内容正文:
吉林通化市梅河口市第五中学2026-2027学年高二上学期开学语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
虚与实,既是一个哲学宇宙观问题,又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说:“不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水,此其难也。”以虚为虚,就会陷入纯粹的虚无主义;以实为实,就会机械僵化,全无生气;唯有化实为虚,才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段,这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中,首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
唐传奇在塑造人物时,通常是截取人物的几个重要生活片断,而把另外一些内容、事件省略,留下大量空白,让读者通过想象自己去填充。化实为虚,由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏,仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美,并无具体的描摹刻画,但其美貌却如在目前,原因就在于作者全从侧面烘托,从虚处着笔,写郑六一见钟情、不能自已,“见之惊悦,策其驴,忽先之,忽后之,将挑而未敢”。更为精彩的是,韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话,先问之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未尝见之矣”。简单的一问一答,任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比,特别是吴王之第六女,“秾艳如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,与任氏比起来,仍“非其伦也”。所有这些铺叙,没有一处正面描摹,全从虚处落笔,由虚入实,这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。
再比如裴铏的《昆仑奴》,虽然磨勒是小说的主人公,但是读者读完全篇,对其所知仍然甚少,他究竟从哪里来,如何具有这样超常的本领,最后又怎样生活等等,这些问题小说中都没有交代,但人物的形象却因此而具有了巨大的张力,那些空白点召唤着读者的参与,每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白,而正是阅读接受过程中审美意象的再生成,赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分运用了虚实相生之法,使人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。
(摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》)
材料二:
不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色,而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱,换言之,唐传奇除了具备小说的基本特点之外,还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿,尽情显示了唐人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。
艺术是对现实生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物,大都爱好诗歌,他们或者评论诗歌,或者创作诗歌,不仅如此,他们不少人还擅长书法,熟谙绘画,甚至能歌善舞。
崔莺莺之于张生(元稹《莺莺传》),霍小玉之于李益(《霍小玉传》),所爱者均为对方的诗才。《三水小牍》所写的步飞烟,读了赵象的“长太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,远如近也。’”又为书曰:“发华缄而思飞,讽丽句而目断……犹望天从素恳,神假微机,一拜清光,就殒无恨。兼题短什,用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交,思飞目断,既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此,《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇,还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物,以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铫、破笛、秃帚等精怪,它们以自我为吟咏对象,赋诗品评,可谓更具浪漫气息。
诗、赋之外,唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷,也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说,其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷,多数作品出自唐人之手,唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李牟夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“牟吹笛天下第一,月夜泛江,维舟吹之,寥亮逸发,上彻云表。俄有客独立于岸,呼船请载。既至,请笛而吹,甚为精壮,山河可裂,牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写,唐传奇还有多篇,如《甘泽谣·许云封》《逸史·李碁》《博异志·吕乡筠》等,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
(摘编自《唐传奇与诗化小说》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中,并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
B. 唐传奇在塑造人物时,一般是截取人物的几个重要生活片断,运用留白的手法,给读者留下极大的想象空间。
C. 只有唐传奇中的空白点才能召唤读者参与,所以每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。
D. 《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满,《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。
2. 根据材料二内容,下列说法正确的一项是( )
A. 六朝志人、志怪小说中拘囿较多,未能尽情显示六朝人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。
B. 受时代影响,唐传奇中塑造的人物多怀诗才,诗既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。
C. 唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象,具有一定的浪漫气息。
D. 唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
3. 下列对材料一、材料二论证的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一引用《对床夜语》之语,旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。
B. 材料一和材料二都运用了大量的事例,从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。
C. 材料二整体呈现“总-分-总”的论证结构,主体部分则以并列式结构加以论述。
D. 材料一和材料二在举例论证时,大多为边举例,边进行评述,使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。
4. 材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用,其侧重点有何不同?请简要分析。
5. 结合材料一的观点,对《陌上桑》“少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
风雪山神庙
郭建国
我与你不期而遇,源于一个阴谋。你识不破接二连三的阴谋,源于你的善良和幻想。从白虎堂到野猪林,从天王堂到草料场,处处埋伏着陷阱和暗箭。你能活着来到这里与我相遇,是命中注定的缘分。
你有所不知,你来到草料场之后,我就开始谋划如何帮助你。我职位不高,但在我的地盘,寻机暗中助你一臂之力尚可做到。
老军是一个老实本分的人,你们交割时,他把火盆、锅子、碗碟都留给了你,当然,还有那个大葫芦。你可别小看这个大葫芦,它可是我们500年前修来的信物。从草料场投东大路去三二里,你便可打酒吃,若没有这葫芦你就取不了酒,你若不打酒就不会在路上看见我。
你初次见到我时,心里肃然起敬,向我行礼道:“神明庇祐!改日来烧纸钱。”我不禁感叹,堂堂八十万禁军教头果然一表人才、风度翩翩!头戴毡笠子,花枪挑葫芦,脚踏碎琼乱玉,一股英雄气弥漫天地间。
这一刻,你以为打二斤酒、买二斤牛肉,回来美美吃一顿,在残破的草厅睡一觉,今天算是一个开门红。就在你将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,拽上草厅门,锁了草场门,信步投东之时,三个鬼祟之人正在赶来的路上。大难即将临头,你却丝毫不觉。
三个鬼祟之人一路走来,早已成竹在胸,扬扬得意。五短身材,白净面皮,稀疏髭须的是陆谦,紫棠色面皮的是富安,走在后面的是差拨。差拨不停自夸,此计是差拨和管营推敲多日选定的。差拨无非是想事成之后,多从陆谦这里领几个赏钱。这草料场堆放大量草料,采用火攻,可把人烧得片甲不留。即使烧不死,也可按失火治你个死罪。
阻止三人的阴谋得逞,唯一的办法就是让你暂避一时。我说过我的地盘我做主。我明示上天加大风雪量,以此阻断一场阴谋。善举终会感动上天。风雪越来越大,吹得陆谦三人东倒西歪。一望无际的白雪,几乎没过三人的膝盖。风雪延缓了三人行进的速度,为你赶回草料场争取了时间。更重要的是,积雪把两间草厅压垮了,这是我想达到的目的,让你不得不离开草料场。
你想起半里路外的我,只拽得一条絮被,投我这里准备借宿一夜。你前脚刚走,陆谦三人后脚就到了。你来到我这里,环顾一圈,虽然破烂,但也算一歇脚之地吧。陆谦三人放了火,如果转身回沧州城,便不会撞见你。你们撞不见,就不会有厮杀。陆谦、富安来自东京,肯定不熟地理,必又是差拨主意,来我这里暂息,之后返回再细查。可见差拨职位虽低,心比蛇蝎更毒。
当你听得外面必必剥剥爆响,一个鲤鱼打挺,就壁缝看时,草料场刮刮杂杂烧着了。当你看见陆谦三人站在门外,明白了一切时,所有的愤怒和屈辱都汇集到了花枪之上。此时,我也义愤填膺,借助你,如天神下凡,向陆谦三人断喝一声。
向那些撒谎者,伪善者,阴毒者;奸贼,恶贼,泼贼;戳他一万个窟窿。看,那杆花枪如蛟龙出海,如风驰电掣,如火山爆发。报仇雪恨终有日,只争来早与来迟。
你把陆谦三个人的头割下来,放到我的面前。此时,我看见你气定神闲,真不愧是大英雄!你丢下了葫芦,单提了花枪,径自投东去。我在你身后,祝福道:“林教头,你多保重。”
以后,你奔赴梁山当好汉,再没回来看我。你曾经许诺为我烧纸钱,也没有兑现。
还有一件你不知道的事,你走后,奸贼高俅派遣沧州知府前来探查究竟。他们在我这里发现了陆谦三人的人头,却寻不到你的踪迹,一气之下,一把火将我这山神庙付之一炬。
千年之后,也许是上天记得我的功德,人们没有忘记我的善举,为我又重修了庙宇,金甲披身,判官小鬼侧立两旁。最为可喜的是,人们也给你塑了金身,站在我的门前。
你依然是头戴毡笠,枪挑葫芦,威风凛凛,英气逼人。我愿与你永远在一起。但愿世间再无陆谦、富安、差拨这样的贼人,以及那样的风雪之夜。
文本二:
行不上半里多路,看见一所古庙,林冲顶礼道:“神明庇祐!改日来烧纸钱。”又行了一回,望见一簇人家。林冲径到店里。主人道:“客人那里来?”林冲道:“你认得这个葫芦么?”主人看了道:“这葫芦是草料场老军的。”林冲道:“原来如此。”店主道:“即是草料场看守大哥,且请少坐;天气寒冷,且酌三杯,权当接风。”店家切一盘熟牛肉,烫一壶热酒,请林冲吃。又自买了些牛肉,又吃了数杯。就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下得紧了。
再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命;那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身:“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。
(节选自《林教头风雪山神庙》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 林冲的英雄形象赫然站立在读者面前,与“我”对其“一表人才、风度翩翩”等直接的点评有很大的关系。
B. 文本在塑造陆谦、富安的形象时,运用了神态、外貌等正面刻画人物的方法,形象上大体遵循原著。
C. 差拨虽职位低微,却是整个阴谋的重要推手,他熟悉草料场环境,与管营精心策划火攻之计,可看出他的狠毒与算计。
D. 山神庙受林冲牵连被烧毁,林冲奔赴梁山后也没回来兑现给山神“烧纸钱”的承诺,山神因此十分怨怼。
7. 根据文本内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 文本一中“大葫芦”被赋予“信物”的象征意义,而文本二中仅作为打酒工具,体现了两文创作构思的差异。
B. 文本一采用第一人称视角讲述故事,而文本二则采用第三人称叙述,通过林冲的心理变化推进叙事。
C. 文本二中林冲面对雪压草厅时,“怎地好?”“又没打火处,怎生安排?”等的内心独白,让读者感受到他的无助。
D. 文本二中有多处对风雪的描写,其中“看那雪,到晚越下得紧了”推动了情节发展,因为风大雪紧,草厅被压倒,林冲才去山神庙。
8. 文中画横线句子的语言具有表现力,请进行赏析。
9. 文本一让山神以参与者的身份讲述故事,这一改写带来了怎样的文学效果?请结合文本内容谈谈你的理解。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
王安石字介甫,抚州临川人,父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志,于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已,法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。
(宋神宗)二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。
安石未贵时,名震京师。性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:“是不近人情者,鲜不为大奸患。”作《辩奸论》以刺之。
(节选自《宋史·王安石传》)
材料二:
具官王安石,罔罗六艺之遗文,断以己意;糠秕百家之陈迹,作新斯人。属熙宁之有为,冠群贤而首用。信任之笃,古今所无。方需功业之成,遽起山林之兴。浮云何有,脱屣如遗。进退之美,雍容可观。
(节选自苏轼《王安石赠太傅》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿监苟者A因循之弊B明诏C大臣D为之E以渐F期合G于当世之变。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,撰写,与《赤壁赋》“举酒属客”中的“属”意思不相同。
B. 然,对的,与《答司马谏议书》“何为而不汹汹然”中的“然”意思不相同。
C. “能以辩博济其说”与《六国论》“秦以攻取之外”中的“以”意思相同。
D. “方需功业之成”与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“之”用法不相同。
12. 下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石小时候喜欢读书,有过目不忘的本领;写文章下笔如飞,完成后常令读者叹服;其议论高深新奇,善于用旁征博引来自圆其说。
B. 王安石敢于按自己的意见办事,立有矫正世事的志向,因此向皇帝上了万言书:后来他掌管国家政务的举措,大都是以这份万言书为依据的。
C. 王安石指出,如果效法先王政令的精神,改革就不会遇到太大阻力;宋朝的财政治理不得其法,原因在于可用之人太少,当务之急是“变风俗、立法”。
D. 王安石未做高官时,名声就震动京城:他本性不喜好浮华,日常生活十分俭朴;苏轼评价他是熙宁年间大有作为的贤臣,是名冠群臣的首要人物。
13. 请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
(2)人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
14. 苏轼认为皇帝对王安石“信任之笃”,材料一有哪些事实可以支持苏轼的观点?请简要概括。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送振武将军
李廓
叶叶归边骑,风头万里干。
金装腰带①重,铁缝耳衣②寒。
芦酒烧蓬暖,霜鸿撚③箭看。
黄河古戍道,秋雪白漫漫。
注:①金装腰带:黄金装饰的腰带。古代官员束在腰间的皮带,视官阶高下,分别以金、玉、犀、银、铜、铁为饰。②耳衣:戴在耳朵上御寒的用具。③撚:以手指持物。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联将边骑比作秋叶。戍守边塞的骑兵就像一片片的落叶,在强劲的秋风中飘飞到了万里之外的边疆。
B. 颔联写振武将军的形象。金装腰带,既是朝廷重恩,也是守边重责,加上边塞的严寒,让他不堪重负。
C. 尾联以宏大的景象作结。黄河边的古老戍道在漫无边际的皑皑秋雪中延伸开去,以景结情,蕴藉无穷。
D. 本诗情感抒发极为克制。诗人选择了多个极具张力的意象,通过意象的组合来含蓄地表达丰富的感情。
16. 《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中并不罕见,本诗中的“鸿”具有较强的暗示性,能引起丰富的联想,请结合全诗具体分析。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》中指出君王大多创业勤勉、守成懈怠的名句:“____________,____________。”
(2)在《登岳阳楼》中,面对雄浑阔大的洞庭湖,杜甫不禁“____________”,滴滴泪水都是沥血大爱;而在《念奴娇·过洞庭》中,张孝祥尽管头发稀疏衣着单薄,却依然“____________”,表现出他心志的坚定。
(3)美术课上,国画老师李老师说:“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩,却可以通过色彩描述来展示美感,力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘____________,____________’两句。”
三、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①很多笑话跟语言文字有关。一是利用同音字,也就是所谓谐声。谐声往往利用现成的文句。如一个女仆满头都是鬏儿,说“我这个是三十六髻”,这里用“髻”谐“计”,用的是“三十六计,走是上计”的成语。
②编笑话的人也常常在字型上做文章,主要是拆字。如清朝有一个官,叫平恕。大搞贪污,在百姓中 A 。有人编了一出戏叫《干如》,开场白是:“忘八,丧心,下官干如是也。”看戏的都笑了,( 甲 ),“如”是“恕”字去掉“心”。这就等于指着鼻子骂了。
③在语意方面着眼,首先是利用某些语词的多义性。如一个人遵奉儒道释三教,塑了三位圣人的像。一个道士来了,把老子的像案在中间。一个和尚来了,又把释迦的像挪到中间。一个书生来了,又把孔子的像挪在中间。这三位圣人相互说:“咱们本来好好儿的,被人家搬来搬去,把咱们都搬坏了。”这里是利用“搬”字的两种意义,搬动和搬弄。
④歧义的产生也可以是因为语句的结构可以有两种分析。有一个青盲(俗称“睁眼瞎”)跟人打官司,他说他是瞎子。问官说:“你一双青白眼,怎么说是瞎子。”回答说:“老爷看小人是青白的,小人看老爷是糊涂的。”这两句话的本意是:你看我看得清,我看你看不清。( 乙 ):你看,我是清白的;我看,你是糊涂的。巧妙讽刺问官黑白不分了。
⑤笑话要能达到让人 B 的目的,必须听的人和说的人有共同的背景知识,如古书、成语、谚语、语音、文字等。否则会“明珠暗投”,领会不了其中的幽默与讽刺的妙处。
18. 下列例子中,运用谐声达到幽默效果的一项是( )
A. 你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?(曹禺《雷雨》)
B. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
C. 兴儿摇手道:“……自己不敢出气,是生怕这气大了,吹倒了姓林的;气暖了,吹化了姓薛的。”(曹雪芹《红楼梦》)
D. 李小二道:“只要提防他便是了。岂不闻古人言‘吃饭防噎,走路防跌’?”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)
19. 请在文中画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 文中第②、③段有三个错别字,请找出并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 近日,你发现街上新开了一间剪发店,店名叫“来日方长”。此店名发挥了“语词的多义性”的特点,语意丰富,意味深长。请你写出对店名的两种不同理解。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“少年气”是砥砺奋斗的志气,是挑战权威的锐气,是出走半生归来依旧少年的生气。“少年气”无关年龄,无关境遇,是个体成长乃至家国绵延的生命力。
你对少年气有怎样的联想与思考?请结合上述材料写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
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吉林通化市梅河口市第五中学2026-2027学年高二上学期开学语文试题
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
虚与实,既是一个哲学宇宙观问题,又是一种艺术实践的尺度。宋人范晞文在《对床夜语》中说:“不以虚为虚,而以实为虚,化景物为情思,从首至尾,自然如行云流水,此其难也。”以虚为虚,就会陷入纯粹的虚无主义;以实为实,就会机械僵化,全无生气;唯有化实为虚,才能产生无穷的意味。虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段,这种“诗笔”移植到唐传奇的写作中,首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
唐传奇在塑造人物时,通常是截取人物的几个重要生活片断,而把另外一些内容、事件省略,留下大量空白,让读者通过想象自己去填充。化实为虚,由虚入实。如沈既济《任氏传》描写任氏,仅有“容色姝丽”四字正面叙写任氏之美,并无具体的描摹刻画,但其美貌却如在目前,原因就在于作者全从侧面烘托,从虚处着笔,写郑六一见钟情、不能自已,“见之惊悦,策其驴,忽先之,忽后之,将挑而未敢”。更为精彩的是,韦崟派遣家僮秘密察看之后两人的一段对话,先问之“容若何”,家僮答之“奇怪也!天下未尝见之矣”。简单的一问一答,任氏的绝美之姿已经跃然纸上。接着又不厌其烦地拿出其他佳丽进行对比,特别是吴王之第六女,“秾艳如神仙,中表素推第一”,但即便如此美貌,与任氏比起来,仍“非其伦也”。所有这些铺叙,没有一处正面描摹,全从虚处落笔,由虚入实,这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法。
再比如裴铏的《昆仑奴》,虽然磨勒是小说的主人公,但是读者读完全篇,对其所知仍然甚少,他究竟从哪里来,如何具有这样超常的本领,最后又怎样生活等等,这些问题小说中都没有交代,但人物的形象却因此而具有了巨大的张力,那些空白点召唤着读者的参与,每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白,而正是阅读接受过程中审美意象的再生成,赋予了小说更深沉的审美意蕴。像《柳毅传》《莺莺传》《无双传》《虬髯客传》等作品,在人物形象的塑造上,也都充分运用了虚实相生之法,使人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。
(摘编自韩伟《唐传奇中的诗意笔法》)
材料二:
不仅唐传奇的“诗笔”代表着中国古代文言小说的文体特色,而且其中优秀作品还构成了现代“诗化小说”的前驱,换言之,唐传奇除了具备小说的基本特点之外,还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿,尽情显示了唐人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。
艺术是对现实生活的反思、品味和超越,生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好。唐传奇所写各类人物,大都爱好诗歌,他们或者评论诗歌,或者创作诗歌,不仅如此,他们不少人还擅长书法,熟谙绘画,甚至能歌善舞。
崔莺莺之于张生(元稹《莺莺传》),霍小玉之于李益(《霍小玉传》),所爱者均为对方的诗才。《三水小牍》所写的步飞烟,读了赵象的“长太息曰:‘丈夫之情,心契魂交,远如近也。’”又为书曰:“发华缄而思飞,讽丽句而目断……犹望天从素恳,神假微机,一拜清光,就殒无恨。兼题短什,用寄幽怀。伏惟特赐吟讽也。”诗能使青年男女心契魂交,思飞目断,既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。不仅人如此,《东阳夜怪录》《玄怪录·元无有》《灵怪集·姚康成》等篇,还写了骆驼、驴、牛、鸡、犬等动物,以及故杵、灯台、水桶、破铛、铁铫、破笛、秃帚等精怪,它们以自我为吟咏对象,赋诗品评,可谓更具浪漫气息。
诗、赋之外,唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷,也反映了生活中的浪漫精神。《太平广记》收汉至宋初笔记小说,其中收录有关音乐类故事三卷、书类故事四卷、画类故事五卷,多数作品出自唐人之手,唐人浸沉于艺术的浪漫情调表现得极为充分。李肇《国史补》载录的《李舟著笛记》《李牟夜吹笛》就很好地反映了这种时代精神。如“牟吹笛天下第一,月夜泛江,维舟吹之,寥亮逸发,上彻云表。俄有客独立于岸,呼船请载。既至,请笛而吹,甚为精壮,山河可裂,牟平生未尝见。”类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写,唐传奇还有多篇,如《甘泽谣·许云封》《逸史·李碁》《博异志·吕乡筠》等,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
(摘编自《唐传奇与诗化小说》)
1. 下列对材料一相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用到人物塑造中,并创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象。
B. 唐传奇在塑造人物时,一般是截取人物的几个重要生活片断,运用留白的手法,给读者留下极大的想象空间。
C. 只有唐传奇中的空白点才能召唤读者参与,所以每一个读者都可以用自己的审美经验来填补这些空白。
D. 《柳毅传》《莺莺传》等作品的“诗笔”使人物形象生动饱满,《昆仑奴》的“诗笔”则赋予了小说更深沉的审美意蕴。
2. 根据材料二内容,下列说法正确的一项是( )
A. 六朝志人、志怪小说中拘囿较多,未能尽情显示六朝人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调。
B. 受时代影响,唐传奇中塑造的人物多怀诗才,诗既是其浪漫情怀的体现,又是进一步推动其浪漫生活情调上升的催化剂。
C. 唐传奇所塑造的各种动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象,具有一定的浪漫气息。
D. 唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇,多生动地反映了唐人对艺术的善感之心。
3. 下列对材料一、材料二论证的分析,不正确的一项是( )
A. 材料一引用《对床夜语》之语,旨在引出唐传奇具有运用虚实相生的“诗笔”手段塑造人物的特点。
B. 材料一和材料二都运用了大量的事例,从不同角度论证了“诗笔”对唐代传奇小说的贡献。
C. 材料二整体呈现“总-分-总”的论证结构,主体部分则以并列式结构加以论述。
D. 材料一和材料二在举例论证时,大多为边举例,边进行评述,使唐传奇的诗意笔法得到不同阐释。
4. 材料一和材料二都论述唐传奇中“诗笔”的运用,其侧重点有何不同?请简要分析。
5. 结合材料一的观点,对《陌上桑》“少年见罗敷,脱帽著帩头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”塑造人物的方法和效果加以分析。
【答案】1. B 2. B 3. C
4. ①材料一所说的“诗笔”侧重于论述唐传奇借鉴诗歌诗意创造中的虚实相生之法,使小说人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。②材料二所说的“诗笔”侧重于论述唐人特定的艺术品质,呈现出他们浪漫的生活态度与生活情调。
5. ①作者运用“诗笔”从侧面烘托,从虚处着笔,写不同的人见到罗敷时的反应,从侧面写出罗敷的美貌。②化实为虚,由虚入实,留下空白,让读者通过想象去填充。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌,不同的读者心目中的罗敷又各不相同。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生分析概括作者观点态度的能力。
A.“到唐传奇才开始运用”错,于文无据。材料一说“虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段,这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中,首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象”可见,原文并没有说虚实相生的“诗笔”到唐传奇才开始运用。
C.“唐传奇中的空白点……”错,材料一是说“那些空白点召唤着读者的参与”,可见,原文是“那些空白点”,而不是唐传奇中的空白点。
D.“《昆仑奴》的‘诗笔’则赋予了小说更深沉的审美意蕴”错。材料一是说“正是阅读接受过程中审美意象的再生成,赋予了小说更深沉的审美意蕴”,可见,“赋予了小说更深沉的审美意蕴”的不是“诗笔”,而是“阅读接受过程中审美意象的再生成”。
故选B。
【2题详解】
本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
A.“六朝志人、志怪小说中拘囿较多,未能尽情显示六朝人的个性风度”错,原文是说“唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿,尽情显示了唐人的个性风度”,这并非说志人、志怪小说没有尽情显示六朝人的个性风度。
C.“动物、精怪也常常成为诗人吟咏的对象”错,材料二是说“……犬等动物,以及……秃帚等精怪,它们以自我为吟咏对象,赋诗品评,可谓更具浪漫气息”,可见,原文是说动物、精怪也以自我为吟咏对象,具有浪漫气息。
D.“唐传奇中关于李舟、李牟善笛和听众为笛声所陶醉的描写有多篇”错,材料二是说“类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写,唐传奇还有多篇……”,可见,是还有多篇类似这样善笛和听众为笛声所陶醉的描写。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“材料二整体呈现‘总一分—总’的论证结构”错误,整体应为“总一分”结构。先总说“唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿,尽情显示了唐人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调”,然后从“生活浪漫性的直接表现就是对艺术的爱好”“诗、赋之外,唐人对绘画、书法、音乐、舞蹈的喜爱乃至痴迷,也反映了生活中的浪漫精神”两个方面进行分说。
故选C。
【4题详解】
本题考查学生对材料相关内容的分析和概括的能力。
根据材料一“虚实相生是中国古代诗歌创作的重要艺术手段,这种‘诗笔’移植到唐传奇的写作中,首要的贡献就是创造了众多个性鲜明、栩栩如生的人物形象”分析,材料一所说的“诗笔”侧重于论述唐传奇借鉴诗歌诗意创造中的虚实相生之法,使小说人物形象生动饱满,具有强大的艺术感染力。
根据材料二中“唐传奇除了具备小说的基本特点之外,还表现出特定的艺术品质。唐传奇小说突破六朝志人、志怪小说的拘囿,尽情显示了唐人的个性风度,表现了他们浪漫的生活态度与生活情调”分析,材料二所说的“诗笔”侧重于论述唐人特定的艺术品质,呈现出他们浪漫的生活态度与生活情调。
【5题详解】
本题考查学生分析运用材料相关内容的能力。
根据材料一中“没有一处正面描摹,全从虚处落笔,由虚入实,这正是诗歌意象创造中的虚实相生之法”分析,作者未对罗敷的美貌作任何正面描写,而是运用“诗笔”从侧面烘托,从虚处着笔写罗敷之美,而是《陌上桑》中“少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”,通过描写行者、少年、耕者、锄者见到罗敷时的行者、少年的忘神失态,从侧面烘托出了秦罗敷的美貌,把读者的联想向篇外延伸、扩散,从而间接构成了极为活跃的视觉艺术效果。
根据材料一“唐传奇在塑造人物时,通常是截取人物的几个重要生活片断,而把另外一些内容、事件省略,留下大量空白,让读者通过想象自己去填充。化实为虚,由虚入实”分析,《陌上桑》中“少年见罗敷,脱帽著峭头。耕者忘其犁,锄者忘其锄”,通过描写不同的人见到罗敷时惊叹、赞赏、痴迷等各种反应,化实为虚,由虚入实,留下空白,让读者通过想象去填充。读者可以按照自己的喜好想象罗敷的美貌,不同的读者心目中的罗敷又各不相同。
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
文本一:
风雪山神庙
郭建国
我与你不期而遇,源于一个阴谋。你识不破接二连三的阴谋,源于你的善良和幻想。从白虎堂到野猪林,从天王堂到草料场,处处埋伏着陷阱和暗箭。你能活着来到这里与我相遇,是命中注定的缘分。
你有所不知,你来到草料场之后,我就开始谋划如何帮助你。我职位不高,但在我的地盘,寻机暗中助你一臂之力尚可做到。
老军是一个老实本分的人,你们交割时,他把火盆、锅子、碗碟都留给了你,当然,还有那个大葫芦。你可别小看这个大葫芦,它可是我们500年前修来的信物。从草料场投东大路去三二里,你便可打酒吃,若没有这葫芦你就取不了酒,你若不打酒就不会在路上看见我。
你初次见到我时,心里肃然起敬,向我行礼道:“神明庇祐!改日来烧纸钱。”我不禁感叹,堂堂八十万禁军教头果然一表人才、风度翩翩!头戴毡笠子,花枪挑葫芦,脚踏碎琼乱玉,一股英雄气弥漫天地间。
这一刻,你以为打二斤酒、买二斤牛肉,回来美美吃一顿,在残破的草厅睡一觉,今天算是一个开门红。就在你将火炭盖了,取毡笠子戴上,拿了钥匙,拽上草厅门,锁了草场门,信步投东之时,三个鬼祟之人正在赶来的路上。大难即将临头,你却丝毫不觉。
三个鬼祟之人一路走来,早已成竹在胸,扬扬得意。五短身材,白净面皮,稀疏髭须的是陆谦,紫棠色面皮的是富安,走在后面的是差拨。差拨不停自夸,此计是差拨和管营推敲多日选定的。差拨无非是想事成之后,多从陆谦这里领几个赏钱。这草料场堆放大量草料,采用火攻,可把人烧得片甲不留。即使烧不死,也可按失火治你个死罪。
阻止三人的阴谋得逞,唯一的办法就是让你暂避一时。我说过我的地盘我做主。我明示上天加大风雪量,以此阻断一场阴谋。善举终会感动上天。风雪越来越大,吹得陆谦三人东倒西歪。一望无际的白雪,几乎没过三人的膝盖。风雪延缓了三人行进的速度,为你赶回草料场争取了时间。更重要的是,积雪把两间草厅压垮了,这是我想达到的目的,让你不得不离开草料场。
你想起半里路外的我,只拽得一条絮被,投我这里准备借宿一夜。你前脚刚走,陆谦三人后脚就到了。你来到我这里,环顾一圈,虽然破烂,但也算一歇脚之地吧。陆谦三人放了火,如果转身回沧州城,便不会撞见你。你们撞不见,就不会有厮杀。陆谦、富安来自东京,肯定不熟地理,必又是差拨主意,来我这里暂息,之后返回再细查。可见差拨职位虽低,心比蛇蝎更毒。
当你听得外面必必剥剥爆响,一个鲤鱼打挺,就壁缝看时,草料场刮刮杂杂烧着了。当你看见陆谦三人站在门外,明白了一切时,所有的愤怒和屈辱都汇集到了花枪之上。此时,我也义愤填膺,借助你,如天神下凡,向陆谦三人断喝一声。
向那些撒谎者,伪善者,阴毒者;奸贼,恶贼,泼贼;戳他一万个窟窿。看,那杆花枪如蛟龙出海,如风驰电掣,如火山爆发。报仇雪恨终有日,只争来早与来迟。
你把陆谦三个人的头割下来,放到我的面前。此时,我看见你气定神闲,真不愧是大英雄!你丢下了葫芦,单提了花枪,径自投东去。我在你身后,祝福道:“林教头,你多保重。”
以后,你奔赴梁山当好汉,再没回来看我。你曾经许诺为我烧纸钱,也没有兑现。
还有一件你不知道的事,你走后,奸贼高俅派遣沧州知府前来探查究竟。他们在我这里发现了陆谦三人的人头,却寻不到你的踪迹,一气之下,一把火将我这山神庙付之一炬。
千年之后,也许是上天记得我的功德,人们没有忘记我的善举,为我又重修了庙宇,金甲披身,判官小鬼侧立两旁。最为可喜的是,人们也给你塑了金身,站在我的门前。
你依然是头戴毡笠,枪挑葫芦,威风凛凛,英气逼人。我愿与你永远在一起。但愿世间再无陆谦、富安、差拨这样的贼人,以及那样的风雪之夜。
文本二:
行不上半里多路,看见一所古庙,林冲顶礼道:“神明庇祐!改日来烧纸钱。”又行了一回,望见一簇人家。林冲径到店里。主人道:“客人那里来?”林冲道:“你认得这个葫芦么?”主人看了道:“这葫芦是草料场老军的。”林冲道:“原来如此。”店主道:“即是草料场看守大哥,且请少坐;天气寒冷,且酌三杯,权当接风。”店家切一盘熟牛肉,烫一壶热酒,请林冲吃。又自买了些牛肉,又吃了数杯。就又买了一葫芦酒,包了那两块牛肉,留下些碎银子,把花枪挑着酒葫芦,怀内揣了牛肉,叫声“相扰”,便出篱笆门,仍旧迎着朔风回来。看那雪,到晚越下得紧了。
再说林冲踏着那瑞雪,迎着北风,飞也似奔到草场门口,开了锁,入内看时,只叫得苦。原来天理昭然,佑护善人义士,因这场大雪,救了林冲的性命;那两间草厅已被雪压倒了。林冲寻思:“怎地好?”放下花枪、葫芦在雪里;恐怕火盆内有火炭延烧起来,搬开破壁子,探半身入去摸时,火盆内火种都被雪水浸灭了。林冲把手床上摸时,只拽得一条絮被。林冲钻将出来,见天色黑了,寻思:“又没打火处,怎生安排?”想起离了这半里路上有个古庙,可以安身:“我且去那里宿一夜,等到天明,却作理会。”把被卷了,花枪挑着酒葫芦,依旧把门拽上,锁了,望那庙里来。入得庙门,再把门掩上。旁边止有一块大石头,拨将过来靠了门。入得里面看时,殿上塑着一尊金甲山神,两边一个判官,一个小鬼,侧边堆着一堆纸。团团看来,又没邻舍,又无庙主。林冲把枪和酒葫芦放在纸堆上,将那条絮被放开,先取下毡笠子,把身上雪都抖了,把上盖白布衫脱将下来,早有五分湿了,和毡笠放供桌上。把被扯来盖了半截下身,却把葫芦冷酒提来,慢慢地吃,就将怀中牛肉下酒。
(节选自《林教头风雪山神庙》)
6. 下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 林冲的英雄形象赫然站立在读者面前,与“我”对其“一表人才、风度翩翩”等直接的点评有很大的关系。
B. 文本在塑造陆谦、富安的形象时,运用了神态、外貌等正面刻画人物的方法,形象上大体遵循原著。
C. 差拨虽职位低微,却是整个阴谋的重要推手,他熟悉草料场环境,与管营精心策划火攻之计,可看出他的狠毒与算计。
D. 山神庙受林冲牵连被烧毁,林冲奔赴梁山后也没回来兑现给山神“烧纸钱”的承诺,山神因此十分怨怼。
7. 根据文本内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A. 文本一中“大葫芦”被赋予“信物”的象征意义,而文本二中仅作为打酒工具,体现了两文创作构思的差异。
B. 文本一采用第一人称视角讲述故事,而文本二则采用第三人称叙述,通过林冲的心理变化推进叙事。
C. 文本二中林冲面对雪压草厅时,“怎地好?”“又没打火处,怎生安排?”等的内心独白,让读者感受到他的无助。
D. 文本二中有多处对风雪的描写,其中“看那雪,到晚越下得紧了”推动了情节发展,因为风大雪紧,草厅被压倒,林冲才去山神庙。
8. 文中画横线句子的语言具有表现力,请进行赏析。
9. 文本一让山神以参与者的身份讲述故事,这一改写带来了怎样的文学效果?请结合文本内容谈谈你的理解。
【答案】6. D 7. B
8. ①运用多种修辞手法,如“如蛟龙出海,如风驰电掣,如火山爆发”运用了排比、比喻的手法,描绘出林冲运用花枪迅速勇猛,语言有力,气势恢宏,且极具画面感。
②运用文言化语句表达情感。“报仇雪恨终有日,只争来早与来迟”简洁直白。
③借用动词、数量词增强语言表现力。“戳他一万个窟窿”中的“戳”和“一万个”增强情感,语言有力。
④多用短句,使语句表达铿锵有力。
9. ①人物塑造的补充:山神对林冲的敬佩与守护,侧面烘托林冲的英雄形象,同时赋予山神人性化特征,丰富文本意蕴。
②主题的延伸:在原文官逼民反的基础之上,通过山神之口表达对世间奸恶的批判与对和平的祈愿。
③增强了故事的亲切感与参与感:山神是故事的见证者与参与者,以其口吻讲述,使读者仿佛亲历事件。
④神话色彩的融入:通过山神干预风雪,赋予故事宿命感与超现实色彩。
【解析】
【导语】两则材料皆围绕林冲风雪山神庙事件展开。材料一以山神庙第一人称视角,讲述其暗中助林冲:借大葫芦引林冲打酒、以风雪延缓陆谦等人、压垮草厅迫林冲暂避,终助其复仇,千年后塑像相伴,充满神话与情感色彩。材料二为原著节选,客观叙述林冲打酒、见草厅被压、投山神庙靠门吃酒等细节,展现其谨慎与环境肃杀。
【6题详解】
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
D.“山神因此十分怨怼”错误。文本一中山神提到林冲没兑现烧纸钱的承诺,但后文写千年后人们为山神重修庙宇,还给林冲塑了金身,山神说“我愿与你永远在一起”,可见山神并无怨怼之意。
故选D。
【7题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
B.“通过林冲的心理变化推进叙事”错误。文本二采用第三人称叙述,其叙事推进主要依靠林冲的行动(如打酒返回、发现草厅倒塌、前往山神庙)、环境描写(风雪加大)以及陆谦等人的阴谋行动等,并非主要通过林冲的心理变化来推进。
故选B。
【8题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
①句子中“如蛟龙出海,如风驰电掣,如火山爆发”用排比和比喻,将林冲的花枪比作蛟龙、闪电、火山,三个相似结构的比喻连在一起,既写出花枪挥舞的迅猛,又让语言有气势,像电影画面一样生动。
②“报仇雪恨终有日,只争来早与来迟”用文言化语句,简洁直白地说出林冲报仇的必然,贴合当时的情境。
③“戳他一万个窟窿”里,“戳”字精准表现刺杀的动作,“一万个”放大了愤怒,把积压的屈辱都释放出来,语言有力。
④整句多用短句,比如“撒谎者,伪善者,阴毒者;奸贼,恶贼,泼贼”,短句让语气更刚硬,像林冲的怒火一样爆发,铿锵有力。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
①山神作为参与者,用“堂堂八十万禁军教头果然一表人才、风度翩翩……一股英雄气弥漫天地间”表达对林冲的敬佩,还通过“明示上天加大风雪量”等行动守护林冲,既侧面烘托林冲的英雄形象,也让山神有了人性化的善良,丰富文本意蕴。
②原文聚焦官逼民反,山神最后说“但愿世间再无陆谦……这样的贼人,以及那样的风雪之夜”,在原有主题基础上,增添对奸恶的批判与对和平的祈愿,延伸了主题。
③山神是见证者,从“你初次见到我时……‘神明庇祐!改日来烧纸钱’”到参与阻止阴谋,以其口吻讲述,让读者仿佛亲历事件,增强亲切感与参与感。
④山神能“明示上天加大风雪量”干预风雪,还说“你能活着来到这里与我相遇,是命中注定的缘分”,赋予故事宿命感与超现实色彩。
二、古代诗文阅读(36分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,21分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
王安石字介甫,抚州临川人,父益,都官员外郎。安石少好读书,一过目终身不忘,其属文动笔如飞,初若不经意,既成,见者皆服其精妙。友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
安石议论高奇,能以辩博济其说,果于自用,慨然有矫世变俗之志,于是上万言书,以为:“今天下之财力日以困穷,风俗日以衰坏,患在不知法度,不法先王之政故也。法先王之政者,法其意而已,法其意,则吾所改易更革,不至乎倾骇天下之耳目,嚣天下之口,而固已合先王之政矣。因天下之力以生天下之财,收天下之财以供天下之费,自古治世,未尝以财不足为公患也,患在治财无其道尔。在位之人才既不足,而闾巷草野之间亦少可用之才,社稷之托,封疆之守,陛下其能久以天幸为常,而无一旦之忧乎?愿监苟者因循之弊明诏大臣为之以渐期合于当世之变。”后安石当国,其所注措,大抵皆祖此书。
俄直集贤院。先是,馆阁之命屡下,安石屡辞;士大夫谓其无意于世,恨不识其面,朝廷每欲畀以美官,惟患其不就也。以母忧去,终英宗世,召不起。
(宋神宗)二年二月,拜参知政事。上谓曰:“人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。”安石对曰:“经术正所以经世务,但后世所谓儒者,大抵皆庸人,故世俗皆以为经术不可施于世务尔。”上问:“然则卿所施设以何先?”安石曰:“变风俗,立法度,最方今之所急之。”上以为然。于是设制置三司条例司,命与知枢密院事陈升之同领之。
安石未贵时,名震京师。性不好华腴,自奉至俭,或衣垢不浣,面垢不洗,世多称其贤。蜀人苏洵独曰:“是不近人情者,鲜不为大奸患。”作《辩奸论》以刺之。
(节选自《宋史·王安石传》)
材料二:
具官王安石,罔罗六艺之遗文,断以己意;糠秕百家之陈迹,作新斯人。属熙宁之有为,冠群贤而首用。信任之笃,古今所无。方需功业之成,遽起山林之兴。浮云何有,脱屣如遗。进退之美,雍容可观。
(节选自苏轼《王安石赠太傅》)
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
愿监苟者A因循之弊B明诏C大臣D为之E以渐F期合G于当世之变。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 属,撰写,与《赤壁赋》“举酒属客”中的“属”意思不相同。
B. 然,对的,与《答司马谏议书》“何为而不汹汹然”中的“然”意思不相同。
C. “能以辩博济其说”与《六国论》“秦以攻取之外”中的“以”意思相同。
D. “方需功业之成”与《谏太宗十思疏》“臣闻求木之长者”中的“之”用法不相同。
12. 下列对材料中有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 王安石小时候喜欢读书,有过目不忘的本领;写文章下笔如飞,完成后常令读者叹服;其议论高深新奇,善于用旁征博引来自圆其说。
B. 王安石敢于按自己的意见办事,立有矫正世事的志向,因此向皇帝上了万言书:后来他掌管国家政务的举措,大都是以这份万言书为依据的。
C. 王安石指出,如果效法先王政令的精神,改革就不会遇到太大阻力;宋朝的财政治理不得其法,原因在于可用之人太少,当务之急是“变风俗、立法”。
D. 王安石未做高官时,名声就震动京城:他本性不喜好浮华,日常生活十分俭朴;苏轼评价他是熙宁年间大有作为的贤臣,是名冠群臣的首要人物。
13. 请把下列句子翻译成现代汉语。
(1)友生曾巩携以示欧阳修,修为之延誉。
(2)人皆不能知卿,以为卿但知经术,不晓世务。
14. 苏轼认为皇帝对王安石“信任之笃”,材料一有哪些事实可以支持苏轼的观点?请简要概括。
【答案】10. BDF
11. D 12. C
13. (1)朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看,欧阳修为他传播美名。
(2)人们都不了解你的才能,认为你只懂得儒家经术,不懂治世之事。
14. ①王安石在集贤院任职之前,朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令。②王安石因母亲去世离任,一直到英宗朝结束,朝廷又征召他。③北宋神宗任命王安石为参知政事,推行他的施政措施。
【解析】
【导语】这是一组围绕王安石的复合型文言文阅读文本,以《宋史·王安石传》为主体,辅以苏轼给王安石的赠官制文,既展现王安石的才学品格、改革主张与生平际遇,也融入多元视角的人物评价,人物形象立体丰满,兼具史传真实性与评论文学性,适配高中古诗文阅读的考查要求。
【10题详解】
句意:希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,以适应当前的世事变化。
“愿监苟者因循之弊”中“监”是动词谓语,“苟者因循之弊”作宾语,其后B处断开;
“大臣”是“诏”的宾语,语意完整,其后D处断开;
“为之”是动宾结构,“以渐”中“以渐”是后置状语,其后F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
A.正确。撰写/劝酒。句意:他写文章时下笔如飞。/举杯劝客人喝酒。
B.正确。对的/……的样子。句意:皇上认为是对的。/那么那些人又为什么不气势汹汹呢?
C.正确。都是“用”的意思。句意:善于用雄辩和旁征博引来自圆其说。/秦国除用攻战的方法(取得土地)之外。
D.错误。都是结构助词,用在主语和谓语之间,取独。句意:正需要他创建的功业大成之时。/我听说想要树木生长。
故选D。
【12题详解】
C.“宋朝的财政治理不得其法,原因在于可用之人太少”错,王安石明确提出,当时天下财力穷困的核心问题是“治财无其道”,这是独立的财政问题。“在位人才不足,民间也缺少可用之才”是王安石提出的另一个独立的国家隐患,和财政治理不得法没有因果关联。选项将两个并列的问题说成了因果关系。
故选C。
【13题详解】
(1)“示”,给……看;“延誉”,传播美名;“携以示欧阳修”,省略句式,应为“携(之)以示欧阳修”。
(2)“知”,了解;“但”,只;“晓”,懂得。
【14题详解】
解答本题需从材料一筛选能够体现君王对王安石信任深厚的事例,对应苏轼评价“信任之笃”,逐条定位原文再精简概括。
第一步锁定馆阁任职段落,原文写朝廷屡次下发馆阁任命,即便王安石屡屡推辞,朝中官员仍盼其出仕,朝廷还总想授予他优厚官职,足以体现朝廷看重、屡屡提拔器重。
第二步查找丁忧相关语句“以母忧去,终英宗世,召不起”,英宗在位期间朝廷多次征召他回京任职,不因他长期拒不出仕而放弃任用,体现朝廷持续招揽与重视。
第三步找到神宗时期内容,神宗召见王安石询问治国方略,认同其变法主张,直接授予参知政事要职,还专门设立机构让他牵头主持新政,完全采纳其改革思路,是帝王高度信任重用最直接的事实。
【参考译文】
材料一:
王安石字介甫,是抚州临川人。他的父亲王益,任都官员外郎。王安石小时候喜欢读书,而且一次过目就终身不忘。他写文章时下笔如飞,初看似不经意,完成后,看过的人都叹服他的文章精妙。朋友曾巩带着他的文章给欧阳修看,欧阳修为他传播美名。
王安石的议论高深新奇,善于用雄辩和旁征博引来自圆其说,敢于按自己的意见办事,慷慨激昂立下了矫正世事、改变传统陋习的志向。于是向宋仁宗上万言书,认为:“当今天下的财力一天比一天困乏,风俗一天比一天败坏,问题的根源是不知晓法度,不效法先王的政令。效法先王的政令,在于效法先王政令的精神罢了。只要效法先王政令的精神,那么我们推行的改革,就不至于惊扰天下人的视听,也不至于使天下舆论哗然,并且本来就符合先王的政令了。依靠天下的人力、物力来创造天下的财富,征收天下的财富来供天下人消费,自古以来的太平盛世,不曾因为财富不足而造成国家的祸患,祸患是由于治理天下财政不得其法。居官任职的人的才能已经不足,而平民百姓之中又缺少可用的人才,国家的托付,疆域的守护,陛下难道能够长久地依靠上天赐予的幸运,却没有一旦出现祸患的忧虑吗?希望陛下能够明察朝政中苟且因循的弊端,明文诏令大臣,逐渐采取措施,以适应当前的世事变化。”后来王安石掌管国家政务,他所安排的,大体上都是以这份万言书为依据的。
不久王安石在集贤院任职。在此之前,朝廷多次下达委任他担任馆阁职务的命令,他都辞谢了;士大夫们认为他是无意显赫于世,都以不能结识他为遗憾,朝廷多次打算委派他担任名利优厚的美官,只是担心他不就任。王安石因母亲去世离任,一直到英宗朝结束,朝廷征召他,他都不肯起复任职。
(宋神宗熙宁)二年二月,王安石被任命为参知政事。皇上对他说:“人们都不了解你的才能,认为你只懂得经理学术,不懂治世之事。”王安石回答说:“经术学问正是用来处理政务世事的,只是后来很多所谓的读书人,大部分都是才能庸俗之人,因此世上俗人才都以为经学不能辅佐治世罢了。”皇上问:“既然这样那么你最先开始的施政措施是什么?”王安石答道:“改变坏的习气、风俗,树立法规,是现在最亟须的了。”皇上认为是对的。于是开设增置三司条例司机构,任命王安石与掌管枢密院的陈升之共同负责。
王安石还未显贵时,名声就震动京城。他的本性不喜好浮华,日常生活十分俭朴,有时衣服脏了也不洗,脸脏了也不洗,世人大多称他为贤者。只有四川人苏洵说:“这样不近人情的人,很少有不会成为大奸人的。”写了一篇《辨奸论》来讽刺他。
材料二:
当代的高官王安石,汇集《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六经的遗文,阐释自己的意思;批判百家的各种落后的观点,用新的思想教化百姓。属于熙宁年间大有作为的贤臣,是名冠群臣的首要人物。他所受到皇帝笃信的程度,是古今所没有的。正需要他创建的功业大成之时,突然产生了隐居山林的兴趣。把富贵视为浮云,放弃高官如同脱去鞋子一样。出仕为官和退隐山林的美德,令人感到雍容大度。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
送振武将军
李廓
叶叶归边骑,风头万里干。
金装腰带①重,铁缝耳衣②寒。
芦酒烧蓬暖,霜鸿撚③箭看。
黄河古戍道,秋雪白漫漫。
注:①金装腰带:黄金装饰的腰带。古代官员束在腰间的皮带,视官阶高下,分别以金、玉、犀、银、铜、铁为饰。②耳衣:戴在耳朵上御寒的用具。③撚:以手指持物。
15. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 首联将边骑比作秋叶。戍守边塞的骑兵就像一片片的落叶,在强劲的秋风中飘飞到了万里之外的边疆。
B. 颔联写振武将军的形象。金装腰带,既是朝廷重恩,也是守边重责,加上边塞的严寒,让他不堪重负。
C. 尾联以宏大的景象作结。黄河边的古老戍道在漫无边际的皑皑秋雪中延伸开去,以景结情,蕴藉无穷。
D. 本诗情感抒发极为克制。诗人选择了多个极具张力的意象,通过意象的组合来含蓄地表达丰富的感情。
16. 《说“木叶”》中所说的“暗示性”在古代诗歌中并不罕见,本诗中的“鸿”具有较强的暗示性,能引起丰富的联想,请结合全诗具体分析。
【答案】15. B 16. ①鸿雁是寒秋迁徙的候鸟。秋霜中的鸿雁与将军处境相似,暗示边塞环境的酷寒和戍边生活的艰辛。
②鸿雁是连接故乡的信使。鸿雁往来,可以借之传信,暗示了将军的羁旅愁思以及对家书的期盼。
③鸿雁是远大志向的象征。将军镇守边疆,建功立业,鸿雁暗示了将军是有志之士,并非凡俗之辈。
【解析】
【导语】这首诗以边塞军旅为题材,通过“归边骑”“铁衣”“霜鸿”等冷峻意象,勾勒出戍边将士的艰辛与孤寂。金腰带与耳衣的对比,暗含荣宠与苦寒的双重意味;尾联“黄河古戍”与“秋雪漫漫”的苍茫画面,以景结情,含蓄深沉。全诗语言简练,意象富有张力,在克制的白描中传递出对边关将士的复杂情感——既有敬意,亦含悲慨。
【15题详解】
本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。
B.“让他不堪重负”错误。颔联“金装腰带重,铁缝耳衣寒”描绘了振武将军的装备,其中“金装腰带”象征朝廷恩宠和身份,而“重”字可能暗示责任重大,“寒”字突出边塞苦寒。但诗中并未直接表达将军“不堪重负”的情感如疲惫或抱怨。
故选B。
【16题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌事物形象的能力。
①诗中“霜鸿捻箭看”一句,“霜”点明秋寒时节,“鸿”作为候鸟在寒秋迁徙,与将军戍边的环境形成呼应。“捻箭”动作既展现了将军的警惕性,也暗示边塞生活的艰苦。鸿雁的寒秋特性强化了边地苦寒的意境,与首联“风头万里干”的凛冽、尾联“秋雪白漫漫”的苍茫共同构成戍边环境的整体画面。
②古诗词中鸿雁常作为传书意象,如“鸿雁长飞光不度”等。本诗“霜鸿”的出现,与将军“归边骑”的处境形成对照:鸿雁尚能自由往返,而将士却要长期戍守。这种对比暗含了将军对家乡消息的渴望,与“芦酒烧蓬暖”中借酒御寒、暂慰乡愁的场景形成情感脉络。
③“鸿”在传统文化中象征高远志向,如“燕雀安知鸿鹄之志”。诗中将军佩“金装腰带”显其身份,观鸿时“捻箭”显其英武,尾联“黄河古戍道”的雄浑背景,共同塑造出将军胸怀壮志的形象。鸿雁的翱翔之态,恰似将军镇守边疆、建功立业的抱负,使人物形象更具崇高感。
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)魏征《谏太宗十思疏》中指出君王大多创业勤勉、守成懈怠的名句:“____________,____________。”
(2)在《登岳阳楼》中,面对雄浑阔大的洞庭湖,杜甫不禁“____________”,滴滴泪水都是沥血大爱;而在《念奴娇·过洞庭》中,张孝祥尽管头发稀疏衣着单薄,却依然“____________”,表现出他心志的坚定。
(3)美术课上,国画老师李老师说:“诗文虽不能像绘画一样直观地再现色彩,却可以通过色彩描述来展示美感,力求实现‘诗中有画’的极致追求。比如‘____________,____________’两句。”
【答案】 ①. 有善始者实繁 ②. 能克终者盖寡 ③. 凭轩涕泗流 ④. 稳泛沧浪空阔 ⑤. 接天莲叶无穷碧 ⑥. 映日荷花别样红(千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风/落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色)
三、语言文字运用(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
①很多笑话跟语言文字有关。一是利用同音字,也就是所谓谐声。谐声往往利用现成的文句。如一个女仆满头都是鬏儿,说“我这个是三十六髻”,这里用“髻”谐“计”,用的是“三十六计,走是上计”的成语。
②编笑话的人也常常在字型上做文章,主要是拆字。如清朝有一个官,叫平恕。大搞贪污,在百姓中 A 。有人编了一出戏叫《干如》,开场白是:“忘八,丧心,下官干如是也。”看戏的都笑了,( 甲 ),“如”是“恕”字去掉“心”。这就等于指着鼻子骂了。
③在语意方面着眼,首先是利用某些语词的多义性。如一个人遵奉儒道释三教,塑了三位圣人的像。一个道士来了,把老子的像案在中间。一个和尚来了,又把释迦的像挪到中间。一个书生来了,又把孔子的像挪在中间。这三位圣人相互说:“咱们本来好好儿的,被人家搬来搬去,把咱们都搬坏了。”这里是利用“搬”字的两种意义,搬动和搬弄。
④歧义的产生也可以是因为语句的结构可以有两种分析。有一个青盲(俗称“睁眼瞎”)跟人打官司,他说他是瞎子。问官说:“你一双青白眼,怎么说是瞎子。”回答说:“老爷看小人是青白的,小人看老爷是糊涂的。”这两句话的本意是:你看我看得清,我看你看不清。( 乙 ):你看,我是清白的;我看,你是糊涂的。巧妙讽刺问官黑白不分了。
⑤笑话要能达到让人 B 的目的,必须听的人和说的人有共同的背景知识,如古书、成语、谚语、语音、文字等。否则会“明珠暗投”,领会不了其中的幽默与讽刺的妙处。
18. 下列例子中,运用谐声达到幽默效果的一项是( )
A. 你是萍,——凭,——凭什么打我的儿子?(曹禺《雷雨》)
B. 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
C. 兴儿摇手道:“……自己不敢出气,是生怕这气大了,吹倒了姓林的;气暖了,吹化了姓薛的。”(曹雪芹《红楼梦》)
D. 李小二道:“只要提防他便是了。岂不闻古人言‘吃饭防噎,走路防跌’?”(施耐庵《林教头风雪山神庙》)
19. 请在文中画横线的A、B两处填入恰当的成语。
20. 文中第②、③段有三个错别字,请找出并加以改正。
21. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
22. 近日,你发现街上新开了一间剪发店,店名叫“来日方长”。此店名发挥了“语词的多义性”的特点,语意丰富,意味深长。请你写出对店名的两种不同理解。
【答案】18. C 19. A.声名狼藉 B.会心一笑
20. (1)“型”改为“形”;(2)“遵”改为“尊”;(3)“案”改为“安”或“按”
21. 甲:“干”就是“平”字去掉“八”
乙:但是也可以理解为 22. ①顾客到店剪发那天,头发正长。
②顾客剪完发后,头发才又生长。
③剪发店与顾客的情谊在将来的日子还很长。或剪发店与顾客的生意往来在将来的日子还很长。
【解析】
【18题详解】
本题考查学生赏析词语的表达效果的能力。
A.运用了谐声的手法,用“凭”“萍”相谐,刻画了鲁侍萍想认而不能认儿子的矛盾与悲苦的内心。
B.用“丝”“思”相谐,表达了思念的深切与绵长。
C.用“薛”“雪”相谐,幽默地表达了兴儿等下人对薛宝钗之美的惊叹与态度之小心翼翼。
D.没有用谐声手法,引用了俗语,表达了做人做事要多提防多谨慎。
故选C。
【19题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A处,原文描述清朝官员平恕贪污腐败,百姓对其行为极度不满。根据语境,此处需要一个贬义成语来表现百姓对贪官的态度。故可用“声名狼藉”。声名狼藉:比喻名声非常恶劣。
B处,第五段讨论笑话的核心功能,强调幽默需要共同文化背景才能被理解。根据“必须听的人和说的人有共同的背景知识”的提示,此处应填表示“理解幽默后自然流露笑容”的成语。故可用“会心一笑”。会心一笑:指领会到对方没有表明的意思而微微一笑。
【20题详解】
本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。
(1)“型”指模型、类型;文中讨论的是汉字拆解,必须用“形”,“字形”指汉字的结构形体,故“型”改为“形”。
(2)“遵奉”是遵守奉行,带有强制意味;“尊奉”是尊敬奉行,适用于对圣人的态度,故“遵”改为“尊”。
(3)“案”主要指案件、方案,是名词;“安”指安置,“按”指用手压,都是动词;原文需要表达“放置”动作,故“案”改为“安”或“按”。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
甲处补写内容需承接后文拆字逻辑。原文通过拆解“恕”字,去“心”为“如”,讽刺官员,此处应同理拆解“平”字。再根据前文提示“忘八”,故可填写“‘干’就是‘平’字去掉‘八’”。
乙处补写需体现语义双关。前文青盲人话语字面意为“你看得清我,我看不清你”,但通过“青白/糊涂”的歧义清,白=无辜,糊涂=昏庸,暗讽官员昏聩。补写句需提示这种双重解读,故可填写“但是也可以理解为”来引出讽刺义,凸显语言结构的巧妙。
【22题详解】
本题考查学生赏析词语的表达效果的能力。
①从字面意思看,“来日方长”可以拆解为“来日”——来理发的那天,“方长”——头发正长着。这里利用了“长”字的多义性,既指时间长久,又指头发长度,形成双关效果,暗示顾客来剪发时头发已经长得需要修剪了。
②从理发效果的角度来看,“来日方长”可理解为“剪完发后,头发才会重新生长”。这里的“长”强调头发的生长过程,暗示理发后头发会自然再生,既体现了理发服务的必要性,又带有对头发自然生长的期待。
③从店铺经营的角度,可以理解为“与顾客的情谊或生意往来将会持续很久”。这里的“长”完全采用时间维度上的长久之意,既表达店铺希望与顾客建立长期关系的愿景,也暗含对行业前景的乐观态度。
四、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
“少年气”是砥砺奋斗的志气,是挑战权威的锐气,是出走半生归来依旧少年的生气。“少年气”无关年龄,无关境遇,是个体成长乃至家国绵延的生命力。
你对少年气有怎样的联想与思考?请结合上述材料写一篇议论文。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不得套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
永葆少年气,不负家国情
少年气是李大钊口中“青年如利刃新发于硎”的锐气,是鲁迅先生笔下“有一分热,发一分光”的志气,是毛泽东主席诗里“书生意气,挥斥方遒”的朝气。少年人是点点萤火,汇聚浩瀚星河,一灯可破千年暗,一光可照万世寒。
如何永葆少年气?需要我们眼中有光,心中有火,脚下有泥。
永葆少年气,就要眼中有光,以理想与信仰引领人生方向。
“卅载光阴弹指过,未经磨染是初心”,叶嘉莹此言甚是,在具体琐碎间不消磨浪漫绚烂,在平庸世故间不消解万丈雄心,在怀疑的时代里看护好激情与理想,才能在“靡不有初,鲜克有终”间构筑精神的高地,留存理想的底色,让少年气的河流碧波荡漾。
永葆少年气,就要心中有火,以担当和责任践行家国情怀。
回望数十年前,从东北到西北,合唱团团长刘西拉坚决服从分配,心系处即百姓;展望数十年后,从未名湖到亚丁湾,北大学生宋玺又携书剑,心归处即家园。少年人踏着父辈与兄长们的足迹,更应在时代的召唤前奋起,以担当和责任提振少年气的力量,更续写中华民族的壮美篇章。
永葆少年气,就要脚下有泥,以奋斗和实干铸成立世之功。
不辞山川之远,不辞海隅之险,更不悔于数十年的苦辛,刘永坦用雷达为中国搭建海防长城。从未名湖到莫高窟,樊锦诗五十四年孜孜矻矻,为壁画保护焚膏继晷,兀兀穷年。少年时代,他们有过无悔而不凡的青春,而后又在奋斗中度过不曾庸碌的岁月,如今才能意气风发“历尽千帆,归来仍是少年”。
“少年自有少年狂,藐昆仑,笑吕梁”,然而当“丧文化”与“佛系青年”掀起舆情汹涌,你是否还有脚踏实地的定力?当和平演变的风波甚嚣尘上,你是否还有那颗赤子初心?时代正翻着书页,待你我着笔。莫将少年囿于年龄,莫将少年气囿于轻狂幼稚。我们应以闻鸡起舞之勤奋,以废寝忘食之专注,以一片冰心之心境,孜孜矻矻,砥砺向前,学成文武,助力中华复兴!
时代青年,躬逢盛世,这是我们的时与势;万里蹀躞,这是我们的志与任。山高不阻其志,涧深不断其行,流年不掩其意。愿我们笃行爱国志向,学成济世文武,无悔奉献奋斗,永葆少年气,不负家国情!
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道任务驱动类材料作文题。
材料中提到的“少年气”成为一个热词,总体而言,少年气是一种精神气质,是一种年轻有活力、赤诚热烈、果敢无畏等的精神气质。当下社会躺平、佛系、丧文化层出不穷,到底什么样的精神气质是当下人们应有所追求与持守的?这是每个人都需要思考的命题。
关于“少年气”的内涵,材料给出三个不同角度的引导性阐释:一是少年当胸怀理想,为所爱付出一切,不计较、不掂量,拥有一往无前的志气;二是面对有形无形、大大小小的成规及权威,应该无所畏惧、敢于创新,拥有处世状态上的锐气;三是点明“少年气”并非为特定年龄人所拥有,它既可以出现在青年身上,也会出现在中年人、老年人甚至百岁老人身上。青春或许不再,但心境依然澄澈,拥有不为坎坷世事磨损的生气。
材料要求围绕“少年气”写作一篇议论文。考生审题立意时需紧扣“少年气”的内涵与限定,关注“少年气”在个体成长与家国绵延层面的意义与价值,积极地思考时代背景下青年与社会、国家的关系,或表达自己的感触,或阐述自己的观点并合理论述。文章可以解释“少年气”的具体内涵,也可以对比论证,联系当下“佛系青年”、丧文化等社会现象来谈其意义,或谈如何保持“少年气”。最后强调“少年气”是不畏艰难险阻,永葆青春的心态;它是不被世俗侵染,永远保持纯洁的灵魂。
立意:
1.永葆少年气,不负家国情。
2.胸怀少年气,共筑中国梦。
3.少年气,少年心,成就梦想。
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