学易金卷：高一历史上学期第一次月考卷02（浙江专用）

**基本信息** 高一历史月考卷聚焦中外历史纲要上册1-8课，以原创情境与史料实证为核心，融合考古材料（如宜侯夨簋、海昏侯墓文物）与文献互证，考查先秦至隋唐政治、经济、文化关键知识，凸显时空观念与历史解释素养。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |选择题Ⅰ|12题/24分|河姆渡文化、宗法制、道家思想等|原创题结合考古发现（如第1题江南史前遗址）| |选择题Ⅱ|12题/36分|多元一体文明、史学研究方法、三省六部制等|改编题注重文献与考古互证（如第18题张骞凿空）| |非选择题|3题/40分|秦汉制度创新、百家争鸣、民族融合|新情景题（如第25题考古成果），强调史论结合与唯物史观|

2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 （考试时间：90分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册1-8课 第Ⅰ卷 选择题部分(共60分) 一、选择题Ⅰ(本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1．（原创）距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明，这里的居民过着定居生活，主要农作物为水稻。在出土的器物中，不仅有大量用于纺织的陶纺轮，还发现了与丝绸生产相关的证据，证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是（   ） A．良渚文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．龙山文化 2．（原创）《礼记·大传》记载了周朝的政治制度。其中：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”这反映了西周实行（  ） A．内外服制 B．分封制 C．宗法制 D．禅让制 3．春秋战国时期，面对混乱的社会秩序，诸子百家大都重视礼仪与制度建设，而有一学派却认为这些规范会破坏人的自然本性，导致社会混乱。该学派是（   ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 4．（原创）《水经注·肥水》中记录某水利工程：“周百二十许里，在寿春县（安徽寿春县）南八十里，言楚相孙叔敖所造。陂有五门，吐纳川流，（其水）西北径孙叔敖祠下，谓之渎。”该水利工程可能是（   ） A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂 5．秦朝统一后，在全国范围内推行一种地方行政制度：郡下设县，郡县长官均由皇帝直接任免，不得世袭，形成中央垂直管理地方的体系。这一制度不仅终结了贵族政治，还奠定了中国两千多年地方行政制度的基础。该制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．刺史制 D．行省制 6．汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制（   ） A．以门第族望为选拔标准 B．注重官员的实际才能 C．强调选拔对象的道德品行 D．推动了社会阶层流动 7．公元383年，前秦与东晋之间爆发大规模战争。由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，前秦军队大败。强大的前秦政权在此战后迅速崩溃，北方再度陷入分裂割据局面，江南地区获得相对稳定的发展环境。这场战争是（    ） A．牧野之战 B．淝水之战 C．崖山之战 D．雅克萨之战 8．隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（    ） A．促进运河沿岸城市发展 B．便于炀帝巡行江南各郡 C．将南方财赋北运至大都 D．缓解长安粮食供应问题 9．唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（   ） A．中书省→门下省→尚书省→工部B．尚书省→工部→中书省→门下省 C．门下省→中书省→尚书省→工部D．尚书省→工部→门下省→中书省 10．有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”，“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制（   ） A．为两汉政权选拔了大批人才B．逐渐成为维护士族特权的工具 C．是选拔官员的主要途径 D．通过相对公平的考试参与政权 11．《旧唐书·天文志》记载：“开元十二年择河南平地，以水准绳，树八尺之表而以引度之”。2024年中国考古发掘中，出土了一件铸有“开元十二年造”铭文的青铜观测仪器残件。上述文献记载与考古发现互证的是（   ） A．张衡发明候风地动仪 B．郭守敬主持修订《授时历》 C．祖冲之推算出圆周率 D．僧一行测算地球子午线长度 12．梁启超曾统计三国至唐朝四百五十年间中国僧侣前往印度的人数：三世纪后期2人，四世纪5人，五世纪61人，六世纪14人，七世纪56人，八世纪前期31人。对此解读正确的是（   ） A．两汉之际佛教开始传入中国B．南北朝至唐中印佛教交流较多 C．高僧鉴真是其中的典型代表D．佛教兴盛并成为当时主流思想 2、 选择题Ⅱ(本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 13．（改编）有学者认为：“距今5000年前后，中华大地上的各个区域发展出各具特色的区域文明，呈现出百花争艳的局面。与此同时，各个区域文明彼此保持着较为密切的联系，相互交流，相互影响，逐渐形成了中华文明核心的共性因素，如以玉为贵的观点、龙的信仰、祖先崇拜、天人合一、礼仪制度、和合思想等。”该学者强调的中华文明起源的特点是（   ） A．多元一体 B．源远流长 C．生生不息 D．开放包容 14．烽火戏诸侯是中国历史上著名的典故，讲述了西周末年周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，多次无故点燃用于军事警报的烽火台，戏弄诸侯的故事。故事被司马迁记入正史，但经后人研究考证此故事显然是凭空捏造的，只能是一个传说，钱穆因此称司马迁这一记载为“委巷小人之谈”。对此理解正确的是（   ） A．《史记》这一记载没有研究价值 B．能被记入正史的就是信史 C．历史研究必须借助考古的成果 D．传说的背后能反映出一定的历史真实 15．春秋战国时期出现百家争鸣的局面，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（   ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“治世不一道，便国不法古” ④“人法地，地法天，天法道，道法自然” A．①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 B．①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 C．①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D．①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 16．诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处是（   ） A．均致力于构建理想的社会秩序 B．均主张以道德或贤能来引导社会 C．均源于对自然规律的观察模仿 D．均强调以严酷法则维护政治统治 17．《汉书·刑法志》记载“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚……而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨”，塑造了秦始皇残暴的一面。但近年来考古发现的秦简规定“凡征戍，必留户中一男养亲，违者官吏赀面”，即征兵时必须保证每家都有一个男丁留在家中照顾老人，体现了对孝道和家庭伦理的重视。可见秦朝在严刑之下也有体现人文的规定。据此可知（   ） A．史学研究须文献与实物互证B．年代久远历史真相难以复原 C．多元史料丰富了历史认知 D．史学研究只使用一手史料 18．文献《史记·大宛列传》记载：“张骞凿空，其后使者相望于道，诸使外国一辈大者数百，少者百余人……”但未详细记载汉代丝绸西传的具体路线和实物证据。考古发现：新疆尼雅遗址（汉代精绝国遗址）出土“五星出东方利中国”织锦（汉代蜀地织造）；中亚撒马尔罕遗址（汉代康居国境内）出土多件印有“汉式云纹”的丝绸残片，经检测原料与汉代长安织坊一致。考古发现对文献的补充作用体现在（   ） A．证明张骞出使西域的真实性B．补充汉代丝绸西传的路线节点与实物证据 C．印证汉代与欧洲已直接通商D．说明汉代丝绸仅仅通过丝绸之路向外传播 19．下表为史籍所载东汉永和五年（140年）与刘宋大明八年（464年）吴郡（今苏南）、会稽郡（今浙东）官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是（   ） 吴郡 会稽郡 户数（万） 人口数（万） 户数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140年） 16.4 70.1 15.4 75.2 刘宋大明八年（464年） 5 32.3 5.2 34.8 A．北方人口大量南迁 B．豪强大族隐匿依附人口 C．江南农业生产衰退 D．战乱频繁导致人口减少 20．墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 21．从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重。唐代为了分割和限制尚书省的权力，中书省和门下省应运而生。据此可知，唐代中枢机构的调整旨在（   ） A．通过制约相权来强化皇权 B．提高决策的效率与科学性 C．扩大选拔任用宰相的范围 D．防止地方割据势力的膨胀 22．“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”科举制所选拔人才的标准是知识而非血统，且直接由国家主持，这对于传统士族集团是一个很大的打击，对以政治利益相联系的家族也是一个极大的破坏。材料意在说明科举制（   ） A．提高了官员的文化素质 B．加速了士族没落 C．导致了社会阶层的固化 D．加强了中央集权 23．唐代红地中窠花瓣衔绶鸟纹锦出土于海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓群，现藏于海西州民族博物馆。含绶鸟题材的织锦在青海都兰地区出土量较大，含绶鸟所衔连珠纹装饰的三串缀珠，常见于萨珊波斯金银器上的人物装饰中，是中亚纹样向东传播的典型例证。该织锦反映了唐朝纺织（   ） A．中外审美差异显著 B．受到外来文化影响 C．技术世界领先当时 D．北方比南方更潮流 24．北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风； 西魏的飞天洞窟，窟顶绘制的道教诸神、伏羲、女娲等传说中的人和神，展示了中国传统的天地宇宙观念； 唐代飞天变化无穷，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。北朝至唐飞天的变化说明了（   ） A．文化的世俗化趋势成为主流 B．华夷之别的界限已消除 C．民族交流推动文化多元创新 D．中原文化胡化现象严重 第Ⅱ卷 非选择题部分(共40分) 三、非选择题(本大题共3小题，第25小题14分，第26小题10分，第27小题16分，共40分) 25．（新情景）考古成果是研究历史的重要来源。 材料一          宜侯夨簋 部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。” ——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝鉴赏辞典》 材料二  谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。有学者从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。——据许倬云《中西文明的对照》等整理 材料三  位于江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表（部分） 种类 文物 竹简和木牍 5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 农作物 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。 钱币 万贯五铢钱10余吨，近200万枚。 异域风格文物 骆驼形象的编钟笋籥（jù），独角兽形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 ——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》 (1)根据材料一并结合所学，指出西周所实行的政治制度及其作用。(2分） (2)阅读材料二、三，结合秦汉时期在政治、经济、文化等领域相关知识，围绕“秦汉王朝在国家治理或文明发展中的突破”，任选一主题，自拟论题，写一篇历史短文。（要求观点正确、表述清晰、史论结合。）（12分） 26．（原创）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 春秋战国时期，儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、礼、忠、信等道德，提出了“君子比德于玉”的佩玉理论，认为佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问＂和氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？＂并进一步痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。——-摘编自刘素琴《儒释道与玉文化》 材料二 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想史料或理论形式，进行改造和发展的工作。 -侯外庐《中国思想史纲》-摘编自王小甫《边塞内外》 (1)根据材料一，概括儒家和墨家对玉器所持看法的不同点。并结合所学，指出导致两家形成不同看法的思想主张。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析诸子百家三场大辩论的目标有何相同之处，并阐述“百家争鸣”局面形成的意义。（6分） 27．国家统一、民族团结是国家发展的重要基石。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一  几个世纪以来，六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻战，直到公元前221年，秦国最终击败了它最后的对手，使六国归为一统。秦帝国以前的人，以“秦人”“齐人”“楚人”等诸侯国的国名命名，秦征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司，还是政治统治的真正体现，整个国家都以他为核心向外辐射。秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式，建立起一个国家认可的文化典籍体系。秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念。——摘编自【美】陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国：秦与汉》 材料二  民族的同化总是双向进行的，胡人汉化的同时，就是汉人胡化。所谓汉人胡化，是在长期的交流中，汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化，从东汉末年已经开始，“灵帝好胡服、胡帐、胡床……京都贵戚皆竞为之。”这种风气到五胡十六国时期达到高潮。中原汉人一向的习惯是席地而坐，胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。 ——摘编自樊树志《国史十六讲（修订版）》 材料三  从东汉到隋末的四百年间，统一势力一直在增长。秦汉以来以汉族为核心的中华民族，已形成一个相当稳定的政治共同体，隋的统一是大势所趋。开皇九年（589年）正月，隋伐陈成功，统一南北，结束了自东汉末年以来整整四百年的大分裂局面。隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统，在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩，这种汉人与胡人传统兼容的身份，使他轻而易举地征服了南方的陈朝，恢复了中华帝国的统治。——摘编自樊树志《国史概要》 (1)根据材料一，概括秦的开创性措施。结合所学，简析“这些措施”的影响。（6分） (2)根据材料二，概括这一时期“汉人胡化”的特点。结合所学，指出北魏孝文帝在社会生活方面是如何推动“胡人汉化”的。（6分） (3)根据材料三，概括隋统一中国的有利因素。结合所学，指出隋朝各项建设成就。（4分） / 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 全解全析 （考试时间：90分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册1-8课 第Ⅰ卷 选择题部分(共60分) 一、选择题Ⅰ(本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1．（原创）距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明，这里的居民过着定居生活，主要农作物为水稻。在出土的器物中，不仅有大量用于纺织的陶纺轮，还发现了与丝绸生产相关的证据，证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是（   ） A．良渚文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．龙山文化 2．（原创）《礼记·大传》记载了周朝的政治制度。其中：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”这反映了西周实行（  ） A．内外服制 B．分封制 C．宗法制 D．禅让制 3．春秋战国时期，面对混乱的社会秩序，诸子百家大都重视礼仪与制度建设，而有一学派却认为这些规范会破坏人的自然本性，导致社会混乱。该学派是（   ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 4．（原创）《水经注·肥水》中记录某水利工程：“周百二十许里，在寿春县（安徽寿春县）南八十里，言楚相孙叔敖所造。陂有五门，吐纳川流，（其水）西北径孙叔敖祠下，谓之渎。”该水利工程可能是（   ） A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂 5．秦朝统一后，在全国范围内推行一种地方行政制度：郡下设县，郡县长官均由皇帝直接任免，不得世袭，形成中央垂直管理地方的体系。这一制度不仅终结了贵族政治，还奠定了中国两千多年地方行政制度的基础。该制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．刺史制 D．行省制 6．汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制（   ） A．以门第族望为选拔标准 B．注重官员的实际才能 C．强调选拔对象的道德品行 D．推动了社会阶层流动 7．公元383年，前秦与东晋之间爆发大规模战争。由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，前秦军队大败。强大的前秦政权在此战后迅速崩溃，北方再度陷入分裂割据局面，江南地区获得相对稳定的发展环境。这场战争是（    ） A．牧野之战 B．淝水之战 C．崖山之战 D．雅克萨之战 8．隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（    ） A．促进运河沿岸城市发展 B．便于炀帝巡行江南各郡 C．将南方财赋北运至大都 D．缓解长安粮食供应问题 9．唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（   ） A．中书省→门下省→尚书省→工部B．尚书省→工部→中书省→门下省 C．门下省→中书省→尚书省→工部D．尚书省→工部→门下省→中书省 10．有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”，“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制（   ） A．为两汉政权选拔了大批人才B．逐渐成为维护士族特权的工具 C．是选拔官员的主要途径 D．通过相对公平的考试参与政权 11．《旧唐书·天文志》记载：“开元十二年择河南平地，以水准绳，树八尺之表而以引度之”。2024年中国考古发掘中，出土了一件铸有“开元十二年造”铭文的青铜观测仪器残件。上述文献记载与考古发现互证的是（   ） A．张衡发明候风地动仪 B．郭守敬主持修订《授时历》 C．祖冲之推算出圆周率 D．僧一行测算地球子午线长度 12．梁启超曾统计三国至唐朝四百五十年间中国僧侣前往印度的人数：三世纪后期2人，四世纪5人，五世纪61人，六世纪14人，七世纪56人，八世纪前期31人。对此解读正确的是（   ） A．两汉之际佛教开始传入中国B．南北朝至唐中印佛教交流较多 C．高僧鉴真是其中的典型代表D．佛教兴盛并成为当时主流思想 2、 选择题Ⅱ(本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 13．（改编）有学者认为：“距今5000年前后，中华大地上的各个区域发展出各具特色的区域文明，呈现出百花争艳的局面。与此同时，各个区域文明彼此保持着较为密切的联系，相互交流，相互影响，逐渐形成了中华文明核心的共性因素，如以玉为贵的观点、龙的信仰、祖先崇拜、天人合一、礼仪制度、和合思想等。”该学者强调的中华文明起源的特点是（   ） A．多元一体 B．源远流长 C．生生不息 D．开放包容 14．烽火戏诸侯是中国历史上著名的典故，讲述了西周末年周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，多次无故点燃用于军事警报的烽火台，戏弄诸侯的故事。故事被司马迁记入正史，但经后人研究考证此故事显然是凭空捏造的，只能是一个传说，钱穆因此称司马迁这一记载为“委巷小人之谈”。对此理解正确的是（   ） A．《史记》这一记载没有研究价值 B．能被记入正史的就是信史 C．历史研究必须借助考古的成果 D．传说的背后能反映出一定的历史真实 15．春秋战国时期出现百家争鸣的局面，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（   ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“治世不一道，便国不法古” ④“人法地，地法天，天法道，道法自然” A．①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 B．①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 C．①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D．①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 16．诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处是（   ） A．均致力于构建理想的社会秩序 B．均主张以道德或贤能来引导社会 C．均源于对自然规律的观察模仿 D．均强调以严酷法则维护政治统治 17．《汉书·刑法志》记载“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚……而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨”，塑造了秦始皇残暴的一面。但近年来考古发现的秦简规定“凡征戍，必留户中一男养亲，违者官吏赀面”，即征兵时必须保证每家都有一个男丁留在家中照顾老人，体现了对孝道和家庭伦理的重视。可见秦朝在严刑之下也有体现人文的规定。据此可知（   ） A．史学研究须文献与实物互证B．年代久远历史真相难以复原 C．多元史料丰富了历史认知 D．史学研究只使用一手史料 18．文献《史记·大宛列传》记载：“张骞凿空，其后使者相望于道，诸使外国一辈大者数百，少者百余人……”但未详细记载汉代丝绸西传的具体路线和实物证据。考古发现：新疆尼雅遗址（汉代精绝国遗址）出土“五星出东方利中国”织锦（汉代蜀地织造）；中亚撒马尔罕遗址（汉代康居国境内）出土多件印有“汉式云纹”的丝绸残片，经检测原料与汉代长安织坊一致。考古发现对文献的补充作用体现在（   ） A．证明张骞出使西域的真实性B．补充汉代丝绸西传的路线节点与实物证据 C．印证汉代与欧洲已直接通商D．说明汉代丝绸仅仅通过丝绸之路向外传播 19．下表为史籍所载东汉永和五年（140年）与刘宋大明八年（464年）吴郡（今苏南）、会稽郡（今浙东）官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是（   ） 吴郡 会稽郡 户数（万） 人口数（万） 户数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140年） 16.4 70.1 15.4 75.2 刘宋大明八年（464年） 5 32.3 5.2 34.8 A．北方人口大量南迁 B．豪强大族隐匿依附人口 C．江南农业生产衰退 D．战乱频繁导致人口减少 20．墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 21．从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重。唐代为了分割和限制尚书省的权力，中书省和门下省应运而生。据此可知，唐代中枢机构的调整旨在（   ） A．通过制约相权来强化皇权 B．提高决策的效率与科学性 C．扩大选拔任用宰相的范围 D．防止地方割据势力的膨胀 22．“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”科举制所选拔人才的标准是知识而非血统，且直接由国家主持，这对于传统士族集团是一个很大的打击，对以政治利益相联系的家族也是一个极大的破坏。材料意在说明科举制（   ） A．提高了官员的文化素质 B．加速了士族没落 C．导致了社会阶层的固化 D．加强了中央集权 23．唐代红地中窠花瓣衔绶鸟纹锦出土于海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓群，现藏于海西州民族博物馆。含绶鸟题材的织锦在青海都兰地区出土量较大，含绶鸟所衔连珠纹装饰的三串缀珠，常见于萨珊波斯金银器上的人物装饰中，是中亚纹样向东传播的典型例证。该织锦反映了唐朝纺织（   ） A．中外审美差异显著 B．受到外来文化影响 C．技术世界领先当时 D．北方比南方更潮流 24．北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风； 西魏的飞天洞窟，窟顶绘制的道教诸神、伏羲、女娲等传说中的人和神，展示了中国传统的天地宇宙观念； 唐代飞天变化无穷，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。北朝至唐飞天的变化说明了（   ） A．文化的世俗化趋势成为主流 B．华夷之别的界限已消除 C．民族交流推动文化多元创新 D．中原文化胡化现象严重 第Ⅱ卷 非选择题部分(共40分) 三、非选择题(本大题共3小题，第25小题14分，第26小题10分，第27小题16分，共40分) 25．（新情景）考古成果是研究历史的重要来源。 材料一          宜侯夨簋 部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。” ——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝鉴赏辞典》 材料二  谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。有学者从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。——据许倬云《中西文明的对照》等整理 材料三  位于江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表（部分） 种类 文物 竹简和木牍 5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 农作物 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。 钱币 万贯五铢钱10余吨，近200万枚。 异域风格文物 骆驼形象的编钟笋籥（jù），独角兽形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 ——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》 (1)根据材料一并结合所学，指出西周所实行的政治制度及其作用。(2分） (2)阅读材料二、三，结合秦汉时期在政治、经济、文化等领域相关知识，围绕“秦汉王朝在国家治理或文明发展中的突破”，任选一主题，自拟论题，写一篇历史短文。（要求观点正确、表述清晰、史论结合。）（12分） 26．（原创）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 春秋战国时期，儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、礼、忠、信等道德，提出了“君子比德于玉”的佩玉理论，认为佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问＂和氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？＂并进一步痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。——-摘编自刘素琴《儒释道与玉文化》 材料二 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想史料或理论形式，进行改造和发展的工作。 ---侯外庐《中国思想史纲》-摘编自王小甫《边塞内外》 (1)根据材料一，概括儒家和墨家对玉器所持看法的不同点。并结合所学，指出导致两家形成不同看法的思想主张。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析诸子百家三场大辩论的目标有何相同之处，并阐述“百家争鸣”局面形成的意义。（6分） 27．国家统一、民族团结是国家发展的重要基石。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一  几个世纪以来，六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻战，直到公元前221年，秦国最终击败了它最后的对手，使六国归为一统。秦帝国以前的人，以“秦人”“齐人”“楚人”等诸侯国的国名命名，秦征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司，还是政治统治的真正体现，整个国家都以他为核心向外辐射。秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式，建立起一个国家认可的文化典籍体系。秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念。——摘编自【美】陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国：秦与汉》 材料二  民族的同化总是双向进行的，胡人汉化的同时，就是汉人胡化。所谓汉人胡化，是在长期的交流中，汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化，从东汉末年已经开始，“灵帝好胡服、胡帐、胡床……京都贵戚皆竞为之。”这种风气到五胡十六国时期达到高潮。中原汉人一向的习惯是席地而坐，胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。 ——摘编自樊树志《国史十六讲（修订版）》 材料三  从东汉到隋末的四百年间，统一势力一直在增长。秦汉以来以汉族为核心的中华民族，已形成一个相当稳定的政治共同体，隋的统一是大势所趋。开皇九年（589年）正月，隋伐陈成功，统一南北，结束了自东汉末年以来整整四百年的大分裂局面。隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统，在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩，这种汉人与胡人传统兼容的身份，使他轻而易举地征服了南方的陈朝，恢复了中华帝国的统治。——摘编自樊树志《国史概要》 (1)根据材料一，概括秦的开创性措施。结合所学，简析“这些措施”的影响。（6分） (2)根据材料二，概括这一时期“汉人胡化”的特点。结合所学，指出北魏孝文帝在社会生活方面是如何推动“胡人汉化”的。（6分） (3)根据材料三，概括隋统一中国的有利因素。结合所学，指出隋朝各项建设成就。（4分） 试题 第7页（共8页） 试题 第8页（共8页） 试题 第1页（共8页） 试题 第2页（共8页） 学科网（北京）股份有限公司 $ 11 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 答题卡 贴条形码区 考生禁填： 缺考标记 违纪标记 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 选择题填涂样例： 正确填涂 错误填涂 [×] [√] [／] 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5 mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 注意事项 姓 名：__________________________ 准考证号： 一、选择题：本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 2.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 3.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 4.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 5.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 6.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 7.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 8.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 9.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 10.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 11.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 12.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 二、选择题：本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 13.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 14.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 15.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 16.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 17.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 18.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 19.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 20.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 21.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 22.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 23.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 24.[ A ] [ B ] [ C ] [ D ] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 3、 非选择题(本大题共3小题，第25小题12分，第26小题14分，第27小题14分，共40分) 25. （1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26. （1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 27. （1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 答题卡 姓 名：__________________________ 准考证号： 贴条形码区 考生禁填： 缺考标记 违纪标记 以上标记由监考人员用2B铅笔填涂 选择题填涂样例： 正确填涂 错误填涂 [×] [√] [／] 1．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 2．选择题必须用2B铅笔填涂；填空题和解答题必须用0.5 mm黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 注意事项 第Ⅰ卷（请用2B铅笔填涂） 一、选择题：本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 3 [A] [B] [C] [D] 4 [A] [B] [C] [D] 5 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 7 [A] [B] [C] [D] 8 [A] [B] [C] [D] 9 [A] [B] [C] [D] 10 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 12 [A] [B] [C] [D] 二、选择题：本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 13 [A] [B] [C] [D] 14 [A] [B] [C] [D] 15 [A] [B] [C] [D] 16 [A] [B] [C] [D] 17 [A] [B] [C] [D] 18 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] 21 [A] [B] [C] [D] 22[A] [B] [C] [D] 23 [A] [B] [C] [D] 24[A] [B] [C] [D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 3、 非选择题(本大题共3小题，第25小题12分，第26小题14分，第27小题14分，共40分) 25（1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26. （1） （2） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 27. （1） （2） （3） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 非 答 题 区 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 非 答 题 区 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史 第4页（共6页） 历史 第5页（共6页） 历史 第6页（共6页） 历史第1页（共6页） 历史 第2页（共6页） 历史 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1. 答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填 写清楚，并认真核准条形码上的姓名、准考 考生禁填： 缺考标记 证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 2.选择题必须用2B铅笔填涂；填空题和解答题 以上标记由监考人员用2B铅 必须用0.5mm黑色签字笔答题，不得用铅笔 笔填涂 或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答， 选择题填涂样例： 超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题 卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[][]【/] 第I卷（请用2B铅笔填涂） 一、选择题：本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出 的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 1J[B][C][D] 6[AJ[B][C][D] 11[AJ[B][C][D] 2[A][B][C][D] 7[A][B][C][D] 12[AJ[B][G][D] 3[AJ[B][C][D] 8[AJ[B][C][D] 4[A][B][C][D] 9[A][B][C][D] 5[A][B][G][D] 10[A][B][C[D 二、选择题：本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出 的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。 13[A][B][C][D] 18[A][B][C]D] 23[A][B][C]D] 14[A][B][C][D] 19[A][B][C][D] 24[AN[B][C[D] 15[A][B][c][D] 20[A][B][c][D] 16[A][B][C][D] 21[A][B][C][D] 17[A][B][c][D] 22[AJ[B][C][D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第1页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 第Ⅱ卷（请在各试题的答题区内作答） 三、非选择题（本大题共3小题，第25小题12分，第26小题 14分，第27小题14分，共40分) 25(1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第2页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26. (1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第3页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 27. (1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第4页（共6页） ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 非 答题 区 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第5页（共6页） 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 答题 区 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 历史第6页（共6页） 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02（浙江专用） 参考答案 1、 选择题：本题共12小题，每小题2分，共24分。 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 B C C D B C B D A D D B 三、选择题：本题共12小题，每小题3分，共36分。 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 A D A A C B B A A B B C 三、非选择题：本题共3小题，共40分。 25.【答案】(1)政治制度：分封制。作用：加强周天子对地方的政治统治。（2分） (2)论题：秦汉制度创新与文明交融，奠定古代中国大一统文明的基础。（1分） 秦汉时期在国家治理与文明发展中实现了一系列突破性探索，通过制度创新与文明交融，为古代中国大一统文明的形成奠定了坚实根基。 （1分） 在政治治理领域，秦朝突破了西周分封制的传统模式，推行郡县制。如材料二所言，秦的管理体系从朝廷延伸至县、乡、里，形成垂直化的权力控制网络，国家权力既自上而下渗透至社会底层，又自下而上集中于皇帝手中。这种制度创新彻底改变了地方治理逻辑，实现了中央对地方的直接管辖，构建起大一统国家的行政骨架，为后世中央集权体制提供了核心范式。 （3分） 在经济发展领域，秦汉的突破同样显著。西汉时期，五铢钱的广泛流通（如材料三中海昏侯墓出土的近 200 万枚五铢钱）实现了货币统一，推动了全国性经济交流与市场整合；海昏侯墓中多样的农作物遗存（水稻、粟、甜瓜等）反映了秦汉农业的多元发展与作物交流，而异域风格的文物（编钟笋籥、银质当卢等）则彰显了通过丝绸之路等渠道实现的中外经济文化交融，这种经济互动与文化传播，丰富了大一统文明的经济内涵与开放性。 （3分） 在文化认同领域，秦汉通过文化整合强化了民族凝聚力。西汉时期，儒家经典（《论语》《礼记》等）通过竹简木牍广泛传播（材料三），汉武帝推行 “罢黜百家，独尊儒术”，将儒学确立为正统思想，实现了文化层面的统一认同；异域文物的出现体现了对外文化交流的繁荣，这种文化整合与多元交融，为大一统文明注入了精神内核，塑造了民族文化的共同底色。（3分） 综上，秦汉时期在政治制度、经济发展、文化认同等方面的突破性探索，通过制度创新整合国内治理，通过文明交融吸纳多元文化，共同奠定了古代中国大一统文明的深厚基础，对中国历史的发展产生了深远影响。（1分） 26.【答案】(1)不同：儒家认为玉器蕴含个人道德；墨家认为对玉器的追捧是空耗钱财。（2分） 思想主张：儒家的“仁”和“礼”；墨家的“节俭”和“节葬”。（2分） (2)相同点：都是提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，重塑有序社会。（2分） 意义：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映；是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（4分） 27.【答案】(1)措施：统一中国；确立皇帝制度；统一文字。（2分，答出2点即可） 影响：奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式；促进了各民族交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会发展；被以后的王朝所沿用；影响着后世国家和社会的理念。（4分，答出4点即可） (2)特点：过程漫长；自上而下（具有主动性）；主要在生活习俗方面。（2分，答出2点即可） 内容：迁到洛阳的鲜卑贵族改籍贯为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。（4分，答出4点即可） (3)因素：统一势力的增长；中华民族形成稳定的政治共同体；隋文帝兼有汉人与胡人的优点。（2分，答出2点即可） 建设成就：广设仓库；兴建洛阳城；开通大运河。（2分，答出2点即可） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 （考试时间：90分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册1-8课 第Ⅰ卷 选择题部分(共60分) 一、选择题Ⅰ(本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1．（原创）距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明，这里的居民过着定居生活，主要农作物为水稻。在出土的器物中，不仅有大量用于纺织的陶纺轮，还发现了与丝绸生产相关的证据，证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是（   ） A．良渚文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．龙山文化 2．（原创）《礼记·大传》记载了周朝的政治制度。其中：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”这反映了西周实行（  ） A．内外服制 B．分封制 C．宗法制 D．禅让制 3．春秋战国时期，面对混乱的社会秩序，诸子百家大都重视礼仪与制度建设，而有一学派却认为这些规范会破坏人的自然本性，导致社会混乱。该学派是（   ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 4．（原创）《水经注·肥水》中记录某水利工程：“周百二十许里，在寿春县（安徽寿春县）南八十里，言楚相孙叔敖所造。陂有五门，吐纳川流，（其水）西北径孙叔敖祠下，谓之渎。”该水利工程可能是（   ） A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂 5．秦朝统一后，在全国范围内推行一种地方行政制度：郡下设县，郡县长官均由皇帝直接任免，不得世袭，形成中央垂直管理地方的体系。这一制度不仅终结了贵族政治，还奠定了中国两千多年地方行政制度的基础。该制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．刺史制 D．行省制 6．汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制（   ） A．以门第族望为选拔标准 B．注重官员的实际才能 C．强调选拔对象的道德品行 D．推动了社会阶层流动 7．公元383年，前秦与东晋之间爆发大规模战争。由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，前秦军队大败。强大的前秦政权在此战后迅速崩溃，北方再度陷入分裂割据局面，江南地区获得相对稳定的发展环境。这场战争是（    ） A．牧野之战 B．淝水之战 C．崖山之战 D．雅克萨之战 8．隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（    ） A．促进运河沿岸城市发展 B．便于炀帝巡行江南各郡 C．将南方财赋北运至大都 D．缓解长安粮食供应问题 9．唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（   ） A．中书省→门下省→尚书省→工部B．尚书省→工部→中书省→门下省 C．门下省→中书省→尚书省→工部D．尚书省→工部→门下省→中书省 10．有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”，“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制（   ） A．为两汉政权选拔了大批人才B．逐渐成为维护士族特权的工具 C．是选拔官员的主要途径 D．通过相对公平的考试参与政权 11．《旧唐书·天文志》记载：“开元十二年择河南平地，以水准绳，树八尺之表而以引度之”。2024年中国考古发掘中，出土了一件铸有“开元十二年造”铭文的青铜观测仪器残件。上述文献记载与考古发现互证的是（   ） A．张衡发明候风地动仪 B．郭守敬主持修订《授时历》 C．祖冲之推算出圆周率 D．僧一行测算地球子午线长度 12．梁启超曾统计三国至唐朝四百五十年间中国僧侣前往印度的人数：三世纪后期2人，四世纪5人，五世纪61人，六世纪14人，七世纪56人，八世纪前期31人。对此解读正确的是（   ） A．两汉之际佛教开始传入中国B．南北朝至唐中印佛教交流较多 C．高僧鉴真是其中的典型代表D．佛教兴盛并成为当时主流思想 2、 选择题Ⅱ(本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 13．（改编）有学者认为：“距今5000年前后，中华大地上的各个区域发展出各具特色的区域文明，呈现出百花争艳的局面。与此同时，各个区域文明彼此保持着较为密切的联系，相互交流，相互影响，逐渐形成了中华文明核心的共性因素，如以玉为贵的观点、龙的信仰、祖先崇拜、天人合一、礼仪制度、和合思想等。”该学者强调的中华文明起源的特点是（   ） A．多元一体 B．源远流长 C．生生不息 D．开放包容 14．烽火戏诸侯是中国历史上著名的典故，讲述了西周末年周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，多次无故点燃用于军事警报的烽火台，戏弄诸侯的故事。故事被司马迁记入正史，但经后人研究考证此故事显然是凭空捏造的，只能是一个传说，钱穆因此称司马迁这一记载为“委巷小人之谈”。对此理解正确的是（   ） A．《史记》这一记载没有研究价值 B．能被记入正史的就是信史 C．历史研究必须借助考古的成果 D．传说的背后能反映出一定的历史真实 15．春秋战国时期出现百家争鸣的局面，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（   ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“治世不一道，便国不法古” ④“人法地，地法天，天法道，道法自然” A．①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 B．①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 C．①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D．①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 16．诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处是（   ） A．均致力于构建理想的社会秩序 B．均主张以道德或贤能来引导社会 C．均源于对自然规律的观察模仿 D．均强调以严酷法则维护政治统治 17．《汉书·刑法志》记载“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚……而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨”，塑造了秦始皇残暴的一面。但近年来考古发现的秦简规定“凡征戍，必留户中一男养亲，违者官吏赀面”，即征兵时必须保证每家都有一个男丁留在家中照顾老人，体现了对孝道和家庭伦理的重视。可见秦朝在严刑之下也有体现人文的规定。据此可知（   ） A．史学研究须文献与实物互证B．年代久远历史真相难以复原 C．多元史料丰富了历史认知 D．史学研究只使用一手史料 18．文献《史记·大宛列传》记载：“张骞凿空，其后使者相望于道，诸使外国一辈大者数百，少者百余人……”但未详细记载汉代丝绸西传的具体路线和实物证据。考古发现：新疆尼雅遗址（汉代精绝国遗址）出土“五星出东方利中国”织锦（汉代蜀地织造）；中亚撒马尔罕遗址（汉代康居国境内）出土多件印有“汉式云纹”的丝绸残片，经检测原料与汉代长安织坊一致。考古发现对文献的补充作用体现在（   ） A．证明张骞出使西域的真实性B．补充汉代丝绸西传的路线节点与实物证据 C．印证汉代与欧洲已直接通商D．说明汉代丝绸仅仅通过丝绸之路向外传播 19．下表为史籍所载东汉永和五年（140年）与刘宋大明八年（464年）吴郡（今苏南）、会稽郡（今浙东）官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是（   ） 吴郡 会稽郡 户数（万） 人口数（万） 户数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140年） 16.4 70.1 15.4 75.2 刘宋大明八年（464年） 5 32.3 5.2 34.8 A．北方人口大量南迁 B．豪强大族隐匿依附人口 C．江南农业生产衰退 D．战乱频繁导致人口减少 20．墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 21．从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重。唐代为了分割和限制尚书省的权力，中书省和门下省应运而生。据此可知，唐代中枢机构的调整旨在（   ） A．通过制约相权来强化皇权 B．提高决策的效率与科学性 C．扩大选拔任用宰相的范围 D．防止地方割据势力的膨胀 22．“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”科举制所选拔人才的标准是知识而非血统，且直接由国家主持，这对于传统士族集团是一个很大的打击，对以政治利益相联系的家族也是一个极大的破坏。材料意在说明科举制（   ） A．提高了官员的文化素质 B．加速了士族没落 C．导致了社会阶层的固化 D．加强了中央集权 23．唐代红地中窠花瓣衔绶鸟纹锦出土于海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓群，现藏于海西州民族博物馆。含绶鸟题材的织锦在青海都兰地区出土量较大，含绶鸟所衔连珠纹装饰的三串缀珠，常见于萨珊波斯金银器上的人物装饰中，是中亚纹样向东传播的典型例证。该织锦反映了唐朝纺织（   ） A．中外审美差异显著 B．受到外来文化影响 C．技术世界领先当时 D．北方比南方更潮流 24．北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风； 西魏的飞天洞窟，窟顶绘制的道教诸神、伏羲、女娲等传说中的人和神，展示了中国传统的天地宇宙观念； 唐代飞天变化无穷，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。北朝至唐飞天的变化说明了（   ） A．文化的世俗化趋势成为主流 B．华夷之别的界限已消除 C．民族交流推动文化多元创新 D．中原文化胡化现象严重 第Ⅱ卷 非选择题部分(共40分) 三、非选择题(本大题共3小题，第25小题14分，第26小题10分，第27小题16分，共40分) 25．（新情景）考古成果是研究历史的重要来源。 材料一          宜侯夨簋 部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。” ——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝鉴赏辞典》 材料二  谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。有学者从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。——据许倬云《中西文明的对照》等整理 材料三  位于江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表（部分） 种类 文物 竹简和木牍 5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 农作物 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。 钱币 万贯五铢钱10余吨，近200万枚。 异域风格文物 骆驼形象的编钟笋籥（jù），独角兽形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 ——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》 (1)根据材料一并结合所学，指出西周所实行的政治制度及其作用。(2分） (2)阅读材料二、三，结合秦汉时期在政治、经济、文化等领域相关知识，围绕“秦汉王朝在国家治理或文明发展中的突破”，任选一主题，自拟论题，写一篇历史短文。（要求观点正确、表述清晰、史论结合。）（12分） 26．（原创）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 春秋战国时期，儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、礼、忠、信等道德，提出了“君子比德于玉”的佩玉理论，认为佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问＂和氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？＂并进一步痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。——-摘编自刘素琴《儒释道与玉文化》 材料二 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想史料或理论形式，进行改造和发展的工作。 -侯外庐《中国思想史纲》-摘编自王小甫《边塞内外》 (1)根据材料一，概括儒家和墨家对玉器所持看法的不同点。并结合所学，指出导致两家形成不同看法的思想主张。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析诸子百家三场大辩论的目标有何相同之处，并阐述“百家争鸣”局面形成的意义。（6分） 27．国家统一、民族团结是国家发展的重要基石。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一  几个世纪以来，六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻战，直到公元前221年，秦国最终击败了它最后的对手，使六国归为一统。秦帝国以前的人，以“秦人”“齐人”“楚人”等诸侯国的国名命名，秦征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司，还是政治统治的真正体现，整个国家都以他为核心向外辐射。秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式，建立起一个国家认可的文化典籍体系。秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念。——摘编自【美】陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国：秦与汉》 材料二  民族的同化总是双向进行的，胡人汉化的同时，就是汉人胡化。所谓汉人胡化，是在长期的交流中，汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化，从东汉末年已经开始，“灵帝好胡服、胡帐、胡床……京都贵戚皆竞为之。”这种风气到五胡十六国时期达到高潮。中原汉人一向的习惯是席地而坐，胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。 ——摘编自樊树志《国史十六讲（修订版）》 材料三  从东汉到隋末的四百年间，统一势力一直在增长。秦汉以来以汉族为核心的中华民族，已形成一个相当稳定的政治共同体，隋的统一是大势所趋。开皇九年（589年）正月，隋伐陈成功，统一南北，结束了自东汉末年以来整整四百年的大分裂局面。隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统，在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩，这种汉人与胡人传统兼容的身份，使他轻而易举地征服了南方的陈朝，恢复了中华帝国的统治。——摘编自樊树志《国史概要》 (1)根据材料一，概括秦的开创性措施。结合所学，简析“这些措施”的影响。（6分） (2)根据材料二，概括这一时期“汉人胡化”的特点。结合所学，指出北魏孝文帝在社会生活方面是如何推动“胡人汉化”的。（6分） (3)根据材料三，概括隋统一中国的有利因素。结合所学，指出隋朝各项建设成就。（4分） / 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 全解全析 （考试时间：90分钟，分值：100分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．测试范围：中外历史纲要上册1-8课 第Ⅰ卷 选择题部分(共60分) 一、选择题Ⅰ(本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 1．（原创）距今约7000年的江南某史前遗址的考古发现表明，这里的居民过着定居生活，主要农作物为水稻。在出土的器物中，不仅有大量用于纺织的陶纺轮，还发现了与丝绸生产相关的证据，证明其掌握了养蚕缫丝技术。该史前遗址所属的原始文化是（   ） A．良渚文化 B．河姆渡文化 C．仰韶文化 D．龙山文化 【答案】B 【知识点】河姆渡文化 【详解】A.良渚文化虽然也位于长江下游，但其距今约5000年，时间不符，错误。B.该遗址距今约7000年且位于江南地区，主要农作物为水稻并掌握了养蚕缫丝技术，这与河姆渡文化地处长江下游、距今约7000年、以种植水稻和饲养家畜为典型特征的历史史实高度吻合，正确。C.仰韶文化位于黄河中游地区，距今约7000-5000年，主要种植粟等旱地作物，其地理位置和农作物种类均与材料信息不符，错误。D.龙山文化主要分布在黄河中下游地区，距今约5000多年，在时间、地理位置及农耕特征上均与材料描述存在明显差异，错误。故选B项。 2．（原创）《礼记·大传》记载了周朝的政治制度。其中：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷。”这反映了西周实行（  ） A．内外服制 B．分封制 C．宗法制 D．禅让制 【答案】C 【知识点】宗法制 【详解】根据主题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：西周时期的中国。根据材料可知，题干核心是“亲亲——尊祖——敬宗——收族——重社稷”，围绕“血缘亲疏”构建宗族秩序，最终服务于巩固统治，这正是宗法制“以血缘为纽带、嫡长子继承、维系宗族与政治联系”的核心特征，C项正确；内外服制是商朝地方管理制度，与“周朝”时间不符，排除A项；分封制是西周实行的地方政治制度，侧重政治权力的等级分配，排除B项；禅让制是原始社会推举制，与“亲亲”“尊祖”的血缘逻辑不符，排除D项。故选C项。 3．春秋战国时期，面对混乱的社会秩序，诸子百家大都重视礼仪与制度建设，而有一学派却认为这些规范会破坏人的自然本性，导致社会混乱。该学派是（   ） A．儒家 B．墨家 C．道家 D．法家 【答案】C 【知识点】庄子及道家、邹衍及阴阳家的思想 【详解】本题主要考查春秋战国时期诸子百家的思想主张。题干指出，有一学派认为礼仪与制度等人为规范会破坏人的自然本性，从而导致社会混乱。这正符合道家“道法自然”“无为而治”的核心思想。道家代表人物老子、庄子主张顺应自然，反对人为的礼法制度，认为“大道废，有仁义；智慧出，有大伪”，强调回归人的本真状态，故选C项。 4．（原创）《水经注·肥水》中记录某水利工程：“周百二十许里，在寿春县（安徽寿春县）南八十里，言楚相孙叔敖所造。陂有五门，吐纳川流，（其水）西北径孙叔敖祠下，谓之渎。”该水利工程可能是（   ） A．都江堰 B．郑国渠 C．灵渠 D．芍陂 【答案】D 【知识点】春秋战国的农业、水利、工商业 【详解】根据题干信息可知，该水利工程位于安徽寿春县，由楚相孙叔敖所造，这与芍陂的修建者和地理位置相符，D项正确；都江堰位于四川，由战国时期秦国蜀郡太守李冰修建，排除A项；郑国渠位于关中地区，由韩国水工郑国主持修建，排除B项；灵渠位于广西，是秦朝为统一岭南而修建的水利工程，排除C项。故选D项。 5．秦朝统一后，在全国范围内推行一种地方行政制度：郡下设县，郡县长官均由皇帝直接任免，不得世袭，形成中央垂直管理地方的体系。这一制度不仅终结了贵族政治，还奠定了中国两千多年地方行政制度的基础。该制度是（   ） A．分封制 B．郡县制 C．刺史制 D．行省制 【答案】B 【知识点】秦朝的政治制度 【详解】本题主要考查的是秦朝地方管理制度，秦朝建立后废除分封制，全面推行郡县制，地方官员由皇帝任免，加强中央对地方管控，成为后世地方行政制度的范本，故选B项。 6．汉武帝时期，规定“郡国举孝廉各一人”，地方官必须定期向中央推荐人才。当时被举荐者往往“在家为孝子，出仕为廉吏”。这表明察举制（   ） A．以门第族望为选拔标准 B．注重官员的实际才能 C．强调选拔对象的道德品行 D．推动了社会阶层流动 【答案】C 【知识点】汉武帝加强中央集权的政治措施 【详解】A.以门第族望作为核心选拔标准的选官制度是魏晋南北朝时期推行的九品中正制，汉武帝时期处于西汉中期，此时尚未出现该选官制度，错误。B.材料仅体现选拔看重孝顺、廉洁的个人品质，未涉及政务处理、理政实干等实际才能的选拔要求，错误。C.汉武帝时期推行察举制，要求地方郡国定期举荐孝廉人才，被举荐者兼具居家孝顺、为官清廉的优良品质，孝与廉均属于传统儒家道德品行范畴，体现察举制以道德品行作为核心选拔标准的特点，正确。D.材料只介绍了察举制的选拔标准和举荐要求，未涉及寒门子弟入仕、身份阶层转变等相关内容，无法体现该制度推动社会阶层流动的作用，错误。故选C项。 7．公元383年，前秦与东晋之间爆发大规模战争。由于内部各族尚未充分交融，统治基础脆弱，前秦军队大败。强大的前秦政权在此战后迅速崩溃，北方再度陷入分裂割据局面，江南地区获得相对稳定的发展环境。这场战争是（    ） A．牧野之战 B．淝水之战 C．崖山之战 D．雅克萨之战 【答案】B 【知识点】东晋的兴亡与士族的兴盛 【详解】本题主要考查的是中国历史上以少胜多的著名战役。公元383年，前秦皇帝苻坚率军南下，企图统一全国，东晋在宰相谢安等人指挥下于淝水之战中大败前秦军队，前秦政权此后迅速瓦解，北方再度分裂，江南得以稳定发展，故选B项。 8．隋朝统一后，为解决“关中地狭，所出不足以给京师，备水旱，故常转漕东南之粟”的问题，隋炀帝下令开凿贯通南北的大运河。这说明大运河能够（    ） A．促进运河沿岸城市发展 B．便于炀帝巡行江南各郡 C．将南方财赋北运至大都 D．缓解长安粮食供应问题 【答案】D 【知识点】隋朝的建立与建设 【详解】A.题干仅说明开凿大运河的目的是解决京师粮食供应问题，未涉及运河沿岸城市发展，错误。B.材料未提及炀帝巡行江南的目的，错误。C.“大都”是元朝的都城，隋朝都城为长安，错误。D.“关中地狭，所出不足以给京师……故常转漕东南之粟”，说明开凿大运河的直接目的是转运东南粮食，以缓解长安（京师）的粮食供应问题，正确。故选D项。 9．唐太宗时期，假设国家要修建一项大型交通工程，这项工程的实施涉及众多机构，按照当时的制度规定，其运作程序应是（   ） A．中书省→门下省→尚书省→工部B．尚书省→工部→中书省→门下省 C．门下省→中书省→尚书省→工部D．尚书省→工部→门下省→中书省 【答案】A 【知识点】三省六部制 【详解】本题主要考查的是唐朝三省六部制的运作程序，结合所学可知，三省六部制下，中书省拟旨，门下省审核，尚书省执行。材料中涉及交通工程，六部中的工部掌管工程建设，因此其运作程序是中书省→门下省→尚书省→工部，故选A项。 10．有学者指出，与察举制相比，科举制度的特点在于：考生可以“怀牒自列于州县”，自由报考；而且“取士不问家世”，“一切以程文为去留”，没有如“入门兼美”一类的附加条件。由此可知，科举制（   ） A．为两汉政权选拔了大批人才B．逐渐成为维护士族特权的工具 C．是选拔官员的主要途径 D．通过相对公平的考试参与政权 【答案】D 【知识点】科举制 【详解】A.科举制创立于隋唐时期，并非两汉的选官制度，两汉实行察举制，错误。B.题干中“取士不问家世”“一切以程文为去留”说明科举制打破了士族对仕途的垄断，并非维护士族特权，错误。C.题干仅描述了科举制的报考与录取特点，未体现其是选拔官员的主要途径，错误。D.科举制下考生可自由报考，以考试成绩作为录取标准，不受家世、门第限制，体现了相对公平的原则，使寒门子弟有机会参与政权，正确。 故选D项。 11．《旧唐书·天文志》记载：“开元十二年择河南平地，以水准绳，树八尺之表而以引度之”。2024年中国考古发掘中，出土了一件铸有“开元十二年造”铭文的青铜观测仪器残件。上述文献记载与考古发现互证的是（   ） A．张衡发明候风地动仪 B．郭守敬主持修订《授时历》 C．祖冲之推算出圆周率 D．僧一行测算地球子午线长度 【答案】D 【知识点】天文学 【详解】根据材料可知，《旧唐书·天文志》记载开元十二年河南平地用水准绳、八尺之表进行测量活动，2024年考古出土“开元十二年造”青铜观测仪器残件，二者时间均为开元十二年且均与天文测量相关，僧一行在开元年间主持编制《大衍历》，并组织实测地球子午线长度，其测量活动需用水准绳、表等仪器，文献记载与考古发现的互证恰指向僧一行的天文测量成就，D项正确；张衡是东汉科学家，候风地动仪发明于东汉时期，与唐代开元年间无关，排除A项；郭守敬是元代天文学家，主持修订《授时历》在元代，时间远晚于开元年间，排除B项；祖冲之是南朝数学家，推算圆周率属于数学领域成就，与天文测量及开元年间无关，排除C项。故选D项。 12．梁启超曾统计三国至唐朝四百五十年间中国僧侣前往印度的人数：三世纪后期2人，四世纪5人，五世纪61人，六世纪14人，七世纪56人，八世纪前期31人。对此解读正确的是（   ） A．两汉之际佛教开始传入中国B．南北朝至唐中印佛教交流较多 C．高僧鉴真是其中的典型代表D．佛教兴盛并成为当时主流思想 【答案】B 【知识点】佛教的盛行与灭佛事件 【详解】据材料可知，数据显示，三国至唐朝四百五十年间，前往印度的中国僧侣人数明显较多，说明这一时期中印之间的佛教交流较为频繁，B项正确；佛教在两汉之际传入中国，但材料统计的是三国至唐朝僧侣“前往印度”的人数，与“传入”无关，且时间不符，排除A项；鉴真是东渡日本传播佛教，并非前往印度，排除C项；佛教虽然兴盛，但当时中国的主流思想仍是儒家思想，排除D项。故选B项。 2、 选择题Ⅱ(本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题列出的四个备选项中，只有一项是符合题目要求的，不选、多选、错选均不得分) 13．（改编）有学者认为：“距今5000年前后，中华大地上的各个区域发展出各具特色的区域文明，呈现出百花争艳的局面。与此同时，各个区域文明彼此保持着较为密切的联系，相互交流，相互影响，逐渐形成了中华文明核心的共性因素，如以玉为贵的观点、龙的信仰、祖先崇拜、天人合一、礼仪制度、和合思想等。”该学者强调的中华文明起源的特点是（   ） A．多元一体 B．源远流长 C．生生不息 D．开放包容 【答案】A 【知识点】龙山文化、良渚文化、红山文化、大汶口文化 【详解】根据本题主题干的设问词，可知是正向题。根据本题时间信息可知准确时空是：古代中国。根据材料“中华大地上各个区域发展出各具特色的区域文明”“逐渐形成了中华文明核心的共性因素”可知，各具特色体现多元特征，中华文明核心体现一体性，完全契合多元一体的特点，A项正确；源远流长强调文明延续时间长，材料未突出时间维度，排除B项；生生不息侧重文明的延续性和生命力，与材料核心信息无关，排除C项；开放包容指向对外交流融合，材料仅涉及国内区域文明交流，未涉及对外关系，排除D项。故选A项。 14．烽火戏诸侯是中国历史上著名的典故，讲述了西周末年周幽王为了博得宠妃褒姒一笑，多次无故点燃用于军事警报的烽火台，戏弄诸侯的故事。故事被司马迁记入正史，但经后人研究考证此故事显然是凭空捏造的，只能是一个传说，钱穆因此称司马迁这一记载为“委巷小人之谈”。对此理解正确的是（   ） A．《史记》这一记载没有研究价值 B．能被记入正史的就是信史 C．历史研究必须借助考古的成果 D．传说的背后能反映出一定的历史真实 【答案】D 【知识点】史学研究方法、分封制 【详解】.据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据所学可知，传说往往能反映当时人们的价值观、社会观念或对历史事件的某种解释，即使故事本身是虚构的，D项正确；《史记》这一记载给我们提供了一个新的研究视角，不能说没有研究价值，排除A项；能被记入正史的就是信史、历史研究必须借助考古的成果表述均绝对化，排除BC项。故选D项。 15．春秋战国时期出现百家争鸣的局面，各学派提出不同主张。下列言论与学派对应正确的是（   ） ①“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之” ②“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身” ③“治世不一道，便国不法古” ④“人法地，地法天，天法道，道法自然” A．①儒家 ②墨家 ③法家 ④道家 B．①道家 ②墨家 ③法家 ④儒家 C．①儒家 ②法家 ③墨家 ④道家 D．①道家 ②法家 ③墨家 ④儒家 【答案】A 【知识点】老子的主张、墨子及墨家、韩非及法家的思想、孔子及其主张 【详解】本题是组合选择题。时空是春秋战国时期的中国。根据所学知识可知，①“为政以德”体现儒家“德治”思想，对应儒家；②“视人之国若视其国”体现墨家“兼爱”主张，对应墨家；③“治世不一道，便国不法古”强调变法革新，对应法家；④“道法自然”体现道家顺应自然的理念，对应道家。A项正确，排除BCD项。故选A项。 16．诸子百家，各有风骨，孔子“仁者爱人”，循礼而倡大同；老子“道法自然”，言简意赅藏天地至理；墨子“兼爱非攻”，以务实之行求天下太平，彰显侠义底色；韩非“法不阿贵”，以冷峻之思立治国之纲。诸子学说各异，实践目标却有共通之处。其共通之处是（   ） A．均致力于构建理想的社会秩序 B．均主张以道德或贤能来引导社会 C．均源于对自然规律的观察模仿 D．均强调以严酷法则维护政治统治 【答案】A 【知识点】百家争鸣的意义及影响 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：先秦中国。据题干和所学知识可知，孔子的“大同”、墨子的“天下太平”、韩非的“治国之纲”，本质都是在礼崩乐坏、诸侯争霸、社会动荡的背景下，对稳定、合理社会秩序的追求，A项正确；韩非主张“法治”而非道德贤能引导，排除B项；孔子、韩非的学说核心是社会治理，并非源于自然规律观察，排除C项；只有韩非强调严酷法则，其他诸子并无此主张，排除D项。故选A项。 17．《汉书·刑法志》记载“至于秦始皇，兼吞战国，遂毁先王之法，灭礼谊之官，专任刑罚……而奸邪并生，赭衣塞路，囹圄成市，天下愁怨”，塑造了秦始皇残暴的一面。但近年来考古发现的秦简规定“凡征戍，必留户中一男养亲，违者官吏赀面”，即征兵时必须保证每家都有一个男丁留在家中照顾老人，体现了对孝道和家庭伦理的重视。可见秦朝在严刑之下也有体现人文的规定。据此可知（   ） A．史学研究须文献与实物互证B．年代久远历史真相难以复原 C．多元史料丰富了历史认知 D．史学研究只使用一手史料 【答案】C 【知识点】史学研究方法、秦巩固统一的措施 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：汉朝（中国）。据材料可知，《汉书・刑法志》的文献记载和考古发现的秦简属于不同类型的史料，它们从不同角度呈现秦朝的面貌，说明多元史料能够丰富对历史的认知，C项正确；材料不仅涉及文献与实物互证，更强调多元史料的作用，表述片面，排除A项；“历史真相难以复原” 不符合史学研究的基本认知，通过多元史料可接近真相，排除B项；“只使用一手史料” 表述错误，史学研究可综合运用多种史料，排除D项。故选C项。 18．文献《史记·大宛列传》记载：“张骞凿空，其后使者相望于道，诸使外国一辈大者数百，少者百余人……”但未详细记载汉代丝绸西传的具体路线和实物证据。考古发现：新疆尼雅遗址（汉代精绝国遗址）出土“五星出东方利中国”织锦（汉代蜀地织造）；中亚撒马尔罕遗址（汉代康居国境内）出土多件印有“汉式云纹”的丝绸残片，经检测原料与汉代长安织坊一致。考古发现对文献的补充作用体现在（   ） A．证明张骞出使西域的真实性B．补充汉代丝绸西传的路线节点与实物证据 C．印证汉代与欧洲已直接通商D．说明汉代丝绸仅仅通过丝绸之路向外传播 【答案】B 【知识点】史学研究方法、张骞出使西域与“丝绸之路” 【详解】本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：汉代（中国）。据本题材料概括得出：文献核心：仅提张骞出使西域（凿空）和汉代使者频繁往来，未提“丝绸西传的具体路线”“实物留存”；考古核心：新疆尼雅（西域东部）、中亚撒马尔罕（西域西部）出土汉代丝绸，明确了丝绸西传的“路线节点”（从蜀地/长安→西域→中亚），且提供了“实物证据”。直接补充文献缺失的“路线节点”（尼雅、撒马尔罕）和“实物证据”（织锦、丝绸残片），B项正确；文献已记载张骞出使，考古未新增“张骞出使”的证据，仅涉及丝绸，排除A项；撒马尔罕是中亚，非欧洲，“直接通商欧洲”无证据，排除C项；“仅通过西域传播”绝对化，题干未排除“海上丝绸之路”等其他路线，排除D项。故选B项。 19．下表为史籍所载东汉永和五年（140年）与刘宋大明八年（464年）吴郡（今苏南）、会稽郡（今浙东）官府户籍统计数据。对表中人口变化趋势解释最为合理的是（   ） 吴郡 会稽郡 户数（万） 人口数（万） 户数（万） 人口数（万） 东汉永和五年（140年） 16.4 70.1 15.4 75.2 刘宋大明八年（464年） 5 32.3 5.2 34.8 A．北方人口大量南迁 B．豪强大族隐匿依附人口 C．江南农业生产衰退 D．战乱频繁导致人口减少 【答案】B 【知识点】东晋的兴亡与士族的兴盛 【详解】A.北方人口大量南迁会使南方户籍人口增加，与材料中户口大幅减少的趋势相悖，错误。B.魏晋南北朝时期豪强大族势力扩张，大量依附人口被隐匿，不在官府户籍登记之内，造成官方统计户口显著下降，正确。C.刘宋时期江南地区持续开发，农业生产不断发展，错误。D.吴郡、会稽郡在东晋南朝相对安定，并非战乱核心区域，不足以造成户口减半，错误。故选B项。 20．墓志铭是古代一种重要的文献形式。据出土的唐朝《永泰公主墓志铭》载，“自蛟丧雄锷，鸾愁孤影”，隐喻永泰公主为丈夫守寡而孤独地生活。铭文并载，“（公主）珠胎毁月……以大足元年九月四日薨，春秋十有七。”意谓永泰公主是因怀孕患病去世。但据新、旧《唐书》和《资治通鉴》记载，永泰公主与其丈夫等人是因触怒武则天而招致杀身之祸。两种不同的史料记载，直让人困惑于历史的多重面孔：你的一面，我的一面和最真实的一面。文献记载的这样一种矛盾悖论，说明（   ） A．每一种陈述都是一种文本，反映出历史建构的多元性 B．史料记载体例的不同，影响历史记录与叙述的对与错 C．旁观者清，时间越久越接近历史的真相 D．眼见为实，距离越近越接近历史的真相 【答案】A 【知识点】史学研究方法、武则天和武周政权 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐代中国。墓志铭属于实物史料，新、旧《唐书》和《资治通鉴》属于文献史料，但两者对同一历史事件的记述不同，反映历史的记述和解释的多元多样，A项正确；影响历史记录与叙述的对与错的，主要是记录与叙述的内容本身，而非体例，不能武断认为某种体例的历史记述一定可信，或一定不可信，排除B项；久远的历史事件可能因史料保存不当、损毁或遗失，导致关键信息缺失，难以还原真相。可见并非时间越久越接近历史的真相，排除C项；距离历史事件较近的史料和见证者，可能存在主观性和局限性，影响对历史的客观认识。可见并非距离越近越接近历史的真相，排除D项。故选A项。 21．从理论上讲，皇帝拥有天下所有权力，尚书省是贯彻皇权的具体办事机构，尚书省的首脑即为丞相。历史沿革中，尚书省的一枝独大，势必造成相权过重。唐代为了分割和限制尚书省的权力，中书省和门下省应运而生。据此可知，唐代中枢机构的调整旨在（   ） A．通过制约相权来强化皇权 B．提高决策的效率与科学性 C．扩大选拔任用宰相的范围 D．防止地方割据势力的膨胀 【答案】A 【知识点】三省六部制 【详解】根据主题干设问词，可知这是目的题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代设立中书省、门下省的背景是“尚书省一枝独大，势必造成相权过重”，目的是“分割和限制尚书省的权力”。结合古代政治制度的核心逻辑——皇权与相权的矛盾，唐代中枢机构调整的根本目的是通过分散相权（将尚书省的权力分割给中书、门下省），削弱相权对皇权的威胁，从而强化皇权，A项正确；材料未提及决策效率或科学性的需求，排除B项；材料未涉及宰相选拔范围的变化信息，排除C项；中枢机构调整属于中央内部权力分配，与地方割据无关，排除D项。故选A项。 22．“隋氏罢中正，举选不本乡曲，故里闾无豪族，井邑无衣冠。”科举制所选拔人才的标准是知识而非血统，且直接由国家主持，这对于传统士族集团是一个很大的打击，对以政治利益相联系的家族也是一个极大的破坏。材料意在说明科举制（   ） A．提高了官员的文化素质 B．加速了士族没落 C．导致了社会阶层的固化 D．加强了中央集权 【答案】B 【知识点】科举制 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：隋朝时期（中国）。材料中明确提到“对于传统士族集团是一个很大的打击，对以政治利益相联系的家族也是一个极大的破坏”，这表明科举制的推行加速了士族的没落，B项正确；材料主要强调的是科举制对传统士族集团和以政治利益相联系的家族的冲击，并未提及科举制提高官员文化素质相关内容，排除A项；科举制打破了门第限制，使得寒门子弟有机会通过考试进入仕途，促进了社会阶层的流动，而不是导致社会阶层固化，排除C项；虽然科举制有利于加强中央集权，但材料重点在于阐述科举制对士族集团和相关家族的影响，未体现加强中央集权这一信息，排除D项。故选B项。 23．唐代红地中窠花瓣衔绶鸟纹锦出土于海西蒙古族藏族自治州都兰县热水墓群，现藏于海西州民族博物馆。含绶鸟题材的织锦在青海都兰地区出土量较大，含绶鸟所衔连珠纹装饰的三串缀珠，常见于萨珊波斯金银器上的人物装饰中，是中亚纹样向东传播的典型例证。该织锦反映了唐朝纺织（   ） A．中外审美差异显著 B．受到外来文化影响 C．技术世界领先当时 D．北方比南方更潮流 【答案】B 【知识点】古代商路上的中西文化交流 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是唐代的中国。材料明确指出织锦上的含绶鸟、连珠纹等纹样是中亚纹样向东传播的典型例证，直接体现了唐朝纺织艺术受到了外来文化的影响，B项正确；材料强调的是文化传播与影响，排除A项；材料主要描述纹样题材的来源，并未涉及纺织技术的比较，排除C项；仅凭都兰一地的出土文物无法得出南北潮流的普遍结论，排除D项。故选B项。 24．北魏时期的飞天，西域风格是主流，但具体形象上已流露出中原之风； 西魏的飞天洞窟，窟顶绘制的道教诸神、伏羲、女娲等传说中的人和神，展示了中国传统的天地宇宙观念； 唐代飞天变化无穷，画法较前代有很大的改变：由浪漫夸张步入现实，由天宫仙人转变为宫娥舞伎。北朝至唐飞天的变化说明了（   ） A．文化的世俗化趋势成为主流 B．华夷之别的界限已消除 C．民族交流推动文化多元创新 D．中原文化胡化现象严重 【答案】C 【知识点】中外文化交流 【详解】.据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：北朝至唐朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：敦煌壁画飞天的变化在西域文化与中原文化相融，佛、道、儒文化相融，宗教文化与世俗生活相融，是丝绸之路畅通、佛教文化传入、民族文化交流交融的结果，体现了文化多元创新的特征，C项正确；当时的主流文化是儒家思想，无法体现文化的世俗化趋势成为主流，排除A项；当时华夷之别的界限依然存在，表述错误，排除B项；材料强调的是西域文化与中原文化不断融合，而非中原文化胡化，排除D项。故选C项。 第Ⅱ卷 非选择题部分(共40分) 三、非选择题(本大题共3小题，第25小题14分，第26小题10分，第27小题16分，共40分) 25．（新情景）考古成果是研究历史的重要来源。 材料一          宜侯夨簋 部分铭文释意：“在四月丁未这一天，周康王对宜地进行占卜之后，命令虞侯夨（cè）说：把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。” ——摘编自齐吉祥主编《中国历代珍宝鉴赏辞典》 材料二  谈到中国的代表性文化遗产，不能不提及44年前的考古发现，一个排列严整、气势恢宏的神秘地下军阵重现世界。有学者从历史认识入手，认为秦兵马俑是秦帝国复杂而高效的管理系统的象征……秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。——据许倬云《中西文明的对照》等整理 材料三  位于江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表（部分） 种类 文物 竹简和木牍 5200多枚竹简，涉及的内容主要是儒家经典，如《论语》《礼记》《诗经》等。 农作物 粮库内发现有水稻、粟、甜瓜、梅等多种可食用植物遗存。 钱币 万贯五铢钱10余吨，近200万枚。 异域风格文物 骆驼形象的编钟笋籥（jù），独角兽形象的银质当卢，缠丝玛瑙，水晶及琉璃等。 ——摘编自杨军《地下奢华：西汉海昏侯墓的考古发掘》 (1)根据材料一并结合所学，指出西周所实行的政治制度及其作用。（2分） (2)阅读材料二、三，结合秦汉时期在政治、经济、文化等领域相关知识，围绕“秦汉王朝在国家治理或文明发展中的突破”，任选一主题，自拟论题，写一篇历史短文。（要求观点正确、表述清晰、史论结合。）（12分） 【答案】(1)政治制度：分封制。作用：加强周天子对地方的政治统治。（2分） (2)论题：秦汉制度创新与文明交融，奠定古代中国大一统文明的基础。（1分） 秦汉时期在国家治理与文明发展中实现了一系列突破性探索，通过制度创新与文明交融，为古代中国大一统文明的形成奠定了坚实根基。 （1分） 在政治治理领域，秦朝突破了西周分封制的传统模式，推行郡县制。如材料二所言，秦的管理体系从朝廷延伸至县、乡、里，形成垂直化的权力控制网络，国家权力既自上而下渗透至社会底层，又自下而上集中于皇帝手中。这种制度创新彻底改变了地方治理逻辑，实现了中央对地方的直接管辖，构建起大一统国家的行政骨架，为后世中央集权体制提供了核心范式。 （3分） 在经济发展领域，秦汉的突破同样显著。西汉时期，五铢钱的广泛流通（如材料三中海昏侯墓出土的近 200 万枚五铢钱）实现了货币统一，推动了全国性经济交流与市场整合；海昏侯墓中多样的农作物遗存（水稻、粟、甜瓜等）反映了秦汉农业的多元发展与作物交流，而异域风格的文物（编钟笋籥、银质当卢等）则彰显了通过丝绸之路等渠道实现的中外经济文化交融，这种经济互动与文化传播，丰富了大一统文明的经济内涵与开放性。 （3分） 在文化认同领域，秦汉通过文化整合强化了民族凝聚力。西汉时期，儒家经典（《论语》《礼记》等）通过竹简木牍广泛传播（材料三），汉武帝推行 “罢黜百家，独尊儒术”，将儒学确立为正统思想，实现了文化层面的统一认同；异域文物的出现体现了对外文化交流的繁荣，这种文化整合与多元交融，为大一统文明注入了精神内核，塑造了民族文化的共同底色。（3分） 综上，秦汉时期在政治制度、经济发展、文化认同等方面的突破性探索，通过制度创新整合国内治理，通过文明交融吸纳多元文化，共同奠定了古代中国大一统文明的深厚基础，对中国历史的发展产生了深远影响。（1分） 评分标准： 评分要求 观点明确（如“秦汉通过制度创新与文明交流，奠定了古代中国大一统文明的基础”）；能结合材料二（秦代政治制度）与材料三（西汉文化、经济、对外交流）与题目中任一主题相关的信息，并结合所学（如秦郡县制、西汉察举制、丝绸之路等）深度论述；逻辑严密，结构完整，语言流畅。 观点较明确；能根据材料中大部分关键信息，结合所学进行论述，但对信息的整合或所学知识的运用不够深入；逻辑较清晰，结构较完整。 观点模糊；仅直接提取材料中部分信息，结合所学较少，论述较为浅显；逻辑存在漏洞，结构不够完整。 无明确观点；未提取有效信息或仅复述材料，无结合所学论述；逻辑混乱，结构不完整。 【知识点】秦朝的政治制度、秦巩固统一的措施、汉武帝加强中央集权的政治措施、分封制 【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是：西周（中国）。 政治制度：根据材料“把你迁到宜地，赐给你好酒一卣、圭瓒一陈……赐给你土地和人口。”可知，分封制。 作用：结合所学知识可知，分封制加强了周天子对地方的政治统治。 （2）本题是评论解说题，时空是：秦汉时期（中国）。 首先，确定论题，围绕“秦汉王朝在国家治理或文明发展中的突破”，根据材料“秦王朝的统治由朝廷下至郡、县、乡、里，层层控制，国家权力自上而下延伸到社会最底层，又自下而上逐级集中到最高统治者皇帝手中。”“江西南昌海昏侯墓考古出土文物简表”结合所学知识，可以拟定论题为：秦汉制度创新与文明交融，奠定古代中国大一统文明的基础。 其次，围绕提炼的论题，结合所学知识，可以从秦汉时期在政治、经济、文化等领域相关知识进行说明，如：秦汉时期在国家治理与文明发展中实现了一系列突破性探索，通过制度创新与文明交融，为古代中国大一统文明的形成奠定了坚实根基。在政治治理领域，秦朝突破了西周分封制的传统模式，推行郡县制。如材料二所言，秦的管理体系从朝廷延伸至县、乡、里，形成垂直化的权力控制网络，国家权力既自上而下渗透至社会底层，又自下而上集中于皇帝手中。这种制度创新彻底改变了地方治理逻辑，实现了中央对地方的直接管辖，构建起大一统国家的行政骨架，为后世中央集权体制提供了核心范式。在经济发展领域，秦汉的突破同样显著。西汉时期，五铢钱的广泛流通（如材料三中海昏侯墓出土的近 200 万枚五铢钱）实现了货币统一，推动了全国性经济交流与市场整合；海昏侯墓中多样的农作物遗存（水稻、粟、甜瓜等）反映了秦汉农业的多元发展与作物交流，而异域风格的文物（编钟笋籥、银质当卢等）则彰显了通过丝绸之路等渠道实现的中外经济文化交融，这种经济互动与文化传播，丰富了大一统文明的经济内涵与开放性。在文化认同领域，秦汉通过文化整合强化了民族凝聚力。西汉时期，儒家经典（《论语》《礼记》等）通过竹简木牍广泛传播（材料三），汉武帝推行 “罢黜百家，独尊儒术”，将儒学确立为正统思想，实现了文化层面的统一认同；同时，异域文物的出现体现了对外文化交流的繁荣，这种文化整合与多元交融，为大一统文明注入了精神内核，塑造了民族文化的共同底色。 最后，总结升华，再次说明提炼论题的准确性，如：综上，秦汉时期在政治制度、经济发展、文化认同等方面的突破性探索，通过制度创新整合国内治理，通过文明交融吸纳多元文化，共同奠定了古代中国大一统文明的深厚基础，对中国历史的发展产生了深远影响。开放性试题，言之有理即可。 26．（原创）春秋战国时期是政治、经济、社会、文化大变动时期，百家争鸣是这一变动的思想反映。阅读材料，回答问题。（10分） 材料一 春秋战国时期，儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、礼、忠、信等道德，提出了“君子比德于玉”的佩玉理论，认为佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。墨家则诘问＂和氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？＂并进一步痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。——-摘编自刘素琴《儒释道与玉文化》 材料二 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。 “百家争鸣”的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想史料或理论形式，进行改造和发展的工作。 -侯外庐《中国思想史纲》-摘编自王小甫《边塞内外》 (1)根据材料一，概括儒家和墨家对玉器所持看法的不同点。并结合所学，指出导致两家形成不同看法的思想主张。（4分） (2)根据材料二并结合所学知识，分析诸子百家三场大辩论的目标有何相同之处，并阐述“百家争鸣”局面形成的意义。（6分） 【答案】(1)不同：儒家认为玉器蕴含个人道德；墨家认为对玉器的追捧是空耗钱财。（2分） 思想主张：儒家的“仁”和“礼”；墨家的“节俭”和“节葬”。（2分） (2)相同点：都是提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，重塑有序社会。（2分） 意义：百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映；是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动；它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础；而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。（4分） 【知识点】孟子、荀子及儒家思想、墨子及墨家、韩非及法家的思想、百家争鸣的意义及影响 【详解】（1）本题是特点题、对比题。时空是：春秋战国时期（中国）。 不同：根据材料“儒家把玉的自然属性和君子的道德结合起来，认为玉有仁、知、义、礼、忠、信等道德”可知，儒家认为玉器蕴含个人道德；根据材料“氏之璧、随侯之珠，此诸侯之所谓良宝也，可以富国家，众人民，治刑政，安社稷乎？”可知，墨家认为对玉器的追捧是空耗钱财。 思想主张：根据材料“佩玉的质地、形状、组合要符合其等级身份，佩玉者的行为举止要合乎礼的要求。”可知，儒家的“仁”和“礼”；根据材料“痛斥当时丧葬大肆使用珠玉的现象，墨家对玉所持的功利观在春秋战国时期有较大影响。”可知，墨家的“节俭”和“节葬”。 （2）本题是对比题、影响题。时空是：春秋战国时期（中国）。 相同点：根据材料“第一场是儒墨之争，争论的焦点是‘仁爱还是兼爱’；第二场是儒道之争，争论的焦点是‘有为还是无为’；第三场是儒法之争，争论的焦点是‘德治还是法治’。”可知，都是提出自己的政治社会主张和要求，试图影响现实政治，重塑有序社会。 意义：根据材料“‘百家争鸣’的局面形成了中国古代历史上文化繁荣的鼎盛时代。诸子学说的不少命题成为后代学说的萌芽形态，后来的学者大都从这里吸取思想史料或理论形式，进行改造和发展的工作。”结合所学知识可知，百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动，它不仅为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，而且成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 27．国家统一、民族团结是国家发展的重要基石。阅读材料，回答问题。（16分） 材料一  几个世纪以来，六个不同的诸侯国为了争夺军事优势而相互攻战，直到公元前221年，秦国最终击败了它最后的对手，使六国归为一统。秦帝国以前的人，以“秦人”“齐人”“楚人”等诸侯国的国名命名，秦征伐把这些不同的人群在政治上联结起来。皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司，还是政治统治的真正体现，整个国家都以他为核心向外辐射。秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式，建立起一个国家认可的文化典籍体系。秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念。——摘编自【美】陆威仪《哈佛中国史·早期中华帝国：秦与汉》 材料二  民族的同化总是双向进行的，胡人汉化的同时，就是汉人胡化。所谓汉人胡化，是在长期的交流中，汉人在生产、生活中潜移默化地吸收了胡人的习俗。这种变化，从东汉末年已经开始，“灵帝好胡服、胡帐、胡床……京都贵戚皆竞为之。”这种风气到五胡十六国时期达到高潮。中原汉人一向的习惯是席地而坐，胡床自北而南广为流行，促使高足家具的兴起，终于改变了汉人席地而坐的习惯。 ——摘编自樊树志《国史十六讲（修订版）》 材料三  从东汉到隋末的四百年间，统一势力一直在增长。秦汉以来以汉族为核心的中华民族，已形成一个相当稳定的政治共同体，隋的统一是大势所趋。开皇九年（589年）正月，隋伐陈成功，统一南北，结束了自东汉末年以来整整四百年的大分裂局面。隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统，在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩，这种汉人与胡人传统兼容的身份，使他轻而易举地征服了南方的陈朝，恢复了中华帝国的统治。——摘编自樊树志《国史概要》 (1)根据材料一，概括秦的开创性措施。结合所学，简析“这些措施”的影响。（6分） (2)根据材料二，概括这一时期“汉人胡化”的特点。结合所学，指出北魏孝文帝在社会生活方面是如何推动“胡人汉化”的。（6分） (3)根据材料三，概括隋统一中国的有利因素。结合所学，指出隋朝各项建设成就。（4分） 【答案】(1)措施：统一中国；确立皇帝制度；统一文字。（2分，答出2点即可） 影响：奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式；促进了各民族交往交流交融；推动了统一多民族国家政治、经济、社会发展；被以后的王朝所沿用；影响着后世国家和社会的理念。（4分，答出4点即可） (2)特点：过程漫长；自上而下（具有主动性）；主要在生活习俗方面。（2分，答出2点即可） 内容：迁到洛阳的鲜卑贵族改籍贯为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚。（4分，答出4点即可） (3)因素：统一势力的增长；中华民族形成稳定的政治共同体；隋文帝兼有汉人与胡人的优点。（2分，答出2点即可） 建设成就：广设仓库；兴建洛阳城；开通大运河。（2分，答出2点即可） 【知识点】秦巩固统一的措施、北魏的建立与孝文帝改革、隋朝的建立与建设 【详解】（1）本题是特点题、影响题。时空是古代中国。措施：从材料一“直到公元前221年，秦国最终击败了它最后的对手，使六国归为一统”可知统一中国；材料一“皇帝不仅是至高无上的统治者、首席大法官、最高祭司，还是政治统治的真正体现，整个国家都以他为核心向外辐射”表明确立了皇帝制度；材料一“秦国规范了此前相互之间无法用语言沟通的人群的书写方式，建立起一个国家认可的文化典籍体系”说明统一了文字。影响‌：根据材料一“秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念”并结合所学可知，秦统一中国结束了长期的分裂战乱，奠定了大一统中央集权国家治理的基本模式；结合所学可知，统一文字等措施促进了各民族在文化等方面的交往、交流、交融，同时也推动了统一多民族国家在政治、经济、社会等方面的发展；根据材料一“秦帝国的这些措施在中华帝国两千年历史中发挥着作用，影响着一个国家和社会的理念”并结合所学可知，这些措施被后来的王朝所沿用，其蕴含的理念影响着后世国家和社会的理念。 （2）本题是特点题。时空是古代中国。特点：材料二提到“这种变化，从东汉末年已经开始”“到五胡十六国时期达到高潮”，说明过程漫长；从“灵帝好胡服、胡帐、胡床……京都贵戚皆竞为之”等可看出是自上而下（具有主动性）的；主要体现在生活习俗方面，如胡床流行改变汉人席地而坐的习惯等。内容‌：结合所学知识，北魏孝文帝在社会生活方面推动胡人汉化的措施有，让迁到洛阳的鲜卑贵族改籍贯为洛阳，死后不得归葬平城；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚等。 （3）本题是特点题。时空是古代中国。因素：材料三“从东汉到隋末的四百年间，统一势力一直在增长”说明统一势力增长；“秦汉以来以汉族为核心的中华民族，已形成一个相当稳定的政治共同体”体现了中华民族形成稳定的政治共同体；“隋文帝杨坚有着汉族与鲜卑族混合血统，在他身上兼具汉人胡化、胡人汉化的双重色彩，这种汉人与胡人传统兼容的身份，使他轻而易举地征服了南方的陈朝”表明隋文帝兼有汉人与胡人的优点。建设成就‌：结合所学，隋朝的建设成就有广设仓库，如含嘉仓等；兴建洛阳城；开通大运河，加强了南北地区政治、经济和文化交流等。 / 学科网（北京）股份有限公司 $2026-2027学年高一历史上学期第一次月考卷02 答题卡 姓 名： 准考证号： 贴条形码区 注意事项 1,答题前，考生先将自已的姓名，准考证号填写清楚，并认真核准 考生禁填： 缺考标记 ▣ 条形码上的姓名、准考证号，在规定位置贴好条形码。 违纪标记 ✉ 2.选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题必须用0.5m黑色签字笔 以上标志由监考人员用2B铅笔填涂 答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3. 请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案 选择题填涂样例： 无效：在草稿纸、试题卷上答题无效。 正确填涂■ 4. 保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 错误填涂[必][][/] 一、 选择题：本大题共12小题，每小题2分，共24分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合 题目要求的。 1[A][B][C][D] 5.[A][B][C][D] 9.[A][B][C][D] 2.[A][B][C][D] 6.[A][B][C][D] 10.[A][B][C][D] 3.[A][B][C][D] 7.[A][B][C][D] 11.[A][B][C][DJ 4.[A][B][C][D] 8.[A][B][C][D] 12.[A][B][C][D] 二、选择题：本大题共12小题，每小题3分，共36分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题 目要求的。 13.[A][B][C][D] 17.[AJ[B][C][D] 21.[A][B][C][D] 14.[AJ[B][C][D] 18.[A][BJ[C][D] 22.[A][B][C][D] 15.[A][B][C][D] 19.[AJ[B][C][D] 23.[A][B][C][D] 16.AJ[B][C][D] 20.[A][B]ICJ[D] 24.[A][B][C][D] 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 三、非选择题（本大题共3小题，第25小题12分，第26小题14分，第27小题14分， 共40分) 25. （1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 26. (1) (2) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 27. (1) (2) (3)