第一单元 第3课 实践是检验真理的唯一标准-【新课程能力培养】2026-2027学年高中语文选择性必修中册(统编版)
2026-09-03
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教辅
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进店逛逛 内容正文:
第一单元理念的价值。
3.实践是检验真理的唯一标准
正确认识与把握理论和实践的关系,把实
研习目标
践作为检验真理的标准。
1.了解本文写作的历史背景,全面理解
这篇以胡福明为主要作者,以特约评
“实践是检验真理的唯一标准”的深刻内涵及:论员名义发表的文章,被誉为“春风第一
重大现实意义。
枝”,在中国理论界炸响一声“春雷”,引
2.梳理本文小标题之间的内在联系,梳:发了全国范围的真理标准大讨论,拉开了
理文章的论证思路,学习本文破立结合的论:
思想解放的序幕,催生了改革开放这场中
证方法。
国的第二次革命。
3.能评价经典理论文章对世界和社会发
自主预学
展的巨大能量和深刻影响,进而探究理论文
章价值生成的根源。
1.认真阅读课文,标注段落序号并做批注阅
读,用思维导图呈现你阅读这篇文章后要
必备知识
呈现的关键内容。
1976年10月,中央政治局一举粉碎
“四人帮”,结束了延续10年之久的“文化
大革命”。举国欢腾,人心思变,百业待
举,党面临着思想、政治、组织等各个领
域全面拨乱反正的任务。但是,这一进程
受到“两个凡是”(即“凡是毛主席作出
的决策,我们都坚决维护;凡是毛主席的
:2.本文第一部分在逻辑上和实例上已经足以使
指示,我们都始终不渝地遵循”)错误方针
人相信“实践是检验真理的唯一标准”的观
的严重阻碍,党和国家的工作在前进中出
点了,为什么作者还写了文章后面的三个部
现徘徊局面。针对这种状况,邓小平多次
分?文章四个部分之间有什么关系?
旗帜鲜明地提出,“两个凡是”不符合马
克思主义,人们要完整准确地理解毛泽东:
思想。1977年7月,党的十届三中全会恢
复了邓小平在党内、政府和军队中的全部:
领导职务。与此同时,其他老一辈无产阶
级革命家和不少老同志也从不同角度提出,
要恢复和发扬党的实事求是的优良作风,:
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高中语文选择性必修中册(统编版)
3.正确而深刻的理论对国家进步、社会发展:
的自然知识的,是近现代科学的实验方法和
也会产生重大的影响,《实践是检验真理:
数学方法,即所谓的实证方法。正是有了科
的唯一标准》就是这样一篇具有里程碑意
学的实验方法,人们才有可能辨别关于世界
义的文章,在特定历史时期,对人们的思:
本原的众多猜测究竟哪个更符合事实真相。
想起到了正本清源的作用。随着改革开放;1638年,伽利略用数学的定量方法从经验
的不断深入,文章的观点又不断得到了历:
现象中导出物理规律,这种追求实证化和数
史的验证。请联系社会发展实际,或结合:学精确化的研究方法成为近代以来科学的基
其他学科所学,谈谈你对这篇文章核心观:本特征。
点的认识。注意用改革开放以来我国社会
科学决不是唯唯诺诺的好好先生,批判
发生巨大变化的事实来论证你的观点。
态度同样是科学精神的重要内涵。所谓批
判,其目的在于明辨是非,凡事都问个为什
么,凡事都摆事实、讲道理。首先,批判态
度反对将一切理论和假说神圣化。其次,批
判态度是理论创新的动力。科学理论经过批
判使自己的逻辑更严密,实验证据更精确,
能力提升
进而不断打破成见、推陈出新。再次,批判
一、阅读下面的文字,完成15题。
态度是科学真理客观性的保障。任何人、任
材料一:
何利益群体想违背客观性原则搞伪科学,都
科学精神是伴随着近代自然科学的诞
要受到严厉批判。但批判也不是完全否定,
生,在继承人类早期历史发展的思想遗产:旧的理论也可以为新的理论所包容。而当科
的基础上,逐渐发展起来的科学理念和科:
学所秉持的批判态度延伸到科学外部之时,
学传统的积淀,体现着科学的哲学和文化:意味着科学同样要坦然接受来自科学之外不
意蕴。
同领域、不同方面的质疑、反思和批判,并
科学精神首先是一种理性信念。理性信:带来认识的多元性和包容性。这对破除科学
念所具备的理性的旨趣,不仅是一种崇高唯的神话是非常有益的。
美的个人精神享受,而且是凸显人的力量的
批判之所以成为重要的科学理念和常
动力源泉,如培根所说的“知识就是力量”。:态,关键在于对科学可错性的认定。科学是
理性信念表现为对理智的崇尚,强调对任何:一门可错的学问,科学发展的历史就是不断
东西都应该审慎地加以思考,要通过智力的:试错的过程,科学发展遵循试错模式。所谓
迂回冒险找到比直观所见更多更本质的东:试错模式,其基本路径是通过实验,发现问
西,以便更深入地把握变动不居的现象。
:题,正视错误,然后提出新的解决方案,再
但是理性信念并不能直接使人们轻易地:通过新的实验,不断向前推进。哥白尼、伽
认识自然规律,真正能够促进人们获得可靠:利略对托勒密体系和亚里士多德力学的质
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第一单元理念的价值。
疑,建立起了新的天体力学;拉瓦锡在对传:平用了200多年时间。中国作为现代化的后
统燃素说进行批评的基础上,创立了氧化还:
来者和追赶者,其发展必然是一个“并联
原学说;达尔文对上帝创世说进行批判,创式”的过程,需要充分发挥科技进步和创新
立了进化论;爱因斯坦对牛顿力学体系进行:的关键作用,以使多领域同时进行现代化改
理性的反思与批判,建立起了相对论学说;:革,协同促进,共同发展。【乙】当前,新
等等。科学所追求的正是不断试错而向真理:一轮科技和产业革命正在创造历史性机遇,
逐渐逼近的过程。
催生“互联网+”、分享经济、3D打印、智
材料二:
能制造等新理念、新业态。在这种情况下,
科学精神是使人摆脱愚昧盲目的有效武:谁牵住了科技创新这个“牛鼻子”,谁走好
器,更是推动社会进步的强大力量和基本价:了科技创新这步先手棋,谁就能占领先机、
值。中国特色社会主义进入新时代,当代中:赢得优势。
国既拥有实现国家富强、民族振兴、人民幸
弘扬科学精神,必须营造宽容开放的氛
福的美好前景和重大机遇,也面临着前进道:围。科学是一个对未知的探索过程,必然面
路上的诸多繁重任务与风险挑战,更加需要:临着曲折与不可预期的结果,自然也会遭遇
在全社会传播科学知识,弘扬科学精神。
错误和失败。由于认识主体自身的原因以及
弘扬科学精神,必须坚持马克思主义科:社会文化条件的限制,不同主体对于同一事
学观的基本立场。重视科技的历史作用,是:物产生不同的看法是不可避免的。实际上,
马克思主义的一个基本观点。马克思认为::科学是一个不断向错误学习的过程,应该以
科学首先可以看成历史的有力的杠杆,是最:一种宽容的态度来看待这些错误与失败。在
高意义上的革命力量。在回答唯物史观的基:科学研究中,要允许不同意见、不同方法的
本问题时,马克思阐明了科学的产生根源,:存在,为不同学术观点提供自由争鸣的空
即科学不是凭空产生的,它是在社会生产的:间,给不同意见以同等的表达机会,进而在
需求中形成的社会意识形式,是人的“脑力:不断的探索检验过程中寻求正确答案。
劳动的产物”,是“一本打开了的关于人的:【丙】培育科学精神需要营造宽容、开放的
本质力量的书”。【甲】坚持以马克思主义:社会环境,让科学精神扎下根来。
科学观的基本立场去认识并发展科学,按照:
弘扬科学精神,必须推动科学与人文的
科学规律办事,牢固树立求真务实的作风,:融合。科学精神和人文精神都是人类精神的
是我们培育和弘扬科学精神的基础性工作。:内在组成部分,单独一方不可能建构完整的
弘扬科学精神,必须号准时代脉搏。科:人类精神世界。【丁】要在全社会广泛、深
技是第一生产力,在国家现代化进程中发挥:入地开展对科学的宣传普及工作,重点面向
着举足轻重的作用。西方发达国家的现代化:青少年、农村千部群众和各级领导千部,引
是一个“串联式”发展过程,工业化、城镇:导广大干部群众掌握科学知识、应用科学方
化、农业现代化、信息化顺序发展到目前水:法、学会科学思维,让科学的光芒照亮我们
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的民族复兴大业。
认知水平,不被人的能力所掌控,从
(均摘编自刘大椿的《论科学精神》,
而带来一系列问题。
《求是》2019年第9期,有删改)》
D.“并联式”形容中国的现代化进程具有
1.根据材料一,下列不属于科学精神重要
工业化、城镇化、农业现代化、信息
内涵的一项是()
化叠加发展的特点。
A.理性信念
B.实证方法
4.下列关于选文内容的理解和分析,不正确
C.批判态度
D.理论创新
的一项是()
2.下面这段文字是从材料二中抽取出来的,
A.对理智的崇尚,可以使人们更加迅速
你认为应放在【甲】【乙】【丙】【丁】
地把握住不断变化的事物的本质。
中的哪一处?请根据材料的相关内容简述
B.正视错误、发现问题和提出新的解决
理由。
方案在“试错模式”中都很重要。
习近平总书记指出:“在基础研究领
C.马克思主义认为科学是人类社会生产
域,包括一些应用科技领域,要尊重科学
的产物,也是人的本质力量的表现。
研究灵感瞬间性、方式随意性、路径不确
D.只强调人文精神,否定其与科学精神
定性的特点,允许科学家自由畅想、大胆
的融合,将无法建构完整的精神世界。
假设、认真求证。”
5.优秀的理论既有科学性又具有现实意义。
请从下列句子中任选一句,结合材料一分
析其体现的科学性,结合材料二谈谈其对
现实的指导意义。
①没有调查,没有发言权。(毛泽东《反
对本本主义》)
②实践是检验真理的唯一标准。(《光明
日报》1978年5月11日)
3.下列对材料一和材料二加点词语的理解,
不正确的一项是()
A.“变动不居”的“居”与《论语·学而》
中“君子食无求饱,居无求安”的
“居”意思不同。
B.“好好先生”形容不问是非、一团和气
的人,文中说科学不是好好先生,强
调科学具有批判态度。
C.“科学的神话”意指科学发展超出人类
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第一单元理念的价值。
二、阅读下面的文字,完成15题。
们应当充满信心。只要我们信任群众,走群
材料一:
众路线,把情况和问题向群众讲明白,任何
要向前看,就要及时地研究新情况和解
问题都可以解决,任何障碍都可以排除。随
决新问题,否则我们就不可能顺利前进。各:
着经济的发展,路子会越走越宽,人们会各
方面的新情况都要研究,各方面的新问题都:得其所,这是毫无疑义的。
要解决。
实现四个现代化是一场深刻的伟大的革
在经济政策上,我认为要允许一部分地:命。在这场伟大的革命中,我们是在不断地
区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛解决新的矛盾中前进的。因此,全党同志一
勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起:定要善于学习,善于重新学习。
来。一部分人生活先好起来,就必然产生极
全国胜利前夕,毛泽东同志号召全党重
大的示范力量,影响左邻右舍,带动其他地:新学习。那一次我们学得不坏,进城以后,
区、其他单位的人们向他们学习。这样,就:很快恢复了经济,成功地完成了社会主义改
会使整个国民经济不断地波浪式地向前发:造。这些年来,应当承认学得不好。主要的
展,使全国各族人民都能比较快地富裕起来。:精力放到政治运动上去了,建设的本领没有
当然,在西北、西南和其他一些地区,:学好,建设没有上去,政治也发生了严重的
那里的生产和群众生活还很困难,国家应当:曲折。现在要搞现代化建设,就更加不懂
从各方面给以帮助,特别要从物质上给以有:了。所以全党必须再重新进行一次学习。
力的支持。
(摘自邓小平《解放思想,实事求是,
这是一个大政策,一个能够影响和带动团结一致向前看》)
整个国民经济的政策,建议同志们认真加以材料二:
考虑和研究。
邓小平思考问题贯穿着一条红线,这就
在实现四个现代化的进程中,必然会出:是解放思想,开动脑筋。邓小平复出后抓的
现许多我们不熟悉的、预想不到的新情况和:第一件事就是倡导解放思想,开动脑筋,冲
新问题。尤其是生产关系和上层建筑的改:破“禁区”,思考问题。邓小平指出:“我
革,不会是一帆风顺的,它涉及的面很广,:们的思想懒汉不少,讲现话、空话的多。”
涉及一大批人的切身利益,一定会出现各种:1978年秋,他在东北视察时就呼吁各级干
各样的复杂情况和问题,一定会遇到重重障部“要开动脑筋,不开动脑筋,就没有实事
碍。例如,企业的改组,就会出现人员的去:求是,不开动脑筋,就不能分析自己的情
留问题;国家机关的改革,相当一部分工作:况,就不能从实际出发提出问题,解决问
人员要转做别的工作,有些人就会有意见,:题”。针对一些人划“禁区”,不敢独立思考
等等。这些问题很快就要出现,对此我们必:的做法,邓小平严肃指出,“‘禁区’的害
须有足够的思想准备。要教育党员和群众以:处是使人们思想僵化,不敢根据自己的条件
大局为重,以党和国家的整体利益为重。我:考虑问题”,要“在马克思主义指导下打破
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习惯势力和主观偏见的束缚,研究新情况,
邓小平注重用新方法解决新问题。邓小
解决新问题”。
平经常强调:“有好多问题不能用老办法去
邓小平思考问题始终坚持一个方向,这
解决。能否找个新办法?新问题就得用新办
就是团结一致向前看。邓小平倡导全党开动;
法。”比如,为了推进社会主义制度的不断
脑筋,思考问题,是伴随着党的工作重心从:完善,推动经济更好更快地发展,邓小平创
阶级斗争为纲转变为以经济建设为中心展开!造性地把社会主义与市场经济结合起来。邓
的。他在党的十一届三中全会前的中央工作:小平倡导和运用的新办法集中到一点就是实
会议闭幕会上的讲话题目就是《解放思想,:行改革开放。邓小平在南方谈话前后多次强
实事求是,团结一致向前看》。他说:“坚:调,“根本的一条是改革开放不能丢,坚持
持党的思想路线,也同样要求向前看。处理:改革开放才能抓住时机上台阶”,“坚持改
任何问题,都要使全党全国人民的注意力集:革开放是决定中国命运的一招”。
中于怎样恢复和提高党的威信、加强和改善
(摘编自温勇《邓小平的问题意识》,
党的领导,怎样解决现在面临的国际和国内:
《党的文献》2013年第6期,有删改)
的新问题。”邓小平思考问题讲究科学的思:1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正
想方法,这就是务实、辩证、创新、宏观。
确的一项是()
务实,就是实事求是。邓小平要求大家思考
A.允许一部分地区、一部分企业、一部
问题“一定要和实际相结合,要分析研究实:
分人先富裕起来的政策,可以带动其
际情况,解决实际问题。
他的地区、企业和人向先富裕起来的
邓小平注重从新的历史条件出发提出问
学习,从而影响和带动整个国民经济。
题。他反复强调要“研究新情况”,就是要
B.改革会涉及一大批人的切身利益,一
求全党分析历史条件发生了哪些变化。关于
定会有反对的声音,对此要在思想上
国际形势,邓小平指出:“我们对外政策都
重视,教育党员和群众以大局为重,
是根据我们对国际问题总的看法和总的分析
相信群众,这样可以解决问题。
得出来的。”同样,对于国内问题,邓小平
C.材料二作者认为,如果思想有“禁
也十分注意根据新的条件提出新问题:“我
区”,就会思想僵化,不敢根据自己的
们现在要实现四个现代化,有好多条件,毛
条件考虑问题;冲破思想“禁区”的
泽东同志在世的时候没有,现在有了。中央
主要方法是用马克思主义来指导。
如果不根据现在的条件思考问题、下决心,
D.把社会主义与市场经济结合起来、实
很多问题就提不出来、解决不了。”他尖锐
行改革开放是邓小平倡导和运用的用
地指出:“我们的脑子里还都是些老东西,
新方法解决新问题的具体例子。
不会研究现在的问题,不从现在的实际出发:2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是
来提出问题,解决问题。这样天天讲四个现
()
代化,讲来讲去都会是空的。”
A.在实现四个现代化的进程中一定会遇
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第一单元理念的价值。
到新情况和新问题,一定会遇到许多
从“问题”中产生出来的。
障碍,但我们有信心做到在经济发展:4.材料一中多次出现“应当”“必须”,请
中拓宽解决问题的思路
简析其作用。
B.全国胜利前夕全党范围内进行的重新
学习取得了良好的效果,让国家很快
恢复了经济,成功地完成了社会主义
改造。
C.在党的工作重心从阶级斗争为纲转变
为以经济建设为中心的新时代背景之
下,邓小平在全党范围内提出了开动
脑筋、思考问题的倡议。
D.邓小平注意研究新条件和新变化,根:5.请结合材料二和下面的信息内容,谈谈你
据新条件提出新问题,思考和解决新
对中央所采取的具体对策的理解。
问题;与国际形势问题相比,他更加
20世纪80年代初,随着农村家庭联
重视国内问题。
产承包责任制的推行,不少地区和部门面
3.下列选项中,不能体现邓小平的问题意识
对这一新生事物感到困惑和犹豫。有的省
的一项是()
份和地区对这一政策持观望态度,甚至表
A.邓小平指出:“现在摆在我们面前的
现出一定的抵触情绪。面对这种情况,中
问题,关键还是实事求是、理论与实
央并没有采取强硬措施强行推进,而是采
际相结合、一切从实际出发。这是政
取了一种更为温和、更为有效的策略一
治问题,是思想问题,也是我们实现
“允许看”,一方面开会研讨,一方面采取
四个现代化的现实问题。”
了用事实教育千部群众的做法,让这一影
B.1977年,邓小平在恢复领导职务后,
响深远的改革得以全面铺开。
首先解决党的思想路线问题,然后解
决政治路线问题,政治路线确定之后
再着手解决组织路线问题。
C.邓小平说:“当然我们不要资本主义,
但是我们也不要贫穷的社会主义,我
们要发达的、生产力发展的、使国家
富强的社会主义。”
D.实事求是是邓小平理论的精髓。邓小
平理论的每一个思想观点都同当时中
国的现实“问题”联系在一起,都是
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、
没有理论的指导,尽管调查者自以为客观地
高考链接
反映了事实,但充其量只是收集了一些声音
一、阅读下面的文字,完成15题。
影像或意见态度,这非但无益于我们认识真
20世纪20年代,一些社会学学者在建:
正的社会事实,反而可能会误入歧途。这两
立中国社会学学科的同时,大力推动社会调:种主张走向极致,都会影响学术研究的深入
查的发展,从北平人力车夫调查到无锡保定:性和真实性,有学者分别将其称为“朴素经
经济调查等,掀起了一场“社会调查运动”。:验主义”和“抽象经验主义”。朴素经验主
在此基础上,以燕京大学社会学系为主力的义讲究“眼见为实”,将收集的材料当作研
学者提出“社会学中国化”的主张,引进西:究的结论,缺少分析辨别,会将研究变成
方人文生态学方法,与中国国情相结合,建:“报告”或“报道”;抽象经验主义则从理论
立了“社区研究”的基本框架。与“社会调:出发,去田野中挑选与理论相应的材料,或
查运动”相比,“社区研究”在理论和方法:者用理论“裁剪”现实,田野变成了理论的
上更进一步,主张选择一些相对固定的社区工具。抽象经验主义风格的研究论文,用抽
(村落)作为研究的基本单位,这有利于深:象的语言讲一些现实的问题,往往会走向一
入全面地认识社会的本质。20世纪三四十:种貌似高深的肤浅。但事实上,田野调查并
年代,学者们开辟了多个社区研究的田野地:非只能产生这两类研究。
点,诞生了以吴文藻、费孝通等为代表的
理论和现实之间存在着鸿沟,是社会科
“燕京学派”,形成了如费孝通《乡土中国》
学面对的普遍问题。“从实求知”原则所强
这样的理论著作,深刻把握和概括了中国乡:调的要义在于,理论是调查实践的工具,现
土社会的本质。
实是调查实践的目的。费孝通所理解的“从
改革开放以后,费孝通大力倡行社会调:实求知”正是要求社会学在田野调查中弥
查的研究方法,我们通常也将其称为田野调:合、跨越理论与现实之间的鸿沟。调查者要
查,这是对“社区研究”方法的拓展。在费:以调查对象的感受、思想、行为和命运为研
孝通的影响下,中国社会学学科始终以“从:究目的而非工具和手段。这是费孝通对吴文
实求知”作为学科准则,走出了一条紧贴中:
藻提出“以实地研究始,以实地研究终”的
国社会现实、反映中国发展经验的中国社会:社区研究法的升华。吴文藻所说的调查目的
学道路。
还是“实地研究”,而费孝通直接就说“回
在实践中,田野调查呈现出两种不同且:到人民”,这是田野调查方法的新论。田野
相互对立的主张。有学者主张抛开包括理论:调查方法既不是各种调查设计框架,也不是
在内的一切成见,“拥抱”并忠实地反映在:各种调查技术技巧,而是在田野中如何做到
田野中感知的事实,强调调查本身所带来的:以理论为工具、以人民为目的的方法。
“现场感”对研究的启发作用。也有学者强
调查者在进入田野时,既带着充实的理
调理论在田野现场中发挥的作用,认为如果:论,又不被理论支配,就需要有充分的“方
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第一单元理念的价值。
法自觉”意识。所谓方法自觉,就是要在田:通,取决于我们能否坚持“从实求知”的调
野中保持强烈的反思意识,即我们在观察访:
查理念。以调查对象为调查目的,以理解他
谈一个人、在讨论追索一件事的时候,到底
们的所思所想、所言所行为目的,而不是以
依靠运用了什么样的理论工具。理论让我们;
理论或者研究论文为目的,这样才能真正地
看到的东西,既可能是深刻的本质,也可能
做到“从实求知”。
是理论的偏见。当我们看到某个现象与我们
(摘编自周飞舟《社会学的方法自觉:
的理论不一致时,我们倾向于将这个现象看:从实求知》,《中国社会科学报》2023年7
作表面的、暂时的。例如,我们用资本理论月4日,有删改)
去观察老板和雇员的关系时,如果发现他们:1.下列对选文相关内容的理解和分析,不正
比较融洽,没有支配和剥削的关系,就会认:
确的一项是()
为他们是隐瞒了什么,或者还有一些更重要
A.20世纪20年代后,我国的社会调查伴
的东西我们没有观察到。在理论潜意识的支:
随着社会学学科的建立而获得发展,
配下,我们会直到找到一些“剥削”的蛛丝
并形成了相应的理论和方法。
马迹才罢手,并认为这是穿透了社会现象的
B.改革开放后,费孝通大力倡行田野调
表面而进入深层的结构,找到了社会的“真
查,在他的影响下,中国社会学学科
实”。那么,这种“真实”到底是理论的真
遵循了“从实求知”的学科准则。
实还是现实的真实?
C.理论和现实之间存在着鸿沟,是社会
有些学者提出要注意事件和人的“边
科学的普遍问题,而“从实求知”则
缘”或“变态”(相对于中心、常态而言),
有可能弥合、跨越这一鸿沟。
还有些学者指出要注意田野中的“异例”:
D.所谓方法自觉,就是要在调查中带着
(相对于典型而言),这都是田野中“方法自
充实的理论,并在其指导下,保持反
觉”的体现,是田野调查中突破“理论障
思意识,找到社会的“真实”。
碍”的一种方法。这种方法的运用,除要求:2.根据选文内容,下列说法不正确的一项是
调查者有强烈的反思意识之外,还有一个必
()
要的条件,就是最好在田野的“现场”中展
A.在我国,社会调查主要经历了“社会
开。田野调查相对于其他研究方法的一个巨
调查运动”“社区研究”“田野调查”
大优势,就是调查者能够沉浸到田野中,用
等阶段,而最终目的和落脚点则是
“心”去感觉、感受调查对象的思想言行,
“回到人民”。
用“感通”去直接把握调查对象的深层要
B.“社区研究”引进了西方人文生态学方
素。还是以上述老板和雇员的关系为例,那
法,与中国国情相结合,在理论和方
种“融洽”的关系到底是不是真的,需要我
法上比“社会调查运动”更进一步,
们与研究对象的“感通”。这种感通好像是
深刻把握了中国社会的本质。
一种方法,但归根结底并不是方法,能否感:C.相比于其他研究方法,田野调查法需
33
N
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要调查者沉浸到田野中,与研究对象:5.我们在实际调查工作中,怎样才能成为合
“感通”,用“感通”去直接把握调查
格的调查者?请结合材料简要分析。
对象的深层要素。
D.理论具有潜意识的支配作用,当调查
者观察社会现象时,往往会在理论的
指引下,透过表象进人深层,去寻找
所谓的“理论真实”。
3.下列对原文论证的相关分析,不正确的一
项是()
A.文章第一段和第二段梳理了我国社会
调查的发展过程,肯定了中国社会学
学科取得的成绩。
二、阅读下面的文字,完成15题。
B.文章在分析田野调查呈现出两种不同:
材料一:
且相互对立的主张的基础上提出了自
马克思主义者认为人类社会的生产活
己的观点。
动,是一步又一步地由低级向高级发展,因
C.文章通过费孝通与吴文藻调查方式的:
此,人们的认识,不论对于自然界方面,对
对比,突出了调查对象在调查中的重:
于社会方面,也都是一步又一步地由低级向
要性。
高级发展,即由浅入深,由片面到更多的方
D.文章两次运用老板和雇员关系的例子,:面。在很长的历史时期内,大家对于社会的
是为了强调调查者应有充分的“方法:历史只能限于片面的了解,这一方面是由于
自觉”意识。
剥削阶级的偏见经常歪曲社会的历史,另方
4.请分别概括“朴素经验主义”和“抽象经:面,则由于生产规模的狭小,限制了人们的
验主义”的优缺点。
眼界。人们能够对于社会历史的发展作全面
的历史的了解,把对于社会的认识变成了科
学,这只是到了伴随巨大生产力—大工业
而出现近代无产阶级的时候,这就是马克思
主义的科学。
马克思主义者认为,只有人们的社会实
践,才是人们对于外界认识的真理性的标
准。实际的情形是这样的,只有在社会实践
过程中(物质生产过程中,阶级斗争过程
中,科学实验过程中),人们达到了思想中
所预想的结果时,人们的认识才被证实了。
(34
第一单元理念的价值。
人们要想得到工作的胜利即得到预想的结:动的例证讲解深奥的哲学原理。中华人民共
果,一定要使自己的思想合于客观外界的规:和国成立后,经修改完善,1950年12月29
律性,如果不合,就会在实践中失败。人们:日,《实践论》刊发于《人民日报》头版。
经过失败之后,也就从失败取得教训,改正
《实践论》作为毛泽东思想的哲学基础,
自己的思想使之适合于外界的规律性,人们;为形成中国共产党人的思想路线和思想方法
就能变失败为胜利,所谓“失败者成功之:提供了重要的理论依据。
母”“吃一堑长一智”,就是这个道理。辩
围绕认识的来源,《实践论》指出:
证唯物论的认识论把实践提到第一的地位,:“人类的生产活动是最基本的实践活动,是
认为人的认识一点也不能离开实践,排斥一:决定其他一切活动的东西。”
切否认实践重要性、使认识离开实践的错误
《实践论》的副标题是“论认识和实践
理论。列宁这样说过:“实践高于(理论的关系一知和行的关系”,凸显出阐述认
的)认识,因为它不但有普遍性的品格,而:识和实践即中国传统文化中“知”“行”的
且还有直接现实性的品格。”马克思主义的:关系是此文的重点。在现实社会生活中,人
哲学辩证唯物论有两个最显著的特点:一个:行为方式的基本特点是先思后行、以知统
是它的阶级性,公然申明辩证唯物论是为无:行,正所谓“三思而后行”。这就容易错误
产阶级服务的;再一个是它的实践性,强调:地认为,认识是先于实践产生的,认识决定
理论对于实践的依赖关系,理论的基础是:实践。为了驳斥这一错误观点,《实践论》
实践,又转过来为实践服务。判定认识或理:开篇即阐明:“马克思以前的唯物论,离开
论之是否真理,不是依主观上觉得如何而:人的社会性,离开人的历史发展,去观察认
定,而是依客观上社会实践的结果如何而:识问题,因此不能了解认识对社会实践的依
定。真理的标准只能是社会的实践。实践的:赖关系,即认识对生产和阶级斗争的依赖关
观点是辩证唯物论的认识论之第一的和基本:系。”进而揭示出在认识和实践的关系中,
的观点。
归根结底是实践决定认识,而不是认识决定
(摘自毛泽东《实践论》)
实践。
材料二:
围绕认识的本质,《实践论》指出:
走过大革命、土地革命战争的腥风血
“只有人们的社会实践,才是人们对于外界
雨、颠沛曲折,深受右倾机会主义错误和王:认识的真理性的标准。”
明“左”倾教条主义之苦的中国共产党人,
在马克思主义哲学产生之前,围绕认识
面对形势、任务的急剧转变,却仍有教条主:的本质,唯心主义先验论认为,人的认识是
义者“披着马克思主义的外衣迷惑了广大的:一种主观自生的东西;不可知主义的怀疑论
同志”,理论强党刻不容缓!1937年7月,:认为,人的认识是否正确反映了客观事物是
毛泽东写出《实践论》。以此作为讲稿,毛无法证明的;旧唯物主义的直观论认为,认
泽东在抗大深入浅出讲授“实践论”,用生:识是人脑对客观世界的反映,这种反映是认
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高中语文选择性必修中册(统编版)
识者消极、被动接受客观事物刺激的过程。
过问题,它脱离了人的社会性和历史
针对这些错误观点,马克思主义哲学明确指
发展去观察问题,未能认识到认识和
出,认识的本质是以实践为基础的主体对客
社会实践的关系。
体的能动反映。正如列宁在《哲学笔记》中!2.根据材料内容,下列说法正确的一项是
指出:“人的意识不仅反映客观世界,并且
)
改造客观世界。”《实践论》将此通俗阐述
A.我们先有预想,然后要通过实践来验
为:“人们要想得到工作的胜利即得到预想
证,如果实践失败,那就说明该预想
的结果,一定要使自己的思想合于客观外界
一定不符合客观外界的规律性。
的规律性,如果不合,就会在实践中失败。”
B.我们衡量真理的标准只能是社会的实
并深刻总结出,“判定认识或理论之是否真
践,如果这个理论只是处于猜想阶段,
理,不是依主观上觉得如何而定,而是依客
并未得到实践验证,那么它就是错误的。
观上社会实践的结果如何而定”,从而一锤
C.《实践论》的观点本质上是对“知”和
定音“真理的标准只能是社会的实践。实践
“行”的关系的探讨,传统的先思后行
的观,点是辩证唯物论的认识论之第一和基本
是错误观点,而《实践论》中倡导的
的观点”。
方式与传统的行为方式截然不同。
(摘编自路军《“实践是真理的标准”
D.小刘在参与项目的实践过程中产生了
重温毛泽东〈实践论)》,《机关党建研
认知,这些认知会指导后面的实践,
究》2022年第7期,有删改)
同时在实践中又增加新的认知,如此
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正
有利于做好项目。
确的一项是()
、
3.下列选项中,最难以支撑材料二中“毛泽
A.由于剥削阶级对社会历史的歪曲和人
东深人浅出讲授‘实践论”说法的一项
们眼界的局限,人们对社会历史的了
是()》
解不够全面,马克思主义的科学能够
A.人在实践过程中,开始只是看到过程
有效解决这一问题。
中各个事物的现象方面…外面的人
B.列宁说过:实践有普遍性和现实性,
们到延安来考察,头一二天,他们看
所以,它是高于理论认识的,人的认
到了延安的地形、街道、屋宇,接触
识一点也不能离开实践,否认或离开
了许多的人…听到了各种说话,看
实践都是错误的。
到了各种文件,这些就是事物的现象,
C.《实践论》是在教条主义等危害党的发
事物的各个片面以及这些事物的外部
展的社会背景下写出来的,具有一定
联系。
的社会基础,也有深厚的马克思主义
B.社会实践的继续…使用判断和推理
作为理论基础。
的方法,就可产生出合乎论理的结论
D.毛泽东认为马克思以前的唯物论出现:
来。《三国演义》上所谓“眉头一皱
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第一单元理念的价值。
计上心来”,我们普通说话所谓“让我:5.某高中校长在外省一所学校学习交流期
想一想”,就是人在脑子中运用概念以:
间,得知该校在广泛使用一种教学方法,
作判断和推理的工夫
且有良好的成效,校长拟将这一教学方法
C.你要知道梨子的滋味,你就得变革梨:
引进本校,请结合材料中的理论,为校长
子,亲口吃一吃…你要知道革命的
出谋划策。
理论和方法,你就得参加革命。一切
真知都是从直接经验发源的。
D.目前的时局,要求我们勇敢地抛弃关
门主义,采取广泛的统一战线,防止
冒险主义。
4.根据材料一,简要分析理论与实践的关系。
4.深刻理解“两个结合”的重大意义
创造性转化、创新性发展中的责任与使命,
研习目标
增强历史主动精神。
L.细读文本,梳理出文章的论证结构,
必备知识
深刻领悟“第二个结合”作为又一次的思想
解放的重大意义。
1.文化自信
2.分析文章是如何剖析核心概念、建立
文化自信,是一个国家、一个民族、一
逻辑关联、作出精辟论断、阐释意义价值:个政党对自身文化的高度认可,是对自身文
的,感受其强大的思辨力量。
化生命力的高度信心。坚定文化自信,是新
3.结合“学习提示”中关于中国式现代:时代推进我国文化建设所要遵循的基本原则。
化“赓续古老文明”的论述,自主拓展阅读:
2.写作背景
习近平总书记关于文化传承发展的重要论
本课内容是习近平总书记在2023年6
述,思考青年一代在推动中华优秀传统文化:月2日文化传承发展座谈会上讲话的一部分。
372.B【解析】B项中“就能在研究问题时抓住马克
思主义最本质的东西,有效地避免主观性”说法过于绝
对。材料一第二段说“所谓主观性,就是不知道客观地
看问题,也就是不知道用唯物的观点去看问题”,由此
不能推出B项结论。
3.D【解析】“表面性”是对矛盾总体和矛盾各方
的特点都不去看,否认深入事物里面精细地研究矛盾特
点的必要,仅仅站在那里远远地望一望,粗枝大叶地看
到一点儿矛盾的形象,就想动手去解决矛盾。D项,王
熙凤的做法没有真正解决荣国府财政紧张的问题,仅从
表面解决问题,陷人“表面性”。A项,唐僧的做法陷
入片面性;B项,刘备的做法是忽视矛盾的复杂性:C
项,晁盖的做法陷人主观性。
4.①这些熟语充分表明了人们在研究问题时常带有
片面性,提醒人们要全面、客观地看问题。②使用多则
熟语,增强了文章的感染力和说服力。③熟语通俗易
懂,容易让读者理解自己的思想,接受自己的观点,体
现了作者的读者意识(议论的针对性)。
5.①要认识到新时代矛盾的多样性、复杂性、特殊
性(三者任答其一即可)。②要以客观、全面、深入的
态度分析新时代存在的各种问题(三者任答其一即可)。
③要用发展的、运动的眼光具体分析新时代的发展过程
(两者任答其一即可)。④要善于抓住新时代的主要矛盾
和主要矛盾的主要方面。
二、1.B【解析】B项,“因此调查研究不一定要
深入基层和群众中”错误,开调查会也是间接深入基层
和群众的方式,由选项前面内容并不能得出该结论。
2.C【解析】C项,根据材料二“《寻乌调查》
是…全面调查”“寻乌调查…对于农村包围城市革
命道路思想的发展…都具有非常重要的意义和作用”
可知,毛泽东在研究中国农村时也采用了全面调查的方
法,且原文并未提及毛泽东研究中国农村时采用典型调
查是因为全面调查有不足。
3.A【解析】A项,毛泽东到长冈乡与才溪乡展开
调研,是研究先进典型,可作为材料二倒数第二段“怎
样找调查的典型”部分的论据。B项,强调“理论和实
际相统一”即“实事求是”,与“调查研究”无关。C
项,毛泽东通过身边警卫人员开展调查研究,是一种特
殊的调查方法,与材料二倒数第二段无关,无法作为其
论据。D项,陈述毛泽东青年时期养成的调查研究的习
惯,以及调查研究对之后革命实践的作用,更侧重调
查研究的重要性与意义,无法作为材料二倒数第二段的
论据。
4.①灵活运用多种表达方式。论著中除了常用的叙
述与议论外,还兼用描写的表达方式。如“只是叹气
“恼火”“才力小,干不下”等,通过神态、动作、语
言表现许多做领导工作的人遇到难题时懦弱回避的状
态。②大众语的自觉运用。毛泽东的论著大量吸收群众
语言,便于最广大普通百姓理解抽象的道理,如口语:
“瞎说一顿”“迈开你的两脚”;专用术语:“十月怀
胎”“一朝分娩”,借用妇女生育的相关术语来喻指调
查与解决问题的关系。
5.略。
参考答案与解析。
一"3.实践是检验真理的唯一标准
自主预学
1.略。
2.①[提示]导言部分:写作动因,点明意图一
揭批“四人帮”,肃清流毒,拨乱反正。
第一部分:理论推导,阐明观点一一检验真理的标
准只能是社会实践。
第二部分:明确原则,强化论证一一理论与实践的
统一,是马克思主义的一个最基本的原则。
第三部分:典型事例,深化论证一一革命导师是坚
持用实践检验真理的榜样。
第四部分:给出结论,强调意图一一任何理论都要
不断接受实践的检验。
②四个部分的小标题,按照“提出问题、分析问
题、解决问题”的思路,逐层解答“是什么、为什么、
怎么办”的问题,环环相扣,进一步形成了层进式结
构。文章整体逻辑严密,具有极强的思辨性、说服力。
3.略。
能力提升
一、1.D
2.应放在【丙】处。这段话强调要尊重科学研究
具有的灵感瞬间性、方式随意性、路径不确定性的特
点,可以佐证【丙】处上下文论述的在科学研究中,
要允许不同意见、不同方法的存在,为不同学术观点
提供自由争鸣的空间,给不同意见以同等的表达机会,
进而在不断的探索检验过程中寻求正确答案的观点;
“允许科学家自由畅想、大胆假设、认真求证”与该段
落中“弘扬科学精神,必须营造宽容开放的氛围”的
分论点一致。
3.C4.A
5.略。(能结合材料一分析其体现的科学性,分析
正确。能结合材料二解说其对现实的指导意义,解说到
位。言之成理即可)
二、1.C【解析】“材料二作者认为”分析有误,
应是“邓小平认为”;另外“冲破思想‘禁区’的主要
方法是用马克思主义来指导”表述不准确,冲破思想
“禁区”的主要方法应是解放思想,敢于独立思考,打
破习惯势力和主观偏见的束缚。
2.D【解析】“与国际形势问题相比,他更加重视
国内问题”曲解文意,从原文“同样,对于国内问题,
邓小平也十分注意根据新的条件提出新问题”可以看
出,邓小平对国际形势问题和国内问题一样重视。
3.C【解析】C项,讲的是对社会主义的认识,不
能体现邓小平的问题意识。
4①“应当”通常表示一种原则性的规定或一般性
的要求。如“应当承认学得不好”中“应当”明确指出
以前没有把学习搞好。“必须”属于义务性的规范,它
规定的是一种责任,意味着某种行为或条件是强制性
的。如“所以全党必须再重新进行一次学习”中“必
须”表明了全党没有例外和特殊,必须一律执行“再重
新进行一次学习”的规定。②作为指导性讲话,使用
“应当”“必须”等态度旗帜鲜明的词语,有助于听众
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把握观点态度,具有很强的指导意义
5.①“没有采取强硬措施强行推进,而是采取了
种更为温和、更为有效的策略一一‘允许看’”做法体现
了解放思想,注意新的时代条件,研究新情况和解决新
问题,面对有的地方对农村家庭联产承包责任制的观望
态度,不设“禁区”,而是“允许看”。②“采取了用事
实教育干部群众的做法,让这一影响深远的改革得以全
面铺开”体现了实事求是,团结一致向前看的思想。任
何重大的改革举措都需要时间和空间来证明其正确性,
中央的做法既尊重了人们的认识过程,又为改革创造了
良好的外部环境,推动了改革开放的破浪前行
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一、1.D【解析】D项,“并在其指导下”错误。
由原文第五段中“调查者在进人田野时,既带着充实的
理论,又不被理论支配…既可能是深刻的本质,也可
能是理论的偏见”可知,文中强调的是“不被理论支
配”,而且理论也可能存在偏见,选项混淆了是非。
2.B【解析】B项,“深刻把握了中国社会的本质”
错误。由原文第一段中“与‘社会调查运动’相比,
‘社区研究’在理论和方法上更进一步.…这有利于深
人全面地认识社会的本质”可知,文中只是指出“这有
利于深入全面地认识社会的本质”,选项混淆了程度深浅。
3.C【解析】C项,“突出了调查对象在调查中的
重要性”错误。文章通过费孝通与吴文藻调查方式的对
比,并不是“突出了调查对象在调查中的重要性”,而
是指明吴文藻与费孝通两者观点之间的内在联系与发
展,选项逻辑关系错误。
4.①“朴素经验主义”的优点是能忠实地反映在田
野中感知的事实:缺点是将收集的材料当作研究的结
论,缺少分析辨别。②“抽象经验主义”的优点是具有
理论的指导,能在田野现场中发挥作用;缺点是容易用
理论“裁剪”现实,田野变成了理论的工具。
5.①要以理论为工具、以人民为目的,而不是为研
究而研究。②要有反思意识,对在田野中感知的事实能
加以分析辨别。③要用“心”去感觉、感受调查对象的
思想言行,用“感通”去直接把握调查对象的深层要素。
二、1.B【解析】张冠李戴,“人的认识一点也不能
离开实践,否认或离开实践都是错误的”不是列宁说的。
2.D【解析】A项,“如果实践失败,那就说明该
预想一定不符合客观外界的规律性”理解错误,根据材
料一第二段“一定要使自己的思想合于客观外界的规律
性,如果不合,就会在实践中失败”可知,如果思想不
合于规律一定会失败,但并不是说失败了就一定不合规
律,也可能有其他原因。B项,理论知识只是处于猜想
阶段不一定绝对错误,需要在实践中进一步验证。C
项,“传统的先思后行是错误观点”理解错误,根据材
料二第四段“在现实社会生活中…这就容易错误地认
为,认识是先于实践产生的,认识决定实践”可知,并
不是“先思后行”的观点是错误的,而是人们以为认识
先于实践的观点是错误的。
3.D
4.①理论与实践是依赖关系,理论的基础是实践,
又转过来为实践服务。②人们的思想理论,需要在社会
实践中被达到,才能证实认识的正确性。③被实践证实
了的正确认识又会反过来指导之后的实践。
5.①实践是检验真理的唯一途径。可以先将该方法
在本校进行小范围但足量地实验,检验该方法是否适用
于本校。②要使自己的认知合于客观情祝才可能成功。
先全面分析本校的校情,充分结合本校的校情对该方法
进行修改。③从失败中取得教训,改正自己的思想使之
适合于外界的规律性。若实验结果有不足之处,则在此
基础上不断修正,使该方法更加完善和适用。
"4.深刻理解“两个结合”的重大意义
自主预学
1.本文的论证逻辑严密,呈层层递进的态势。简略
的思维结构导图可绘制如下:
前提:
筑牢了道路根基
彼此契合
提出核
剖析内
阐述重
打开了
总结
心观点
在机理
大意义
创新空间
升华
结果:
互相成就
巩固了文化主体性>
2.论据一(从创新空间角度):“第二个结合”让
我们掌握了思想和文化主动,能够在更广阔的文化空间
中,充分运用中华优秀传统文化的宝贵资源,探索面向
未来的理论和制度创新。
论据二(从文化主体性角度):“第二个结合”巩
固了文化主体性。有了文化主体性,就有了文化意义上
坚定的自我,文化自信就有了根本依托,中国共产党就
有了引领时代的强大文化力量,中华民族和中国人民就
有了国家认同的坚实文化基础,中华文明就有了和世界
其他文明交流互鉴的鲜明文化特性。
3.以社会主义核心价值观中的“和谐”为例:
传统文化基因:“和谐”理念深深植根于中华优秀
传统文化中的“天人合一”“和而不同”“协和万邦”
等古老智慧,体现了中华民族追求人与自然、人与人、
国与国和睦共处的宇宙观和天下观。
如何体现“互相成就”:一方面,马克思主义关于
人与自然关系、人类社会发展的科学理论,激活了传统
的“和谐”思想,剔除了其封建时代的局限性,让中华
优秀传统文化成为现代的:另一方面,中华优秀传统文
化中的“和谐”基因,充实了马克思主义的文化生命,
让马克思主义成为中国的。这正是“第二个结合”中
“互相成就”这一特点的生动体现。
能力提升
一、1.B【解析】A项错误,原文表述为“五个突
出特性之间不是平面区隔的关系,而是共同形成了立体
有机的特质网络”,且“国土不可分、国家不可乱、民
族不可散、文明不可断的共同信念”是辨识文明的空间
坐标,“源远流长的历史连续性”是认识中国的时间依
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