内容正文:
七年级历史样题
温馨提示:
1.对于每一道题目,请同学们务必完整、仔细、耐心阅读,然后再做答,这非常有助于提高你的成绩。
2.请把答案按要求答在答题纸上。
一、选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分。每小题给出的四个选项中,只有一项是正确的,请你在答题纸上按要求把正确的答案涂黑。)
1. “考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。”这表明北京人( )
A. 已经会人工取火 B. 以采集狩猎为生
C. 开始种植农作物 D. 会使用磨制石器
【答案】B
【解析】
【详解】A.材料没有出现用火相关遗迹,北京人会使用天然火,不会人工取火,错误。
B.朴树籽、榛子等植物遗存对应采集,动物化石对应狩猎,说明北京人依靠采集、狩猎获取食物,正确。
C.北京人属于旧石器时代,没有从事原始农业种植,错误。
D.北京人使用打制石器,不会磨制石器,错误。
2. 考古实物史料是研究历史的重要证据,下图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握( )
A. 种植技术 B. 凿井技术 C. 纺织技术 D. 制陶技术
【答案】D
【解析】
【详解】A.人面鱼纹彩陶盆是陶器,无法体现农作物种植相关技术,错误。
B.凿井技术和陶器文物没有关联,与题干文物无关,错误
C.纺织技术需要纺织工具、纺织品实物作为证据,该彩陶盆不能证明纺织技术,错误。
D.人面鱼纹彩陶盆是半坡居民制作的彩陶,直接证明半坡人已经掌握制陶技术,正确。
3. 陶寺古城遗址“城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,……很多小型墓没有任何随葬品”。这反映出,当时( )
A. 不同群体之间阶级分化严重 B. 社会经济发展水平较高
C. 各地不同文化因素汇聚中原 D. 已形成统一的崇拜对象
【答案】A
【解析】
【详解】A.陶寺遗址大墓随葬大量贵重器物,小墓无任何随葬品,墓葬差别巨大,体现出贫富分化,阶级分化严重,正确。
B.材料侧重墓葬随葬品的悬殊对比,不能体现社会经济发展水平较高,错误。
C.材料没有出现多地文化器物、文化交融的信息,无法体现各地不同文化因素汇聚中原,错误。
D.题干没有祭祀、神灵崇拜相关史实,不能得出已形成统一的崇拜对象,错误。
4. 下表,与开启“家天下”时代相适应的制度是( )
第4课夏商周王朝的统治
子目1夏朝的建立与“家天下”
子目2商朝的统治
子目3西周的兴衰
A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 皇帝制
【答案】C
【解析】
【详解】A.禅让制是原始社会末期民主推选部落联盟首领的制度,属于“公天下”,错误。
B.分封制是西周时期巩固统治的制度,不是开启“家天下”的制度,错误。
C.禹死后启继承王位,世袭制取代禅让制,从此王位世代相传,开启“家天下”时代,正确。
D.皇帝制是秦朝创立的制度,时间晚于夏朝,错误。
5. 商周时期,农具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋战国时期,铁农具普遍推广,基本上能适应开垦、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生产环节的要求。这描述的是( )
A. 原始农耕的产生 B. 生产工具的改进 C. 土地制度的变迁 D. 耕作方式的变革
【答案】B
【解析】
【详解】根据题干信息“商周时期,农具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋战国时期,铁农具普遍推广,基本上能适应开垦、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生产环节的要求”可知,反映的是商周时期和春秋时期生产工具的改进,出现了功能各异的新工具,B项正确;我国进入新石器时代就产生了原始农耕,与题干时间信息不符,排除A项;商周时期的土地制度是国有制,春秋战国时期是井田制瓦解,封建土地私有制确立时期,与题干信息不符,排除C项;商周时期是集体耕作,春秋战国是一家一户的耕作方式,与题干信息不符,排除D项。故选B项。
6. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施( )
诸侯国
名称
部分措施
魏国
李悝变法
“食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官
楚国
吴起变法
“使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权
秦国
商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权
A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益
C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流
【答案】D
【解析】
【详解】据题干“魏国 :李悝变法 “食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官 ;楚国 : 吴起变法 “使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权 ;秦国:商鞅变法 “宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权”结合所学可知,战国时期,铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高新兴地主阶级的势力增强。为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革,确立新的政治经济秩序,以求富国强兵,在兼并战争中取胜。因此,表中措施顺应了历史发展潮流,D项正确;维护了周朝分封制度与题意不符,题干反映的是各诸侯国的变法措施,分封制逐渐瓦解,排除A项;代表了农民阶级利益与题意不符,题干反映的对地主阶级利益的维护,排除B项;瓦解了封建社会秩序说法错误,不涉及瓦解封建社会秩序,维护的是封建社会制度,排除C项。故选D项。
7. 春秋战国时期,各家学派提出各种政治主张。儒家强调“为政以德”,法家强调“以法治国”。二者关注的共同点是( )
A. 国家治理方式 B. 道德规范要求
C. 人才选拔途径 D. 文化教育模式
【答案】A
【解析】
【详解】A.“为政以德”是儒家主张以德治理国家,“以法治国”是法家主张依靠法律治理国家,二者都探讨如何治理国家,关注点是国家治理方式,正确。
B.道德规范是儒家的主张,法家重刑罚,错误。
C.题干儒家“为政以德”、法家“以法治国”均围绕治国方略展开,并未提及选官、人才选拔相关内容,错误。
D.题干讲的是治国主张,和文化教育模式无关,错误。
8. 玉璋是我国古代的礼器之一。如下图所示,这表明三星堆遗址( )
A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 与中原王朝有一定联系
C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超的青铜工艺
【答案】B
【解析】
【详解】A.我国历史上第一个王朝是夏朝,三星堆不能单独反映夏朝历史,错误。
B.三星堆出土玉璋和中原夏商遗址玉璋形制相似,说明古蜀地区和中原王朝存在文化交流,有一定联系,正确。
C.三星堆属于夏商周奴隶社会时期,不是封建社会,错误。
D.玉璋属于玉器,不能体现青铜工艺,错误。
9. 下图是反映的某一历史事件形势图(部分)。它是( )
A. 春秋争霸形势图 B. 秦灭六国形势图
C. 秦朝疆域形势图 D. 秦末起义形势图
【答案】B
【解析】
【详解】A.春秋争霸以诸侯之间相互征战为主,没有秦国依次攻灭六国的时间标注,错误。
B.地图显示秦国出兵,依次攻灭韩、赵、魏、楚、燕、齐六国,标注各诸侯国灭亡年份,为秦灭六国形势图,正确。
C.秦朝疆域图是统一之后的版图,不存在六国政权,错误。
D.秦末起义反映的是农民起义军反秦斗争,与秦攻打六国内容不符,错误。
10. “公元前207年,秦朝的统治者在起义军的包围下,被迫出城投降。威名显赫的秦朝,仅存在十几年就灭亡了。”当时,“统治者”是向谁投降?( )
A. 陈胜 B. 吴广 C. 刘邦 D. 项羽
【答案】C
【解析】
【详解】依据课本所学可知,公元前207年在巨鹿之战中,项羽以少胜多,大败秦军主力,为灭亡秦朝奠定了基础。随后,刘邦率兵进逼咸阳,秦朝的统治者向刘邦投降,秦朝灭亡。C项符合题意;D项不合题意;公元前209年陈胜吴广在大泽乡起义,秦末农民起义爆发。陈胜吴广起义是中国历史上第一次大规模的农民起义。陈胜、吴广沉重打击了秦朝的统治,他们的革命首创精神鼓舞了后世千百万劳动人民反抗残暴统治的斗争。AB两项不合题意。ABD三项不合题意,故选择C。
【点睛】“公元前207年,秦朝的统治者在起义军的包围下,被迫出城投降”据所学可知,公元前207年项羽以少胜多在巨鹿打败了秦军主力。以此同时,刘邦率兵直逼咸阳,秦朝统治项刘邦投降,秦朝灭亡。可确定答案。
11. 西汉建立之初,社会残破不堪,人民流离失所,人口锐减,大片田地荒芜。到了文景时期,“吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口寝息(人口逐渐增加)”。这一变化主要得益于( )
A. 休养生息 B. 尊崇儒术 C. 推恩政策 D. 盐铁官营
【答案】A
【解析】
【详解】A.西汉初年实行休养生息政策,减轻赋税徭役,注重农业生产,到文景时期社会安定、经济发展、人口增长,出现文景之治,正确。
B.尊崇儒术是汉武帝时期思想方面措施,错误。
C.推恩政策是汉武帝削弱诸侯国势力的政治措施,错误。
D.盐铁官营是汉武帝时期经济管控措施,错误。
12. 下图所示为西汉初期中央和封国的力量对比。为解决该问题,汉武帝采取的措施是( )
A. 焚书坑儒,禁锢思想 B. 颁布推恩令,削弱地方势力
C. 忠君守礼,尊崇儒术 D. 推行郡县制,加强中央集权
【答案】B
【解析】
【详解】A.焚书坑儒是秦始皇禁锢思想的措施,错误。
B.饼图反映西汉初封国辖郡、人口远超中央,王国势力强大威胁中央。汉武帝颁布推恩令,不断拆分诸侯国,削弱地方王国势力,解决王国问题,正确。
C.尊崇儒术是汉武帝在思想领域巩固统治的措施,不是解决封国问题的措施,错误。
D.推行郡县制是秦朝加强中央集权的措施,错误。
13. 下图所示的是四川成都出土的东汉击鼓说唱俑。塑像嘴部张开,开怀大笑,仿佛正进行到说唱表演中的精彩之处。与该图处于同一时段的是( )
A. 文景之治 B. 汉武盛世 C. 光武中兴 D. 孝文改革
【答案】C
【解析】
【详解】A.文景之治属于西汉初年,与东汉击鼓说唱俑时代不符,错误。
B.汉武盛世是西汉汉武帝时期,错误。
C.刘秀统治期间,以“柔道”治天下,采取了一系列措施,恢复、发展社会生产,社会上出现了比较安定的局面,经济得到恢复和发展,史称“光武中兴”,光武中兴处于东汉时期,与该文物所处时段相符,正确。
D.孝文改革是北魏时期的改革,时代晚于东汉,错误。
14. 如下图代表的古城遗址。公元前60年,西汉在此设官、驻军、征发粮草、推行政令,对西域地区进行有效治理,西域正式归属中央政权。该古城遗址为轮台古城,位于我国今天的( )
A. 西藏 B. 广西 C. 内蒙古 D. 新疆
【答案】D
【解析】
【详解】A.西藏是在元朝正式归属中央政权管辖,不属于古西域,错误。
B.广西地处我国南方,和西域地理位置无关,错误。
C.内蒙古是北方草原地区,不是西域轮台所在地,错误。
D.轮台古城位于今天的新疆,公元前60年西汉设置西域都护,西域正式归属中央政权,正确。
15. 他是东汉末年的名医,一生广泛收集民间药方,总结前人经验、结合临床实践,提出辨证诊断、对症治疗的理论与方法,还发展了 “治未病”的思想。他留给后世的医学著作是( )
A. 《黄帝内经》 B. 《九章算术》 C. 《齐民要术》 D. 《伤寒杂病论》
【答案】D
【解析】
【详解】根据“他是东汉末年的名医”“治未病”结合所学知识可知,张仲景是东汉末年的名医,他虚心向名医求教,四处奔走,广泛收集民间药方,在总结前人经验的基础上,结合自己的临床实践,写成了《伤寒杂病论》一书,这部著作发展了中医学的理论和治疗方法,总结了各种疾病的症候,提出在诊断上要辨证分析病情,然后对症治疗,他还发展了“治未病”的思想,提倡预防疾病,D项正确;《黄帝内经》是战国问世、西汉编定的医学文献,排除A项;《九章算术》是数学著作,不是医书,排除B项;《齐民要术》是农书,不是医书,排除C项。故选D项。
16. 图示法是学习历史的一种好方法,它能将复杂的历史较直观地展示出来。下列哪幅示意图正确反映了三国鼎立的形势( )
A. B.
C. D.
【答案】A
【解析】
【详解】据所学知识可知,三国中,魏国在黄河流域,蜀国占据西南一隅,吴国占据广大江南地区,因此能正确反映三国鼎立的形势的是A项,A项正确;三国中,魏国在黄河流域,蜀国占据西南一隅,排除B项;三国中,蜀国占据西南一隅,吴国占据广大江南地区,排除C项;三国中,魏国在黄河流域,蜀国占据西南一隅,吴国占据广大江南地区,排除D项。故选A项。
17. 下列示意图揭示出这一历史时期的阶段特征是( )
A. 政权分立与民族交融 B. 原始社会与文明起源
C. 奴隶王朝与封建社会 D. 封建国家建立和巩固
【答案】A
【解析】
【详解】A.地图显示东晋与十六国并立,同时出现五族内迁、北人南迁,体现魏晋南北朝时期政权分立与民族交融的时代特征,正确。
B.原始社会与文明起源对应的是远古人类、原始农耕时期,错误。
C.奴隶王朝与封建社会对应的是夏商周时期,错误。
D.封建国家建立和巩固指秦汉时期,错误。
18. 东晋诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、豆等,以及梨树、枣树、杏树等。这些农林品种原来主要种植在北方,而这时也在南方种植。出现这一历史现象,主要是由于( )
A. 北方人口大量南迁 B. 分裂割据局面已经结束
C. 民族隔阂完全消除 D. 北魏孝文帝改革的成效
【答案】A
【解析】
【详解】A.魏晋时期北方战乱,北方人口大量南迁,把北方的农作物、果树品种及种植技术带到南方,使原本北方种植的农林品种在南方得到种植,正确。
B.东晋时期南北政权对峙,分裂割据局面并没有结束,错误。
C.民族隔阂可以得到缓和,但“完全消除”表述绝对,错误。
D.北魏孝文帝改革是北方的改革,主要促进北方民族交融,和东晋南方农业品种传播无关,错误。
19. 《中国墓室壁画史论》一书认为,北魏迁都促使北朝墓室壁画由“平城模式”演变为“洛阳模式”,其突出特征如下表。与这一变化相关的是( )
特征一:石质葬具的流行
受汉代祠堂影响,在墓葬中出现仿建筑型石棺和石床
特征二:孝子图画像的流行
孝子图画像以及类似的道德劝诫主题画像普遍存在
A. 刘邦采取休养生息政策 B. 魏孝文帝改革
C. 苻坚任用王猛进行改革 D. 东晋完成统一
【答案】B
【解析】
【详解】A.刘邦休养生息是西汉初年的政策,时间与北魏不符,错误。
B.北魏孝文帝从平城迁都到洛阳,推行汉化改革,学习汉族的礼制、文化,墓室壁画吸收汉代汉族墓葬文化元素,出现石质葬具、孝子主题画像,正确。
C.苻坚、王猛改革属于前秦政权,错误。
D.东晋偏安江南,并没有完成全国统一,错误。
20. 下图为山东青州龙兴寺遗址出土的魏晋南北朝佛教雕刻造像,她那传神的微笑穿越了千年。这反映了当时( )
A. 精确的数学运算 B. 安逸的社会生活
C. 精湛的雕刻艺术 D. 尖锐的阶级矛盾
【答案】C
【解析】
【详解】A.题干是佛教雕刻造像,与数学运算没有关联,错误。
B.魏晋南北朝时期战乱不断,社会动荡,造像无法体现安逸的社会生活,错误。
C.题干中该佛教造像神态生动传神,跨越千年仍能展现出良好的艺术表现力,直接反映了当时精湛的雕刻艺术,正确。
D.佛教雕刻造像属于雕塑艺术作品,材料没有涉及阶级压迫、阶级斗争相关内容,错误。
二、非选择题(第21题10分;第22题10分,第23题10分,共30分。)
21. 某历史小组以“走近中国传统文化”为主题,开展活动。阅读材料,并完成任务。
第一组 【思想学术组】
中国古代所崇拜的对象,到后世,都合并起来,而被收容于道教之中。然所谓道教,除了牵合道家之学之外,尚有一个元素,那便是神仙家。中国社会,迷信宗教,是不甚深的。此由孔教盛行,我人之所祈求,都在人间而不在别一世界之故。
——摘编自吕思勉《中国文化史》
(1)说出“道家之学”的创始人。据材料概括指出道教与道家思想的不同及中国社会迷信宗教“不甚深”的原因。
第二组 【科学技术组】
夏商周至魏晋时期主要科技成就(部分)
①甲骨文中日食、月食及其干支纪日
②战国《黄帝内经》
③蔡伦改进造纸术
④张仲景写成《伤寒杂病论》
⑤氾胜之的《氾胜之书》
⑥华佗的“麻沸散”
⑦贾思勰的《齐民要术》
⑧祖冲之把圆周率精确到小数点后的七位数
——摘自部编《中国历史》七·上
(2)请你帮助第二组归类并说出归类依据。
第三组【文学艺术组】
A:《离骚》共有305篇诗歌,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。它关注现实,是我国现存第一部诗歌总集。
B:将书法艺术提高到一个新高度的是东晋的顾恺之,他的代表作品《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
——摘自部编《中国历史》七·上
(3)有学生认为第三组的总结有两处错误,请你帮他们更正。
(4)通过上述探究活动,说说我们该如何使中国传统科技文化焕发新的生命力。
【答案】(1)创始人:老子。
不同:道家是思想学派;道教除吸收道家思想,还包含神仙家的元素,属于宗教。
原因:孔教(儒家)盛行,人们追求现世人间,不追求来世。
(2)类别1:天文历法:①甲骨文中日食、月食及其干支纪日。依据:属于古代天文历法方面成就。
类别2:医学:②《黄帝内经》、④《伤寒杂病论》、⑥“麻沸散”。依据:都属于医药医学领域成果。
类别3:农学:⑤《氾胜之书》、⑦《齐民要术》。依据:属于古代农业生产技术著作。
类别4:手工业与数学:③蔡伦改进造纸术、⑧祖冲之把圆周率精确到小数点后的七位数。依据:造纸属于手工业技术;圆周率属于数学成就。
(3)错误1:A:《离骚》改为《诗经》。
错误2:B:顾恺之改为王羲之。
(4)做法:取其精华,去其糟粕;继承优秀传统文化;宣传弘扬优秀传统文化;古为今用,推陈出新。(言之有理即可)
【解析】
【小问1详解】
创始人:老子是春秋时期道家学派创始人,主张无为而治,道家属于思想哲学流派。
不同:道家是思想学派,老子是道家学派创始人,认为“道”是孕育万物的总根源,也是万事万物运行的总规律,人们要顺应事物内在规律来行事。材料“所谓道教,除了牵合道家之学之外,尚有一个元素,那便是神仙家”提炼出道教除吸收道家思想,还包含神仙家的元素,属于宗教。
原因:材料“此由孔教盛行,我人之所祈求,都在人间而不在别一世界之故”提炼出孔教(儒家)盛行,人们追求现世人间,不追求来世。
【小问2详解】
类别1:商朝甲骨文里面记载大量日食、月食现象,还有干支纪日法,是我国早期天文历法记录。
类别2:战国《黄帝内经》,奠定我国中医理论基础;东汉张仲景编写《伤寒杂病论》,被后世尊为“医圣”;东汉华佗发明“麻沸散”,用于外科手术,三者都是古代医学成就。
类别3:《氾胜之书》是西汉农学著作;北朝贾思勰《齐民要术》,是我国现存最早完整农书,总结农业生产经验,二者归为农学。
类别4:东汉蔡伦改进造纸术,属于手工业技术发明;南北朝祖冲之,将圆周率推算至小数点后第七位,是突出的数学成就。
【小问3详解】
错误1:《诗经》关注现实,所收诗歌中,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。《诗经》保存了丰富的先秦史料。屈原写了许多优秀诗篇,代表作《离骚》充分表达了对祖国和人民的热爱,是千古传诵的抒情长诗。
错误2:王羲之的代表作是《兰亭集序》,被称为“天下第一行书”,由于在书法艺术上的杰出成就,王羲之被后人誉为“书圣”。东晋顾恺之是最著名的画家,他的人物画,线条优美活泼,人物传神,富有个性。顾恺之一生的创作很多,代表作品有《女史箴(zhen)图》和《洛神赋图》。
【小问4详解】
做法:三则材料分别展示古代思想、科技、文学艺术,都是中华传统文化。所以启示要围绕对待传统文化的做法。第一组有道家、道教传统思想→对待传统思想,要批判继承,取其精华,去其糟粕。第二组涉及古代天文、医学、农学、造纸、数学等众多科技成就→继承优秀传统文化,古为今用,推陈出新。第三组涉及诗歌、书法等文学艺术成果→宣传弘扬优秀传统文化;古为今用,推陈出新。
22. 我国古代的国家治理体系不断发展完善。阅读材料,并完成相关任务。
材料一 【西周贵族等级示意图】
——摘自部编《中国历史》七·上
(1)据材料一结合所学知识,指出这种贵族等级结构与哪一制度有关?简单说一说该制度的作用。
材料二 【秦朝政府机构示意图】
——改编自部编《中国历史》七·上
(2)如上图所示,中央机构中,负责军事管理的是_____________,负责监察工作的是_____________,负责行政管理的是_____________。
材料三 【汉朝经略边疆的举措】
2024年5月18日,“雄才大略汉武帝——刘彻和他的时代”特展正在中山博物馆展出,本次展览有182件珍品,循序渐进地展现了汉武帝治理内忧外患难题、进取天下的谋略举措,让观众亲身感受汉武帝与他的臣民齐心合力开创的那个伟大时代。
——摘编自《广州日报》
(3)列举材料三中“汉武帝治理内忧外患难题,进取天下”的典型举措?
(4)展品之一鎏金铜马像是以大宛(今中亚费尔干纳盆地)产的汗血马为参照精制而成。展会中,一个十多岁的男孩好奇地问:“为什么汉朝会有中亚的汗血马?”假如你是这次展览的解说员,请对此加以解释。
【答案】(1)制度:分封制。
作用:保证了周王朝对地方的控制,稳定了政局,扩大了统治范围。
(2) ①. 太尉; ②. 御史大夫; ③. 丞相。
(3)政治:颁布推恩令,削弱诸侯国势力;建立刺史制度。思想:尊崇儒术,兴办太学。经济:盐铁官营、专卖;统一铸造五铢钱。军事:派卫青、霍去病北击匈奴。
(4)解释:张骞通西域,开辟丝绸之路;汉朝与西域各国交往频繁,西域的汗血马等物产传入中原。
【解析】
【小问1详解】
制度:材料一是西周贵族等级示意图,西周分封制形成天子、诸侯、卿大夫、士的贵族等级。
作用:为了稳定周初的政治形势,周王室根据血缘关系远近和功劳大小,将宗亲和功臣等分封到各地,授予他们管理土地和民众的权力,建立诸侯国,加强了对地方的控制,扩大了统治范围。
【小问2详解】
①②③:皇帝之下,设有丞相、太尉、御史大夫,称为“三公”。分别掌管行政、军事和监察。
【小问3详解】
举措:政治:为了加强中央集权,汉武帝采纳主父偃的“推恩”建议,下诏诸侯王可将封地分封给其子弟作为侯国,由皇帝制定封号。汉武帝建立刺史制度,把全国划分为13个州部。
思想:为稳固统治,汉武帝接受董仲舒的建议,把儒家学说立为正统思想,使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。汉武帝还在长安兴办太学,培养治国安邦的人才。
经济:汉武帝把铸币权收归中央,统一铸造五铢钱;还在全国各地设盐铁官,把煮盐、冶铁、卖酒等经营权收归国有,实行盐铁和酒的官营、专卖;又在全国范围内统一调配物资,平抑物价。
军事:公元前119年,汉军发起漠北战役。汉武帝派大将卫青、霍去病率精骑出击匈奴。
【小问4详解】
解释:立足于汉朝时期中外交流的史实进行解释,西汉张骞出使西域,打通汉朝与西域的联系,开辟丝绸之路。丝绸之路是古代东西方往来的大动脉,促进中原与中亚、西域之间物产、文化交流,中亚大宛的汗血马顺着丝绸之路传入汉朝,所以汉代会出现以汗血马为参照的鎏金铜马展品。
23. 阅读材料,完成相关任务。
材料一 【史料解释情景】
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
(1)从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?
材料二 【地图解读情景】
(2)观察春秋时期诸侯国周边的少数民族有哪些?这一时期民族关系有怎样的发展?
材料三 【思维导图情景】
(3)请写出材料三示意图中①、②、③分别代表的政权。指出导图所示该阶段的最大特征。
【答案】(1)特点:华夏族由多个民族交融而成;各族错居杂处,相互交往交流,逐渐交融形成华夏族。
(2)少数民族:戎、狄、蛮、夷。
发展:长期交往,为民族交融创造了契机,在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。
(3)①西晋;②东晋;③北魏。
最大特征:政权分立与民族交融。
【解析】
【小问1详解】
特点:材料“华夏民族,非一族所成”→提炼出华夏族不是单一民族,由多个民族交融而成;“诸族错居,接触交通,各去小异而大同”→提炼出各族错居杂处,相互交往交流,逐渐交融形成华夏族。
【小问2详解】
少数民族:观察《春秋争霸形势图》,地图标注周边少数民族为戎、狄、蛮、夷。
发展:春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往,为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中,这些民族产生了华夏认同观念。
【小问3详解】
①:魏蜀吴三国之后,西晋完成短暂统一;
②:西晋灭亡后,皇族南迁,建立东晋,东晋之后南方依次是宋、齐、梁、陈,合称南朝;
③:西晋灭亡北方陷入十六国战乱,北魏统一北方,之后分裂为东魏、西魏,再演变为北齐、北周,统称北朝。
最大特征:三国两晋南北朝时期,政权不断更迭分立,同时北方少数民族内迁,各民族之间交流交融,时代最大特征是政权分立与民族交融。
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七年级历史样题
温馨提示:
1.对于每一道题目,请同学们务必完整、仔细、耐心阅读,然后再做答,这非常有助于提高你的成绩。
2.请把答案按要求答在答题纸上。
一、选择题(本大题共20小题,每小题1分,共20分。每小题给出的四个选项中,只有一项是正确的,请你在答题纸上按要求把正确的答案涂黑。)
1. “考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住的洞穴里,发现了不同动物的化石。”这表明北京人( )
A. 已经会人工取火 B. 以采集狩猎为生
C. 开始种植农作物 D. 会使用磨制石器
2. 考古实物史料是研究历史的重要证据,下图是陕西西安半坡遗址出土的文物。该文物说明当时的人们已掌握( )
A. 种植技术 B. 凿井技术 C. 纺织技术 D. 制陶技术
3. 陶寺古城遗址“城内有多处墓地,大型墓葬集中分布,墓中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物,……很多小型墓没有任何随葬品”。这反映出,当时( )
A. 不同群体之间阶级分化严重 B. 社会经济发展水平较高
C. 各地不同文化因素汇聚中原 D. 已形成统一的崇拜对象
4. 下表,与开启“家天下”时代相适应的制度是( )
第4课夏商周王朝的统治
子目1夏朝的建立与“家天下”
子目2商朝的统治
子目3西周的兴衰
A. 禅让制 B. 分封制 C. 世袭制 D. 皇帝制
5. 商周时期,农具普遍使用木制或骨制的耒耜;春秋战国时期,铁农具普遍推广,基本上能适应开垦、耕翻、平整、除草松土、收割等主要生产环节的要求。这描述的是( )
A. 原始农耕的产生 B. 生产工具的改进 C. 土地制度的变迁 D. 耕作方式的变革
6. 下表为战国时期一些诸侯国实行的变法。表中措施( )
诸侯国
名称
部分措施
魏国
李悝变法
“食有劳而禄有功”,根据功劳和能力选官
楚国
吴起变法
“使封君之子孙,三世而收爵禄”,逐步废除旧贵族世官特权
秦国
商鞅变法
“宗室非有军功论,不得为属籍”,宗室贵族如果没有军功,不能享受公族特权
A. 维护了周朝分封制度 B. 代表了农民阶级利益
C. 瓦解了封建社会秩序 D. 顺应了历史发展潮流
7. 春秋战国时期,各家学派提出各种政治主张。儒家强调“为政以德”,法家强调“以法治国”。二者关注的共同点是( )
A. 国家治理方式 B. 道德规范要求
C. 人才选拔途径 D. 文化教育模式
8. 玉璋是我国古代的礼器之一。如下图所示,这表明三星堆遗址( )
A. 反映了中国历史上第一个王朝的历史 B. 与中原王朝有一定联系
C. 对研究我国封建社会历史有宝贵价值 D. 体现出高超的青铜工艺
9. 下图是反映的某一历史事件形势图(部分)。它是( )
A. 春秋争霸形势图 B. 秦灭六国形势图
C. 秦朝疆域形势图 D. 秦末起义形势图
10. “公元前207年,秦朝的统治者在起义军的包围下,被迫出城投降。威名显赫的秦朝,仅存在十几年就灭亡了。”当时,“统治者”是向谁投降?( )
A. 陈胜 B. 吴广 C. 刘邦 D. 项羽
11. 西汉建立之初,社会残破不堪,人民流离失所,人口锐减,大片田地荒芜。到了文景时期,“吏安其官,民乐其业,畜积岁增,户口寝息(人口逐渐增加)”。这一变化主要得益于( )
A. 休养生息 B. 尊崇儒术 C. 推恩政策 D. 盐铁官营
12. 下图所示为西汉初期中央和封国的力量对比。为解决该问题,汉武帝采取的措施是( )
A. 焚书坑儒,禁锢思想 B. 颁布推恩令,削弱地方势力
C. 忠君守礼,尊崇儒术 D. 推行郡县制,加强中央集权
13. 下图所示的是四川成都出土的东汉击鼓说唱俑。塑像嘴部张开,开怀大笑,仿佛正进行到说唱表演中的精彩之处。与该图处于同一时段的是( )
A. 文景之治 B. 汉武盛世 C. 光武中兴 D. 孝文改革
14. 如下图代表的古城遗址。公元前60年,西汉在此设官、驻军、征发粮草、推行政令,对西域地区进行有效治理,西域正式归属中央政权。该古城遗址为轮台古城,位于我国今天的( )
A. 西藏 B. 广西 C. 内蒙古 D. 新疆
15. 他是东汉末年的名医,一生广泛收集民间药方,总结前人经验、结合临床实践,提出辨证诊断、对症治疗的理论与方法,还发展了 “治未病”的思想。他留给后世的医学著作是( )
A. 《黄帝内经》 B. 《九章算术》 C. 《齐民要术》 D. 《伤寒杂病论》
16. 图示法是学习历史的一种好方法,它能将复杂的历史较直观地展示出来。下列哪幅示意图正确反映了三国鼎立的形势( )
A. B.
C. D.
17. 下列示意图揭示出这一历史时期的阶段特征是( )
A. 政权分立与民族交融 B. 原始社会与文明起源
C. 奴隶王朝与封建社会 D. 封建国家建立和巩固
18. 东晋诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、豆等,以及梨树、枣树、杏树等。这些农林品种原来主要种植在北方,而这时也在南方种植。出现这一历史现象,主要是由于( )
A. 北方人口大量南迁 B. 分裂割据局面已经结束
C. 民族隔阂完全消除 D. 北魏孝文帝改革的成效
19. 《中国墓室壁画史论》一书认为,北魏迁都促使北朝墓室壁画由“平城模式”演变为“洛阳模式”,其突出特征如下表。与这一变化相关的是( )
特征一:石质葬具的流行
受汉代祠堂影响,在墓葬中出现仿建筑型石棺和石床
特征二:孝子图画像的流行
孝子图画像以及类似的道德劝诫主题画像普遍存在
A. 刘邦采取休养生息政策 B. 魏孝文帝改革
C. 苻坚任用王猛进行改革 D. 东晋完成统一
20. 下图为山东青州龙兴寺遗址出土的魏晋南北朝佛教雕刻造像,她那传神的微笑穿越了千年。这反映了当时( )
A. 精确的数学运算 B. 安逸的社会生活
C. 精湛的雕刻艺术 D. 尖锐的阶级矛盾
二、非选择题(第21题10分;第22题10分,第23题10分,共30分。)
21. 某历史小组以“走近中国传统文化”为主题,开展活动。阅读材料,并完成任务。
第一组 【思想学术组】
中国古代所崇拜的对象,到后世,都合并起来,而被收容于道教之中。然所谓道教,除了牵合道家之学之外,尚有一个元素,那便是神仙家。中国社会,迷信宗教,是不甚深的。此由孔教盛行,我人之所祈求,都在人间而不在别一世界之故。
——摘编自吕思勉《中国文化史》
(1)说出“道家之学”的创始人。据材料概括指出道教与道家思想的不同及中国社会迷信宗教“不甚深”的原因。
第二组 【科学技术组】
夏商周至魏晋时期主要科技成就(部分)
①甲骨文中日食、月食及其干支纪日
②战国《黄帝内经》
③蔡伦改进造纸术
④张仲景写成《伤寒杂病论》
⑤氾胜之的《氾胜之书》
⑥华佗的“麻沸散”
⑦贾思勰的《齐民要术》
⑧祖冲之把圆周率精确到小数点后的七位数
——摘自部编《中国历史》七·上
(2)请你帮助第二组归类并说出归类依据。
第三组【文学艺术组】
A:《离骚》共有305篇诗歌,有的反映民俗民情,有的歌颂美好爱情,有的赞扬劳动者勤劳勇敢,有的批判统治者剥削压迫。它关注现实,是我国现存第一部诗歌总集。
B:将书法艺术提高到一个新高度的是东晋的顾恺之,他的代表作品《兰亭集序》被称为“天下第一行书”。
——摘自部编《中国历史》七·上
(3)有学生认为第三组的总结有两处错误,请你帮他们更正。
(4)通过上述探究活动,说说我们该如何使中国传统科技文化焕发新的生命力。
22. 我国古代的国家治理体系不断发展完善。阅读材料,并完成相关任务。
材料一 【西周贵族等级示意图】
——摘自部编《中国历史》七·上
(1)据材料一结合所学知识,指出这种贵族等级结构与哪一制度有关?简单说一说该制度的作用。
材料二 【秦朝政府机构示意图】
——改编自部编《中国历史》七·上
(2)如上图所示,中央机构中,负责军事管理的是_____________,负责监察工作的是_____________,负责行政管理的是_____________。
材料三 【汉朝经略边疆的举措】
2024年5月18日,“雄才大略汉武帝——刘彻和他的时代”特展正在中山博物馆展出,本次展览有182件珍品,循序渐进地展现了汉武帝治理内忧外患难题、进取天下的谋略举措,让观众亲身感受汉武帝与他的臣民齐心合力开创的那个伟大时代。
——摘编自《广州日报》
(3)列举材料三中“汉武帝治理内忧外患难题,进取天下”的典型举措?
(4)展品之一鎏金铜马像是以大宛(今中亚费尔干纳盆地)产的汗血马为参照精制而成。展会中,一个十多岁的男孩好奇地问:“为什么汉朝会有中亚的汗血马?”假如你是这次展览的解说员,请对此加以解释。
23. 阅读材料,完成相关任务。
材料一 【史料解释情景】
华夏民族,非一族所成。太古以来,诸族错居,接触交通,各去小异而大同,渐化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。
——梁启超《太古及三代载记》
(1)从材料中可以看出华夏族的形成有什么特点?
材料二 【地图解读情景】
(2)观察春秋时期诸侯国周边的少数民族有哪些?这一时期民族关系有怎样的发展?
材料三 【思维导图情景】
(3)请写出材料三示意图中①、②、③分别代表的政权。指出导图所示该阶段的最大特征。
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