辽宁省辽阳市第一高级中学2026-2027学年高二上学期开学语文试题

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2026-09-03
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2026—2027学年度上学期高二开学质量检测试题 语 文 姓名:____________________ 考生考号:____________________ 考试时间:150分钟 满分:150分 注意事项: 1.答题前,考生务必将自己的姓名,准考证号填写在答题卡上。 2.答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)实用类文本阅读(19分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一 《左传》成公十四年谓:“《春秋》之称,微而显,志而晦,婉而成章,尽而不纡,惩恶而劝善。”即谓《春秋》一书用词精微而含义明显,情感鲜明而有所回避,叙述委婉而章法有致,记载详备而不枝蔓,以此发挥历史惩治罪恶而劝勉善良的警戒作用。其中,前四者为《春秋》修辞原则与方法,是审美价值表现,是方法是手段;最后者为思想原则与法度,是社会功利价值,是目的是功用。而这也就最终达成了“微言大义”。 《左传》作者对《春秋》的称颂,正体现中国古代历史和文学一贯的审美追求,是中国古典“中和”美学的集中呈现。“微”与“显”、“志”与“晦”、“婉”与“成章”、“尽”与“纡”、“善”与“恶”之间,看似两极对立,实则通过《春秋》笔法的艺术处理,实现了对立中的和谐。中国古代思想家在面对矛盾时,既不强化冲突,亦不消灭差异,而是找到相对事物之间的联系,在书写中架起沟通的桥梁:以“微而显”的笔触传递深意,以“婉而成章”的叙述化解锋芒,最终在史册上熔铸出含蓄蕴藉的美学境界。这种审美追求,本质上是对礼乐文明“致中和”精神的创造性转化。 “春秋笔法”的美学呈现,根植于周代礼乐文化的哲学传统。礼乐文明的核心在于协调天人、群己关系,通过《周易》的阴阳辩证与《尚书》的道德实践,构建起“万物并育而不相害”的和谐世界,最终形成阴阳之间、天人之间、男女之间、君臣之间的相互制约又相互融合的和谐有机的世界秩序。《周易》以阴阳为宇宙法则,揭示对立事物的互根性——“一阴一阳之谓道”,而《尚书·尧典》主张“直而温,宽而栗”,《皋陶谟》倡导“柔而立,刚而塞”,皆强调在道德与艺术领域调和矛盾、规避极端。周代礼制更通过具体仪轨将这一哲学具象化:如《仪礼》中“揖让而升”的宾主之仪,以谦敬动作消弭等级对立;《周礼》设“大司乐”以“乐德”教化民心、使“中和祗庸”成为社会共识,正是这种浸润于制度与思想的调和智慧,为《春秋》在历史书写中实现“惩恶劝善而不失其婉”提供了文化基因,将丰富复杂甚至彼此对立的方面化为一炉,熔铸成从政治到道德、从哲学到艺术广阔而统一的世界,表现出古典美学万川归海丰富多彩的美学气象。这种熔铸于文明基因的调和智慧,在遭遇春秋时代的历史巨变时,迸发出新的生命力。 “春秋笔法”是属于春秋时代的。只有理解春秋时代的文化精神。才能理解“春秋笔法”的历史成因。简单地把春秋时代描绘成礼崩乐坏是不对的,准确地说春秋时代是一个充满矛盾的文化时代,一方面是礼乐的被僭越被破坏,另一方面是礼乐文化精神的被坚持被建设。僭越的是制度层面,建设的是精神层面的。随着王官解体,史官散在四方,宫廷正德持重的西周文明风范也走出宫廷散入民间,经过新的城邦精神的洗礼与滋养,使得在政治高压下的史官仍坚持如实记录历史,承担“为后世立鉴”的责任,生成出以礼乐道德为尺度的历史批判的史官精神。 在“中和”美学与礼乐精神的土壤上诞生的“春秋笔法”恰似一面棱镜,在这片土壤上折射出具体的文学光谱——春秋辞令。其言辞表达独特而有魅力:一方面要委婉其词,讲求含蓄之美;一方面又要准确地表达情志,讲求立场之明。《左传》僖公四年齐桓公率领诸侯之师讨伐尚在崛起中的楚国,楚人明知齐人兵临城下,兴师问罪,却佯装不知其故,谓“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也,不虞君之涉吾地也,何故?”委婉其词中,一个“不虞”,显得不经意没准备,将精心策划的大张旗鼓的讨伐行为变成了无意间的“涉吾地”,同时暗含对对方以强凌弱行为的批判。而管仲千里兴兵,以报楚人侵伐郑国蔑视齐国霸权的罪过,意在讨伐的征战,却因楚人的辞令,而闪烁其词,故意大事化小,举重若轻,仅以“尔贡苞茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征。昭王南征而不复,寡人是问”,仿佛只是催交周室祭祀的一点礼品,或者是追问一段历史的旧账,一场一触即发的战争顷刻间变成了似乎无关轻重的误解,避免了直接冲突,为矛盾的化解提供了可能。既要表达情志,又要收敛锋芒,没有高超的语言艺术是很难完成的。春秋辞令是对“春秋笔法”的生动诠释,而春秋辞令“婉而成章”的表达方式,又直接促成中国文学委婉含蓄的“隐秀”风格的形成。 “春秋笔法”是具有现代意义的。其冷静准确的叙述方式与委婉蕴藉的审美风格,对中国文学有着深刻的理论影响。“春秋学”是中国古代经学的重要分支,而在“春秋学”中对于《春秋》“笔法”“书法”“义例”的研究是其重要的内容。钱锺书先生认为所谓“春秋笔法”“实即文章之修词”将“春秋笔法”从“微言大义”的传统经学领域带入“史蕴诗心”的文学世界,于是自20世纪80年代开始,从文学和审美角度研究“春秋笔法”渐渐成为古典文学研究的一个重要的研究话题。 (节选自傅道彬《<春秋笔法>序》) 材料二 夜缒而出,见秦伯,曰:“秦、晋围郑,郑既知亡矣。若亡郑而有益于君,敢以烦执事。越国以鄙远,君知其难也,焉用亡郑以陪邻?邻之厚,君之薄也。苦舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困,君亦无所害。且君尝为晋君赐矣,许君焦、瑕,朝济而夕设版焉,君之所知也。夫晋,何厌之有?既东封郑,又欲肆其西封,若不阙秦,将焉取之?阙秦以利晋,唯君图之。”秦伯说,与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之,乃还。 1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.中国古代思想家在面对矛盾时,用“微而显”“婉而成章”的方式,在一些对立概念中间找到联系,呈现出含蓄蕴藉的美学境界。 B.周代礼乐文明追求天人、君臣等多方和谐,调和矛盾、不走极端的思想,为春秋笔法含蓄中和的特质提供了文化根基。 C.春秋时代礼制制度崩坏,礼乐精神并未动摇,因此史官始终拥有自由记录的权力,完全不受政治高压的约束。 D.钱锺书最早发现春秋笔法的文学价值,从20世纪80年代开始,学界才意识到春秋笔法不只是经学概念,还属于修辞艺术。 2.下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )(3分) A.《左传》总结的“微而显、志而晦”等五条准则,前四条是春秋笔法的方法手段,最后一条惩恶劝善是其最终功用目的。 B.春秋笔法的中和美学,讲究融合对立矛盾,依靠委婉叙事弱化锋芒,和礼乐文明“致中和”的精神一脉相承。 C.楚国外交辞令委婉含蓄、暗藏立场,巧妙化解战争危机,直观展现了春秋辞令的特点,是春秋笔法在言语上的落地体现。 D.春秋笔法诞生后只作用于史书创作,对后世文学风格影响有限,无法用来解读古典文学含蓄的“隐秀”文风。 3.下列选项中,最符合材料一第一段观点的一项是( )(3分) A.《春秋》记载晋文公胁迫周天子赴会,直书“晋侯召天王”,直白记录僭越乱象,不加委婉修饰。 B.《春秋·隐公元年》记作“郑伯克段于鄢”,选用特殊用字暗藏人物过错,不直白评判,含蓄界定是非曲直。 C.《春秋》记录陨石落地一事,大肆铺陈异象带来的灾祸,长篇议论阐发天道惩戒,行文繁复直白。 D.《左传》记叙列国纷争,通篇直白斥责诸侯暴行,言辞尖锐激烈,刻意放大矛盾冲突,不做隐晦处理。 4.结合材料一,谈谈“春秋笔法”在中国产生的原因。(4分) 5.“微言大义”即言辞委婉含蓄、不直接冲突,暗含立场和褒贬,达到说服劝谏目的。结合材料,分析《烛之武退秦师》中烛之武退秦辞令是如何体现《春秋》“微言大义”的。(6分) (二)文学类文本阅读(16分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 门槛 苍俊同 她初来求门槛时,我是执意不许的。 若是捐门槛便是有益,这土地的神像便大抵会发光,我又何必每日惶惶着,在这所谓举头三尺有神明的地方,做这唯一的庙祝,浪荡着终日,①未曾见真心求拜者的一丝福报,却见的是她们更虔诚的拜祭了。 于心是不安的,我的所求,便是土地的神像也未应许过我的,大抵是土地只歆享了牲醴和香烟,便醉醺醺地蹒跚了。但却不能与他人言说,便终日是好好好,妙妙妙之类的言语,众人所求也应是如此,便是一片祥和的气息。 但她的门槛我却于心不忍,②自己的槛儿怎会在别人的踏跨中度过,所求无应,最终却会是雪上加霜。心中便有一丝良知,这本不该存在,却真真的浮现了,我便执意不许。她却来的三番五次,只以为她罪孽深重,不愿救济着她——③可想好好活着有什么罪呢——可活着不便是罪吗?——她急的流了眼泪,我却只能应允下来,价钱却是要另行商议的。——我便知,这定是柳妈的活计——那是个善女人,吃素,不杀生的,却终有漫天神佛需要打理,便会协助着做些活计。 果然,夜间柳妈是来寻我的。 “我便是要救济她的。”柳妈自觉做了大善事。“将来到了阴司,阎王若是要分锯了她,她却如何?这门槛便赎了她一世的罪孽,去了阴司,也有分说。” “阿阿……可这罪孽……” “她从了二夫,这还不是大罪名么……” “可这门槛儿……” “你这脑筋!”柳妈突然看向我,“不然又能怎的办呢!她从了二夫,神佛是不会让她近身的,这下贱的活计,也能让她活的好些。将来入了阴司,便把她从一人,把那门槛从一人,不便行了。” “这门槛却许谁呢?” “谁知呢!若是那两个死鬼不许,便把她锯开来,把门槛也锯开来,再各自合了,这便是命数了。”柳妈惊恐了一下,不自地打了个寒战,“说甚么晦气的事情,你如何我却不论,但却是要助她一助,十二大千便合适——也罢,你如何我不甚知,我觉我两千大钱便是极好的。” 说这两千时,那寒战便没了,打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,便后告别,佝偻着出了庙门,那背影却莫名的与这漆落的神佛有些相似了起来。 我终是许了那门槛,便是十二大千——若是神祇有灵,应是会庇护她的。 神祇也确是有灵的,立竿见影,她离开的时候,神气很舒畅,眼光也分外有神。 ——然而,那祝福的前夜,柳妈理神时来告诉我,祥林嫂还是走了的。 “呵,这什么会——” “她这门槛捐了,应然是解脱享福去了。”柳妈却顿了一下,“也不见得,鲁四老爷说,她便是个谬种,这时走,谁知又有什么的罪孽,我却是帮不到了。”言罢又看了看那祥林嫂捐过的门槛。④“还好门槛儿是捐了的。” 柳妈拜了拜土地,便又回鲁镇忙活着祝福的事宜。她踏过那条祥林嫂捐过的门槛,我仿佛又看到了祥林嫂的身影——那被踏跨的门槛便真真是祥林嫂一般——她被这些的、所有的人踏跨,自己却从未把门槛跨去过。 想着,那门槛竟真真的与祥林嫂的影重叠了起来。 远方的鲁镇爆竹声响起,接着又是毕毕剥剥的鞭炮,团团飞舞的雪花拥抱了全市镇,神祇们仿佛也熠熠生辉起来,预备给鲁镇的人们以无限的幸福。 (有删改) 6.下列对原文划线内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分) A.①处从庙祝的视角出发对土地神像的作用进行批判,“未见福报”与“虔诚祭拜”对比鲜明,作者借庙祝之口揭示了封建神权的无用本质。 B.②处体现庙祝对祥林嫂的悲惨遭遇有同情之心,也解释了文章开头祥林嫂捐门槛庙祝执意不许的原因,暗示了祥林嫂未来的命运。 C.③处连用两句反问,作者用不加修饰的口语表现了旧时代身处底层,绝望无助的人混沌、茫然的精神状态。 D.④处写柳妈感叹祥林嫂“还好门槛是捐了的”,表现了柳妈和祥林嫂同为底层人能够互相理解,表现了她的朴实厚道。 7.下列对原文艺术特色的理解和分析,正确的一项是( )(3分) A.小说没有对鲁镇街巷、庙宇陈设等环境的描写,把所有社会环境压缩在一道木头门槛之上,用简单物象环境放大精神牢笼的压迫感。 B.小说通过第一人称全知视角,大量使用对话,语言质朴直白。“庙祝”既是故事的讲述者,也是祥林嫂悲剧的见证者。 C.“好好好,妙妙妙”的回复是“我”作为庙祝,对来求拜的众人的敷衍,因为“我”知道神佛并不能真正给人带来福报,但又不能说破。 D.和鲁迅《祝福》原文相比,本篇小说详细叙述了祥林嫂捐门槛的前因后果,是为了丰富“柳妈”的形象,批判矛头直指封建礼教。 8.文中画波浪线的句子写柳妈背影与神佛相似,请结合文本,谈谈这样写有什么深意?(4分) 9.本文多次提到“门槛”意象,这与《祝福》中的“门槛”意象有什么不同?请结合文本简要分析。(6分) 二、文言文阅读(20分) 阅读下面的文言文,完成下面小题。 材料一: 汉兴,接秦之弊,作业剧而财匮。至今上即位数岁,汉兴七十余年之间,国家无事,非遇水旱之灾,民则人给家足,都鄙廪庾皆满,而府库余货财,京师之钱累巨万,贯朽而不可校。当此之时,宗室有土公卿大夫以下,争于奢侈,无限度。及匈奴绝和亲,兵连而不解,天下苦其劳,而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。从建元以来,用少,县官往往即多铜山而铸钱,民亦间盗铸钱,不可胜数。于是悉禁郡国无铸钱,专令上林三官铸。令天下非三官钱不得行,诸郡国所前铸钱皆废销之。而民之铸钱益少,计其费不能相当,唯真工大奸乃盗为之。是时山东被河灾,及岁不登数年,方一二千里。天子怜之,下巴蜀粟以振之。元封元年,桑弘羊领大农。弘羊以诸官各自市,相与争,物故腾跃,乃请置大农部丞数十人,分部主郡国,各县置均输盐铁官。置平准于京师,都受天下委输。大农之诸官尽笼天下之货物,贵即卖之,贱则买之。如此,富商大贾无所牟大利,则反本而万物不得腾踊故抑天下物名曰“平准”。天子以为然,许之。一岁之中,太仓满,民不益赋而天下用饶。是岁小旱,上令官求雨。卜式言曰:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列肆,贩物求利。烹弘羊,天乃雨。” (摘编自《史记·平准书》) 材料二: 青苗、均输、市易、方田诸役,相继并兴,号为新法,颁行天下。立淮、浙六路均输法。条例司言:“今浙、淮发运使实总六路赋入,凡上供之物,皆得徙贵就贱,因近易远。庶几国用可足,民财不匮。”诏以发运使薛向领均输平准。范纯仁言:“今乃效桑弘羊行均输之法,而使小人掊克生灵,敛怨基祸。事大者不可速成,傥欲事功急就,必为奸佞所乘。”留章不下。 (摘编自《宋史纪事本末·王安石变法》) 10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分) 则反本A而万物B不得C腾踊D故抑E天下F物G名H曰“平准”。 11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分) A.“间”意为“秘密地”,与《鸿门宴》“道芷阳间行”的“间”意思相同。 B.“方”意为方圆,与《侍坐》中“方六七十,如五六十”中的“方”意思相同。 C.“笼”意为收集,与《促织》中“得佳者笼养之”的“笼”意思相同。 D.“诸”与《齐桓晋文之事》中“言举斯心加诸彼而已”中的“诸”字含义不同。 12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( )(3分) A.汉兴之初,国家百废待兴,到七十多年以后,百姓安居乐业,国家富足,钱财有余,这时士族公卿开始有了争相奢侈的风气。 B.建元以来,民间私铸、盗铸钱币问题猖獗,西汉朝廷下令禁止郡国私铸钱币,将铸币权力收归中央,并废除郡国所铸钱币。 C.桑弘羊通过增设大农部丞、平准官等负责平抑物价,此举在一年之内做到了百姓不增加赋税而国家财用丰足的结果。 D.王安石在淮、浙六路推行均输法,上供京师的货物在购买时可以更加便宜和便捷,这一做法让国家费用充足、百姓财物也不匮乏。 13.把以下两个句子翻译成现代汉语。(8分) (1)天下苦其劳,而干戈日滋。财赂衰耗而不赡。 (2)弘羊以诸官各自市,相与争,物故腾跃。 14.范纯仁如何评价王安石的改革?请简要说明。(3分) 三、古代诗歌阅读(9分) 阅读下面这首宋诗,完成小题。 病中用杜工部江村韵 敖陶孙 早岁纵横论九流①,中年往往爱清幽。 细观梦境皆争鹿②,静遣机心③欲狎鸥。 池上贪闲临晋帖,灯前抱病看吴钩④。 山林钟鼎从天赋,言志俱惭点与求。 江村 杜甫 清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。 自去自来梁上燕,相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。 但有故人供禄米,微躯此外更何求? 【注】①九流:指先秦时期九大学术流派,泛指各种学问。②争鹿:后世用以比喻群雄争夺政权。③机心:“鸥鸟忘机”,比喻教人勿萌机巧之心,隐遁自适。④吴钩:古代吴地所造的一种弯刀。 15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )(3分) A.敖诗中以“争鹿”、“狎鸥”对比功名与闲适,结句借“山林钟鼎”叩问人生归属,语言含蓄,尽现中年心境的沉郁与哲思。 B.敖诗多处运用典故,如“机心”“吴钩”“钟鼎”等,委婉表达诗人的情感志向,使诗歌语言凝练、意蕴丰富。 C.杜诗借燕子鸥鸟写内心的无拘无束,借老妻稚子写人世的天伦之乐,表现作者的日常生活富庶安宁,一派祥和。 D.杜诗用浣花溪畔幽美宁静的自然风光和村居生活清悠闲适的情趣,将夏日寻常而又富有特色的景象,描绘得真切生动,自然可爱。 16.清纪昀评价敖陶孙诗“和杜之难,不在步其韵脚,在不袭其面貌,自抒胸臆”,此诗“借杜韵写自家身世,为次韵佳作”,请结合两首诗抒发的情感简要分析。(6分) 四、名句名篇默写(6分) 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《谏太宗十思疏》中“__________”语出《周易·谦卦》“谦谦君子,卑以自牧”,而“__________”则语出《周易·比卦》“王用三驱”。 (2)曹雪芹的《红楼梦》中探春曾说:“既有许多值钱的东西,任人作践了,也似乎暴殄天物。”杜牧的《阿房宫赋》中“__________,__________”恰可为这句话作注释。 (3)有一幅题为《金陵秋色图》的水墨画(见下图),其收藏者想选用王安石《桂枝香·金陵怀古》中的词句作为题跋以赞其画面之美,你觉得最恰当的是:“__________,__________”。 五、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 标点符号不只是书面语的附属,更是语言表达的“隐形骨架”。它以精准停顿划分语句层次,以特定语气传递情感态度,以规范用法厘清逻辑关系,让文字从单调符号变为有节奏、有温度、有力量的表达。国家标准《标点符号用法》早已明确各类标点的功能边界,但日常书写与网络表达中,误用、滥用、一逗到底的现象比比皆是。 逗号的舒缓、句号的笃定、问号的思索、感叹号的激昂,各有其用;破折号的解释转折、省略号的含蓄留白、引号的强调与反讽、书名号的规范标示,各司其职。标点用得恰当,能让文气顺畅、语义鲜明;用得失当,则易造成歧义、削弱表达。①不少学生的作文,顿号与逗号不分,引号与书名号混用,问号与感叹号随意替换,②看似小事,实则损害语言的严谨性与表现力。 ( )。它参与修辞、塑造节奏、强化情感,是语言素养的直观体现。优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力:或用分号铺排层次,或用省略号留下余味,或用括号补充细节,于细微处见功力。在新媒体时代,表情包、符号变体层出不穷,但规范标点仍是书面表达的底线。一些人随意混用、错用标点,不仅降低表达质量,也折射出语言规范意识的淡薄。 重视标点、用好标点,③虽是对语言文字的敬畏,却是提升表达能力的必修课。④从课堂习作到正式文稿,从日常交流到公共传播,都应恪守规范、精准使用。⑤唯有让标点回归本位,才能让汉语表达更得体、更清晰、更有魅力,守护好我们的语言家园。 18.与“隐形骨架”双引号用法相同的一项是( )(3分) A.我想我一定使母亲做过最坏的准备了,但她从来没有对我说过“你为我想想”。 B.看见鱼翅,并不就抛在路上以显其“平民化”。 C.包扎所设在一个小学里,大小六个房子组成“品”字形。 D.叶猴仗着长尾巴出色的平衡能力,在树枝上玩着“走钢丝”的把戏。 19.分析文中画浪线句子运用排比的表达效果(5分) 20.文中画横线的句子有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分) 21.下列填入文中括号内的语句,最恰当的一项是( )(3分) A.标点符号看似微小,却在书面表达中有着不可替代的重要作用 B.标点符号是书面语中用来表示停顿、语气的符号,使用十分广泛 C.标点符号常被轻视误用,会让表达效果大打折扣、语言失范 D.标点符号是衡量作家写作水平与语言素养高低的核心标志 22.文中指出“优秀作家总能巧妙运用标点,总能于细微处画龙点睛,让文字更有张力”,结合《雷雨》语境,分析下面台词中省略号和破折号的表达效果。(5分) 鲁侍萍(大哭起来)哦,这真是一群强盗!(走至周萍面前,抽咽)你是萍,……凭——凭什么打我的儿子? 六、作文(60分) 阅读下面的材料,根据要求写作。 材料一:《左传》记史讲究“春秋笔法”,以委婉含蓄之言藏褒贬,烛之武游说秦伯,辞令“婉而成章”,不直言攻伐冲突,借利害说理化解战乱,以温和言辞维系礼乐秩序,实现“惩恶劝善”的理想。 材料二:魏征《谏太宗十思疏》直言居安思危,苏洵《六国论》痛陈弊政,后世文人不再倚重委婉含蓄笔法,以尖锐直白的文字刺破时代弊病,批判扭曲的秩序与人性。 有人推崇“委婉含蓄”,认为含蓄是处世与说理的智慧;有人崇尚“直言批判”,认为唯有直面真相才能破除黑暗;也有人认为,含蓄与直言本无高下,关键在于文字背后的本心与立场。 以上材料引发了你怎样的联想与思考?请联系时代现实,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。 学科网(北京)股份有限公司 $

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