第一单元 文明的产生和古代亚非文明 单元测评卷-【金榜设计】2026-2027学年九年级上册历史单元与月考综合测评卷（统编版·新教材 安徽专版）

2026年金榜设计一单元与月考综合测评卷（人教统编版·安徽） 详解答案 九年级上册历史《第一单元文明的产生和古代亚非文明》单元测评卷 一、选择题 1.答案：D 解析：A.直立行走是进化发展的基础，是制造和使用工具的基础，但不是人和猿最大的区 别，排除A项。B.学会用火是人类进化史上的里程碑，但不是人和猿最大的区别，排除B 项。C.集体生活是人类进化史上的里程碑，但不是人和猿最大的区别，排除C项。D.根 据所学知识可知，制造和使用劳动工具，促进了大脑的发育，使人从动物界完全分离出 来，是人和猿最大的区别，D项正确。故选：D。 2.答案：D 解析：A.“亚历山大”是马其顿帝国统治者，主要功绩为东征扩张，建立亚历山大帝国，并 未颁布古巴比伦法典，和材料中的古巴比伦史实无关，错误。B.“伯里克利”是古希腊雅 典执政官，推动雅典民主政治发展，不属于古巴比伦历史人物，错误。C.“克伦威尔”是英 国资产阶级革命的核心人物，为近代历史人物，与古巴比伦早期法典毫无关联，错误。D. 材料提及的法典属于古巴比伦，名称为《汉漠拉比法典》，该法典由古巴比伦国王汉漠拉 比主持制定，正确。 3.答案：B 解析：A.文字出现远晚于上古巢居时代，不能作为原因，错误。B.生产力低下，单个人无 法抵御野兽和获取食物，只能群居互助，这是根本原因，正确。C.国家组织是国家形成后 才出现的，远晚于巢居时代，错误。D.手工业技术进步是生产力发展的表现而非根本原 因，错误。 4.答案：B 解析：A.后世文明在生产力、文化等方面远超原始社会，并非倒退，错误。B.原始社会的 平均分配是被迫的，源于生产力极低、物资匮乏，并非理想状态，正确。C.平均分配是被 动适应匮乏的结果，并非主动设计的公平制度，错误。D.原始社会的平等建立在极低生 产力基础上，无法复刻到现代，错误。 5.答案：B 解析：A.材料中古埃及法老自称“太阳神的儿子”、古巴比伦汉漠拉比自称“月神的后裔”、 古印度最高统治者称“天王”、中国古代君主称“天子”，这些内容反映的是君主与神的关 系，并未涉及这些文明是否发源于大河流域的地理特征，排除。B.材料中各国君主都借 助神的名义来神化自己的统治一一法老称“太阳神的儿子”、汉漠拉比称“月神的后裔”、 古印度统治者称“天王”、中国君主称“天子”，共同体现了利用神权来强化王权的特，点，符 合题意。B.材料内容涉及的是政治和宗教观念，并未提及农业经济的生产方式、作物种 —1 类或发展水平，排除。D.古代亚非文明普遍建立的是君主专制制度，如古埃及法老专制、 古巴比伦君主专制、中国古代君主专制等，而非“奴隶制民主政治”（民主政治是古希腊雅 典的典型特征)，排除。故选：B。 6.答案：B 解析：A.旧石器时代远早于部落战争与监狱出现的时期，时间不符，错误。B.军队、监狱 等暴力机构出现，奴隶群体形成，代表完整奴隶制国家逐步形成，正确。C.该现象仅体现 局部区域社会变革，不能代表全球农业文明成型，错误。D.材料围绕战争、奴隶、统治机 构展开，与雕刻艺术无关，错误。 7.答案：C 解析：A.“古代文明相互借鉴明显”。题目中仅指出三种文字在构造方法上有相似之处， 但并未提及这些文字是通过相互借鉴而产生的。因此，“相互借鉴明显”这一结论缺乏直 接证据支持。B.“人类文字都源于甲骨文”。甲骨文是中国古代的文字，而象形文字、楔 形文字分别属于古埃及、两河流域的文明成果，它们的产生和发展是独立的。“都源于甲 骨文”的说法过于绝对且不符合史实。C.“人类文明发展有相似性”。不同文明在文字构 造方法上出现相似之处，这恰恰反映了人类文明发展过程中存在一定的相似性，即不同 文明在解决类似问题（如记录信息）时，可能会产生相似的思雏方式和表达形式。D.“文 字的书写材料都一致”。题目中没有涉及书写材料的相关信息，无法得出这一结论。故 答案为C。 8.答案：B 解析：A.题干里苏美尔六十进制服务农业、古埃及数学围绕土地、水利，和宗教祭祀无关， 错误。B.两河数学服务农业生产，古埃及数学用于土地丈量、水利工程，说明早期数学是 为满足农耕、水利等生产生活需求诞生发展的，正确。C材料仅体现早期数学的应用场 景，无法得出“体系完备且很成熟”的结论，错误。D.材料分别介绍两河、古埃及各自的数 学，没有文明交流的相关信息，错误。 9.答案：B 解析：A.不同古文明在政治、经济、文化发展程度上差异巨大，洪水传说不能证明发展水 平相近，该表述不符合史实，错误。B.各大古文明都存在大洪水传说体现了统一性，各地 传说的故事细节、应对洪水的方式各不相同体现了多样性，符合材料内容，正确。C.古代 各文明之间地域阻隔严重，交流十分有限，洪水传说是各自独立形成的集体记忆，并非频 繁交流的产物，错误。D.地理环境仅影响文明发展，起重要作用而非“决定”，该说法夸大 地理作用，属于地理环境决定论，错误。 10.答案：B 解析：A.苏美尔人的楔形文字用于契约、买卖记录，并非服务于宗教祭祀，该选项片面， 错误。B.古埃及文字记录谷物分配、神庙账目，苏美尔文字书写商业交易记录，均用于 生产、经济事务的管理，体现早期文字源于生产管理的需要，正确。C.题干中的文字用 途为实用的经济记录，并非艺术表达，错误。D.材料仅体现文字用于经济记录，未涉及 成文法，错误。 11.答案：A 解析：A.题干中《汉漠拉比法典》对土地租赁、债权债务、牲畜租赁等民间商业经济活动 做出明确规范，这些内容反映出古巴比伦商品经济往来活跃，需要法律调整相关经济关 系，正确。B.题干材料未提及奴隶制度相关内容，无法体现奴隶制度发达，错误。C.种 姓制度是古代印度的等级制度，不属于古巴比伦，错误。D.民主政治达到高峰是古希腊 雅典的特征，与古巴比伦不符，错误。 12.答案：B 解析：A.尼罗河流域：是古埃及文明的发祥地，与佛教起源无关，排除。B.印度河流域： 是古代印度文明的发祥地，而佛教起源于古代印度，符合题意。C.两河流域：是古巴比 伦文明的发祥地，与佛教起源无关，排除。D.黄河流域：是中华文明的发祥地，与佛教起 源无关，排除。故答案为B项。 13.答案：A 解析：A.题干指出尼罗河连接上下埃及，对尼罗河的共同信仰超越了地方差异，这说明 尼罗河推动古埃及形成了共同的文化认同，有利于形成共同民族意识，正确。B.题干未 提及上下埃及发展均衡，也不符合史实，错误。C,古埃及受海洋、沙漠阻隔，自然地理环 境具有封闭性，不符合史实，错误。D.“唯一崇尚”表述绝对，古埃及是多神崇拜，不符合 史实，错误。 14.答案：B 解析：A.“人类文明均源自大河流域”中“均”字表述绝对，材料仅提及埃及和苏美尔，不 能代表所有人类文明，且历史上存在其他文明起源方式，故A项错误。B.埃及的历法因 尼罗河泛滥而产生，苏美尔的传说和60进制与两河流域洪水斗争相关均体现地理环境 对文明形成的影响，故B项正确。C.材料仅提到洪水传说传到古希腊，不能说明希腊文 明影响亚非文明，且与史实不符故C项错误。D.材料仅分别描述古埃及和古西亚的文 明成就，未体现两者交流频繁，故D项错误。故答案为B项。 15.答案：A 解析：A,从“法老”一词的演变来看，它从最初仅指代王宫，到后来成为对国王的尊称，再 到正式的国王头衔，这一过程体现了国王权威的不断强化，国王的地位被不断神化与抬 高，与题意完全吻合，正确。B.古埃及文明中并没有人文主义思想萌发的相关史实，人 文主义是近代欧洲的思想潮流，错误。C.材料只涉及“法老”这一头衔的演变，没有体现 国家疆域扩张的信息，错误。D.材料只涉及“法老”这一头衔的演变，未提及古埃及宗教 信仰的内容，无法体现宗教信仰复杂，错误。 16.答案：B 解析：A.题干只说到埃及人注重实际，没有说到科技理论先进。B.埃及人通过观察自 然现象发明太阳历；为了制作“永生不死”的木乃伊，埃及人积累了丰富的医学知识，这 些都说明埃及人注重生产生活实践，正确。C.制作木乃伊确实受到宗教影响，但发明太 阳历却是在自然现象中进行的，错误。D.题干只强调埃及人的智慧，没有说到对外文明 交流，错误。 3 17.答案：A 解析：A.古埃及文明发源于尼罗河流域，古巴比伦文明发源于两河流域，古印度文明发 源于印度河流域，中国商朝文明发源于黄河流域。四大文明古国均兴起于大河流域，这 是其共同的地理特征。故A项正确。B.四大文明古国在早期均为奴隶制国家，实行君 主专制制度（如古埃及法老专制、古巴比伦君主集权），而非民主政治。民主政治是近代 西方资本主义国家的政治制度。故B项错误。C.基督教产生于公元1世纪的巴勒斯坦 地区。而题干中的文明成果均出现于公元前（古埃及金字塔约公元前2600年、汉谟拉 比法典约公元前18世纪、种姓制度约公元前1500年、甲骨文约公元前1600年)，时间上 不匹配。故C项错误。D.古埃及、古巴比伦、古印度文明因外族入侵、环境变化等原因 已中断，仅中国文明延续至今。故D项错误。故答案为A。 18.答案：B 解析：A.古印度印章文字并未向外广泛传播，对世界影响有限，错误。B.佛教诞生于古 印度，后来向外传播到亚洲多地，深刻影响世界文化，记载佛教教义的梵文贝叶经能够 印证古印度文明影响世界，正确。C.种姓制度主要局限于古印度本土，没有广泛影响世 界，错误。D.土地丈量工具仅服务于古印度国内生产，难以体现对世界的影响，错误。 19.答案：A 解析：A.题干中三种物品分别是古埃及莎草纸、西亚泥板、古印度贝叶，三者都被用来书 写记录文字，都是文字书写载体，正确。 B.西亚泥板的材质是黏土，并不源自植物，错误。 C.三者所属的古埃及、西亚、古印度文明都属于大河文明，并非海洋文明产物，错误。 D.只有未干的泥板可涂改，莎草纸、贝叶无法涂改重复使用，错误。 20.答案：A 解析：A.题干中三个成果分别是：古埃及尼罗河文明的金字塔、古巴比伦两河文明的《汉 漠拉比法典》、古印度印度河文明的印章文字，三者都属于亚非大河流域的文明成就，正 确。B.图中仅展示三个文明自身的成就，没有体现亚非文化交流的内容，错误。C.民主 政治是古希腊海洋文明的典型特征，和题干三个文明无关，错误。D.题干三个成果都属 于奴隶制文明时期的成就，不属于封建艺术代表，错误。 二、非选择题 21.答案：(1)B;金字塔是古埃及文明的象征。 (2)实物史料或第一手史料。因为金字塔是法老为自己修建的陵墓。 (3)观点：自然地理环境影响文明的发展。论述：尼罗河贯穿埃及南北，利于航行，促进 了古埃及统一；每年尼罗河定期泛滥带来肥沃的土壤，非常利于农业生产；古埃及人测 量尼罗河的水位、丈量洪水退去后的两岸土地，推动了数学的发展；古埃及人根据尼罗 河的涨落规律制定了每年365天的太阳历。综上所述，自然地理环境影响文明的发展。 解析：(1)根据材料一中亚非文明古国分布图，结合所学知识可知，字母B所代表的：古 埃及是金字塔的建造者。金字塔作为法老陵墓，其宏伟建筑规模和精湛工艺集中体现 了古埃及文明的宗教信仰、社会制度与建筑技术水平，是古埃及文明的重要象征。 4 (2)依据史料分类标准，金字塔属于实物史料。由于金字塔是法老为自己修建的陵墓， 每座金字塔都与特定法老存在直接关联，因此考古发现新金字塔时，通常意味着该建筑 对应法老的统治时期被重新确认，故材料二所述现象成立。 (3)材料三强调地理环境对文明发展的决定性作用。以古埃及为例，尼罗河的地理特征 深刻塑造了其文明进程：1河流的南北走向为政治统一提供交通便利；2定期泛滥形成 的冲积平原为农业发展奠定基础；3测量水位和土地的需求催生数学成就；4观察河流 周期性变化促使历法体系形成。这些史实充分证明自然地理环境对文明发展的基础性 影响。 22.答案：(1)金字塔修建时间长，使用劳动力多；工程耗费大，建造精确、科学；金字塔的修 建体现了古埃及人杰出的智慧与创造力，也反映出古埃及国王对民众的残酷剥削。 (2)特点：内容丰富，涉及领域广；注重保护私有财产；维护奴隶主阶级的利益；反映了古 巴比伦社会的情况。地位：是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典 (3)特点：各等级之间贵贱分明。影响：使古代印度统治者能有效地统治人民；对当今印 度社会的影响依然存在，阻碍了社会的发展和进步。 解析：(1)从“强迫所有人为他做工，埃及按10万人轮班，历时30年”可提取信息：金字 塔修建时间长，使用劳动力多，反映出古埃及国王对民众的残酷剥削。 从“整座塔用巨石230万块，平均每块重约2.5吨，最大的约重30吨，塔基四个角接近 90,各边长度最大误差不超过20厘米”可提取信息：工程耗费大，建造精确、科学。 从“体现了古埃及人对几何学和力学的理解和运用”可提取信息：金字塔的修建体现了 古埃及人杰出的智慧与创造力。 (2)特，点：根据“法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑法等多个领 域”可知，内容丰富，涉及领域广；由“严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的 利益”可知，注重保护私有财产，维护奴隶主阶级的利益；从“比较全面地反映了古巴比 伦社会的情况”可知，反映了古巴比伦社会的情况。 地位：根据“也是世界上第一部较为完整的成文法典”可知，其地位是迄今已知世界上第 一部较为完整的成文法典。 (3)特，点：根据材料三中“婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗”的等级划分及“防止普通的老百 姓有机会去接触财富、权力与地位”可知，种姓制度的特点是：各等级之间贵贱分明。 影响：从“统治者通过种姓制度的手段，达到有效地统治当地印度人民的目的”可知，使 古代印度统：治者能有效地统治人民：由“时至今日，印度当地的社会依然存在着一定程 度的种姓制度……底层人民难以有晋升机会或空间…整个印度社会充斥着动荡与不 安”可知，对当今印度社会的影响依然存在，阻碍了社会的发展和进步。 23.答案：(1)A:两河流域文明；B:古印度文明。共同特点：都发源于大河流域（或都有河流 作为依托)。 (2)示例一：申报项目金字塔。 申报稿：金字塔是古埃及文明的象征，它是古埃及法老的陵墓，体现了古埃及高超的建 筑艺术和宗教信仰，反映了古埃及的政治、经济和文化等方面的情况。 -5 示例二：申报项目帕特农神庙。申报稿：帕特农神庙是古希腊建筑艺术的巅峰之作，其完 美的比例、精妙的视觉矫正技术和卓越的雕塑艺术，展现了古希腊人非凡的创造力和艺 术成就，神庙融合了多立克与爱奥尼亚两种柱式风格，这种创新在当时是突破传统的。 示例三：申报项目《汉漠拉比法典》。 申报稿：《汉漠拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，是古巴比伦 王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 (3)古代文明的发展既相对独立、各具特色，又相互交流促进发展。 解析：(1)填写：根据材料一“公元前2500年左右的亚非文明地图”，结合所学知识可知， A是西亚的幼发拉底河与底格里斯河称两河流域，又称“美索不达米亚”，意即“两河之 间的地方”；B是古代印度，在地理上是指今天的南亚次大陆，古代印度文明最早出现于 印度河流域。因此A是两河流域文明；B是古印度文明。 特点：根据图片和所学知识，可知两河流域的巴比伦、印度河流域的印度以及黄河流域 的中国，这些文明产生的共同点是诞生于大河流域。因此亚非文明古国的共同特点，都 发源于大河流域。 (2)申报稿：本题为开放性试题，答案言之成理即可。根据材料二“金字塔、帕特农神庙、 殷墟、汉漠拉比法典石柱”中的某个历史遗址写一份申报“世界遗产”的申报稿。示例 一：申报项目金字塔。结合金字塔是古埃及文明的象征的史实及成就进行归纳即可。申 报稿：金字塔是古埃及文明的象征，它是古埃及法老的陵墓，体现了古埃及高超的建筑 艺术和宗教信仰，反映了古埃及的政治、经济和文化等方面的情况。 示例二：申报项目帕特农神庙。结合帕特农神庙的史实及成就进行归纳即可。如申报 稿：帕特农神庙是古希腊建筑艺术的巅峰之作，其完美的比例、精妙的视觉矫正技术和 卓越的雕塑艺术，展现了古希腊人非凡的创造力和艺术成就，神庙融合了多立克与爱奥 尼亚两种柱式风格，这种创新在当时是突破传统的。 示例三：申报项目《汉漠拉比法典》。结合《汉漠拉比法典》的史实及成就进行归纳即可。 如申报稿：《汉漠拉比法典》是世界上现存的古代第一部比较完备的成文法典，是古巴比 伦王国留给人类宝贵的文化遗产，表明人类社会的法制传统源远流长。 (3)特，点：根据材料三“各个古代文明独立发展…印度人重视宗教，中国人重视伦理教 化，希腊人追求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的， 有些是各文明所共有的，有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希 腊人曾统治埃及和西亚，罗马人曾占领东地中海和高卢等地区，可知古代文明的发展各 具特色，又相互交流促进发展；由“不过，所有这些对当地原有的文明来说，很难说具有 决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化”，可知古代文明的发展有相对 独立性。因此古代世界的文明的发展特，点是古代文明的发展既相对独立、各具特色，又 相互交流促进发展。 62026年金榜设计一单元与月考综合测评卷（人教统编版·安徽） 九年级上册历史《第一单元文明的产生和古代亚非文明》 单元测评卷 (满分70分时间60分钟) 一、选择题（共20小题，每小题2分，共40分） 如 1.央视《探索·发现》栏目曾播放过专题片《我们的祖先是怎样生活的》。通过这部专题片 我们知道人类是从古猿演化而来的，可今天仍然有很多猿类，它们为什么不能演化成人 呢？人和猿的最大区别是 烘 A.直立行走 B.学会用火 C.集体生活 D.制造和使用劳动工具 r 2.“法治是文明的灯塔。有一部人类早期的法典，其序言称法典制定者为‘巴比伦之太 阳’。”由此可知，法典制定者是 ( A.亚历山大 B.伯里克利 C.克伦威尔 D.汉漠拉比 3.《韩非子》载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇，有圣人作，构木为巢以避 群害。”远古先民群居、筑巢定居的根本原因是 ( A.文字出现方便传递经验 B.生产力水平极其低下 C.国家组织保护民众安全 D.手工业技术快速进步 4.有同学观看纪录片后感慨：原始社会人人平均分配食物，没有压迫，是人类最理想的社 蜜 会。从历史唯物主义角度评析该观点，下列说法正确的是 A.原始社会制度完美，后世文明出现倒退 B.平等源于生产力落后，物资极度匮乏，生存条件恶劣 C.原始社会平均分配是人类主动设计的公平制度 D.原始平等制度可以直接复刻到现代社会 5.古埃及的法老自称“太阳神的儿子”；古巴比伦的汉漠拉比自称“月神的后裔”；古印度最 高统治者称“Raja”,即“王”，也就是“佛经里的天王”；中国古代的君主被认为是“天子”。 这反映出古代亚非文明的共同点是 ( 毁 A.发源于大河流域 B.都利用神权来强化王权 C.都发展农业经济 D.都建立奴隶制民主政治 6.考古学家发掘众多原始社会晚期聚落遗存，部落之间时常争夺土地与水源而爆发冲 突，战败部族成员沦为奴隶，部落首领逐步组建军队、设置监狱。这一系列变化共同 标志着 ( A.旧石器时代正式拉开序幕 B.早期奴隶制国家正逐步形成 C.全球农业文明全面成型 D.原始雕刻艺术走向成熟 7.某学者破译了下面三种古文字后，发现它们在构造上都采用了会意、象形、表音等方法。 这表明 象形文字 楔形文字 甲骨文 A.古代文明相互借鉴明显 B.人类文字都源于甲骨文 C.人类文明发展有相似性 D.文字的书写材料都一致 8.考古发现，两河流域的《楔形泥板文书》中有苏美尔人发明的六十进制的内容，主要服务 于农业生产活动；古埃及的纸草文献里，也充满了与土地、水利等方面相关的数学问题。 这些考古发现共同印证人类文明早期数学的发展 ) A.源于宗教祭祀活动 B.深受生产生活需要影响 C.体系完备且很成熟 D.得益于文明间频繁交流 9.古代世界多个民族都有关于大洪水的传说，但细节却不尽相同。古埃及是水神发怒，被 神选中之人得以幸免；古巴比伦是诸神以洪水消灭人类，水神恩利尔建造大船；古希伯来 人是诺亚方舟；中国是大禹治水。这反映出古代文明 （) A.发展水平基本相同 B.兼具多样性和统一性 C.各国往来交流频繁 D.受地理环境因素决定 10.古埃及的圣书体文字最初用于记录谷物分配和神庙账目；苏美尔人用楔形文字书写契 约、收据和买卖记录。这表明早期文字的产生 A.服务于宗教祭祀活动 B.源于生产管理的需要 C.主要为了艺术表达 D.推动了成文法的诞生 11.在《汉漠拉比法典》中，第42至52条是租借田地而出现的各种情形的规定；第114至 119条是对各种债权债务的规定；第242至243条对牛的租赁价格做了明确规定。这些 法律规定说明古巴比伦 () A.商品经济比较活跃 B.奴隶制度相当发达 C.种姓制度等级森严 D.民主政治达到高峰 12.《西游记》的创作融合了佛教文化与中国传统神话，书中提到如来佛祖居住在“四大部 洲”中的西牛贺洲。从佛教的起源地及相关历史史实角度推测“西牛贺洲”对应的古代 文明发祥地是 ( ) A.尼罗河流域 B.印度河流域 C.两河流域 D.黄河流域 2 13.在古代埃及，尼罗河是连接上下埃及的天然交通动脉，被神化为生命之源，其溢出被视 为神意，这种共同信仰超越了地方差异。这说明 ) 小亚细亚 古 代 三角洲 及 下埃及 ⊙孟斐斯 利 尼 比 阿拉伯 上埃及 亚 帝王谷⊙底比斯 努比亚 装全轻年埃 浆食套望设8 公元前15世纪图特牌 斯三世时的埃及通界 金字塔 A.尼罗河利于埃及形成共同民族意识 B.上下埃及的政治经济文化发展均衡 C.古代埃及自然地理环境具有开放性 D.古埃及人唯一崇尚的是尼罗河河神 14.古代埃及的天文历法将一年分为泛滥季、播种季和收获季。古代苏美尔人在与两河流 域经常泛滥的洪水斗争的过程中，诞生了著名的洪水和方舟的传说并传到古希腊，他们 发明了60进制，用于测量土地、计算粮食产量和人工。这说明 () A.人类文明均源自大河流域 B.文明的形成与地理环境相关 C.希腊文明影响着亚非文明 D.古西亚和古埃及的交流频繁 15.在埃及古王国时代（约公元前2686一前2181年），法老仅指王宫，并不涉及国王本身。 从新王国第十八王朝（图特摩斯三世起），法老开始被用于称呼国王，并逐渐演变成对国 王的一种尊称。第二十二王朝（约公元前945一公元前720年）以后，法老成为国王的正 式头衔。“法老”的这一演变反映出古埃及 () A.国王权威不断强化 B.人文主义思想萌发 C.国家疆域极速扩张 D.宗教信仰复杂 16.通过观察尼罗河水涨落与天象的关系，埃及人发明了太阳历；为了将法老的尸体制成木 乃伊，埃及人积累了丰富的医学知识。由此可见，古埃及文明的核心推动力是() A.先进的科技理论B.生产生活实践 C.宗教神学的影响 D.对外文明交流 17.古埃及法老修建金字塔，古巴比伦汉谟拉比颁布法典，古印度实行种姓制度，中国商朝 使用甲骨文。这些文明成果的共同特征是 ( A.都产生于大河流域 B.都体现了民主政治 C.都传播了基督教思想 D.都延续至今从未中断 3 18.某历史博物馆推出“跨越时空的文明印记”特展，其中一块介绍古印度文明的展板上写 道：“它发源于印度河流域，创造了独特的文字与制度，其成果漂洋过海，深刻影响了世 界。”下列展品中，最能印证古印度文明“深刻影响世界”这一观点的是 () A.出土的古印度印章文字拓片 B.记载佛教教义的梵文贝叶经 C.刻有种姓制度划分的石刻 D.用于记录土地丈量的古印度工具 19.下列图片中文物材料或材质的共同点是 古埃及莎草纸 西亚泥板 古印度贝叶 A.都是文字书写载体 B.取材全都源自植物 C.同属海洋文明产物 D.均可涂改重复使用 20.为下图归纳一个共同的主题 ☒ 翻✉ 古埃及 古巴比伦 古印度 胡夫金字塔 《汉漠拉比法典》石柱尚未完全破译的印章文字 A.大河文明成就 B.亚非文化交流 C.民主政治遗产 D.封建艺术代表 二、非选择题（本题共3小题，共30分） 21.阅读材料，回答问题。(8分) 材料一：亚非文明古国分布图。 409 1409 409 20° 材料二：目前仍不清楚古埃及有多少法老，一切历史都是从金字塔中获取。科学家们每 发现一座新的金字塔，意味着我们又将认识一位新的法老。 材料三：在影响文明发展和文化创造的多种因素中，有许多学者将地理与环境的作用排 在了首位，比较著名的有亚里士多德、汤因比等人。…我们必须承认地理与环境、气 候在文明发展史上的重要作用。 叶锋、唐彩霞编著《中西文明十五讲》 (1)材料一中字母所指代的文明古国中，修筑金字塔的是 (填字母)。金字塔在 该国文明中有着怎样的地位 ?(2分) (2)金字塔属于何种史料？为什么说发现一座新的金字塔意味着又将认识一位新的法 老？(3分) (3)请根据材料三提炼一个观点，并以古埃及为例进行论述。（要求：史论结合，逻辑严 密，行文流畅。)(3分) 22.古代亚非地区的文明古国创造了辉煌灿烂的文明。阅读材料，完成下列要求。(10分) 材料一：古希腊历史学家希罗多德根据传说记载，（胡夫）强迫所有人为他做工，埃及按 10万人轮班，历时30年，金字塔用磨光的石块精确砌筑而成。据统计，整座塔用巨石 230万块，平均每块重约2.5吨，最大的约重30吨，塔基四个角接近90°，各边长度最大 误差不超过20厘米。北侧离地面13米高处有一个用四块巨石砌成的“人”字形出入 口，使塔身压力均匀地分散开，体现了古埃及人对几何学和力学的理解和运用。 一摘编自[意]阿尔贝托·西廖蒂《古埃及》 -5 材料二：下图石柱上所雕刻的法典正文共有282条，内容涉及经济法、婚姻法、民法和刑 法等多个领域，严格保护私有财产，竭力维护奴隶主等剥削阶级的利益，比较全面地反 映了古巴比伦社会的情况。它是研究古巴比伦王国的第一手资料，也是世界上第一部 较为完整的成文法典。 摘编自王斯德主编《世界通史》 材料三： 在古代的印度时期，统治者通过种姓制度的手段，达到有 效地统治当地印度人民的目的，而且防止普通的老百姓有 婆罗门 机会去接触财富、权力与地位，并逐渐把这种制度严格地 刹帝利 制定出许多不合理的规则。时至今日，印度当地的社会依 然存在着一定程度的种姓制度，继而引发起一大堆难以解 吠舍 决的问题与困境，尤其是底层人民难以有晋升机会或空 首陀罗 间，对未来不抱有太多的希望和期待，最终使整个印度社 印度种姓制度示意图 会充斥着动荡与不安。 摘编自颜刚威《古代印度种姓制度的历史溯源》 (1)根据材料一，从胡夫金字塔的修建过程及相关数字中，你提取到了哪些信息？(3分) 6 (2)根据材料二并结合所学知识，分析法典的特点及地位。(3分) (3)根据材料三，指出种姓制度的特点，并分析其对印度的影响。(4分) 23.【古代文明的多样性】(12分) 人类文明的发展各具特色，世界不同地区的人们在自己的土地上繁衍发展出自己 的独特文明。 材料一 亨佐·达罗 印度河流 公元前2500年左右的亚非文明地图 (1)观察上图，请写出A、B处所代表的文明古国。据图指出亚非文明古国的共同特点。 (3分) 1 材料二 殷墟 YIN XU 金字塔 帕特农神庙 殷墟 汉谟拉比法典石柱 (2)为了保护世界文化和自然遗产，联合国教科文组织创办了世界遗产名录。请结合所 学知识，试为材料二中的某个历史遗址写一份申报“世界遗产”的申报稿。(6分) 例：申报项目“殷墟” 申报稿：殷墟是中国商朝的都城遗址。殷墟出土了大量关于商朝的历史文物，其中包括 大量的甲骨文甲片，为研究我国灿烂的青铜文明起到了重要作用。甲骨文的出土也使 我国有文字可考的历史从商朝开始。 材料三各个古代文明独立发展…印度人重视宗教，中国人重视伦理教化，希腊人追 求理性，罗马人注重实用，埃及人讲求来世。当然，这些特点不是绝对的，有些是各文明 所共有的，有些则相互渗透。如佛教曾传入中国、东南亚、日本和朝鲜，希腊人曾统治埃 及和西亚，罗马人曾占领东地中海和高卢等地区。不过，所有这些对当地原有的文明来 说，很难说具有决定性的意义。占统治地位的，仍然是当地原有的文化。 —摘编自晏绍祥《世界上古史》 (3)结合材料三，说一说古代世界的文明的发展特点是什么？(3分》 8