河北省唐县第一中学2026-2027学年高三上学期开学语文试题

**基本信息** 聚焦科技前沿与文学经典，通过“光经济”科技文本、萧红《呼兰河传》等素材，多维考查思维能力、审美创造与文化自信的高三开学检测卷。 **题型特征** |题型|题量/分值|知识覆盖|命题特色| |----|-----------|----------|----------| |现代文阅读|35分|信息类（光经济）+文学类（《呼兰河传》）|科技前沿与经典文学结合，设补写语句、梳理思路等题，考查信息整合与审美体验| |古诗文阅读|28分|文言文（四篇劝谏文本）+默写|文言断句、词语活用等基础，结合历史故事，渗透文化传承与辩证思维| |语言文字运用|18分|谐音双关、连贯等|联系生活场景（广告、民俗），考查语言运用与逻辑表达| |作文|60分|认知局限与探索可能|引导反思自我认知，培养辩证思维与创新意识|

2026—2027高三开学考语文试卷答案 1.答案：D 解析：本题考查理解和分析文章内容的能力。D.“目前光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，满足了人工智能的算力需求”错误。原文“未来，光子—电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态——光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制”，说的是“未来”“或将”，并非“目前”。 2.答案：C 解析：本题考查分析和评价文章内容的能力。C.“哈佛大学团队首创的容错量子计算正是这一关系的典型体现”错误。根据原文，哈佛大学团队“迈出了容错量子计算的关键一步”，但并不能由此断定其“首创”容错量子计算。 3.答案：①折射定律与衍射理论的建立　②激光与光纤的发明　③催生出光经济“3.0时代” 解析：本题考查筛选并整合文中信息并结合情境进行补写的能力。第①空，根据前文“17世纪起到19世纪……经典光学理论体系”可知时间区间及事件，结合原文第二段可知此处应填17世纪到19世纪建立的“折射定律与衍射理论”，故填入“折射定律与衍射理论的建立”；第②空，根据前文“20世纪中叶”和后文“催生了信息社会的底层架构”，并结合原文第二段“20世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构”可知，此处应填20世纪中叶的关键发明，故填入“激光与光纤的发明”；第③空，根据空缺处前后句子可知此处语境是说21世纪是一个转折点，是光技术与多领域深度交织的时代，结合原文第二段“而当下……正推动光经济进入‘3.0时代’”可知，可填入“催生出光经济‘3.0时代’”。 4.答案：①文章首先从人类对光的探索引出光经济概念，阐述其源于三次光学革命；②接着分析光经济在能源、信息传输、生物医学等六大领域的应用价值；③然后指出中国光经济发展当下仍有不足；④最后从国家战略、技术整合、国际合作等角度提出破局对策，逻辑层层递进。 解析：本题考查分析文章结构和思路的能力。①文章开篇提及燧人氏钻木取火、墨子提出光学理论等事例，引出“光经济”这一核心概念，并点明其以光子为核心、融合多种前沿领域的特质，同时指出光经济的崛起是三次光学革命积累与质变的结果，为后文展开论述奠定基础。②接着，文章围绕光经济的应用展开，从六大领域具体阐述光经济的应用价值，展现其广泛影响力。③在肯定光经济发展成果后，文章转向中国光经济现状，指出在空间引力波探测、极紫外光刻等“一大一小”领域我国仍处追赶阶段，还提及高端光学玻璃依赖进口的问题，客观呈现发展不足。④最后，针对上述不足，从国家战略、技术整合、国际合作三个维度提出破局对策，形成“引出概念—阐述应用—指出问题—提出对策”的层层递进的逻辑脉络。 5.答案：①光经济与能源、信息、量子等前沿领域深度融合，助力重塑全球产业格局。②光经济驱动多领域技术革新，如在能源领域推动辐射制冷技术，在精密制造领域催生超隐形切割技术、激光增材制造技术等，为智能时代的发展提供了强大的技术支撑。③光经济正在突破物理与想象的边界，有助于重新定义智能时代的发展方向。 解析：本题考查对文中信息进行分析、概括的能力。①文中第一段提到光经济“以光子为核心……成为重塑全球产业格局的关键力量”，这说明光经济通过跨领域融合，为智能时代产业结构调整和升级提供核心动力，如同“心脏”为身体供血般，支撑全球产业格局的重塑。②从文中第三至第八段可见，能源领域的辐射制冷技术可减少碳排放，精密制造领域的超隐形切割、激光增材制造技术可提升加工精度与性能。这些技术革新为智能时代的发展提供了关键技术支撑，是推动智能时代前进的重要力量。③文中第二段指出光经济“正在突破物理与想象的边界”，从激光核聚变到光子芯片，从超分辨显微到光钟，其探索不断拓展智能时代的技术与应用边界，有助于重新定义智能时代的发展方向，凸显其在智能时代的核心引领地位。 6.答案：B 解析：本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。A.“奠定了全文悲凉凄切的基调”错误。文本一虽有对时光流逝的怅惘，但主体是对童年与祖父的温暖回忆，基调是温情中带着淡淡的感伤，而不是悲凉凄切。C.“象征着生命的蓬勃与希望”错误。此处描写更多是对童年花园阳光明媚的写实，突出自然的生机与自由，而非象征生命的蓬勃与希望。D.“对比父亲的‘无情’与母亲的‘忧愁’”错误。文本二主要对比的是父亲的无情与祖父的慈爱，刻画母亲的形象是为了凸显夫权压迫下的悲剧，并非突出女性地位的卑微。 7.答案：C 解析：本题考查鉴赏作品中的艺术形象的能力。C.“对世俗事务的疏离”错误。祖父在园子里劳作是其生活常态，与“我”玩耍体现的是祖孙情深，并非对世俗事务的疏离。文本中未体现祖父逃避世俗的倾向，而是通过他的日常活动展现其温和的性格与对“我”的关爱。 8.答案：①园子里万物“自由”生长，呼应了“我”在园中无拘无束的童年生活，体现了孩童对自由的感受。②这种自由与压抑的家庭环境形成对比，凸显了“我”对祖父给予的温暖与庇护的怀念。 解析：本题考查对文学作品重点段落意蕴的理解能力。解答本题时，考生需结合具体语句，由浅入深地分析“自由”的意蕴。从浅层来说，这些描写是孩童时代“我”的感受；从深层来说，这些描写是成年后“我”对童年的美好回忆，是对祖父给予的温暖与庇护的怀念。据此可从以下两个角度思考： 角度 具体分析 角度一：童年自由生活的表现 画线句以倭瓜、黄瓜、蝴蝶等动物、植物无拘无束的生长状态，表现“我”在园中追蜻蜓、摘黄瓜的自由自在的童年。万物愿意怎样就怎样，实为孩童对自由本质的具象化理解 角度二：对童年温暖、自由的怀念 文本二揭示了“我”幼年冰冷压抑的家庭氛围，与花园中蓬勃自由的事物形成鲜明的对比。祖父打造的温馨小园成为“我”的情感避难所，可以看出“我”自由的天性源于祖父给予的庇护与温暖，这令“我”深切怀念 9.答案：①文本一以大量笔墨描写“我”与祖父在花园中的互动日常，将祖父塑造为“我”童年唯一的温暖依靠，呼应了“我”对祖父的依赖。②文本一中的细节描写，将祖父对“我”的慈爱与包容具象化，印证了“我”对失去祖父的恐惧。③对花园中万物生机勃勃的描绘，实则是对与祖父共度的无忧时光的定格，隐含着对祖父逝去后美好时光不再的怅惘。④全文以“以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父”开篇，以祖父的花园中万物肆意生长收束，字里行间流露出对祖父逝去的深切怀念，与“怕祖父死去”的情感形成跨越时空的呼应。 解析：本题考查分析文本间的内在联系与情感印证的能力。答题时，首先要明确“我”对祖父的情感，然后去文本一中找到相应的内容，分析其是如何体现这种情感的。情感分析：“怕祖父死去”体现了“我”对失去祖父的恐惧；“祖父若是死了，我就没有亲人了”体现了“我”对祖父的依赖与爱。据此，去文本一找对应内容。对应分析：①通过栽花、铲地、说笑等琐碎的生活场景，反复描摹祖父陪伴“我”的身影。这些细节将对“唯一的亲人”的抽象依赖，转化为具体可感的温馨画面。②祖父改造锄头、耐心教“我”辨草等行为，凸显其智慧与包容。这种细腻关怀成为“我”情感依托的实证，呼应文本二中失去祖父即失去全部的恐惧。③花园中生机勃勃的万物（如飞舞的蝴蝶、蜻蜓）实为祖父庇护下的童年缩影。作者以景物的活力反衬人事易逝，隐含对祖父离世后花园荒芜的哀伤。④开篇“以前住着”与“现在埋着”的时间对照，对花园动物、植物、太阳等的想象，共同增添了“我”的怅惘。结尾以祖父花园中万物肆意自由生长收束，对比愈发鲜明。这种结构设计使怕失去祖父的童年焦虑，升华为跨越时空的永恒追忆。 10.答案：A 解析：本题考查文言文断句的能力。A.“‘而’表转折，句意为‘捕猎野兽不成功……’”错误，此处“而”表顺承，“猎得兽乎”的句意为“您猎到野兽了吧”，而非“捕猎野兽不成功”。 11.答案：B 解析：本题考查对文言词语中的一词多义的理解能力。A.正确。被人捕捉/被诛杀。B.错误。意思不同。残暴/徒手搏击。C.正确。D.正确。 12.答案：D 解析：本题考查理解文章内容的能力。D.“这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面”错误，亡诸大夫是预测“国政其必乱，民命其必散”，而非已成事实。 13.答案：(1)如果一定要让我用人来祭祀才会下雨，我愿意亲自充当祭品。 (2)然而他们能割舍自己的喜好、委屈自己，听从臣子劝阻的原因，是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。 解析：本题考查理解并翻译文言文句子的能力。关键点：(1)“祠”，祭祀；“乃”，才；“当”，充当（祭品）。(2)“割”，割舍、舍去；“屈”，委屈、克制；“从”，听从；“……者……也”，判断句式。 14.答案：①借古讽今，以史为鉴：如公孙龙引用齐景公的故事劝谏梁君，魏征列举汉文帝、汉武帝的前朝旧事以规劝太宗。②巧用比喻（类比），形象说理：老古以虎豹、鱼鳖因离弃居所而被捕获为类比，劝谏君主不可流连在外；公孙龙将梁君的行为比作“虎狼”，一针见血。③善用对比，有力说服：公孙龙将齐景公为民求雨之举与梁君因雁杀人之行进行对比，劝其心怀仁德。 解析：本题考查分析信息、归纳要点的能力。①借古讽今，以史为鉴：公孙龙引齐景公为民“将自当之”的仁德往事，魏征举汉文帝、汉武帝纳谏罢猎的先例，均以明君典范为参照，既避免直接批判的冒犯，又让君主清晰感知何为正道，借助历史权威性强化说服力。②巧用比喻（类比），形象说理：老古以虎豹、鱼鳖因背离安身之所而被捕获，类比晋文公“君放不归”可能“人将居之”的风险，化抽象的治国之道为通俗的自然现象；公孙龙将梁君因雁杀人比作“虎狼”，直击其行为残暴本质，让君主瞬间警醒。③善用对比，有力说服：公孙龙将齐景公“将自当之”的为民舍身与梁君“以白雁之故而欲射杀人”进行对比，亡诸大夫将“与百姓同之”与荒猎乱政进行对比，二者均通过反差放大君主行为的不当，增强劝说的针对性和力度。 参考译文 材料一　晋文公追逐一只麋鹿却跟丢了，问农夫老古说：“我的麋鹿在哪里？”老古用脚指着说：“朝这边跑了。”文公说：“我问您话，您却用脚指给我，为什么啊？”老古抖衣去尘站起来说：“完全想不到一国之君竟然是这个样子！虎豹在山林里居住，厌倦安静的生活而接近人，所以被人捕抓；鱼鳖在水里居住，厌倦深水里的生活而游到浅水，所以被人捕获；诸侯厌倦和群臣共事就会使他的国家灭亡。《诗经》上说：‘喜鹊做了巢，斑鸠占着住。’君主外出不归，别人将住到您的宫殿里了。”于是文公害怕起来，连忙回去，路上遇到栾武子。栾武子说：“您猎到野兽了吧？看上去这样高兴。”文公说：“我追赶一只麋鹿跟丢了，却得到了有益的话，所以才这么高兴。”栾武子问：“那个人在哪里？”文公说：“我没有与他一同回来。”栾武子说：“高居上位的人不体恤他的臣民，就是骄纵；慢于教令而急于责求，就是残暴；接受了别人的话却把别人抛弃，就是盗窃。”文公说：“说得对。”于是返回去载着老古一同回来了。 材料二　梁君外出打猎，看见一群白雁聚集在一起，就拉开弓弩准备射它们。路上有行人没有停下脚步，白雁群受惊散开。梁君很生气，想射那个行人。他的车夫公孙龙跳下车，按住他的箭，说：“从前齐景公在位时，天下大旱了三年，占卜说：‘必须用人来祭祀，天才会下雨。’景公走下朝堂磕头说：‘我之所以求雨，是为了百姓。如果一定要让我用人来祭祀才会下雨，我愿意亲自充当祭品。’话还没说完，千里之内就下起了大雨，这是为什么呢？因为（景公）对上天有德行，对百姓施加恩惠啊。现在您因为白雁的缘故就想射杀行人，这和虎狼没有区别。”梁君说：“今天打猎真快乐啊！别人打猎都得到禽兽，唯独我打猎是得到有益的话带回去。” 材料三　贞观十四年，太宗驾临同州沙苑，亲自格杀猛兽，经常是清晨出去深夜才回来。特进魏征上奏说：“过去，汉文帝面临陡坡，想驱车奔驰而下，袁盎拉住缰绳；汉武帝喜好格杀猛兽，司马相如进言劝阻他；汉元帝到南郊去祭祀天神，趁机留下来打猎，薛广德上奏说这是无舟渡河、徒手搏虎的行为。我私下考虑这几位帝王，难道心如木石，唯独不喜欢驰骋打猎的乐趣吗？然而他们能割舍自己的喜好、委屈自己，听从臣子劝阻的原因，是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。希望陛下割舍个人喜爱的娱乐，停止与猛兽格斗的游乐，上为国家社稷着想，下抚百官和百姓。”太宗说：“昨天的事属于偶然糊涂，不是历来都这样，从今以后我要深深以此作为鉴戒。” 材料四　皇帝派亡诸大夫慰问下国。下国之君正率领将士在原野上驰骋，徒手格斗猛虎，活捉犴。黎明时分出发，夜晚才回来。不理国家政事，只以此为乐。大夫说：“这只是顺从君心的快乐而已，并非乐的最高境界。乐的最高境界是与百姓同乐。如今您沉迷于游猎，不理国家政事。将民众驱入山林，在庭院中与虎搏斗，妨害农业，摧残民命。国家政事必将混乱，民心必将涣散。国乱民散，您与谁同处？把这个当作最高境界的乐，是从来没听说过的。”于是，下国之君磕头认错，说：“我实在是愚钝，习惯于这些事情很久了。今天有幸承蒙教诲，请允许我立刻改正这个错误。” 15.答案：(1)暧暧远人村　依依墟里烟 (2)见贤思齐焉　见不贤而内自省也 (3)（示例一）万里悲秋常作客　百年多病独登台（示例二）无边落木萧萧下　不尽长江滚滚来 16.答案：B 解析：B项，“先自度其足，而置之其坐”中的“坐”也同“座”，意为“座位”。D项，“尝以十倍之地”中的“倍”是量词，指倍数。 17.答案：A 解析：A项，“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意为“道歉”，“阿母谢媒人”中的“谢”意为“谢绝”。B项，“肉食者谋之，又何间焉”中的“间”意为“参与”。D项，“广故数言欲亡”中的“故”意为“故意”。 18.答案：B 解析：A项，“假舟楫者，非能水也”中的“水”是名词作动词，意为“游泳”。B项，“轻暖不足于体与”中的“轻暖”是形容词作名词，指轻软暖和的衣服。C项，“斗折蛇行，明灭可见”中的“蛇”是名词作状语，意为“像蛇一样”。D项，“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”中的“弱”是形容词的使动用法，意为“使……变弱、削弱”。 19.答案：C 解析：B项，“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”中的“婚姻”，古义指“亲家，有婚姻关系的亲戚”，今义指“结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系”，古今异义；“卿可去成婚”中的“成婚”，古义为“订结婚日期”，今义为“结婚”，古今异义。C项，指代对象相同，都指黄河。D项，“备他盗之出入与非常也”中的“非常”古义指“意外的变故”，今义是程度副词，意为“很、十分”；“牺牲玉帛，弗敢加也”中的“牺牲”古义指“祭祀用的纯色全体牲畜”，今义指“为了正义的目的舍弃自己的生命”。 20.答案：B 解析：A项，“蒙故业，因遗策”中的“因”是动词，意为“沿袭”。B项，“为国以礼”中的“为”是动词，意为“治理”。C项，“盖余之勤且艰若此”中的“且”是连词，表并列，意为“并且”。 21.答案：D 解析：A项，“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”是意动用法，意为“以……为师”。B项，“幼吾幼，以及人之幼”中的第一个“幼”是形容词活用作动词，意为“爱护”。C项，“朝服衣冠”中的“服”是名词活用作动词，意为“穿戴”。D项，“虽乘奔御风，不以疾也”中的“奔”是动词活用作名词，意为“飞奔的马”。 22.答案：B 解析：A项，“东道主”古义指“东方道路上的主人”，今义指“请客的主人”；“阡陌交通，鸡犬相闻”中的“交通”古义为“交错相通”，今义是“各种运输与邮电事业的统称”，两个词的词义都发生了转移。B项，“今者有小人之言”中的“小人”古今义相同，均指人格卑鄙的人。C项，“夫人之相与”中的“夫人”是两个词，“夫”是句首助词，引发议论。D项，“吾从而师之”中的“从而”是两个词，意为“跟从，而且”，而并非现代汉语中的一个词。 23.答案：B 解析：A项，“项伯杀人，臣活之”中的“活”是使动用法，使……活命。B项，《与朱元思书》“风烟俱净”中的“净”是形容词活用作动词，意为“散净”。C项，“但微颔之”中的“颔”是名词活用作动词，本义指下巴，这里意为“点头”。D项，“劳其筋骨”中的“劳”是使动用法，意为“使……劳累”。 24.答案：B 解析：A项，“三顾臣于草庐之中”中的“顾”意为“探望、拜访”。B项，“大人故嫌迟”中的“故”意为“仍旧”。C项，读音都为mǐ，“望其旗靡”中的“靡”意为“倒下”。D项，“野芳发而幽香”中的“发”意为“开放”。 25答案：(1)语句②，修改为：“至今已有两千多年的历史”（或“至今已有超过两千年的历史”）；(2)语句⑥，修改为：“以此维持诗句的工整对仗”（或“以维持诗句的工整对仗”“维持诗句的工整对仗”）。 解析：本题考查辨析并修改病句的能力。②“超过两千多年”重复赘余，“超过”表示突破某个数值的上限，后面跟确数来表示约数，再跟约数只会造成表意赘余，“超过”和“多”二者留一。⑥“利用谐音双关形成借对，因此……”不合逻辑，“因此”表结果，而此处“维持诗句的工整对仗”是“利用谐音双关形成借对”的目的，“因此”可改为“以此”或“以”，也可以直接删除“因此”。 26答案：C 解析：本题考查语言表达之衔接连贯的能力。本段文字是说当代社会各个领域中“谐音双关”的现象很常见，采用总分的结构。分说部分先列举“民俗节庆文化中”“电视广告里”的“谐音双关”现象，分号表示并列，所选句子也应该先表明领域，故应以“网络空间”作为开头，排除A、B两项。从语意连贯、话题一致的角度来看，选项第一个分句是说“谐音双关”“普遍”，第二个分句应紧承前一句来写“谐音梗”，故选C项。 27.答案：B 解析：本题考查理解并正确使用成语的能力。莫名其妙：表示事情很奇怪，使人难以理解。无所适从：不知道依从谁好，不知按哪个办法做才好。强调不知道该怎么办。大惑不解：极为疑惑，不能理解。一头雾水：形容摸不着头脑，糊里糊涂。结合语境可知，此处是说“夜态”表意不明，让人难以理解、产生疑惑，而并非说面对选择不知该怎么办，所以填入“无所适从”不恰当。 28.答案：（示例一）选择左图，寓意“连年有余”/“年年有余”。图画由莲和鱼构成；“莲”和“连”/“年”谐音，“鱼”和“余”谐音，合在一起即“连年有余”/“年年有余”。 （示例二）选择右图，寓意“喜上眉梢”。图画由喜鹊和梅花构成；“梅”和“眉”谐音，喜鹊登上梅花枝头，即“喜上眉梢”。 解析：本题考查图文转换以及语言表达的能力。左图由莲和鱼构成，莲包括盛开的、含苞的莲花和已经结出莲子的莲蓬；鱼身遍布花纹，鱼尾舒展上翘，嘴巴似在微笑，形象十分讨喜。“莲”和“连”音同，寓意连年有余。“莲”也和“年”音近，寓意年年有余。右图由喜鹊和梅花构成，喜鹊通常象征着好运和福气，人们认为喜鹊的叫声是喜兆。梅花也深受人们喜爱，“梅”和“眉”谐音。喜鹊站在梅花枝梢，寓意喜上眉梢。 29答案：（示例）①什么是谐音双关？②历史上谐音双关常用于哪些语境？③现在谐音双关常用于什么场合？④使用谐音双关要注意什么？/使用谐音双关要避免出现哪些问题？ 解析：本题考查压缩概括语段内容和选用句式的能力。由题干可知，考生需要用四个紧密关联的问句呈现本文的思路，浏览整个语段，可以明确核心话题是“谐音双关”，这四个问题应该都与“谐音双关”有关。第一段有两个句子，第一个句子解释“谐音双关”的内涵，第二个句子举例说明，由此可知，针对第一段应设置问题为“什么是谐音双关”。由第二段“先秦”“汉魏至唐宋”等可知，这是在说历史上的“谐音双关”现象；由第二段“汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子，尤其是格律诗”“此外，谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例”可知，这是在说谐音双关出现的语境，故针对第二段应设置问题为“历史上谐音双关常用于哪些语境”。第三段是总分结构，第一句“在当代社会，谐音双关也很常见”是总括句，后面以“民俗节庆文化中”“电视广告里”等展现当代社会“谐音双关”使用的场合，故针对第三段应设置问题为“现在谐音双关常用于什么场合”。第四段是分总结构，先以“有些谐音双关违反公序良俗……”“有些谐音双关表意不明……”说明使用谐音双关时存在的问题，最后得出结论“所以，使用谐音双关，要注意语言格调高雅和信息传递有效，避免出现上述问题”，可见最后是说使用“谐音双关”要注意的问题，故针对第四段应设置问题为“使用谐音双关要注意什么”或“使用谐音双关要避免出现哪些问题”。 30.答案：C 解析：“他被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范”的原因是“他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆”，D项因果倒置，可以排除；B项关联词语位置不当，两个分句主语相同，关联词语应位于主语之后，可以排除；和A项相比，C项将结果提到前面，加上“之所以”“根本原因就在于”，起到了突出强调作用，比A项效果好。 31.答案：A 解析：通读所给句子可知，语段应是按空间顺序，由外到内行文，由此排序：①总起，交代书屋位置，为首句；②写推开店门，一眼看到的是前庭，照应①；③由前庭进而写书屋内部的书架，承接②；④写阳光与书页，承接③；⑤写古琴与翻书声，以惬意的氛围感受收尾。故正确排序为：①②③④⑤。 32.作文 ［审题指导］　这是一题引语式材料作文题。 材料立足日益丰富多样的世界这一时代背景，抛出两个核心追问：一是个体能否意识到自身认知的局限，二是个体能否拥有更多探索与发展的可能。两问构成递进关系，前者指向对自我认知的反思与清醒认知，后者指向自我突破局限后的实践与成长，引导人们在复杂多变的现实中，既要保持谦卑的自省态度，又要怀揣主动探索的勇气。 可见，材料触及哲学层面“认知论”的核心命题：人类认知始终存在“有限性”与“无限性”的辩证关系。在信息爆炸、知识边界持续拓展的当下，个体的认知如同沧海一粟，即便身处某一领域的前沿，也难以穷尽所有真理。意识到认知局限，并非自我否定，而是对世界复杂性的敬畏，是打破认知壁垒的前提。而这种“认知局限的觉醒”，恰恰是人类文明进步的重要动力。进一步思考，材料的本质是倡导动态成长的人生态度。意识到局限只是第一步，更重要的是以积极的行动打破局限。从“吾生也有涯，而知也无涯”的古训，到当代人“终身学习”的理念，彰显的正是这种主动探索的精神。个人如此，国家与社会亦然：中国航天人不满足于现有航天技术的成就，持续探索深空探测的未知领域；我们正视发展中存在的问题，通过改革创新不断完善治理体系。这都是在认知局限的基础上，追求更多发展可能的生动实践。此外，还可从“个体与世界的关系”切入：世界的丰富多样既是认知局限的成因，也是突破局限的土壤。唯有以开放的心态拥抱世界的多元，才能在跨领域、跨文化的交流中弥补认知短板，实现自我超越。这种开放与包容，正是当代青年应有的素养，也是应对复杂世界的核心能力。 从“你有怎样的认识和思考”可知，文体宜为议论文。考生可遵循“提出问题—分析问题—解决问题”的逻辑脉络，采用层进式结构展开。开头可结合时代背景（如信息爆炸、技术革新）引出材料中的核心追问，亮明中心论点。中间部分可分两层论证：先论述“意识到认知局限的重要性”，结合具体事例（如科研突破、名人成长经历）说明自省是成长的前提；再论述“如何突破认知局限，寻求发展可能”，从“保持开放心态”“坚持终身学习”“勇于实践试错”等角度给出具体路径。结尾可回归青年视角，呼吁在复杂世界中以谦逊自省为基、以主动探索为翼，实现自我价值与社会价值的统一。 ［参考立意］　(1)以自省破局限，以探索拓新程。 (2)认知有界，成长无疆。 (3)正视局限方知不足，拥抱未知方得成长。 (4)破认知之茧，赴发展之约。 7 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026～2027学年高三上学期开学考试 语 文 试 题 试卷满分150分 考试时间150分钟 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上。 2.作答时，将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3.考试结束后，本试题卷和答题卡一并上交。 一、现代文阅读（35分） （一）信息类文本阅读 阅读下面的文字，完成1～5题。（19分） 人类对光的探索贯穿了整个文明史。从燧人氏钻木取火，到墨子提出“光沿直线传播”的朴素理论，再到牛顿用棱镜分解白光揭示光谱的奥秘，光始终是科学与技术演进的见证者。进入21世纪，这场跨越千年的对话迎来了全新维度——光经济。这一概念不再局限于光学仪器的制造，而是以光子为核心，深度融合能源、信息、生物、量子等前沿领域，成为重塑全球产业格局的关键力量。 光经济的崛起，本质上是三次光学革命的积累与质变。17世纪到19世纪期间，人类建立折射定律与衍射理论，首次系统掌控光的传播规律；20世纪中叶，激光与光纤的发明，催生了信息社会的底层架构；而当下，光子与纳米技术、量子计算、人工智能的交叉融合，正推动光经济进入“3.0时代”。在这一阶段，光子既是能量的载体，也是信息的媒介，更是生命的探针。从激光核聚变点燃“人造太阳”，到光子芯片突破算力极限，从超分辨显微解析分子运动，到光钟重新定义时空基准，光经济正在突破物理与想象的边界。 在能源领域，光子正在改写人类获取与利用能量的规则。2022年12月，美国劳伦斯利弗莫尔国家实验室的“国家点火装置”(NIF)通过192束高能激光轰击氘氚靶丸，首次实现核聚变净能量增益（Q值达1.5）。这一突破标志着“人造太阳”从科幻迈向现实，为商业核聚变发电铺平道路。另一项颠覆性技术是辐射制冷，利用多级孔、多层膜或者超表面结构，实现太阳光高反射，同时将地表热量以8～13微米红外波段辐射至太空。夏季可使建筑表面温度降低15 ℃。若全球10%的建筑采用该技术，每年可减少二氧化碳排放12亿吨以上。 信息传输是光经济的传统优势领域，但其边界仍在不断扩展。我国FAST射电望远镜利用4 450块主动反射面板实时调整形状，观测灵敏度比德国波恩100米望远镜提高约10倍，比美国阿雷西博300米射电望远镜提高约2.25倍。FAST迄今已发现超过1 000颗脉冲星，其中包括大量毫秒脉冲星和脉冲星双星，对于理解脉冲星的形成和演化具有重要意义。而在微观尺度，硅光技术将光子与电子集成于同一芯片，使数据中心的数据传输速率提升百倍，能耗降低90%。英特尔推出的1.6Tbps硅光引擎，可在1秒内传输2部4K电影，为ChatGPT等大模型训练提供底层支撑。 光子的生物医学应用，让人类得以窥见生命的本质。光遗传学通过向神经元植入光敏蛋白，用蓝光精准控制脑区活动，来改善帕金森病小鼠的运动障碍。在临床诊断中，光学相干断层扫描(OCT)可生成视网膜的微米级三维影像，精度媲美组织切片，全球每年有超过3 000万例眼科疾病依赖该技术确诊。此外，我国患有心血管病的人数约3.3亿，造成的死亡率占居民疾病死亡的40%以上，OCT、荧光成像、光声成像等技术有望在心血管疾病的检查和治疗中发挥不可或缺的作用。 光子还可带来精密制造领域的变革。通过激发光子和电子的强耦合体，可将光子在材料中的等效波长缩短90%以上。超隐形切割技术利用激光——物质相互作用过程中的非线性反馈，可在透明材料中实现横向精度10纳米、深宽比超15 000的纳米深加工。激光增材制造技术可将传统焊接工艺制造的数十个部件整合为单一整体结构，耐温性能达1 300 ℃（超过航空发动机工作极限），在极端振动条件下的疲劳寿命比传统部件延长300%。 量子科技与光子更是天生盟友。例如，激光冷却技术将铷原子温度降至1微开尔文（接近绝对零度），使原子钟的精度提升至百亿年误差不超过1秒，为北斗卫星导航系统提供时间基准。2023年，美国哈佛大学团队在基于光镊阵列的中性原子阵列量子计算平台上，用量子纠错码编码了48个逻辑比特，迈出了容错量子计算的关键一步。 人工智能的算力需求催生了光子计算革命。传统电子芯片受限于发热与带宽，而光子芯片通过波导与谐振腔实现光信号处理，能效比提升千倍。美国Lightmatter公司研发的Envise光子处理器，在1平方厘米芯片上集成2 000万个光学元件，专为神经网络优化设计，其矩阵乘法速度较英伟达A100GPU提升1.5到10倍。未来，光子—电子异构计算架构或将成为通用人工智能的基本形态——光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，两者协同突破“冯·诺依曼瓶颈①”。 中国的光经济版图，沿着长江经济带和东部沿海展开了一幅特色鲜明的产业画卷。但在“一大一小”两个极端领域——空间引力波探测需实现300万公里距离以上皮米级位移测量，极紫外光刻却要求在米级大小的镜面上实现20皮米级表面精度（原子级平整度），我国仍处于追赶阶段。例如，“太极计划”的激光干涉测距精度需达到1皮米，相当于在地球与月球之间测量出一根头发丝的直径变化，其核心弱光锁相技术已通过“天琴一号”卫星验证，但工程化应用仍需十年左右。此外，高端光学玻璃市场被美国康宁、德国肖特、日本HOYA等垄断，我国许多特殊玻璃仍需进口。 破解困局需多维度发力。国家可将光经济纳入战略性新兴产业目录，设立千亿级光子产业基金，专项支持激光、精密光学和光电装备、光子芯片等“硬科技”。在成都、武汉、合肥等地建设光经济创新特区，试点研发费用加计扣除、数据跨境流动等政策。技术上，可借鉴国外一些先进模式，整合东部沿海—长江经济带—西部战略腹地的创新资源要素，打造自主可控的技术生态。国际合作亦不可或缺，可通过共建光技术交易平台、推动光子新产业的标准互认，形成光经济“战略腹地”“前沿高地”“技术高原”等形态的有机结合。 （摘编自罗先刚《光经济：智能时代的“心脏”》） ［注］　①冯·诺依曼瓶颈：指在冯·诺依曼架构中，CPU与存储器之间的数据传输速率限制整体计算性能的现象。 1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是 (　 　)（3分） A．无论是燧人氏取火的神话，还是牛顿分解白光的实验，抑或是现代医学中对荧光成像、光声成像等技术的研究，都体现了人类对光的探索。 B．辐射制冷技术既能实现太阳光高反射，又能将一部分地表热量辐射到太空，大力推广该技术，将有利于我们应对全球气候变暖问题。 C．光子正在生物医学领域大展身手，如光遗传学中向神经元植入光敏蛋白，再通过蓝光控制脑区的实验，或为治疗帕金森病提供巨大助力。 D．相较于传统电子芯片，光子芯片的能效比大幅提升，目前光子负责大规模并行计算，电子专精逻辑控制，满足了人工智能的算力需求。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是 (　 　)（3分） A．第四段用具体数字来说明事物，如4 450块、10倍、2.25倍等说明了FAST先进的观测能力，1.6Tbps、1秒、2部等表现了硅光引擎出色的传输速率。 B．“超分辨荧光显微技术突破衍射极限，使科学家首次观察到HIV病毒表面GP120蛋白与CD4受体结合的动态过程”可作为第五段的论据。 C．原文将量子科技和光子比作天生盟友，揭示出二者在实际应用中的共生关系，哈佛大学团队首创的容错量子计算正是这一关系的典型体现。 D．文中两处画波浪线的内容均是对前文专业概念的进一步说明，这不仅体现出科学的严谨性，还凸显了这些技术的高难度。 3.根据第一、二段内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 人类与光的互动史，是一部技术革命的编年史。17世纪起到19世纪，斯涅尔、牛顿等人的探索催生了经典光学理论体系。　①　，不仅让人类首次系统理解光的传输行为，也进一步推动了玻璃研磨、透镜制造等技术的突破。20世纪中叶，　②　催生了信息社会的底层架构。进入21世纪，光技术开始与能源、信息、生物、纳米、量子、人工智能技术深度交织，　③　，光经济至此完成了从辅助工具到独立经济形态的爆变。 答：①　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ②　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 ③　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 4在读专业性强的文章时，应把握整体思路，体会其中严密的逻辑，请据此简要梳理本文的行文思路。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5.“光经济”为什么被称为智能时代的“心脏”？请结合原文简要分析。（6分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （二）文学类文本阅读 阅读下面的文字，完成6～9题。（16分） 文本一　呼兰河传（节选） 萧红 呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。 我生的时候，祖父已经六十多岁了，我长到四五岁，祖父就快七十了。我还没有长到二十岁，祖父就七八十岁了。祖父一过了八十，就死了。 从前那后花园的主人，而今不见了。老主人死了，小主人逃荒去了。 那园里的蝴蝶，蚂蚱，蜻蜓，也许还是年年仍旧，也许现在完全荒凉了。 小黄瓜，大倭瓜，也许还是年年地种着，也许现在根本没有了。 那早晨的露珠是不是还落在花盆架上，那午间的太阳是不是还照着那大向日葵，那黄昏时候的红霞是不是还会一会儿工夫变出一匹马来，一会儿工夫变出一条狗来，那么变着。 这一些不能想象了。 听说有二伯死了。 老厨子就是活着年纪也不小了。 东邻西舍也都不知怎样了。 至于那磨坊里的磨倌，至今究竟如何，则完全不晓得了。 以上我所写的并没有什么优美的故事，只因他们充满我幼年的记忆，忘却不了，难以忘却，就记在这里了。 我的祖父是个慈善的人。 我家有一个大花园，这花园里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、蚂蚱，样样都有。蝴蝶有白蝴蝶、黄蝴蝶。这种蝴蝶极小，不太好看。好看的是大红蝴蝶，满身带着金粉。蜻蜓是金的，蚂蚱是绿的，蜂子则嗡嗡地飞着，满身绒毛，落到一朵花上，胖圆圆的就和一个小毛球似的不动了。 祖父整天都在园子里，我也跟着他在里面转。祖父戴一顶大草帽，我戴一顶小草帽；祖父栽花，我就栽花；祖父拔草，我就拔草。当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚西一脚地瞎闹。有的把菜种不单没盖上土，反而把菜籽踢飞了。 祖父铲地，我也铲地。因为我太小，拿不动那锄头杆，祖父就把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的“头”来铲。其实哪里是铲，也不过趴在地上，用锄头乱勾一阵就是了。也认不得哪个是苗，哪个是草，往往把韭菜当作野草一起割掉，把狗尾草当作谷穗留着。 当祖父发现我铲的那块满留着狗尾草的一片，他就问我：“这是什么？” 我说：“谷子。” 祖父大笑起来，笑得够了，把草摘下来问我：“你每天吃的就是这个吗？” 我说：“是的。” 我看着祖父还在笑，我就说：“你不信，我到屋里拿来你看。” 我跑到屋里拿了鸟笼上的一头谷穗，远远地就抛给祖父了，说：“这不是一样的吗？” 祖父慢慢地把我叫过去，讲给我听，说谷子是有芒针的，狗尾草则没有，只是毛嘟嘟的，真像狗尾巴。 祖父虽然教我，我看了也并不细看，也不过马马虎虎承认下来就是了。一抬头看见了一个黄瓜长大了，跑过去摘下来，我又去吃黄瓜了。 黄瓜也许没有吃完，又看见了一个大蜻蜓从旁飞过，于是丢了黄瓜又去追蜻蜓去了。蜻蜓飞得多么快，哪里会追得上。好在一开初也没有存心一定追上，所以站起来，跟了蜻蜓跑了几步就又去做别的去了。 采一个倭瓜花，捉一个绿蚂蚱，把蚂蚱腿用线绑上，绑了一会儿，也许把蚂蚱腿就绑掉，线头上只拴了一只腿，而不见蚂蚱了。 玩腻了，又跑到祖父那里去乱闹一阵，祖父浇菜，我也抢过来浇，奇怪的就是并不往菜上浇，而是拿着水瓢，拼尽了力气，把水往天空里一扬，大喊着：“下雨了，下雨了。” 太阳在园子里是特大的，天空是特别高的，太阳的光芒四射，亮得使人睁不开眼睛，亮得蚯蚓不敢钻出地面来，蝙蝠不敢从什么黑暗的地方飞出来。是凡在太阳下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍连大树都会发响的，叫一叫就是站在对面的土墙都会回答似的。 花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天了似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的。 倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黄瓜愿意开一个谎花，就开一个谎花，愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。玉米愿意长多高就长多高，它若愿意长上天去，也没有人管。蝴蝶随意地飞，一会儿从墙头上飞来一对黄蝴蝶，一会儿又从墙头上飞走了一个白蝴蝶。它们是从谁家来的，又飞到谁家去？太阳也不知道这个。 只是天空蓝悠悠的，又高又远。 （有删改） 文本二萧红自传（节选） 我生在一个小县城里，那里的人事非常简单。 父亲常常为着贪婪而失掉了人性。他对待仆人，对待自己的儿女，以及对待我的祖父都是同样的吝啬与疏远，甚至于无情。 母亲完全是父亲的奴隶，她一生的精力都放在讨父亲的好上，父亲的快乐，即是她的快乐；父亲的痛苦，即是她的痛苦。她一生很少笑，只当父亲不在家的时候，她才偶尔露出一点笑容，而那笑容也不是快乐的，只是淡淡的，带着一点忧愁。 祖母死了，我竟聪明得像一个大人，知道人死了就永远不会再活着了。我闹着叫着要祖母，祖母是死了。 祖父常常拉着我的手，从后园走到屋里，又从屋里走到后园，在那满是阳光的院子里，他说：“等我老了，我就死了，你就长大了。” 我那个时候，就怕祖父死去。祖父若是死了，我就没有亲人了。 我家的院子是荒凉的，正房的门是关着的，东西厢房的门也是关着的。只有那两间草房是住着人的，那就是我和祖父。 我生下来，母亲就死了。我的母亲是年轻的，她是个寂寞的人。据说她生我的时候，是一个下大雪的夜里，天气很冷。她死了，大概是因为生我受了冷。 父亲用他的眼睛看了看我，看了看那接生婆，看了看母亲的尸体，他笑了。他说：“这孩子将来是个没出息的。” 父亲的话，我一点也不懂得，我只知道我没有了母亲，我是个没有母亲的孩子。 祖父是我的唯一的朋友，唯一的亲人。 （有删改） ［注］　萧红的小说具有鲜明的文体特征，创造出场景性的小说结构。1940年9月1日，《呼兰河传》开始在《星岛日报》副刊《星座》连载；12月20日完稿；12月27日连载完毕。文本一节选自萧红《呼兰河传》（人民文学出版社2009年版），文本二节选自萧红《萧红自传》（北方文艺出版社2018年版）。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是 (　 　)（3分） A．文本一开头反复强调祖父的年龄与死亡，以及后花园的变迁，奠定了全文悲凉凄切的基调。 B．文本一描写“我”在花园里“瞎闹”“乱勾”“乱闹”等行为，生动展现了孩童的天真烂漫与自由天性。 C．文本一中“太阳在园子里是特大的”一句，突出了阳光的明亮，象征着生命的蓬勃与希望。 D．文本二通过对比父亲的“无情”与母亲的“忧愁”，凸显了旧家庭中女性地位的卑微与命运的悲惨。 7.关于文本一中祖父这一人物，下列说法不正确的一项是 (　 　)（3分） A．祖父“把锄头杆拔下来，让我单拿着那个锄头的‘头’来铲”，细节中体现出他对“我”的疼爱与耐心。 B．祖父面对“我”将狗尾草当作谷子的错误，没有斥责而是大笑并耐心讲解，可见其温和慈善的性格。 C．祖父“整天都在园子里”，与“我”一同劳作玩耍，反映了他对田园生活的热爱与对世俗事务的疏离。 D．祖父是“我”幼年记忆中最温暖的存在，他的形象与文本二中“唯一的朋友，唯一的亲人”的描述相呼应。 8.文本一画线段落描写园子里万物“自由”的状态，意蕴丰富，请简要分析。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9.文本二提道：“我那个时候，就怕祖父死去。祖父若是死了，我就没有亲人了。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一情感的。（6分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、古诗文阅读（28分） （一）阅读下面的文言文，完成10～14题。（22分） 材料一　晋文公逐麋而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也！虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯厌众而亡其国。《诗》云：‘维鹊有巢，维鸠居之。’君放不归，人将居之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰猎得兽乎而有悦色文公曰寡人逐麋而失之得善言故有悦色栾武子曰其人安在乎曰吾未与来也。栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古与俱归。 （节选自刘向《新序》） 材料二　梁君①出猎，见白雁群集，彀弩欲射之。道有行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙下车抚其矢，曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：‘必以人祠乃雨。’景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为民也。今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨方千里者何？为有德于天而惠施于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人，无异于虎狼。”梁君曰：“乐哉，今日猎也！人猎皆得禽兽，吾猎独得善言而归。” （节选自王应麟《困学纪闻》） 材料三　贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜还。特进魏征奏言：“昔汉文临峻坂欲驰下，袁盎揽辔；孝武好格猛兽，相如进谏；孝元帝郊泰畤，因留射猎，薛广德称为凭河暴虎。臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶属尘昏，非故然也，自今深用为诫也。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料四　帝使亡诸②大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生缚犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣，然则非乐之至也。乐至者，与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自《孔丛子·连丛》） ［注］　①梁君：指魏惠王，战国时魏国第三任国君。②亡诸：西汉时闽粤王。 10.下列对材料中画波浪线处的断句及相关解说，不恰当的一项是 (　 　 )（3分） 栾武子曰/猎得兽乎/而有悦色/文公曰/寡人逐麋而失之/得善言/故有悦色/栾武子曰/其人安在乎/曰/吾未与来也。 A．“而”前断，判断依据：“而”表转折，句意为“捕猎野兽不成功，却脸有喜色”。 B．“之”后断，判断依据：“而”连接“逐麋”“失之”，“失之”与前文关系紧密。 C．“故”前断，判断依据：“得善言”与“有悦色”是因果关系，“故”字引出结果。 D．第二个“乎”后断，判断依据：参照“而今安在哉”中的“哉”字，“乎”为句末语气词。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（3分） A．得，被人捕捉，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”均为被动用法。 B．暴，残暴，原文“暴也”和“凭河暴虎”两句中的“暴”意思相同。 C．卒，完毕、结束，与《活板》“用讫再火令药镕”中的“讫”意思相同。 D．不敏，常作自谦之辞，与《〈论语〉十二章》“回虽不敏”中的“不敏”用法相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是 (　 　)（3分） A．梁君因狩猎雁群未果十分恼怒，甚至想射杀行人，公孙龙认为这种行为与虎狼并无区别，希望梁君能像齐景公一样心怀仁德。 B．农夫“以足指”“振衣而起”等动作，看似不合礼节，实则是农夫借此表达自身对晋文公只顾追猎、不问国事行为的强烈不满。 C．魏征劝谏唐太宗，君王本应为社稷黎民考虑，不可沉迷于与野兽格斗的娱乐，唐太宗听后为自己进行解释，并表示将引以为戒。 D．亡诸大夫认为，下国之君驱赶百姓进入山林，这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面，与君王治理之道背道而驰。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 14.四则材料中的老古、公孙龙、魏征、亡诸大夫均成功说服了君主，从他们身上我们可以习得哪些劝说技巧？请结合材料简要概述。（5分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （二）名篇名句默写（6分） 15.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)同学们到郊外研学旅行，远看村庄隐约可见，炊烟袅袅，小龙不禁想起了陶渊明《归园田居》（其一）中的诗句：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。” (2)生活中我们要善于以他人为镜，既要学习榜样的优点与长处，又要善于自我反思，正如《〈论语〉十二章》中所说：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。” (3)与下图所画的内容和意境相契合的古诗文名句，可以是：“　　　　　　　　，　　　　　　　　。” 三、基础知识（9分） 16.（通假字）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)(1分) A．“张良出，要项伯”中的“要”同“邀”，意为“邀请”，与《桃花源记》“便要还家，设酒杀鸡作食”中的“要”含义相同。 B．“因击沛公于坐”中的“坐”同“座”，意为“座位”，与《郑人买履》“先自度其足，而置之其坐”中的“坐”含义不同。 C．“毋内诸侯”中的“内”同“纳”，意为“接纳”，与《屈原列传》“亡走赵，赵不内”中的“内”含义相同。 D．“愿伯具言臣之不敢倍德也”中的“倍”同“背”，意为“背弃”，与《过秦论》“尝以十倍之地”中的“倍”含义不同。 17.（一词多义）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意为“感谢”，与《孔雀东南飞并序》“阿母谢媒人”中的“谢”含义相同。 B．“沛公已去，间至军中”中的“间”意为“秘密地”，与《曹刿论战》“肉食者谋之，又何间焉”中的“间”含义不同。 C．“不者，若属皆且为所虏”中的“属”意为“辈、类”，与《过秦论》“有甯越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋”中的“属”含义相同。 D．“君安与项伯有故”中的“故”意为“交情”，与《陈涉世家》“广故数言欲亡”中的“故”含义不同。 18.（词类活用）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“沛公欲王关中”中的“王”是名词作动词，意为“称王”，与《劝学》“假舟楫者，非能水也”中的“水”用法相同。 B．“此其志不在小”中的“小”是形容词作名词，意为“小的方面”，与《齐桓晋文之事》“轻暖不足于体与”中的“轻暖”用法不同。 C．“吾得兄事之”中的“兄”是名词作状语，意为“像对待兄长一样”，与《小石潭记》“斗折蛇行，明灭可见”中的“蛇”用法相同。 D．“毫毛不敢有所近”中的“近”是形容词作动词，意为“接触、沾染”，与《过秦论》“诸侯恐惧，会盟而谋弱秦”中的“弱”用法不同。 19.（古今异义）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“沛公居山东时”中的“山东”，意为“崤山以东”，泛指东方六国之地，与《过秦论》“山东豪俊遂并起而亡秦族矣”中的“山东”含义相同。 B．“沛公奉卮酒为寿，约为婚姻”中的“婚姻”，意为“亲家，有婚姻关系的亲戚”，与《孔雀东南飞并序》“卿可去成婚”中的“成婚”都是古今异义词。 C．“将军战河北，臣战河南”中的“河”，与《木兰诗》“旦辞黄河去，暮至黑山头”中的“黄河”指代对象不同。 D．“备他盗之出入与非常也”中的“非常”意为“意外的变故”，与《曹刿论战》“牺牲玉帛，弗敢加也”中的“牺牲”今义均发生了转移。 20.（文言虚词）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“因击沛公于坐”中的“因”是介词，意为“趁机”，与《过秦论》“蒙故业，因遗策”中的“因”用法和含义不同。 B．“为击破沛公军”中的“为”是介词，意为“替、给”，与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“为国以礼”中的“为”用法和含义相同。 C．“若属皆且为所虏”中的“且”是副词，意为“将要”，与《送东阳马生序》“盖余之勤且艰若此”中的“且”用法和含义不同。 D．“还军霸上，以待大王来”中的“以”是连词，表目的，意为“来、用来”，与《陈情表》“谨拜表以闻”中的“以”用法和含义相同。 21.（词类活用）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“越国以鄙远”中的“鄙”是名词的意动用法，意为“把……当作边邑”，与《师说》“孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃”中的“师”用法相同。 B．标题“烛之武退秦师”中的“退”是动词的使动用法，意为“使……退却”，与《齐桓晋文之事》“幼吾幼，以及人之幼”中的第一个“幼”用法不同。 C．“晋军函陵”中的“军”是名词活用作动词，意为“驻扎”，与《邹忌讽齐王纳谏》“朝服衣冠”中的“服”用法相同。 D．“且君尝为晋君赐矣”中的“赐”是动词活用作名词，意为“恩惠”，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”中的“奔”用法不同。 22.（古今异义）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“若舍郑以为东道主”中的“东道主”指“东方道路上的主人”，与《桃花源记》“阡陌交通，鸡犬相闻”中的“交通”今义都发生了转移。 B．“行李之往来，共其乏困”中的“行李”，古义为“外交使者”，与《鸿门宴》“今者有小人之言”中的“小人”都是古今异义词。 C．“微夫人之力不及此”中的“夫人”意为“那个人”，特指秦穆公，与《兰亭集序》“夫人之相与”中的“夫人”含义不同。 D．“越国以鄙远”中的“越国”意为“越过别的国家”，与《师说》“吾从而师之”中的“从而”都是古今异义词。 23.（词类活用）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是 (　 　)（1分） A．“朝秦楚”中的“朝”是使动用法，意为“使……朝见”，与《鸿门宴》“项伯杀人，臣活之”中的“活”活用类型相同。 B．“是以君子远庖厨也”中的“远”是形容词活用作动词，意为“远离”，与《与朱元思书》“风烟俱净”中的“净”活用类型不同。 C．“然而不王者”中的“王”是名词活用作动词，意为“称王”，与《卖油翁》“但微颔之”中的“颔”活用类型相同。 D．“王无异于百姓之以王为爱也”中的“异”是意动用法，意为“对……感到奇怪”，与《生于忧患，死于安乐》“劳其筋骨”中的“劳”活用类型不同。 24.（一词多义）下列对有关词语及相关内容的解说，不正确的一项是(　 　)（1分） A．“顾念蓄劣物终无所用”中的“顾”是连词，表转折，意为“但”，与《出师表》“三顾臣于草庐之中”中的“顾”含义不同。 B．“此物故非西产”中的“故”意为“本来”，与《孔雀东南飞并序》“三日断五匹，大人故嫌迟”中的“故”含义相同。 C．“靡计不施，迄无济”中的“靡”意为“无、没有”，与《曹刿论战》“望其旗靡”中的“靡”读音相同，含义不同。 D．“探石发穴”中的“发”意为“打开”，与《醉翁亭记》“野芳发而幽香”中的“发”含义不同。 四、语言文字运用 （一）（2025·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文字，完成25～29题。（14分） 谐音双关是一种常见的修辞手法，即有意使用语音相同、相近而语义不同的词构成双重语义，表面上是一个意思，暗中隐藏着另一个意思。比如“春蚕到死丝方尽”中“丝”与“思”谐音，形成一个巧妙自然的双关，写出了对爱情的至死不渝。 ①谐音双关早在先秦时期就已出现，②至今已有超过两千多年的历史。③汉魏至唐宋诗歌中有大量谐音双关的例子，④尤其是格律诗，⑤常利用谐音双关形成借对，⑥因此维持诗句的工整对仗。如孟浩然《裴司士员司户见寻》：“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”“杨”音同“羊”，借以与“鸡”对仗。此外，谐音双关在谜语、歇后语中也不乏用例。 在当代社会，谐音双关也很常见。民俗节庆文化中，常用到表示具体形象的谐音字，如兔年的年画“大展宏‘兔’（图）”；电视广告里，则有“默默无‘蚊’（闻）的奉献”（蚊香广告）等有趣的说法；　　　　。 不过，有些谐音双关违反公序良俗，背弃道德法则，要杜绝使用，如给餐厅取名“饭醉团伙”。有些谐音双关表意不明，易对公众产生误导，如某地商圈大屏幕上的活动宣传语为“共享新夜态”，“夜态”的意思不明确，使人(　　　　)。所以，使用谐音双关，要注意语言格调高雅和信息传递有效，避免出现上述问题。 25.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（2分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 26.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是 (　 　)（2分） A．谐音双关在网络空间更是普遍，有些“谐音梗”还成为大众流行语 B．谐音双关在网络空间更是普遍，有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 C．网络空间的谐音双关更是普遍，有些“谐音梗”还成为大众流行语 D．网络空间的谐音双关更是普遍，有些大众流行语就是从网络“谐音梗”来的 27.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是 (　 　)（2分） A．莫名其妙 B．无所适从 C．大惑不解 D．一头雾水 28.剪纸是我国传统民间艺术，常用具体形象表达纳福迎祥的寓意。请从下面剪纸画中任选一幅，说明其寓意，并从图画构成和谐音两方面进行简单解释。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 29.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。（4分） 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （二）连贯题（4分） 30.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 (　 　)（2分） 焦裕禄同志在兰考工作的475天里，始终把36万兰考人民群众的安危冷暖挂在心头，与群众一道抗风沙，治盐碱，除内涝。“他心里装着全体人民，唯独没有他自己”体现他为官一任、立德一方的高尚品格。(　　　　)。焦裕禄同志身患肝病后，仍时刻不忘人民，右脚踩藤椅，右膝顶肝部，为百姓期生存、求温饱、奔小康的热望奔波。 A.他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆，被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范 B．因为他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆，所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范 C．他之所以被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，根本原因就在于他视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆 D.他被誉为县委书记的好榜样、共产党员的光辉典范，所以视人民群众为衣食父母、诚心诚意当人民公仆 31.把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是 (　 　)（2分） ①“墨香书屋”藏在老街的拐角处。 ②推开木质店门，映入眼帘的是摆满绿植的小前庭。 ③书屋内部的书架上，整齐地摆放着各类经典读物。 ④阳光透过落地窗，在书页上洒下温暖的光斑。 ⑤墙角的古琴偶尔响起悠扬的旋律，与翻书声交织成惬意的氛围。 A．①②③④⑤ B．①②④③⑤ C．②①③④⑤ D．②③①④⑤ 五、作文（60分） 32.阅读下面的材料，根据要求写作。 面对这个日益丰富多样的世界，人们需要思考：我能意识到自身认知的局限吗？我能拥有更多探索与发展的可能吗？ 对此，你有怎样的认识和思考，请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 6 学科网（北京）股份有限公司 $