精品解析:辽宁铁岭市调兵山市第二高级中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试卷
2026-09-04
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内容正文:
辽宁铁岭市调兵山市第二高级中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试卷
满分:150分 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
墨子是春秋时期诸子百家中唯一的平民思想家,是墨家学派的创始人。墨子思想在春秋时期盛极一时,韩非子在《韩非子·显学》中有言:“世之显学,儒、墨也。”汉代以后,墨子思想由于有鲜明的平民性,与统治阶级的主张相对立,受到历代统治者打压,长期衰落。晚清时,新旧思想冲突碰撞,国人重新认识到墨学的价值,于是纷纷主张“墨学救国”。马列主义传入中国后,很多人都将墨学与马列主义融通,并且躬身践行。陈独秀认为:“假若墨子不绝,汉以来的历史绝不会如此。”时至今日,我国的内政外交依然有浓厚的墨学色彩。墨子思想遗世独立,探讨其思想渊源,对于把握其思想实质与精华具有重要意义。
《墨子·兼爱》记述:“墨子之所谓兼者,于禹求焉。”可见墨子“兼”的思想取法于大禹。《墨子·尚贤》记述:“古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九州成。……尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。”墨家中的首领称钜子,新一代钜子由上一代钜子选拔贤能者担任,钜子的选拔与任命沿袭了尧、舜、禹的禅让制,间接说明墨子思想源于夏文化。墨子思想是墨子对历史实践的深入思考、总结。
《淮南子·要略》记载,墨子原为儒门弟子,熟读《诗》《书》等儒家经典且造诣深厚,但因孔子出身贵族,与墨子分属两个对立阶级,终因阶级立场的不同,走向孔子对立面,进而批判儒学思想。墨子在对儒学深刻地理解与把握的基础上,从平民的角度对儒学提出了理性且激烈的批评。孔子追求“仁爱”,墨子追求“兼爱”。孔子的“仁爱”是有差等的爱,墨子的“兼爱”是无差等的爱。孔子主张克己复礼,墨子讲求社会效率。孔子认为应该尽力约束自己的行为,使之符合礼法的要求,从而达到“仁”的境界;墨子认为儒家的繁礼不利于社会发展。孔子“天命”观建立在尊尊亲亲的基础上,认为人应该知天命,顺天命;墨子则站在百姓立场,认为君王应选贤任能,农民和手工业者也可以得到高官厚禄。……墨子的诸多思想是在对儒学的批判中形成的。
墨子丰富的实践经验为其夯实了坚实的思想基础。墨子的“兼爱”“非攻”“节用”“非命”等重要思想无不体现了墨子对当时社会的深刻体察和对平民阶层的深切关怀。《墨子·节葬》记述了墨子关于厚葬久丧的不同看法。长久的底层社会生活实践,使墨子深刻认识到只有节葬短丧才能有益于百姓的生产生活,才能有利于国家的兴旺发达。《墨子·经》记述了墨子对自然、社会、科学、逻辑学等的深入探究,对镜面、光影等自然科技深切关照,墨子认为科学技术能够提高百姓生产效率。长期的战乱,使平民出身的墨子深感战争对百姓造成的伤害,和平对平民休养生息、安居乐业的重要意义。《墨子·备城门》等篇章记述了墨子详尽的守城之法,没有丰富的实践和深入的思考,难以形成兼具形而上和平思想和形而下切实可操作性的城守论。
墨子思想渊源深广,但最重要的思想来源是墨子敢于肩负社会责任,深潜沉思,为平民立命,最终创立墨学,形成具有永恒意义的墨子思想。
(摘编自李小丽《墨子思想及其当代启示研究》)
材料二:
目前学界主要围绕兼爱与仁爱的异同展开讨论,他们认为兼爱是“爱无差等”,仁爱是“爱有差等”,这种解释把墨家思想过度简单化。墨子“学孔子之术”,他正是通过重新诠释仁义价值建立了自己的思想体系。萧公权认为:“墨子之‘爱’,乃袭孔子之仁而略加变易以成者也。”兼爱背后更为根本的价值原则是仁义,墨子没有否定仁义价值,而是对仁义作出了新的解释。
兼爱在墨家思想中有着很重要的地位,很多学者把兼爱作为墨学的核心范畴。把兼爱作为墨学的核心范畴可以凸显儒墨之异,以及墨子对儒家思想的批判和发展。不过,把兼爱作为核心范畴的问题在于,没有重视墨子对儒家思想的继承,没有看到墨子对仁义价值的维护和发展。
墨家的核心范畴也是仁义,兼爱是墨子对仁义的重新诠释。孔子和墨子面对“礼崩乐坏”的局面,他们都以爱为根基,通过重建人道规范的方式来重建社会秩序。孔子把仁作为人道的根本,通过仁义之道来重建人伦秩序和社会秩序。墨子之仁则是兼爱。张岱年认为:“墨子以为兼即是义,乃行为所当遵循之最高准则。”墨子看到了儒家思想中存在的矛盾,即亲亲之爱无法过渡到普遍之爱,因此他试图用义来解决这个问题。墨子认为义是普遍性的原则、正当性的原则。亲情与正义有着门内门外之别,门内强调亲情原则,门外强调正义原则。墨子强调了义的普遍性,并用义来统合亲情与正义。同时,墨子也把仁普遍化,他通过仁的普遍化来消解仁义之间的矛盾。
墨子以兼爱诠释仁义,那兼爱与孝是什么关系?孔子后学主张以孝悌为本,并以孝释仁,这是对仁爱的一种狭隘化解释。而墨子以兼爱为本,他从兼爱出发推出孝慈。墨子认为,如果天下人能做到兼爱,爱别人就如同爱自己,就不会有不孝。可见,墨子并没有否定孝,孝不过只是兼爱的一个条目。
墨子的兼爱思想受到了很多人的批判,他们认为兼爱者的言论,不符合双亲之利,有害于孝道。墨子反问道:孝子是希望别人爱利他的父母,还是希望别人憎恶他的父母?一般来说,是希望别人爱利他的父母。“即必吾先从事乎爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲也。”(《兼爱下》)墨子认为只有先爱利他人的父母,别人才会爱利我的父母,他还引用《大雅》中“投我以桃,报之以李”来论证爱的交互性。墨子在回应他人批判的过程中也深化了兼爱思想。
(摘编自盖立涛的文章)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 墨子思想经历了漫长的衰落期,到了晚清,因与新思想融合而实现了复兴。
B. 选拔钜子所体现的尚贤思想,是墨子对尧、舜、禹禅让制深入思考的结果。
C. 墨子主张“节葬短丧”,是由于他认识到“厚葬久丧”有损于社会生产效率。
D. 墨子主张选贤任能、重视科学技术、追求和平,这都与他的平民出身有关。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 儒墨两家的思想在韩非子所处的时代成为显学,是因为它们有利于当时统治阶级的管理。
B. 对于孟子“墨氏兼爱,是无父也”的观点,可以用“孝不过只是兼爱的一个条目”来反驳。
C. 墨子试图用“义”将儒家亲亲之爱过渡到普遍之爱,这既是对儒家思想的继承,也是发展。
D. 墨子援引《大雅》诗句来论证爱的交互性,这是墨子用儒家经典言论反驳儒家的成功案例。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一间接引用《淮南子·要略》中的内容,既便于读者理解,又增加文章可信度。
B. 材料一提出探讨墨子思想渊源意义重大,然后着重从三个维度探讨墨子思想的渊源。
C. 材料二反驳了“把‘兼爱’作为墨学的核心范畴”这一观点,其过程具有思辨色彩。
D. 材料二在论证中用设问句、反问句来引导读者思考,激发共鸣,增强文章的感染力。
4. 如果给材料二拟一个标题,下列表述最恰当的是( )
A. “兼爱”名实之辨 B. 兼爱:墨子之仁
C. 仁义:墨学核心范畴 D. 谈兼爱、仁爱之异同
5. 墨子思想的形成过程,对我们传承传统文化有哪些启示?请结合两则材料简要分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题
除夕的夜
阿成
漫天的大雪下了整整一天,整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的,俨然背景音乐,令人有一点迷茫和感伤。
老伴重病已住了半年多的医院。医生说,看能熬过这个年吧,要是能,或者有可能再延长一段时间。我暗自落泪,内心依然巴望奇迹发生。
除夕,我请求回家过年,医生摇了摇头。回不了家,那就在病房里守岁吧。我想,无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了,但哪怕是摆摆样子,让她看一看也好啊。于是,我上街寻找饭店,去买几个老伴爱吃的菜。
大雪甫落之后,东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着,内心很凄凉。现在,这条十里长街上只有我一个人的脚印。
边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店,等等,都关门了。在如此清静的大街上,孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是,想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了,我心里就不觉得冷了,我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候,为了逃避父亲的打,离家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,看着从瓦隙中飘落下来的雪花,那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了,就会深深地爱上这个家。
这条路可真长呵,加上是难走的厚厚雪路。最后,路过一个胡同口,我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年吧!
我说,谢谢,不了,我还有事。
大过年的有什么事啊?你看这么多吃的呢,都是区政府白给我们的,我们就喜欢在大街上造(吃),这才来脾气呢。说着,他们举起了啤酒瓶,兄弟,过年好!过来喝一杯吧!
我说,过年好!你们尽兴吧,我真的是有事。对了,附近有还开门的饭馆吗?我想弄几个菜给住院的老伴儿。
他们答道,往前走到头有一家小饭馆开门,我们的佐料就是她给的呢。
我离开时,那几个流浪汉在喊,祝你老伴儿早日康复!
我听了,眼泪就流下来了。自老伴儿患病后,我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后,我没有通知单位的任何人。我始终认为,一个人的困难永远是自己的,要自己去面对。
雪愈下愈大。果然,在街的尽头我看到了那家小饭馆,我又禁不住热泪盈眶了。
年轻的老板娘见我进来,便站了起来。我问,我想买几个菜带走可以吗?给医院的病人。
饭馆的老板娘说,当然可以,你先选菜吧。然后她说,我给厨师打个电话。
我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦,只是不知道这家饭馆能不能做,这大过年的。老板娘说,没问题。
厨师很快就回来了,他冲我点了点头。是啊,若是这时候对方的表情里稍微有一丝的不满,都会伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。
我问,今天的和平时还是一个价钱吗?老板娘说,大过年的,不能乘人之危,平时卖什么价还是什么价,还要做得更好、更精细些才对呀。
菜做好了,品相不错,我决计打车回医院。上车后,司机说,过年好!去哪儿?我说,第一医院。司机说,家里有人住院?我说,老伴儿。
司机长叹了一声,这年哪,有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问,大娘咋才回家过年哪?老太太一听就流泪了。我就跟她说,大娘,大过年的,咱得高高兴兴的,对吧?临走时,那个老太太非要给我一百块钱。我说,我怎么能要您钱呢?您留着吧。老太太说,就当是我给你的压岁钱了。我一听,眼泪哗哗的。最后,我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了,看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀。老哥,你看我,媳妇在家等着我呢,可我为了家人还在路上奔波哩!
回到医院,病床上的老伴儿很高兴。看着一桌子的菜,她说,大年三十儿还有饭店开门?
我说,这是托你的福,说明你的病很快就要好了,好事就从今天开始啦。
老伴儿听了也蛮高兴的,她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了,我们老两口儿举起酒杯祝福彼此。老伴儿闪动着泪花说,难为你了。我说,别这么说,我愿意,高兴着哪。
老伴儿说,好好活着。
我说,什么?
老伴儿说,你一定要好好活着。
(选自2019年第1期《长城》,有改动)
6. 下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章交代“我”老伴的病情严重,既是“我”在除夕夜外出买菜的原由,也暗示了“我”在特定环境下的伤感心情。
B. 文中插叙“我”小时候逃避父亲的打而离家之事,意在用那时的感受来突出“我”现在的孤独无依以及对家的眷恋。
C. 文章两次写“我”流泪,第一次突出了“我”受到陌生人祝福时的感动,第二次表达了“我”找到小饭馆时的感喟。
D. 出租车司机的感叹,意蕴丰富,既有对生活艰辛的感慨,又有对“我”的劝慰,从而揭示出人们对人生无常的哀痛。
7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文采用第一人称,但叙述时却将其它人物推到前台,让读者来认识其言容笑貌,而“我”隐身其后,处于次要地位。
B. 文章开头点出“迷茫和感伤”,它是“我”心情的写照,又让读者产生疑问,从而自然引出对老伴病情的叙述。
C. “街上商家、饭馆等都关门了”一句蕴含了“我”的失落、凄凉与孤寂之情,又与最后找到小饭馆形成了对比。
D. 文章构思巧妙,以“我”买菜为线索,将所写人物及事件一一展现,使得文章既层次分明,又脉络清晰,浑然一体。
8. 文中对雪夜的环境描写有什么作用?请结合文本简要分析。
9. 从本文人物的身上可看到浓浓的人性之美,请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
杜黄裳,字遵素,京兆万年人。擢进士第,又中宏辞。郭子仪辟佐朔方府,子仪入朝,使主留事。李怀光与监军阴谋矫诏诛大将,以动众心,欲代子仪。黄裳得诏,判其非,以质怀光,怀光流汗服罪。于是诸将狠骄难制者,黄裳皆以子仪令易置,众不敢乱。入为待御史,为裴延龄所恶,十期不迁。贞元末,拜太子宾客,居韦曲。时中人欲请其地赐公主,德宗曰:“城南杜氏乡里,不可易。”迁太常卿。时王叔文用事,黄裳未尝过其门。婿韦执谊辅政,黄裳劝请太子监国,执谊曰:“公始得一官,遽开口议禁中事!”黄裳怒曰:“吾受恩三朝,岂以一官见卖!”即拂衣出。皇太子总军国事,擢黄裳门下侍郎、同中书门下平章事。于是,节度使韩全义谄佞无功,因其来朝,黄裳白罢之。俄而刘辟叛,议者以辟恃险,讨之或生事,唯黄裳固劝不赦,因奏罢中人监军,而专委高崇文。凡兵进退,黄裳自中指授,无不切于机。崇文素惮刘澭,黄裳使人谓曰:“公不奋命者,当以澭代。”崇文惧,一死力缚贼以献。蜀平,群臣贺,宪宗目黄裳曰:“时卿之功。”始,德宗姑息藩镇,每帅臣死,遣中人伺其军,观众所欲立者,故大将私金币结左右,以求节制,晏年尤甚,方镇选不出朝廷。黄裳每从容具言:“陛下鉴贞元之弊,整法度,削损诸侯,则天下治。”元和二年,以检校司空同中书门下平章事,为河中、晋绛节度使,俄封邠国公。明年卒,年七十,赠司徒,谥曰宣献。黄裳达权变有王佐大略性雅澹未始忤物初不为执谊所礼及败悉力营救既死表还其柩葬焉 尝被疾,医者误进药,疾遂甚,终不怒谴。
(节选自《新唐书》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
B. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
C. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
D. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A. 擢,提拔、选拔之义,在古代用于提升官职,其义同迁、拔、徙、加封等。
B. 中书,即中书省,古代官署名,掌机要、发政令,隋唐时为全国政务中枢。
C. 藩镇,亦称方镇,是唐朝时期设立的军镇,“藩”有保卫之义,“镇”为军镇。
D. 谥,即谥号,是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,或褒或贬或同情。
12. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A. 杜黄裳能够明察秋毫。黄裳揭穿了李怀光和监军假托皇帝诏令诛杀大将的阴谋李怀光被质问后流汗服罪。
B. 杜黄裳深受皇帝宠爱。宦官想请求德宗把韦曲这个地方赐给公主,德宗认为这是黄裳家族的故乡,不可变动。
C. 杜黄裳富有军事才能。刘辟反叛,黄裳罢免宦官监军,委任高崇文全权指挥,自己从中指点,全都切合战机。
D. 杜黄裳能够宽以待人。黄裳生病时,医生给他用错了药,导致病情加重,他最终并没有发怒,也没责备医生。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 于是,节度使韩全义谄佞无功,因其来朝,黄裳白罢之。
(2) 崇文素惮刘澭,黄裳使人谓曰:“公不奋命者,当以澭代。”
14. 面对德宗姑息藩镇引起的后果,杜黄裳有何建议?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
却归睦州至七里滩下作①
刘长卿
南归犹谪宦,独上子陵滩②。
江树临洲晚,沙禽对水寒。
山开斜照在,石浅乱流难。
惆怅梅花发,年年此地看。
【注】①此诗为作者被贬为睦州司马时所作。②子陵滩,又名严陵濑。严陵即严子陵,少有高名,与光武同游学,及光武即位,乃变名姓,隐身不见。后召为谏议大夫而不就。乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句交代作者屡次遭贬的际遇,悲愤之情由此溢出;下句交代出游地点,无穷联想与感慨尽在不言中。
B. 颔联选用傍晚时分的“江树”“沙禽”“寒水”等意象,营造了凄清氛围,烘托了作者落寞、感伤的心境。
C. 颈联写景远近结合,描绘出了大山断开之处斜照仍在、水浅石出、溪流受阻的景象,寓情于景,景中含情。
D. 此诗多选取衰飒、萧条的景物,运用工笔,营造出一个清冷淡远的艺术世界,体现出含蓄蕴藉的艺术风格。
16. 诗歌尾联意蕴丰富,请对此作简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的强大气势的两句是:“____________,____________。”
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“____________,____________”。
(3)杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“____________,____________”。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
地里半干不湿,有些凹陷处积着些水。也不知出于什么目的,我分开高过腰的杂草走进去。这才发现,( )扁头的尖头的,黑眼睛的红眼睛的,绿身子的褐身子的,在我经过时,纷纷飞蹿,撞到我身上又折飞出去,撞到脸上的,有些疼。我越往前走,惊起的蚂蚱越多,蹦跳的声音,展翅的声音,跌落的声音,噼噼啪啪连成一片。回头看看,来路的上方,嗡嗡嘤嘤,腾起了一片蚂蚱的绿云。
我多想抓住几只蚂蚱,回家油炸了解馋。可我从来没见过这么狡猾机灵的蚂蚱,无论我怎么费劲儿,空空两手仍然两手空空。我只能站起身子,徒劳地看一整片蚂蚱的绿云环绕在我身边。嗡嗡嗡,嘤嘤嘤,时间是在冲刺呢,还是在慢跑?( )我在野地里待了多久呢?大概一个小时还是两个小时?自始至终,我独自面对着荒田的冷寂和热闹。
18. 下列依次填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 是蚂蚱!荒田里竟然藏着这么多热闹。周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。
B. 是蚂蚱!荒田里竟然藏着这么多热闹。周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。
C. 荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。
D. 荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。
19. 下列各项中,和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
B. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
C. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。
D. 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
20. 文中画波浪线的句子可以改写成“我越往前走,惊起的蚂蚱越多,蹦跳、展翅和跌落的声音连成了一片。”从语义看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
冬天,一个适合和一切擦出“火花”的季节,这不,静电又出现了。开车门的瞬间,脱毛衣的瞬间,我们经常能感受到静电的存在。不仅被电还到处放电……虽然静电十分常见,但是我们也不能小看了它,如果不积极预防、及时释放,静电会给我们的生活带来很多不便,成为冬季里的一大烦恼。
那么,冬季来临, ?一般来说,我们应尽量选择柔软顺滑的丝绵类衣物,少穿易起静电的化纤类衣物。针对常见的毛衣、针织衫等衣物,清洗时可提前用柔顺剂浸泡一遍,或将柔顺剂用水稀释,喷洒于衣物上, ,从而有效减少因摩擦产生的静电。 ,可在衣物之间夹进报纸,或将纯棉衣物夹放在编织衣物之间,可以防止衣物摩擦产生静电。
21. 在上面第二段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 请根据上面两段文字,概括静电特点。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在祖国广阔的天空下,功勋人物追梦不止。“中国氢弹之父”于敏、人大代表申纪兰、“中国卫星之父”孙家栋、战斗英雄李延年、基层干部张富清、“杂交水稻之父”袁隆平、“中国核潜艇之父”黄旭华、“青蒿素之母”屠呦呦——大国重器的研制专家、保家卫国的战斗英雄、改革先锋、为人类战胜饥饿和疾病而不舍昼夜的科学家……不懈的奋斗,让他们梦想成真;使命的牵引,使他们个人与国家紧紧相连。正因为此,他们能在新中国旌旗簇簇的岁月留下厚重一笔,他们建立的功勋永不会被时间冲淡、被人民淡忘。
作为青年学子的你,对上述材料有怎样的感悟联想?请结合材料内容,联系你所处的时代,以“致敬功勋人物,放飞青春梦想”为主题写一篇文章,体现你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
第1页/共1页
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辽宁铁岭市调兵山市第二高级中学2025-2026学年高一上学期期中考试语文试卷
满分:150分 考试时间:150分钟
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
墨子是春秋时期诸子百家中唯一的平民思想家,是墨家学派的创始人。墨子思想在春秋时期盛极一时,韩非子在《韩非子·显学》中有言:“世之显学,儒、墨也。”汉代以后,墨子思想由于有鲜明的平民性,与统治阶级的主张相对立,受到历代统治者打压,长期衰落。晚清时,新旧思想冲突碰撞,国人重新认识到墨学的价值,于是纷纷主张“墨学救国”。马列主义传入中国后,很多人都将墨学与马列主义融通,并且躬身践行。陈独秀认为:“假若墨子不绝,汉以来的历史绝不会如此。”时至今日,我国的内政外交依然有浓厚的墨学色彩。墨子思想遗世独立,探讨其思想渊源,对于把握其思想实质与精华具有重要意义。
《墨子·兼爱》记述:“墨子之所谓兼者,于禹求焉。”可见墨子“兼”的思想取法于大禹。《墨子·尚贤》记述:“古者尧举舜于服泽之阳,授之政,天下平;禹举益于阴方之中,授之政,九州成。……尚欲祖述尧舜禹汤之道,将不可以不尚贤。”墨家中的首领称钜子,新一代钜子由上一代钜子选拔贤能者担任,钜子的选拔与任命沿袭了尧、舜、禹的禅让制,间接说明墨子思想源于夏文化。墨子思想是墨子对历史实践的深入思考、总结。
《淮南子·要略》记载,墨子原为儒门弟子,熟读《诗》《书》等儒家经典且造诣深厚,但因孔子出身贵族,与墨子分属两个对立阶级,终因阶级立场的不同,走向孔子对立面,进而批判儒学思想。墨子在对儒学深刻地理解与把握的基础上,从平民的角度对儒学提出了理性且激烈的批评。孔子追求“仁爱”,墨子追求“兼爱”。孔子的“仁爱”是有差等的爱,墨子的“兼爱”是无差等的爱。孔子主张克己复礼,墨子讲求社会效率。孔子认为应该尽力约束自己的行为,使之符合礼法的要求,从而达到“仁”的境界;墨子认为儒家的繁礼不利于社会发展。孔子“天命”观建立在尊尊亲亲的基础上,认为人应该知天命,顺天命;墨子则站在百姓立场,认为君王应选贤任能,农民和手工业者也可以得到高官厚禄。……墨子的诸多思想是在对儒学的批判中形成的。
墨子丰富的实践经验为其夯实了坚实的思想基础。墨子的“兼爱”“非攻”“节用”“非命”等重要思想无不体现了墨子对当时社会的深刻体察和对平民阶层的深切关怀。《墨子·节葬》记述了墨子关于厚葬久丧的不同看法。长久的底层社会生活实践,使墨子深刻认识到只有节葬短丧才能有益于百姓的生产生活,才能有利于国家的兴旺发达。《墨子·经》记述了墨子对自然、社会、科学、逻辑学等的深入探究,对镜面、光影等自然科技深切关照,墨子认为科学技术能够提高百姓生产效率。长期的战乱,使平民出身的墨子深感战争对百姓造成的伤害,和平对平民休养生息、安居乐业的重要意义。《墨子·备城门》等篇章记述了墨子详尽的守城之法,没有丰富的实践和深入的思考,难以形成兼具形而上和平思想和形而下切实可操作性的城守论。
墨子思想渊源深广,但最重要的思想来源是墨子敢于肩负社会责任,深潜沉思,为平民立命,最终创立墨学,形成具有永恒意义的墨子思想。
(摘编自李小丽《墨子思想及其当代启示研究》)
材料二:
目前学界主要围绕兼爱与仁爱的异同展开讨论,他们认为兼爱是“爱无差等”,仁爱是“爱有差等”,这种解释把墨家思想过度简单化。墨子“学孔子之术”,他正是通过重新诠释仁义价值建立了自己的思想体系。萧公权认为:“墨子之‘爱’,乃袭孔子之仁而略加变易以成者也。”兼爱背后更为根本的价值原则是仁义,墨子没有否定仁义价值,而是对仁义作出了新的解释。
兼爱在墨家思想中有着很重要的地位,很多学者把兼爱作为墨学的核心范畴。把兼爱作为墨学的核心范畴可以凸显儒墨之异,以及墨子对儒家思想的批判和发展。不过,把兼爱作为核心范畴的问题在于,没有重视墨子对儒家思想的继承,没有看到墨子对仁义价值的维护和发展。
墨家的核心范畴也是仁义,兼爱是墨子对仁义的重新诠释。孔子和墨子面对“礼崩乐坏”的局面,他们都以爱为根基,通过重建人道规范的方式来重建社会秩序。孔子把仁作为人道的根本,通过仁义之道来重建人伦秩序和社会秩序。墨子之仁则是兼爱。张岱年认为:“墨子以为兼即是义,乃行为所当遵循之最高准则。”墨子看到了儒家思想中存在的矛盾,即亲亲之爱无法过渡到普遍之爱,因此他试图用义来解决这个问题。墨子认为义是普遍性的原则、正当性的原则。亲情与正义有着门内门外之别,门内强调亲情原则,门外强调正义原则。墨子强调了义的普遍性,并用义来统合亲情与正义。同时,墨子也把仁普遍化,他通过仁的普遍化来消解仁义之间的矛盾。
墨子以兼爱诠释仁义,那兼爱与孝是什么关系?孔子后学主张以孝悌为本,并以孝释仁,这是对仁爱的一种狭隘化解释。而墨子以兼爱为本,他从兼爱出发推出孝慈。墨子认为,如果天下人能做到兼爱,爱别人就如同爱自己,就不会有不孝。可见,墨子并没有否定孝,孝不过只是兼爱的一个条目。
墨子的兼爱思想受到了很多人的批判,他们认为兼爱者的言论,不符合双亲之利,有害于孝道。墨子反问道:孝子是希望别人爱利他的父母,还是希望别人憎恶他的父母?一般来说,是希望别人爱利他的父母。“即必吾先从事乎爱利人之亲,然后人报我以爱利吾亲也。”(《兼爱下》)墨子认为只有先爱利他人的父母,别人才会爱利我的父母,他还引用《大雅》中“投我以桃,报之以李”来论证爱的交互性。墨子在回应他人批判的过程中也深化了兼爱思想。
(摘编自盖立涛的文章)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 墨子思想经历了漫长的衰落期,到了晚清,因与新思想融合而实现了复兴。
B. 选拔钜子所体现的尚贤思想,是墨子对尧、舜、禹禅让制深入思考的结果。
C. 墨子主张“节葬短丧”,是由于他认识到“厚葬久丧”有损于社会生产效率。
D. 墨子主张选贤任能、重视科学技术、追求和平,这都与他的平民出身有关。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 儒墨两家的思想在韩非子所处的时代成为显学,是因为它们有利于当时统治阶级的管理。
B. 对于孟子“墨氏兼爱,是无父也”的观点,可以用“孝不过只是兼爱的一个条目”来反驳。
C. 墨子试图用“义”将儒家亲亲之爱过渡到普遍之爱,这既是对儒家思想的继承,也是发展。
D. 墨子援引《大雅》诗句来论证爱的交互性,这是墨子用儒家经典言论反驳儒家的成功案例。
3. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 材料一间接引用《淮南子·要略》中的内容,既便于读者理解,又增加文章可信度。
B. 材料一提出探讨墨子思想渊源意义重大,然后着重从三个维度探讨墨子思想的渊源。
C. 材料二反驳了“把‘兼爱’作为墨学的核心范畴”这一观点,其过程具有思辨色彩。
D. 材料二在论证中用设问句、反问句来引导读者思考,激发共鸣,增强文章的感染力。
4. 如果给材料二拟一个标题,下列表述最恰当的是( )
A. “兼爱”名实之辨 B. 兼爱:墨子之仁
C. 仁义:墨学核心范畴 D. 谈兼爱、仁爱之异同
5. 墨子思想的形成过程,对我们传承传统文化有哪些启示?请结合两则材料简要分析。
【答案】1. A 2. A
3. D 4. B
5. ①总结历史传统,挖掘思想内核。如墨子思想是对夏文化的思考与总结。②批判性继承。如墨子维护发展了仁义。③立足现实实践,回应时代需求。如墨子“节葬”思想源于对底层生活的体察。④坚持立场,为我所用。墨子始终站在平民立场传承构建,体现平民关怀。
【解析】
【导语】这篇阅读材料围绕墨子思想展开,从思想渊源、历史地位、与儒学的异同等方面进行了深入探讨。材料一重点分析墨子思想的平民性、实践性及其对儒家思想的批判继承,强调其源于夏文化和历史实践;材料二则聚焦“兼爱”与“仁义”的关系,指出墨子思想并非简单否定儒学,而是对仁义价值的重新诠释。两则材料互为补充,既展现了墨学的独特性,又揭示了其与儒家思想的辩证关系,为理解传统文化传承提供了多维视角。
【1题详解】
本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
A.“因与新思想融合而实现了复兴”错。原文“晚清时,新旧思想冲突碰撞,国人重新认识到墨学的价值,于是纷纷主张‘墨学救国’”,未提及“实现了复兴”。
故选A。
【2题详解】
本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“是因为它们有利于当时统治阶级的管理”无中生有。原文“墨子思想由于有鲜明的平民性,与统治阶级的主张相对立”,可见墨家思想并不利于统治阶级管理,无法推出“儒墨两家的思想”有利于韩非子所处时代的统治阶级管理。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
D.“材料二在论证中用……反问句”错,文中的问句都是设问,如“墨子以兼爱诠释仁义,那兼爱与孝是什么关系?孔子后学主张以孝悌为本,并以孝释仁,这是对仁爱的一种狭隘化解释”“孝子是希望别人爱利他的父母,还是希望别人憎恶他的父母?一般来说,是希望别人爱利他的父母”。材料二论证中没有使用反问句。
故选D。
【4题详解】
本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
本文讨论对象是“兼爱”,明确提出“兼爱是墨子对仁的重新诠释”“墨子之仁则是兼爱”。
B.该选项既突出论述主体“兼爱”,又精准点明其本质是“墨子之仁”,完全匹配主旨。
A.文章并未辨析“兼爱” 名实;
C.原文提到“仁是墨学核心”是为辅助说明“兼爱是对仁的诠释”,材料论述重点始终是“兼爱”而非“仁义”;
D.窄化主旨。
故选B。
【5题详解】
本题考查学生评价文本产生的社会价值和影响的能力。
①总结历史传统,挖掘思想内核。墨子“兼”的思想取法于大禹,尚贤思想沿袭尧、舜、禹的禅让制,其思想是对夏文化的思考与总结,启示我们传承传统文化需追溯历史渊源,提炼核心价值;
②批判性继承传统思想。墨子曾为儒门弟子,在深刻理解儒学的基础上,批判其“仁爱”的差等性、繁礼等,同时维护并发展仁义价值,启示我们传承时既要吸收精华,也要理性批判不合时宜的内容;
③立足现实实践,回应时代需求。墨子的“节葬”思想源于底层社会生活实践,“非攻”“备城门”等思想源于对战乱的体察,启示我们传承传统文化需结合现实实践,关注社会需求,赋予其现实意义;
④坚守立场,明确价值取向。墨子始终站在平民立场,其思想体现对平民阶层的深切关怀,启示我们传承传统文化时要坚守正确立场,兼顾不同群体的利益与诉求,让文化更具包容性与生命力。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成各题
除夕的夜
阿成
漫天的大雪下了整整一天,整座城市变成了雪国。我总觉得夜里的雪下得静悄悄的,俨然背景音乐,令人有一点迷茫和感伤。
老伴重病已住了半年多的医院。医生说,看能熬过这个年吧,要是能,或者有可能再延长一段时间。我暗自落泪,内心依然巴望奇迹发生。
除夕,我请求回家过年,医生摇了摇头。回不了家,那就在病房里守岁吧。我想,无论如何也要过一个像点样的年啊。我知道老伴吃不下东西了,但哪怕是摆摆样子,让她看一看也好啊。于是,我上街寻找饭店,去买几个老伴爱吃的菜。
大雪甫落之后,东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着,内心很凄凉。现在,这条十里长街上只有我一个人的脚印。
边走边寻找着。街道两旁大商家、小商店、饭店,等等,都关门了。在如此清静的大街上,孤寂、凄凉和失落始终伴我一同寻找。但是,想到今年的除夕或许就是老伴的最后一个年了,我心里就不觉得冷了,我无论如何也要把这十里长街寻遍。记得小时候,为了逃避父亲的打,离家出走,在下雪的夜里我躺在天棚上,看着从瓦隙中飘落下来的雪花,那种孤凄与今夜的感受是何其相似啊。现在自己有家了,就会深深地爱上这个家。
这条路可真长呵,加上是难走的厚厚雪路。最后,路过一个胡同口,我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮“火锅”,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年吧!
我说,谢谢,不了,我还有事。
大过年的有什么事啊?你看这么多吃的呢,都是区政府白给我们的,我们就喜欢在大街上造(吃),这才来脾气呢。说着,他们举起了啤酒瓶,兄弟,过年好!过来喝一杯吧!
我说,过年好!你们尽兴吧,我真的是有事。对了,附近有还开门的饭馆吗?我想弄几个菜给住院的老伴儿。
他们答道,往前走到头有一家小饭馆开门,我们的佐料就是她给的呢。
我离开时,那几个流浪汉在喊,祝你老伴儿早日康复!
我听了,眼泪就流下来了。自老伴儿患病后,我第一次听到陌生人祝福我老伴早日康复。老伴儿得了重病之后,我没有通知单位的任何人。我始终认为,一个人的困难永远是自己的,要自己去面对。
雪愈下愈大。果然,在街的尽头我看到了那家小饭馆,我又禁不住热泪盈眶了。
年轻的老板娘见我进来,便站了起来。我问,我想买几个菜带走可以吗?给医院的病人。
饭馆的老板娘说,当然可以,你先选菜吧。然后她说,我给厨师打个电话。
我点了几样老伴儿平时爱吃的菜。哦,只是不知道这家饭馆能不能做,这大过年的。老板娘说,没问题。
厨师很快就回来了,他冲我点了点头。是啊,若是这时候对方的表情里稍微有一丝的不满,都会伤害到客人——这个除夕夜里脆弱的人哟。
我问,今天的和平时还是一个价钱吗?老板娘说,大过年的,不能乘人之危,平时卖什么价还是什么价,还要做得更好、更精细些才对呀。
菜做好了,品相不错,我决计打车回医院。上车后,司机说,过年好!去哪儿?我说,第一医院。司机说,家里有人住院?我说,老伴儿。
司机长叹了一声,这年哪,有人欢喜有人愁哇。刚才我拉了一位老大娘。我问,大娘咋才回家过年哪?老太太一听就流泪了。我就跟她说,大娘,大过年的,咱得高高兴兴的,对吧?临走时,那个老太太非要给我一百块钱。我说,我怎么能要您钱呢?您留着吧。老太太说,就当是我给你的压岁钱了。我一听,眼泪哗哗的。最后,我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了,看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀。老哥,你看我,媳妇在家等着我呢,可我为了家人还在路上奔波哩!
回到医院,病床上的老伴儿很高兴。看着一桌子的菜,她说,大年三十儿还有饭店开门?
我说,这是托你的福,说明你的病很快就要好了,好事就从今天开始啦。
老伴儿听了也蛮高兴的,她竟然慢慢地坐了起来。零点的钟声响了,我们老两口儿举起酒杯祝福彼此。老伴儿闪动着泪花说,难为你了。我说,别这么说,我愿意,高兴着哪。
老伴儿说,好好活着。
我说,什么?
老伴儿说,你一定要好好活着。
(选自2019年第1期《长城》,有改动)
6. 下列对文章思想内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 文章交代“我”老伴的病情严重,既是“我”在除夕夜外出买菜的原由,也暗示了“我”在特定环境下的伤感心情。
B. 文中插叙“我”小时候逃避父亲的打而离家之事,意在用那时的感受来突出“我”现在的孤独无依以及对家的眷恋。
C. 文章两次写“我”流泪,第一次突出了“我”受到陌生人祝福时的感动,第二次表达了“我”找到小饭馆时的感喟。
D. 出租车司机的感叹,意蕴丰富,既有对生活艰辛的感慨,又有对“我”的劝慰,从而揭示出人们对人生无常的哀痛。
7. 下列对文章艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 本文采用第一人称,但叙述时却将其它人物推到前台,让读者来认识其言容笑貌,而“我”隐身其后,处于次要地位。
B. 文章开头点出“迷茫和感伤”,它是“我”心情的写照,又让读者产生疑问,从而自然引出对老伴病情的叙述。
C. “街上商家、饭馆等都关门了”一句蕴含了“我”的失落、凄凉与孤寂之情,又与最后找到小饭馆形成了对比。
D. 文章构思巧妙,以“我”买菜为线索,将所写人物及事件一一展现,使得文章既层次分明,又脉络清晰,浑然一体。
8. 文中对雪夜的环境描写有什么作用?请结合文本简要分析。
9. 从本文人物的身上可看到浓浓的人性之美,请结合文本简要分析。
【答案】6. D 7. A
8. ①渲染寒冷环境气氛,烘托了人物伤感心情。除夕夜,下雪不止,天气寒冷,而老伴重病,“我”心情沉重,这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。②用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征,凸显出伟大的人性光辉。
9. ①“我”为老伴的病情担忧,为了安慰老伴,寻找老伴喜欢吃的菜,而老伴最后说“你一定要好好活着”等,体现了夫妻之间相濡以沫、为对方着想的深情。老伴生重病,“我”没告诉别人,敢于面对困难,自己的事情自己承担。②流浪汉在大街上用小铁桶涮“火锅”,洋溢着幸福的笑容;与“我”陌不相识,叫“我”一起过年,告诉我小饭馆的位置,还祝“我”老伴早日康复。体现了以苦为乐、乐于助人、富有同情心的精神。③小饭馆老板娘及厨师给流浪汉佐料,对待“我”很热情,价格与平时一样,还要做得更好、更精细。体现了待人善良、服务热情、生意公道、为他人着想的品质。④出租车司机开导大娘,还不收其车费,送大娘进车站口后才走,体现了为人热心,救助危难的道德品质。
【解析】
【6题详解】
本题考查学生对小说思想内容的理解与分析能力。
D.“从而揭示出人们对人生无常的哀痛”错。司机只知“我”老伴住院,而不知其病重危及到生命,因此“对人生无常的哀痛”语意过重。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。
A.“‘我’隐身其后,处于次要地位”分析有误。从文章来看,“我”与文中所写人物及大多数的事件都有联系;而在叙述时,“我”同时也在参与其中,和其它人物共同为表现文章主题服务,因此,并没有隐身其后,也不是处于次要地位。
故选A。
【8题详解】
本题考查学生分析环境描写作用能力。
环境描写常见作用如下:渲染气氛,烘托心情,突出形象,推动情节。答题时,要先分析环境特点,然后分析这样的环境与人物、情节等之间的关联。
“漫天的大雪下了整整一天,整座城市变成了雪国”,可见天气寒冷,所以渲染寒冷的环境气氛,烘托了人物伤感心情。结合“老伴重病已住了半年多的医院”“大雪甫落之后,东北的除夕夜更加寒气袭人。我踏着雪向前走着,内心很凄凉。现在,这条十里长街上只有我一个人的脚印”“我总觉得夜里的雪下得静悄悄的,俨然背景音乐,令人有一点迷茫和感伤”分析,除夕夜,下雪不止,天气寒冷,而老伴重病,“我”心情沉重,这里用寒冷的雪夜烘托了人物的内心哀伤。
结合“路过一个胡同口,我看到几个流浪汉正在用小铁桶‘涮火锅’,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年吧”“果然,在街的尽头我看到了那家小饭馆,我又禁不住热泪盈眶了”“年轻的老板娘见我进来,便站了起来。我问,我想买几个菜带走可以吗?给医院的病人。饭馆的老板娘说,当然可以,你先选菜吧。然后她说,我给厨师打个电话”等分析,天气虽然寒冷,但人情暖心,所以用寒冷的气候突出反衬出流浪汉、出租车司机和饭店老板娘等人热心、善良的形象特征,凸显出伟大的人性光辉。
【9题详解】
本题考查通过分析人物形象,从不同角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神的能力。
小说塑造了一系列的人物形象,有“我”,除夕夜为安慰妻子,冒着大雪,去寻找老伴喜欢吃的菜;有“流浪汉”,在大街上用小铁桶涮火锅,脸上洋溢着幸福的笑容,请“我”喝酒,帮“我”指路,祝“我”老伴早日康复等;有“小饭馆老板娘及厨师”,给流浪汉佐料,帮“我”烧菜,价格与平时一样;有“出租车司机”,开导大娘,不收其车费,送大娘进车站;还有“我”病重的妻子,自己已经病危,还劝“我”“你一定要好好活着”。
结合“我暗自落泪,内心依然巴望奇迹发生”“我知道老伴吃不下东西了,但哪怕是摆摆样子,让她看一看也好啊。于是,我上街寻找饭店,去买几个老伴爱吃的菜”“老伴儿说,你一定要好好活着”“老伴儿得了重病之后,我没有通知单位的任何人。我始终认为,一个人的困难永远是自己的,要自己去面对”等分析,体现了夫妻之间相濡以沫、为对方着想的深情。“我”没告诉别人,敢于面对困难,自己的事情自己承担。
结合“我看到几个流浪汉正在用小铁桶涮‘火锅’,个个脸上洋溢着幸福的笑容。他们对我说,兄弟,过来喝酒呀,咱们一块儿过年吧”“过年好!你们尽兴吧,我真的是有事”“我离开时,那几个流浪汉在喊,祝你老伴儿早日康复”“他们答道,往前走到头有一家小饭馆开门,我们的佐料就是她给的呢”等分析,体现了以苦为乐、乐于助人、富有同情心的精神。
结合“饭馆的老板娘说,当然可以,你先选菜吧。然后她说,我给厨师打个电话”“老板娘说,没问题”“老板娘说,大过年的,不能乘人之危,平时卖什么价还是什么价,还要做得更好、更精细些才对呀”等分析,体现了待人善良、服务热情、生意公道、为他人着想的品质。
结合“刚才我拉了一位老大娘。我问,大娘咋才回家过年哪?老太太一听就流泪了。我就跟她说,大娘,大过年的,咱得高高兴兴的,对吧?临走时,那个老太太非要给我一百块钱。我说,我怎么能要您钱呢?您留着吧。老太太说,就当是我给你的压岁钱了。我一听,眼泪哗哗的。最后,我还是悄悄把钱塞到老太太的包里了,看她进了进站口才走……人人都有犯难的事呀”等分析,体现了为人热心,救助危难的道德品质。这些人有的待人善良,服务热情,生意公道,有的为人热心,救助危难,有的待人细心,体贴入微。这些描写表现了浓浓的人性美,是作者的匠心所在。
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
杜黄裳,字遵素,京兆万年人。擢进士第,又中宏辞。郭子仪辟佐朔方府,子仪入朝,使主留事。李怀光与监军阴谋矫诏诛大将,以动众心,欲代子仪。黄裳得诏,判其非,以质怀光,怀光流汗服罪。于是诸将狠骄难制者,黄裳皆以子仪令易置,众不敢乱。入为待御史,为裴延龄所恶,十期不迁。贞元末,拜太子宾客,居韦曲。时中人欲请其地赐公主,德宗曰:“城南杜氏乡里,不可易。”迁太常卿。时王叔文用事,黄裳未尝过其门。婿韦执谊辅政,黄裳劝请太子监国,执谊曰:“公始得一官,遽开口议禁中事!”黄裳怒曰:“吾受恩三朝,岂以一官见卖!”即拂衣出。皇太子总军国事,擢黄裳门下侍郎、同中书门下平章事。于是,节度使韩全义谄佞无功,因其来朝,黄裳白罢之。俄而刘辟叛,议者以辟恃险,讨之或生事,唯黄裳固劝不赦,因奏罢中人监军,而专委高崇文。凡兵进退,黄裳自中指授,无不切于机。崇文素惮刘澭,黄裳使人谓曰:“公不奋命者,当以澭代。”崇文惧,一死力缚贼以献。蜀平,群臣贺,宪宗目黄裳曰:“时卿之功。”始,德宗姑息藩镇,每帅臣死,遣中人伺其军,观众所欲立者,故大将私金币结左右,以求节制,晏年尤甚,方镇选不出朝廷。黄裳每从容具言:“陛下鉴贞元之弊,整法度,削损诸侯,则天下治。”元和二年,以检校司空同中书门下平章事,为河中、晋绛节度使,俄封邠国公。明年卒,年七十,赠司徒,谥曰宣献。黄裳达权变有王佐大略性雅澹未始忤物初不为执谊所礼及败悉力营救既死表还其柩葬焉 尝被疾,医者误进药,疾遂甚,终不怒谴。
(节选自《新唐书》,有删改)
10. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ( )
A. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
B. 黄裳达权变/有王佐大略性雅/澹未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
C. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还/其柩葬焉
D. 黄裳达权变/有王佐大略/性雅澹/未始忤物/初不为执谊所礼/及败/悉力营救/既死/表还其柩葬焉
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是 ( )
A. 擢,提拔、选拔之义,在古代用于提升官职,其义同迁、拔、徙、加封等。
B. 中书,即中书省,古代官署名,掌机要、发政令,隋唐时为全国政务中枢。
C. 藩镇,亦称方镇,是唐朝时期设立的军镇,“藩”有保卫之义,“镇”为军镇。
D. 谥,即谥号,是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,或褒或贬或同情。
12. 下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )
A. 杜黄裳能够明察秋毫。黄裳揭穿了李怀光和监军假托皇帝诏令诛杀大将的阴谋李怀光被质问后流汗服罪。
B. 杜黄裳深受皇帝宠爱。宦官想请求德宗把韦曲这个地方赐给公主,德宗认为这是黄裳家族的故乡,不可变动。
C. 杜黄裳富有军事才能。刘辟反叛,黄裳罢免宦官监军,委任高崇文全权指挥,自己从中指点,全都切合战机。
D. 杜黄裳能够宽以待人。黄裳生病时,医生给他用错了药,导致病情加重,他最终并没有发怒,也没责备医生。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 于是,节度使韩全义谄佞无功,因其来朝,黄裳白罢之。
(2) 崇文素惮刘澭,黄裳使人谓曰:“公不奋命者,当以澭代。”
14. 面对德宗姑息藩镇引起的后果,杜黄裳有何建议?请简要概括。
【答案】10. D 11. A 12. C
13. (1)在这时,节度使韩全义谄媚奸邪,没有功劳,趁他回京朝见皇帝,杜黄裳报告皇帝罢免了他。
(2)高崇文一向害怕刘澭,杜黄裳派人对他说:“如果你不奋勇效命,就用刘澭来代替你!”
14. ①以贞元年间的弊病做鉴诫。②整肃法律制度。③削弱诸侯实力。
【解析】
【10题详解】
本题考查文言文断句的能力。
此类试题解答时,先疏通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。对于文言断句类型的题目,不要急于答题,应当先诵读这个篇段,通过诵读,力求对全文的内容有个大体的了解,凭语感将能断开的先断开,逐步缩小范围,然后再集中精力分析难断处,遵循先易后难的原则。
本句句意“杜黄裳通达机变,有辅佐帝王的远大谋略。性情淡雅,不曾得罪人。当初不被韦执宜尊敬,到韦执宜失败,全力营救;韦执宜死后,上表朝廷请求把他的灵柩运回安葬”。
句中“性”指品性、性情,作主语;“雅澹”意思是淡雅,做谓语。故“雅澹”之间不能断开,排除A、B两项。
“表”名词作动词,上表;“还其柩葬焉”是上表朝廷要请求的事情。故之间不就断开,排除C项。
故选D。
【11题详解】
本题考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。
此类试题解答时,文化常识包括古代文化中天文、历法、乐律、地理、官职、科举、姓名、宗法等。这类试题一般不考过于冷僻的内容,涉及的大多是科举、姓名、礼俗等,考生要注重平时知识的积累。
A项,“迁”为调动官职,可升,可降,可改任;“左迁”为贬职,“右迁”为升职。“徙”改任官职,多指一般的调职。
故选A。
【12题详解】
本题考查概括和分析文章内容的能力。
此类试题解答时,抓住题干,读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析,准确地把握题干所提的要求,看清是选对的还是选错的,是概括内容还是分析观点。
C项,“黄裳罢免宦官监军”错,杜黄裳自己没有罢免官吏的权力,是上奏皇帝罢免了宦官监军。
故选C。
【13题详解】
本题考查翻译文言文句子的能力。
此类试题解答时,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。
(1)“谄”谄媚;“佞”奸邪;“因”趁着;“白”禀告,报告;“罢”罢免。
(2)“素”一向;“惮”害怕;“奋”奋勇;“命”效命;“代”代替。
【14题详解】
本题考查筛选并概括文中信息的能力。
解答本题先要找到有关“德宗姑息藩镇”的相关内容区间,然后看下文杜黄裳提出了什么建议即可。由原文相关内容为“始,德宗姑息藩镇,每帅臣死,遣中人伺其军,观众所欲立者,故大将私金币结左右,以求节制,晏年尤甚,方镇选不出朝廷。黄裳每从容具言:‘陛下鉴贞元之弊,整法度,削损诸侯,则天下治’”可知,杜黄裳的建议有“鉴贞元之弊”“整法度”“削损诸侯”。另外,最好以现代汉语回答问题。
【点睛】参考译文:
杜黄裳,字遵素,京兆府万年县人。先中进士,又考中宏辞科。郭子仪征召他到朔方节度使府当辅助官。郭子仪回京朝见皇帝,派他主持留后事务。李怀光与监军阴谋假托皇帝诏书杀大将,以此动摇军心,想取代郭子仪的职位。黄裳得到诏书,认出那是假的,用它质问怀光,怀光吓得流汗,承认犯了罪。当时诸将中凶狠骄横难管制的将领,黄裳都以郭子仪的命令调动职务,安排到别的地方,士兵不敢骚乱。黄裳回朝任侍御史,因为裴延龄不喜欢他,十年没有升官。贞元末年,任命为太子宾客,住在韦曲。当时宦官想请求皇帝把韦曲的田地赐给公主,德宗皇帝说:“城南是杜氏家族的故乡,不能动。”升太常卿。这时王叔文当权,杜黄裳不曾拜访他的家门。女婿韦执宜辅佐朝政,杜黄裳劝说他们请太子代行处理国政,韦执宜说:“您才升了官,就开口谈论皇宫中的事。”杜黄裳生气地说:“我受三朝的恩惠,怎么会为了一个官职就把自己卖了!”立即拂袖而去。皇太子统管国家军政大权,升杜黄裳任门下侍郎、同中书门下平章事。在这时,节度使韩全义谄媚奸邪没有功劳,趁他回京朝见皇帝,杜黄裳报告皇帝罢免了他。不久刘辟反叛,谏议官认为刘辟占据了险要,征讨他有人会制造事端,只有黄裳坚持劝说皇帝不赦免他,趁机上奏要求罢免宦官监军,委任高崇文负专责指挥。凡是军队的进攻退守,杜黄裳亲自居中指点授计,没有不切合战机的。高崇文一向怕刘澭,黄裳派人对他说:“如果你不奋勇效命,就用刘澭代替你!”高崇文害怕,尽全力拼死作战,活捉了叛贼刘辟,献俘朝廷。四川叛乱平定了,群臣向皇帝祝贺,宪宗皇帝看着杜黄裳说:“这是你的功劳。”当初,德宗姑息藩镇,每当藩镇统帅死了,就派宦官到他军中探听,看将士想立谁当统帅,所以大将拿出自己的金银珠宝巴结宦官,用这手段求官当节度使,德宗皇帝的晚年,这现象更加厉害,藩镇的长官没有谁是由朝官担任的。杜黄裳常利用空闲时向皇帝建议:“陛下应该以贞元年间的弊病做鉴诫,整肃法律制度,削弱诸侯,天下就会太平。”元和二年,杜黄裳以检校司空同中书门下平章事的身份,担任河中、晋绛节度使,不久被封为邠国公。第二年去世,七十岁,被追赠为司徒,赐谥号为宣献。杜黄裳通达机变,有辅佐帝王的远大谋略。性情淡雅,不曾得罪人。当初不被韦执宜尊敬,到韦执宜失败,全力营救;韦执宜死后,上表朝廷请求把他的灵柩运回安葬。他曾经生病,医生用错了药,病加重,他始终不生气,不责怪医生。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
却归睦州至七里滩下作①
刘长卿
南归犹谪宦,独上子陵滩②。
江树临洲晚,沙禽对水寒。
山开斜照在,石浅乱流难。
惆怅梅花发,年年此地看。
【注】①此诗为作者被贬为睦州司马时所作。②子陵滩,又名严陵濑。严陵即严子陵,少有高名,与光武同游学,及光武即位,乃变名姓,隐身不见。后召为谏议大夫而不就。乃耕于富春山,后人名其钓处为严陵濑。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联上句交代作者屡次遭贬的际遇,悲愤之情由此溢出;下句交代出游地点,无穷联想与感慨尽在不言中。
B. 颔联选用傍晚时分的“江树”“沙禽”“寒水”等意象,营造了凄清氛围,烘托了作者落寞、感伤的心境。
C. 颈联写景远近结合,描绘出了大山断开之处斜照仍在、水浅石出、溪流受阻的景象,寓情于景,景中含情。
D. 此诗多选取衰飒、萧条的景物,运用工笔,营造出一个清冷淡远的艺术世界,体现出含蓄蕴藉的艺术风格。
16. 诗歌尾联意蕴丰富,请对此作简要分析。
【答案】15. D 16. ①梅花开放本是美丽的景色,作者却惆怅不已,以乐景衬哀情,表达了对自身遭遇的感伤。
②梅花象征高洁的节操,作者以梅花自比,表达了对自身遭诬被贬的愤懑。
③“年年此地看”,流露出作者被贬睦州,长年困居此地,不知何日放还的迷惘。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
D.“运用工笔”错,应是“运用白描”。
故选D。
【16题详解】
本题考查学生理解诗歌丰富意蕴的能力。
尾联“惆怅梅花发,年年此地看”,意思是,似雪美丽的梅花年年开放,可是我因为年年在此地观赏而惆怅不已。梅花开放本是胜景,诗人却“惆怅”,结合诗题中的“却归”以及注释中的“此诗为作者被贬为睦州司马时所作”,很容易知道,诗人是因为自身的遭遇而感伤,应是用了以乐景衬哀情的手法。
梅花象征高洁的节操,此处作者选用“梅花”这一意象,不难理解,诗人是以梅花自比,表达了对自身遭诬被贬的愤懑。
“年年此地看”,“年年”意味着长年,诗人被贬于此,流露出不知何日放还的迷惘。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中赞叹刘裕北伐的强大气势的两句是:“____________,____________。”
(2)《念奴娇·赤壁怀古》中,苏轼以洒酒祭奠江月的豪举来抒发人生似梦、壮志难酬的感叹的句子是“____________,____________”。
(3)杜甫的《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“____________,____________”。
【答案】 ①. 金戈铁马 ②. 气吞万里如虎 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 艰难苦恨繁霜鬓 ⑥. 潦倒新停浊酒杯
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
地里半干不湿,有些凹陷处积着些水。也不知出于什么目的,我分开高过腰的杂草走进去。这才发现,( )扁头的尖头的,黑眼睛的红眼睛的,绿身子的褐身子的,在我经过时,纷纷飞蹿,撞到我身上又折飞出去,撞到脸上的,有些疼。我越往前走,惊起的蚂蚱越多,蹦跳的声音,展翅的声音,跌落的声音,噼噼啪啪连成一片。回头看看,来路的上方,嗡嗡嘤嘤,腾起了一片蚂蚱的绿云。
我多想抓住几只蚂蚱,回家油炸了解馋。可我从来没见过这么狡猾机灵的蚂蚱,无论我怎么费劲儿,空空两手仍然两手空空。我只能站起身子,徒劳地看一整片蚂蚱的绿云环绕在我身边。嗡嗡嗡,嘤嘤嘤,时间是在冲刺呢,还是在慢跑?( )我在野地里待了多久呢?大概一个小时还是两个小时?自始至终,我独自面对着荒田的冷寂和热闹。
18. 下列依次填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( )
A. 是蚂蚱!荒田里竟然藏着这么多热闹。周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。
B. 是蚂蚱!荒田里竟然藏着这么多热闹。周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。
C. 荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!周围没有一个人经过,鸟叫也听不到一声。
D. 荒田里竟然藏着这么多热闹。是蚂蚱!周围鸟叫听不到一声,也没有一个人经过。
19. 下列各项中,和画横线的句子使用的修辞手法相同的一项是( )
A. 两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
B. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
C. 朱门酒肉臭,路有冻死骨。
D. 遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。
20. 文中画波浪线的句子可以改写成“我越往前走,惊起的蚂蚱越多,蹦跳、展翅和跌落的声音连成了一片。”从语义看二者基本相同,为什么说原文表达效果更好?
【答案】18. C 19. D
20. 强调重点不同。改句将不同动词简单罗列,消减了各种声音的特殊性;原句把蚂蚱同的声音单独成句,强调了蚂蚱声音各具特色。
语意感受不同。改句只是说"声音连成一片",显得呆板;原句用拟声词"噼噼啪啪",使得蚂蚌的声音具体可感。
句式不同。改句句式比较普通;原句多用短句,与前文句式一致,节奏分明,增强了句势,富有音韵美。(答出两点即可。)
【解析】
【分析】
【18题详解】
本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。
第一处,“是蚂蚱”应放在后面,才能紧承后句“扁头的尖头的……”,排除AB。
第二处,此处强调的是荒田的冷寂,要由“人”至“鸟”,才符合递进的逻辑层次,排除BD。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
横线句把蚂蚱比喻成“绿云”,采用比喻手法。
A.“万重山”是夸张。
B.说羌笛声有怨恨之情,是拟人。
C.是借代,用“朱门”代指显贵之家,豪门望族。
D.“献愁供恨”是拟人,“玉簪螺髻”比喻。
故选D。
【20题详解】
本题考查学生赏析语句表达效果的能力。
原句中写“蹦跳的声音,展翅的声音,跌落的声音”,强调的是声音;而改句中则删除了多的“声音”,只留下“蹦跳、展翅和跌落的声音”,强调的是动作。
原句用拟声词“噼噼啪啪连成一片”“嗡嗡嘤嘤”,显得形象生动可感;而改句则没有拟声词,无法感受到声音的具体情况。
原句“蹦跳的声音,展翅的声音,跌落的声音,噼噼啪啪连成一片”“回头看看,来路的上方,嗡嗡嘤嘤”,采用短句,显得节奏明快,富有音韵美;而改句则把它缩减为短语放入句中作修饰语,成为普通的陈述句,没有该效果。
(二)语言文字运用
阅读下面的文字,完成下面小题。
冬天,一个适合和一切擦出“火花”的季节,这不,静电又出现了。开车门的瞬间,脱毛衣的瞬间,我们经常能感受到静电的存在。不仅被电还到处放电……虽然静电十分常见,但是我们也不能小看了它,如果不积极预防、及时释放,静电会给我们的生活带来很多不便,成为冬季里的一大烦恼。
那么,冬季来临, ?一般来说,我们应尽量选择柔软顺滑的丝绵类衣物,少穿易起静电的化纤类衣物。针对常见的毛衣、针织衫等衣物,清洗时可提前用柔顺剂浸泡一遍,或将柔顺剂用水稀释,喷洒于衣物上, ,从而有效减少因摩擦产生的静电。 ,可在衣物之间夹进报纸,或将纯棉衣物夹放在编织衣物之间,可以防止衣物摩擦产生静电。
21. 在上面第二段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
22. 请根据上面两段文字,概括静电特点。
【答案】21. ①如何避免衣物产生静电呢
②可以使衣物变得柔软顺滑
③在保管衣物的时候 22. ①冬季多发
②十分常见
③给生活带来不便
④摩擦产生
⑤可以预防
【解析】
【分析】
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空,根据前文“如果不积极预防、及时释放,静电会给我们的生活带来很多不便,成为冬季里的一大烦恼”,以及后文“我们应尽量选择柔软顺滑的丝绵类衣物,少穿易起静电的化纤类衣物”推断出此处填写意思为“如何避免衣物产生静电”的句子。
第二处,根据前文“可提前用柔顺剂浸泡一遍,或将柔顺剂用水稀释,喷洒于衣物上”推断出此处填写“可以使衣物变得柔软顺滑”。
第三处,根据后文“可在衣物之间夹进报纸,或将纯棉衣物夹放在编织衣物之间,可以防止衣物摩擦产生静电”推断出此处填写“在保管衣物的时候”。
【22题详解】
本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
根据“冬天,一个适合和一切擦出‘火花’的季节,这不,静电又出现了”“成为冬季里的一大烦恼”“冬季来临……”可概括出“静电冬季多发”;
根据“开车门的瞬间,脱毛衣的瞬间,我们经常能感受到静电的存在。不仅被电还到处放电……”“虽然静电十分常见”可概括出“静电十分常见”;
根据“静电会给我们的生活带来很多不便”可概括出“静电会给生活带来不便”;
根据“冬天,一个适合和一切擦出‘火花’的季节”“从而有效减少因摩擦产生的静电”“在衣物之间夹进报纸……可以防止衣物摩擦产生静电”句中的“摩擦”可推知静电是“摩擦产生”的;
根据“如果不积极预防、及时释放”“尽量选择柔软顺滑的丝绵类衣物,少穿易起静电的化纤类衣物”“……可以使衣物变得柔软顺滑,从而有效减少因摩擦产生的静电”“……可以防止衣物摩擦产生静电”可知,“静电是可以预防的”。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
在祖国广阔的天空下,功勋人物追梦不止。“中国氢弹之父”于敏、人大代表申纪兰、“中国卫星之父”孙家栋、战斗英雄李延年、基层干部张富清、“杂交水稻之父”袁隆平、“中国核潜艇之父”黄旭华、“青蒿素之母”屠呦呦——大国重器的研制专家、保家卫国的战斗英雄、改革先锋、为人类战胜饥饿和疾病而不舍昼夜的科学家……不懈的奋斗,让他们梦想成真;使命的牵引,使他们个人与国家紧紧相连。正因为此,他们能在新中国旌旗簇簇的岁月留下厚重一笔,他们建立的功勋永不会被时间冲淡、被人民淡忘。
作为青年学子的你,对上述材料有怎样的感悟联想?请结合材料内容,联系你所处的时代,以“致敬功勋人物,放飞青春梦想”为主题写一篇文章,体现你的思考和感悟。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】略
【解析】
【详解】【审题】
材料逐句拆解
材料第一部分列举8位共和国勋章获得者,覆盖国防科技、基层治理、农业医疗等多个领域,核心关键词为“追梦不止”,点明功勋群体的共性是终生锚定目标奋进;第二部分拆解功勋的成功逻辑:一是“不懈奋斗”的个人行动,二是“使命牵引”的价值锚点——个人梦想完全对接国家需求,最终成就的是跨越个人、被人民和历史铭记的公共价值。
核心辩证关系
“致敬功勋人物”与“放飞青春梦想”是递进统一的关系:前者是后者的精神源泉,后者是前者的传承落地,本质是个人小梦与国家大梦的同频共振,二者不可割裂。
写作核心任务
结合功勋人物的精神内核,立足当代青年身份,阐述如何以功勋为榜样,将个人理想融入时代发展,实现青春价值。
【误区提示】
误区1:堆砌功勋事迹,缺乏精神提炼。错误本质是把“致敬”等同于复述人物故事,通篇罗列于敏、袁隆平生平,既没有提炼“个人梦绑定国家梦”的核心特质,也没有联系自身青春思考,沦为素材汇编。
误区2:割裂主题关联,只谈单一维度。错误本质是没把握主题内在逻辑,要么全程歌颂功勋伟大,完全不涉及青年的梦想选择;要么空喊青春追梦口号,完全不提及功勋的精神引领,偏离核心要求。
误区3:窄化精神内涵,空泛谈“奋斗”。错误本质是忽略功勋精神的核心是家国担当,只把功勋的成功归因于个人努力,通篇只谈自己要努力学习考高分,完全不涉及“个人选择对接国家需求”的价值层面,立意浮于表面。
【分层立意】
基础立意
致敬功勋人物的奋斗、奉献、担当精神,青年当以他们为榜样,努力追逐个人理想。
进阶立意
当代青年要传承功勋人物的家国情怀,将个人的青春梦想融入民族复兴的时代浪潮,与国家同频共振。
高阶立意
不必人人成为“国士级”功勋,但要以功勋精神为人生坐标,在平凡岗位上坚守责任、创造价值,做自己人生的“功勋”。
【行文思路】
议论文
开篇:从清明前夕大量青年在袁隆平、黄旭华等功勋的社交账号留言“这盛世如您所愿”的热点切入,引出“致敬功勋不是遥远的歌颂,而是当代青年追梦的精神坐标”的中心论点。
主体第一层:论证“致敬功勋,本质是致敬‘以小我入大我’的精神内核”。论点:功勋的伟大从来不是源于光环,而是他们把个人选择完全锚定在国家最需要的地方。论据:黄旭华隐姓埋名30年研发核潜艇,家人不知他的去向;90后研究员加入屠呦呦团队攻关青蒿素抗药性难题,接过前辈接力棒。回扣论点:功勋精神的核心是“要为国家做有用的事”,而非“要成为厉害的人”。
主体第二层:论证“青春梦想的实现,需要功勋精神的指引”。论点:当代青年身处价值多元的时代,容易陷入“躺平”“精致利己”的迷茫,功勋精神能帮我们找到梦想的正确方向。论据:青年村官受张富清事迹感召,放弃大城市offer回家乡扶贫,带领村民脱贫致富;航天人以孙家栋为榜样,在文昌发射场上发光发热。回扣论点:把个人梦想和国家需求绑定,青春的路才能走得更稳更远。
主体第三层:论证“对功勋最好的致敬,是用行动跑好我们这代人的接力棒”。论点:我们不必都成为顶尖科学家、英雄,只要在自己的岗位上践行功勋精神,就是最好的传承。论据:身边同学主动报考农学、考古、大气科学等冷门专业,填补国家领域人才缺口;社区志愿者扎根基层服务群众,在平凡岗位践行奉献精神。回扣论点:每一份对接公共价值的微小努力,都是青春最美的注脚。
辩证分析:明确致敬功勋不是要求所有人都取得“名留青史”的成就,而是学习他们“择一事终一生”“功成不必在我”的品格,哪怕做普通的老师、医生、社工,只要坚守责任,也能实现青春价值。
结尾:落地当代青年身份,点明我们身处民族复兴的关键节点,把个人小目标和国家大目标结合,就是对功勋最好的告慰,也是青春最耀眼的光芒。
记叙文
按“具象细节切入→细节推进→主旨升华”展开:从自己参加学校“功勋人物宣讲团”准备张富清的宣讲稿切入,过程中采访社区里退休后主动参与垃圾分类宣传的老党员,发现他年轻时是抗美援朝战士,深藏功与名默默奉献,最后明白“功勋精神就在身边”,决心报考公共管理专业,毕业后扎根基层服务群众,传承功勋精神。
【优秀文题】
1. 《以功勋为灯,照青春征途》
2. 《承功勋志,逐青春梦》
3. 《把青春梦写在祖国大地上》
4. 《致敬最亮的星,跑好我们这一棒》
5. 《平凡处亦有功勋光,青春里当立鸿鹄志》
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