精品解析：河南驻马店市遂平县第一高级中学2026-2027学年高二上学期开学考试语文试题

2026—2027学年高二上学期开学考试 语文 本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本大题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。 我们常常听到：拳师教徒弟是留一手的，怕他学全了就要打死自己，好让他称雄。在实际上，这样的事情也并非全没有，逢蒙杀羿就是一个前例。逢蒙远了，而这种古气是没有消尽的，还加上了后来的“状元瘾”，科举虽然久废，至今总还要争“唯一”，争“最先”。遇到有“状元瘾”的人们，做教师就危险，拳棒教完，往往免不了被打倒，而这位新拳师来教徒弟时，却以他的先生和自己为前车之鉴，就一定留一手，甚而至于三四手，于是拳术也就“一代不如一代”了。 还有，做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去，“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。 那么，作文真就毫无秘诀么？却也并不。我曾经讲过几句做古文的秘诀，是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是自己做的，而又全非自己所做，个人其实并没有说什么；也就是“事出有因”，而又“查无实据”。到这样，便“庶几乎免于大过也矣”了。简而言之，实不过要做得“今天天气，哈哈哈……”而已。 这是说内容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。 写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“白描”。 “白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 （节选自鲁迅《写作的秘诀》） 材料二： 小说并没有一定的写法。我的话至多不过是供参考而已。 大多数的小说里都有一个故事，所以我们想要写小说，似乎也该先找个故事。找什么样子的故事呢？从我们读过的小说来看，什么故事都可以用。恋爱的故事，冒险的故事固然可以利用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，我们无须发愁。不过，在说鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐处理得像活人；即使专以恐怖为目的，作者所想要恐吓的也还是人。假若有人写一本书，专说狐的生长与习惯，而与人无关，那便成为狐的研究报告，而成不了说狐的故事了。由此可见，小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边-即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。 依着上述的原则去选择故事，我们应该选择复杂惊奇的故事呢，还是简单平凡的呢？据我看，应当先选取简单平凡的。故事简单，人物自然不会很多，把一两个人物写好，当然是比写二三十个人而没有一个成功的强多了。写一篇小说，假如写者不善描写风景，就满可以不写风景，不长于写对话，就满可以少写对话；可是人物是必不可缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。创造人物是小说家的第一项任务。把一件复杂热闹的事写得很清楚，而没有创造出人来，那至多也不过是一篇优秀的报告，并不能成为小说。因此，我说，应当先写简单的故事，好多注意到人物的创造。试看，世界上要属英国狄更斯的小说的穿插最复杂了吧，可是有谁读过之后能记得那些勾心斗角的故事呢？狄更斯到今天还有很多的读者，还被推崇为伟大的作家，难道是因为他的故事复杂吗？不！他创造出许多的人哪！他的人物正如同我们的李逵、武松、黛玉、宝钗，都成为永远不朽的了。注意到人物的创造是件最上算的事。 为什么要选取平凡的故事呢？故事的惊奇是一种炫弄，往往使人专注意故事本身的刺激性，而忽略了故事与人生有何关系。这样的故事在一时也许很好玩，可是过一会儿便索然无味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个惊心动魄的故事呢？可是有几本这样的小说成为真正的文艺的作品呢？这种惊心动魄是大锣大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要虚浮的刺激。 遇到一个故事，我们须亲自在那件事里旅行一次，不要急着忙着去写。旅行过了，我们就能发现它有许多不圆满的地方，须由我们补充。看出哪里该添补，哪里该打听，我们还要再进一步，去认真的扮作故事中的人，设身处地的去想象每个人的一切。是的，我们所要写的也许是短短的一段事实。但是假若我们不能详知一切，我们要写的这一段便不能真切生动。有了极丰富的资料，深刻的认识，才能说到剪裁。我们知道十分，才能写出相当好的一分。小说是酒精，不是搀了水的酒。大至历史、民族、社会、文化，小至职业、相貌、习惯，都须想过，我们对一个人的描画才能简单而精确地写出，我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的，我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人。这样，我们的小说才能皮裹着肉，肉撑着皮，自然的相联，看不出虚构的痕迹。小说要完美如一朵鲜花，不要像二簧行头戏里的“富贵衣”。 （节选自老舍《谈写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 鲁迅以“医生秘方、厨子秘法”等现象，戳破“作文有秘诀”的虚妄。强调作文无捷径，绝非“秘传”可得。 B. 鲁迅所说的“骗人的古文秘诀”，核心是内容空洞无物。他认为白话文若夹僻字、求晦涩，也会陷入此误区。 C. 老舍强调小说的核心是“对人生的解释”，即便选择说鬼说狐的故事，也需以寓言形式关联现实，才能达到恳切动人的效果。 D. 狄更斯的小说因塑造了不朽人物而广受推崇，可见只要小说家专注于人物创造，即便情节简单，也能成为伟大的作家。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅以“逢蒙杀羿”为例，既印证了“留一手”现象的历史渊源，也为后文批判“状元瘾”导致技艺衰退提供了依据。 B. 鲁迅将“白描”与“蒙胧难懂的修辞”对比，突出“白描”“有真意、去粉饰”的特点，这与老舍对小说“感动而非刺激”的要求相通。 C. 老舍以狄更斯为例，是为了证明小说的价值不在于故事穿插的复杂性，而在于成功的人物创造，这一观点适用于其他叙事类文学创作。 D. 老舍把“小说”比作“酒精”而非“搀水的酒”，形象说明小说需基于详密观察，而非对客观事实的了解。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料二“小说是人类对自己的关心”这一观点的是（ ） A. 《红楼梦》以四大家族兴衰为线索，通过家族命运映射封建时代下“人的生存困境”，既展现人的情感悲欢，也反思社会对人的压抑。 B. 《西游记》围绕“西天取经”的故事展开，塑造了孙悟空、猪八戒等经典形象，充满了奇幻的神话色彩与冒险情节。 C. 《三国演义》以三国时期的历史为蓝本，再现了群雄逐鹿的战争场面，展现了古代英雄的谋略与忠义精神。 D. 《海底两万里》以阿龙纳斯的深海探险为线索，串联奇幻的海洋生物、海底奇观与科技想象，展现科学探索的趣味。 4. 鲁迅与老舍均围绕“写作”话题展开论述，但语言风格差异明显，请结合材料简要概括。 5. 某高中生在写作文时，存在“堆砌名言警句、语言晦涩难懂，却缺乏个人观点与真实思考”的问题。请结合两则材料，为其提出改进建议。 【答案】1. A 2. D 3. A 4. ①鲁迅语言犀利幽默，善用反语、典故：如“逢蒙杀羿”“今天天气，哈哈哈”，直指写作中的虚伪与误区，批判现实中“留一手”“藏秘诀”的陋习。②老舍语言平实通俗，亲切务实，多提指导性建议，如“应当先选取简单平凡的故事”。 5. ①回归真实思考，明确个人观点：结合鲁迅“白描”“有真意、勿卖弄”的主张，摒弃“堆砌名言”的习惯，围绕作文主题梳理个人对问题的认知与判断，让观点成为文章核心，而非名言的“附属品”；②优化语言表达，追求简洁易懂：遵循鲁迅反对“蒙眬难懂”的理念，避免使用生僻字词与复杂句式，用简洁直白的语言传递观点，让读者清晰把握思考逻辑，减少理解障碍；③关联现实与人生，赋予内容价值：借鉴老舍“小说需解释人生”的思路，议论文写作可结合生活实例、社会现象展开分析，将个人观点与现实关联，让文章既有真实思考，又能传递对问题的深刻认知，避免内容空洞。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了鲁迅与老舍两位文学大师关于写作的论述，形成鲜明对比。鲁迅以犀利的讽刺笔法，批判了作文"秘诀说"的荒谬，揭示"白描"才是写作真谛；老舍则以平实恳切的语言，阐述小说创作应关注人性、塑造人物的核心要义。两文虽风格迥异——前者辛辣尖锐，后者温和务实，但共同指向写作的本质：真诚表达与人文关怀。材料组合巧妙，既展现了现代文学两种经典文风，又为读者提供了关于写作本质的多元思考。 【1题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 B.“核心是内容空洞无物”错误，鲁迅所说的“骗人的古文的秘诀”，核心是内容空洞无物以及修辞蒙胧难懂。 C.“才能达到恳切动人的效果”错误，材料二明确提到“即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人”，“很难谐调”说明“以寓言形式关联现实”并非易事，也难以保证达到“恳切动人”的效果，选项中“才能达到”表述绝对。 D.“只要小说家专注于人物创造，即便情节简单，也能成为伟大的作家”错误，将“狄更斯因人物成功而伟大”反向推导为“专注人物就能伟大”，忽略创作中“意义挖掘”“逻辑建构”等其他核心要素。 故选A。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“而非对客观事实的了解”错，材料二“有了极丰富的资料，深刻的认识，才能说到剪裁”，老舍将小说比作“酒精，不是搀水的酒”，是说明小说需基于详密的观察、丰富的资料与深刻的认识。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二“小说是人类对自己的关心”强调小说需关注人生价值、反映社会问题、给予人生启示。 A.《红楼梦》通过家族兴衰反映封建社会困境，直接体现对人类社会发展、自身生存状态的关心，最契合观点； B.《西游记》侧重奇幻冒险，对人生与社会的关联较间接； C.《三国演义》侧重历史场景与英雄精神，未深入挖掘人类自身的生存困境与精神需求； D.《海底两万里》核心落点是“科学探索的趣味性与想象力呈现”，而非“关照人类自身的生存本质、精神世界”，无法体现观点。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。 ①鲁迅：文风尖锐辛辣，善用典故、反语强化批判，笔锋直指创作弊病。引“逢蒙杀羿”典例，借古喻今批判创作领域“留一手”的陋习；以“今天天气，哈哈哈……”具象化古文内容的空洞，反讽伪创作的荒谬，语言极具讽刺张力。 ②老舍：文风朴实平易，以直白表述给出实操性建议，语气温和接地气。以“小说并没有一定的写法。我的话至多不过是供参考而已”开篇，态度恳切；又以“应当先写简单的故事”“创造人物是小说家的第一项任务”等直白表述，直接给出写作方向，无晦涩修饰，实用性强。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①回归真实思考，明确个人观点：依鲁迅“白描”的核心——“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄”，褪去名言的堆砌修饰，立足自身对写作主题的真实理解，提炼专属观点，让文章有真实的思想内核，而非堆砌的文字外壳。 ②优化语言表达，追求简洁易懂：反照鲁迅批判的修辞误区——“一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字”，摒弃刻意使用僻字、拗口句式的做法，用通俗晓畅的语言表达观点，让思考逻辑清晰呈现。 ③关联现实与人生，赋予内容价值：借鉴老舍的创作主张——“选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示”，写作时结合生活现实、社会现象展开分析，让个人观点落地于具体的人生与现实，赋予文章实际的价值与意义，避免空洞无物。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 主角（节选） 陈彦 易青娥一回去，就被管伙的裘存义领到厨房去了。 裘伙管说：“没有啥，就现在这戏，不唱也罢。到灶房学一门手艺，兴许还能管得长远些。” 易青娥没有接话，但从裘伙管这番话里，还是听出了一点暖洋洋的意思。 裘伙管看上去有五十多岁的样子，头上戴一顶洗得发了白的蓝布帽子。一副深度近视眼镜，一只镜腿的后半截，还是用麻绳拉着的。身上经常带着一个弹簧秤。秤是放在一年四季不下身的一件蓝袍子口袋里。那袍子有两个口袋，都很大，有时他出去采买回来，除手上提着的两只篮子装满外，口袋里也塞满了大蒜、生姜、胡椒粉、辣子面什么的。易青娥记得，她过去帮灶时，裘伙管就爱在灶房里转悠，这儿看看、那儿闻闻的。 “绿豆就是个提味的东西，我看一斤二两就够了。不敢弄到月底，又是个大窟窿，没处补去。”说完，裘伙管把准备做粥的大半碗绿豆，又给口袋里捧回去一捧。再一称说，刚好。收了秤，拍拍手上的灰，他就走了。 灶门口易青娥也是熟悉的，过去帮灶，就帮忙烧过火。今天又被安排帮灶烧火，她想，一辈子就在这里烧火也挺好的，只要不出去见人就行。可不见人能成吗？尽管好多人都说做饭也挺好的，她知道，那就是在哄她听话呢。在她心里，是咋都迈不过这个坎的。她觉得实在太丢人了，尤其是不能面对自己的同学。 自易青娥进厨房做饭开始，她和宿舍的同学，就有了一种很奇怪的关系。先是都劝她说，做饭好着哩，比唱戏强。她懂得人家话里的意思。这是人家活得占了优势，活踏实了，活滋润了，才能轻松说出不牙痛的话。要是让她们谁去做饭了，你试试看，不把剧团闹个底朝天才怪呢。可她闹不成，她舅蹲着大狱呢。 晚上她还是回宿舍睡觉。开始，有人嫌宿舍一股葱花味儿。有的说是蒜味儿，有的说是蒜薹味儿，有的说是腌菜味儿。反正说这些，肯定都是指向她的。她就尽量洗了再进房。她烧一盆水，在灶门口那里，拴上门，搭上香皂，把身上反反复复搓几遍的。可再搓，还是有人说。她在宿舍实在住不成了，就想搬出去。 她看上了一个地方，这个地方，就是灶门口。搬到这里，就有了自己的空间，她反倒想练一练功了。灶门口可以劈叉，可以下腰，可以练不少动作，并且还可以练表情。没人能看得见，是可以放心大胆去做的。 她最喜欢扳“朝天蹬”。这是腿功里难度比较大的动作。女生都不喜欢，好多都扳不上去。有的即使扳上去了，不是在原地打转圈，就是来回蹦着寻找平衡点。老师要求把一只脚扳过头顶，最少能控制一分钟。可直到现在，女生里也还没有能达到这个要求的。但易青娥行。她把一只脚扳过头顶，能控制五分钟。 有一天，她正在灶门口烧火，见三个灶洞的火都旺得呼呼地笑，就兴奋得把一条腿，控上了头顶。结果苟存忠来换火种生炉子，一眼看见这条腿，竟然激动得“呀”了一声，说：“娃，腿是自己上去的？”易青娥急忙把腿放下来了。他说：“踢几下让我看看。”她还有些不好意思踢。苟存忠执拗，非让踢不可。她就踢了几下。苟存忠甚至都惊呆了，说：“娃呀，你的腿这么好，你愿不愿学武旦？要愿意了，苟老师给你教。保准能教个好武旦出来。” 易青娥知道，苟存忠原来是看大门的。时不时地，他还爱翘个兰花指，把剧团人都快笑疯了。他说他想带几个徒弟，团上却没一个情愿的。都把他当笑话说呢。没想到，他把徒弟还收到她这儿来了。易青娥想着自己就是个烧火做饭的，也都无所谓。从礼貌起见，她还是随便点了点头。 可没想到，苟存忠这老汉还认真得不行。见天早上，他都要到灶门口检查她的练功情况。她把火一烧着，就先压腿。压完腿，狠劲踢那么八十到一百下后，又练拿大顶。每到拿大顶时，苟存忠就推门进来了。他一边换火种，一边要把她的腰、腿、脚尖、双臂，到处拍打拍打。让她把腰上提劲，腿面子、脚面子朝直里绷。过去，她拿大顶也就十到十五分钟。自苟存忠给她当老师后，就要求必须拿半小时以上了。 有一天，她又在拿大顶。腰部酸困，正晃荡着，苟存忠就进来了。这次他没换火种，是给她拿了一条宽板带进来，要她系上。板带边沿，已经洗得发毛了，明显是有了年代的东西，但还十分紧结、精致。苟存忠说，这是他师父传给他的，是一条真正的丝质板带。板带有小拇指厚，扎在腰上，有一种被夹板箍起来的感觉，但边缘部分又是柔和、贴身的。 苟存忠让她再把大顶拿上去。她就拿上去了。 苟存忠问她感觉怎么样。 她说，感觉腰上挺带劲的。 苟存忠连忙说：“这就对了。这就对了。练功只要懂得腰上的力道，就算摸着窍门，逮着要领了。” 这天早上，苟存忠给她讲了好多好多，一切都是从拿大顶开始的。 苟存忠说：“人拿大顶时，是呈倒立状的，不仅练双臂的支撑力，更重要的，是练腰上的控制力。只有腰上给劲了，才能支撑得长久。要是腰上稀松着，连上台演戏都是水蛇腰，到处乱晃着，不难看死人才怪呢。戏班子就靠旦角这盏灯照亮哩。要争，得拿真功夫争，拿真本事争呢。光靠背地里放炮、相互砸刮，顶屁用。你知道我们那时是咋练圆场的？师父让给腿中间夹把扫帚跑，你步子一大，扫帚就掉了。师父拿根藤条，你扫帚一掉，一藤条。你一慢，一藤条。你腰一拧，一藤条……你说为啥我们‘存字派’的，能出那么多吃遍大西北的名角儿？就是师父太厉害了！现在不行了，我们几个都说，就是咱师父在，也教不下成器娃了。都吃不下苦了么。一个个能的，比老师还能，你还能教成啥？搞不好，还要挨学生的黑砖哩。老师为啥看上你了，一来觉得娃乖，小小的就活得没别人顺当。娃可怜，但可爱。有些娃看起可怜，也可憎得很，一身的瞎瞎毛病，老师不喜欢。二来觉得你有潜力。就在你们这班学员里，你都是最好的。在女娃娃里面，你是能真正挑起梢子的人。别人没这个眼力，看不来的！眼力那玩意儿是教不会的！那是道行，你还不懂。三是老师看你能吃苦。这是唱戏这行的本钱。不吃苦中苦，哪能人上人哪！娃呀，你把老师这三条记下，要都按老师的要求来了，再把戏唱不出名堂，老师就拿一根绳，吊死在这灶门口了，你信不信？” 苟存忠的这番话，让易青娥很感动，甚至眼里都转起了泪花。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 裘存义认为唱戏没前途，希望易青娥彻底放弃学戏的念头，所以他对易青娥说“学一门手艺，兴许还能管得长远些”。 B. 因同学的嫌弃与排挤，易青娥在宿舍住不下去了，她主动选择搬到灶门口，以寻求一个属于自己的空间。 C. 文本多次描写“灶门口”这一空间，借助特定环境下人物的活动写出了易青娥从被动接受到主动成长的变化。 D. 文中“三个灶洞的火都旺得呼呼地笑”这一拟人句，表面写火，实则写人的内心，火的欢快烘托了易青娥的兴奋情绪。 7. 关于文中苟存忠这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苟存忠是看大门的，却还时不时爱翘个兰花指，表明他对秦腔艺术的热爱已融入灵魂，不自觉地在举手投足间展现。 B. “光靠背地里放炮、相互砸刮，顶屁用”，苟存忠认可靠真本事吃饭，这与下文师父要求严苛但他能按要求训练的情节暗合。 C. 苟存忠送给易青娥的“板带”是他师父传下来的，这一细节增添了文本的厚重感，也暗含了戏曲艺术代际传承的意味。 D. 在剧团，没人愿成为苟存忠的徒弟，他初见易青娥就自称“苟老师”，要收其为徒，表明他收徒反复遇挫后强烈的补偿心理。 8. 批注阅读可帮助我们深入理解文本，请参照下面的批注示例，任选两个描写的角度为文中的画线部分做批注。 示例：原文：我真傻，真的。 批注：对祥林嫂这一人物典型的语言描写，符合人物的性情、处境和生活际遇，既表现了她柔弱、善良的性格，又表现了她痛失爱子后的自责与追悔之情。 9. 必修下册课文《装在套子里的人》中的别里科夫与本文中的易青娥同样身处令人窒息的环境，二人选择的应对方式有何不同？作者以怎样的艺术手法来表现这种不同？请简要分析。 【答案】6. A 7. D 8. ①原文：裘伙管看上去有五十多岁的样子……还是用麻绳拉着的。 批注：对裘伙管的肖像描写，表现了他的朴素节俭，符合特殊环境中的人物身份。 ②原文：身上经常带着一个弹簧秤。裘伙管就爱在灶房里转悠，这儿看看、那儿闻闻的。 批注：对裘伙管随身带着弹簧秤、爱在灶房里转悠的细节描写，表现了他作为伙管的尽职尽责。 9. ①别里科夫选择用“套子”包裹自己以逃避现实，易青娥选择坚强的隐忍与刻苦地练功，获得个人的成长，以此应对不如意的境遇。 ②《装在套子里的人》运用夸张和讽刺的手法对生活高度概括，展现了社会的真实本质。本文主要采用写实手法，通过典型的语言、肖像、动作等描写，刻画了生动的人物形象，展现真实的时代生活和人物的人生际遇。 【解析】 【导语】本文讲述易青娥因舅父变故被贬入剧团厨房，遭受旁人排挤后迁居灶门口，却因私下练功被老艺人苟存忠赏识、获得指点的故事。选文以细腻细节刻画易青娥隐忍吃苦的特质，借传艺情节暗合戏曲技艺代际传承的内核，在世俗冷遇与前辈热忱的对照中，铺垫主人公成长底色，语言平实鲜活，极具生活质感。 【6题详解】 A.“希望易青娥彻底放弃学戏的念头”错误，裘存义说这句话是出于善意安慰、体恤她，并非认定唱戏全无前途、逼迫她放弃戏曲。 故选A。 【7题详解】 D.“表明他收徒反复遇挫后强烈的补偿心理”错误，苟存忠主动收易青娥为徒，是因为看出易青娥有天赋、能吃苦，真心想传承戏曲技艺，并非收徒遇挫后的补偿心理。 故选D。 【8题详解】 定位语句，判断描写手法：第一句写裘伙管帽子、眼镜，属于肖像描写；第二句写随身带秤、四处查看闻味，属于细节、动作描写。 分层拆解词句，抓取关键词：如“洗得发白”“麻绳拉镜腿”体现清贫节俭；弹簧秤、四处转悠闻气味体现管伙食的工作特点。 模仿示例格式组织语言，先点明描写类型，再结合语句分析内容，最后写出表达效果。 【9题详解】 分两层作答：一是应对方式，二是艺术手法。 第一层对比二人应对环境的选择：先概括别里科夫消极逃避、用套子封闭自己、禁锢他人；再写易青娥隐忍独处，暗中坚持练功，逆境沉淀自我，结合原文情节简要佐证。 第二层对比写作手法：先点明《装在套子里的人》用夸张、讽刺，漫画式塑造人物批判社会；再说明本文用写实手法，依托灶房、宿舍等场景，借肖像、动作、语言细节写实刻画人物。 最后分点作答，先行为差异，再手法差异，紧扣文本与课内课文。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息。裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民顿兵挫锐负天下以不义之名而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。 （节选自《淮南子·修务训》） 材料二： 鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其君父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰：‘吾攻郑也，顺于天之志。’譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：‘吾击之也，顺于其父之志。’则岂不悖哉？” （节选自《墨子·鲁问》） 材料三： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 胜兵似水。夫水，至柔弱也，然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众，有所奇正，则天下莫当其战矣。故曰：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人，谨人事而已。 （节选自《尉缭子·武议第八》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 亡其苦A众B劳民C顿兵D挫锐E负天下F以不义之名G而不得H咫尺之地。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中两个加点的“必”意思相同，都翻译为“必定、一定”。 B. 厚，加重，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“厚”意思不相同。 C. 犀兕之坚，定语后置，与《〈论语〉十二章》中“有一言而可以终身行之者乎”句式相同。 D. 贵，尊崇、尊重，与成语“尊师贵道”的“贵”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一墨子向楚王劝阻攻宋后，楚王仍心存侥幸，认为依仗公输般打造的云梯器械可攻破宋国，墨子随即提议进行现场攻守推演。 B. 材料二鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地，认为郑国屡出弑君乱象，上天已降灾祸，自己伐郑是承接天意、替天行道之举。 C. 材料三尉缭子不迷信天时吉凶，认为不必挑选吉日、依靠占卜，主张举贤用能、修明法令、奖赏功劳，依靠人为努力便可获得战事顺遂。 D. 材料二墨子以邻家之父教子设喻，化抽象道理为通俗事例；材料三尉缭子以水喻用兵，形象阐释用兵取胜的关键，增强说理的生动性与说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。 （2）然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。 14. 古人认为战争有正义与不义之别，请结合三则材料，概括墨子与尉缭子在战争观念上的异同。 【答案】10. CEG 11. A 12. B 13. （1）（墨子）从鲁国出发疾走十天十夜，脚上长出一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹上脚（继续赶路），到达楚都郢城。 （2）但水冲击的地方，连丘陵也必定会因此崩塌，没有别的原因，是（因为）水流心性专一、冲击坚定。 14. 相同点：二者都反对不义之战，认为战争不可随意发动，不可掠夺残害百姓，战争应坚守道义。 不同点：①墨子反对一切不义的主动攻伐，主张通过防御、说理制止战争；②尉缭子认可正义战争，主张用兵诛除暴乱、禁绝不义，依靠精锐军备、严明法度和人的努力，平定祸乱，实现安定。 【解析】 【导语】这组文言文围绕先秦“义战观”主题组材，取材于《淮南子》《墨子》《尉缭子》三部典籍，整合了墨子止攻论战、尉缭子论兵的内容，核心议题统一，思想关联又各有侧重，既契合文言阅读的考查要求，也自然传递出先秦诸子对战争的理性思考，凸显传统思想价值。 【10题详解】 句意：还是要使民众劳苦，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地。 “亡其”是语气词，相当于“还是”，引出后面四个并列的后果。“苦众劳民”是并列短语，其后C处断开； “顿兵挫锐”是并列短语，其后E断开； “负天下以不义之名”是状语后置句，“以不义之名”是后置状语，而“负天下”是一个完整动宾结构，故这个句子中间不能断开，应在其后G处断开。 故选CEG。 【11题详解】 A.“意思相同”错。意思不同。假使/必定、一定。句意：假使占领不了宋国。/我看大王必定是名誉受损，又得不到宋国。 B.正确。加重/看重、推崇。句意：那么我将加重惩罚攻打的人。/本来是古代圣贤所推崇的。 C.正确。都是定语后置句，正常语序分别是“坚之犀兕”/“有可以终身行之一言者乎”。句意：犀兕皮制成的坚固铠甲。/有可以终身奉行的一个字吗？ D.正确。都是“尊崇、尊重”的意思。句意：尊崇功勋、慰劳将士。/尊敬师长，重视老师的教导。 故选A。 【12题详解】 B.“鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地”错，由原文“子墨子曰：‘夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也……’”可知，将上天统治天下类比国君治理封地的是墨子，并非鲁阳文君；鲁阳文君只是辩解自己伐郑顺应天意，并没有做出该类比，选项混淆主体。 故选B。 【13题详解】 （1）“趋”，跑、疾走；“裂”，撕裂、撕破、撕下；“至于”，到，到达。 （2）“所触”，碰触的地方、冲击的地方；“异”，其他的、别的（原因）；“性专而触诚也”，判断句。 【14题详解】 第一步，首先明确题目要求。结合三则文本，对比概括墨子与尉缭子战争观的异同。 第二步，梳理共通之处。墨子两则材料都主动制止不义攻伐，反对残害掠夺百姓；尉缭子提出“不攻无过之城，不杀无罪之人”，同样反对不义战争，由此归纳出二者相同点。 第三步，梳理核心差异。结合墨子止战的行为主张，归纳出墨子反对一切不义主动攻伐，主张以说理、防御制止战争；结合尉缭子对用兵目的、治军的论述，归纳出尉缭子认可正义战争，主张以正义用兵诛暴平乱，最终整理得出答案。 【参考译文】 材料一： 过去楚国要攻打宋国，墨子听说以后很哀伤，（墨子）从鲁国出发疾走十天十夜，脚上长出一层层的老茧也不肯休息，撕下衣衫包裹上脚（再继续赶路），到达楚都郢城。拜会楚王，说：“我听说大王您要兴兵攻打宋国，您是估计一定能攻占宋国后才决定攻打的呢？还是要使民众劳苦，损兵折将，蒙受被天下指责为不义的名声，却得不到尺寸之地，仍还进攻的呢？”楚王说：“假使占领不了宋国，又要蒙受不义之名，我为什么还要进攻呢？”墨子说：“我看大王必定是名誉受损，又得不到宋国。”楚王又说：“公输般是天下有名的工匠，由他来制造云梯这种器械，摆开云梯来攻宋城，为什么不能取胜？”墨子回答说：“请让公输般摆开云梯来攻城，我来防守，（演习一下）。”于是公输般摆开攻城器械，墨子也摆出守城的装备。（公输般）连攻九次城，墨子九次打退了他，（公输般）不能攻入城内。于是楚王就息兵，放弃进攻宋国。 材料二： 鲁阳文君将要攻打郑国，墨子听到了就阻止他，对鲁阳文君说：“现在让鲁四境之内的大都攻打小都，大家族攻打小家族，杀害人民，掠取牛马、狗猪、布帛、米粟、财物，怎么样？”鲁阳文君说：“鲁四境之内都是我的臣民。现在大都攻打小都，大家族攻打小家族，掠夺他们的财物，那么我将加重惩罚攻打的人。”墨子说：“上天兼有天下，也就像您具有鲁四境之内一样。现在您发动军队攻打郑国，上天的惩罚难道就不会到来吗？”鲁阳文君说：“先生为什么阻止我进攻郑国呢？我进攻郑国，是顺应了上天的意志。郑国人三代残杀他们的君主，上天降给他们惩罚，使三年歉收。我将要帮助上天加以惩罚。”墨子说：“郑国人三代残杀他们的君主，上天已经给了惩罚，使它三年歉收，上天的惩罚已经够了！现在您又举兵将要攻打郑国，说：‘我进攻郑国，是顺应上天的意志。’好比这里有一个人，他的儿子凶暴、强横，不成器，所以他父亲鞭打他。邻居家的父亲，也举起木棒击打他，说：‘我打他，是顺应了他父亲的意志。’难道不荒谬吗！” 材料三： 凡是用兵，不攻打没有过错的城邑，不杀害没有罪过的百姓。杀害别人的父兄，掠夺别人的财物，役使别人的子女做奴婢，这些都是强盗行径。所以军队，是用来讨伐暴乱、禁止不义行为的。军队征伐所到之处，农夫不离开自己的田地产业，商人不离开自己的店铺住宅，官吏不离开自己的办公官署，这是因为     用兵的谋略、决断都由君主一人掌握，所以不必经过血腥厮杀，天下就能归顺亲附。 取胜的军队就像流水。水，是最柔弱的事物，但水冲击之处，连丘陵也必定会因此崩塌，没有别的原因，是因为水流心性专一、冲击坚定。如今凭借锋利的像莫邪一样的宝剑、犀兕皮制成的坚固铠甲，众多的将士，运用灵活多变的战术，天下就无人能抵挡其攻势。所以说：选拔任用贤能之人，不必挑选时日就能诸事顺利；严明法度政令，不必占卜就能获得吉祥；尊崇功勋、慰劳将士，不必祭祀就能得到福运。古语又说：天时不如地利，地利不如人和。古代的圣贤，只是谨慎做好人为事务罢了。 （四）阅读IV（本题共3小题） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父①西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周②昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。 【注】①主父：《汉书》载：“（主父偃）西入关见卫将军。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”②马周：《旧唐书·马周传》载，马周早年穷困不得志，初游长安，路过新丰，住于旅店中，受到店主的冷遇。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗运用主客对白的方式，开篇从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，寥寥数语，奠定了全诗感伤不平的基调。 B. “主父”两句，诗人引古自喻与对面落墨同时运用，“困不归”中寓无限辛酸之情，“门前柳”中含久羁异乡之苦。 C. “吾闻”和“空将”四句为主人致酒之词，借古人马周有才华也“无人识”，最终冒犯皇帝的故事来开导客人。 D. 本诗在铸词造句、辟境创调上匠心独运，如“天荒地老”“雄鸡一声”等，或意新，或境奇，都对表达诗情起到积极作用。 16. 这是一篇劝酒歌，李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》，在歌中诗人都寄寓了自己的情感。请结合两首诗各自的最后两句分析其情感的不同。 【答案】15. C 16. ①《致酒行》最后两句意为少年正该壮志凌云，怎能一蹶不振！老是唉声叹气，那是谁也不会来怜惜你的，表达诗人对旧我的批判，不再一蹶不振而是积极进取的凌云壮志。 ②《将进酒》中最后两句“呼儿”“与尔”，显示出李白不拘形迹的豪迈气概。“万古愁”显示出李白在狂放乐观掩盖下的对自己韶华已逝、怀才不遇的悲愤与愁苦。 【解析】 【导语】李贺的《致酒行》通过主客对白，借古人主父偃和马周的故事，表达了诗人对自身怀才不遇的感慨。诗中运用丰富的意象和奇特的语言，展现了诗人内心的孤独与不平，最后以“少年心事当拿云”抒发了对理想的执着追求。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 C.“最终冒犯皇帝”错误。马周虽一度困厄如此，后来却时来运转，“空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽”中“直犯”是主动自荐的意思，意思是只凭纸上几行字，直接向皇帝进言，博得了皇帝垂青，而不是冒犯皇帝。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌情感的能力。 ①“少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃”这句诗中，诗人以少年自比，强调少年人应当有高远的志向和抱负，“当拿云”体现出积极向上、志存高远的进取精神。前面对主父偃和马周的典故进行叙述，他们虽历经困境但最终获得机遇成就一番事业，以此激励自己。这里诗人批判过去那个一蹶不振的自己，表明要摆脱消极状态，勇敢地去追求理想，展现出一种奋发向上、不甘沉沦的豪情壮志。 ②“呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁”的意思是：即便千金散尽，也当不惜拿出名贵宝物——“五花马”和“千金裘”来换取美酒，图个一醉方休。这结尾之妙，不仅在于“呼儿“与尔”，口气甚大。须知诗人不过是被友招饮的客人，此刻他却高踞一席，气使颐指，提议典裘当马，几令人不知谁是“主人”。快人快语，非不拘形迹的豪迈知交断不能出此。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉，既在悲叹美好的时光的消逝，也有自己怀才不遇、壮志未酬的愤懑。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《〈论语〉十二章》中，“_________________，_________________”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。 （2）《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“_________________，_________________”。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的句子是“_________________，_________________”。 【答案】 ①. 质胜文则野 ②. 文胜质则史 ③. 江流宛转绕芳甸 ④. 月照花林皆似霰 ⑤. 相顾无言 ⑥. 惟有泪千行 二、语言文字运用（本题共4小题）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》提出发展数字化文化消费新场景，大力发展线上线下一体化、在线在场相结合的数字化文化新体验。政策的支持以及人工智能技术的进步，让文化发展 ① 。文化离年轻人的生活越来越近，让青年持续“解锁”新鲜的生活方式。 北京人民艺术剧院在建院70周年之际，首次采用8K技术录置，通过高清实时直播的方式，向全网观众献上经典剧目《茶馆》的现场演出，并带观众“云游后台”。这次直播，吸引了高达5000万人次进入直播间。时常遗撼线下一票难求的《茶馆》粉丝们，在朋友圈刷屏分享直播连接，和 ② 的网友共同“云看戏”，并在线发评论分享观感。 近日，北京人民艺术剧院又推出全息投影版《茶馆》，就是利用数字技术还原经典场景。观众无需佩戴设备，即可看到“虚拟王利发”在三维舞台上穿梭，其动作精度达到毫米级。导演表示：“技术不是噱头，而是为了放大老舍笔下的细节，如秦仲义扇子上的裂痕，暗示了他破产的命运。”演出还通过人工智能实时捕捉观众情绪，调整灯光和音效强度，使“常四爷怒斥洋人”等高潮段落更具感染力。 18. 文中第二段有三处错别字，请找出来并加以改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的“解锁”指什么？为什么要加引号？ 21. 某中学戏剧社团准备推出全息投影版《茶馆》的宣传版面。请根据以上材料，给宣传版面写一段推介语，要求信息准确、语言流畅，不超过60个字。 【答案】18. “置”改为“制” “撼”改为“憾” “连”改为“链” 19. ①日新月异 ②天南地北 20. 第一问：“解锁”指的是开启新事物或获得新体验。 第二问：“解锁”加引号表示特殊含义，一般意义上的“解锁”指通过各种手段解除设备的锁定状态，二者有所区别。 21. 全息投影版《茶馆》用数字技术还原经典场景，让观众直接感受毫米级动作精度；通过人工智能实现与观众情绪互动，值得欣赏！ 【解析】 【18题详解】 ①“录置”中“置”错误，应是“录制”，“制”有制作、录制的意思； ②“遗撼”中“撼”错误，应是“遗憾”，“憾”表示失望、不满足； ③“连接”中“连”错误，应是“链接”，“链接”指网络直播的访问地址，即互联网中指向特定资源的超链接。 【19题详解】 ①由前文“政策的支持以及人工智能技术的进步”以及后文“文化离年轻人的生活越来越近”可知，此处语义倾向为文化发展变化快，可用“日新月异”。日新月异：每天都在更新，每月都有变化，指发展或进步迅速，不断出现新事物、新气象。 ②根据“全网观众”“网友共同‘云看戏’”可知，语境是说来自不同地方的网友，可用“天南地北”。天南地北：一在天之南，一在地之北，形容地区各不相同，也形容距离极远。 【20题详解】 第一问：在文中，“解锁”原指通过特定操作解除电子设备等的锁定状态，但在此处，结合“文化离年轻人的生活越来越近，让青年持续‘解锁’新鲜的生活方式”，它表示青年接触、开启并体验到文化带来的全新生活方式和感受，即获得新的文化体验和开启新的生活模式。 第二问：“解锁”加引号，表明它不是使用常见的本义，而是被赋予了新的、特定的含义。通过引号突出其在该语境下与原意不同的特殊表意，使读者能准确理解它在文中并非指解除设备锁定，而是指接触新的文化体验这一特殊意义。 【21题详解】 推介语需要突出全息投影版《茶馆》的独特亮点来吸引观众。 从材料可知，其亮点：一是利用数字技术还原经典场景，能让观众看到“虚拟王利发”的毫米级动作精度；二是通过人工智能实时捕捉观众情绪，调整灯光和音效强度，增强演出感染力。 将这些亮点整合并以简洁流畅的语言呈现，就形成了推介语。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。 ——木心 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热发一分光。 ——鲁迅 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 心守冷清之静，身行风火之势 木心说生活最好的状态是“冷冷清清的风风火火”，鲁迅则愿青年“摆脱冷气”，“有一分热，发一分光”。两句哲言，一静一动，却共同指向一种理想的生命姿态：内心澄明如水，行动热烈如火。当代青年身处喧嚣浮躁的时代，当悟透这“冷清”与“风火”的辩证法，在内守定力中外显担当。 真正的“冷冷清清”，不是消极避世的心如死灰，而是内心有定力、不被外界裹挟的澄明状态。这份定力让人在浮躁中站稳脚跟，在诱惑前保持清醒。2023年因短视频解说古诗词而走红的“意公子”吴敏婕，当无数自媒体人绞尽脑汁追逐热点时，她却把工作室安在厦门海边的一间小屋，每期视频花数周研读史料，不蹭热度、不玩套路。正是这份远离流量喧嚣的定力，让她对古典作品的解读别具深度，最终吸引了千万观众。可见，内心的安静不是无所作为，而是为了让行动更有力量。 守住“冷清”只是前提，真正的风发意气，还在于将内在的热忱化为具体的行动。只有把沉淀的思考付诸实践，冷清才不至于沦为空洞，热情才不至于流于虚浮。在2024年巴黎奥运会上，18岁的小轮车选手邓雅文为中国夺得该项目历史首金。小轮车在中国是冷门运动，训练场地少、关注度低，她就是在这样冷冷清清的环境中日复一日地练习，摔倒爬起，将每个动作打磨千百遍。她在奥运赛场上的惊世一跃，正是无数个冷清日夜的厚积薄发。这告诉我们：摆脱冷气、向上走，就是在自己的领域里踏踏实实地发光发热。 更深一层来看，“冷冷清清”与“风风火火”并非对立，而是互为表里、相互滋养的关系。内心的定力让行动不至盲目，行动的热情又让内心不至于枯寂，二者循环往复，生命便有了生生不息的能量。2019年凭借《海边的房间》惊艳文坛的作家黄丽群，写作极慢，有时一年只产出两三个短篇，深居简出，生活可谓冷冷清清。可一旦伏案，她便全身心投入，对每个句子反复打磨，甚至为一个标点犹豫数日。正是清冷中的沉淀赋予她的文字以锐利的力量，引发了读者热烈的共鸣。黄丽群用她的方式证明：冷清是积蓄，风火是释放，二者循环往复，生命便有了生生不息的能量。 当代青年不必惧怕冷清，那是沉淀自己的最好时机；也不应空有热情，那是需要行动来兑现的承诺。愿我们都能在冷清中扎根，在风火中绽放，让生命既有深流的沉静，又有奔涌的热烈。 【解析】 【详解】【审题】 材料中的两句话看似一静一动、一收一放，实则共同指向了一种理想的生命状态。木心所说的“冷冷清清”，并非消极避世、心如死灰，而是一种内心的沉静、淡泊与定力，不被外界的喧嚣浮华所裹挟；而“风风火火”则是投身于热爱的事业时所展现出的热情、行动力与生命活力。鲁迅先生的“摆脱冷气”，正是劝诫青年不要陷入那种消极、冷漠、颓丧的精神状态，要“向上走”，要积极行动，哪怕只有一分热也要发一分光。二者结合，揭示了一个深刻的命题：真正丰盈而有力量的生命，往往是在内心保持宁静澄明的同时，对外部世界保持着积极的关怀与行动。这是一种“外动内静”的人生智慧，也是一种既不被浮躁吞没、又不走向冷漠虚无的平衡之道。 审题中需要特别警惕的误区有以下几种。第一种误区是将“冷冷清清”理解为消极避世、无所作为，把木心的话当成“佛系”生活的借口，忽视了“风风火火”这一半的分量——真正的“冷冷清清”是基于内心笃定后的从容，而不是精神上的倦怠与退缩。第二种误区是把鲁迅的“摆脱冷气”片面地理解为盲目热血、不顾一切的冲动，忽略了“冷气”特指“自暴自弃者流”的消极言论，而非否定冷静思考的价值。第三种误区是将两则材料割裂开来，只谈其中一则，或者将二者视为对立关系而非互补关系。 【立意】 1.守静寂以修内，燃炽热而前行。 2.心藏冷清之定，身行风火之势。 3.摆脱颓丧冷气，绽放微光热力。 【行文思路】 开篇可从木心和鲁迅的两句话引出中心论点：当代青年最理想的生命状态，是内守“冷冷清清”的沉静，外展“风风火火”的热忱。主体可分三个层次推进：第一层阐释“冷冷清清”的内涵——不是冷漠消极，而是内心有定力、不被外界裹挟，可运用对比论证，区分“真正的清冷”与“虚假的躺平”；第二层阐释“风风火火”的真义——不是盲目喧嚣，而是在笃定基础上积极行动，可引用那些默默深耕、踏实做事的人物事例；第三层将二者融合，论述为何二者缺一不可，以及如何在二者之间找到平衡，可从“定力与热情互为表里”的角度进行辩证分析。论证方法上可运用比喻论证（如水深流静与浪花奔涌的意象）、对比论证（浮躁者与笃定者的不同人生轨迹）。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026—2027学年高二上学期开学考试 语文 本试卷共10页，22小题，满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。 一、阅读 （一）阅读Ⅰ（本大题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 现在竟还有人写信来问我作文的秘诀。 我们常常听到：拳师教徒弟是留一手的，怕他学全了就要打死自己，好让他称雄。在实际上，这样的事情也并非全没有，逢蒙杀羿就是一个前例。逢蒙远了，而这种古气是没有消尽的，还加上了后来的“状元瘾”，科举虽然久废，至今总还要争“唯一”，争“最先”。遇到有“状元瘾”的人们，做教师就危险，拳棒教完，往往免不了被打倒，而这位新拳师来教徒弟时，却以他的先生和自己为前车之鉴，就一定留一手，甚而至于三四手，于是拳术也就“一代不如一代”了。 还有，做医生的有秘方，做厨子的有秘法，开点心铺子的有秘传，为了保全自家的衣食，听说这还只授儿妇，不教女儿，以免流传到别人家里去，“秘”是中国非常普遍的东西，连关于国家大事的会议，也总是“内容非常秘密”，大家不知道。但是，作文却好像偏偏并无秘诀，假使有，每个作家一定是传给子孙的了，然而祖传的作家很少见。自然，作家的孩子们，从小看惯书籍纸笔，眼格也许比较的可以大一点罢，不过不见得就会做。目下的刊物上，虽然常见什么“父子作家”“夫妇作家”的名称，仿佛真能从遗嘱或情书中，密授一些什么秘诀一样，其实乃是肉麻当有趣，妄将做官的关系，用到作文上去了。 那么，作文真就毫无秘诀么？却也并不。我曾经讲过几句做古文的秘诀，是要通篇都有来历，而非古人的成文；也就是通篇是自己做的，而又全非自己所做，个人其实并没有说什么；也就是“事出有因”，而又“查无实据”。到这样，便“庶几乎免于大过也矣”了。简而言之，实不过要做得“今天天气，哈哈哈……”而已。 这是说内容。至于修辞，也有一点秘诀：一要蒙胧，二要难懂。那方法，是：缩短句子，多用难字。譬如罢，作文论秦朝事，写一句“秦始皇乃始烧书”，是不算好文章的，必须翻译一下，使它不容易一目了然才好。这时就用得着《尔雅》《文选》了，其实是只要不给别人知道，查查《康熙字典》也不妨的。动手来改，成为“始皇始焚书”，就有些“古”起来，到得改成“政俶燔典”，那就简直有了班马气，虽然跟着也令人不大看得懂。但是这样的做成一篇以至一部，是可以被称为“学者”的，我想了半天，只做得一句，所以只配在杂志上投稿。 写到这里，成了所讲的不但只是做古文的秘诀，而且是做骗人的古文的秘诀了。但我想，做白话文也没有什么大两样，因为它也可以夹些僻字，加上蒙胧或难懂，来施展那变戏法的障眼的手巾的。倘要反一调，就是“白描”。 “白描”却并没有秘诀。如果要说有，也不过是和障眼法反一调：有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄而已。 （节选自鲁迅《写作的秘诀》） 材料二： 小说并没有一定的写法。我的话至多不过是供参考而已。 大多数的小说里都有一个故事，所以我们想要写小说，似乎也该先找个故事。找什么样子的故事呢？从我们读过的小说来看，什么故事都可以用。恋爱的故事，冒险的故事固然可以利用，就是说鬼说狐也可以。故事多得很，我们无须发愁。不过，在说鬼狐的故事里，自古至今都是把鬼狐处理得像活人；即使专以恐怖为目的，作者所想要恐吓的也还是人。假若有人写一本书，专说狐的生长与习惯，而与人无关，那便成为狐的研究报告，而成不了说狐的故事了。由此可见，小说是人类对自己的关心，是人类社会的自觉，是人类生活经验的纪录。那么，当我们选择故事的时候，就应当估计这故事在人生上有什么价值，有什么启示；也就很显然的应把说鬼说狐先放在一边-即使要利用鬼狐，发为寓言，也须晓得寓言与现实是很难谐调的，不如由正面去写人生才更恳切动人。 依着上述的原则去选择故事，我们应该选择复杂惊奇的故事呢，还是简单平凡的呢？据我看，应当先选取简单平凡的。故事简单，人物自然不会很多，把一两个人物写好，当然是比写二三十个人而没有一个成功的强多了。写一篇小说，假如写者不善描写风景，就满可以不写风景，不长于写对话，就满可以少写对话；可是人物是必不可缺少的，没有人便没有事，也就没有了小说。创造人物是小说家的第一项任务。把一件复杂热闹的事写得很清楚，而没有创造出人来，那至多也不过是一篇优秀的报告，并不能成为小说。因此，我说，应当先写简单的故事，好多注意到人物的创造。试看，世界上要属英国狄更斯的小说的穿插最复杂了吧，可是有谁读过之后能记得那些勾心斗角的故事呢？狄更斯到今天还有很多的读者，还被推崇为伟大的作家，难道是因为他的故事复杂吗？不！他创造出许多的人哪！他的人物正如同我们的李逵、武松、黛玉、宝钗，都成为永远不朽的了。注意到人物的创造是件最上算的事。 为什么要选取平凡的故事呢？故事的惊奇是一种炫弄，往往使人专注意故事本身的刺激性，而忽略了故事与人生有何关系。这样的故事在一时也许很好玩，可是过一会儿便索然无味了。试看，在英美一年要出多少本侦探小说，哪一本里没有个惊心动魄的故事呢？可是有几本这样的小说成为真正的文艺的作品呢？这种惊心动魄是大锣大鼓的刺激，而不是使人三月不知肉味的感动。小说是要感动，不要虚浮的刺激。 遇到一个故事，我们须亲自在那件事里旅行一次，不要急着忙着去写。旅行过了，我们就能发现它有许多不圆满的地方，须由我们补充。看出哪里该添补，哪里该打听，我们还要再进一步，去认真的扮作故事中的人，设身处地的去想象每个人的一切。是的，我们所要写的也许是短短的一段事实。但是假若我们不能详知一切，我们要写的这一段便不能真切生动。有了极丰富的资料，深刻的认识，才能说到剪裁。我们知道十分，才能写出相当好的一分。小说是酒精，不是搀了水的酒。大至历史、民族、社会、文化，小至职业、相貌、习惯，都须想过，我们对一个人的描画才能简单而精确地写出，我们写的事必然是我们要写的人所能担负得起的，我们要写的人正是我们要写的事的必然的当事人。这样，我们的小说才能皮裹着肉，肉撑着皮，自然的相联，看不出虚构的痕迹。小说要完美如一朵鲜花，不要像二簧行头戏里的“富贵衣”。 （节选自老舍《谈写作》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 鲁迅以“医生秘方、厨子秘法”等现象，戳破“作文有秘诀”的虚妄。强调作文无捷径，绝非“秘传”可得。 B. 鲁迅所说的“骗人的古文秘诀”，核心是内容空洞无物。他认为白话文若夹僻字、求晦涩，也会陷入此误区。 C. 老舍强调小说的核心是“对人生的解释”，即便选择说鬼说狐的故事，也需以寓言形式关联现实，才能达到恳切动人的效果。 D. 狄更斯的小说因塑造了不朽人物而广受推崇，可见只要小说家专注于人物创造，即便情节简单，也能成为伟大的作家。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 鲁迅以“逢蒙杀羿”为例，既印证了“留一手”现象的历史渊源，也为后文批判“状元瘾”导致技艺衰退提供了依据。 B. 鲁迅将“白描”与“蒙胧难懂的修辞”对比，突出“白描”“有真意、去粉饰”的特点，这与老舍对小说“感动而非刺激”的要求相通。 C. 老舍以狄更斯为例，是为了证明小说的价值不在于故事穿插的复杂性，而在于成功的人物创造，这一观点适用于其他叙事类文学创作。 D. 老舍把“小说”比作“酒精”而非“搀水的酒”，形象说明小说需基于详密观察，而非对客观事实的了解。 3. 下列选项，最适合作为论据支撑材料二“小说是人类对自己的关心”这一观点的是（ ） A. 《红楼梦》以四大家族兴衰为线索，通过家族命运映射封建时代下“人的生存困境”，既展现人的情感悲欢，也反思社会对人的压抑。 B. 《西游记》围绕“西天取经”的故事展开，塑造了孙悟空、猪八戒等经典形象，充满了奇幻的神话色彩与冒险情节。 C. 《三国演义》以三国时期的历史为蓝本，再现了群雄逐鹿的战争场面，展现了古代英雄的谋略与忠义精神。 D. 《海底两万里》以阿龙纳斯的深海探险为线索，串联奇幻的海洋生物、海底奇观与科技想象，展现科学探索的趣味。 4. 鲁迅与老舍均围绕“写作”话题展开论述，但语言风格差异明显，请结合材料简要概括。 5. 某高中生在写作文时，存在“堆砌名言警句、语言晦涩难懂，却缺乏个人观点与真实思考”的问题。请结合两则材料，为其提出改进建议。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，20分） 阅读下面的文字，完成小题。 主角（节选） 陈彦 易青娥一回去，就被管伙的裘存义领到厨房去了。 裘伙管说：“没有啥，就现在这戏，不唱也罢。到灶房学一门手艺，兴许还能管得长远些。” 易青娥没有接话，但从裘伙管这番话里，还是听出了一点暖洋洋的意思。 裘伙管看上去有五十多岁的样子，头上戴一顶洗得发了白的蓝布帽子。一副深度近视眼镜，一只镜腿的后半截，还是用麻绳拉着的。身上经常带着一个弹簧秤。秤是放在一年四季不下身的一件蓝袍子口袋里。那袍子有两个口袋，都很大，有时他出去采买回来，除手上提着的两只篮子装满外，口袋里也塞满了大蒜、生姜、胡椒粉、辣子面什么的。易青娥记得，她过去帮灶时，裘伙管就爱在灶房里转悠，这儿看看、那儿闻闻的。 “绿豆就是个提味的东西，我看一斤二两就够了。不敢弄到月底，又是个大窟窿，没处补去。”说完，裘伙管把准备做粥的大半碗绿豆，又给口袋里捧回去一捧。再一称说，刚好。收了秤，拍拍手上的灰，他就走了。 灶门口易青娥也是熟悉的，过去帮灶，就帮忙烧过火。今天又被安排帮灶烧火，她想，一辈子就在这里烧火也挺好的，只要不出去见人就行。可不见人能成吗？尽管好多人都说做饭也挺好的，她知道，那就是在哄她听话呢。在她心里，是咋都迈不过这个坎的。她觉得实在太丢人了，尤其是不能面对自己的同学。 自易青娥进厨房做饭开始，她和宿舍的同学，就有了一种很奇怪的关系。先是都劝她说，做饭好着哩，比唱戏强。她懂得人家话里的意思。这是人家活得占了优势，活踏实了，活滋润了，才能轻松说出不牙痛的话。要是让她们谁去做饭了，你试试看，不把剧团闹个底朝天才怪呢。可她闹不成，她舅蹲着大狱呢。 晚上她还是回宿舍睡觉。开始，有人嫌宿舍一股葱花味儿。有的说是蒜味儿，有的说是蒜薹味儿，有的说是腌菜味儿。反正说这些，肯定都是指向她的。她就尽量洗了再进房。她烧一盆水，在灶门口那里，拴上门，搭上香皂，把身上反反复复搓几遍的。可再搓，还是有人说。她在宿舍实在住不成了，就想搬出去。 她看上了一个地方，这个地方，就是灶门口。搬到这里，就有了自己的空间，她反倒想练一练功了。灶门口可以劈叉，可以下腰，可以练不少动作，并且还可以练表情。没人能看得见，是可以放心大胆去做的。 她最喜欢扳“朝天蹬”。这是腿功里难度比较大的动作。女生都不喜欢，好多都扳不上去。有的即使扳上去了，不是在原地打转圈，就是来回蹦着寻找平衡点。老师要求把一只脚扳过头顶，最少能控制一分钟。可直到现在，女生里也还没有能达到这个要求的。但易青娥行。她把一只脚扳过头顶，能控制五分钟。 有一天，她正在灶门口烧火，见三个灶洞的火都旺得呼呼地笑，就兴奋得把一条腿，控上了头顶。结果苟存忠来换火种生炉子，一眼看见这条腿，竟然激动得“呀”了一声，说：“娃，腿是自己上去的？”易青娥急忙把腿放下来了。他说：“踢几下让我看看。”她还有些不好意思踢。苟存忠执拗，非让踢不可。她就踢了几下。苟存忠甚至都惊呆了，说：“娃呀，你的腿这么好，你愿不愿学武旦？要愿意了，苟老师给你教。保准能教个好武旦出来。” 易青娥知道，苟存忠原来是看大门的。时不时地，他还爱翘个兰花指，把剧团人都快笑疯了。他说他想带几个徒弟，团上却没一个情愿的。都把他当笑话说呢。没想到，他把徒弟还收到她这儿来了。易青娥想着自己就是个烧火做饭的，也都无所谓。从礼貌起见，她还是随便点了点头。 可没想到，苟存忠这老汉还认真得不行。见天早上，他都要到灶门口检查她的练功情况。她把火一烧着，就先压腿。压完腿，狠劲踢那么八十到一百下后，又练拿大顶。每到拿大顶时，苟存忠就推门进来了。他一边换火种，一边要把她的腰、腿、脚尖、双臂，到处拍打拍打。让她把腰上提劲，腿面子、脚面子朝直里绷。过去，她拿大顶也就十到十五分钟。自苟存忠给她当老师后，就要求必须拿半小时以上了。 有一天，她又在拿大顶。腰部酸困，正晃荡着，苟存忠就进来了。这次他没换火种，是给她拿了一条宽板带进来，要她系上。板带边沿，已经洗得发毛了，明显是有了年代的东西，但还十分紧结、精致。苟存忠说，这是他师父传给他的，是一条真正的丝质板带。板带有小拇指厚，扎在腰上，有一种被夹板箍起来的感觉，但边缘部分又是柔和、贴身的。 苟存忠让她再把大顶拿上去。她就拿上去了。 苟存忠问她感觉怎么样。 她说，感觉腰上挺带劲的。 苟存忠连忙说：“这就对了。这就对了。练功只要懂得腰上的力道，就算摸着窍门，逮着要领了。” 这天早上，苟存忠给她讲了好多好多，一切都是从拿大顶开始的。 苟存忠说：“人拿大顶时，是呈倒立状的，不仅练双臂的支撑力，更重要的，是练腰上的控制力。只有腰上给劲了，才能支撑得长久。要是腰上稀松着，连上台演戏都是水蛇腰，到处乱晃着，不难看死人才怪呢。戏班子就靠旦角这盏灯照亮哩。要争，得拿真功夫争，拿真本事争呢。光靠背地里放炮、相互砸刮，顶屁用。你知道我们那时是咋练圆场的？师父让给腿中间夹把扫帚跑，你步子一大，扫帚就掉了。师父拿根藤条，你扫帚一掉，一藤条。你一慢，一藤条。你腰一拧，一藤条……你说为啥我们‘存字派’的，能出那么多吃遍大西北的名角儿？就是师父太厉害了！现在不行了，我们几个都说，就是咱师父在，也教不下成器娃了。都吃不下苦了么。一个个能的，比老师还能，你还能教成啥？搞不好，还要挨学生的黑砖哩。老师为啥看上你了，一来觉得娃乖，小小的就活得没别人顺当。娃可怜，但可爱。有些娃看起可怜，也可憎得很，一身的瞎瞎毛病，老师不喜欢。二来觉得你有潜力。就在你们这班学员里，你都是最好的。在女娃娃里面，你是能真正挑起梢子的人。别人没这个眼力，看不来的！眼力那玩意儿是教不会的！那是道行，你还不懂。三是老师看你能吃苦。这是唱戏这行的本钱。不吃苦中苦，哪能人上人哪！娃呀，你把老师这三条记下，要都按老师的要求来了，再把戏唱不出名堂，老师就拿一根绳，吊死在这灶门口了，你信不信？” 苟存忠的这番话，让易青娥很感动，甚至眼里都转起了泪花。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 裘存义认为唱戏没前途，希望易青娥彻底放弃学戏的念头，所以他对易青娥说“学一门手艺，兴许还能管得长远些”。 B. 因同学的嫌弃与排挤，易青娥在宿舍住不下去了，她主动选择搬到灶门口，以寻求一个属于自己的空间。 C. 文本多次描写“灶门口”这一空间，借助特定环境下人物的活动写出了易青娥从被动接受到主动成长的变化。 D. 文中“三个灶洞的火都旺得呼呼地笑”这一拟人句，表面写火，实则写人的内心，火的欢快烘托了易青娥的兴奋情绪。 7. 关于文中苟存忠这个人物，下列说法不正确的一项是（ ） A. 苟存忠是看大门的，却还时不时爱翘个兰花指，表明他对秦腔艺术的热爱已融入灵魂，不自觉地在举手投足间展现。 B. “光靠背地里放炮、相互砸刮，顶屁用”，苟存忠认可靠真本事吃饭，这与下文师父要求严苛但他能按要求训练的情节暗合。 C. 苟存忠送给易青娥的“板带”是他师父传下来的，这一细节增添了文本的厚重感，也暗含了戏曲艺术代际传承的意味。 D. 在剧团，没人愿成为苟存忠的徒弟，他初见易青娥就自称“苟老师”，要收其为徒，表明他收徒反复遇挫后强烈的补偿心理。 8. 批注阅读可帮助我们深入理解文本，请参照下面的批注示例，任选两个描写的角度为文中的画线部分做批注。 示例：原文：我真傻，真的。 批注：对祥林嫂这一人物典型的语言描写，符合人物的性情、处境和生活际遇，既表现了她柔弱、善良的性格，又表现了她痛失爱子后的自责与追悔之情。 9. 必修下册课文《装在套子里的人》中的别里科夫与本文中的易青娥同样身处令人窒息的环境，二人选择的应对方式有何不同？作者以怎样的艺术手法来表现这种不同？请简要分析。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 昔者楚欲攻宋。墨子闻而悼之。自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息。裂衣裳裹足，至于郢。见楚王，曰：“臣闻大王举兵将攻宋，计必得宋而后攻之乎？亡其苦众劳民顿兵挫锐负天下以不义之名而不得咫尺之地，犹且攻之乎？”王曰：“必不得宋，又且为不义，曷为攻之？”墨子曰：“臣见大王之必伤义而不得宋。”王曰：“公输，天下之巧士，作云梯之械，设以攻宋，曷为弗取？”墨子曰：“令公输设攻，臣请守之。”于是公输般设攻宋之械，墨子设守宋之备。九攻而墨子九却之，弗能入。于是乃偃兵，辍不攻宋。 （节选自《淮南子·修务训》） 材料二： 鲁阳文君将攻郑，子墨子闻而止之，谓阳文君曰：“今使鲁四境之内，大都攻其小都，大家伐其小家，杀其人民，取其牛马、狗豕、布帛、米粟、货财，则何若？”鲁阳文君曰：“鲁四境之内，皆寡人之臣也。今大都攻其小都，大家伐其小家，夺之货财，则寡人必将厚罚之。”子墨子曰：“夫天之兼有天下也，亦犹君之有四境之内也。今举兵将以攻郑，天诛其不至乎？”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也？我攻郑，顺于天之志。郑人三世杀其父，天加诛焉，使三年不全，我将助天诛也。”子墨子曰：“郑人三世杀其君父，而天加诛焉，使三年不全，天诛足矣。今又举兵，将以攻郑，曰：‘吾攻郑也，顺于天之志。’譬有人于此，其子强梁不材，故其父笞之，其邻家之父，举木而击之，曰：‘吾击之也，顺于其父之志。’则岂不悖哉？” （节选自《墨子·鲁问》） 材料三： 凡兵，不攻无过之城，不杀无罪之人。夫杀人之父兄，利人之货财，臣妾人之子女，此皆盗也。故兵者，所以诛暴乱禁不义也。兵之所加者，农不离其田业，贾不离其肆宅，士大夫不离其官府，由其武议在于一人，故兵不血刃而天下亲焉。 胜兵似水。夫水，至柔弱也，然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。今以莫邪之利，犀兕之坚，三军之众，有所奇正，则天下莫当其战矣。故曰：举贤用能，不时日而事利；明法审令，不占筮而获吉；贵功养劳，不祷祠而得福。又曰：天时不如地利，地利不如人和。古之圣人，谨人事而已。 （节选自《尉缭子·武议第八》） 10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 亡其苦A众B劳民C顿兵D挫锐E负天下F以不义之名G而不得H咫尺之地。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 材料一中两个加点的“必”意思相同，都翻译为“必定、一定”。 B. 厚，加重，与《离骚》中“固前圣之所厚”的“厚”意思不相同。 C. 犀兕之坚，定语后置，与《〈论语〉十二章》中“有一言而可以终身行之者乎”句式相同。 D. 贵，尊崇、尊重，与成语“尊师贵道”的“贵”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 材料一墨子向楚王劝阻攻宋后，楚王仍心存侥幸，认为依仗公输般打造的云梯器械可攻破宋国，墨子随即提议进行现场攻守推演。 B. 材料二鲁阳文君将上天统治天下类比国君治理封地，认为郑国屡出弑君乱象，上天已降灾祸，自己伐郑是承接天意、替天行道之举。 C. 材料三尉缭子不迷信天时吉凶，认为不必挑选吉日、依靠占卜，主张举贤用能、修明法令、奖赏功劳，依靠人为努力便可获得战事顺遂。 D. 材料二墨子以邻家之父教子设喻，化抽象道理为通俗事例；材料三尉缭子以水喻用兵，形象阐释用兵取胜的关键，增强说理的生动性与说服力。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自鲁趋而十日十夜，足重茧而不休息，裂衣裳裹足，至于郢。 （2）然所触，丘陵必为之崩，无异也，性专而触诚也。 14. 古人认为战争有正义与不义之别，请结合三则材料，概括墨子与尉缭子在战争观念上的异同。 （四）阅读IV（本题共3小题） 阅读下面这首唐诗，完成小题。 致酒行 李贺 零落栖迟一杯酒，主人奉觞客长寿。 主父①西游困不归，家人折断门前柳。 吾闻马周②昔作新丰客，天荒地老无人识。 空将笺上两行书，直犯龙颜请恩泽。 我有迷魂招不得，雄鸡一声天下白。 少年心事当拿云，谁念幽寒坐呜呃。 【注】①主父：《汉书》载：“（主父偃）西入关见卫将军。卫将军数言上，上不省。资用乏，留久，诸侯宾客多厌之。”②马周：《旧唐书·马周传》载，马周早年穷困不得志，初游长安，路过新丰，住于旅店中，受到店主的冷遇。 15. 下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本诗运用主客对白的方式，开篇从客方（即诗人自己）对酒兴怀落笔，寥寥数语，奠定了全诗感伤不平的基调。 B. “主父”两句，诗人引古自喻与对面落墨同时运用，“困不归”中寓无限辛酸之情，“门前柳”中含久羁异乡之苦。 C. “吾闻”和“空将”四句为主人致酒之词，借古人马周有才华也“无人识”，最终冒犯皇帝的故事来开导客人。 D. 本诗在铸词造句、辟境创调上匠心独运，如“天荒地老”“雄鸡一声”等，或意新，或境奇，都对表达诗情起到积极作用。 16. 这是一篇劝酒歌，李白也写过一篇劝酒歌——《将进酒》，在歌中诗人都寄寓了自己的情感。请结合两首诗各自的最后两句分析其情感的不同。 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《〈论语〉十二章》中，“_________________，_________________”两句很好地阐释了“文”和“质”的关系。 （2）《春江花月夜》中写出江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁，点染出春江月夜中的奇异之花的句子是“_________________，_________________”。 （3）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中，表现词人梦里归乡，与妻子相见时，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”情形的句子是“_________________，_________________”。 二、语言文字运用（本题共4小题）（16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》提出发展数字化文化消费新场景，大力发展线上线下一体化、在线在场相结合的数字化文化新体验。政策的支持以及人工智能技术的进步，让文化发展 ① 。文化离年轻人的生活越来越近，让青年持续“解锁”新鲜的生活方式。 北京人民艺术剧院在建院70周年之际，首次采用8K技术录置，通过高清实时直播的方式，向全网观众献上经典剧目《茶馆》的现场演出，并带观众“云游后台”。这次直播，吸引了高达5000万人次进入直播间。时常遗撼线下一票难求的《茶馆》粉丝们，在朋友圈刷屏分享直播连接，和 ② 的网友共同“云看戏”，并在线发评论分享观感。 近日，北京人民艺术剧院又推出全息投影版《茶馆》，就是利用数字技术还原经典场景。观众无需佩戴设备，即可看到“虚拟王利发”在三维舞台上穿梭，其动作精度达到毫米级。导演表示：“技术不是噱头，而是为了放大老舍笔下的细节，如秦仲义扇子上的裂痕，暗示了他破产的命运。”演出还通过人工智能实时捕捉观众情绪，调整灯光和音效强度，使“常四爷怒斥洋人”等高潮段落更具感染力。 18. 文中第二段有三处错别字，请找出来并加以改正。 19. 请在文中横线处填入恰当的成语。 20. 文中画波浪线的“解锁”指什么？为什么要加引号？ 21. 某中学戏剧社团准备推出全息投影版《茶馆》的宣传版面。请根据以上材料，给宣传版面写一段推介语，要求信息准确、语言流畅，不超过60个字。 四、写作（60分） 22. 阅读下面的材料，根据要求写作。 生活最好的状态，是冷冷清清的风风火火。 ——木心 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热发一分光。 ——鲁迅 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $