古诗词诵读《将进酒》课件 2026-2027学年统编版高二语文选择性必修上册
2026-09-04
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普通
摘要:
该高中语文课件聚焦李白《将进酒》,系统涵盖诗歌情感脉络、艺术手法及诗人形象分析,以杜甫《饮中八仙歌》及李白饮酒诗句导入,搭建“酒与李白”的关联支架,帮助学生构建知识脉络。
其亮点在于融合诵读感知与深度探究,通过分析“黄河之水天上来”的夸张、“钟鼓馔玉”的借代等手法培养思维能力,结合“天生我材必有用”传递文化自信。以“悲—乐—愤—狂”情感路径小结,学生能深化理解,教师可高效开展教学。
内容正文:
酒
将
进
李白
学习目标
一
知人论世
掌握李白生平以及重要的文学成就。
二
诵读感知
反复诵读,理解诗歌的基本内容,体悟情感。
三
深入探究
把握情感脉络,赏析比喻、夸张、用典等艺术手法。
四
形象风格
感受诗人于穷愁中的狂放不羁以及人生失意却依然潇洒自信的胸怀。
饮中八仙歌
杜甫
李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
郭沫若曾做过统计,李白流传下来的1500首诗中,有170首写到饮酒。酒成了诗人最好的解脱,也成了诗人在雄心壮志破灭后最大的安慰。但自始至终,都是诗人那一颗积极用世之心的体现。
导入新课
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
百年三万六千日,一日须倾三百杯。
花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
酒
与
李
白
李白(701年—762年),字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。 其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。
李白有《李太白集》传世
代表作:《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、
《将进酒》、《早发白帝城》等。
与杜甫并称为“李杜”或“大李杜”,是“诗家三李”(李白、李煜、李清照)之首,留存诗作有900多首。
知人论世
解题
将:请、愿
进酒:饮酒
《将进酒》原为汉乐府的曲调,意即“劝酒歌”,多以饮酒放歌为内容。
李白这首诗“借题发挥”、尽吐郁积在胸中的不平之气,也体现了施展抱负的愿望。
虽用了旧题,却能跳出前人窠臼,自创新意,把饮酒和对黑暗现实的批判结合起来。
qiāng
初读课文
听范读,正字音。
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回!
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
岑夫子,丹丘生。将进酒,杯莫停。
与君歌一曲,请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘。呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
请你找出诗中最能体现作者情感的字词。
愤激
狂放
将进酒
1.谁劝谁喝酒?
2.为何喝酒(原因、目的、意义)?
3.怎样喝酒?[数量、速度]
李白劝岑夫子和丹丘生。
“人生得意须尽欢”——恰逢知己
“与尔同销万古愁”——借酒消愁
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”——喝得多
“将进酒,杯莫停”——喝得快
整体感知
酒中有“悲”
品
李白
君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不/复回!
君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪!
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
比喻
夸张
以黄河一去不复返比喻人生短暂;将白发比作雪。
“黄河之水天上来”是空间上的夸张,极言黄河奔腾而来的气势;“朝如青丝暮成雪”是时间上的夸张,人生由青春至衰老的全过程说成“朝”“暮”之事,把本来短暂的事说得更短暂,悲叹人生短促、人生易老。
反衬
以黄河的伟大永恒,衬托生命的渺小脆弱
起兴
由黄河水东流,引发对人生的感慨。
时光易逝、人生易老
悲什么?如何表现悲的?
搜集“流水”意象的诗句,分析其常表现的主题。
《论语》 “子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”
《念奴娇》“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”
《登高》 “无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”
“流水”意象:
以江水的流逝暗示时间的流逝;
以江水的永恒对比人类的渺小和人生的短暂。
酒中有“乐”
品
既然人生短暂,既然此处失意,就应另外去寻找寄托。朋友相聚,正好开怀畅饮及时行乐。
诗人实际失意,不是真正的快乐,是通过这种及时行乐,寻求自我安慰。
诗人正自感伤,却为何突然转为得意和欢乐了?
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
李白
君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不/复回!
君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪!
天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。
夸张
“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“三百杯”夸张地写出朋友相聚时的纵情豪爽。
直抒胸臆
“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”,诗人直接抒写人生得意,需纵情欢乐。“天生我材必有用,千金散尽还复来。”展现了李白的乐观、自信、豪放,透露出作者怀才不遇但渴望建功立业,渴望有所作为的态度。
朋友相聚,及时行乐
这几句运用什么手法?作者在“欢”什么?
酒中有“愤”
品
李白
君不见,黄河/之水/天上/来,奔流/到海/不/复回!
君不见,高堂/明镜/悲/白发,朝如/青丝/暮/成雪!
与君歌一曲,请君为我倾耳听:
钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
对比
“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”写出了对荒唐社会的愤怒嘲讽。 在封建时代,只有衣食无忧的达官贵人才有闲情逸致沉溺于声色犬马之中,享受山珍海味之美。诗才敏捷,才华横溢,遭受排挤和压抑而命运坎坷,壮志难酬而沉溺酒乡不羡慕达官贵人的生活,实际是对豪门权贵的蔑视、否定,表现了诗人对权贵的鄙弃和蔑视。
借代
“钟鼓馔玉”借代富贵生活。诗人认为这“不足贵”。一方面反映了对权贵的蔑视,(个性独立而高傲),另一方面更是诗人仕途失意、怀才不遇的愤慨之词。“但愿长醉不愿醒”(一般地)体现出他怀才不遇的愤慨。
壮志难酬、怀才不遇
这几句运用什么手法?作者在“愤”什么?
酒中有“狂”
品
李白
主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
反客为主
本是友人招待于他,此时竟忘形高踞一席,颐指气使,甚至提议典裘当马,足见形骸之放浪。
口气甚大
呼儿、与尔,指挥倜傥,情态之任性放纵。
狂放不羁,释放情感
通过哪些方面可以看出诗人狂放的感情?
出手甚阔
不惜将出名的五花马、千金裘换取美酒,以图一醉。
为何说“万古”?使用了什么修辞手法?请简要分析。
万古——夸张,这是古往今来许多有理想、不麻木的人共同的愁绪。因此,李白笔下的愁,不再是发泄个人情感,而是站在历史的高度,替从古至今众多怀有梦想的追梦者抒发的共同的愁绪,这的的确确是“万古愁”。
李白的“万古愁”从何而来?
一愁
高堂明镜悲白发
朝如青丝暮成雪
人生易老
青春不再
二愁
钟鼓馔玉不足贵
但愿长醉不愿醒
壮志未酬
怀才不遇
三愁
古来圣贤皆寂寞
惟有饮者留其名
圣贤寂寞
陈王失意
李白又悲又欢,又乐又愁,找到矛盾的诗句,思考为何会产生这种矛盾?
“且为乐”VS“万古愁”,这是乐的短暂和愁的久远;
“天生我材必有用”
VS“但愿长醉不愿醒”,这是积极入世和消极避世的矛盾;
“天生我材必有用”
VS“钟鼓馔玉不足贵”,这是渴望仕途和鄙弃权贵之间的矛盾。
这种矛盾与李白的思想追求有关。李白毕生追求有二:一是精神自由,二是建功立业。追求精神自由就会蔑视权贵,反抗秩序;想要建功立业就要和社会妥协,和权贵和解。他既想做孔子,又想做庄子,而这种悖论式的人生追求使得他既做不成孔子,又做不成庄子。因此他的诗歌情绪复杂,感情激荡,既入世又出世,既迷茫又坚定,既忧愁又激奋,既烦闷又自信。
悲
人生易老
青春不再
乐
酒逢知己
自信旷达
愤
怀才不遇
圣贤寂寞
狂
马裘换酒
狂歌纵酒
人生失意
潇洒自信
全诗围绕一个“酒”字,感情跌宕起伏:悲伤—欢乐—愤激—狂放,而这所有的情感又都是基于一个“愁”字,作者因愁而悲叹时光易逝,因愁而纵酒作乐,因愁而慷慨愤激,也因愁而狂放失态,表现了一种怀才不遇又渴望用世的矛盾复杂的情感。
课堂小结
课后作业
明发南屏(杨万里)
新晴在在好花香,过雨道迢沙路长。两度立朝今结局,一生行客老还乡。
犹嫌数骑傅书札,剩喜千山入肺肠。到得前头上船处,莫将白发照沧浪。
【注】此诗作于宋孝宗淳熙十五年(1188年)。杨万里因为主战派代表人物张浚据理力争,言语中得罪了宋孝宗,孝宗不悦,杨万里请求外任,被任命为筠州(今江西省高安县)知州,朝命下达后,杨万里随即启程,途中寄宿在南屏山兴教寺。
本诗尾联中的“白发”与李白《将进酒》“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”中的“白发”蕴含的情感有何不同?请结合诗歌简要分析。(6分)
李诗:悲叹人生苦短。
杨诗:①诗人不想让江水映照出自己的白发,以免勾起不愉快的回忆,体现出诗人洒脱、豁达的情怀;
②壮志未酬的诗人在满头白发时仍需外任,蕴含着不平与愤懑之情。
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