第2单元 单元总结(二) 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固-【优化探究】2027年高考历史一轮复习高考总复习配套课件（通史版）
2026-09-07
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教辅
摘要：
该高中历史高考复习课件聚焦“秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固”单元，依据高考评价体系梳理了国家治理、制度创新、经济政策等核心考点，通过24道模拟选择题和2道非选择题，明确秦代郡县制实施、汉代推恩令等高频考点分布，归纳史料解读、比较分析等常考题型，体现备考针对性。
课件亮点在于“真题模拟+核心素养培养”策略，如以秦简法律条文、汉简市场记载为史料，培养史料实证和历史解释能力，通过秦国家治理弹性、汉承秦制等典型题解析，帮助学生掌握答题逻辑，教师可据此精准把握考点，助力学生高效冲刺高考。
内容正文：
第一部分 中国历史
第二单元
秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
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单元总结(二)
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单元检测2
秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
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一、选择题(本题共24小题,每小题3分,共72分)
1.(2025·江苏南通模拟)秦灭巴蜀后,设立巴、蜀和汉中郡,仍以巴氏首领为当地君长,封子通国为蜀侯,同时以秦人陈壮为相,张若为蜀郡守;又将汉中直接划归秦中央政府管辖。秦占领楚地后,并不剥夺楚人原有爵位,而是改以同级秦爵重新登记。这反映出( )
A.地方行政层级混乱 B.官僚政治逐渐衰落
C.秦国家治理的弹性 D.地方自主权的扩大
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解析:秦在不同地区采用不同管理方式,在巴蜀设郡同时保留当地君长、封侯等,在楚地承认楚人原有爵位,这些做法因地制宜,体现出国家治理的弹性,故选C项;秦在巴蜀和楚地采取不同治理方式,但层级设置明确,并未出现混乱,排除A项;秦通过设置郡守、相等官职强化官僚体系,而非削弱官僚政治,排除B项;秦在地方推行郡县制并派遣秦官,削弱了地方独立性,地方自主权并未扩大,排除D项。
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2.(2025·湖北武汉模拟)公元前227年,秦南郡(郡治在今湖北荆州)太守曾向所属各县发文告称:是以圣王作为法度,以矫端民心,去其邪僻,除其恶俗。今法律令已具矣,而吏民莫用,乡俗淫法之民不止。今且令人案行之,举劾不从令者,致以律,论及令、丞。秦此举旨在( )
A.整顿社会风俗 B.监察地方官吏
C.限制贵族特权 D.推动统一进程
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解析:据材料信息可知,秦南郡太守希望通过法律手段来教导民众,去除他们的邪恶和不良习俗,使他们向善,文告还指出尽管秦法已经制定完备,但在南郡地区并未得到有效执行,当地民众仍然保留有不良风俗,甚至抵制秦法,太守决定采取措施,要求下属官员严格执行秦法,对不服从法令的人进行举劾,并依法论处,包括县令、丞等官员在内,这一做法旨在通过法律手段强化国家认同,推行秦法,并革除当地的不良风俗,推动统一进程,故选D项。
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3.(2025·贵州六盘水模拟)秦统一后在全国设立县道庙,由地方官员主持祭祀,一改先秦宗庙设于诸侯国国都、由国君主持宗庙祭祀的做法,从而使官僚代祭常规化、制度化。这一变化( )
A.有利于国家公权的强化 B.推动宗法制度的瓦解
C.体现基层治理因俗而治 D.埋下了秦灭亡的隐患
A
解析:秦统一后,官僚代祭县道庙并常规化、制度化,改变了先秦国君主持宗庙祭祀的情况,打破了旧有贵族对祭祀权的垄断,强化了国家对祭祀的掌控,有利于国家公权强化,故选A项。
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4.(2025·山东济南模拟)据睡虎地法律文书记载,秦朝在道路边建立了检查站,旅客们必须缴税,出示证件后才能继续前行,而遇到农业歉收或者灾年就会取消对禁运粮食的证件限制。这反映了秦朝 ( )
A.务实灵活的统治政策 B.强大有效的组织能力
C.重农保粮的经济手段 D.形式多样的剥削方式
A
解析:据材料可知,面对特殊情况,秦朝迅速调整证件检查政策,体现了秦朝务实灵活的统治政策,故选A项。
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5.(2025·湖南邵阳模拟)秦二世即位后,将始皇庙升格为“帝者祖庙”,超越秦的历代先王先公,独享皇帝亲祭。他还命令增刻秦始皇所立刻石和度量衡标准器的铭文,以免被误以为是后世皇帝所为,有损始皇帝的“成功盛德”。这一行为折射出秦二世在位期间( )
A.治理理念转向儒家思想 B.通过教化增强宗法观念
C.面临权力合法性的挑战 D.官僚政治发展日趋成熟
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解析:秦二世将始皇庙升格并增刻相关铭文,强调秦始皇的地位,是在强化自己统治的正统性与合法性,折射出其面临权力合法性的挑战,试图通过尊崇始皇凸显统治根基,故选C项;秦朝以法家思想治国,尊崇始皇属于强化皇权,而非转向儒家,排除A项;提升始皇庙地位是突出个体,而非宗法体系的集体祖先崇拜,与强化宗法观念无关,排除B项;官僚政治成熟表现为职官体系完善、行政效率提升,材料中祭祀与铭文属于意识形态手段,与官僚制度发展无直接关联,排除D项。
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6.(2025·江苏南通模拟)《史记·秦始皇本纪》载,(秦始皇)三十六年,荧惑守心,有坠星下东郡,至地为石,黔首或刻其石曰“始皇帝死而地分”。始皇遣御史逐问,莫服,尽取石旁居人诛之。秋,使者从关东夜过华阴平舒道,有人持璧遮使者曰:“今年祖龙死。”上述内容反映了( )
A.文字史料需经考古验证方能使用
B.当时民众对秦朝的统治愤怒不满
C.苛政是秦朝速亡的主要原因
D.历史传说往往根据史实附会而来
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解析:材料记载秦始皇三十六年出现荧惑守心天象,东郡陨石刻有诅咒秦始皇死亡、秦朝分裂的文字,以及民间流传“祖龙死”的预言,陨石刻字直接诅咒统治者,百姓冒着被诛杀风险刻字,反映民众对秦暴政的强烈不满,预言“祖龙死”也暗含反抗情绪,说明秦统治丧失民心,故选B项。
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7.(2025·江苏泰州调研)有学者指出,秦朝政府机构编制上已设太尉官职,但秦朝的一些重大国事却未见太尉踪影,太尉职事之称谓在秦有关史籍中,也均未见记载。该学者意在强调秦朝( )
A.太尉常年征战在外 B.武官不得参与国事
C.皇帝直接掌管军事 D.机构编制存在漏洞
C
解析:秦朝设太尉管理军事但重大国事无其踪影,史籍也无职事记载,这表明太尉一职并未发挥实际管理军事之责,原因在于皇帝直接掌管军事,牢牢掌控军事大权,故选C项;太尉常年征战在外无史实支撑,排除A项;武官不得参与国事不符合秦朝史实,排除B项;机构编制存在漏洞并非学者核心意图,编制虽有太尉官职,但实际运作中皇帝集权才是重点,排除D项。
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8.(2025·湖北黄冈联考)1975年出土于湖北云梦县的睡虎地秦简中,记载有以下法律条文:“甲盗,赃值千钱,乙知其盗,受分赃不盈一钱,问乙何论?同论。”“甲小未盈六尺,有马一匹自牧之,今马为人败,食人稼一石,问当论不当?不当论及偿稼。”“司寇盗百一十钱,先自告,可(何)论?当耐为隶臣,或曰赀二甲。”由此可见( )
A.以吏为师贯彻于法律解释
B.法律答问为秦律主要形式
C.秦重视判例指导司法实践
D.贼盗推进法律儒家化进程
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解析:题干中秦简条文均以具体案例说明法律适用,如乙知情分赃不足一钱仍与盗者同罪、未成年人因身高未达标而免责、司寇自首后仍处刑罚,这些条文反映出官吏对法律条文的权威解释和严格执行,秦朝推行“以吏为师”政策,官吏不仅负责执法,还承担法律教育和解释职责,材料中法律条文的解释与执行正体现这一原则,故选A项;法律答问虽为秦简内容之一,但题干案例属于具体法律条文,而非问答形式,且秦律主要形式为律、令等成文法典,排除B项;条文内容属于成文法规定,而非判例,秦朝司法以法典为依据,并非依赖判例指导,排除C项;法律儒家化始于汉代,排除D项。
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9.(2025·广东大湾区联考)秦朝建立后,中央政府重视结成全国交通网络的交通干线的修筑,在全国范围内大规模调发劳力并由朝廷重臣亲自规划指挥。如秦治驰道,其工程的主持者是左丞相李斯;直道的修筑,则由将军蒙恬负责。秦朝这一做法( )
A.继承了“秦之好兴事”的传统
B.推动统一多民族封建国家建立
C.旨在建立全国统一道路系统
D.体现了交通服务于政治的特点
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解析:据材料并结合所学可知,秦朝建立后,为了确保政令的畅通无阻和军队的迅速调动,政府高度重视交通干线的修筑,这一做法体现了交通服务于政治的特点,故选D项;据所学可知,“秦之好兴事”主要是指宫室工程追求宏大、水利工程不惜民力,而材料主旨是秦重视修筑道路,并没有体现不惜民力,排除A项;统一多民族封建国家建立是指秦朝建立,而交通干线的修筑是在秦朝建立之后,排除B项;据材料可知,秦朝非常重视道路的修筑,说明建立全国统一道路系统只是表象,并非其根本目的,排除C项。
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10.(2025·贵州黔东南模拟)秦朝时期,修筑了灵渠、褒斜道等工程,众多船舶能够畅行于黄河、长江、湘江、珠江及岷江。这( )
A.成功实现了对边疆地区的统治
B.得益于强大的国家组织能力
C.折射出秦代社会经济发展迅速
D.反映了大额贸易的逐渐兴起
B
解析:秦朝作为中国历史上第一个统一的中央集权国家,其国家组织能力是前所未有的。能够组织并完成如此规模宏大的交通建设工程,体现了秦朝强大的国家组织能力,故选B项。
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11.(2025·广东广州模拟)白登之围后,“(汉)高祖患之,乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏,岁奉匈奴絮缯酒食物各有数,约为兄弟以和亲,冒顿乃少止”。这表明汉初( )
A.和亲政策消除了北方威胁 B.匈奴对西汉政权威胁巨大
C.休养生息政策的成效不明显 D.缺乏用武力解决边患的实力
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解析:汉高祖在白登之围后采取和亲政策,以宗室女和财物换取匈奴侵扰的缓解,反映出汉初的长期战乱导致经济凋敝、军力不足,无力通过军事手段彻底解决匈奴威胁,只能以妥协方式暂时缓和矛盾,故选D项;材料明确提到冒顿单于“乃少止”,说明匈奴威胁并未完全消除,和亲仅是权宜之计,排除A项;材料强调汉以和亲应对匈奴,无法突出匈奴对西汉政权威胁巨大,排除B项;休养生息政策始于汉初,重点在于恢复经济,白登之围发生时(前200)距汉朝建立仅2年,经济尚未恢复,军事疲软是综合国力不足的体现,而非休养生息政策的成效不明显,排除C项。
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12.(2025·河北张家口模拟)汉文帝发布养老诏曰:“老者非帛不暖,非肉不饱。今岁首,不时使人存问长老,又无布帛酒肉之赐,将何以佐天下子孙孝养其亲?今闻吏禀当受鬻者,或以陈粟,岂称养老之意哉!具为令。”该诏书表明当时( )
A.休养生息政策成效显著
B.儒学正统地位得到提升
C.国家治理借助人伦秩序
D.孝道开始为统治者推崇
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解析:汉文帝的养老诏中提到“将何以佐天下子孙孝养其亲”,强调了要帮助天下子孙尽孝以赡养亲人,这体现了以家庭中的孝亲伦理为基础,将其推广到国家层面,借助人伦秩序来促进国家治理,故选C项;材料仅围绕养老和孝亲,未提及农业生产、赋税等与休养生息政策相关的内容,排除A项;儒学正统地位在汉武帝尊崇儒术后确立并提升,排除B项;从先秦时期起,孝道就受统治者重视,并非汉文帝时孝道才开始被推崇,排除D项。
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13.(2025·广东深圳模拟)读下表可知( )
《汉书》(汉·班固) 汉家承秦之制,并立郡县,主有专己之威,臣无百年之柄
《新语》(汉·陆贾) 秦非不欲治也,然失之者,乃举措太众、刑罚太极故也
《后汉书》(南朝·范晔) 股肱既周,天乃归功元首,将授汉刘
A.汉继周制,其命维新 B.汉行秦法,无为而治
C.汉承秦制,有所损益 D.汉续周秦,严刑峻法
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解析:“汉家承秦之制,并立郡县”说明汉朝继承了秦朝的郡县制等制度,而“主有专己之威,臣无百年之柄”表明汉朝在继承秦制的基础上,又对权力分配等进行了调整,“秦非不欲治也,然失之者,乃举措太众、刑罚太极故也”说明秦朝制度举措过多、刑罚过重,暗示汉朝在建立时会吸取秦朝的教训,对秦制进行适当的损益,而非完全照搬,故选C项;虽然《后汉书》中有“股肱既周,天乃归功元首,将授汉刘”的表述,但主要强调汉朝承接了周朝的天命,而非制度上的直接继承,排除A项;秦法残酷,汉初吸取其教训,尊奉黄老无为思想,轻徭薄赋,排除B项;秦法以严刑峻法著称,强调法律的严格性和强制性,实行严格的法制管理,但汉朝减轻刑罚,根据实际情况进行调整,并非严刑峻法,排除D项。
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14.(2025·湖南长沙模拟)《汉书·食货志》记载:“用耦犁,二牛三人,一岁之收常过缦田亩一斛以上,善者倍之。”该记载反映出秦汉时期( )
A.铁犁牛耕开始出现并逐渐推广
B.农业生产技术取得显著进步
C.个体小农经济形成并不断发展
D.政府积极推行重农抑商政策
B
解析:材料表明耦犁这种先进农耕技术让粮食产量显著提高,体现出秦汉时期农业生产技术取得显著进步,故选B项;铁犁牛耕在春秋战国时期已出现,排除A项;个体小农经济形成于战国时期,排除C项;材料仅涉及农业生产技术,未提及政府政策或抑商措施,排除D项。
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15.(2025·山东泰安三模)汉代,钱范上、印纽上常有“日入千金”“日入千万”“大利千万”等字样,甚至还出现了“日利千金”鼎。时人司马迁说:“人富而仁义附焉。”赵壹也说:“富贵者称贤。”这表明汉代( )
A.统治者重视发展商品经济
B.商业社会作用引发各阶层关注
C.社会上存在追求财富倾向
D.儒学传播与经济发展密切结合
C
解析:从钱范、印纽及鼎上有追求财富的字样,再结合司马迁和赵壹的话语,可知当时社会上存在追求财富倾向,故选C项;题干未提及统治者的态度或政策,排除A项;材料未涉及商业对社会生产、生活的作用或各阶层对此的讨论,排除B项;材料未体现儒学传播与经济发展密切结合的史实,排除D项。
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16.(2025·山东滨州模拟)西汉初年,汉律规定“三人以上无故群饮酒,罚金四两”,灾荒之年更会下达禁酤令,但同时也存在“百礼之会,非酒不行”的弛酒情况。这体现出汉初统治者注重( )
A.物资管控 B.法儒结合
C.按需施政 D.以民为本
C
解析:据材料信息可知,西汉初年在不同情况下对酒的政策有所不同,如在灾荒时期禁止酿酒,但在礼仪场合则放宽限制,这反映了政策是依据实际需要而制定的,故选C项;物资管控虽涉及对酒的管理,但材料更侧重政策随情况变化而调整,而非单纯的物资管控,排除A项;材料未提及儒家思想对法律制定的影响,主要强调的是政策的灵活性,排除B项;虽然考虑民众需求可以视为以民为本,但材料中更直接体现的是政策的灵活调整,排除D项。
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17.(2025·广西南宁三模)《汉书》记载:“(汉)惠帝拱己,高后(刘邦之妻)女主制政,不出房闼,而天下晏然,刑罚罕用,民务稼穑,衣食滋殖。”汉武帝晚年下诏表示:“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,不可追悔。自今事有伤害百姓,糜费天下者,悉罢之。”对此解读最准确的是,这一时期( )
A.统治思想有民本倾向 B.外戚干政逐渐常态化
C.黄老之术未真正推行 D.儒家和法家持续争鸣
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解析:材料中吕后执政时期强调轻刑简政、重视农业生产,符合黄老思想中“无为而治”的理念,体现对民生福祉的关注;汉武帝晚年下诏承认政策失误导致“天下愁苦”,并决心罢黜“伤害百姓,糜费天下者”,反映出统治者对民生问题的反思和调整,两段材料均从不同角度体现统治者重视百姓疾苦、调整政策以安民养民的思想倾向,具有民本色彩,故选A项。
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18.(2025·山西大同调研)公元前127年,汉皇帝规定嫡长子只可继承封地的一半,余下的封地分给其他子弟。这一规定( )
A.意在恢复西周的分封制 B.使中央与地方矛盾激化
C.进一步加强了中央集权 D.增强了地方封国的实力
C
解析:据材料并结合所学可知,这一规定是汉武帝时期推行的“推恩令”。其目的是通过将诸侯王的封地进一步分割,使每个诸侯王的子弟都能得到一份封地,这样一来,封国的势力越来越小,无法与中央对抗,从而进一步加强了中央集权,故选C项;题干中的规定是汉武帝为了削弱地方封国势力而采取的措施,与西周分封制的目的和性质完全不同,排除A项;通过“推恩令”,将封国的土地进一步细分,使地方封国的势力逐渐削弱,从而加强了中央对地方的控制,有利于缓和中央与地方的矛盾,排除B项;“推恩令”实施后,地方封国被越分越小,实力不断削弱,排除D项。
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19.(2025·山东济南模拟)从汉武帝元封五年时开始,朝廷规定刺史不再只是每年秋天巡察地方,而是在地方设立固定的办公机构,并有意与所在郡的郡治保持距离。刺史的级别仅相当于低级县令,但朝廷会及时提拔成绩卓著者。上述做法着眼于( )
A.扩大刺史监察范围 B.增强地方行政力量
C.完善官员培养制度 D.优化国家监察机制
D
解析:刺史设立固定的办公机构、与所在郡的郡治保持距离,级别虽低,但成绩卓著者能获提拔,这些规定有利于刺史独立行使监察权,避免受地方干预,进而优化国家监察机制,故选D项。
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20.(2025·天津八校联考)据酒泉出土的《悬泉汉简》和《肩水金关汉简》记载,在西汉晚期当地市场出现了“广汉八稯(zōng)布”“南阳邓橘”“济南剑”等地方特产。同时《汉书》中也出现酒泉的“瓜州蜜瓜”进贡朝廷的记载。上述现象出现的直接条件可能是( )
A.秦朝驰道的续修 B.丝绸之路的畅通
C.均输平准的推行 D.区域市场的形成
B
解析:西汉晚期来自广汉、南阳、济南等地的特产在酒泉市场出现,且酒泉“瓜州蜜瓜”进贡朝廷,这得益于丝绸之路的畅通,它促进了中原与西域地区及沿线的物资交流,使各地特产得以流通,故选B项。
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21.(2025·河北邢台一模)汉武帝元封年间,桑弘羊为治粟都尉,主张“请置大农部丞数十人,分部主郡国,各往往置均输盐铁官”;并在京师置平准官,“尽笼天下之货物,贵则卖之,贱则买之……富商大贾无所牟大利”。这可用于说明( )
A.交通为社会治理提供便利
B.王国问题依然存在
C.国家力图掌握市场主导权
D.政府经济职能完善
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解析:根据材料可知,汉武帝时期,国家通过设置均输盐铁官和平准官调控市场,这体现了国家力图掌握市场主导权,故选C项;材料中并未提及交通对社会治理的便利作用,排除A项;汉武帝在元朔二年(前127)实行“推恩令”,基本解决了王国问题,元封年间(前110—前105)王国问题已不存在,排除B项;D项说法过于绝对,排除。
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22.(2025·辽宁沈阳联考)西汉时期墓葬壁画多描绘天象神话,并有墓主驱鬼升仙的场景,构图飘逸灵动。东汉时期主要是历史题材故事和历史人物,如忠臣义士、孝子烈女等,反映墓主仕途经历、享乐生活的内容,给人以重返人间之感。这一变化表明( )
A.儒家思想得到重视和宣扬
B.现实主义绘画取代了浪漫主义绘画
C.社会上奢靡厚葬之风兴起
D.东汉豪强地主的庄园经济发展迅速
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解析:东汉墓葬壁画多为忠臣义士、孝子烈女等,这与儒家宣扬的忠义、孝道等思想相契合,反映出东汉时儒家思想得到重视和宣扬,对丧葬文化产生影响,故选A项;“取代”一词表述绝对化,排除B项;题干强调题材变化,而非丧葬规模,排除C项;壁画内容侧重思想,而非经济生活,排除D项。
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23.(2025·河北张家口模拟)西汉时期,政府禁止黄金、铜铁与马匹流向关外,禁军主要用关西人,并在关中大兴水利、推广先进农业技术等;东汉时期,中央政权不再向关中实行各种优惠待遇及财政的倾斜投入。这一调整( )
A.体现了政治中心的东移
B.加剧了统治阶级的分化
C.反映了东汉国力的衰退
D.促进了南方地区的开发
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解析:西汉定都长安(关中),东汉迁都洛阳,政治中心东移导致政策调整,所以东汉不再像西汉时那样优待关中,资源转向东部新都所在区域,故选A项;材料未提及统治集团内部的矛盾或分裂,政策调整是资源分配变化,而非阶级分化,排除B项;东汉初期国力强盛,政策调整是战略转移,而非国力衰退,排除C项;东汉减少关中投入与南方地区开发无直接关联,排除D项。
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24.(2025·四川雅安二模)下图是成都出土的东汉“弋射收获”画像砖。该图体现了( )
A.现实主义与浪漫主义的融合
B.社会生活与艺术创作的结合
C.个体农耕与畜牧养殖的联动
D.政治环境与经济发展的互动
解析:该画像砖描绘了射猎与农作的场景,内容源于现实的生产活动,通过艺术加工来记录社会生产活动,反映了社会生活与艺术创作的结合,故选B项。
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二、非选择题(本题共2小题,共28分)
25.(14分)(2025·贵州黔东南一模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 皇帝的专用文书,在秦代“命为制,令为诏”;汉代则有策、制、诏、戒敕之别。上行于君主的文书,有用于陈事谢恩的“章”,用于陈事的“奏”,用于陈情的“表”,以及表达政见的“议”,等等。一般官府往来文书,则有记、教、举书、传、奏记等。上达于皇帝的文书,须有“昧死再拜”“顿首死罪”“诚惶诚恐”等语词,自称“愚憨”“粪土”“草莽”等;送达上司的文书,也要有“敢言之”“头死罪”之类。文书程式上还形成了避讳、抬头等制度。而“如诏书”“如律令”等词语在文书中大量出现,则是有意通过这种反复重申,以强化法令的权威性。
——摘编自吴宗国主编《中国古代官僚政治制度研究》
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材料二 明代文牍之风盛行,尤其晚期愈演愈烈,“上自宰辅,下至驿递仓巡,莫不以虚文相酬应”,且大多“不留意政事,一切付之胥曹”。由此造成了地方官员对书吏的依赖。而书吏为便于舞弊,喜欢将文书化简为繁。他们经常故意“析大纲以为细碎之科条,连章屡牍,援彼证此。眩于目而荧于心”。章奏则“或一事而重言,或一本而数纸”,使上司“竟日有不能周读一过者”。
——摘编自颜丙震等《明代文牍之风对地方政治的影响》
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材料三 纵观中国古代的文书行政,其大体经历了四个时期。秦汉时期的奠基与发展,魏晋南北朝时期的调适,唐宋时期的规范与统一,元明清时期的完备成熟,具有前后沿革承继,不断健全完善的连续性、创新性特点。从总体上看,文书行政与古代大一统国家发展历程相伴随,在历代国家治理中发挥重要作用,是体现国家治理思想、落实国家治理制度、实现国家治理目标的核心手段之一。同时,文书运行及其执行力的强弱,也是国家治理能力强弱的重要反映。
——摘编自郭睿君等《中国古代文书行政与国家治理》
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(1)根据材料一,概括秦汉文书制度的特点,并结合所学知识分析其形成的因素。(6分)
答案:特点:文书种类多样化;文书程式化;法令权威强化。
因素:中央集权制度;儒家礼制文化;法治化建设需求。
(2)根据材料二并结合所学知识指出“文牍之风”愈演愈烈的原因。综合上述材料阐述中国古代文书行政与国家治理的关系。(8分)
答案:原因:明代官僚体系庞大;地方官员懈怠;书吏谋私。
关系:文书行政是中国古代国家治理的重要组成部分;文书行政不仅提高了国家治理的效率和透明度,也为国家的长治久安提供了制度保障。
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26.(14分)(2025·山西吕梁模拟)阅读材料,完成下列要求。
材料一 韩国派遣水工郑国游说秦王嬴政修建大型水利工程。嬴政采纳郑国建议后,发觉这是韩国的阴谋,于是下令驱逐所有其他诸侯国的人。郑国辩解说“始臣为间(间谍),然渠成亦秦之利也”,同时李斯的建议促使嬴政改变主张。“渠就……关中为沃野,无凶年,秦以富强,卒并诸侯,因命曰郑国渠”。历代政府都对其进行修建和改善,取得可观效益。
——摘编自《史记·河渠书》等
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材料二 中国历史从开端就与“水利”息息相关。《史记·河渠书》为中国第一部水利通史,记载了从大禹“抑洪水十三年,过家不入门”的事迹到汉武帝元封二年(前109)堵塞黄河决口的两千年间的水患、治水、修渠与灌溉等情况。司马迁凭借实地考察与亲身实践,保证了资料的真实性。黄河决口封堵后,人们对自然的迷信和畏惧心理有所减轻,众多地区兴起水利工程建设的热潮,“朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田;而关中辅渠、灵轵引堵水”。司马迁首创“水利”一词,强调“水利”的防洪、灌溉、输运等内容,将兴修水利与国家富强、经济发展相联系。汉武帝时期修补决口的方法,显示出秦汉时期中国水利工程建设技术已经较为成熟先进,为后世河水决口的封堵提供了宝贵经验。书中的“井渠技术”后来传入西域,成为新疆地区坎儿井技术的基础。
——摘编自石中玉《<史记·河渠书>的史学价值及其现实意义》等
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(1)根据材料一并结合所学知识,分析秦国修建郑国渠的时代背景。(6分)
答案:战国时期,诸侯兼并战争频繁;秦国制定了统一天下的战略,并付诸实践;为广纳贤才,秦国出台了一系列吸引人才的优惠政策;商鞅变法之后,秦国国家组织能力显著增强,中央集权体制逐步确立,为秦国的崛起奠定了坚实基础。
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(2)根据材料二并结合所学知识,谈谈《史记·河渠书》的历史价值。(8分)
答案:史料价值的角度:《史记·河渠书》不仅是研究中国古代水利史的重要文献,也是研究古代社会经济、政治和文化的重要资料。
史书编撰角度:开创水利通史范例,影响后世史书。
史学功能角度:司马迁作《史记·河渠书》,体现了史学的经世致用功能。
治学态度角度:司马迁强调实地考察和亲身经历,体现其治学严谨和强烈的时代责任感。
水利建设角度:司马迁的水利思想、工程建设和管理经验,为现代的水利事业提供经验教训。
国家治理角度:水利工程建设表明国家组织力量的重要;水利建设一定程度上影响了国家的经济发展与国运兴衰。
环境保护角度:《史记·河渠书》启发后世读者对自然资源利用和环境保护的思考。
精神意义角度:《史记·河渠书》记录的水利工程,体现古代水利工程者与劳动人民的智慧和大无畏勇气,是中华民族精神的重要组成部分。
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