（模拟试题版）信息类文本阅读（5）-2027年高考语文60分小题精练

**基本信息** 聚焦信息类文本阅读，以"方法提炼-逻辑建构-素养落地"为主线，通过精选典例系统训练信息筛选、分析推断与评价能力，强化思维能力与语言运用。 **专项设计** |模块|题量/典例|方法提炼|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|13题|选项定位法、原文比对法、逻辑谬误分析|从文本理解到选项辨析，构建"找-比-判"三级解题链| |主观题|7题|分层概括法、跨材料整合、情境化表达|遵循"筛选信息-提炼要点-规范表述"逻辑，关联文化自信与思维能力|

60分小题精练·信息类文本阅读（5） 一、（2027·浙江·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 中国机器人产业正加速实现从单一产品输出向“技术+方案+服务”的综合输出转型，日益壮大的产业规模与不断延伸的应用触角，正让机器人成为中国外贸的一张“新名片”。而中国的人形机器人比西方制造的更便宜，宇树科技的入门级机器人售价不到6000美元，智元创新较小版本的机器人售价约为1.4万美元。难怪有海外网友调侃：“以前觉得机器人是未来奢侈品，现在发现，中国把它做成了大众消费品。” 中国机器人“又便宜又好用”背后的第一个密码，是全产业链发展带来的供应链成本自主可控。目前，“全长三角造”机器人已广泛用于汽车零部件、钢结构、橡胶轮胎等多个行业。这条产业链已实现核心部件100%本土化、整体国产化率94%，成本降低40%，以“协同之力”成为长三角机器人产业生态的生动缩影。 “别的国家或许能造出某一个顶尖部件，但很难实现系统级的整合交付。我们有完整的上下游链条，这是中国独有的优势。”业内专家表示，中国是全球唯一拥有联合国产业分类全部工业门类的国家，这种“全覆盖”能力让机器人产业可以快速形成“积木式”生产体系，从上游原材料到下游整机制造无缝衔接。核心技术不被“卡脖子”，全产业链发展带来的供应链成本自主可控，这正是中国机器人质优价廉的底气根基。 中国机器人能快速把价格打下来，第二个关键因素，是新能源汽车产业的能力外溢与规模化制造效应。人形机器人的重要技术——电机、减速器、电池、传感器、电控系统——与新能源汽车高度重合。中国连续多年位居全球新能源汽车产销量第一，这套成熟、完善、低成本的供应链体系，直接为机器人产业提供了现成的“基础设施”。 精密制造领域正显现汽车产业与机器人赛道的技术、产能复用趋势。双环传动公司依托新能源汽车精密齿轮的成熟产线与工艺积累，可通过柔性制造模式适配机器人减速器零部件生产，为减速器产能扩张提供制造支撑；比亚迪公司也正将新能源汽车领域积累的机电一体化技术向机器人产业迁移。 在长三角、珠三角制造业集群内，多家零部件企业实现制造产能的跨赛道复用，同一精密加工产线可协同生产新能源汽车核心部件与机器人传动、执行零件，依托成熟的汽车制造体系压缩机器人部件的量产周期与成本。 产品可靠性同步实现跨越式提升。近年来，多家中国企业推出负载超500公斤的六轴机器人，国产机器人最长平均无故障运行时间达12万小时。产品结构不断优化，2024年自主品牌多关节机器人销量首次突破10万台，在总销量中的比重提升至60.9%。行业整体走出了价格下探、品质升级的发展路径，实现“降价不降质”的产业进阶。 如果说供应链和制造是“硬基础”，那么人才红利与海量场景就是中国机器人持续进化的“软动力”。 多家海外投资机构测算，从综合研发人力成本来看，同等研发预算下，中国研发人员综合产出效率具备较强竞争力。据统计，中国人才资源总量、科技人力资源、研发人员总量均为全球最高；每年培养科学、技术、工程和数学（STEM）专业毕业生超过500万人，持续为机器人全产业链输送技术人才。 中国拥有门类齐全、独立完整的现代工业体系和丰富的应用场景。工厂里的搬运、分拣、焊接，仓库里的码垛、巡检，餐饮行业的咖啡制作、菜品烹饪，物流行业的末端配送……海量真实场景为机器人提供了宝贵的训练数据。 如今，中国机器人正在用实力刷新认知——价格是欧美同类产品的1/3甚至更低，但性能、质量、服务却全面对标甚至超越国际水准。外网有一句评论流传很广：“以前我们觉得机器人是遥远的未来，现在发现，中国正在把未来带到眼前。”当一台台“又便宜又好用”的中国机器人走向世界，它们带去的不只是一件件科技产品，更是一种全新的可能——让技术进步的红利惠及更多人，让智能制造的曙光照进每一个人的日常生活。 （摘编自杨俊峰《为什么中国的机器人又便宜又好用？》，《人民日报海外版》2026年6月30日） 材料二： 当然，我们不必陷入“机器取代人类”的焦虑。硅基智能擅长计算、复刻、执行与迭代，却天生缺少共情能力、价值判断和发自内心的热爱。它能写出优美文字，却读不懂字里行间的悲欢；能描摹壮丽风光，却感受不到自然山河的震撼；能精准完成所有指令，却生不出独属于生命的理想与情怀。 这恰恰是碳基生命不可替代的核心价值。人类的智慧，因情感、阅历、思考而丰盈，自带温度与方向；硅基的智能，以高效、精准、稳定为底色，不断突破与完善。二者从来不是对手，而是相辅相成、彼此成就的搭档。人类抛出创意、守住初心、把握方向，硅基智能承接任务、突破极限、提质增效，形成一加一大于二的协作模式。 方寸硅片赋能万物生长，鲜活人心锚定向善初心，这应该是硅基与智能最美好的相处模样。硅基的理性赋能与碳基的人文坚守相辅相成、双向共生，让人工智能始终服务于人类发展、契合文明本源，这便是智能时代最美好的共生姿态。 （摘编自卢重光《硅基与智能：当芯片长出智慧》，《光明日报》2026年7月2日） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A．中国机器人产业正从单一产品输出转向“技术+方案+服务”综合输出，正在成为中国外贸新名片，海外网友的评价印证了其市场认可度。 B．“全长三角造”机器人产业链核心部件100%本土化，整体国产化率达94%，是中国全产业链优势的典型缩影，为其他地区提供了参考范本。 C．硅基智能虽能高效完成指令、迭代技术，但缺乏共情能力与价值判断，这决定了它只能作为碳基生命的辅助工具，无法参与创造性决策。 D．充足的科学、技术、工程和数学专业人才储备，叠加海量场景数据支撑，为中国机器人技术的持续进化提供了“软硬结合”的动力保障。 2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分） A．中国虽拥有联合国产业分类全部工业门类，但它的全产业链优势仅体现在硬件制造环节，对软件研发作用有限，难以形成系统级的交付能力。 B．新能源汽车的电机、减速器、传感器等技术可向机器人领域复用，成熟的汽车供应链为机器人产业提供了支撑，推动了其产能快速扩张。 C．国产机器人最长平均无故障运行时间达12万小时，自主品牌多关节机器人销量市场占有率超六成，说明我国机器人核心技术的自主可控率已达到100%。 D．硅基智能的高效精准与碳基生命的人文温度相辅相成，我们要建立合理的人机协作规则，才能消除公众的焦虑，实现碳基硅基的和谐共生。 3.下列对材料一写作特点的分析，最恰当的一项是（ ）（3分） A．开篇从海外网友的调侃切入，引出“中国机器人又便宜又好用”的核心话题，贴近大众，增强了文章可读性。 B．全文以议论为主，通过大量理论推导分析中国机器人产业的优势，逻辑严密，体现了学术评论的严谨性。 C．文章在介绍产业链优势时，综合运用了多种说明方法，语言生动形象，文学色彩浓厚，艺术感染力极强。 D．采用总分结构，开篇点明观点后，围绕“全产业链优势”展开论述，其他内容都是对这一核心观点的补充。 4.请根据材料一，概括“中国机器人又便宜又好用”的原因。（4分） 5.某科技馆志愿者获得采访中国某机器人研发团队的机会，采访话题围绕“中国机器人的未来发展”展开，志愿者提出的第一个问题是“在走向世界的过程中，如何进一步树立中国智能科技的高端品牌形象？”。请根据两则材料，各提出一个问题，并分别阐明提问的理由。（5分） 二、（2027·山东济南·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “古苗疆走廊”是一条传统的民族迁移通道，汉代时期武陵蛮夷就沿此走廊迁徙；唐宋时期由于汉移民的到来，苗瑶等族群沿此走廊进入西南山地，侗族溯沅水而上，进入贵州清水江、都柳江流域；南宋时期还将此走廊东段纳入国家体系；元代首次利用这一完整通道实施其扩张西南的政策。 “古苗疆走廊”的提出，有助于了解宋明以来中国西南纳入国家体系的进程以及地域社会在这一进程中的变迁和反应。宋元以来，“中国”民族格局转型，游牧民族打通了从蒙古高原到云贵高原的通道，出现了西北与西南的联结；明代洪武帝设计了从北方到西南的整体内陆防御体系，在这一防御体系中，打通从湖广到云南的通道成为国家战略的关键，明帝国利用西南非汉族群传统迁移走廊，设屯开卫；清代继之，改土司制为流官制，开辟苗疆。由此，整个古苗疆走廊被纳入国家体系，开启了西南非汉族群的国家化进程。国家对西南的渗透及“国家化”进程，自然对西南非汉族群带来巨大冲击。面对这种冲击，非汉族群往往会出现“逃遁”与“攀附”之间的“生存策略”选择。当上述选择均未实现时，“没有选择”自然就是“绝望的抵抗”，苗疆的“三十年一小反、六十年一大反”就是印证。 古苗疆走廊的提出有助于扩大研究视野，将各民族研究与跨族群、跨区域的整体研究相结合，从跨族群的视野来探讨地域社会，并将区域性研究与世界体系研究相结合。古苗疆走廊不仅是云南与中国内地连接的大通道，而且是西南与全球经济连接的纽带。明清时期，苗疆的木材、桐油等，中国内地的棉织品、盐等，美洲的白银都是依托该走廊将西南纳入世界经济体系的。 贵州在历史上是古苗疆的重要组成部分，其境内民族文化丰富，各族群具有不同的演进方式。然而，在古苗疆走廊影响下贵州文化并不缺失一体性。如武陵山区、清水江流域均有“飞山庙”，其中还有分属于土家族、侗族、苗族、汉族等不同民族的一些群体，他们共同遵循同一始祖杨再思的家族文化。贵州各族群多元演进的同时，具有文化一体性，贵州文化如同复调音乐，各旋律平等协调地构成一首和谐的乐曲。 （节选自曹端波《“古苗疆走廊”的形成及其影响》，有删改） 材料二： 立足于不同类型的走廊延伸开去的不同民族关系的格局，我们似乎有必要进一步提出一种互惠观念下的走廊民族志的新范式，这或许可以成为今天看待世界不同文化交流、交往、交融的新视角。恰如在“中心——边缘”格局下，其图式（图一）形成了以天和天子为核心、中原汉文化地区为中心、少数民族文化地区为边缘的天下格局。走廊承担着沟连中心与边缘的功能，成为汉文化对少数民族地区实现统治与教化的通道。而在多元一体格局之下，走廊成为平等主体的各民族之间互惠交融的连接性通道（图二），由此连接着不同民族的人与物，承载了文化的交流与勾连。 在追溯多元一体格局时“中心——边缘”的主客二元对立反思的基础上，还有必要深入讨论迈向世界意识的新型走廊，以及其背后具有的主体之间的差序性多元格局。显而易见，新型的走廊将会从自我出发，并与以世界为边界的多重文化主体连结在一起，形成多元、多层次的差序格局，不仅在横向上具有多元的意义，在纵向上也有多层次的内涵（图三）。 显然，面对新的文化现象，没有固定的民族志范式可以一劳永逸地使用，人类学亟需新的方法论范式。传统的人类学考察总是“在某种点上的静态观察”，总像摆好了三脚架的“人肉”相机去拍照。无论是落脚于一个村庄，或是一个部落，总是单点式的静态考察，既失去了时间的纵深，也失去了空间上的关联。人类学研究强调第一手资料的获取，造成了人类学家在某一点上的一段时间的直接观察，在历时性的维度上往往有所欠缺。当费孝通提出“民族走廊”之时，超脱传统的点式村落研究的区域研究类型就成为一种理想。由此鼓励学者打破旧有的在世界刚刚开始全球化进程时的较为封闭和单一的人类学范式，而用区域性的、联系性的、流动性的乃至世界性的眼光，在整体中把握部分，将部分联系为整体。在我们不断迈向世界意识拓展的走廊的过程中，也是在方法论意义上探索人类学走廊民族志范式的可能性。 走廊民族志范式恰是以走廊作为脉络，在历时性和共时性两个维度上去描记与分析其中人与物的流动与互惠的新途径。对传统走廊基于地理位置的研究，可以开创出沿着地域展开的具有历史性与流动性的走廊民族志的田野新方法，考察其中人与物的流动方式与过程，既溯及过往，又考察不断流动着的当下与未来。 （节选自赵旭东《互惠关系下走廊民族志的新范式》，有删改） 6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ）（3分） A．古苗疆走廊自古就在族群迁移中发挥着重要作用，自汉以来一直试图将其纳入国家体系，到清朝得以实现。 B．市场的强行嵌入影响了苗疆非汉族群的同质性社会状态，使族群出现了财富引起的不均等现象。 C．走廊在“中心——边缘”格局下在统治与教化方面的作用，与多元一体格局下对民族互惠交融的作用对立。 D．传统人类学单点式的静态考察强调第一手资料的获取，往往导致其研究在历时性与空间关联性上出现缺失。 7.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ）（3分） A．古苗疆走廊自南宋起就部分纳入国家体系，历经宋元、明清政策的推进，成为连接西南与内地的重要通道。 B．从“飞山庙”的分布及相关民族对同一始祖文化的认同来看，古苗疆走廊对贵州文化共性的形成具有重要作用。 C．费孝通提出的“民族走廊”概念，打破了传统人类学封闭单一的研究范式，推动了走廊民族志新范式的建立。 D．对历史上人与物流动的考察，既溯及过往，又关照当下与未来，这体现了走廊民族志范式的历史性维度。 8.下列图示，与材料二括号处对应正确的一项是（    ）（3分） A．③②① B．②①③ C．②③① D．③①② 9.有学者认为，在古苗疆走廊被纳入国家体系的进程中，西南非汉族群是被动接受统治的。请结合材料一对这一观点进行反驳。（4分） 10.请结合材料二第三、四段提出的研究人类学走廊民族志的新范式，对材料一“古苗疆走廊”的研究进行评价。（5分） 三、（2027·浙江·模拟预测）阅读下面的文字，完成小题。 材料一 外方内圆，开孔贯穿，在柔和而略显暗淡的灯光下，表面泛出淡淡的或黄或白的温润色泽，在“浙江一万年——浙江历史文化陈列”展区，“良渚玉琮王”稳稳独坐玻璃展柜里，迎接四方观众的好奇目光，体现着它作为浙博“镇馆之宝”的地位。 “良渚玉琮王”是在余杭良渚遗址反山墓地考古中被发现的。这尊玉琮重6.5公斤，高8.9厘米，上射径达17.6厘米。因其体积、重量及纹饰均为现存玉琮之最而被称为“玉琮王”。野外考古工作结束后，人们冲洗文物照片，有了意外的发现：兽面两侧纤细得几乎被忽略的纹饰，原来是一双手，人类的手。手掌连接着有些不合比例的胳臂，顺势而上，这手臂主人的面孔赫然浮现。考古学家们此刻才意识到，这并非以往常见的饕餮兽面纹，而是极为罕见的造型完整的神人兽面像。 玉琮是良渚文化最具代表性的玉器，琮的核心元素是神的图像，神人和兽面有机结合的神像既是太阳神、也是良渚社会的祖神。良渚琮可分为镯式琮、矮方琮、高体多节琮三类，良渚琮功能较为复杂，可作为臂饰穿戴、放置于墓主头侧，也是财富与权力的象征。琮的基本形制要素包括方形外廓、划分四角的直槽、分节结构与贯穿上下的穿孔，四角以整体展开法展示神像图像。 从总体上看，玉琮和神像集中体现了良渚文明的原始宗教和宇宙观，这种宇宙观呈现为四面八方、天人合一、扶摇直上的格局，古人常说的“天圆地方”理念，或许都可以追溯到良渚玉琮上。关于良渚的方形形制，可以从上下圆形面象征小天、直面与直槽对应方位、贯穿上下的穿孔代表地轴的形制中窥得端倪。此外，琮的形式还被雕琢在庙器、柱形器上，还有一类管状小型琮，称之为小琮或琮式管。 玉器的规模化生产，背后是复杂的社会分工与强大的组织动员能力。良渚玉器材料为透闪石软玉，多产自距离良渚古城百余公里的天目山脉。从矿石开采、运输，到切割、钻孔、雕刻、抛光，每一件玉器都需要多道工序与专业工匠。“玉琮王”上细密入微的刻纹，尽显史前手工业的精湛造诣。能够支撑如此庞大的手工业体系，说明良渚社会已经形成了稳定的权力结构与资源调配机制，具备了早期国家的形态特征。 高等级玉琮仅出土于最高等级墓葬，直接对应墓主的身份与权力，是良渚社会等级秩序的物质表征。从核心区到边缘地带，玉琮的尺寸与纹饰复杂度呈现明显梯度变化：良渚古城出土的玉琮完整精美、纹饰繁复，昭示墓主至高无上的地位；区域中心的玉琮稍显简略，仍具尊贵气质；基层聚落的玉琮纹饰简单，多见玉料残片，等级差异一目了然，构成可视化的社会分层体系。 （摘编自新闻周刊《瞭望》） 材料二 要理解良渚文化的精神世界和社会秩序，也不妨从这传道之“纹”和为礼之“器”入手。良渚文化玉器上精细的雕工令人叹为观止，精致一点的黑陶器上也往往留下了纤细如发的纹样。尽管今天的研究者尚不能对这些独特的纹饰逐一释义，却已经发现了其中大概的规律。大多数的良渚纹饰不外乎一个母题：神人兽面与鸟。 神面纹是良渚文化最重要的主题。“琮王”是迄今发现的最大最重、纹饰也最为繁缛的一件良渚玉器，出自反山12号墓。它的四面直槽内，上下各琢刻一个繁复的神人兽面的组合图案，总共8个。最普遍的认识是它表现了一个巫师骑着神兽在天上飞行的样子。主体上部是一个人，脸呈倒梯形，双眼重圈，宽嘴阔鼻，嘴里刻了十六个牙齿。头上是一个巨大的羽冠，外层共有22组放射状的羽翎。他耸着肩膀，平举手臂，向下屈肘，双手扶着身下的坐骑。坐骑瞪着一对大眼，鼻子和嘴形状都和人相若，只是多了两对上下相扣的獠牙，颇为凶煞。这个图案被称为“神徽”。 神徽的表达可以非常具体也可以非常抽象。琮王的四角上还有以转角为中轴线对称展开的图案，不难发现这个图案和神徽有可以完全对应的构图形式与内容。上面是巫师的脸，顶端两道平行凸起的横棱可以看作是羽冠的变体。下面更是兽面的翻版。转角上的组合是一种十分有规律的图式。有时人会单独出现，有时独自出现的也会是兽面。如果两者同时出现，则必定是“人—兽—人—兽”这样从上到下的排列顺序。从这样极具规则化的图案形式中，我们渐渐可以看出，神人和神兽是互有关联甚至可以互换的两个形象。良渚玉器纹饰反映出整个社会在精神领域的高度认同。神人兽面纹贯穿良渚文化始终，不仅在玉器上被大量表现，也见于象牙器、漆器、陶器等载体。 “纹”以载道，藏礼于器——由此开启了中国礼制和礼器的传统与实践。除了神秘的图案以外，特有的造型及其功能也是良渚古玉研究的重点，这重中之重就是玉琮。“琮”是《周礼》所记载用以“礼天地四方”的“六器”之一，而目前最早的出土实物就是见于良渚文化。良渚玉琮既然是琮的“原版”，它奇特的形制就的确值得细细推敲。从俯视角度看，良渚文化的玉琮和后世认为的天圆地方并无直接关系。刻意将器壁做成弧面以获得最大化的视角观看兽面纹，可被理解为通过特定器形来更好地承载和展现纹饰的力量。良渚晚期，人们开始普遍使用高节琮，其上只能见到非常简化的神人纹；而在同时期，漆器和象牙器上却能见到完整的神人兽面纹饰。由于原有玉料资源枯竭，晚期玉料已不再适宜刻划细纹。于是，玉琮开始更多用“形”去承载自己的信仰体系。 良渚社会用玉制度表现出强烈的一致性，一方面反映出整个社会具有高度一致的早期信仰体系，而这种集体认同就产生了良渚玉器这样独特又统一的“文化符号”；另一方面，也反映出社会权力的高度集中，唯此才可以集聚全社会的力量来完成这些“文化符号”的制作和流通。 （摘编自《良渚的故事（下）》） 材料三 下图是良渚玉琮的俯视图与直槽侧视图： 11.下列对材料一新闻报道写作特点的分析，下列表述不正确的一项是（   ）（3分） A．介绍“玉琮王”时，使用了大量精确数字如“6.5公斤”“8.9厘米”“17.6厘米”，增强了报道的科学性与准确性。 B．报道“文物照片的意外发现”时，语段文学色彩强，通过细节描写和悬念设置层层递进，增强了现场感与可读性。 C．阐述玉琮的社会意义时，先描述玉琮的等级差异现象，再推断其背后的社会分层体系。 D．报道“玉琮王”的发现时，交代了时间、地点、过程等，体现了部分新闻要素。 12.根据材料一与材料二，下列对“‘纹’以载道，藏礼于器”的理解，最准确的一项是（   ）（3分） A．“纹”指玉琮上雕刻的神人兽面像，“器”指玉琮本体，“道”与“礼”分别对应良渚人的宇宙观念与社会等级秩序，四者通过玉琮实现了精神与制度的统一。 B．“‘纹’以载道”强调玉琮纹饰传递宗教认知，“藏礼于器”强调玉琮形制规范社会秩序，二者分别作用于精神领域与物质领域，共同支撑良渚文明。 C．玉琮纹饰承载神徽信仰，而玉琮的形制与等级分布体现社会秩序，二者共同构成良渚文化“以玉明礼”的礼制传统，是精神信仰与制度规范的统一。 D．“‘纹’以载道，藏礼于器”是对良渚文化特征的概括，说明良渚人先以纹饰表达宗教信仰，再以玉器形制建立等级秩序，形成了从精神到制度的完整体系。 13.根据良渚玉琮结构示意图与材料一、二内容，下列表述不正确的一项是（   ）（3分） A．直槽内镌刻完整神人兽面神徽，转角节面仅刻画简化纹样，二者在玉琮上形成“核心—边缘”的纹饰层级关系。 B．示意图将直槽纹饰划分为上界、中界、下界三层，印证了材料二中“人—兽—人—兽”的排列规则。 C．玉琮上射面与下射面呈圆形，四壁呈方形，中部射孔贯通上下，这一形制与后世“天圆地方”理念高度吻合。 D．良渚晚期玉琮纹饰趋于简化，仅见简化神人纹，而同时期漆器、象牙器上仍保留完整纹饰，说明承载方式从“纹”转向了“形”。 14.结合材料一、二对比材料三，简要说明良渚玉琮结构示意图的优缺点。（4分） 15.材料一指出“高等级玉琮仅出土于最高等级墓葬”，而基层聚落出土的玉琮“纹饰简单，多见玉料残片”。请结合两则材料补写一段文字。（要求：①字数90～130字；②写出你的想法、推断和价值。）（5分） 假设你是一位考古工作者，在基层聚落遗址中发掘出一枚纹饰简略、做工粗糙的玉琮残片，当你面对这枚残片时（……） 四、（2026·湖南长沙·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一：经济这个词来源于希腊语，其意为“管理一个家庭的人”。乍一看，这个起源似乎有点奇特。但事实上，家庭和经济有着许多共同之处。一个家庭面临着许多决策。它必须决定哪些家庭成员去做什么，以及作为回报每个家庭成员能得到什么：谁做饭？谁洗衣服？谁在晚餐时多得到一块甜点？谁有权选择看什么电视节目？简言之，家庭必须考虑到每个成员的能力、努力和愿望，以在各个成员中配置稀缺资源。 和家庭一样，一个社会也面临着许多决策。一个社会必须决定将要做哪些工作和谁做这些工作。社会需要一些人种粮食，另一些人做衣服，还有一些人设计电脑软件。一旦社会分配人们（以及土地、建筑物和机器）去做各种工作，它还应该分配他们生产的物品与劳务量。社会必须决定谁将吃鱼子酱而谁将吃土豆。它还必须决定谁将开法拉利而谁将坐公共汽车。 由于资源稀缺，社会资源的管理就是重要的。稀缺性（scarcity）是指社会拥有的资源是有限的，因此不能生产人们希望拥有的所有物品和服务。经济学（economics）研究社会如何管理自己的稀缺资源。在大多数社会中，资源并不是由一个中央计划者来配置，而是通过千百万家庭和企业的共同行动来配置的。因此，经济学家研究人们如何作出决策：他们工作多少，购买什么，储蓄多少，以及如何把储蓄用于投资。经济学家研究人们如何相互交易。例如，经济学家探讨一种物品众多的买者与卖者如何共同决定该物品的销售价格和销售量。最后，经济学家分析影响整个经济的力量和趋势，包括平均收入的增长、人口中找不到工作的人的比例，以及价格上升的速度。 虽然经济学的研究是多元的，但可以用几个中心思想把这个领域统一起来。经济只不过是一个在生活中相互交易的一群人而已。由于一个经济的行为反映了组成这个经济的个人的行为，所以经济学研究就从个人作出决策的原理开始。 原理一：人们面临权衡取舍。关于作出决策的第一课可以归纳为一句谚语：“天下没有白吃的午餐。”为了得到我们喜爱的一件东西，通常就不得不放弃另一件我们喜爱的东西。作出决策要求我们在一个目标与另一个目标之间有所取舍。社会面临的另一种权衡取舍是在效率与平等之间。效率是指社会能从其稀缺资源中得到最大的利益。平等是指将这些利益平均分配给社会成员。换句话说，效率是指经济蛋糕的大小，而平等则是指如何分割这块蛋糕。当政府想要把经济蛋糕切为均等的小块时，这块蛋糕本身也变小了。 原理二：某种东西的成本是为了得到它所放弃的东西。在许多情况下，某种行动的成本并不是一目了然的。一种东西的机会成本（opportunity cost）是为了得到这种东西所放弃的东西。例如，考虑上大学的决策。学费、书费、住宿费和伙食费加在一起是上大学的成本吗？并不完全是这样。这种计算最大的问题是，它把上大学的好处与上大学的一部分成本混在一起了。上大学的主要成本是时间。一个学生用于听课、读书和写文章的时间，就不能用于工作。对于大多数学生而言，为上学而不得不放弃的收入是他们受教育的最大单项成本。 原理三：理性人考虑边际量。经济学家通常假设，人是理性的。理性人是指系统而有目的地尽最大努力实现其目标的人。理性人知道，生活中的许多决策很少是黑与白的简单选择，而往往是介于其间的灰色地带。经济学家用边际变动（marginal change）这个术语来描述对现有行动计划的微小增量调整。理性人通常通过比较边际收益（marginal benefit）与边际成本（marginal cost）来做决策。一个航空公司可以以低于平均成本的价格出售候补机票，只要它超过边际成本，因为此时飞机上还有空位。水是必不可少的，但增加一杯水的边际收益微不足道，因为水太多了。与此相反，并没有一个人需要用钻石来维持生存，但由于钻石稀少，人们认为额外增加一颗钻石的边际收益是很大的。当一种行为的边际收益大于边际成本时，一个理性决策者才会采取这种行为。 原理四：人们会对激励做出反应。激励（incentive）是引起一个人做出某些行为的某种东西（例如惩罚或奖励的预期）。在经济学研究中，激励起着中心作用。一位经济学家甚至提出，整个经济学的内容可以简单地概括为：“人们会对激励做出反应。其余内容都是对此的解释。” （摘编自〔美〕曼昆《经济学原理·微观经济学分册》） 材料二：市场通常是组织经济活动的好方式。在一个市场经济中，中央计划者的决策被千百万企业和家庭的决策所取代。企业决定雇佣谁和生产什么。家庭决定为哪家企业工作以及用自己的收入购买什么。这些企业和家庭在市场上相互交易，价格和利己心引导着他们的决策。 亚当·斯密在《国富论》中提出了著名的“看不见的手”的比喻。价格就是那只“看不见的手”，它引导着买者与卖者相互协调，使每个人的私利在市场中实现了社会的整体利益。例如，当一个家庭决定购买某种商品时，它就是在用货币“投票”，告诉生产者社会需要什么。当企业决定雇佣更多工人时，它就是在告诉劳动者哪里有机会。所有这些分散的决策，在价格信号的引导下，最终实现了资源的有效配置。 然而，市场并不是万能的。市场有时会失灵，比如垄断、外部性和公共物品等问题会导致资源配置无法达到最优。政府有时可以改善市场结果。政府可以通过管制、税收、补贴等政策来矫正市场失灵，促进公平与效率的平衡。但政府的干预也可能带来新的问题，如官僚主义的低效和对个体自由的限制。 （摘编自〔美〕曼昆《经济学原理·微观经济学分册》） 16.阅读以下三个生活情境，任选其中两个，判断每个情境主要体现了材料一中的哪个经济学原理，并结合原理内容简要分析。（3分） 情境甲：老陈的孙子暑假想来家住两周，但老陈已报名社区书法班，每周二、四上午上课。若孙子来了他就得缺课。书法班学费800元，缺课两节折算损失约100元，但老陈认为陪孙子的快乐远超100元，于是决定请假。 情境乙：某老旧小区加装电梯，一楼住户觉得电梯对自己没多大用还可能影响采光，坚决反对。后来社区提出二楼及以上住户每户出5000元补偿一楼，一楼住户签字同意，工程顺利开工。 情境丙：某市规定超市购物塑料袋从免费改为每个收费0.5元，实施后该市超市塑料袋日均使用量下降了约70%。 所选情境 对应的经济学原理 结合原理的简要分析 情境____ 情境____ 17.阅读下面的材料，完成以下任务。（3分） 赵奶奶今年68岁，退休金每月4000元。最近她在小区门口遇到一位自称“健康顾问”的小李，小李热情地邀请她参加“老年人健康讲座”。讲座上，专家推荐了一种“纳米能量保健床垫”，原价19800元，“今天现场订购仅需9800元，再送价值3000元的保健品大礼包”，并称“仅限今天，错过就没有了”。赵奶奶很心动，但9800元相当于她两个多月的退休金，她犹豫不决。回到家，赵奶奶跟儿子小赵说了这件事，小赵觉得这是针对老年人的营销套路，想劝母亲不要购买。 任务一：请结合材料一中的经济学原理，从以下“营销策略”中任选两项，分析商家是如何利用经济学原理影响老年人消费决策的。 策略① “原价19800元，今天现场订购仅需9800元” 策略② “买床垫送价值3000元的保健品大礼包” 策略③ “仅限今天，错过就没有了” 所选策略 涉及的经济学原理 商家运用原理的具体分析 策略____ 策略____ 任务二：请你以小赵的身份，结合材料一中的经济学原理，写一段劝说赵奶奶的口语化劝阻语，不超过60字。 劝阻语：_______________________ 60分小题精练·信息类文本阅读（5）答案 1. C 2.B 3.A 4.①全产业链优势：工业门类齐全，机器人核心部件本土化，供应链自主可控，大幅降低生产成本。 ②产业能力外溢：新能源汽车成熟供应链与制造技术复用，规模化量产压缩成本。 ③人才红利显著：研发人才储备充足，研发效率高，有效降低研发成本。 ④场景规模化：海量应用场景助力量产，摊薄单件成本，实现降价不降质。 5.[示例一] 问题一：随着中国机器人性价比不断提升，未来是否会向医疗、养老等民生领域普及？ 理由：紧扣材料一结尾“让技术进步的红利惠及更多人”的表述，既呼应了当前机器人“又便宜又好用”的产业优势，也关注技术落地后的社会价值，引导研发团队展望民生应用场景，符合科技馆面向公众科普的定位。 问题二：研发中如何平衡技术创新与人机伦理，避免“机器取代人”的焦虑？ 理由：关联材料二“碳基生命与硅基智能双向共生”的核心观点，在肯定中国机器人技术成就的基础上，进一步探讨智能时代的人机关系，既体现了采访的深度，也引导公众建立“技术为人服务”的正确认知，契合科技伦理讨论的时代热点。 [示例二] 问题一：未来将如何依托人才、场景优势，持续提升中国机器人的核心竞争力？ 理由：人才红利与海量应用场景是国产机器人迭代升级的核心优势，提问可探究产业长效发展、技术升级的路径。 问题二：未来机器人研发如何结合人类优势，实现人机良性协同发展？ 理由：硅基智能存在人文、价值判断短板，无法替代人类，提问可了解机器人产业如何依托人类智慧，实现可持续高质量发展。 【详解】1.C.“它只能作为碳基生命的辅助工具，无法参与创造性决策”错误。材料二明确提到“硅基智能擅长计算、复刻、执行与迭代，却天生缺少共情能力、价值判断和发自内心的热爱”“人类抛出创意、守住初心、把握方向，硅基智能承接任务、突破极限、提质增效，形成一加一大于二的协作模式”，选项中“只能作为碳基生命的辅助工具，无法参与创造性决策”的表述属于无中生有，原文仅指出硅基智能不具备人类独有的情感、价值判断等核心特质，二者是相辅相成的搭档关系，并未完全否定硅基智能在相关场景下参与创造性工作的可能性。 故选C。 2.A.“仅体现在硬件制造环节，对软件研发作用有限，难以形成系统级的交付能力”错误。由材料一原文“别的国家或许能造出某一个顶尖部件，但很难实现系统级的整合交付。我们有完整的上下游链条，这是中国独有的优势”可知，中国全产业链优势可以实现系统级整合交付。 C.“说明我国机器人核心技术的自主可控率已达到100%”错误。材料一只提到“核心技术不被‘卡脖子’，全产业链发展带来的供应链成本自主可控”，并未给出“核心技术的自主可控率已达到100%”的表述，选项将产品可靠性、市场占有率的表现等同于核心技术自主可控率满值，属于强加因果。 D.“我们要建立合理的人机协作规则，才能……”错误。材料二说“我们不必陷入‘机器取代人类’的焦虑”，人类和硅基智能可以“形成一加一大于二的协作模式”，并未说明“建立合理的人机协作规则”是“消除公众的焦虑”的唯一前提，选项中“要……才能……”的逻辑关系属于原文没有的绝对化表述。 故选B。 3.A.材料一开篇先引出中国机器人是外贸新名片的背景，紧接着用海外网友“中国把它做成了大众消费品”的调侃切入，引出“又便宜又好用”的核心话题，表达贴近大众日常认知，有效增强了文本可读性，表述正确，分析恰当。 B.“大量理论推导”错误。材料一并非以“大量理论推导”为主，而是列举了宇树科技、双环传动、比亚迪等大量产业实例与具体数据，不属于学术评论的风格。 C.“文学色彩浓厚，艺术感染力极强”错误。材料一客观的产业分析文本，多用数据、举例，语言平实客观，并没有浓厚的文学色彩与极强的艺术感染力，表述错误。 D.“围绕‘全产业链优势’展开论述，其他内容都是对这一核心观点的补充”错误。材料一并非仅围绕“全产业链优势”展开，而是从全产业链优势、新能源产业外溢和规模化制造、人才与场景软动力三个并列维度分析原因。 故选A。 4.材料一用“第一个密码”“第二个关键因素”“硬基础”“软动力”分层，答题时需依托领起句，筛选提炼中国机器人性价比高的原因。 ①挖掘全产业链降本逻辑：依据原文“中国机器人‘又便宜又好用’背后的第一个密码，是全产业链发展带来的供应链成本自主可控”可知，完备的产业条件实现供应链自主可控，从源头压缩生产成本。 ②解析产业外溢制造红利：依据原文“第二个关键因素，是新能源汽车产业的能力外溢与规模化制造效应”可知，依托汽车产业外溢的技术与规模效应，有效压低产品生产成本。 ③梳理人才红利竞争优势：依据原文“多家海外投资机构测算，从综合研发人力成本来看，同等研发预算下，中国研发人员综合产出效率具备较强竞争力”可知，我国研发人才成本、效率优势突出，助力产品迭代升级。 ④分析应用场景现实价值：依据原文“中国拥有门类齐全、独立完整的现代工业体系和丰富的应用场景”可知，多样的应用场景优化产品性能，助推量产，平衡产品品质与价格。 5.解答本题需分别对应两则材料，围绕“中国机器人的未来发展”设问。理由要勾连原文语句，兼顾科技馆志愿者的采访身份与科普定位。 ①立足产业文本，筛选核心信息：依据材料一原文“中国机器人‘又便宜又好用’背后的第一个密码，是全产业链发展带来的供应链成本自主可控”“新能源汽车产业的能力外溢与规模化制造效应” ，可梳理全产业链、产业外溢、人才、场景等产业相关信息，筛除题干已给出的品牌形象话题，锁定产业发展类设问方向。 ②对接科普场景，拟定材料一问题：依托材料一产业优势信息，结合科技馆面向大众的采访定位，围绕技术突破、产业前景设计采访问题，关联产业发展现实。 ③剖析智能短板，抓取文本观点：依据材料二原文“硅基智能擅长计算、复刻、执行与迭代，却天生缺少共情能力、价值判断和发自内心的热爱”“形成一加一大于二的协作模式”，可提取硅基智能局限、人机共生等关键内容，明确人机关系类设问的思考方向。 ④紧扣时代热点，拟定材料二问题：立足硅基智能的固有缺陷与人机协作的文本内核，结合公众关切的科技话题设置问题，体现采访思辨深度。 6. D 7.C 8.C 9.这一观点片面。西南非汉族群并非单纯地被动接受统治。理由如下： 示例一：西南非汉族群也在主动接受。 ①政治层面，西南非汉族群会做出“生存策略”选择，选择“攀附”是主动接受。 ②经济层面，对市场加以利用是主动的。 ③文化层面，形成了多元基础上的文化共性是主动接受。 示例二：西南非汉族群还有不愿接受的情况。 ①政治层面，选择“逃遁”或“抵抗”是不接受。 ②经济层面，对市场的排斥是不接受。 ③文化层面，仍保留自身文化特色、对自身文化的主动坚守是不接受。 10.①材料一的研究突破了单点静态的模式，兼具历时性与共时性的维度。材料一梳理了走廊从迁移通道到纳入国家体系的进程。 ②材料一的研究兼具区域性与联系性。材料一既有聚焦西南区域的非汉族群的研究，又探讨了走廊连接云南与内地、串联西南各族群的作用。 ③材料一的研究具备流动性与世界性的眼光。材料一指出走廊是西南与全球经济连接的纽带，写出明清时的物产资源依托走廊流动情况。 ④材料一的研究蕴含对互惠关系的探讨。材料一指出走廊连接多族群、多区域，让物产资源通过走廊形成双向互惠。 【详解】6.A．“自汉以来一直试图将其纳入国家体系”错，材料一第一段提到“汉移民的到来，苗瑶等族群沿此走廊进入西南山地……南宋时期还将此走廊东段纳入国家体系；元代首次利用这一完整通道……”，可见，并非“自汉以来一直试图将其纳入国家体系”，而是自南宋时期，时间节点错误。 B．“市场的强行嵌入……使族群出现了财富引起的不均等现象”错，材料一第二段相关信息是“国家对西南的渗透及‘国家化’进程，自然对西南非汉族群带来巨大冲击。面对这种冲击，非汉族群往往会出现‘逃遁’与‘攀附’之间的‘生存策略’选择”，可见并非“强行嵌入”；同时，材料未提及“财富引起的不均等现象”，强加因果逻辑关系。 C．“对立”错，材料二第一段指出，在“中心——边缘”格局下，走廊是“统治与教化的通道”；在多元一体格局下，是“互惠交融的连接性通道”，可见走廊在两种格局下分别承担了不同作用，前者是“统治与教化”，后者是“互惠交融”，这是不同阶段的角色转变，而非二元对立。 故选D。 7.C．“打破了……推动了……”错，未然说成已然。材料二第三段提到“费孝通提出‘民族走廊’之时，超脱传统的点式村落研究的区域研究类型就成为一种理想。由此鼓励学者打破旧有的在世界刚刚开始全球化进程时的较为封闭和单一的人类学范式……在我们不断迈向世界意识拓展的走廊的过程中，也是在方法论意义上探索人类学走廊民族志范式的可能性”，可见，费孝通提出“民族走廊”概念只是让区域研究成为“理想”，“鼓励学者打破”旧范式，并非“打破了”，且“走廊民族志新范式”是目前还在探索的方向，并非“推动了走廊民族志新范式的建立”。 故选C。 8.图①（椭圆形螺旋加箭头）：对应材料二第二段“以世界为边界的多重文化主体连结在一起，形成多元、多层次的差序格局，不仅在横向上具有多元的意义，在纵向上也有多层次的内涵”，即填入第三处括号——图三。   图②（大圆中有小圆，单向辐射线）：对应材料二第一段“以天和天子为核心、中原汉文化地区为中心……走廊承担着沟连中心与边缘的功能”，即填入第一处括号——图一。   图③（大圆中多个小圆，双向连接线）：对应材料二第一段“走廊成为平等主体的各民族之间互惠交融的连接性通道……连接着不同民族的人与物”。即填入第二处括号——图二。   故正确顺序为：②③①。 故选C。 9.需反驳“被动接受论”，从主动接受与不愿接受两方面，结合材料一的政治、经济、文化维度展开。 亮明态度：观点片面，西南非汉族群并非单纯被动接受统治，有主动接受或抗拒。 分维度论证： 主动接受角度：①政治：选择“攀附”，这是主动生存策略，如认同土司制度；②经济：利用走廊主动融入世界市场，参与木材、盐等贸易；③文化：共同供奉“飞山庙”形成多元基础上的文化共性。 不愿接受角度：①政治：采用“逃遁”或“绝望抵抗”，如苗疆反叛；②经济：可能排斥市场冲击；③文化：坚守自身族群文化特色，如多元演进。 结论：族群反应复杂，既有主动调适也有抵抗，非单纯被动。 10.要求以材料二第三、四段提出的走廊民族志的新范式（历时性/共时性、区域性/联系性、流动性/世界性、互惠关系）为评价标准，对材料一“古苗疆走廊”研究进行评价，需紧扣新范式特征，提炼材料一中的研究做法，逐条对应分析。 提取材料二新范式的四个核心维度：历时性和共时性、区域关联、流动世界性、互惠互鉴。 回归材料一，分别找出历时与共时（历史演变+当下影响）、区域与联系（聚焦西南+连接内地与云南）、流动与世界（物产全球流通）、互惠关系（多族群双向交流）的对应内容。 组织评价语句：按范式特征+材料依据的格式分条作答。 11. D 12.C 13.C 14.优点： ①直观呈现玉琮“外方内圆、射孔贯穿”的核心形制要素，与材料一中“形制要素”及材料二中“从俯视角度看”的论述形成图文互证。 ②明确标注直槽、转角节面、上中下界等结构，便于理解神人兽面纹在琮身的分布规律（如“人—兽—人—兽”排列），增强了材料的可读性。   缺点： ①示意图未能体现玉琮的实际材质色泽（如“温润黄色”）与纹饰精细度，读者难以从图中直观感受“纤细如发”的刻纹技艺。 ②未标注尺寸比例，无法呈现“玉琮王”的巨大体量与普通玉琮的差异，削弱了社会等级分层的可视化效果。 15.示例： 我知道这枚残片绝非普通玉器，它印证了良渚社会清晰的分层体系：只有顶层贵族能拥有完整精美的高等级玉琮，基层聚落的玉料、工艺都受到严格管控。它是良渚社会信仰统一、权力高度集中的鲜活物证，为我们还原早期文明的运行逻辑提供了珍贵的微观线索。 【详解】11.D.“交代了时间”错误。原文只交代发现地点、过程，没有交代具体发掘时间，“交代了时间” 表述错误。 故选D。 12.A.“‘纹’指玉琮上雕刻的神人兽面像，‘器’指玉琮本体……分别对应良渚人的宇宙观念与社会等级秩序，四者通过玉琮实现了精神与制度的统一”错误，选项窄化了“纹”“器”的范围，材料二倒数第二、三段信息是“而在同时期，漆器和象牙器上却能见到完整的神人兽面纹饰”“神人兽面纹贯穿良渚文化始终，不仅在玉器上被大量表现，也见于象牙器、漆器、陶器等载体”，可见二者不局限于玉琮，还包括漆器、象牙器、陶器等；根据材料二，“分别对应良渚人的宇宙观念与社会等级秩序，四者通过玉琮实现了精神与制度的统一”表述也不准确。 B.“分别作用于精神领域与物质领域”错误，“‘纹’以载道”和“藏礼于器”都既涉及精神领域（宗教信仰、文化认同），也涉及物质领域（玉器制作、社会秩序的物质表征），纹与器统一于同一玉器中，并非严格的精神与物质领域分离，无法割裂，二者相互融合，都同时关联精神与社会秩序。 D.“说明良渚人先以纹饰表达宗教信仰，再以玉器形制建立等级秩序”错误，根据材料二，良渚文化中“纹”与“器”是相互配合、共同承载信仰与秩序的，并非先后关系，且晚期是因玉料资源枯竭才更多用“形”承载信仰，并非主动先纹后形的顺序。 故选C。 13.C .“这一形制与后世‘天圆地方’理念高度吻合”错误，材料二倒数第二段明确指出“从俯视角度看，良渚文化的玉琮和后世认为的天圆地方并无直接关系”，且良渚玉琮的方形外廓与圆形射面更多是为了承载纹饰的观看视角，而非直接对应“天圆地方”理念。选项表述背离文意。 故选C。 14.第一步：审题定向。明确要求“结合材料一、二对比材料三”，需从图文互证角度分析示意图的优缺点，而非单纯描述示意图内容。   第二步：拆解“优点”。 回看材料一“形制要素”（外方内圆、直槽、穿孔）与材料二“纹饰分布规律”（人—兽排列），验证示意图是否直观呈现这些抽象信息。   第三步：拆解“缺点”。 对比材料中的细节描写（如“温润色泽”“纤细刻纹”“尺寸梯度”），检查示意图是否缺失色彩、精度、比例等关键信息，以及“三界”划分是否过度解读。   第四步：分点作答。清晰呈现，每点均需引用材料依据，做到客观辩证。 15.第一步：审清要求。明确需“结合两则材料”补写一段90-130字的文字，内容须包含“想法、推断和价值”三个层面，且要以考古工作者视角展开。   第二步：定位关键信息。从材料一提取“等级差异”“社会分层体系”，从材料二提取“信仰一致性”“文化符号”等概念，作为推断的理论依据。   第三步：构建逻辑链条。想法（残片反映基层信仰认同）→推断（说明权力渗透或资源分配差异）→价值（印证早期国家形态）。   第四步：融入情境视角。 以“面对残片”的考古工作者口吻，加入触觉、联想等细节，增强感染力与学术感，避免纯理论堆砌。 16..示例 所选情境 对应的经济学原理 结合原理的简要分析 情境甲 原理一：人们面临权衡取舍（或原理二：机会成本） 老陈在“陪孙子”和“上书法课”之间必须做出取舍。他比较了缺课损失（约100元）与陪孙子的快乐，最终放弃上课选择陪伴，是典型的多目标权衡决策。（若答机会成本，分析合理也给分：陪孙子的成本是放弃的书法课时间和学费） 情境乙 原理四：人们会对激励做出反应 一楼住户原本反对加装电梯，但获得5000元补偿这一经济激励后，改变了行为选择，签字同意。激励改变了行为的成本收益对比，引发了行为变化。 情境丙 原理四：人们会对激励做出反应 塑料袋从免费改为收费0.5元，用价格激励改变了消费者的行为。免费时取用成本为零，收费后成本上升，人们自然减少取用，是对价格激励的理性反应。 17.任务一 所选策略 涉及的经济学原理 商家运用原理的具体分析 策略① 原理一：权衡取舍 或原理三：理性人考虑边际量 原理一角度：商家用“原价19800”制造了一个“高价参照系”，让消费者觉得“现在买9800元”是占了便宜，从而忽略“花9800元买床垫”的真实取舍——这笔钱本可用于其他更重要的开支（如日常饮食、医疗备用金）。 原理三角度：商家让消费者盯着“省了10000元”的边际收益，却掩盖了“花9800元”的边际成本，诱导消费者忽略这9800元给家庭带来的经济压力。（任选一个角度，分析合理即可） 策略② 原理四：人们会对激励做出反应 商家用“赠送保健品大礼包”作为额外激励，让消费者觉得“买床垫还白得3000元赠品”，大大提高了消费的吸引力。这一激励掩盖了床垫本身的真实价值，诱导消费者因赠品而做出冲动消费决策。 策略③ 原理一：人们面临权衡取舍 或原理三：理性人考虑边际量 原理一角度：商家用“仅限今天”制造紧迫感，迫使消费者在“买”与“不买”之间仓促取舍，没有时间去冷静比较其他选项，从而做出非理性选择。 原理三角度：“错过就没有”让消费者感觉“不买就亏了”，放大了“买”的边际收益（省下10000元？），而压缩了理性判断边际成本的时间和空间。（任选一个角度，分析合理即可） 任务二 参考示例一：妈，9800元您要攒好几个月！床垫好不好您又没法试，赠品咱也不缺。钱留着，周末咱全家出去吃几顿大餐多好！ 参考示例二：妈，这些“限时优惠”都是套路，就是让您来不及多想。咱不急着买，等我周末陪您去正规商场看看再说，成不？ 【详解】16.第一步，锚定文本依据：先回溯材料一给出的四大经济学核心原理的定义，作为判断的唯一标准，避免脱离给定理论随意解读。 第二步，匹配情境细节：逐一拆解每个情境的行为逻辑：情境甲中老陈需要在两个目标间做选择、比较得失，对应权衡取舍或机会成本原理；情境乙的补偿、情境丙的收费都是改变行为的奖惩预期，对应激励反应原理。 第三步，落地关联分析：把原理定义和情境具体行为绑定，明确说明情境里的取舍内容、激励要素如何契合原理内涵，保证分析紧扣材料、逻辑合理。 17.任务一：锚定材料一给出的四大经济学原理，匹配对应营销策略： 选策略①③可关联“权衡取舍”或“理性人考虑边际量”原理，分析商家如何制造参照系、放大虚假边际收益，诱导老人忽略消费的真实取舍与实际成本； 选策略②关联“人们会对激励做出反应”原理，点明赠品作为额外激励，掩盖商品真实价值、催生冲动消费的逻辑。 任务二：以小赵的晚辈口语视角，紧扣“机会成本”“权衡取舍”原理，点出9800元是老人两个多月退休金，可用于更实用的开支，避开生硬说教，语气亲昵接地气，控制在60字以内完成劝阻。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 $