福建漳州市云霄立人学校2027届高三毕业班9月初模拟考语文试题

**基本信息** 本试卷以高三一轮复习为导向，融合文化传承与时代热点，通过文艺理论论述、抗美援朝小说、范仲淹传记等素材，考查学生语言运用、思维能力及文化自信，作文聚焦青年“出走”与“归乡”的辩证认知，适配高考命题趋势。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|5题19分|文艺人民性理论|结合习近平讲话，考查论证分析与文本推断| |文学类文本|4题16分|抗美援朝小说|以《不饿简史》分析叙事艺术与标题效果| |文言文阅读|5题22分|范仲淹传记|多材料对比，结合《谏太宗十思疏》分析治国理念| |诗歌鉴赏|2题9分|秦观《何满子》|对比结句情感，考查以景结情手法| |作文|1题60分|青年城乡选择|引导认知更新，体现辩证思维与时代担当|

福建省漳州市云霄立人学校2026-2027学年(上)高三9月初模拟考试 语 文 试 题 本试题卷共10页，满分150分，考试用时150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将姓名、准考证号填写在答题卡上，并将条形码贴在条形码区。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔在答题卡上题目所规定的答题区域内作答，答在本试题卷上无效。 3.考试结束后，将答题卡交回。 一、阅读（72分) （一）阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1—5题。 材料一： 文艺要热爱人民。有没有感情，对谁有感情，决定着文艺创作的命运。如果不爱人民，那就谈不上为人民创作。鲁迅就对人民充满了热爱，表露他这一心迹最有名的诗句就是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。我在河北正定工作时结识的作家贾大山，也是一位热爱人民的作家。他去世后，我写了一篇文章悼念他。他给我印象最深的就是忧国忧民情怀，“处江湖之远则忧其君”。文艺工作者要想有成就，就必须自觉与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛。这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福。 热爱人民不是一句口号，要有深刻的理性认识和具体的实践行动。对人民，要爱得真挚、爱得彻底、爱得持久，就要深深懂得人民是历史创造者的道理，深入群众、深入生活，诚心诚意做人民的小学生。我讲要深入生活，有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情。要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”这个问题，拆除“心”的围墙，不仅要“身入”，更要“心入”、“情入”。 文艺的一切创新，归根到底都直接或间接来源于人民。“世事洞明皆学问，人情练达即文章。”艺术可以放飞想象的翅膀，但一定要脚踩坚实的大地。文艺创作方法有一百条、一千条，但最根本、最关键、最牢靠的办法是扎根人民、扎根生活。曹雪芹如果没对当时的社会生活做过全景式的观察和显微镜式的剖析，就不可能完成《红楼梦》这种百科全书式巨著的写作。鲁迅如果不熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情，就不可能塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等那些栩栩如生的人物。 关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是“把手指甲都绞出了水来”。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴。只有把生活咀嚼透了，完全消化了，才能变成深刻的情节和动人的形象，创作出来的作品才能激荡人心。正所谓“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”。一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应。 当然，生活中并非到处都是莺歌燕舞、花团锦簇，社会上还有许多不如人意之处、还存在一些丑恶现象。对这些现象不是不要反映，而是要解决好如何反映的问题。古人云，“乐而不淫，哀而不伤”，“发乎情，止乎礼义”。文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进。应该用现实主义精神和浪漫主义情怀观照现实生活，用光明驱散黑暗，用美善战胜丑恶，让人们看到美好、看到希望、看到梦想就在前方。 一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品。在发展社会主义市场经济的条件下，许多文化产品要通过市场实现价值，当然不能完全不考虑经济效益。然而，同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值。文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。优秀的文艺作品，最好是既能在思想上、艺术上取得成功，又能在市场上受到欢迎。要坚守文艺的审美理想、保持文艺的独立价值，合理设置反映市场接受程度的发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标，既不能忽视和否定这些指标，又不能把这些指标绝对化，被市场牵着鼻子走。 （摘自习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》） 材料二： 人民性不仅是马克思主义经典作家思考文艺问题时坚持的一个基本立场，而且也是深受民本传统影响的中国化马克思主义文艺理论的一个核心命题，在20世纪中国的文艺理论建构与文艺实践中有着举足轻重的地位。始终高扬人民文艺的旗帜，是中国化马克思主义文艺理论的一个重要特征。《在文艺工作座谈会上的讲话》（以下简称《讲话》）围绕“坚持以人民为中心的创作导向”这一论题，从文艺的本质、艺术家创作的动力与源泉、文艺表现与服务的对象、评判文艺的主体等各个角度阐释了文艺的人民性立场，强调人民既是历史的创造者，也是历史的见证者，既是历史的“剧中人”，也是历史的“剧作者”，要求文艺工作者虚心向人民学习，从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养，使得中国化马克思主义文艺理论的人民观更加系统化。 以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念。实际上，马克思主义经典作家已经谈到了在历史进程中个体的价值与意义。恩格斯指出，“在社会历史领域内进行活动的，是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的、追求某种目的的人”。《讲话》创造性地把马克思主义经典作家的这一思想，与中国古代民本思想加以整合，提出“人民不是抽象的符号，而是一个一个具体的人，有血有肉，有情感，有爱恨，有梦想，也有内心的冲突和挣扎”，要求艺术家“始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端”，把中国化马克思主义文艺理论的人民观引向一个更加深入、更加坚实的层面。 （摘编自泓峻《在文艺座谈会上的讲话》的理论内涵与时代价值） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（    ）（3分） A.与人民同呼吸、共命运、心连心，欢乐着人民的欢乐，忧患着人民的忧患，做人民的孺子牛，是文艺工作者谋求幸福唯一正确的道路。 B.鲁迅塑造出祥林嫂、闰土、阿Q、孔乙己等栩栩如生的人物，得益于他扎根人民、扎根生活，熟悉辛亥革命前后底层民众的处境和心情。 C.材料一引用苏联诗人“把手指甲都绞出了水来”这句话，是为了证明如果没有持久的文艺灵感和创作激情，就难以创作出优秀的作品。 D.以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念，《在文艺工作座谈会上的讲话》纠正了这种错误的倾向。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A.放飞艺术想象的翅膀必须以脚踩坚实的大地为前提，脱离了人民和生活，文艺创作就会成为无源之水、无根之木。 B.一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，技巧和手段在价值上远远无法和内容相比，甚至还会产生负面效应。 C.应该正确看待发行量、收视率、点击率、票房收入等量化指标，不能将其当作评价文艺作品成功与否的唯一标准。 D.《在文艺工作座谈会上的讲话》把马克思主义经典作家思想同中国古代民本思想结合起来，具有高度的指导作用。 3.下列选项符合“坚持以人民为中心的创作导向”的一项是（   ）（3分） A.面对人流量激增带来的困境，山西隰县小西天景区出台线上预约、人数限流、志愿者引导服务等新举措，最大限度保障游客游玩体验。 B.中国国家博物馆以明孝端皇后凤冠为灵感设计的原创凤冠冰箱贴，是近20年来该馆当之无愧的“销冠”，被大家戏称为当下最想拥有的文创产品之一。 C.舞蹈诗剧《只此青绿》是中华优秀传统文化创造性转化与创新性发展的一次有益尝试，也是东方演艺集团争做“体制创新排头兵”的生动实践。 D.“新时代山乡巨变创作计划”以原创长篇小说形式聚焦新时代中国山乡天翻地覆的史诗性变革，生动讲述感天动地的山乡故事，塑造有血有肉的典型人物。 4.请简要分析材料一画横线句子的论证效果。（4分） 5.《在文艺工作座谈会上的讲话》还提及了下列文艺创作中的不合理现象，请结合材料简要评析。（6分） ①有的作品是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面； ②有的搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的“摇钱树”； ③还有的热衷于所谓“为艺术而艺术”，只写一己悲欢、杯水风波。 （二）阅读ⅡI（本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6—9题。 不饿简史 朱旻鸢 1950年11月18日16时 美军的进攻是下午四点停止的，志愿军的进攻发起时间定在下午五点。中间有一个小时的休整，连长李四大带着孙大脖子等人在阵地前沿全力搜集弹药和干粮，但搜集上来的只有弹药，他们找不到任何可以填肚子的东西。全连都已经饿得晕头转向，背着捡来的弹药，更感到头重脚轻，一走就像要飞。 1950年11月22日 孙大脖子深一脚浅一脚地走着，眼前的世界也跟着身体的摇晃黑白两色交替着。美军轰炸过后的大小山头，都被焦黑的弹坑和翻出的土层覆盖了，原本丰满雪白的群山变瘦变黑，露出狰狞的样子，像大地的身体上一块块难以愈合的黑色疤瘌，刺目地隆起在广袤的雪野上。他看到一棵孤零零的松树，走过去，倚着树干喘着粗气，然后一屁股砸在了雪地上。树上的积雪被震落下来，雪粉似的撒了他一身。他仰起脸，看着头顶的松枝。松枝一层一层地遮挡着他的视线，密不透风。 11月23日 沉寂的阵地突然传来一阵嘈杂声，孙大脖子从喧哗声中隐约地分辨出两个与敌情和战斗都毫无关系的字：马肉！ 的确是马肉。赵解放向李四大请示去取马肉时，所有人都莫名其妙。他就用手指了指阵地一侧的山崖。一大堆脑袋纷纷凑过去，向下望，果然悬崖峭壁下躺着一匹马。赵解放耸着鼻子骄傲地说，他是用炊事员的鼻子闻出来的。 “让俺去弄。”孙大脖子上前把赵解放挡到身后。“为啥？”李四大上下打量着孙大脖子。“俺是班长，炊事班班长，负责全连伙食的炊事班班长。”孙大脖子理直气壮地答道。李四大指指悬崖说：“看着不高，但以你或者其他任何一个人目前的体力，只会有去无回。”“那……俺请求组织上枪毙俺。”孙大脖子绝望地一屁股坐在地上，双手抱住膝盖，把头仰向了一边，细长的脖子像一截遒劲的树枝。“扯淡！你个孬种。”李四大边骂边抬脚往孙大脖子身上踢，但脚尖只踢了一把空气就收回来了。 “孬种也比饿死强。现在俺才知道，战场上那些死都不算死，至少都是饱着肚子上的战场。”“嗯——”指导员巴浦洛猛烈地干咳了一声说，“孙不饿同志，你胡说什么？还有没有党性？！”孙大脖子说：“俺没有党性，因为你没批准俺入党。”巴浦洛气得脸挤在了一起，骂道：“我果然没看走眼。当初没批准你入党就是对的，关键时候你就经受不住考验。”“俺就是做梦也没想到还要当饿死鬼。娘啊——”孙大脖子突然叫起了娘，叫得大家头皮发麻。 孙大脖子的哭喊果然立竿见影，一句未哭完李四大就恼了，说：“孙不饿。想去就去吧！别在这儿叽叽歪歪。”孙大脖子的哭喊声立即止住了，他一只手擦着根本不存在的眼泪，一只手撑着站起身。赵解放挤上前说：“班长，还是我下去吧。”“你算老几？”孙大脖子扭头骂完，走出去几步，又回过头来说，“俺是班长！” 1950年11月23日 孙大脖子在李四大的特批下，吃了全连仅剩的两颗土豆，揣上刀，把麻绳系在身上，让赵解放他们几个体力稍好的战士在上面拽着，一点儿一点儿往山崖下放。 孙大脖子踩着崖壁下了崖，砍了马肉，塞满了一个挎包，又塞满了另一个挎包，才依依不舍地放过那匹死马。两大包马肉挎在身上，孙大脖子的攀登明显力不从心，他爬了两步，挥手示意将自己放下。落地之后，他把绳子解下，拴在了两个挎包上。他的意思很明确，先把马肉吊上去。绳子再一次被放下来，重新系着孙大脖子的腰往上时，孙大脖子已经没有多少体力了，每往上一步都要喘半天。眼看着快要到半山腰时，崖壁对面突然嗖的一声射出来一颗子弹。赵解放感到手里的绳子突然往下一坠，便看见孙大脖子的身体微微一颤，手脚就离开了崖壁，竖着的身体立即横了过来，像一条虫子被吊在了半空中。 “快往上拽！”李四大喊着，端起机枪对着子弹射出的地方猛烈扫射。孙大脖子被拽上来时，全身被石壁刮得血肉模糊，没了人样，破烂不堪的棉衣松松散散地挂在他身上，像一棵开满梨花的老树。他的后背中了一枪，子弹钻进了胸口，血像蛇一样，弯弯曲曲地流到棉衣下摆。 “孙不饿同志，挺一挺，打完这一仗就批准你入党。”巴浦洛站起来，扫视着剩下的三十来个人说，“打完这一仗，没牺牲的都有资格入党，只要申请我就批。”奄奄一息的孙大脖子嘴角上翘笑了一下，说：“你是想让俺走得安心嘞。” 孙大脖子闭了眼，说：“还是给俺一颗土豆吧。”赵解放说：“连土豆皮都没了，你再等等，马肉就快熟了。”马肉对孙大脖子已经没有了吸引力，“娘，俺来了……”孙大脖子的声音和气息都弱了下去。 “你再等等。”赵解放继续说马肉的事。 “我已经不饿了，真的，真的不饿了。”孙大脖子脸上的笑肌往两边一颤，形成一朵花一样的图案，脖子往后耷拉了过去。 第一锅马肉正好烤熟。 1950年11月28日17时 志愿军反击战正式打响。钢刀连全连每人以最快速度吃下一块儿巴掌大的马肉后投入战斗。是夜，他们以惨重伤亡的代价，奋力撕开美军铁桶般坚固的防御工事，攻入其团级指挥所，占领给养仓库，缴获无数牛肉罐头、鸡蛋粉、口香糖、巧克力、火柴、香烟和餐巾纸。他们给这些被美军统称为“C口粮”的物资重新起名，叫“不饿口粮”。 （有删改） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ）（3分） A.本文不仅展示了战争的残酷，也表现了人们在极端环境下的生存挣扎，而对战士们的对话和动作描写，更为这场战争注入了几分人情味。 B.军人孙大脖子有着中国乡土农民的典型特点——民以食为天，也因此被李四大骂为“孬种”，可见这一人物设定有着明显贬义倾向。 C.文章不断以小标题切换时间，既表现了战争的紧迫感，也让人感受到战争的无情与个体的渺小，感受到历史洪流与个人命运的纠缠。 D.孙大脖子取完马肉，在返回的途中被敌人的子弹打中，小说详细描写了他被众人拽上山崖时的样子，视觉冲击突出了其牺牲前的惨烈。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ）（3分） A.作者在虚构的故事中又尽力还原历史的真实，如第二个片段，作者通过孙大脖子的独特视角，运用拟人、借代等手法，展现了当时自然环境的恶劣和战争的残酷。 B.文章对细节的精准刻画让我们看到战士们在饥饿中艰难求生的各个瞬间，如“细长的脖子像一截遒劲的树枝”一句，写出了瘦弱的孙大脖子坚持要取马肉的倔强。 C.本文人物语言极具个性化，如对于孙大脖子入党一事，指导员先后说法不同，既契合了他的特定身份，凸显了他刚直的性格，也令人感受到一种无法言说的悲壮。 D.小说结尾颇有意味：一个鲜活的生命终于留下了名字，而这名字被直接给予了食物。“不饿口粮”这一命名留给读者以无限的叹惋，给读者以思考回味的空间。 8.本文的标题很有特色，请简要分析其艺术效果。（4分） 9.有人评价这篇小说的成功得益于作品的叙事艺术，请结合文本简要分析。（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10—14题。 材料一： 仲淹二岁而孤，母更适长山朱氏，从其姓，名说。少有大志，每以天下为己任，发愤苦读。或夜昏忽，辄以水沃面；食不给，啖粥而读，往往日昃始食。既长，知其世家，乃感泣辞母，去之应天府，依戚同文学。昼夜不息，冬月惫甚，以衾裹足伏案，虽寒冽不改其志。举进士第，为广德军司理参军，即迎母归养。后知苏州，值大水漫溢，民田千顷皆没，饿殍相望。仲淹亲乘小舟遍历灾区，勘察水势，规划疏浚之策。发动民力开浚五河，引积水入江，又筑长堤防护。其治民以仁为先，所到之处必兴学校、修水利，教化民众，口碑遍于吴地。 （节选自《东都事略·卷五十九·范仲淹传》） 材料二： 康定元年，西夏元昊举兵反宋，三边告急，朝廷震动。仲淹受命知延州，时边军久疏战阵，器械朽弊，士卒怯懦，边寨屡遭残破。仲淹至任，首革旧制，将州兵分置六将，各统三千人，日夜教习骑射攻守之术；又修固堡寨百二十余所，扼守险要，互为犄角；复推行屯田之法，令士卒垦荒种粮，以充军食，减少转运之劳。推诚抚纳羌胡诸部召其酋长晓以利害与之约法互市赠以金帛，羌人感其恩信，皆愿效命，呼为龙图老子，遂安边鄙。 （节选自《宋史纪事本末·卷三十·西夏用兵》） 材料三： 仲淹立朝正色，以直谏闻名。仁宗欲废郭皇后，仲淹率台谏官伏阁力争，言“皇后无过，不可轻废”，忤旨被贬睦州。岁余召还，复论时政得失，无所避忌。庆历三年，拜参知政事，主持新政，条陈十事：明黜陟、抑侥幸、精贡举、择官长、均公田、厚农桑、修武备、减徭役、覃恩信、重命令。仲淹常以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”自勉，居家孝友，所得俸禄，多散与宗族乡邻，周济贫窘，家无余财。虽屡遭贬谪，其忧国忧民之心终不改，所著《范文正公集》，文辞刚健，义理明达，为后世所重。 （节选自《历代名臣奏议·卷二百七·治道》） 材料四： 仲淹之庆历新政，志在革除宋室积弊，虽心可嘉，然其策多疏阔，行之过急。十事条目繁杂，未及斟酌损益，便仓促推行，触动宗室、权贵既得利益，朝野反对蜂起。仲淹性刚直执拗，不善变通，听不进异见，与同列大臣多有龃龉，致新政孤立无援。加之地方官吏奉行不力，多有扰民之举，民心渐生怨怼。新政行仅一年，便因阻力过大而罢，所革之弊复故。清代史家赵翼评之：“仲淹怀忧国之忠，而乏经世之智；有除弊之志，而无应变之术。其新政之败，非独时势之艰，亦其刚愎之性使然也。“虽其德操千古传颂，然治政之短，亦不可不察。 （节选自《廿二史札记·卷二十五·宋新政之弊》） 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 推诚 A 抚纳 B 羌胡诸部 C 召其 D 酋长 E 晓 F 以利害 G 与之约法互市 H 赠以金帛 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ）（3分） A.适，动词，出嫁、改嫁，与《孔雀东南飞》“始适还家门”中的“适”用法、意义均相同。 B.材料二中“边寨屡遭残破”与材料三中“为后世所重”的句式特征相同。 C.嘉，动词，赞许、赞扬，与《师说》“余嘉其能行古道”的“嘉”用法、意义均不同。 D.短，名词，短处、不足，与《屈原列传》“卒使上官大夫短屈原于顷襄王”的“短”意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（   ）（3分） A.范仲淹幼年孤苦，随母改嫁后仍矢志苦读，得知家世后辞母赴应天府求学，昼夜不辍，考中进士后便迎母归养，尽显孝悌之心。 B.康定元年西夏犯边，范仲淹受命守延州，他改革军制、修固堡寨、推行屯田，又恩抚羌胡，所上《攻守二策》被朝廷采纳，边境遂安。 C.范仲淹立朝直谏，因阻废郭后被贬，后主持庆历新政，整顿吏治、裁汰冗官，虽初期有成效，却因操之过急触动权贵，新政旋即废止。 D.范仲淹德操受后世推崇，俸禄多周济乡邻，但其治政缺乏变通，庆历新政时拒纳异见，加之地方奉行不力，最终未能革除宋室积弊。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）亲乘小舟遍历灾区，勘察水势，规划疏浚之策。 （2）怀忧国之忠，而乏经世之智；有除弊之志，而无应变之术。 14.结合四则材料，从《谏太宗十思疏》的治国理念角度，分析范仲淹庆历新政失败的缘由。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋词，完成15—16题。 何满子① 【宋】秦观 天际江流东注，云中塞雁南翔。衰草寒烟无意思，向人只会凄凉。吟断炉香袅袅，望穷海月茫茫。 莺梦春风锦幄，蛩声夜雨蓬窗。语尽悲欢多少味，酒杯付与疏狂。无奈供愁秋色，时时递入柔肠。 【注】《何满子》是唐代的曲调。秦观晚年遭逢北宋新旧党争，作为元祐党人接连被贬，仕途彻底跌入谷底，长期辗转于偏远贬谪之地，饱经颠沛之苦。 15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A.上阕开篇以“江流东注”“塞雁南翔”写眼前之景，境界开阔，暗含时光流逝、身世漂泊之感。 B.“衰草寒烟无意思，向人只会凄凉”运用拟人手法，写秋景无情，实则映射出词人内心的孤寂与愁苦。 C.下阕“莺梦春风锦幄，蛩声夜雨蓬窗”两句，分别写昔日温馨与当下凄冷，今昔对比，强化了悲慨。 D.词人历经悲欢，将愁绪付与酒杯，以“疏狂”之态自我排遣，最终借秋色消解了内心的愁苦。 16.这首词上阕以“吟断炉香袅袅，望穷海月茫茫”收束，下阕以“无奈供愁秋色，时时递入柔肠”作结。请结合全词，简要分析这两处结句在情感表达上的异同。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) （1）有团队用ChatGPT5.0续写《红楼梦》时，想还原林黛玉在大观园中月夜独游，仿佛脱离尘世束缚，有登仙般缥缈的心境。在《赤壁赋》中，“________，________”两句最契合这种意境。 （2）《洛神赋》“翩若惊鸿，婉若游龙”以动态写灵动之姿，杜甫《登高》中“________，________”两句，以落叶、长江的奔涌之态，展现出同样极具张力的动态画面。 （3）与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“_______，_______。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成18—22题。 ①一般来讲，②数字多在应用文里使用，③比如经济论文、工作汇报等。④文学艺术类的散文，⑤应尽量少用数字，⑥从而使行文不畅。⑦但一旦数字被赋予了形象思维，⑧就有了无穷的魅力。在关键地方用上关键数字，就像 ，文章顿然生辉。 首先是数字的精确性，能增强文章权威性、说服力、对比度，如刀刻木，如矢穿的，让人过目难忘。 如当年梁启超写文章反对袁世凯复辟，有一段可谓极言：“就令全国四万万人中三万九千九百九十九万九千九百九十九人皆赞成，而梁某一人断不能赞成也。”将长长的数字一板一眼地写出来，掷地有声。 其次是数字的概括力、伸缩性，可以无穷大，也可以无穷小，如“一”与“百、千、万”等虚数的使用。这时数字已不是确切的数，而是一个形容词，逻辑概念变成了形象概念。“一”可喻其极小，可状其极大，也可表其势，如“一举夺魁”“一扫而光”等。有时又强调猛然、刹那、唯一，如“一枝红杏出墙来”等。古典诗词中还常虚用数字而使作品陡增其势，如“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”等名句。 最后，数字作为量词时，因其含量不同，在词面上就有了可比性，能产生对称或反差之美。敦煌莫高窟出土的“放妻书”中有“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，各还本道……一别两宽，各生欢喜”，巧妙运用数字的对称效果，强化了实用目的。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19.将下列俗语填入文中横线上，恰当的一项是（ ）（3分） A.好钢使在刀刃上 B.好马须得配好鞍 C.打蛇打七寸 D.四两拨千斤 20.下列与文中加点的“掷地有声”构词特点不同的一项是（ ）（3分） A.闻鸡起舞 B.望梅止渴 C.触景生情 D.斩钉截铁 21.古诗词中虚用数字而使作品陡增其势的很多，请从下面的诗句中任选其一，简要分析数字是如何“陡增其势”的。（4分） ①千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》） ②天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。（李白《梦游天姥吟留别》） 22.文段说“数字作为量词时，因其含量不同，在词面上就有了可比性，能产生对称或反差之美”。请举一个含有反差数字的成语，并加以解读。（4分） 三、作文(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 城镇化浪潮之下，青年人长久面对着两种选择：奔赴大城市闯荡追梦，或是返乡扎根乡土创业。从前多数人默认远方才有机遇，故土代表闭塞平庸；如今大批青年回乡做起新农人、非遗传承人、乡村文旅创业者。青年逐渐懂得：奔赴远方拓宽眼界，回归故土安放初心，他乡与故土皆是人生的舞台。 请你结合时代现状，写一篇文章，阐述你对于“出走”和“归乡”认知的更新。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 云霄立人学校2026—2027 学年（上）期初高三模拟检测 语文试题评分标准及答案解析 一、阅读（72分) （一）阅读I(本题共5小题，19分) 【导语】这篇文章围绕“坚持以人民为中心的创作导向”展开，探讨了文艺创作应如何扎根于人民生活，以确保其艺术价值和社会效益。材料一引用鲁迅和贾大山等作家案例，阐述文艺工作者应深刻理解人民、贴近生活的重要性。材料二讨论了马克思主义文艺理论的人民性观念，强调个人具体性在历史进程中的价值。这种结合古今中外理论的探讨，表明了文艺创作在思想内涵和社会效益方面的标准，突出文艺发展应保持的核心立场。 1.（3分）B【解析】A.“是文艺工作者谋求幸福唯一正确的道路”错。原文是“这是唯一正确的道路，也是作家艺术家最大的幸福”，选项曲解文意。C.“是为了证明……就难以创作出优秀的作品”错。原文“关在象牙塔里不会有持久的文艺灵感和创作激情。有一位苏联诗人形容作家坐在屋里挖空心思写不出东西的窘态是‘把手指甲都绞出了水来’。我们要走进生活深处，在人民中体悟生活本质、吃透生活底蕴”，可见是为了论证文艺创作要走出象牙塔，深入人民生活，如此才能创作出优秀作品。D.“以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念……纠正了这种错误的倾向”错，原文表述是“以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念。实际上，马克思主义经典作家已经谈到了在历史进程中个体的价值与意义”，可见“以往研究马克思主义文艺理论的学者，倾向于把人民当成一个群体性的概念”不是错误倾向。 2.（3分）B【解析】本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。B.“技巧和手段在价值上远远无法和内容相比”错误。原文“一切创作技巧和手段最终都是为内容服务的，都是为了更鲜明、更独特、更透彻地说人说事说理。背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了，甚至还会产生负面效应”，“都是为内容服务”不等于“在价值上远远无法和内容相比”；原文说的是“背离了这个原则，技巧和手段就毫无价值了”，“毫无价值”是有前提条件的。 3.（3分）D【解析】本题考查学生根据文中信息进行推断的能力。A.说的是旅游服务，不是文艺创作；B.文创产品体现传统文化的创新，没有体现“以人民为中心”；C.舞蹈诗剧《只此青绿》是体现传统文化的创新，没有体现“以人民为中心”。 4.（4分） ①用比喻论证，以“围墙”作比，使“心”的隔阂和阻碍形象具体，强调了拆除的必要性； ②用递进句式，逐层推进，逻辑严密，突出文艺创作者要带着心、带着真情深入生活。 【解析】本题考查学生分析语言特点和论证效果的能力。①“拆除‘心’的围墙”用比喻论证，以“围墙”比喻文艺工作者不肯深入生活、深入群众，“心”与人民有隔阂，“围墙”的比喻使“心”的隔阂和阻碍形象具体，有隔阂自然无法了解，不能写出好作品，这样写强调了拆除的必要性；②“不仅要‘身入’，更要‘心入’、‘情入’”中的“不仅……更”采用用递进句式，先强调要“身入”，更强调要“心入”“情入”，逐层推进，逻辑严密，批驳了“有些同志人是下去了，但只是走马观花、蜻蜓点水，并没有带着心，并没有动真情”，从而突出文艺创作者要带着心、带着真情深入生活。 5.（6分） ①没有正确反映社会问题，缺乏对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导； ②只重视经济效益，不重视社会效益，没有做到社会效益与经济效益相统一； ③没有做到扎根人民，扎根生活，没有把人民的冷暖、人民的幸福放在心中。 【解析】本题考查学生分析、运用文中信息的能力。 ①材料一“文艺创作如果只是单纯记述现状、原始展示丑恶，而没有对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导，就不能鼓舞人民前进”。此句“是非不分、善恶不辨、以丑为美，过度渲染社会阴暗面”就属于没有正确反映社会问题，缺乏对光明的歌颂、对理想的抒发、对道德的引导。 ②材料一“一部好的作品，应该是经得起人民评价、专家评价、市场检验的作品，应该是把社会效益放在首位，同时也应该是社会效益和经济效益相统一的作品”“同社会效益相比，经济效益是第二位的，当两个效益、两种价值发生矛盾时，经济效益要服从社会效益，市场价值要服从社会价值”。此句“搜奇猎艳、一味媚俗、低级趣味，把作品当作追逐利益的‘摇钱树’”就属于只重视经济效益，不重视社会效益，没有做到社会效益与经济效益相统一。 ③材料二“要求艺术家‘始终把人民的冷暖、人民的幸福放在心中，把人民的喜怒哀乐倾注在自己的笔端’”。此句“热衷于所谓‘为艺术而艺术’，只写一己悲欢、杯水风波”，没有做到扎根人民，扎根生活，没有把人民的冷暖、人民的幸福放在心中。 （二）阅读ⅡI（本题共4小题，16分) 【导语】这是一篇以抗美援朝战事为背景的短篇战地小说，跳出宏大战争叙事框架，聚焦志愿军战士在极端饥饿绝境里的生存挣扎与牺牲，以分时段切片的结构推进故事，将普通战士的凡人本能与革命信仰交融，于日常化的战地场景中透出震撼人心的悲壮力量。 6.（3分）B【解析】B.“明显贬义倾向”不当，原文中孙大脖子主动请缨下崖，“把绳子解下，拴在了两个挎包上。他的意思很明确，先把马肉吊上去”，他为了全连饱腹甘愿冒险牺牲，人物形象是正面的、歌颂性质的。孙大脖子的行为表现了战士们在极端环境下的生存挣扎，反映了战争对普通人的戕害。 7.（3分）A【解析】A.没有“借代”手法的使用。“原本丰满雪白的群山变瘦变黑，露出狰狞的样子，像大地的身体上一块块难以愈合的黑色疤瘌”，此处仅运用了比喻、拟人，没有使用借代。 8.（4分） ①概括人物与核心事件：标题一语双关，既指孙不饿短暂悲壮的一生，也记录志愿军在极端饥饿环境下奋战、战胜生存绝境的历史。 ②凸显主题内核：以“不饿”聚焦战士饥饿求生的苦难处境，凸显军人绝境之中不屈的生命韧性与崇高英雄主义。 ③增强历史真实感：以饥饿这一独特微观视角切入抗美援朝史实，还原战争残酷真实，拉近读者与历史的距离。 ④新颖吸睛，引人深思：“不饿”与“简史”组合新颖独特，激发阅读兴趣，引导读者思考饥饿与人性、生存与尊严的关系。 【解析】标题赏析题通常从含义概括、主题凸显、艺术特色、读者效果四个维度切入，结合标题修辞、核心词，联系文本内容分析。 ①析含义概括内容：标题一语双关，既概括了主人公孙不饿（孙大脖子）牺牲的悲壮一生，也概括了志愿军在极端饥饿环境中奋战的一段历史。②凸显主题内核：以“不饿”聚焦战士饥饿求生的处境，对应孙大脖子牺牲前“我已经不饿了”的遗言，凸显志愿军舍己为人的牺牲精神与崇高英雄主义。③增强真实感：以饥饿这一微观视角切入抗美援朝史实，还原战争残酷，拉近读者与历史的距离。④吸引读者：“不饿”与“简史”组合新颖，激发阅读兴趣，引发思考。 9.（6分） ①时间线性叙事，脉络清晰：以分段时间标记串联情节，将个体命运与抗美援朝战役历史背景融合，层次分明，节奏紧凑。 ②片段式组合结构：分多个独立时间片段切换场景，完整串联挨饿、寻马肉、牺牲、大胜的完整故事，叙事完整立体。 ③情节起伏跌宕：从全员饥寒交迫的困境，到发现马肉燃起希望，再到取肉途中牺牲，最后全军吃肉击溃敌军，一波三折富有张力。 ④以小见大，个体书写历史：聚焦孙大脖子一人的生死苦难，折射全体志愿军的艰苦与牺牲，于个体命运中展现宏大战争悲剧与人性光辉。 ⑤以对话推动情节：大量个性化人物对话塑造人物、推进故事，真实鲜活。 【解析】叙事艺术赏析题通常从叙事线索/结构、情节安排、叙事技巧几个角度切入，结合文本具体特征逐一分析。①时间线性叙事，结构清晰：以标注清晰的分段时间串联情节，将个体命运和抗美援朝战争背景融合，层次分明，契合战争紧迫感。②片段式组合结构：多个独立时间片段切换场景，简洁串联起全员挨饿、寻马取肉、牺牲、获胜的完整故事，叙事立体紧凑。③情节起伏有张力：从全员饥寒的绝境，到发现马肉的希望，再到取肉牺牲的悲痛，最后获胜结尾，一波三折。④以小见大的技巧：聚焦孙大脖子个体的生死苦难，折射全体志愿军的艰苦牺牲，于个体命运中展现宏大战争的人性光辉。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分) 10.（3分）C G H【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：范仲淹以诚心安抚接纳羌人、胡人各部落，召集他们的首领向他们讲明利害关系，和他们订立法规进行贸易往来，还把金银布帛赠送给他们。“推诚”是“抚纳”的状语，“羌胡诸部”是“抚纳”的宾语，应在“部”后C处断开；“召其酋长”是动宾结构，“晓以利害”是“召其酋长”的目的，语意上联系紧密，应在“利害”后G处断开；“与之约法互市”和“赠以金帛”是两件不同的事，“以金帛”是“赠”的后置状语，故在H处断开。 11.（3分）C【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。A.正确。两个“适”都是“动词，出嫁、改嫁”的意思。句意：母亲改嫁长山朱氏。/刚出嫁不久便被赶回家里。B.正确。都是被动句。句意：边境营寨多次遭到毁坏。/所以被后人推崇看重。C.错误。动词，赞许、赞扬。句意：他的用心值得赞扬。/我赞许他能够遵行古人从师学习的风尚‌。D.正确。名词，短处、不足/动词，诋毁、说坏话。句意：但其执政方面的短处。/终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。 12.（3分）B【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。B．“所上《攻守二策》被朝廷采纳”错，材料二中并未提及范仲淹所上《攻守二策》被朝廷采纳这一内容，属于无中生有。 13.（8分） （1）（范仲淹）亲自乘坐小船走遍灾区，勘察水势，规划疏浚的方案。 （得分点：得分点：“遍历”，走遍；“策”，方案。句意通畅得2分。） （2）（范仲淹）心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有应对变化的方法。 （得分点：“经世”，治理国家；“除”，革除；“术”，方法。句意通畅得2分。） 14.（5分） ①《谏太宗十思疏》强调居安思危、戒奢以俭、择善而从、简能而任之等治国理念。（2分） ②范仲淹庆历新政失败，一是未做到居安思危，新政推行仓促，未斟酌损益，忽视权贵阻力与民生实际；二是未做到择善而从，其性格刚直执拗，听不进异见，导致新政孤立无援；三是未做到简能而任之，地方官吏奉行不力，未能选拔贤能推进新政，最终新政因阻力过大而废止。（3分） 【解析】本题考查学生理解文章内容，筛选并概括文中信息的能力。 《谏》强调居安思危，治国要考虑长远、周全。而材料四提到“十事条目繁杂，未及斟酌损益，便仓促推行”，范仲淹推行新政过于仓促，没有充分考虑到新政推行过程中可能遇到的阻力，如“触动宗室、权贵既得利益，朝野反对蜂起”，也忽视了地方执行时可能出现的扰民问题，没有做到在安稳时思考潜在危机，对困难预估不足，导致新政难以顺利推进。 《谏》倡导择善而从，广泛听取有益意见。但材料四指出“仲淹性刚直执拗，不善变通，听不进异见，与同列大臣多有龃龉，致新政孤立无援”，范仲淹性格刚直，不能接纳他人不同看法，无法与同僚形成合力，使得新政缺乏支持，陷入孤立无援的境地。 《谏》主张简能而任之，选拔贤能之人任职。材料四表明“地方官吏奉行不力，多有扰民之举”，说明没有选拔出有能力、尽职的官员来落实新政，最终新政因阻力过大而废止。 【参考译文】 材料一： 范仲淹两岁时父亲去世，母亲改嫁长山朱氏，他因此随继父姓，取名朱说。少年时便有远大志向，常以天下为己任，发愤苦读。有时夜晚困倦，就用冷水浇脸提神；食物不够，便喝粥读书，常常要到太阳偏西才吃饭。成年后，得知自己的身世，感慨流泪辞别母亲，前往应天府，跟随戚同文学习。日夜勤学不歇，冬季疲倦至极时，便用被子裹住脚伏在桌案上，即使严寒也不改其志。考中进士后，任广德军司理参军，随即接回母亲奉养。后来任苏州知州，正逢大水泛滥，千顷民田被淹，饿死的百姓随处可见。（范仲淹）亲自乘坐小船走遍灾区，勘察水势，规划疏浚的方案，发动百姓开凿五条河道，引导积水流入长江，又修筑长堤防护。他治理百姓以仁爱为先，所到之处必定兴办学校、修治水利，教化民众，美名传遍吴地。 材料二： 康定元年，西夏元昊起兵反宋，西北边境告急，朝廷震动。范仲淹受命任延州知州，当时边防军队长期缺乏训练，兵器破旧，士兵怯战，边寨屡遭破坏。范仲淹到任后，首先改革旧制，将州兵分设六将，各统率三千人，日夜训练骑射攻守战术；又修建加固堡寨一百二十多座，扼守险要，互为呼应；还推行屯田法，令士兵开荒种粮，以充实军粮，减少运输负担。范仲淹以诚心安抚接纳羌人、胡人各部落，召集他们的首领，向他们讲明利害关系，和他们订立法规进行贸易往来，还把金银布帛赠送给他们，羌人感激他的恩德和信义，都愿意为他效力，称呼他为“龙图老子”，于是最终使边境得以安定。 材料三： 范仲淹在朝为官时神态庄重，以直言进谏闻名。仁宗欲废郭皇后，范仲淹率领台谏官员伏在宫门前极力谏阻，说“皇后没有过错，不可轻易废黜”，触怒皇帝被贬睦州。一年多后被召回，又议论时政得失，无所避忌。庆历三年，任参知政事，主持新政，逐条陈述十项改革：明确官员升降、抑制侥幸得官、改进科举、选拔地方长官、均衡官员职田、重视农桑、加强军备、减轻徭役、广施恩信、慎重发布命令。范仲淹常以“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人享乐之后才享乐”自勉，居家孝顺友爱，所得俸禄多分给宗族乡亲，周济贫困，家中没有多余财物。虽屡遭贬谪，其忧国忧民之心始终不改，所著《范文正公集》文风刚健，道理透彻，为后世所推崇。 材料四： 范仲淹的庆历新政，意在革除宋朝积弊，他的用心值得赞扬，但其策略大多空泛疏漏，施行过于急切。十项改革条目繁杂，未能仔细斟酌增减，便仓促推行，触动了宗室、权贵的既得利益，朝野反对之声蜂起。范仲淹性格刚直执拗，不善于变通，听不进不同意见，与同僚大臣多有矛盾，致使新政孤立无援。加之地方官吏执行不力，多有扰民之举，民心逐渐产生怨愤。新政推行仅一年，便因阻力过大而废止，所改革的弊政又恢复原状。清代史家赵翼评价说：“范仲淹心怀忧国忧民的忠诚，却缺乏治理国家的智谋；有革除弊端的志向，却没有应对变化的方法。其新政失败，不单是时势艰难所致，也是他刚愎的性格造成的。”虽然他的道德操守千古传颂，但其执政方面的短处，也不可不察。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分) 15.（3分）D【解析】D选项中“最终借秋色消解了内心的愁苦”表述错误。词中“无奈供愁秋色，时时递入柔肠”一句，“无奈”直接点出词人根本无法排遣愁绪，秋色不仅没有消解愁苦，反而不断向词人的内心注入愁意，让悲愁变得更加深重。其余选项均正确：A项开篇的阔大远景，以江水东流喻时光消逝、塞雁南飞喻漂泊羁旅，暗含身世之叹；B项将衰草寒烟赋予人的情态，是典型的拟人手法，以景的凄凉衬出词人内心的孤寂；C项上句追忆昔日春风暖帐的温馨旧时光，下句写当下夜雨蓬窗听蛩的凄苦处境，今昔对比大幅强化了悲慨情绪。 16.（6分） 相同点：两处结句均以景结情/借景抒情，借外在景物抒发内心的愁绪。“炉香袅袅”与“海月茫茫”“供愁秋色”都营造出迷惘、苍茫的意境，含蓄深沉地表达了词人难以言说的悲凉与孤寂。 不同点： ①前者侧重“望”与“吟”，表现词人独处时的寂寥与怅惘：炉香燃尽、海月无边，词人徒然凝望、吟咏，孤寂之情在时间流逝中被无限拉长。 ②后者侧重“无奈”与“时时”，表现愁绪的不可抗拒与持续侵入：秋色无情，却时时触动柔肠，“无奈”二字点出词人面对愁苦的无力与被动，悲慨更深、更沉痛。 【解析】相同点‌：两处结句都采用了借景抒情的手法，依托“炉香袅袅”“海月茫茫”“供愁秋色”这些意象，共同营造出苍茫、凄清的意境，含蓄深沉地抒发了词人贬谪之后难以排遣的孤寂悲凉之感。 不同点‌：上阕结句“吟断炉香袅袅，望穷海月茫茫”，侧重刻画词人的动作状态：炉香燃尽、望月望到尽头，在漫长的时间流逝里，词人独自吟咏、极目远眺，突出了独处时绵长的寂寥与怅惘。下阕结句“无奈供愁秋色，时时递入柔肠”，侧重刻画愁绪的侵入状态：“无奈”和“时时”两个词，点出词人已经无力对抗悲愁，秋色不受控制地反复触动内心，把词人面对愁苦的被动、无力感写得更加沉痛，悲慨程度更深。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分) 17.（6分) （1）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙 （2）无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 （3）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁（横看成岭侧成峰，远近高低各不同/亭亭山上松，瑟瑟谷中风/刘桢《赠丛弟其二》） 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 18.（4分） 语句⑥，修改为“从而避免行文不畅”； 语句⑦，修改为“但数字一旦被赋予了形象思维”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。序号⑥：原句逻辑矛盾，“少用数字”的目的是规避不畅，修改为“从而避免行文不畅”。序号⑦：原句语序不当，主语相同，“一旦”需放在主语“数字”后面，修改为“但数字一旦被赋予了形象思维”。 19.（3分）A【解析】本题考查学生正确使用俗语的能力。语境核心是“关键地方用关键数字”，需体现“核心资源用在重点处”的含义。A. “好钢使在刀刃上”：比喻优质资源用在关键部位，契合“关键数字增亮点”的语境，让文章“顿然生辉”。B. “好马配好鞍”：侧重事物搭配得当，与“关键处发力”无关；C. “打蛇打七寸”：侧重抓问题要害，而非“增亮点”；D. “四两拨千斤”：侧重以巧胜拙，与核心逻辑不符。 20.（3分）D【解析】本题考查学生分析成语构词特点的能力。“掷地有声”是动补结构（“掷地”为动宾，“有声”补充效果）。A、B、C 三项均为动补结构（闻鸡+起舞、望梅+止渴、触景+生情），与题干一致；D.“斩钉截铁”是并列动宾短语（斩钉+截铁），结构不同。 21.（4分） ①“千”“万”均为虚数，极言山、路数量之多，以突出雪的广袤无垠与寒气逼人，营造了孤寂寥廓的氛围。 ②“四万八千丈”为虚数，极言天台山之高，如此高峻的天台山在天姥山面前也要拜倒，以此衬托天姥山的巍峨气势。 【解析】本题考查学生分析数字表达效果的能力。 示例①：柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭”“千”“万”为虚数，极写山、路的数量之多、范围之广。以“千山”“万径”的广袤背景，反衬“鸟飞绝”“人踪灭”的绝对空寂，凸显大雪封山的酷寒与天地寥廓，让孤高意境的气势陡然增强。 示例②：李白《梦游天姥吟留别》“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”“四万八千丈” 是夸张化虚数，极言天台山的高峻巍峨。即便如此高山，在天姥山面前竟“欲倒东南倾”，通过天台山的“高”反衬天姥山的“更高”，突破现实想象，凸显天姥山的雄伟气势。 22.（4分） 示例一：九牛一毛。将“九”与“一”对举，“九牛”的整体之大与“一毛”的渺小形成反差，突出“一毛”的微不足道。 示例二：一夫当关，万夫莫开。将“一”与“万”对举，“一夫”的渺小个体竟能对抗“万夫”的庞大群体，突出了地势的险要。 示例三：七上八下。“七”“八”一上一下，数字并举形成方位反差。用两个反差的数字，生动描摹心神不定、慌乱不安的状态，富有节奏感。 示例四：三长两短。“三”与“两”数量不一，“长”“短”构成语义反差。借助数字对照，委婉指代意外灾祸，含蓄表意。 示例五：九死一生。“九”代表多次、绝大多数，“一”代表极少数。两大数字悬殊，形成强烈反差，凸显处境万分凶险、侥幸脱险。 示例六：举一反三。“一” 指代一个事例，“三” 指代多个同类的事例；二者数量上一多一少，形成反差。由知晓一件事，推知许多道理，借数字的反差凸显触类旁通、善于类推领悟的学习能力。 示例七：半斤八两。“半”与“八”数量形成对照反差，古时一斤十六两，半斤等于八两，反讽双方水平差不多。 【解析】本题考查学生分析成语含义和表达效果的能力。 筛选符合要求的成语：先锁定包含“数字”且数字间存在“多与少、大与小、整体与局部” 等明显反差的成语（如“九牛一毛”“沧海一粟”，避免无反差的数字成语，如“三心二意”）。 拆解数字的反差逻辑：明确成语中两个（或多个）数字的具体指代（是实指数量，还是虚指“极多”“极少”“整体”“个体”），梳理二者的对立关系（如“九”对应“极多”，“一”对应“极少”；“沧海”对应“宏大”，“一粟”对应“微小”）。 分析反差带来的表达效果：结合成语含义，说明数字反差如何强化核心意思——要么突出某一方的特征，要么凸显场景/事物的特质，让表达更形象、有张力。 三、作文(60分) （一）审题立意深度解析 1.材料拆解 材料抛出城镇化背景下青年两大人生抉择：出走奔赴大城市、归乡扎根乡土。 ①旧认知刻板偏见：远方蕴藏机遇，故土闭塞落后； ②时代现状转变：新农人、非遗传承者、乡村文旅青年创业者涌现； ③高阶辩证认知：出走开阔眼界，归乡安放初心，他乡故土皆可成就自我。 本题核心考点为观念迭代类二元思辨，不能单一鼓吹大城市闯荡或是一味赞美返乡。二者不是非此即彼的对立选项，而是青年实现自我价值的两条路径，出走是向外求索，归乡是向内扎根，二者可以互通、相辅相成。 2.分层立意 （1）稳妥立意 ①可奔赴山海，亦可以归守故土； ②出走拓眼界，归乡守初心。 （2）思辨立意 ①出走是阅历的修行，归乡是初心的落地，他乡故土同筑人生戏台； ②跳出“远方优于故土”的固化思维，价值从不被地域定义； ③借出走习得见识，携见识反哺乡土，出走终是为了更好地归来。 3.特别提示 ①切忌厚此薄彼，通篇只歌颂返乡、贬低城市打拼； ②不能只罗列社会现象，一定要写出自身认知从片面到通透的更新过程，扣紧题干关键词“认知的更新”； ③结尾落脚当代青年的时代担当，将个人选择上升到城乡双向发展、乡村振兴的时代格局。 （二）参考标题 1.向外奔赴山海，向内植根乡土 2.他乡砺羽翼，故土筑芳华 3.地域无高下，何处皆登台 4.以出走增阅历，以归乡栖本心 5.出走观世，归乡筑梦 （三）行文思路 1.开头（引材料，点明认知迭代，提出中心论点） 由城镇化浪潮切入，谈及从前世人固有偏见：机遇只存于繁华都市，故土代表闭塞。伴随着乡村振兴，无数青年选择回乡创业，我的认知也完成更新：出走大城市用来拓宽眼界、淬炼本领；回归乡土用来安放初心、施展抱负。他乡与故土从不是单选题，二者皆是青年追梦的广阔舞台。 2.分论点一：出走奔赴大城，是青年开阔眼界、磨砺才干的修行 大城市资源富集、平台广阔。青年奔赴一线求学、实习，可以接触前沿行业；出走的意义在于见识广阔世界，习得本领、拓宽认知边界。但是，出走并非人生唯一选择，旅程万里，终有归途。 3.分论点二：归乡扎根故土，是青年回望初心、实现价值的归途（思辨转折点，写作重点） 当下乡村早已不再平庸闭塞。新农人直播带货、非遗青年活化传统手艺、文旅创业者盘活古村；乡土蕴藏无限机遇。归乡不是闯荡失败后的退路，而是主动的抉择，故土承载着情怀，也提供独属于乡土的创业赛道。 4.分论点三（全文思辨核心）：出走和归乡并非割裂对立，二者能够双向成就 很多青年先去往大城市学习电商、设计、运营理念，之后带着经验返乡建设家乡。出走积攒见识，归乡落地理想；没有出走的眼界，返乡创业容易固步自封；没有故土的精神归宿，漂泊他乡容易陷入精神迷茫。出走为归乡蓄力，归乡让出走拥有意义。 5.联系现实段落 立足当下时代，城乡壁垒逐步消融，人生价值不再被地域捆绑。当代青年不必困在 “留城还是回乡”的焦虑之中，遵从本心：渴望历练便奔赴远方，钟情乡土便深耕家园。 6.结尾（回扣材料升华主旨） 他乡可砺翅膀，故土可绽理想。挣脱远方优于故土的固有成见，明晓出走与归乡皆是征途。愿我辈青年随心而动，向外见识世间辽阔，向内深耕一方热土，于任何一片土地之上绽放青春价值。 （四）思辨型典范议论文 向外奔赴山海，向内植根乡土 城镇化的洪流滚滚向前，长久以来，不少青年被困住固化的认知：机遇藏匿于繁华的都市，故土只是闭塞平庸的退路。可当越来越多年轻人告别霓虹，回到乡间沃土，成为新农人、非遗传承者、乡村文旅开拓者，我也完成认知的迭代更新：出走他乡，用以拓宽眼界淬炼本领；回归故土，用来安放初心追逐理想。他乡与故土从来不是二选一的难题，二者皆是青年施展抱负的人生舞台。 奔赴大城市的出走，是一场向外求索的修行。都市汇聚前沿资源、多元资讯与广阔平台，无数青年背上行囊奔赴远方。出走的本意，就是见识世间万千风貌。经历过他乡风雨，青年方才拥有应对世事的底气。出走，为青春积攒前行的羽翼。但是，出走并非人生唯一选择，旅程万里，终有回眸。 “树高万丈不离根，花开千层不离心。”扎根故土的归乡，则是一次向内寻心的归途。从前我们刻板地认为乡村缺少机遇，如今乡村早已挣脱陈旧的标签。青年农人借着电商直播，把山野特产销往全国各地；年轻手艺人活化古老非遗，让传统手艺走进大众视野；文旅创业者改造老旧村落，让沉寂古村焕发新生。李子柒坚守家园，是中国内地知名短视频创作者，中国农村青年致富带头人，更是国内极具影响力的传统文化传播者。网红白菜 GG（林万华）大学毕业后在外从事服装设计相关工作，2020年下定决心告别城市工作，回乡创业做自媒体，至今粉丝全网突破千万。2026年她受邀参加中国网络文明大会，代表乡村博主登上国家级论坛。可见，归乡不是城市碰壁之后无奈的退路，而是清醒主动的抉择。故土承载着童年记忆、故土情怀，也潜藏着独一份的蓝海机遇。当繁华都市内卷加剧，乡土大地便为青年开辟另一条追梦长路。 出走与归乡从来不是彼此对立，二者相辅相成，彼此成就。很多青年的成长轨迹，本就是先出走，而后归来。他们奔赴大城市学习先进的运营思路、互联网思维，再带着一身阅历重返故土，用城市习得的新知识改造乡土。若是缺少出走历练出的开阔眼界，返乡创业便容易固守旧俗、止步不前；若是缺少故土作为精神归宿，漂泊于大城市的游子终会陷入精神无根的迷茫。出走赋予人见识，归乡赋予人归宿；向外看见世界，向内安顿本心。 身处城乡互通的新时代，地域早已不再是衡量成功的标尺。当代青年不必被世俗偏见绑架，执拗地认定只有留在大城市才算出息。志在闯荡，便可奔赴山海历练自我；心系桑梓，便可扎根乡土耕耘梦想。城市有城市的繁花，乡野有乡野的星光。 山河辽阔，处处戏台。愿青年既可勇敢出走，领略世间山海壮阔；亦可从容归乡，深耕故土烟火。于出走与归乡之间寻得本心，让青春无论落脚何方，皆能绽放独有的光彩！（全文986字） 简要点评： 1.牢牢扣住认知更新：开篇写出旧偏见，正文展现观念转变，契合2026全国一卷“认知迭代”的核心出题逻辑；2.落实二元思辨：拒绝厚城薄乡或是捧乡贬城，重点阐释二者互补、先出走再归乡的递进关系；3.素材贴合时代，选用新农人、非遗、乡村文旅等鲜活时事；4.结尾跳出选择困境，升华至青春价值不受地域束缚，拉高文章格局。 1 2026—2027学年（上）期初模拟测试语文试题 学科网（北京）股份有限公司 $