第一单元 第1课 社会历史的决定性基础-【新课程能力培养】2026-2027学年高中语文选择性必修中册（统编版）

第一单元理念的价值。 第一单元 理念的价值 大、概念多、说理性强且语言艰涩，阅读时 单元学习任务 不一定逐字逐句细读，但需要在把握内容大 1.通过研读经典理论文章，获得思想启 意的基础上，理清文章脉络，把握论证思 迪，提升思维品质。 路，领略语言特点。本单元所选论著除了有 2.掌握理论文章的阅读方法，学会在阅 严密推理和科学论证外，均体现了议论文语 读时抓住主要概念，把握核心观点，理清论 言准确、精练的特点，但不同类型的文章， 述思路。 如信件、报告、评论、对话录等又各有其语 3.把握理论文章的特点，学习文章论述言特色。既看到议论文的共性，又关注各篇 问题的辩证思维和严密逻辑，探究文章在选：文章的个性。 择和运用材料方面的特点及其论证风格。 3.联系生活实际，思考现实问题。应以 4.尝试运用相关理论对现实问题进行辩：发展的眼光和开放的心态看待课文内容，能 证分析，有理有据地阐述自己的见解，深化 联系实际，立足当下去思考前人的观点。在 对所学理论和社会生活的认识。 阅读中，要有问题意识，能发现现实中存在 的问题，学习如何切中要害地剖析问题，能 单元学法指导 学以致用、独立思考，提高发现问题、分析 阅读人文社会科学论著的基本方法： 问题、解决问题的能力，为议论文写作打下 1.结合具体社会历史背景，理解文章的： 扎实基础。 写作意义。可先认真细读课后的“学习提 4.动笔写作，表达感想。通过撰写读书 示”，也可联系所学过的哲学和历史知识，：笔记、小组间质疑问难、整理思维导图等方 主动查阅资料，把握文章论述和要解决的式，在“读懂”的基础上进行写作。在读后 问题。 感的写作中，除了引述原文，阐明文章某一 2.学习文章的论证逻辑，把握理论文章：方面的特点，还应该写明感想，并且通过联 的语言特点。理论文章往往篇幅长、容量：系个人生活实际或社会实际来论证这一感想。 1.社会历史的决定性基础 经济基础的主要观点。 研习目标 2.梳理文章论证思路，学习恩格斯论述 1.结合时代背景，了解文中恩格斯关于：问题时的辩证思维和严密的逻辑性。 高中语文选择性必修中册（统编版）】 3.结合语境理解文中含义深刻的语段，： 展阶段的生产力所决定的占统治地位的生产 体会语言运用准确、鲜明的特点。 关系的总和。 经济基础决定上层建筑，上层建筑对经 必备知识 济基础具有反作用。当上层建筑适应经济基 1.作者介绍 础状况时，它就促进经济基础的巩固和完 恩格斯(1820一1895)，德国思想家、 善；当它不适应经济基础状况时，就会阻碍 哲学家、革命家、教育家、军事理论家，是 经济基础的发展和变革。当上层建筑为先进 全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师和领 的经济基础服务时，它就促进生产力的发 袖，马克思主义创始人之一。 展，推动社会进步；当它为落后的经济基础 2.写作背景 服务时，则束缚生产力的发展，阻碍社会 19世纪末，马克思主义继续在欧洲广 前进。 泛传播，1890年，德国废除反社会主义的 4.抓取议论文中论点的有效策略： 特别法，受德国资产阶级学者巴尔特和“青 (1)关键词分析法。从题目或文章中提 年派”的影响，反马克思主义思潮在大学生 取关键词，这些关键词通常能反映文章的核 中有所泛滥，他们中的一些人对马克思主义 心主题或讨论的核心问题 唯物史观产生了误解。 (2)核心矛盾识别法。识别文章中的核 1894年1月19日，正在柏林大学学习 心矛盾或对立点，这有助于确定论点的方向。 法律的大学生瓦尔特·博尔吉乌斯给恩格斯 (3)逻辑审查法。使用批判性思维来审 写了一封信，提出了两个问题。问题一：是： 查论点的逻辑结构，确保概念的准确性和清 否应该把经济关系理解为生产性财富和消费 :晰性，以及论点与论据之间的必然联系。 性财富，或者理解为多半取决于科学状况的 (4)辩证分析法。从多个角度审视论 消费性财富的生产性质和方式？问题二：可 点，考虑其对立性和统一性。 否把经济关系仅视为引起其他关系、一般地 自主预学 说决定并影响其他关系的关系，或者说经济 结构作为唯一的创造力量决定社会状况？瓦 1.自读课文，思考并完成下面的问题。 尔特·博尔吉乌斯本人倾向于第二个问题。 (1)恩格斯是如何解读经济关系是社会历史 1894年1月25日，恩格斯回复瓦尔特·博尔 的决定性基础的？ 吉乌斯时，阐述了自己的观点。 (2)这篇课文是一封回信，信中主要回答了 3.基本概念 哪些问题？ 上层建筑上层建筑是建立在一定经济 基础之上的意识形态以及相应的制度、组织 和设施。 经济基础经济基础是指由社会一定发 第一单元理念的价值。 2.通读课文，注意课文中的序号，用简洁的： 门学科的知识和文化根源进行了探索。这种 语句完成下面的图表。 探索的深层，无疑是关于科学在现代思想中 (1) (2a) 的地位问题，是科学向真理和权威发出诉求 的合理性的问题。几百年来，自克里斯托 (2b） 夫·哥伦布和尼古拉·哥白尼的时代起，科学 总结： 在西方一直处于上升状态，发现了越来越多 的知识，革新了我们对自然界的认识，拥有 越来越重要的地位与影响。然而，第二次世 3.以你最熟悉的论证方式为例，说说恩格斯 :界大战之后，这条上升的途径似乎已到了尽 运用这种论证方式的特点及作用。 头。在大学里，尤其是在人文学科中，对科 学的批评在不断增长。甚至在美国政治中， 左右两派的人都开始攻击科学界，将其看作 邪恶、异化，甚至是危害健康的根源。美国 文化战争的所有瞄准器都将科学当成了靶 能力提升 子。生态学与进化论一起，在保守派的圈内 一、阅读下面的文字，完成1~5题 变得声名狼藉；而在其对立的激进派中，科 20世纪60年代后期，我向研究院的学： 学则被看作一个非正义的工具。 位论文委员会提交了本书的选题。委员会的 作为60年代反主流文化运动的同路人， 大多数成员都对我说，这个题目还需要慎重 我承认的确有反对科学的理由，是它，给我 考虑。不过，最终我的选题获得了他们的批：们带来了凝固汽油弹、原子射线、污染和杀 准。我对委员会主席以及另外三位享有盛誉：虫剂；但是，一个毫无疑问的事实是，某些 的学者永远心存感激，尽管当初他们并不看：最有学识和影响的，对暴力、偏见及环境破 好我的选题。这本不循陈规的论著，连我自：坏的批评者，正是科学家。我敬佩科学，但 已都感到诧异，在以后的四十年中竟然一再：又思考：科学家如何在此困局中为自己定 印行，既有美国的，也有外国的，其中就有：位？如何取得平衡？我的书成为一种自我教 这一新的汉语译本。在此，我要感谢侯教：育的载体，一种对自然性质的个体探究，也 授，感谢她熟练而精美的译文。正是她，首：是一种在自身的疑问与困惑中寻求出路的 先将我的名字和著作，实际上是整个环境史：探索。 学科，呈现在中国读者面前。 不可避免地，在最为宏大的问题上，我 这本论著是第一部关于生态科学的通：很抱歉，作出了某些错误的判断，或至少没 史，着重探讨人与大自然的关系，有着研究：有对它们作出清晰的、决断性的结论。但 历史的全新视角。与其说它是对生态学逐渐：是，截至目前，我的有关生态学的事实仍然 产生过程所作的细致分析，毋宁说它是对这：是真实可靠的，对其过程的组织安排也仍然 高中语文选择性必修中册（统编版） 是有效的。科学思想与观察、试验和确认的 学方法肯定是我们知识的渊源和智慧的支 过程有关，与以虚构和空想为基础的思想不：柱。这本书，不仅使我对生态学有了更好的 同。科学，和所有那些人类表达一样，建立了解，而且使我接受了它和其他环境科学。 于“信仰”之上，但是科学家的信仰是不一：大自然，因其自身的原因，对科学家非常重 样的。有些人的信仰并非来自任何认真收集：要；而出于对我们自身在世界所处地位的更 的证据、证词、事实或发现，而是来自信念：好理解，它对历史学家也同样重要。在生态 或先入为主的道德认同。相反，科学则发展：历史学中，大自然，作为人类生活的至关重 出一个特殊的、缜密地验证信念的过程，是：要的环境，作为最为深刻的社会和经济变迁 明显区别于非科学的。 的根源，作为人类健康和幸福的需要，在今 科学，包括生态学，应当是智慧的关键：日，应当成为历史学家研究的既有事实与工 部分，这可能是一种新的思想。在现代世：作前提。从大自然出发，所有的历史著作今 界，智慧通过比较非人格化的发现和了解而：后都必然是生态的，我们时代的巨大需求， 获取，但这并不意味着个体的科学家们就应：就是在相互尊重和共同的事业中，将科学和 该受到崇拜。在历史的长河中，我们应该致：历史融为一体。 以崇高敬意并寻求智慧的对象，不是个体科 (摘编自[美]唐纳德·沃斯特《今后， 学家，而是约定俗成的科学规范。作为个： 所有的历史学都必然是生态的》，侯文蕙译， 人，科学家们可能会跌撞犯错，令其只能屈：《中华读书报》2023年11月1日，有删改) 从并服务于权力、金钱、声望，或者自负。：1.下列有关原文内容的理解和分析，正确的 但是，从科学规范的角度，现代科学可以纠 一项是（) 正这样的扭曲和挫败。 A.作者的论著选题当初不被学位委员会 我会将历史学归入科学的序列，强调 看好的原因是不循陈规，但最终还是 历史学者能够帮助生态学者以及其他科学 获得了批准，论著一再印行，具有较 家学会更加审慎地运用其方法，提供其建： 大影响力。 议。向科学家们说明过去他们曾走过各种 B.作者指出，激进派根据一定的事实， 不同的、有偏差的道路，而其中很多并不 认为生态学与进化论是非正义的工具。 明智；指出他们对地球成为今日模样的责 C.作者认为，科学应当是智慧的关键部 任；展示过去的局限和他们在理解上的偏 分，这可能是一种新的思想，而这种 见：这些全都是历史学家可以改进学识和 思想也能让我们对约定俗成的科学规 增进智慧的方式。 范充满敬意。 我希望此书不会鼓励任何错误判断，为 D.作者强调，所有的历史著作今后都必 意识形态，或者甚至原本是善意的理想主义 然是生态的，这一结论是在生态学和 所歪曲的判断。撰写生态科学的历史，筛选 其他环境科学融合的基础上得出的， 证据，观察工作中的科学家，使我坚信，科 体现了时代的需求。 第一单元理念的价值。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是 D.克莱门茨指出：“在有限的化石资料 中也存在着有力的甚至是结论性的证 A.科学向真理和权威发出的合理性诉求， 据，即草原顶级状态至少在其存在的 就是不要将文化战争的瞄准器都对准 几百万年当中，都具有今天大部分主 科学，而要让科学在人类社会发展中 要的物种。” 获得正确的定位，在是与非中取得·4.文中说这本论著“有着研究历史的全新视 平衡。 角”，请简要概括有哪些“全新视角”。 B.科学家的信仰与其他人的信仰不同， 不仅表现在信仰的内容上，而且表现 在信仰的来源上，科学家的信仰来自 认真收集的证据、证词、事实或发现。 C.科学家们曾走过各种不同的、有偏差 的道路，如果他们能够得到历史学者 的帮助，就有可能更加审慎地运用其：5本文是唐纳德·沃斯特所著《自然的经济 方法，提供其建议，纠正这些偏差。 体系：生态思想史》一书的自序。请结合 D.大自然对历史学家是非常重要的，它 原文，谈谈这篇自序依次写了哪些内容。 不仅是人类生活的环境，还涉及社会 和经济变迁、人类健康和幸福，应当 成为历史学家研究的既有事实与工作 前提。 3.下列最适合作为论据来支撑第四段观点的 一项是() A.林奈学派的布鲁克纳认为：“生命的 二、 阅读下面的文字，完成1~3题。 一部分不断地与另一部分在战斗；这 最初一看，商品好像是一种很简单而平 一活着物质的一半喂养着另一半。” 凡的东西。对商品的分析表明，它却是一种 B.梭罗在《神的一滴》中写道：“它已： 很古怪的东西，充满形而上学的微妙和神学 经用肮脏的工业脚步使湖水浑浊了，的怪诞。就商品是使用价值来说，不论从它 正是它，把瓦尔登湖岸上的树木和风：靠自己的属性来满足人的需要这个角度来考 景吞噬了。” 察，或者从它作为人类劳动的产品才具有这 C.达尔文在《物种起源》中说：“创造：些属性这个角度来考察，它都没有什么神秘 论这一观点，虽为近代许多博物学家：的地方。很明显，人通过自己的活动按照对 所信奉，我自己以前也曾信奉过，但：自己有用的方式来改变自然物质的形态。例 是事实上绝不能成立。” 如，用木头做桌子，木头的形状就改变了。 5 高中语文选择性必修中册（统编版） 可是桌子还是木头，还是一个普通的可以感：性质反映成劳动产品本身的物的性质，反 觉的物。但是桌子一旦作为商品出现，就转： 映成这些物的天然的社会属性，从而把生 化为一个可感觉而又超感觉的物。它不仅用：产者同总劳动的社会关系反映成存在于生 它的脚站在地上，而且在对其他一切商品的：产者之外的物与物之间的社会关系。由于 关系上用头倒立着，从它的木脑袋里生出比：这种转换，劳动产品成了商品，成了可感 它自动跳舞还奇怪得多的狂想。 觉而又超感觉的物或社会的物。正如一物 可见，商品的神秘性质不是来源于商：在视神经中留下的光的印象，不是表现为 品的使用价值。这种神秘性质也不是来源：视神经本身的主观兴奋，而是表现为眼睛 于价值规定的内容。因为，第一，不管有：外面的物的客观形式。但是在视觉活动中， 用劳动或生产活动怎样不同，它们都是人：光确实从一物射到另一物，即从外界对象 体的机能，而每一种这样的机能不管内容：射入眼睛。这是物理的物之间的物理关系。 和形式如何，实质上都是人的脑、神经、：相反，商品形式和它借以得到表现的劳动 肌肉、感官等等的耗费。这是一个生理学产品的价值关系，是同劳动产品的一种物 上的真理。第二，说到作为决定价值量的：理性质以及由此产生的物的关系完全无关 基础的东西，即这种耗费的持续时间或劳：的。这只是人们自己的一定的社会关系， 动量，那么，劳动的量可以十分明显地同：但它在人们面前采取了物与物的关系的虚 劳动的质区别开来。在一切社会状态下，：幻形式。因此，要找一个比喻，我们就得 人们对生产生活资料所耗费的劳动时间必：逃到宗教世界的幻境中去。在那里，人脑 然是关心的，虽然在不同的发展阶段上关：的产物表现为赋有生命的、彼此发生关系 心的程度不同。最后，一旦人们以某种方：并同人发生关系的独立存在的东西。在商 式彼此为对方劳动，他们的劳动也就取得：品世界里，人手的产物也是这样。我把这 社会的形式。 叫做拜物教。劳动产品一旦作为商品来生 可是，劳动产品一采取商品形式就具有：产，就带上拜物教性质，因此拜物教是同 的谜一般的性质究竟是从哪里来的呢？显然：商品生产分不开的。 是从这种形式本身来的。人类劳动的等同 商品世界的这种拜物教性质，像以上分 性，取得了劳动产品的等同的价值对象性这：析已经表明的，是来源于生产商品的劳动所 种物的形式；用劳动的持续时间来计量的人特有的社会性质。 类劳动力的耗费，取得了劳动产品的价值量 (摘自马克思《资本论》第一卷第一章) 的形式；最后，生产者的劳动的那些社会规：1.下列对选文内容的理解，不正确的一项是 定借以实现的生产者关系，取得了劳动产品 () 的社会关系的形式。 A.通过分析，商品充满形而上学的微妙 可见，商品形式的奥秘不过在于：商 和神学的怪诞才能被人认识到。 品形式在人们面前把人们本身劳动的社会： B.商品的神秘性质来源既不是它的使用 6 第一单元理念的价值。 价值，也不是价值规定的内容。 几个月的研究思索后的成果。 C.商品价值量来自劳动持续时间的计量， 今天没有任何东西是单纯地被消费的， 即人类劳动力的真实耗费。 即被购买、被拥有，而后就这样被耗尽。要 D.人们劳动的社会性质通过商品形式反 特别指出的是它们是为“您”服务的，如果 映成商品的物的天然社会属性。 没有个性化的“您”这一直接宾语，没有这 2.下列对选文论证的相关分析，不正确的一：套完整的个性供给的意识形态，那么消费只 项是() 会是消费而已。正是这种额外赠品、这种个 A.文章第一段用木头做成桌子的例子，：性效忠的热情为它赋予了完整的意义，而不 来论证人们改变自然物质形态的目的。：是单纯的满足。当代消费者们沐浴在关切的 B.文章第二段从三个方面详细分析了商：阳光中。 品神秘性质的来源，逻辑性很强。 这种额外赠品和关切的机制，在当代西 C.文章一开始用商品的平凡与不平凡引：方社会的经济和政治制度中，都有其官方支 出论点，展现了作者的一种思辨态度。：持，即所有的社会再分配制度（社会保障、 D.文章论证如抽丝剥茧，有着严密的：退休金保管、多种津贴、补助、保险、证券 逻辑推理，论证的语言有趣而不失： 交易)，就像F.佩鲁所说：“当局发放社会 客观。 津贴，目的不在于酬劳生产服务，而是满足 3.结合文本，简要说明第四段的论证思路。 需求，来纠正权力的过分垄断。”我们不去 讨论这种再分配的真实效率及其经济机理， 我们感兴趣的是它造成的那种集体心理机 制。由于其财产的提取和拔付，已建立的社 会秩序提供了一种宽厚慷慨的心理利益，表 现出乐于助人的愿望。指称这些制度的完全 高考链接 是一套母性的、充满保护色彩的词汇：社会 一、阅读下面的文字，完成15题。 保障、保险、保护儿童、保护老人、失业津 消费社会不仅仅意味着财富和服务的： 贴。领薪者非常高兴能收到以赠予或“无偿 丰富，更重要的还意味着一切都是服务，：供给”形式出现的、他以前被剥夺的财富中 被用来消费的东西绝不是作为单纯的产品，：的一部分。简要地说，这便是JM,克拉克所 而是作为个性服务、作为额外赠品被提供：指的“伪市场社会”。 的。从“吉尼斯对你很好”到空姐的微笑 除了经济和政治制度以外，令我们更感 及有些自动售货机的道谢声，我们每个人：兴趣的是社会关系中一种完全不同的系统， 都被一种美妙的热心服务包围着，被奉献：一种更加非官方、非制度化的系统。那就是 和善意的组合包围着。即使小到一块香皂，：一整套“个性化”交流网络侵入了消费的日 那也是一群专家为使您皮肤光滑而进行了：常性。因为它意味的确实是消费一对人际 高中语文选择性必修中册（统编版） 关系、团结、相互性、热情以及对以服务形 他人“接触”“参与”，对他人的“心理感 式标准化了的社会参与的消费一这是一种：兴趣” 一在所有这些职业和角色当中，相 对关切、真诚和热情的持续性消费。这种符： 互、“热情”的内涵都被包括在规划程序及 号化的关系对于身处一个社会距离和社会关； 职能实施里了。 系紧张已成为客观规律的体系中的个体来 这一巨大关切机制的存在是一种全面的 说，比起生理上的进食来，更是他维持生活：矛盾，它不能掩盖的不仅是商品社会铁的规 所需要的。 律、社会关系的客观真相—竞争，随着城 自发的、相互的、象征的人际关系的丧：郊和工业集中而增长的社会距离感，更是日 失是西方社会的基本事实。正是在此基础：常性及最私人的关系之中交换价值抽象化的 上，人们参加了使人际关系重新回归到社会：普遍趋势。这一机制，不管其表象如何，本 循环轨道上去的系统过程，并参加了对这种：身就是一种生产机制，它生产交流、服务的 符号化关系、人际热情的消费。迎宾员、社：人际关系，它生产社交性。然而，作为生产 会福利员、公共关系工程师、广告女郎这些：机制，它只能和物质财富生产方式服从同样 职员都把额外赠品、把通过制度化微笑来为：的规律，它只能在其运转中再生产出它原想 社会关系上点润滑油当作使命。到处都可以要超越的社会关系。它的目的是生产关系， 看到广告在模拟那些近似的、亲密的、个人：却必定要同时生产和再生产出距离感、交流 的交流方式。它试图用家庭主妇们面对面交：障碍、昏暗和严峻。 谈的口气对家庭主妇讲话，试图用老板或同 (摘编自让·鲍德里亚《消费社会》第三 事的口吻对千部或秘书讲话，试图像朋友或：章，有删改)》 内心声音一样，以一种反省的方式对我们每 【注】让·鲍德里亚的著作《消费社会》深刻分 个人讲话。它就这样通过一种真实模拟过： 析了当代西方社会及美国社会的消费现象。 程，在没有亲近的地方，在人们之间或者人1.下列对选文相关内容的理解和分析，不正 们与产品之间，轻松便捷地营造出了亲近的 确的一项是（) 氛围，而这是属于广告中被消费的东西（可 A.如果没有完整的个性供给的意识形态 能是首先被消费的)。如果要请公认的社会 带来的额外赠品、个性效忠的热情， 心理学家来使黑暗的人际关系重新回到团 物品就只是被购买、被拥有、被耗尽。 结、交流的轨道上来，就需要支付很昂贵的 B.所有的社会再分配制度造成的那种集 费用。 体心理机制，决定了对关切、真诚和 整个服务行业都是如此：商人、银行职 热情的持续性消费，侵入了我们的日 员、商店售货员、商务代表、咨询服务、促 常生活。 销服务，所有这些调节、销售和推销人际关 C.比起生理上的进食，对符号化人际关 系的职业，以及社会学家、采访记者、经纪 系的消费，是处于社会距离和社会关 人和推销员，这些人的职业规律要求他们与： 系紧张体系中的个体维持生活更需要的。 第一单元理念的价值。 D.作者认为关切机制作为生产机制，它 咨询服务趋向精细化，咨询师会根据 要生产交流、服务的人际关系，但在 咨询者的个性化要求提供相应的指导。 运转中又不能避免距离感、交流障碍、 D.春节来临之际，商家纷纷推出促销活 昏暗和严峻。 动，“买三送一”“满一千减二百” 2.根据选文内容，下列说法不正确的一项是 等优惠措施让消费者能以同样的钱购 买更多的商品。 A.从第一、二段可以看出，在消费社会：4.请简要说明“伪市场社会”的特征。 中消费者获得极大的满足往往不仅在 于物品本身，还在于感觉自己被热情 地服务着。 B.用充满保护色彩和母性的词汇来描述 社会保障、失业津贴等社会制度，可 以传递出国家和社会宽厚慷慨、乐于 助人的信息。 5.作者采用了哪些方法证明“消费社会”存 C.迎宾员制度化的微笑是商家对符号化 在的合理性？请根据文本分析。 关系、人际热情的消费的灵活运用， 这有利于人际关系重新回归社会循环 轨道。 D.广告只要模拟那些近似的、亲密的、 个人的交流方式，就能拉近人与人之 间或人与产品之间的关系，从而顺利 卖出商品。 二、阅读下面的文字，完成1~5题。 3.下列事例中不属于文中“额外赠品和关切 材料一： 的机制”的一项是() 坚定文化自信，是事关国运兴衰、事 A.某著名品牌火锅连锁店在顾客等位的 关文化安全、事关民族精神独立性的大问 时候，会送上小零食，还提供美甲、：题。 习近平文化思想丰富和发展了 美发等服务，让人感受到商家的热情： 马克思主义文化理论，标志着我们党对中国 周到。 特色社会主义文化建设规律的认识达到了新 B.为了体现对民众的关怀，不少国家出：高度，表明我们党的历史自信、文化自信达 台了个人所得税专项附加扣除政策，：到了新高度。我们要深入学习贯彻习近平文 规定承担赡养老人义务的纳税人享受：化思想，进一步坚定文化自信，推动文化繁 优惠。 荣兴盛，为实现中华民族伟大复兴凝聚强大 C.近年来，海外留学服务行业竞争激烈，：精神力量。 高中语文选择性必修中册（统编版） 新时代以来，我们党领导人民 铸就中华文化新辉煌。 不断厚植现代化的物质基础，不断夯实人民 (摘编自孙雷、王慧敏《推动文化繁荣 幸福生活的物质条件，同时大力发展社会主 兴盛，新征程上更加坚定文化自信》， 义先进文化，传承中华文明，推动社会主义； 《人民日报》2024年1月25日，有删改) 先进文化繁荣发展。我们要紧紧围绕以中国： 材料二： 式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟 批判继承人类文化遗产是人类文化发展 业，坚持马克思主义在意识形态领域指导地：的规律，任何时代的文化，都包含有前人所 位的根本制度，顺应人民日益增长的精神文：创造的文化成果，都与前人所创造的文化有 化需求，发展社会主义先进文化，不断丰富：着批判继承关系，没有批判继承关系就不会 人民精神世界，让全体人民始终拥有团结奋：有文化的选择和积累，没有文化的选择和积 斗的思想基础、开拓进取的主动精神、健康：累，就不会有文化的丰富发展和变革。 向上的价值追求，努力推动文化创新，勇担 相同阶级的文化彼此有相互继承的关 新时代新的文化使命。 系。后起的德国资产阶级的思想家曾从英、 中华优秀传统文化是中华文明：法资产阶级文化中汲取营养；中国资产阶级 的智慧结晶和精华所在，承载着中华民族的：的思想家也曾从外国特别是欧洲资产阶级文 民族记忆和民族精神，是我们在世界文化激：化中汲取营养；英、法等国的自由、平等、 荡中站稳脚跟的坚实根基，也是我们增强文：博爱思想，为各国资产阶级所接受。同样， 化自觉、坚定文化自信的强大底气。中华优：马克思和恩格斯所创立的马克思主义，不仅 秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文：为英、法、德等国的无产阶级所接受，也为 精神、思想方法等，为我们坚定不移走中国：俄国、中国和其他国家的无产阶级所接受。 特色社会主义道路提供了丰厚思想资源。 相同阶级的文化彼此可以继承，这很好理 新时代，中国提出全球文明倡：解，因为它们有着相似的经济基础、相似的 议，强调促进世界文明多样性，弘扬全人类：阶级本质、相似的社会需要，遇到相似的社 共同价值，加强人文交流合作，就是要促进：会问题，因此有相似的文化。 不同文明百家争鸣、百花齐放，赓续人类文 不同阶级之间的文化也有批判继承关 明薪火。我们积极推动构建人类命运共同：系。孙中山先生就讲过：“抑自人类有史以 体，同世界各国文明交流互鉴不断深化，为：来，能纪四五千年之事翔实无间断者，亦惟 解决人类问题贡献中国智慧和中国方案，我：中国文字所独有，则在学者正当宝贵此资 国国际影响力、感召力、塑造力显著提升。：料，是所以利用之。如能用古人而不为古人 前进道路上，我们要加强文明交流互鉴，讲：所惑，能役古人而不为古人所奴，则载籍皆 好中国故事，更加积极主动地学习借鉴人类：似为我调查，而使古人为我书记，多多益善 创造的一切优秀文明成果，面向世界、博采矣。”他本人也确实批判改造了传统儒家思 众长，更好地推动中华文明发展进步，不断；想中某些有意义的思想，如其中的民本思想 10 第一单元理念的价值。 和大同思想等。这些思想本来是封建统治阶 文化自信的体现。 级中一些比较具有政治远见的人物，用来调 B.习近平文化思想丰富和发展了马克思 解和缓和阶级矛盾、巩固封建统治的。孙中 主义文化理论，如果没有文化的选择 山则赋予传统儒家的有关“重民”和“民 和积累，就不会有文化的丰富发展和 本”思想的言论以同近代“民权”思想相近 变革。 的含义，把它们纳入自己的民权主义思想中 C.孙中山先生把同近代“民权”思想含 去，提出政治权利和经济权利民有、民治、 义相近的传统儒家有关“重民”和 民享，根本否定封建主义的君民关系和皇权 “民本”思想的言论，纳入自己的民权 至上思想。 主义思想中去。 不同阶级之间的文化之所以能相互继 D.共产主义在自己的发展进程中要同传 承，一方面是因为其有共同的自然的环境和 统的观念实行最彻底的决裂，但离不 社会的环境、共同的文化传统，面对相同的 开它以前的文化成果，也不拒绝人类 问题等。另一方面是因为批判继承不是简单 所创造的一切优秀文化成果。 地原封不动地照搬，而是一个再创造和重构：2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是 的过程。孙中山先生的民权主义显然不是对 重民和民本思想的照搬，而是一种重构。虽 A.材料一指出要坚持马克思主义在意识 然无产阶级的思想体系是共产主义，共产主 形态领域指导地位的根本制度，体现 义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底 了材料二相同阶级的文化彼此有相互 的决裂，它在自己的发展进程中要同传统的 继承的关系的观点。 观念实行最彻底的决裂。但是，共产主义文 B.材料二中孙中山沿用传统儒家思想中 化的产生也离不开它以前的文化成果。与以 的民本思想和大同思想等有意义的思 往的所有制关系的彻底的决裂，是以往历史 想，印证了材料一中华优秀传统文化 发展的必然结果。只有了解了人类发展的内 是中华文明的智慧结晶和精华所在的 在规律和历史趋势，只有掌握人类所创造的 观点。 一切优秀文化成果，才能得出共产主义的结 C.材料一号召学习借鉴人类创造的一切 论，创造出共产主义文化。 优秀文明成果，印证了材料二相同阶 (摘编自赵常林、林娅《马克思主义文 级的文化和不同阶级之间的文化都有 化学》第二章，有删改) 批判继承关系的观点。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正： D.材料二提出批判继承人类文化遗产是 确的一项是() 人类文化发展的规律，对应了材料一 A.坚定文化自信对于国运兴衰、文化安 促进不同文明百家争鸣、百花齐放， 全、民族精神独立性等都有举足轻重 赓续人类文明薪火的做法。 的作用，习近平文化思想就是我们党：3.下列四句话依次填入材料一的横线处，与 高中语文选择性必修中册（统编版） 上下文语意衔接最连贯的一项是() 、 本、更深沉、更持久的力量。” ①习近平总书记指出：“要善于从中华文 A.③①②④ B.③④①② 化宝库中萃取精华、汲取能量，保持对自 C.④②①③ D.④③①② 身文化理想、文化价值的高度信心，保持：4.根据材料一， 请简要概括我们在新时代如 对自身文化生命力、创造力的高度信心。” 何坚定文化自信。 ②习近平总书记指出：“多姿多彩是人类 文明的本色。正因为各国历史、文化、制 度不尽相同，才需要交流互鉴、取长补 短、共同进步。” ③习近平总书记指出：“在新的起点上继：5.请简要说明材料二的论证特点。 续推动文化繁荣、建设文化强国、建设中 华民族现代文明，是我们在新时代新的文 化使命。” ④习近平总书记强调：“文化自信，是更 基础、更广泛、更深厚的自信，是更基 2.改造我们的学习 人的正确思想是从哪里来的？ “左”倾和右倾的错误，给革命事业造成了 研习目标 巨大损失。其根本原因就在于当时的领导者 1.研读课文，梳理并概括作者的主要没有从中国革命的具体情况出发，没有将马 观点。 克思列宁主义理论同中国革命的实际相结 2.运用表格或思维导图的方式，分析：合，而是主观臆断，并用教条主义思想对待 文章各部分的逻辑关系，并简述其论证的：马克思列宁主义理论。遵义会议后虽然曾对 思路。 “左”倾、右倾的错误进行了纠正，但由于 3.联系两篇文章的写作背景，理解文章： 当时处于战争条件下，形势变化快，对这些 的针对性和现实性。 错误思想的根源一直没来得及进行清算，机 会主义和教条主义思想的影响在党内还存在 必备知识 着，对党的正确路线的执行有很大干扰。全 1.写作背景 面抗战爆发后，新党员大量增加，许多人出 《改造我们的学习》 身于小资产阶级，思想还没有彻底转变， 中国共产党在历史上曾发生过几次：这也对党的思想作风产生了一定的不良影 12N 参考答案与解析 第一单元 >"1.社会历史的决定性基础 自主预学 1.(1)①我们视之为社会历史的决定性基础的经济 关系，是指一定社会的人们生产生活资料和彼此交换产 品（在有分工的条件下）的方式。②包括生产和运输的 全部技术。这种技术也决定着产品的交换方式以及分配 方式，从而在氏族社会解体后也决定着阶级的划分，决 定着统治关系和奴役关系，决定着国家、政治、法等。 ③在经济关系中还包括这些关系赖以发展的地理基础和 事实上由过去沿袭下来的先前各经济发展阶段的残余」 ④当然还包括围绕着这一社会形式的外部环境。 (2)答复了两个问题。问题一：是否应该把经济关 系理解为生产性财富和消费性财富，或者理解为多半取 决于科学状况的消费性财富的生产性质和方式？问题 二：可否把经济关系仅视为引起其他关系、一般地说决 定并影响其他关系的关系，或者说经济结构作为唯一的 创造力量决定社会状况？ 2.(1)阐明生产方式是社会历史发展的决定性基 础，说明经济关系的含义以及经济关系对于阶级的划分 和国家、政治、法等的决定作用。 (2)肯定经济条件归根到底制约着上层建筑各因 素的发展，是理解历史发展的红线，同时强调上层建筑 对经济基础的反作用。 (2b)分析了历史发展的必然性和偶然性的关系， 论述了伟大人物在历史上出现的必然性。 总结：引导学生运用辩证唯物主义的思考方式，正 确地理解和研究马克思主义，同时告诫大家学会把握 “总的联系”。 3.示例：①举例论证。“恰巧拿破仑这个科西嘉人… 这一点可以由下面的事实来证明：每当需要有这样一个 人的时候，他就会出现，如凯撒、奥古斯都、克伦威尔 等等。”这里使用了举例论证，证明伟大人物的出现有 其必然性。②比喻论证。“如果您画出曲线的中轴线 您就会发现，所考察的时期越长，所考察的范围越广 这个轴线就越是接近经济发展的轴线，就越是同后者平 行而进。”这里使用了比喻论证，把偶然性比作“曲 线”，把必然性比作“曲线的中轴线”，强调曲线始终围 绕着中轴线上下摆动，偶然性总是表现着必然性。③假 设论证。如以“假如没有拿破仑这个人，他的角色就会 由另一个人来扮演”来论证伟人出现的必然性。 能力提升 一、1.C【解析】A项，“原因是不循陈规”于文 无据，原文“委员会的大多数成员都对我说，这个题目 参考答案与解析。 理念的价值 还需要慎重考虑”，并没有交代不看好的原因。B项， “认为生态学与进化论是非正义的工具”偷换概念，原 文“而在其对立的激进派中，科学则被看作一个非正义 的工具”，可见应该是“科学”而不是“生态学与进化 论”。D项，“这一结论是在生态学和其他环境科学融 合的基础上得出的”错误，原文“这本书，不仅使我对 生态学有了更好的了解，而且使我接受了它和其他环境 科学”，并不是说生态学和其他环境科学融合。 2.A【解析】A项，“科学向真理和权威发出的合 理性诉求，就是不要将文化战争的瞄准器都对准科学” 曲解文意，以偏概全，原文“在大学里，尤其是在人文 学科中，对科学的批评在不断增长。…工具”，可见 “将文化战争的瞄准器都对准科学”是“科学向真理和 权威发出的合理性诉求”的一个原因，“就是”改变了 原文意思。而且科学向真理和权威发出的合理性诉求的 原因很多，不只是选项提到的那一个。 3.D【解析】第四段的观点是：科学的信仰来自认 真收集的证据、证词、事实或发现，而非来自信念或先 人为主的道德认同。科学发展出一个特殊的、缜密的验 证信念的过程，是明显区别于非科学的。A、B、C项都只 是个人观点，没有给出证据，D项则既有结论，又有证据。 4.①探索生态学的知识和文化根源。②从科学规范 的角度，定位、平衡科学与科学家。③将历史学归人科 学的序列。④强调大自然在生态历史学中的重要作用。 5.①交代论著从提出选题、成书印行到翻译的完整 过程。②致谢研究过程中给予自己帮助的人。③介绍研 究背景，说明研究内容。④致歉研究的不足，揭示研究 意义及研究前景。 二、1.C【解析】原文是“劳动产品”，与“商品” 不同。 2.A【解析】根据原文，这个例子是来说明商品的 神秘性的。 3.第四段首先总结了商品形式的奥秘所在；接着用 视神经的物理原理来更为形象地论述，强调了商品形式 与劳动产品的物理性质以及由此生产的物的关系完全无 关；最后为揭开商品的神秘面纱，只能以宗教的方式去看 待商品的“物”的属性，从而推论出商品的拜物教性质。 高考链接 一、1.B【解析】B项“所有的社会再分配制度造 成的那种集体心理机制，决定了…”错误，由原文第 五段“自发的、相互的、象征的人际关系的丧失是西方 社会的基本事实。正是在此基础上，人们参加了使人际 关系重新回归到社会循环轨道上去的系统过程”可知， “自发的、相互的、象征的人际关系的丧失是西方社会 69 高中语文选择性必修中册（统编版】 的基本事实”“决定了对关切、真诚和热情的持续性消 费，侵人了我们的日常生活”。 2.D【解析】D项“广告只要.就能…”表述 过于绝对。由原文第五段可知，“广告在模拟那些近似 的、亲密的、个人的交流方式”，是“拉近人与人之间 或人与产品之间的关系，从而顺利卖出商品”的必要条 件，而不是充分条件。 3.D【解析】依据原文第二段“正是这种额外赠品、 这种个性效忠的热情为它赋予了完整的意义，而不是单 纯的满足。当代消费者们沐浴在关切的阳光中”的表 述，可知“额外赠品和关切机制”，是商家对消费者的 一种个性化的心理关切，不是指具体的赠品。D项“优 惠措施让消费者能以同样的钱购买更多的商品”，这是 把“额外赠品和关切机制”理解为具体的赠品。 4.①有官方支持，即所有的社会再分配制度。②用 一套母性的、充满保护色彩的词汇来指称（或：体现了 宽厚慷慨的心理利益，表现出乐于助人的愿望)。③以 赠予或“无偿供给”等形式出现，其实质是返还被剥夺 的社会财富。 5.①列举日常生活事例，分析消费者心理需求，证 明购买个性服务的消费行为的合理性。②引用学者评 论，运用道理论证，以证明“消费社会”存在的合理 性。③运用假设论证或对比论证，证明用消费行为来调 节人际关系更轻松便捷。 二、1.C【解析】C项曲解文意。原文是“孙中山 则赋予传统儒家的有关…思想中去”，选项忽略了 “孙中山则赋予传统儒家”这个关键信息，抹杀了孙中 山对传统思想的批判改造精神。 2.B【解析】B项说法错误，原文是“他本人也确 实批判改造了传统儒家思想中某些有意义的思想，如其 中的民本思想和大同思想等”，即不是“沿用”，而是 “批判改造”。 3.D【解析】第一处横线前强调坚定文化自信的意 义，后面是“习近平文化思想丰富和发展了马克思主义文 化理论，标志着我们党…”说明该处要填习近平总书记 描述“文化自信”内涵的语句，故此处填④。第二、三 四处，都是引用习近平总书记的观，点作为段首句，形式一 致，为“习近平总书记指出…”。第二处，后面的语句 主要是“大力发展社会主义先进文化，传承中华文明，推 动社会主义先进文化繁荣发展”“努力推动文化创新，勇 担新时代新的文化使命”，我们提炼出其中的关键词“文 化繁荣”“文化使命”，故此处填③。第三处，后面的语 境主要是讲中华优秀传统文化为我们坚定不移走中国特色 社会主义道路提供了丰厚思想资源。而选项中①提到了 “中华文化宝库”，故此处填①。第四处，该段主要讲中华 文明与世界文明的交流互鉴等，故此处填②。 4.①要深人学习贯彻习近平文化思想，进一步坚定 文化自信，明确坚定文化自信的重要意义。②要团结奋 斗、开拓进取，努力推动文化创新，勇担新时代建设文 化强国、建设中华民族现代文明的文化使命。③要汲取 中华优秀传统文化中的治国之道、道德理念、人文精 神、思想方法等“养料”。④要同世界各国文明交流互鉴 博采众长，赓续人类文明薪火，讲好中国故事，从而更好 地推动中华文明发展进步，不断铸就中华文化新辉煌。 5.①论证思路清晰，开门见山提出“批判继承人类 文化遗产是人类文化发展的规律”后，从“相同阶级的 文化彼此有相互继承的关系”“不同阶级之间的文化也 有批判继承关系”两个方面展开论述。②运用多种论证 方法，如：例证，第二段列举了德国资产阶级的思想 家、中国资产阶级的思想家等例子证明观点。引证，引 用孙中山先生的话证明“不同阶级之间的文化也有批判 继承关系”。对比论证，对比“照搬”与“重构”的不同。 一"2.改造我们的学习 人的正确思想是从哪里来的？ 自主预学 1.①中心句，“我主张将我们全党的学习方法和学 习制度改造一下。”②“其理由如次”。③“依据上述意 见，我有下列提议”。④文章先提出主张，再分析原因， 最后提出建议，采用了层进式论证结构。 2.从开头到“改造世界的物质力量”，指出人的正 确思想只能从社会实践中来，这种思想一旦被群众掌 握，就会变成改造世界、改造社会的物质力量。这是全 文的总纲。从“人们在社会实践中从事各项斗争”到 “这就是马克思主义的认识论，就是辩证唯物论的认识 论”，讲述认识的两个飞跃，是对第一部分的具体阐释。 从“现在我们的同志中，有很多人还不懂得这个认识论 的道理”到结尾，点明对“我们的同志”进行辩证唯物 主义认识论教育的意义。 3.略。 能力提升 一、1.C【解析】主要目标是解决中国革命中的 问题。 2.D【解析】形成了“分一总”的布局。 二、1.B【解析】与原文意思不符。 2.D【解析】中国特色的马克思主义是我们通过理 论联系实践学习的目标和结果，并非内容。 3.①先提出修养的问题，然后进行分析，最后得出 结论，具有很强的逻辑推理性。②引用古今经典和伟人 的理论，为自己的推论提供了佐证。 4.①通俗易懂的口语化是两篇文章的共同点，但在 风格上又各有特色。②采用第一人称，增强了与听众的 亲近感。 三、1.建设宏大的又红又专的科学技术队伍的必要性。 2.先提出鲜明的观点，即有必要建设宏大的又红又 专的科学技术队伍；然后对又红又专作了深人的阐明； 接着指出我们的科学技术队伍中的问题：最后总结观 点，指出建设宏大的又红又专的科学技术队伍很有必要。 3.①严谨的论证结构和过程，增强了演讲的说服 力。②质朴而通俗易懂的语言，使得演讲更具亲和力。 ③中肯而大度的演讲词，饱含着对科学技术人员的爱护。 高考链接 一、1.C【解析】C项中“可以用于一个物质运动形 式不同的实在发展过程中”错误。材料二第一段说： “一切运动形式的每一个实在的发展过程内，都是不同质 的。”“不同质的矛盾，只有用不同质的方法才能解决。”