他明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长和任大伯一起，接纳并消化心慌和恐惧，然后转化为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。 前方发出淡紫色光影的地方，是个场镇，叫段园镇。 照王酉亭拟定的路线，队伍需从段园镇过，不走镇上，而是从镇子南侧的葡萄园。但葡萄园离镇子近，加之地势低平，无甚遮挡，这么大一支队伍，若镇上驻着日军，几乎是从他们眼皮底下过。特别是队伍里的火鸡，完全可能招灾惹祸。火鸡好胜心重，要是听到镇上家鸡打鸣，它们就会疯狂鸣叫，把家鸡压下去，且音量宏大，还没有白天黑夜的概念，如此就相当于把队伍报告给敌人了。为稳妥起见，王酉亭决定，队伍暂停前进，让动物离开大路，围成几圈，人也集中起来，商量对策。王酉亭说，不能坐等，先去个人侦察一下。 还没说派谁去，李子一就上身一躬。 任贵春一把将他扯住，拉到自己身后：“我去！” 然而，李子一就像搭在弦上的箭，拉那一下，无非是让箭射得更快，也更远。他在夜里奔跑，大森林从遥远的故乡漫过来，森林里的声音和气味，胎衣一样把他裹住。他在自己的胎衣里奔跑，贴着皮肤，贴着骨肉，贴着心，无限紧缩又无限辽阔，脚下的路，绸缎般丝滑。天上无云，月明千里，眨眼间，他就融进了月光里。站在后边的王酉亭们和所有的动物，都露出惊讶的神情。 段园镇是条独街，两边矮墙夹峙，中间一道门，是没有门的门，门里，商店和住户被青石板甬道剖开。门外两条路，一条与门正对，路两旁是田畴，另一条在南，生着高高低低的竹木，竹木外即是葡萄园。出于本能，抑或是对林木的本能渴望，李子一跑向了南边的路。 距镇几百米，就听到了鼓声。他放慢了脚步，且尽量让自己藏在阴影里。越来越近了，他看见，在那门前，站着个持枪的人，头上的帽子，搭着两片布帘子——是日本人。幸亏那人的脖子一直扭向门里，像门里有比站岗更重要的事情吸引着他。 李子一准备撤退，可正在这时，他看到了惊心动魄的一幕：一个身材壮硕的汉子，从北面墙角转出来，背着背篓，走了两步，悄无声息地挨到岗哨身边，将其脖子一搂，连人带枪拖到门后，再从腰兜里抽出匕首，朝那脖子亲热地一抹。月光荡了一下，荡起来的月光红如花朵，但更像白水里翻起来一条红鱼。当那条红鱼又扎入水中，汉子把日本兵拖下了墙脚。 紧接着，墙角蹦出来五个人，其中一个就是刚才抹日本兵脖子那位。他身上的背篓不在了，端着枪——正是那个死者的枪。其余四人，手执大刀。端枪的走在前面，蹦到门口的同时，枪响了。嗒嗒嗒，连续扫射，十二个鬼子被击中，脸朝向门口，很不情愿也很不相信地倒下了。人倒了，鼓声却不愿停，鼓手眼见倒了下去，却又摇摇晃晃站起来，继续敲，敲得更猛烈，更疯狂。枪声再起。皮鼓被子弹击中，还没响开，就扑哧一声，走了气。四支火把灭了三支。四把大刀冲进去，对着还在挣扎的鬼子劈，都照肩颈上劈。鲜血尖叫着，追逐着刀片的寒光。寒光一收，五个人已到门外，向西贴墙疾行，几分钟后就消失不见。 再没有心情停留，李子一迅速起身，跑向来路。 “那五个人肯定不是国军，”听了李子一的报告，王酉亭说，“多半是游击队。” “娘的，干得好！”王酉亭又说。 队伍再次出发。 依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着葡萄园方向去。这片绵延三公里长的葡萄园，宽处达五十米，竹竿搭的架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。它们把大地上的天空割成条状，天空便也跟着瘦了。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死，当另一个季节到来——春天到来，藤蔓就会上水，皮面滋润，肉色饱满，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，每一种鸣响都色彩缤纷，东风一吹就啪啪有声，将自己点亮，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒：东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩。然后，枝条上冒出了珍珠似的颗粒。它们下接地气，上承天恩，养育着这些颗粒，日升月落间，完成着一株植物的使命。 李子一想象着春天的样子，又在行走中睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军餐风饮露，跨越五省，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文中王酉亭拟定路线时选择“从镇子南侧的葡萄园”过境，又因葡萄园“地势低平，无甚遮挡”暂停前进，体现其规划周密、务实谨慎的行事风格。 B. 本文描写火鸡“好胜心重”“音量宏大”的特性，不仅写活了火鸡形象，还交代了队伍过境的潜在危机，推动“派人侦察”这一情节的合理展开。 C. 本文多次提及“月光”，为夜间行动提供了环境背景，又通过“月明千里”“冷月光”等具体描写，烘托了紧张压抑的氛围。 D. 本文在描写一个汉子袭击日本兵的场景时，“红如花朵”“像白水里翻起来一条红鱼”将血迹化作具体可感的形象，形成了强烈的视觉冲击。 7. 关于文中李子一这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇李子一“不能深刻领会首都陷落意义”却“知道自己错了”的细节，既符合十多岁孩子的认知特点，也为人物成长埋下伏笔。 B. 面对侦察段园镇的任务，李子一主动请缨，即便被任贵春阻拦，仍迅速行动，坚定地冲向侦察路线，展现出远超年龄的敏捷与果敢。 C. 李子一在夜里奔跑侦察时，不由得联想起故乡的大森林。作者用“胎衣”作比，巧妙暗示了故乡正是他的心理依托与精神支柱。 D. 李子一完成侦察后迅速返回队伍中，并立即向王酉亭等人报告，是因为他担心接下来的行动中动物大军会遭遇危险。 8. 文中对葡萄园的描写，分别呈现了“冷月光下”和“想象中春天”两种状态，请分析这样描写的艺术效果。 9. “逐光”读书会正在开展“战争叙事里的微光”主题研读会，现推荐本文作为研读范本。请结合文本，以“人物之‘光’”为切入点，分享对不同人物的评点。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语·八佾》） 材料二： 桓公解管仲之束缚而相之管仲曰臣有宠矣然而臣卑。公曰：“使子立高、国③之上。”管仲曰：“臣贵矣，然而臣贫。”公曰：“使子有三归之家。”管仲曰：“臣富矣，然而臣疏。”于是立以为仲父。宵略曰：“管仲以贱为不可以治国，故立诸高、国之上；以贫为不可以治富，故请三归；以疏为不可以治亲，故处仲父。管仲非贪，以便治也。” （节选自《韩非子·难一》） 材料三： 桓公立仲父，致大夫曰：“善吾者入门而右，不善吾者入门而左。”有中门而立者，桓公问焉，对曰：“管子之知，可与谋天下；其强，可与取天下。君恃其信乎？内政委焉，外事断焉，驱民而归之，是亦可夺也。”桓公曰：“善！”乃谓管仲：“政则卒归于子矣。”管仲故筑三归之台，以自伤于民。 （节选自《说苑·善说》） 材料四： 孔子称：“管仲之器小哉！”先儒以为管仲得君如此，不勉之以王，而仅止于霸，此其所以为小也。愚以为，周天子尊，而管仲勉齐桓公以王，是教之篡也。此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？夫大人者，顾时不用则已，用则必以礼乐正天下，使纲纪文章，粲然有万世之安，岂直④一时之功名利己邪？管仲相桓公，霸诸侯，虽迹所及，冠带所加，未能使之皆革心也，而偃然自以天下为莫己若也，朱弦而镂簋，反坫而三归，此其器岂不小哉？ （节选自司马光《管仲论》） 【注】①三归：台名 （从朱熹说），一种建筑。②反坫：放置器物的土台，诸侯之间献酒、酬答完毕，则反坫于其上。③高、国：高氏与国氏，齐国两大世家望族。④直：只。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公解A管仲之B束缚C而相之D管仲E曰F臣有宠矣G然而H臣卑 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，连词，表假设，与《赤壁赋》“抱明月而长终”“耳得之而为声”的“而”用法均不同。 B. 富，形容词作名词，与《谏逐客书》“是使国无富利之实而秦无强大之名也”的“富”用法不同。 C. “以自伤于民”是被动句，与《屈原列传》“夫圣人者，不凝滞于物”的句式特点相同。 D. 若，动词，比得上，与《邹忌讽齐王纳谏》“徐公不若君之美也”中的“若”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子批评管仲“小器”，有人听后问管仲是不是节俭和知礼，孔子对此都给予了否定回答，从中可以看出，他在评价历史人物时有自己的思考和鲜明的立场。 B. 立中门者认为管仲的智慧可以谋天下，其强大的能力可以取天下，建议齐桓公将内政和外交大权都交给他，桓公听后表示赞同。 C. 司马光认为，管仲只辅助齐桓公做春秋霸主，而没有勉励他成就王道，这是正确的做法，否则就是教他行篡逆之事了。 D. 四则材料以不同的形式对春秋时期的齐国名相管仲进行了评价，言简意赅，短小精悍，它们虽观点不尽相同，却都颇具启发性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）桓公立仲父，致大夫曰：“善吾者入门而右，不善吾者入门而左。” （2）此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？ 14. 对于管仲筑“三归”之事，材料给出了几种解释？请简要概括。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 夜思中原 刘过① 中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。 独有孤臣挥血泪，更无奇杰叫天阊②。 关河夜月冰霜重，宫殿春风草木荒。 犹耿孤忠思报主，插天剑气③夜光芒。 【注释】①刘过，南宋文人，早年曾向朝廷上书陈述恢复方略。②天阊：天门，借指朝廷。③剑气：用了龙泉剑的典故。龙泉剑，是中国古代十大名剑之一，后被沉埋于丰城下的地层中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌以“邈邈”“天一方”开篇，空间上的遥远感与文化上的隔绝感交织，奠定了全诗沉郁悲壮的基调。 B. “独有”与“更无”形成对比，诗人追忆自己曾为国挥洒血泪，慨叹再无奇杰上书朝廷陈述恢复大计。 C. 颈联虚实结合，“冰霜重”实写边疆冰霜严酷之景；“草木荒”想象汴京宫殿在春日的荒凉景象，情感深沉。 D. 这首诗以悲语起，颔联追忆当年，颈联再把视线伸到边疆、汴京，最后以壮语作结。 16. 如何理解诗人的“孤忠”？请结合诗歌内容简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青色是中国文人钟爱的颜色之一，先秦时期主要指蓝色，后逐渐延伸为绿色或黑色，如李白《梦游天姥吟留别》中用“________”一句描写下雨前的黑沉阴郁，又用“________”一句表现天空的广阔深邃。 （2）小张趁着国庆节终于登上岳阳楼，眼前所见洞庭湖吐纳日月，气势恢宏，脱口而出杜甫《登岳阳楼》中的名句“________，________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 所谓“信息茧房”，是指在各类算法的作用下，用户逐渐被局限在一个封闭的信息空间内，只能接收到与自己已有认知和偏好相符的信息。在当今的互联网环境中，这种现象已经演变得更为复杂。算法不仅会记录我们的每一次点击、停留和互动，还会基于这些数据不断优化推送策略。这导致我们接收到的信息越来越“个性化”，但同时也越来越单一。 信息茧房的危害远比我们想象的要深远。它会导致认知失衡。当我们长期只接触单一观点时，很容易产生“我的想法就是真理”的错觉。信息茧房会加剧社会撕裂。①当人们被困在各自的信息领域中，②失去了与持不同意见者对话，③对社会的包容度和理解力就会逐渐降低。④这种现象在政治、文化等敏感话题上表现得尤其格外明显。⑤更值得警惕的是，⑥信息茧房还会影响我们的决策能力。无论是消费选择还是价值判断，如果我们的信息来源过于单一，很可能会做出片面甚至错误的决定。 突破“信息茧房”，______。需要培养多元化的信息获取习惯。我们可以有意识地关注一些与自己立场不同的观点，主动接触不同领域的知识，参与多样化的讨论。通过这种方式，我们能够建立更全面的认知体系。需要学会辨识算法推荐的机制。了解平台是如何根据我们的行为制定推送策略的，这样我们就能更好地控制自己接收信息的方式。许多平台都提供了个性化设置选项，我们可以通过调整这些设置来获得更多元的信息流。需要保持独立思考的能力，这一点至关重要。面对任何信息，我们都应该多问几个为什么，而不是盲目接受或拒绝。通过理性分析和批判性思维，我们才能真正突破信息茧房的限制。 在这个信息爆炸的时代，我们既要善用算法带来的便利，也要警惕它可能带来的（ ）的认知局限。只有保持开放和包容的心态，主动突破信息茧房的束缚，我们才能在这个复杂的世界中保持清醒的判断力，获得真正的成长。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 既要主动拓展信息渠道，又要提升自身思辨能力 B. 不仅需要个体自觉行动，还需要社会协同努力 C. 首先需提升信息素养，其次要优化算法设计 D. 一方面要抵制算法推送，另一方面需增强思辨能力 20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 管中窥豹 B. 作茧自缚 C. 坐井观天 D. 见微知著 21. 请参照第一自然段的内容，给“信息茧房”下一个定义，要求切合文意、且语句顺畅、不超过50字。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请依据文本内容写出四个问句，作为本文的写作提纲。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” ②作家江鹤说：“人不需要为了担忧未来，就牺牲掉眼前确知的快乐。” ③也有人认为，贪图青春的快乐会造成一生的卑微和底层。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 徐州一中2025—2026学年度第一学期高三年级1月检测 语文试题 考试时间：150分钟 满分：150分 说明： 1.请在答题卡/纸的相应位置内填写学校、班级、姓名、考号等。 2.请将所有答案均按照题号填涂或填写在答题卡/纸相应的答题处，超出答题区域不得分。 3.如书写凌乱，影响阅读，将从总分中扣除卷面分。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 问一：习近平总书记7月1日在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话中说：“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信。”您认为我们应该如何理解文化自信？如何看待中国历史和传统文化？ 乔羽：实现中华民族伟大复兴，需要中华文化繁荣兴盛。文化是民族的血脉，文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。习近平总书记还讲了，中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。 我认为，一个民族，正因有大量的、各门类的作品传播下来，才形成了自己的文化传统和血脉。这种文化传统和血脉形成了一个民族的性格，这种性格的底蕴说到底就是取决于文化传统。中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，是中国文艺想象力的不竭源泉和深厚土壤。中国文艺只有把自己的根系深深地扎向生于斯长于斯的这块土地，从中华文化中汲取灵感和智慧，才能书写当代文艺的辉煌篇章。离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大。 问二：当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。您如何看待中华民族的自信？ 乔羽：我们去看现当代中国歌词创作出现过的三次高潮：一次是在三十年代抗日救亡运动兴起之时，大批抗战歌曲犹如黄河之水，汹涌澎湃，成为抗日救亡的战鼓和号角，激发了中华民族的爱国热情，鼓舞了中华儿女的抗日斗志。另一次高潮是在新中国成立以后的五十年代出现的，词作家、作曲家和全国人民一样为新中国的诞生而欢欣鼓舞，他们把人民群众翻身解放的喜悦写进了歌曲，在人民中广为传唱。再一次高潮是从十一届三中全会以后到现在。改革开放给我们的祖国带来了翻天覆地的变化，中华民族为伟大的复兴而努力奋斗的精神和卓越成就，给艺术家带来了更加广阔的创作空间。回顾这个历史，我们可以看到，中国歌词艺术的发展，始终与中国人民的历史变革密切联系着，在每个历史时期，都代表着人民的心声，唱出时代的强音。我相信，所有的歌词作者，都会无负于时代，都会为时代写出洪亮的歌、优美的歌、感人肺腑的歌、使人上进的歌，用这些歌去鼓舞人民奋力完成社会主义现代化大业。 问三：从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，每个时代都有每个时代的诗歌，有着其独有的特征、表现形式、精神风貌。（ ） 乔羽：如果我的歌词有可取之处，那就是我注意在不同时代写人民群众心里的真实情感。不论在什么时候，我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。 《我的祖国》是在上世纪五十年代初期写的。那段时间，电影《上甘岭》导演邀我写一首插曲。开始我写不出来，但当时电影已经拍完，只等着歌词。有一天，长春下大雨，我在招待所散步，就突然想到不久前见到的长江。我是山东人，过去只看过黄河，小麦、高粱熟悉得不行，可从没见过水稻。头一次看到两岸一片片稻田，长江滚滚的气势，既令我惊叹不已，又让我为之震撼，感慨新中国的蒸蒸日上，于是，“一条大河波浪宽，风吹稻花香两岸······”从心头奔涌而出。 问四：拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。您一生创作一千多首歌曲，用歌表达对祖国的感情。您怎么看待这些作品？ 乔羽：艺术无国界，但艺术家有祖国。艾青说“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉”，每一个人都有自己的故乡，每一个人都有属于命里注定的民族，不管你后来怎样，人的血管里都流淌着这个民族的血液。你没有理由不属于她，也没有理由不报效她。所以我曾说，艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀代表的是坚定不移的爱国心，一个翅膀代表的是光辉灿烂的作品。你不热爱生你养你的土地，怎么会有对这片土地孕育的文化艺术的热爱和创造呢？ 为人民说话，为祖国说话，为生你养你的这片土地说话，是作家神圣的职责。我找到了一个属于自己的爱国的方式，为我深爱着的祖国写歌。我作为一个歌词创作者，在写关于祖国的歌词时，最先考虑的是大多数人的感情，让大家唱着这支歌，享受美，创造美，珍惜美，同时就会产生一种情感：为了这美好的国家，为了让河流改变模样，自己得为她多做一些贡献。 问五：您认为创作得和人民群众相联系，而不能脱离人民群众，您能和我们说说您在这方面的体会吗？ 乔羽：我一向不把歌词看作是锦衣美事，高堂华屋。它是寻常人家一日不可或缺的家常饭、粗布衣，或者是虽不宽敞却也温馨的小小院落。我就不大喜欢太玄、太深、大众都不大理解的东西。我喜欢写普通的生活，那是比海还深还广的东西。纵观中国的歌词史，歌词始终没有脱离群众，始终没有脱离中国人民，始终踏着中国历史的脚步，因此它在很健康地发展着。 我们的艺术家，什么时候和群众心贴心，文艺什么时候就是一派繁荣，反之，人民群众 就不买账。作家把读者当上帝，演员把观众当上帝，这也是说的艺术与人民群众的关系问题。好作品首先把握两条：一是照顾大多数人的感情；二是要让普通老百姓一听就明白，一听就喜欢。 问六：请您给广大党员干部题写一段寄语。 乔羽：爱我中华。我这一辈子写的主旋律，以《爱我中华》为代表，就是爱祖国，爱党，爱人民。所有的歌合到一块儿一个主题的话，就是爱我中华。 摘编自《中国大家》 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 乔羽认为中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本，离开民族文化的根，创作就会失去生命力，应该警惕外来文化的冲击。 B. 乔羽引用艾青的诗句“为什么我的眼里常含泪水”，可以增强观点的说服力和权威性，但缺少解释，影响了访谈的思想性。 C. 问六后乔羽“爱我中华”的寄语，既是对党员干部的期望，也是乔羽一生创作主题的总结，呼应了前文关于家国情怀的论述。 D. 在设计访谈问题时，采访者为了确保整个访谈内容的集中与深入，删繁就简，紧紧围绕“乔羽的歌词创作技巧”这一话题展开。 2. 下列关于访谈文体特征的分析，不正确的一项是（ ） A. 本文全篇采用“问答式”的对话体，兼具口语化的表达和书面语的严谨性，同时，问题与回答的层层交互，又体现了访谈的互动性。 B. 采访者提问时使用“您如何理解”“请结合”等引导语，既体现了对受访者的尊重，又明确了话题的方向，语言礼貌且具有引导性。 C. 访谈中采访者应主动输出观点，而非仅提问，否则会导致对话缺乏碰撞，如材料中主持人未对“文化自信”表态，使访谈深度不足。 D. 乔羽的回答中“我写不出来”“家常饭、粗布衣”“我就不大喜欢”“不买账”等表述，体现了访谈语言真实通俗和贴近生活的特点。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的内容，每处不超过10个字。 迄今为止，乔羽业已创作了一千多首歌曲。时光流转，而歌声未消。这些经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱，仍然在每一寸中华大地上回响。他说，“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品。”正是因为他对这片土地的热爱，才有了他对这片土地滋生的文化艺术的热爱和创造，才有了_______。采访中，乔羽兴之所至，开喉歌唱。从《让我们荡起双桨》到《我的祖国》，从《难忘今宵》到《爱我中华》，眉发苍白，又满目深情。 乔羽自幼就受到______，文化的根深深地扎在他幼小的心里。但他未曾排斥新事物，也_______。《说聊斋》《思念》《大风车》《算盘歌》……在他的歌词中，既有传统底蕴，也有着现代浪漫，既有着盎然童趣，也有着幽默诙谐。 4. 根据上下文，问三提出的问题可能是什么？请写出一个并阐述理由。 5. 1984年，央视春节联欢晚会舞台上首次响起《难忘今宵》，这首经典作品由乔羽作词。请结合材料和歌词内容，分析这一作品是如何体现乔羽的创作理念的。 《难忘今宵》：难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角，神州万里同怀抱。共祝愿祖国好，祖国好。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。告别今宵，告别今宵，不论新友与故交，明年春来再相邀。青山在，人未老，人未老。青山在，人未老，青山在，人未老。共祝愿，祖国好，共祝愿，祖国好。 【答案】1. C 2. C 3. ①. 众多经典作品 ②. 优秀传统文化熏陶 ③. 愿意与时俱进/愿意推陈出新 4. 问题示例1：您认为当代歌词创作应如何体现时代特征？（问题示例2：您的创作是如何反映时代精神的？问题示例3：请问您是如何在歌曲中表达时代的？问题示例4：您如何看待我们新时代的歌词创作？） 理由阐释：①问题前采访者的引导语明确提出“时代特征”这一核心话题；②乔羽的回答核心是“注意在不同时代写人民群众心里的真实情感”，两者都指向歌词创作与时代的关系；③从访谈整体上看，问一和问二从传统文化、文化自信提问，问三作为前两问的延续，从宏大主题转向创作实践，逻辑连贯。 5. ①表达时代人民心底最美好的情感。《难忘今宵》作为春晚结束曲，歌词“难忘今宵，难忘今宵，不论天涯与海角”，表达了除夕夜全家团圆、举国同庆的共同情感，是对改革开放初期大众心声的精准捕捉。 ②以作品践行家国情怀。“神州万里同怀抱”“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福，呼应乔羽“为我深爱的祖国写歌”的主张，体现他用作品感召民族团结的追求。 ③追求通俗易懂、贴近生活。“不论新友与故交，明年春来再相邀”，关注群众生活中的聚散离合；“共祝愿，祖国好”如同日常对话般易于理解和传唱，体现了“歌词是寻常人家家常饭”的创作观。 ④根植传统文化，体现文化自信。如《难忘今宵》继承古代诗词押韵传统，“宵”“角”“抱”“好”等字押ao韵，体现了乔羽“从中华文化中汲取灵感和智慧”的主张。 【解析】 【导语】这篇访谈以乔羽的歌词创作为切入点，深入探讨了文化自信、家国情怀与艺术创作的关系。通过问答形式展现了乔羽扎根民族文化、紧扣时代脉搏的创作理念，强调艺术要为人民服务、与时代共鸣。全文语言质朴真挚，既有理论高度又充满生活气息，体现了文艺工作者的使命担当和赤子情怀。 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 A.“应该警惕外来文化的冲击”错，无中生有。原文仅提及“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本……离开了民族文化的根，创作的作品就难以长大”，未提及“应该警惕外来文化的冲击”，该表述属于无中生有。 B.“影响了访谈的思想性”错。引用艾青诗句增强了访谈的文学性和思想性。 D.“紧紧围绕‘乔羽的歌词创作技巧’这一话题展开”错。本文访谈问题还包括文化自信、民族自信、家国情怀等多个话题。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析理解文章特征的能力。 C.“使访谈深度不足”错。访谈的核心是呈现受访者的观点。材料中采访者通过“您如何理解”“您怎么看待”等提问引导乔羽表达，自身不直接表态，是尊重受访者主体性的体现，反而能聚焦核心观点，并非“深度不足”。 故选C。 【3题详解】 本题考查学生筛选、概括信息，情境补写的能力。 ①结合前文“艺术家应该是有两个翅膀的大鹏鸟，一个翅膀是坚定不移的爱国心，一个翅膀是光辉灿烂的作品”及乔羽“创作了一千多首歌曲”“经典歌曲仍然在每一代中国人心底传唱”可知，他因对土地的热爱有了文化艺术的创造，进而产生了众多经典作品，所以此处应填“众多经典作品”。 ②原文提到“中华优秀传统文化是当代中国文艺的根本”“文化的根深深地扎在他幼小的心里”，可推断乔羽自幼受优秀传统文化熏陶，这为他的创作奠定了根基，所以此处应填“优秀传统文化熏陶”。 ③由“未曾排斥新事物”及后文其作品“既有传统底蕴，也有着现代浪漫”，结合习近平总书记所说“中华文明需要与时俱进、推陈出新”可知，他是愿意与时俱进、推陈出新的，所以此处应填“愿意与时俱进”，或者“愿意推陈出新”。 【4题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和概括的能力。 问题：问三的题干提到“从《诗经》到《楚辞》到唐诗宋词元曲，……有着其独有的特征、表现形式、精神风貌”，乔羽的回答是：“如果我的歌词有可取之处，……我都要去表达这个时代人民大众心底最美好的感情。”从回答可以看出，乔羽在强调歌词创作要反映时代精神和人民情感。因此，问三的问题应该与“时代特征”或“歌词创作如何反映时代”相关。 理由： ①问三前采访者提及从《诗经》到元曲各时代诗歌有独有的时代特征，问题需围绕此核心，与引导语话题一致。 ②乔羽答语聚焦“不同时代写人民真实情感”，问题需能引出该内容，故应关联歌词创作与时代的关系。 ③问一、二谈文化自信等宏大主题，问三需转向创作实践，衔接自然，使访谈层次清晰。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①表达人民心底美好情感：乔羽主张写时代人民的真实情感，《难忘今宵》“不论天涯与海角，神州万里同怀抱”，捕捉除夕夜举国团圆、共庆佳节的大众心声，贴合大众情感。 ②践行家国情怀：乔羽强调“为祖国写歌”，歌词“共祝愿祖国好”直接抒发对祖国的热爱与祝福，呼应其用作品感召民族团结的追求，体现爱国情怀。 ③贴近生活、通俗易懂：乔羽认为歌词是“家常饭”，“不论新友与故交，明年春来再相邀”关注日常聚散，语言如对话般直白，便于大众理解传唱，符合其创作观。 ④根植传统文化：乔羽主张从中华文化汲取灵感，歌词“宵”“角”“抱”“好”押ao韵，继承诗词押韵传统，体现对民族文化的传承，契合文化自信理念。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 光 罗伟章 对李子一这个十多岁的孩子来说，并不能深刻领会首都陷落对一个国家意味着什么，但他知道自己错了。有些话不能说，说出来就不仅被听见，还被看见，且会彼此传染。他为此愧悔、难过，并禁不住想家。当日军远去，听王场长一声令下：“出发！”李子一收回思绪，浑身一震。这声刚劲有力的“出发”让他明白，自己现在不是畜牧场的临时工，而是动物大军里的一个战士，他要和王场长和任大伯一起，接纳并消化心慌和恐惧，然后转化为最坚实的力量，把这批国家的宝贝，安全送到大后方。 前方发出淡紫色光影的地方，是个场镇，叫段园镇。 照王酉亭拟定的路线，队伍需从段园镇过，不走镇上，而是从镇子南侧的葡萄园。但葡萄园离镇子近，加之地势低平，无甚遮挡，这么大一支队伍，若镇上驻着日军，几乎是从他们眼皮底下过。特别是队伍里的火鸡，完全可能招灾惹祸。火鸡好胜心重，要是听到镇上家鸡打鸣，它们就会疯狂鸣叫，把家鸡压下去，且音量宏大，还没有白天黑夜的概念，如此就相当于把队伍报告给敌人了。为稳妥起见，王酉亭决定，队伍暂停前进，让动物离开大路，围成几圈，人也集中起来，商量对策。王酉亭说，不能坐等，先去个人侦察一下。 还没说派谁去，李子一就上身一躬。 任贵春一把将他扯住，拉到自己身后：“我去！” 然而，李子一就像搭在弦上的箭，拉那一下，无非是让箭射得更快，也更远。他在夜里奔跑，大森林从遥远的故乡漫过来，森林里的声音和气味，胎衣一样把他裹住。他在自己的胎衣里奔跑，贴着皮肤，贴着骨肉，贴着心，无限紧缩又无限辽阔，脚下的路，绸缎般丝滑。天上无云，月明千里，眨眼间，他就融进了月光里。站在后边的王酉亭们和所有的动物，都露出惊讶的神情。 段园镇是条独街，两边矮墙夹峙，中间一道门，是没有门的门，门里，商店和住户被青石板甬道剖开。门外两条路，一条与门正对，路两旁是田畴，另一条在南，生着高高低低的竹木，竹木外即是葡萄园。出于本能，抑或是对林木的本能渴望，李子一跑向了南边的路。 距镇几百米，就听到了鼓声。他放慢了脚步，且尽量让自己藏在阴影里。越来越近了，他看见，在那门前，站着个持枪的人，头上的帽子，搭着两片布帘子——是日本人。幸亏那人的脖子一直扭向门里，像门里有比站岗更重要的事情吸引着他。 李子一准备撤退，可正在这时，他看到了惊心动魄的一幕：一个身材壮硕的汉子，从北面墙角转出来，背着背篓，走了两步，悄无声息地挨到岗哨身边，将其脖子一搂，连人带枪拖到门后，再从腰兜里抽出匕首，朝那脖子亲热地一抹。月光荡了一下，荡起来的月光红如花朵，但更像白水里翻起来一条红鱼。当那条红鱼又扎入水中，汉子把日本兵拖下了墙脚。 紧接着，墙角蹦出来五个人，其中一个就是刚才抹日本兵脖子那位。他身上的背篓不在了，端着枪——正是那个死者的枪。其余四人，手执大刀。端枪的走在前面，蹦到门口的同时，枪响了。嗒嗒嗒，连续扫射，十二个鬼子被击中，脸朝向门口，很不情愿也很不相信地倒下了。人倒了，鼓声却不愿停，鼓手眼见倒了下去，却又摇摇晃晃站起来，继续敲，敲得更猛烈，更疯狂。枪声再起。皮鼓被子弹击中，还没响开，就扑哧一声，走了气。四支火把灭了三支。四把大刀冲进去，对着还在挣扎的鬼子劈，都照肩颈上劈。鲜血尖叫着，追逐着刀片的寒光。寒光一收，五个人已到门外，向西贴墙疾行，几分钟后就消失不见。 再没有心情停留，李子一迅速起身，跑向来路。 “那五个人肯定不是国军，”听了李子一的报告，王酉亭说，“多半是游击队。” “娘的，干得好！”王酉亭又说。 队伍再次出发。 依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着葡萄园方向去。这片绵延三公里长的葡萄园，宽处达五十米，竹竿搭的架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。它们把大地上的天空割成条状，天空便也跟着瘦了。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死，当另一个季节到来——春天到来，藤蔓就会上水，皮面滋润，肉色饱满，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，每一种鸣响都色彩缤纷，东风一吹就啪啪有声，将自己点亮，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒：东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩。然后，枝条上冒出了珍珠似的颗粒。它们下接地气，上承天恩，养育着这些颗粒，日升月落间，完成着一株植物的使命。 李子一想象着春天的样子，又在行走中睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军餐风饮露，跨越五省，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 本文中王酉亭拟定路线时选择“从镇子南侧的葡萄园”过境，又因葡萄园“地势低平，无甚遮挡”暂停前进，体现其规划周密、务实谨慎的行事风格。 B. 本文描写火鸡“好胜心重”“音量宏大”的特性，不仅写活了火鸡形象，还交代了队伍过境的潜在危机，推动“派人侦察”这一情节的合理展开。 C. 本文多次提及“月光”，为夜间行动提供了环境背景，又通过“月明千里”“冷月光”等具体描写，烘托了紧张压抑的氛围。 D. 本文在描写一个汉子袭击日本兵的场景时，“红如花朵”“像白水里翻起来一条红鱼”将血迹化作具体可感的形象，形成了强烈的视觉冲击。 7. 关于文中李子一这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 开篇李子一“不能深刻领会首都陷落意义”却“知道自己错了”的细节，既符合十多岁孩子的认知特点，也为人物成长埋下伏笔。 B. 面对侦察段园镇的任务，李子一主动请缨，即便被任贵春阻拦，仍迅速行动，坚定地冲向侦察路线，展现出远超年龄的敏捷与果敢。 C. 李子一在夜里奔跑侦察时，不由得联想起故乡的大森林。作者用“胎衣”作比，巧妙暗示了故乡正是他的心理依托与精神支柱。 D. 李子一完成侦察后迅速返回队伍中，并立即向王酉亭等人报告，是因为他担心接下来的行动中动物大军会遭遇危险。 8. 文中对葡萄园的描写，分别呈现了“冷月光下”和“想象中春天”两种状态，请分析这样描写的艺术效果。 9. “逐光”读书会正在开展“战争叙事里的微光”主题研读会，现推荐本文作为研读范本。请结合文本，以“人物之‘光’”为切入点，分享对不同人物的评点。 【答案】6. C 7. D 8. ①“冷月光下”的葡萄园凄寒萧条，既渲染战争环境的险恶，也象征段园镇因战火摧残失去生机活力。 ②“想象中春天”的葡萄园藤蔓滋润饱满，象征李子一等人愈发积极的斗争心态与坚定的革命信念。 ③两种状态形成对比，既突出强调了战争终将过去、希望永不消逝的信念，也展现了李子一从关注眼前危机到怀揣未来希望的心理成长轨迹。 9. ①李子一的成长担当之光：从愧悔想家到主动请缨侦察，他突破胆怯，展现担当的勇气，在明晰“动物大军战士”的身份认知中点亮了成长信念之光。 ②王酉亭的智慧引领之光：他周密拟定行动路线，尽显领导者的沉稳与智慧，为行动成功筑牢基础，传递出临危不乱之光。 ③任贵春的守护温情之光：他的一句“我去”饱含长辈的温情关怀，更闪耀守护“国家宝贝”的坚定决心，彰显平凡人物的温情坚守之光。 ④游击队的无畏斗争之光：突袭日军时机智勇猛、行动果敢，嫉恶如仇地对抗侵略，绽放出捍卫家园的大无畏斗争之光。 ⑤人物群像的精神聚合之光：上述人物身上的点点微光，虽各有侧重，却共同汇聚成对抗侵略、守护希望的强大精神力量，成为战争叙事中照亮黑暗的信念火炬。 【解析】 【导语】这篇小说以抗战时期护送动物大军的特殊任务为背景，通过少年李子一的视角，展现了战争阴影下人性的坚韧与希望。作者巧妙运用月光意象串联现实与想象，葡萄园的枯荣对比暗喻民族生命力的顽强。游击队员的突袭场面充满张力，而少年侦察时的心理描写则细腻动人，共同勾勒出一幅在黑暗中追寻光明的战争图景。 【6题详解】 本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“烘托了紧张压抑的氛围”错，文中“月明千里”的描写，暗含希望，并非“紧张压抑”。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 D.“是因为他担心接下来的行动中动物大军会遭遇危险”错，李子一迅速返回是为了及时向王酉亭报告镇上的敌情，而非担心动物大军遭遇危险。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。 ①冷月光里的葡萄园藤蔓瑟缩，清瘦萧条，架子将天空割成瘦条状，既烘托出夜晚潜行的紧张氛围，渲染战争笼罩下环境的险恶；又以景物的衰败，象征段园镇被日军侵占后生机尽失的凋敝景象，暗合战争带来的创伤。 ②李子一想象的春日葡萄园，藤蔓滋润饱满，嫩叶鹅黄、苍翠葱茏，硕果累累，充满蓬勃张力。这美好的景象象征着他与战友们坚定的革命信念，暗含对战争胜利、生机复苏的热切期盼。 ③两种状态的鲜明对比，既突出战争终将过去，希望永不消逝的主旨；又展现李子一的心理成长，从直面眼前危机的紧张，走向怀揣未来希望的坚定，让人物形象更丰满。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①李子一，从愧悔想家的少年，到主动请缨侦察，李子一冲破胆怯，在月光下潜行探敌，明晰守护国家宝贝的战士使命，点亮了少年蜕变的担当之光。 ②王酉亭，作为领队，他周密规划葡萄园潜行路线，遇到敌情能沉着商议对策，以沉稳谋略为队伍护航，传递出临危不乱的引领之光。 ③任贵春，李子一请战时，他一把将其护在身后，一句“我去”藏着长辈庇护与守护队伍的坚定，彰显平凡人的温情坚守之光。 ④游击队，突袭日军时，他们默契配合、果敢勇猛，刀枪并施斩杀侵略者，以血性反抗绽放捍卫家园的无畏斗争之光。 ⑤少年的担当、领袖的智慧、长辈的温情、战士的无畏，点点微光汇聚一处，化作对抗战火、守护希望的精神火炬，成为黑暗战争岁月里照亮前路的光。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 子曰：“管仲之器小哉！”或曰：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归①，官事不摄，焉得俭？”“然则管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门；邦君为两君之好，有反坫②，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？” （节选自《论语·八佾》） 材料二： 桓公解管仲之束缚而相之管仲曰臣有宠矣然而臣卑。公曰：“使子立高、国③之上。”管仲曰：“臣贵矣，然而臣贫。”公曰：“使子有三归之家。”管仲曰：“臣富矣，然而臣疏。”于是立以为仲父。宵略曰：“管仲以贱为不可以治国，故立诸高、国之上；以贫为不可以治富，故请三归；以疏为不可以治亲，故处仲父。管仲非贪，以便治也。” （节选自《韩非子·难一》） 材料三： 桓公立仲父，致大夫曰：“善吾者入门而右，不善吾者入门而左。”有中门而立者，桓公问焉，对曰：“管子之知，可与谋天下；其强，可与取天下。君恃其信乎？内政委焉，外事断焉，驱民而归之，是亦可夺也。”桓公曰：“善！”乃谓管仲：“政则卒归于子矣。”管仲故筑三归之台，以自伤于民。 （节选自《说苑·善说》） 材料四： 孔子称：“管仲之器小哉！”先儒以为管仲得君如此，不勉之以王，而仅止于霸，此其所以为小也。愚以为，周天子尊，而管仲勉齐桓公以王，是教之篡也。此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？夫大人者，顾时不用则已，用则必以礼乐正天下，使纲纪文章，粲然有万世之安，岂直④一时之功名利己邪？管仲相桓公，霸诸侯，虽迹所及，冠带所加，未能使之皆革心也，而偃然自以天下为莫己若也，朱弦而镂簋，反坫而三归，此其器岂不小哉？ （节选自司马光《管仲论》） 【注】①三归：台名 （从朱熹说），一种建筑。②反坫：放置器物的土台，诸侯之间献酒、酬答完毕，则反坫于其上。③高、国：高氏与国氏，齐国两大世家望族。④直：只。 10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 桓公解A管仲之B束缚C而相之D管仲E曰F臣有宠矣G然而H臣卑 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 而，连词，表假设，与《赤壁赋》“抱明月而长终”“耳得之而为声”的“而”用法均不同。 B. 富，形容词作名词，与《谏逐客书》“是使国无富利之实而秦无强大之名也”的“富”用法不同。 C. “以自伤于民”是被动句，与《屈原列传》“夫圣人者，不凝滞于物”的句式特点相同。 D. 若，动词，比得上，与《邹忌讽齐王纳谏》“徐公不若君之美也”中的“若”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 孔子批评管仲“小器”，有人听后问管仲是不是节俭和知礼，孔子对此都给予了否定回答，从中可以看出，他在评价历史人物时有自己的思考和鲜明的立场。 B. 立中门者认为管仲的智慧可以谋天下，其强大的能力可以取天下，建议齐桓公将内政和外交大权都交给他，桓公听后表示赞同。 C. 司马光认为，管仲只辅助齐桓公做春秋霸主，而没有勉励他成就王道，这是正确的做法，否则就是教他行篡逆之事了。 D. 四则材料以不同的形式对春秋时期的齐国名相管仲进行了评价，言简意赅，短小精悍，它们虽观点不尽相同，却都颇具启发性。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）桓公立仲父，致大夫曰：“善吾者入门而右，不善吾者入门而左。” （2）此管仲所耻而不为，孔子顾欲其为之邪？ 14. 对于管仲筑“三归”之事，材料给出了几种解释？请简要概括。 【答案】10. DFG 11. C 12. B 13. （1）齐桓公确立管仲为仲父后，召集大夫们说：“赞同我（这一做法）的人进门后站在右边，不赞同我（这一做法）的人进门后站在左边。” （2）这是管仲深感羞耻而绝不会做的事，孔子反而希望他这么做吗？ 14. 四种解释： ①这是管仲奢侈无度的表现。 ②这是为了更好地治理齐国，并非出于管仲的贪婪； ③管仲要用让自己显得贪图特权的方式让百姓对自己产生不满，以此消除桓公的猜忌； ④管仲气量狭小，没有远大抱负，辅佐齐桓公称霸诸侯之后便骄傲自大起来。 【解析】 【导语】四则材料围绕管仲展开，视角各异却相互关联。材料一以孔子之语指管仲器小、不俭不知礼；材料二、三从治国角度，释管仲求三归、筑高台是为便于理政或自损声誉避祸；材料四则结合王道与霸业，补充器小因及对其奢华的批评。各材料互证，全面呈现管仲形象与不同评价视角，凸显历史人物评价的多元性。 【10题详解】 句意：齐桓公解开管仲的镣铐，让他做了国相。管仲说：“我得到君主的宠信了，但地位仍然低微。” “桓公解管仲之束缚”主谓宾结构完整，其目的是“相之”，用“而”连接，中间都不断开，D处断开； “管仲曰”主谓完整，且“曰”后是引用内容，故在F处断开； “臣有宠矣”主谓宾结构完整，“矣”为句末语气助词，故在G处断开。 故选DFG。 【11题详解】 A.正确。而，连词，分别表假设、表修饰、表顺承。句意：要是管仲算懂礼。/怀抱着明月一同长久地存在。/耳朵接收到它（江上清风、山间明月）就形成了声音。 B.正确。富，形容词作名词，富人/形容词，富足的。句意：认为贫穷的人无法治理富人。/这就会使国家没有富足有利的实际，秦国也没有强大的名声。 C．错误。“以自伤于民”是状语后置句，正常语序为“以于民自伤”/“夫圣人者，不凝滞于物”是被动句，“于”表被动。句意：以此在百姓中损害自己的声誉。/道德修养达到最高境界的人，不被外界事物所拘束。 D．正确。句意：自认为天下没有人比得上自己。/徐公比不上您美丽。 故选C。 【12题详解】 B．“建议齐桓公将内政和外交大权都交给他”错误。立中门者并没有建议齐桓公把内政外交大权都交给管仲，而是对他的这种做法表达了担忧。 故选B。 【13题详解】 （1）“致”，召集；“善”，认为……好，赞同；“右”“左”，站在右边、站在左边。 （2）“所耻”，所感到羞耻的事；“顾”，难道、反而；“欲”，想要。 【14题详解】 首先逐段检索：材料一出自《论语》，直接锚定孔子的评价逻辑，从“焉得俭”的判定提炼出第一种解释——孔子将筑三归视为管仲不节俭、越礼的佐证，认为是其器量狭小的体现。 接着转向材料二，抓取宵略的评论，提取“以便治也”的核心指向，得到第二种解释：韩非子借宵略之口提出，筑三归是管仲为获取财富、便于治理国家的主动举措，并非出于贪婪。 再定位材料三，抓住“以自伤于民”的关键表述，梳理出第三种解释：《说苑》认为这是管仲自损民众心中声望、消解齐桓公对自己猜忌的避祸行为。 最后核对材料四，确认其仅延伸评价孔子“小器”的观点，未提出新的三归相关解释。 最终汇总出不同角度的解读。 【参考译文】 材料一： 孔子说：“管仲的器量狭小得很啊！”有人便问：“管仲不是很节俭吗？”孔子道：“管仲家有‘三归’，他手下的官员一人一职，从不兼差，怎么能算节俭呢？”那人又问：“那么，管仲懂礼吗？”孔子说：“国君在宫门前立照壁，管仲家也立照壁；国君为与他国君主会盟宴饮，在两楹之间设有放置酒杯的‘反坫’，管仲家也设有‘反坫’。要是管仲算懂礼，那还有谁不懂礼呢？” 材料二： 齐桓公解开管仲的镣铐，让他做了国相。管仲说：“我得到君主的宠信了，但地位仍然低微。”桓公说：“那就让你的地位在高氏、国氏之上。”管仲又说：“我的地位显贵了，但家境仍然贫穷。”桓公说：“那就让你家有‘三归’。”管仲再说道：“我现在富有了，但与君主的关系仍然疏远。”于是桓公就尊称他为“仲父”。霄略评价说：“管仲认为地位低微的人无法治理国家，所以请求地位在高氏、国氏之上；认为贫穷的人无法治理富人，所以请求建造‘三归’；认为与君主关系疏远的人无法治理王亲贵族，所以接受‘仲父’的尊称。管仲并非贪婪，而是为了方便治理国家啊。” 材料三： 齐桓公尊管仲为仲父后，召集大夫们说：“赞同我的人进门后站在右边，不赞同我的人进门后站在左边。”有个人却站在门中间，桓公问他为何这样，那人回答：“管仲的智慧，能够谋划天下大事；他的能力，足以夺取天下。您是倚仗他的诚信吗？把内政都托付给他，外交也由他决断，驱使百姓都归附他，这样一来，您的权力也是可以被夺取的。”桓公说：“很好！”于是对管仲说：“我把国家政事全都交到你手里。”管仲因此故意修筑了“三归”台，用以在百姓面前贬损自己的形象。 材料四： 孔子说：“管仲的器量真是狭小啊！”前代儒者认为，管仲得到齐桓公如此深厚的信任与倚重，却不勉励他推行王道，只让他止步于称霸诸侯，这就是管仲器量狭小的原因。我认为，当时周天子尚且保有尊贵的正统地位，管仲如果勉励齐桓公推行王道，就等于是教唆齐桓公篡夺周天子的天下。这是管仲深感羞耻而绝不会做的事，难道孔子反而希望他这么做吗？真正有大格局的人，倘若时势不允许自己施展抱负便罢了，一旦得到任用，就必定会用礼乐制度来匡正天下，让国家的纲常法纪、礼仪教化鲜明完备，为后世奠定长久安定的基础，哪里会只追求一时的功名利益，满足于自己的功业呢？管仲辅佐齐桓公称霸诸侯，即便他的影响所及、教化所至，也没能让那些诸侯都从内心彻底转变；而管仲却安然自得，认为天下没有人能比得上自己。他使用红色的帽带、雕刻精美的祭器，设置国君专属的反坫与三归之台，这样看来，他的器量难道不算狭小吗？ （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 夜思中原 刘过① 中原邈邈路何长，文物衣冠天一方。 独有孤臣挥血泪，更无奇杰叫天阊②。 关河夜月冰霜重，宫殿春风草木荒。 犹耿孤忠思报主，插天剑气③夜光芒。 【注释】①刘过，南宋文人，早年曾向朝廷上书陈述恢复方略。②天阊：天门，借指朝廷。③剑气：用了龙泉剑的典故。龙泉剑，是中国古代十大名剑之一，后被沉埋于丰城下的地层中。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 诗歌以“邈邈”“天一方”开篇，空间上的遥远感与文化上的隔绝感交织，奠定了全诗沉郁悲壮的基调。 B. “独有”与“更无”形成对比，诗人追忆自己曾为国挥洒血泪，慨叹再无奇杰上书朝廷陈述恢复大计。 C. 颈联虚实结合，“冰霜重”实写边疆冰霜严酷之景；“草木荒”想象汴京宫殿在春日的荒凉景象，情感深沉。 D. 这首诗以悲语起，颔联追忆当年，颈联再把视线伸到边疆、汴京，最后以壮语作结。 16. 如何理解诗人的“孤忠”？请结合诗歌内容简要分析。 【答案】15. C 16. ①“孤忠”指诗人虽怀才不遇、报国无门却始终忧心国事、渴望报国的爱国情怀。 ②诗人以“中原邈邈”“天一方”写故土沦丧、文明远隔的悲怆，通过“独有”与“更无”的对比，抒写一心报国却孤立无援的孤臣处境。 ③通过对“冰霜重”“草木荒”的凄凉景象的描写，衬托诗人对时局艰危的担忧；更以“孤臣”自居，以剑自比，抒发自己虽遭埋没但忠魂未泯、矢志报国的爱国情怀。 【解析】 【导语】本诗以沉郁悲壮的笔调，抒发了诗人对中原沦陷的痛切之情。“邈邈”“天一方”的空间感与“文物衣冠”的文化失落交织，凸显家国之思。“孤臣血泪”与“插天剑气”形成强烈对比，既见忠贞之志，又显报国无门的悲愤。全诗虚实相生，由悲转壮，展现了南宋文人特有的家国情怀与英雄气概。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“虚实结合，‘冰霜重’实写边疆冰霜严酷之景”错，颈联为诗人遥想中原边关和汴京宫殿之景，均为虚写。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①“孤忠”体现为诗人怀才不遇、报国无门却始终忧心国事的爱国情怀。诗人早年曾向朝廷上书陈述恢复方略却未被采纳，如“独有孤臣挥血泪”，凸显其报国无门却仍心系家国的境遇。 ②诗人用“中原邈邈”“天一方”勾勒出故土远隔的悲凉，更以“独有”与“更无”的对比，将自己的“孤”推向极致：世间只有他为收复中原痛哭流涕，却再无其他豪杰向朝廷进言献策。这种“无人同道”的孤立，是南宋偏安背景下的现实无奈。 ③诗人借“关河夜月冰霜重”“宫殿春风草木荒”的凄凉景象，把“孤忠”藏进对沦陷区的牵挂里，这些景象背后，是他对时局艰危的深切担忧，也是“忠”的具体落点。同时以龙泉剑自比，借剑虽沉埋却剑气冲天的典故，抒发自己虽遭埋没但忠魂未泯、矢志报国的爱国情怀。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）青色是中国文人钟爱的颜色之一，先秦时期主要指蓝色，后逐渐延伸为绿色或黑色，如李白《梦游天姥吟留别》中用“________”一句描写下雨前的黑沉阴郁，又用“________”一句表现天空的广阔深邃。 （2）小张趁着国庆节终于登上岳阳楼，眼前所见洞庭湖吐纳日月，气势恢宏，脱口而出杜甫《登岳阳楼》中的名句“________，________”。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“________，________”。 【答案】 ①. 云青青兮欲雨 ②. 青冥浩荡不见底 ③. 吴楚东南坼 ④. 乾坤日夜浮 ⑤. 桂棹兮兰桨 ⑥. 击空明兮溯流光（驾一叶之扁舟，举匏樽以相属/纵一苇之所如，凌万顷之茫然/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/小舟从此逝，江海寄余生） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：冥、坼、乾、棹、桨、溯、匏、樽、顷、鉴。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 所谓“信息茧房”，是指在各类算法的作用下，用户逐渐被局限在一个封闭的信息空间内，只能接收到与自己已有认知和偏好相符的信息。在当今的互联网环境中，这种现象已经演变得更为复杂。算法不仅会记录我们的每一次点击、停留和互动，还会基于这些数据不断优化推送策略。这导致我们接收到的信息越来越“个性化”，但同时也越来越单一。 信息茧房的危害远比我们想象的要深远。它会导致认知失衡。当我们长期只接触单一观点时，很容易产生“我的想法就是真理”的错觉。信息茧房会加剧社会撕裂。①当人们被困在各自的信息领域中，②失去了与持不同意见者对话，③对社会的包容度和理解力就会逐渐降低。④这种现象在政治、文化等敏感话题上表现得尤其格外明显。⑤更值得警惕的是，⑥信息茧房还会影响我们的决策能力。无论是消费选择还是价值判断，如果我们的信息来源过于单一，很可能会做出片面甚至错误的决定。 突破“信息茧房”，______。需要培养多元化的信息获取习惯。我们可以有意识地关注一些与自己立场不同的观点，主动接触不同领域的知识，参与多样化的讨论。通过这种方式，我们能够建立更全面的认知体系。需要学会辨识算法推荐的机制。了解平台是如何根据我们的行为制定推送策略的，这样我们就能更好地控制自己接收信息的方式。许多平台都提供了个性化设置选项，我们可以通过调整这些设置来获得更多元的信息流。需要保持独立思考的能力，这一点至关重要。面对任何信息，我们都应该多问几个为什么，而不是盲目接受或拒绝。通过理性分析和批判性思维，我们才能真正突破信息茧房的限制。 在这个信息爆炸的时代，我们既要善用算法带来的便利，也要警惕它可能带来的（ ）的认知局限。只有保持开放和包容的心态，主动突破信息茧房的束缚，我们才能在这个复杂的世界中保持清醒的判断力，获得真正的成长。 18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 19. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 既要主动拓展信息渠道，又要提升自身思辨能力 B. 不仅需要个体自觉行动，还需要社会协同努力 C. 首先需提升信息素养，其次要优化算法设计 D. 一方面要抵制算法推送，另一方面需增强思辨能力 20. 填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ） A. 管中窥豹 B. 作茧自缚 C. 坐井观天 D. 见微知著 21. 请参照第一自然段的内容，给“信息茧房”下一个定义，要求切合文意、且语句顺畅、不超过50字。 22. 论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请依据文本内容写出四个问句，作为本文的写作提纲。 【答案】18. 第②句，修改为：失去了与持不同意见者对话的机会。 第④句，修改为：这种现象在政治、文化等敏感话题上表现得尤其/格外明显。 19. A 20. D 21. 信息茧房指在算法推荐下，用户被封闭于与自身认知和偏好相符的信息空间，导致接收内容日益单一化的现象。 22. ①什么是信息茧房？ ②信息茧房有哪些深层危害？ ③如何突破信息茧房的限制？ ④突破信息茧房有何现实意义？ 【解析】 【18题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 第②句成分残缺，“失去了与持不同意见者对话”缺少宾语，应在句末添加“的机会”，修改为：失去了与持不同意见者对话的机会。 第④句成分赘余，“尤其格外”语意重复，需删去其一，修改为：这种现象在政治、文化等敏感话题上表现得尤其（或：格外）明显。 【19题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 后文从“培养多元化的信息获取习惯”“学会辨识算法推荐的机制”“保持独立思考的能力”三个层面，系统阐述了突破信息茧房的个体行动策略，聚焦于个人层面的主动行为。 A．“既要主动拓展信息渠道，又要提升自身思辨能力”中，“主动拓展信息渠道”对应“多元化信息获取”的要求，“提升自身思辨能力”对应“辨识算法推荐的机制”和“保持独立思考的能力”，与上下文衔接紧密。 B．“社会协同努力”偏离了后文个体行动的论述重点。 C．“优化算法设计”转入技术层面，与文意无关。 D．“抵制算法推送”与原文“既要善用算法带来的便利”相悖。 故选A。 【20题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A．“管中窥豹”，通过竹管的小孔来看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一小部分、强调片面认知。符合“认知局限”的被动性。 B．“作茧自缚”，蚕吐丝做成茧，把自己包在里面，比喻做了某事，结果反而使自己受困。强调自我禁锢，符合“认知局限”的被动性。 C．“坐井观天”，比喻眼光狭小，看到的有限。符合“认知局限”的被动性。 D．“见微知著”，见到一点儿苗头就能知道它的发展趋势或问题的实质。强调认知的敏锐性，是主动性的认知，而“信息茧房”是算法导致的被动局限，与语境不符。 故选D。 【21题详解】 本题考查学生压缩语段之下定义的能力。 首先，确定被定义概念的属概念。从原文“这种现象……”可以推知，“信息茧房”是一种现代社会特有的现象，故属概念是“现象”。 然后从有关语句概括出种差。由“所谓‘信息茧房，是指在各类算法的作用下”概括出种差为：在算法推荐下；根据“用户逐渐被局限在一个封闭的信息空间内，只能接收到与自己已有认知和偏好相符的信息”概括种差为：用户被封闭于与自身认知和偏好相符的信息空间；根据“这导致我们接收到的信息越来越‘个性化’，但同时也越来越单一”中概括种差为：导致接收内容日益单一化”。 最后，根据“被定义概念=种概念+属概念”的模式给“信息茧房”下定义为：信息茧房指在算法推荐下，用户被封闭于与自身认知和偏好相符的信息空间，导致接收内容日益单一化的现象。 【22题详解】 本题考查学生选用句式，列出写作提纲的能力。 ①由第一段中“所谓‘信息茧房’……只能接收到与自己已有认知和偏好相符的信息”可知，首段是“信息茧房”的定义，用问句表达为：什么是信息茧房？ ②由第二段中“信息茧房的危害……它会导致认知失衡”“信息茧房会加剧社会撕裂”“信息茧房还会影响我们的决策能力”可知，次段分析“信息茧房”的危害，用问句表达为：信息茧房有哪些深层危害？ ③由第三段中“突破‘信息茧房’……需要培养多元化的信息获取习惯”“需要学会辨识算法推荐的机制”“需要保持独立思考的能力”可知，该段提出对策，用问句表达为：如何突破信息茧房的限制？ ④由末段中“主动突破信息茧房的束缚……获得真正的成长”可知，结尾升华意义，用问句表达为：突破信息茧房有何现实意义？ 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①李白说：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。” ②作家江鹤说：“人不需要为了担忧未来，就牺牲掉眼前确知的快乐。” ③也有人认为，贪图青春的快乐会造成一生的卑微和底层。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 乐而不纵，志而不忧 李白尽欢的豪言、江鹤对当下快乐的珍视，与“贪图享乐致卑微”的警示，勾勒出当下与未来的核心命题。快乐与志向并非对立，唯有乐而不纵、志而不忧，方能在当下丰盈与未来笃定中，迈向人生坦途。 把握当下之乐，是对生命本真的尊重，更是积蓄前行力量的源泉。生命的意义不仅在于遥远的终点，更在于沿途的风景。苏轼屡遭贬谪，却能在黄州“一蓑烟雨任平生”，在惠州“日啖荔枝三百颗”，他并未因仕途坎坷而放弃当下的快乐，反而在山水之乐、美食之趣中滋养心灵，最终留下千古文章与豁达胸襟。心理学研究表明，适度的当下快乐能缓解焦虑、激活创造力，让人以更积极的心态面对挑战。反之，若一味为未来焦虑，将当下视为为未来牺牲的阶段，便会陷入永远在等待快乐的内耗，最终既错失了当下的美好，也因心态失衡影响未来的前行。当下的快乐，从来不是对未来的辜负，而是为未来蓄力的能量。 警惕放纵之乐，是对人生责任的担当，更是守护未来可能的前提。青春的快乐并非无边界的放纵，若将及时行乐异化为躺平摆烂，以牺牲成长为代价贪图一时安逸，终将为人生埋下隐患。古有“少壮不努力，老大徒伤悲”的古训，今有“躺平青年”因缺乏技能而陷入就业困境的现实案例。那些在青春岁月里沉迷游戏、荒废学业的人，看似享受了当下的自由快乐，实则透支了未来的选择权——当同龄人在专业领域深耕、积累能力时，他们因放纵而错失成长机会，最终只能在人生的竞争中处于被动。真正的智者懂得，快乐需有边界，青春的底色应是享乐与成长并存：在学习间隙享受片刻放松，在奋斗途中感受点滴成就，这种有度之乐才是可持续的快乐。 平衡当下与未来，关键在于乐而不纵，志而不忧的理性选择。“当下之乐”应是劳逸结合的松弛，而非无所事事的放纵。“长远之志”应是脚踏实地的规划，而非杞人忧天的焦虑。就像王羲之，既能在“曲水流觞”中享受文人雅趣，感受当下的自在快乐，也能“临池学书，池水尽墨”，为书法造诣深耕不辍；如今的年轻人，既能在周末与朋友相聚、享受生活，也能在工作日专注事业、提升自我。这种平衡，让快乐有了温度，让志向有了底气——不会因过度享乐而迷失方向，也不会因过度规划而丧失活力。 人生如旅，既需赏沿途繁花，亦要赴远方山海。不必苛责当下，亦不放弃未来，以理性守快乐边界，以初心明前行方向。乐而不纵、志而不忧，方能兼具尽欢的洒脱与致远的从容，展现人生精彩。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用三则名言，核心矛盾在于“当下享乐”与“长远发展”的平衡。材料①李白的诗句，彰显的是对当下快乐与生命热忱的珍视，反对虚度当下、辜负时光，体现的是一种洒脱豪迈的生命态度，核心是把握当下之乐；材料②作家江鹤的观点，直接点明“不必为未知的未来过度担忧而牺牲眼前确知的快乐”，强调平衡当下与未来，反对因过度焦虑未来而陷入内耗，本质是对当下价值的肯定；材料③则提出反向警示，认为贪图青春快乐会导致人生卑微、陷入底层，核心是担忧放纵式享乐对未来的负面影响，强调“节制”与“长远规划”的重要性。三者并非绝对对立：材料①②侧重不辜负当下，但并非倡导无节制的享乐；材料③侧重警惕放纵，但并非否定当下快乐的价值。核心争议点在于：如何界定合理的当下快乐与放纵式享乐，如何平衡把握当下与规划未来。写作需跳出非此即彼的二元对立，聚焦适度快乐与长远发展的辩证统一。 写作时先明确核心观点，比如当下快乐与未来发展并非对立，关键在于适度享乐与长远规划的平衡：拒绝因焦虑未来而透支当下，也反对因放纵当下而荒废未来，主张以当下之乐养前行之力，以长远之志规当下之行。主体部分分层论述：先阐释把握当下之乐的正当性。当下的快乐是生命的本真需求，是滋养心灵、积蓄力量的源泉，过度压抑当下会导致内耗，反而影响未来发展（可结合李白的人生态度、心理学中情绪价值的重要性论证）；再论证警惕放纵享乐的必要性：无节制的贪图快乐本质是逃避责任、透支未来，青春时期的放纵会导致能力缺失、机会错失，最终陷入人生被动（可结合现实中“躺平”“摆烂”的反面案例论证）；最后提出平衡之道：当下之乐应是有度之乐，长远规划应是不焦虑之规划，二者相辅相成：在规划中留足享受当下的空间，在享受中不忘前行的方向（可结合古今中外劳逸结合的正面案例论证）。可以选择历史素材（苏轼“一蓑烟雨任平生”的豁达与“发奋识遍天下字”的勤勉、王羲之临池学书与曲水流觞的雅趣）；现实素材（年轻人“Gap Year”的理性选择、科技工作者在钻研中寻找探索之乐）；理论素材（心理学自我决定理论、哲学家尼采快乐是强力意志的体现）。结尾升华：回归青年视角，呼吁在人生路上不辜负当下，不焦虑未来，以适度的快乐滋养心灵，以坚定的志向指引方向，在平衡中实现人生的丰盈与长远发展。 立意： 1.乐在当下，志在远方。 2.适度享乐为翼，长远规划为根。 3.非乐废志，非志废乐。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $