第三单元 第11课 过秦论 五代史伶官传序-【新课程能力培养】2026-2027学年高中语文选择性必修中册（统编版）

高中语文选择性必修中册（统编版） (1)赖有天下之力，窃为小殿，有余财， 再拜献之大王。 (2)胥闻越王勾践服诚行仁，听谏，进贤 士，是人不死，必得其名。 11.过秦论 研习目标 1.反复诵读，掌握文体知识和文中重要 的实词、虚词。 2.理解文章结构层次，学习举例论证和 对比论证的论证方法。 3.比较阅读两篇课文，体会文章不同的 语言风格。 必备知识 1.作者介绍 贾谊（前200一前168），西汉杰出的政 论家和文学家。少时即以博学能文而闻名， 20余岁被召为博士，曾做太中大夫。他主 张政治改革，削弱诸侯王势力，加强中央集 权，遭到一些贵族和大臣的打击，被贬为长 沙王太傅，后为梁怀王太傅。梁怀王坠马而 死，他忧伤哭泣，抑郁而亡，年仅33岁。 贾谊的文章气势雄伟畅达，政论散文有《过 秦论》《陈政事疏》《论积贮疏》等。 124 、 5.结合第三段内容，简要分析越国采用了 “九术”中的哪几术。 五代史伶官传序 欧阳修(1007一1072)，字永叔，号醉 翁，晚号六一居士，吉州庐陵（今吉安市永丰 县)人，北宋政治家、文学家，“唐宋八大 家”之一。官至翰林学士、枢密副使、参知政 事。他是开创一代文风的文坛领袖，领导了北 宋诗文革新运动。在变革文风的同时，也对诗 风、词风进行了革新。曾主修《新唐书》，并 独撰《新五代史》。有《欧阳文忠公集》传世。 死后谥号“文忠”，累赠太师、楚国公。 2.写作背景 《过秦论》 《过秦论》由三篇组成，课文为上篇。 上篇通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国 变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守 天下。中篇指出秦统一天下，结束了多年的 战乱，本来处在很好的形势中，但秦始皇没 有制定出正确的政策，反而焚书坑儒，以暴 虐治天下；到了二世时，仍不能改正原先 的过失，终致国家倾覆。下篇，作者承接 前文，指出在“诸侯并起，豪俊相立”的 时候，如果子婴能改变原来错误的政策， “闭关据厄”“荷戟而守之”，是可以守住 三秦之地的，以后“安土息民”，徐图发 展，甚至可以重新恢复国家的统一。但遗 憾的是，秦朝拑口闭言的一贯政策，导致 上下“壅蔽”，子婴孤立无亲，终于不免灭 亡的命运。 《五代史伶官传序》 后唐庄宗称帝后，不思进取，排斥忠 良，迷恋伶人，常与俳优杂戏于庭，伶人 由此用事。伶官郭从谦作乱，庄宗被乱箭 射死，后唐灭亡。欧阳修援古以论今，指 陈时弊，告诫北宋统治阶级要以史为鉴。 自主预学 1.根据提示，梳理文脉。 论点 正面 《五代 史伶官 论据 传序》 反面 结论 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 兴亡过程 兴 (第14段) (记叙) 《过秦 亡 论》 分析原因， 得出论点 (第5段) (议论) 第三单元回到历史现场。 2.《过秦论》和《五代史伶官传序》均为史 论，一个是赋体形式，一个是散体形式， 体会二者在写作方法和论述风格等方面的 差异，并根据提示完成表格。 《五代史伶官 比较对象 《过秦论》 我的体会 传序》 陈述历史 秦朝灭亡 的角度 陈述历史 的方法 得出结论 的方式 文字风格 文体 能力提升 一、阅读下面的文言文，完成15题。 材料一： 太史公读秦楚之际，曰：“初作难，发 于陈涉；虐戾灭秦，自项氏；拔乱诛暴，平 定海内，卒践帝祚，成于汉家。五年之间， 号令三嬗①。自生民以来，未始有受命若斯 之亟也。” 肯虞、夏之兴，积善累功数十年德洽百 姓摄行政事考之于天，然后在位。汤、武之 125 高中语文选择性必修中册（统编版） 王，乃由契、后稷修仁行义十余世。不期而： 会孟津八百诸侯，犹以为未可。其后乃放 弑。秦起襄公，章于文、缪，献、孝之后， 稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能并冠 带之伦。以德若彼，用力如此，盖一统若斯 之难也 秦既称帝，患兵革不休，以有诸侯也。： 于是无尺土之封，隳坏名城，销锋镝，锄豪 杰，维万世之安。然王迹之兴，起于闾巷②， 合从讨伐，轶于三代。乡秦之禁，适足以资 贤者为驱除难耳。故愤发其所为天下雄，安 在“无土不王”？此乃传之所谓大圣乎？岂 非天哉，岂非天哉！非大圣孰能当此受命 而帝者乎？ (节选自司马迁《史记·秦楚之际月表 序》，有删改) 材料二： 及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御 宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合， 执敲扑而鞭答天下，威振四海。南取百越之 地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系 颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩 篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧 马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道， 焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰； 收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金 人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因 河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为 固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵 而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中 之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。 (节选自贾谊《过秦论》) 【注】①嬗：转换、更换。②闾巷：街巷，借 126 指民间。这里指刘邦出身微贱。下文“贤者”指刘邦。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断 句，请将答案序号写出来() 积善累功A数十年B德洽C百姓D 摄E行F政事G考之H于天 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解 说，不正确的一项是（) A.海内，指天下，与材料二中的“宇内” “六合”所指相同。 B.摄，代理，与《子路、曾皙、冉有、 公西华侍坐》中“摄乎大国之间”的 “摄”意思相同。 C.奋，振兴，与《促织》中“遂相腾击， 振奋作声”的“奋”意思不相同。 D.敲扑，行刑用的棍杖，短的叫“敲”， 长的叫“扑”。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是() A.材料一概括了秦楚之际政治形势的特 点，即陈涉发难、项羽灭秦、刘邦称 帝，而这些又都是在短促的时间内发 生的事。 B.材料二总写秦始皇的功业，从统一天 下的过程和巩固政权时采取的种种措 施来看，他为其子孙后代开创了万世 之业。 C.材料一回顾历史上几位君王或以德政 或以武力统一天下的艰难历程，结尾 以多次发问来分析刘邦称帝之因，颇 有余味。 D.材料二用铺陈的手法极力渲染秦王朝 国势之强大，其用意在于和下文陈涉 起义之后秦朝的兵败如山倒形成强烈 对比。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)故愤发其所为天下雄，安在“无土不 王”？此乃传之所谓大圣乎？ (2)振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯， 履至尊而制六合。 5.欧阳修有言：“盛衰之理，虽曰天命，岂 非人事哉！”请结合材料一、材料二分析 秦朝兴亡之因。 二、阅读下面的文言文，完成1~5题。 材料一： 方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入 于太庙，还失先王，而告以成功，其意气之 盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一 夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而 士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天 断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失 之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ 《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴 国，逸豫可以亡身，自然之理也。 第三单元回到历史现场。 故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之 争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国 灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇 多困于所溺，岂独伶人也哉？ (节选自欧阳修《五代史伶官传序》，有 删改) 材料二： 孟子曰：“三代之得天下也以仁，其失 天下也以不仁。”自生民以来，一治一乱， 旅相消长，未有去仁而兴、积仁而亡者。甚 哉，五代不仁之极也，其祸败之复，殄灭剥 丧之威，亦其效耳。夫国之所以存者以有 民，民之所以生者以有君。方是时，上之人 以惨烈自任，刑戮相高，兵革不休，夷灭构 祸，置君犹易吏，变国若传舍，生民膏血涂 草野，骸骼暴原隰，君民相视如髦蛮草木， 几何其不胥为夷也！否闭极而泰道升，圣人 作而万物睹，指挥中原，兵不顿刃，向之滔 天巨猾，摇毒煽祸以害斯人者，蹈鼎镬斧锧 之不暇岂非人邪天与人相为表里和同于无 间。圣人知天之所助，人之所归，国之所恃 以为固者，仁而已，非特三代然也。 尧舜之盛、汉唐之兴、秦隋之失、魏晋 之亡、南北之乱，莫不由此也。五代距今百 有余年，故老遗俗，往往垂绝，无能道说 者，史官秉笔之士，或文采不足以耀无穷， 道学不足以继述作。使五十有余年间，废兴 存亡之迹、奸臣贼子之罪、忠臣义士之节， 不传于后世，来者无所考焉。惟庐陵欧阳 公，慨然以自任，盖潜心累年而后成书。其 事迹实录详于旧记，而褒贬义例仰师《春 秋》，由迁、固而来未之有也。至于论朋党 宦女、忠孝两全、义子降服，岂小补哉，岂 127 N 高中语文选择性必修中册（统编版） 小补哉！ (节选自陈师锡《〈五代史记〉序》，有 删改) 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断 句，请将答案序号写出来() 蹈鼎镬斧A锧之B不暇C岂非人邪 D天与人相为E表里F和同G于 无间 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解 说，不正确的一项是() A.函，指用匣子装，与《苏武传》中 “杖汉节牧羊”的“杖”用法不同。 B.见，指看见，与《老子》中“自见者 不明”的“见”词义不同。 C.传舍，古时供行人休息住宿的处所。 此处指（轻易、随意地）设置临时 住所。 D.史官，即专门记录和编撰历史的官职。 三代之际史官人数渐多，分工更细。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是() A.欧阳修最后引用《尚书》的名言“满 招损，谦得益”，指出国家的盛衰也在 于人事。 B.“岂独伶人也哉”表明导致身死国灭的 不只是伶人，使文章有了更广泛的教 育意义。 C.陈师锡认为五代时期祸乱败亡反复发 生的根本原因，是没有出现如尧舜一 样的圣人。 D.将奸臣贼子的罪过、忠臣义士的气节 等历史翔实地记录下来，这对后来者 128 意义重大。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)抑本其成败之迹，而皆自于人欤？ (2)自生民以来，一治一乱，旋相消长， 未有去仁而兴、积仁而亡者。 5.陈师锡认为欧阳修编撰的《新五代史》有 哪些突出的优点？请简要概括。 高考链接 一、阅读下面的文言文，完成1~5题。 材料一： 郭崇韬以干材见称。庄宗即位，拜为兵 部尚书、枢密使。时唐军东保杨刘，王彦章 围之。庄宗引短兵出战，大败而归，崇韬因 曰：“彦章围我于此，其志在取郓州也。臣 愿得兵数千，据河下流，筑垒于必争之地， 以应郓州为名，彦章必来争，既分其兵，可 以图也。”庄宗以为然，崇韬渡河筑垒，六 日垒成。彦章果引兵急攻之，不克，庄宗迎 击，遂败之。后擒王彦章，诛梁氏，皆崇韬 赞成其谋也。 崇韬素廉，自从入洛，始受四方赂遗， 故人子弟或以为言，崇韬曰：“今藩镇诸 侯，多梁旧将。今一切拒之，岂无反侧？且 藏于私家，何异公帑？”明年，天子有事南 郊，乃悉献其所藏，以佐赏给。同光三年 夏，庄宗思得高楼避暑，问崇韬，崇韬对 曰：“愿陛下无忘创业之难，则可使繁暑坐 变清凉。”庄宗默然，终起楼，宦官曰： “崇韬之第，无异皇居，安知陛下之热！”由 是谗间愈入。 明年征蜀，以继岌为西南面行营都统， 崇韬为招讨使，军政皆决崇韬。崇韬素嫉宦 官，尝谓继岌曰：“王有破蜀功，师旋，必 为太子，俟主上千秋万岁后，当尽去宦官。” 监军李从袭等闻此言皆切齿，思有以图之。 庄宗闻破蜀，遣宦官向延嗣劳军，崇韬不郊 迎，延嗣大怒，因与从袭等共构之，因言蜀 之宝货皆入崇韬，且诬其有异志，将危魏 王。庄宗怒，遣宦官马彦珪至蜀，视崇韬去 就。彦珪以告刘皇后，刘皇后教彦珪矫诏杀 之。其破蜀所得，皆籍没。 (节选自《新五代史·郭崇韬传》，有 删改) 材料二： 后唐庄宗有二臣焉：嗣源居不赏之功， 挟震主之威，得国兵之权，执之而不释也。 庄宗无以夺之，而稍忌其逼。崇韬常有大功 于国，忠而可倚，而嗣源之所畏者也。庄宗 苟能挟所可倚而制所可忌，则嗣源虽怀不自 安，而有顾惮，非敢辄发也。庄宗知其所 忌，而不知其倚，故崇韬以忠见疏，谗疾日 急。庄宗知得蜀足以资其盛强，而不知崇韬 之死已去嗣源之畏。故邺下之变，嗣源以一 旅之众，西趋洛阳，如蹈无人之境，其迁大 第三单元回到历史现场。 器易若反掌。且内有权臣窥伺间隙，乃空国 之师勤于远役，固已大失计矣而又去我之所 与与彼之所畏者则大祸之集可胜救哉？虽得 百蜀，无救其失国也。 (节选自何去非《何博士备论·郭崇韬 论》，有删改) 1.材料二中画波浪线的部分有三处需要断 句，请将答案序号写出来() 固已大失A计矣B而又去我C之所 与D与彼之所畏者E则大祸之集F 可胜G救哉 2.下列对材料中加点词语及相关内容的解 说，不正确的一项是（) A.克，攻克，与《谏太宗十思疏》中 “能克终者盖寡”的“克”意思不同。 B.赞，辅佐，与成语“赞不绝口”中的 “赞”字意思不同。 C.间，离间，与《屈原列传》中“谗人 间之，可谓穷矣”的“间”用法相同。 D.趋，奔赴，与《送东阳马生序》中 “尝趋百里外”的“趋”用法相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是() A.郭崇韬善于分析战争局势，能预判敌 方军事行动的真实意图，在对抗王彦 章的战役中及时进言，发挥了重要 作用。 B.郭崇韬面对藩镇诸侯的贿赂没有拒绝， 而是将财物妥善保管并在国家需要时 悉数献出，这一做法具有灵活性，顾 全了大局。 C.庄宗有意建造高楼以避暑，郭崇韬进 129 N 高中语文选择性必修中册（统编版） 言提醒庄宗应铭记创业艰辛，不宜奢 华，然而庄宗未采纳其建议，仍建造 了高楼。 D.何去非认为郭崇韬忠诚可信却遭到庄 宗的猜忌，所以，他即使攻占了一百 个蜀国，也不能挽回被处死的命运。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)因言蜀之宝货皆入崇韬，且诬其有异 志，将危魏王。 (2)庄宗知其所忌，而不知其倚，故崇韬 以忠见疏，谗疾日急。 5.对于庄宗李存勖失去天下的原因，材料二 中何去非与欧阳修《五代史伶官传序》中 的观点有何不同？请简要说明。 二、阅读下面的文言文，完成1~5题。 材料一： 情，字方回。性至孝，居父母忧，殆将 灭性。时吴郡守阕，欲以培为太守。愔自以 资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临 海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲 之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就 加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年 老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。 130 超最知名。 超，字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁， 有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈 论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万， 尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与 亲故都尽。其任心独诣，皆此类也。桓温辟 为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参 军。时培在北府①，温恒云“京口酒可饮， 兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机， 遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取 视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不 堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转揞 为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超 为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超 帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可 谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明 公既居重任，天下之责将归于公矣。若不能 行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂 可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定 废立超始谋也。年四十二，先愔卒。 (节选自《晋书·郗鉴传》，有删改) 材料二： 郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王 室，不知之。将死，出一箱付门生，曰： “本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我 死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧 之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则 悉与温往反密计。愔大怒，曰：“小子死晚 矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣， 当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超 知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰： 超，小人之孝也。 (节选自苏轼《东坡志林·人物》) 【注】①北府：东晋时京口的别称。②石碏： 春秋时卫国大夫。大义灭亲，被尊为纯臣。 1.材料一中画波浪线的部分有三处需要断 句，将答案序号写出来() 温既素有此A计B深纳C其言D 遂定E废F立G超H始谋也 2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解 说，不正确的一项是()》 A.殆，几乎，与《论语·为政》中“思而 不学则殆”的“殆”意思不相同。 B.暗，糊涂，与《琵琶行》中“寻声暗 问弹者谁”的“暗”意思不相同。 C.奖，辅助，与《出师表》中“当奖率 三军，北定中原”的“奖”意思相同。 D.指，同“旨”，与《陈涉世家》中“卜 者知其指意”的“指”意思相同。 3.下列对材料有关内容的概述，不正确的一 项是（) A.郗愔极为孝顺，为父母服丧，悲痛欲 绝，为官悠然自处，颇为简静安宁， 和他的姐夫王羲之、高士许询一样都 有超凡脱俗之风。 B.郗超少年时卓越超群，不受约束，交 游广泛，他的父亲曾打开家中库房， 任郗超随意取用，结果他一天之中就 把钱财全部散给亲戚故旧了。 第三单元回到历史现场。 C.郗愔曾给桓温写信，郗超取信阅毕， 不认可父亲书信中的主张，便撕毁了 原信，以自己的口吻重写了一封信， 说父亲年老多病，应予闲官休养。 D.郗愔原先并不知道郗超曾与桓温图谋 不轨，郗超去世后，郗愔悲痛成疾， 在看到郗超与桓温的密计后，十分愤 怒，从此不再为他的去世而落泪。 4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深 不欲愔居之。 (2)公若大损眠食，可呈此箱，不尔便 烧之。 5.根据材料，说说东坡先生所论“君子之 孝”“小人之孝”的内涵分别是什么。 (131保全我的老母，使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志 愿，活着像曹沫那样寻找机会立功赎罪，这是我以前所 一直不能忘记的。算了吧！让您了解我的心罢了。你我各 处异国，这一别就永远隔绝了！”李陵泪下纵横，于是同 苏武诀别。苏武终年八十多岁，于宣帝神爵二年病逝。 二、1.BDF【解析】“…而灭”“…而亡”，两 处句式一致，其后断开。“大王受之”与“后必有殃”构 成假设复句，其间断开。全句的正确断法：“桀易汤而 灭，纣易周文而亡，大王受之，后必有殃。”全句的意思： “夏桀轻视汤，就灭亡了；商纣轻视周文王，也灭亡了， 君王如果接受这两个女子，以后一定会有灾祸的。” 2.C【解析】“窥父不在，窃发盆”中的“窃”是 副词，意为“偷偷地”“暗地里”，而“越王勾践窃有 天之遗西施…”里的“窃”是谦辞，有“私下里” “私自”的意思。 3.B【解析】B项，“目的是与吴国修好”理解有 误。目的是引诱吴国大修宫殿，消耗其国力。 4.(1)幸赖天地的力量，我私下造了一座小殿，多 余的财物就恭敬地献给君王， (2)我又听说越王勾践服膺诚信，推行仁道，好听 谏言，善荐贤人，这个人不死，一定会获得好名声。 5.①运用了第四术，送美女西施、郑旦给吴王，以 此来消磨吴王的志气。②运用了第七术，让申胥与夫差 有矛盾，最终导致夫差赐死申胥，迫其自杀。③运用了 第九术，聚集了几万名敢死之士，随时准备利用吴国弊 败之机去进攻它。 【参考译文】 从前，越王勾践问大夫文种：“我想讨伐吴国，怎 么才能成功？”大夫文种回答说：“讨伐吴国有九条计 策。”越王问：“哪九条计策？”文种回答说：“第一是 尊崇天地，敬事鬼神：第二是拿出丰厚的财物，馈赠给 吴国国君：第三是抬高价格向吴国购买粮草，使吴国的 储备变得空虚：第四是送美女给吴王，用这个来消磨吴 王的志气；第五是送能工巧匠给吴王，让吴国建宫殿造 高台，耗尽它的财物，疲劳它的力量；第六是送阿谀奉 承的臣子给吴王，使得吴国容易遭受讨伐；第七是让吴 国的忠谏之臣变得更为刚强，迫使他们一一自杀；第八 是把自己的国家治理得富强起来，准备好各种各样的物 资器材：第九是使自己国家军队强大、武器锐利，随时 准备利用吴国弊败之机去进攻它。所以说做到了这九件 事就用不着担心了，只要不把自己的心意声张出去，夺 取整个天下都不是困难的事，何况只是对付一个吴国 呢？”越王说：“好。” 于是，越王就命人制作了饰有纹彩的栏杆，用白 璧作装饰，还镶嵌有黄金，形状如同龙蛇在舞动一般。 越王派大夫文种将这些栏杆进献到吴国，说道：“东 海边的奴仆勾践，派遣使者文种，斗胆让他以低级官 员的身份，通过您的左右来问候君王。幸赖天地的力 量，我私下造了一座小殿，多余的财物就恭敬地献给 君王。”吴王大为高兴。伍子胥劝谏说：“不能够这样 做，君王不应该接受这些礼物。从前，夏桀筑灵门， 商纣造鹿台，都引起阴阳不和顺，五谷不能按时成熟， 上天降下灾祸，国家为之空虚，于是走向灭亡。君王 参考答案与解析。 如果接受越国的这些礼物，以后一定会产生灾祸的。” 吴王没有听从劝谏，收下了越国进献的礼物，开始建 筑姑胥台。花了三年时间聚集材料，五年后才建成姑 胥台。台非常高，视野有二百里。但是，因为筑台， 百姓劳役深重，走在路上随时看到在路上倒毙的人， 听到祭祀的哭声。 于是，越王勾践又将美女西施、郑旦打扮后，派大 夫文种送给吴王，说：“从前，越王勾践私下得到了上 天赠给的两个美女西施和郑旦，但越国地势低洼，十分 贫穷，不敢接受她们，所以派文种将她俩献给大王。” 吴王非常高兴。伍子胥进谏说：“不能够这样做。君王 不应该接受这两个女子。我听说多看五色会使人眼睛看 不清，多听五音会让人耳朵听不清。夏桀轻视汤，就灭 亡了；商纣轻视周文王，也灭亡了。君王如果接受这两 个女子，以后一定会有灾祸的。我听说越王勾践白日不 停地起草文件，晚上又往往述诵到天亮，他聚集了几万 名敢死之士，这个人不死，一定能实现他的愿望的。我 又听说越王勾践服膺诚信，推行仁道，好听谏言，善荐 贤人，这个人不死，一定会获得好名声。我还听说越王 勾践冬天只穿粗陋的皮衣，夏天也只穿粗葛布衣服，这 个人不死，一定会变得非常厉害，成为我们吴国的大 患。我听说，贤人是国家的珍宝，美女则是国家的祸 根。夏代就是由于妹喜而灭亡的，商代也是因为姐己而 灭亡的，周代同样是因为褒如而灭亡的。”吴王不听从 劝谏，还是接受了越国送来的这两个美女，而且认为伍 子胥不忠，将他杀了。 于是越国起兵讨伐吴国，在秦余杭山大败吴军。勾 践灭了吴国，活捉了吴王夫差，同时杀死了太宰嚭(p) 和他的妻子儿女。 I 11.过秦论 ·五代史伶官传序 自主预学 1. 论点 盛衰之理，由于人事 后唐庄宗得天下（事实） 《五代 正面 忧劳可以兴国（道理） 史伶官 论据 传序》 后唐庄宗失天下（事实） 反面 逸豫可以亡身（道理） 结论 祸患常积于忽微，智勇多困于所溺 崛起（第1段）：雄心勃勃 兴亡过程 兴 发展（第2段）：所向披靡 (第14段) 极盛（第3段）：势如破竹 《过秦 (记叙)》 灭亡（第4段）：一败涂地 论》 分析原因，得 仁义不失而攻守之势易也（不 出论点（第5 施仁政) 段)（议论） 89 高中语文选择性必修中册（统编版） 2. 《五代史伶 比较对象 《过秦论》 我的体会 官传序》 陈述历史 秦朝灭亡 后唐庄宗败亡 的角度 铺陈历史，形 陈述历史 成对比和反差， 的方法 水到渠成得出 结论 先扬后抑，层先扬后抑，前 得出结论 层铺垫，反复后对比，得出 的方式 蓄势，得出“忧劳可以兴 结论 国”的结论 多用夸张、对 文字风格 比，通篇一气 文字平易晓畅， 贯注，气势充 简洁生动，感 慨遥深 沛，铺张扬厉 既是史论，也 文体 典型的史论 是史传中的一 篇书序 能力提升 一、1.BDG【解析】句意：他们积累善行和功劳的 时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们代 行君主的政事，还要受到上天的考验。“积善累功数十 年”有完整的动宾结构“积善累功”“数十年”作补 语，此句应独立成句，所以B处断开；“德洽百姓”是 “积善累功数十年”之后的结果，而“摄行”是后一句 的谓语，所以D处断开；“摄行政事”“考之于天”中 间停顿，“摄行政事”有完整的动宾结构，“摄行”为 动词谓语，“政事”为宾语，所以G处断开。 2.B【解析】A项正确。B项错误，代理/夹。句意： 他们代行君主的政事/夹在大国之间。C项正确，不同， 发展，振兴/鸟类振羽展翅。句意：发展六世遗留下来的 功业/于是互相斗起来，腾身举足，彼此相扑，振翅叫 唤。D项正确。 3.B【解析】B项“他为其子孙后代开创了万世之业” 错误，由“自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之 业也”，可知是他“自以为”，实际上并没有开创万世之业。 4.（1)因此，发奋有为而成为天下的英雄，怎么 能说“没有封地便不能成为帝王”呢？这就是上天把帝 位传给所说的大圣吧？ (2)以武力来统治各国，将东周、西周和各诸侯国 统统消灭，登上皇帝的宝座来控制天下。 【解析】(1)“愤”，发奋；“安在”，怎么能说； “传”，传帝位。 (2)“振长策”，举起长长的马鞭子，即用武力； “御”，驾驭、统治：“履”，登上：“制”，控制，统治。 5.①兴之因：历代君王重视武力.蓄积国势。②亡 之因：秦朝统治残暴专横，天下豪杰合力讨伐。 【解析】兴之因：结合材料一“秦起襄公，章于文 缪，献孝之后，稍以蚕食六国，百有余载，至始皇乃能 并冠带之伦，以德若彼，用力如此，盖一统若斯之难也”， 90 材料二“及至始皇，奋六世之余烈”，可知，秦从襄公到 始皇，历代君王重视武力，蓄积国势，最终一统天下。 亡之因：结合材料一“秦既称帝，患兵革不休，以有 诸侯也，于是无尺土之封，隳坏名城，销锋镝，锄豪杰， 维万世之安”，材料二“振长策而御宇内，吞二周而亡诸 侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭答天下，威振四海” “于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀 豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十 二，以弱天下之民”，可知秦在统一后，统治残暴专横， 激起民愤；再结合材料一“合从讨伐，轶于三代”，可知 当时天下豪杰合力讨伐秦朝，最终导致了秦的灭亡。 【参考译文】 材料一： 太史公研读关于秦楚之际的记载，说：“最早发难 的是陈涉，残酷暴戾地灭掉秦朝的是项羽：拨乱反正， 诛除凶暴，平定天下，终于登上帝位，取得成功的是汉 家。五年之间，号令变更了多次。自从有人类以来，帝 王受天命的变更还不曾有这样急促的。” 当初虞舜、夏禹兴起的时候，他们积累善行和功劳 的时间长达几十年，百姓都受到他们恩德的润泽，他们 代行君主的政事，还要受到上天的考验，然后才即位。 商汤、周武称王是因为从契、后稷开始十几代讲求仁政 施行德义。（到周武王时，）竞然没有约定就有八百诸侯 到孟津相会，他们还认为时机不到。从那时以后，才放 逐了夏桀，杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起，在文公、 穆公时显示出强大的力量，到献公、孝公之后，逐步侵 占六国的土地，经历了一百多年以后，到了始皇帝才兼 并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样，使用 武力像秦国这样，才能成功，统一天下是如此艰难。 秦称帝之后，忧虑过去的战争之所以不断，是因为 有诸侯的缘故，因此，对功臣、宗室连一尺土地都没有 分封，而且毁坏有名的城池，销毁刀箭，铲除各地的豪 强势力，打算保持万世帝业的安定。然而帝王的功业兴 起于民间，天下英雄豪杰互相联合，讨伐暴秦，气势超 过了三代。从前秦国的那些禁令，恰好用来资助贤能的 人排除创业的难处而已。因此，发奋有为而成为天下的 英雄，怎么能说“没有封地便不能成为帝王”呢？这就 是上天把帝位传给所说的大圣吧？这难道不是天意吗， 这难道不是天意吗！如果不是大圣，谁能在这乱世承受 天命建立帝业呢？ 二、1.CDF【解析】句意：施行烹刑和斧刑这种酷 刑却不停息的，难道不是人祸吗！天与人互为表里，相 合契同没有间隙。“不暇”，意思是“不停息”，作谓 语；“蹈鼎镬斧锧之不暇”，主谓结构，意思完整，在 其后C处断开。“邪”，句末语气词，在其后D处断开。 “表里”，作宾语；“天与人相为表里”主谓宾结构，意 思完整，在其后F处断开。 2.A【解析】A项错误。“匣”“杖”都是名词活 用为动词，其中“杖”，意为拄着。句意：用木匣装着 梁君臣的首级。拄着汉朝的旄节牧羊。B项正确。“自 见者不明”的“见”词义是“显露”。句意：还没有看 到叛军，士卒就离散了。自我显露得不能显明。C项正 确。D项正确。 3.C【解析】C项“是没有出现如尧舜一样的圣人” 错误，由原文“自生民以来，一治一乱，旋相消长，未 有去仁而兴、积仁而亡者。甚哉，五代不仁之极也，其祸 败之复，珍灭剥丧之威，亦其效耳”可知，陈师锡认为五 代时期祸乱败亡事件的反复发生，是因为没有施行“仁”。 4.(1)或者推究他成功与失败的轨迹，都出自人的 原因吗？ (2)从天地生人以来，治世和乱世，随即相互交替」 没有离开仁义却能兴盛的，也没有积累仁义却灭亡的。 【解析】(I)“抑”，或者；“本”，推究；“迹” 轨迹、事迹。(2)“旋”，随即；“相消长”，相互交 替：“去”，离开。 5.记事翔实，春秋笔法（寓褒贬于曲折的文笔之 中)，补益巨大。 【解析】结合“其事迹实录，详于旧记”可知，作 者认为这本书的事迹记录比旧五代史翔实；结合“而褒 贬义例，仰师《春秋》，由迁、固而来，未之有也”可 知，作者指出这本书运用春秋笔法，寓褒贬于曲折的文 笔之中：结合“至于论朋党宦女、忠孝两全、义子降 服，岂小补哉，岂小补哉！”意思是至于讨论朋党官宦 之女，忠孝两全的人，义子的降服，怎么算是小的补充 呢！由此可见，作者认为这本书运用范文，强调补益巨大。 【参考译文】 材料一： 当庄宗用绳子捆绑着刘仁恭、刘守光父子，用木匣 装着后梁皇帝大臣的首级，进人太庙，把箭还给先王 向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊！等 到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊， 作乱的人便四方响应，他仓促向东出平叛，还没有看到 叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里 去，以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣 襟，又是多么衰颓啊！难道是得天下艰难而失天下容易 吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事 呢？《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。 忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡 这是自然的道理。 因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能 跟他抗争：等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就 身死国灭，被天下人讥笑。可见祸患常常是由微小的事 情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事 困扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？ 材料二： 孟子说：“夏商周三代凭借仁义获得天下，它们失 去天下是因为不施行仁义。”从天地生人以来，治世和 乱世，随即相互交替，没有离开仁义却能兴盛的，也没 有积累仁义却灭亡的。过分啊！五代时期的不仁义到了 极点，这个时期祸乱败亡的反复、灭亡丧乱的威势，也 是它失去仁义之后的结果罢了。国家之所以能够存在是 因为有百姓，百姓之所以能够生息繁衍是因为有君主。 当这个时候，上位的人用激烈的残害放纵自己，刑法和 杀戮都很严峻，战争从不停止，消灭对方也给自己带来 祸患。设置君王就像更换官吏一样简单，变更国家就像 搬家一样轻松，百姓用血汗换来的财富被轻易扔在长草 参考答案与解析。 的野地，尸骨暴露在平原湿地，君主与百姓互相看对方 就像看野蛮人和草木一样仇视冷漠，怎么不等同于野蛮 人呢！坏的情况到达了极致，好的情况就会生起，圣人 诞生的时候万物都会看向他，调动整个中原，士兵的刀 刃没有停歇，先前罪恶弥天的奸猾之人，骚扰为害、煽 动祸患来残害百姓的人，施行烹刑和斧刑这种酷刑却不 停息的，难道不是人祸吗？天与人互为表里，相合契同 没有间隙。圣人知道天道所帮助的，百姓所归附的，国 家所依仗可以用来稳固国家的，只是仁义罢了，并不只 是夏商周三代是这样。 尧舜的兴盛，汉唐的昌盛，秦隋的失败，魏晋的灭 亡，南北朝的动乱，没有不是因为这个原因的。五代时 期到现在已经有一百余年了，原先的风俗政教，大部分 都已经消失断绝，没有能阐述出来的人了。史官或者能 用笔记事的人，有的文采不足以用来显示无穷的事迹， 有的道学修为不足以用来续写史书。使得这五十多年 间，将废除事业再复兴的事迹，奸臣贼子的罪过，忠臣 义士的气节，不能传播到后世，后来者没有考查的依 据。唯独庐陵的欧阳修公，慷慨地自己承担下来，沉下 心用了很多年然后写成了这本书。这本书的事迹记录比 旧五代史翔实，其中阐明褒扬和贬斥事例的义理，取法 《春秋》，从司马迁、班固以来，没有这样的。至于讨论 朋党官宦之女，忠孝两全的人，义子的降服，怎么算是 小的补充呢，怎么算是小的补充呢！ 高考链接 、1.BEF【解析】句意：本来已是大大的失策了。 又除去了自己所应倚赖的人和李嗣源所畏惧的人，这样 一旦大祸临头，又怎么能够挽救呢？“矣”为句末语气 词，可在后面的B处断开。“我之所与”与“彼之所畏 者”作为“去”的并列宾语，D处不应断开，E处断开。 “则”连接前后分句，表假设关系，应独立成句：“可 胜救哉”用反问语气，意为“怎么能够挽救呢”，F处应 断开。 2.C【解析】A项正确。攻克/能够。句意：未能攻 克，唐庄宗迎面攻击他们。能够坚持到底的人却很少。 B项正确。辅佐/赞美。句意：都是郭崇韬辅佐庄宗，为 他出谋划策完成的。赞美的话说个不停，形容对人或事 物十分赞赏。C项错误。动词作名词，离间的话/动词， 离间。句意：从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫 中。遭到小人离间，可以说是处境非常艰难了。D项正 确。奔赴。句意：向西进攻洛阳，长驱直入，如入无人 之境。曾经跑到百里之外。 3.D【解析】D项“郭崇韬……他即使攻占了一百 个蜀国，也不能挽回被处死的命运”错误，原文“虽得 百蜀，无救其失国也”是评价后唐庄宗的话，不是说郭 崇韬。选项对原文意思理解错误，而且前后不构成因果 关系。 4.(1)(向延嗣)趁机说蜀地的宝物都进了郭崇韬 的腰包，而且诬告郭崇韬有异心，将会危及魏王。 (2)庄宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到 自己应当倚赖的人是谁，所以郭崇韬由于忠贞直言而被 疏远，遭到的谗言诋毁和忌恨也一天比一天多。 【解析】(1)“因”，趁机；“异志”，异心。 高中语文选择性必修中册（统编版） (2)“倚”，倚赖的人；“见”，被；“日急”，一 天比一天多。 5.①何去非认为李存勖杀了忠心耿耿的郭崇韬！ 让大权在屋的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远征作 战，给李嗣源以可乘之机。②《五代史伶官传序》认为 李存勖失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了 天下便恣意享乐、亲近优伶，以致众叛亲离。 【解析】何去非的观点是“崇韬常有大功于国，忠 而可倚，而嗣源之所畏者也”“崇韬之死已去嗣源之 畏。故邺下之变，嗣源以一旅之众，西趋洛阳，如蹈无 人之境”，庄宗“内有权臣窥伺间隙，乃空国之师勤于 远役”，故“无救其失国”。李存勖杀了忠心耿耿的郭崇 韬，让大权在握的李嗣源无所忌惮，又调动全国军队远 征作战，给李嗣源以可乘之机。 《五代史伶官传序》认为“忧劳可以兴国，逸豫可 以亡身”“智勇多困于所溺，岂独伶人”，导致李存勖 “未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归”。李存勖 失去天下的原因，在于其“逸豫亡身”，得到了天下便 恣意享乐、亲近优伶，以致众叛亲离。 【参考译文】 材料一 郭崇韬，因有才干受到称颂。唐庄宗即位，拜郭崇 韬为兵部尚书、枢密使。当时唐军向东退守杨刘，王彦 章包围了他们。庄宗率领手持短剑的士兵出战，大败而 回。郭崇韬于是说：“王彦章把我们围困在这里，他的 目的是要夺取郓州。我愿意带领几千士兵，占据黄河下 游，在他必会争夺的地方修筑营垒，以策应郓州为名， 王彦章一定会赶来争夺，在分散了他的兵力后，就可以 算计他了。”唐庄宗认为可行，郭崇韬渡过黄河修筑营 垒，六天营垒就修成了。王彦章果然率兵迅速进攻他 们，未能攻克，唐庄宗迎面攻击他们，于是打败了他 们。后来擒获王彦章，灭后梁，都是郭崇韬辅佐庄宗， 为他出谋划策完成的。 郭崇韬素来廉洁奉公，自从到洛阳后，才开始接受 四面八方的馈赠，老朋友和子侄有的提出意见，郭崇韬 说：“如今的藩镇诸侯，很多是后梁过去的将领。现在 拒绝接受他们所有的礼物，难道不会产生怨恨吗？况且 收藏在自己家里，跟公家的仓库有什么不同？”第二年 天子在南郊祭天，郭崇韬于是全部贡献出他所收藏的财 物，以便协助赏赐。唐庄宗想修建高楼避暑，征求郭崇 韬的意见，郭崇韬回答说：“希望陛下不要忘记创业时 的艰难，那么就能使大热天因此变得凉快。”唐庄宗默 默不语。最后还是建了楼，宦官说：“郭崇韬的家，跟 皇帝的住处没有什么不同，他哪里知道陛下多热呢！” 从此挑拨离间的话就越来越多地传到宫中。 第二年伐蜀，庄宗任李继岌为西南面行营都统，郭 崇韬为招讨使，军政大事都由郭崇韬决定。郭崇韬素来 讨厌宦官，曾对李继岌说：“你有攻破蜀地的功劳，军 队凯旋后，必定被立为太子，等到皇上驾崩后，应当全 部消灭宦官。”李继岌的监军李从袭等人听到他这样说， 都切齿痛恨他，想用什么办法算计他。庄宗听说攻破蜀 地，派宦官向延嗣前来慰劳军队，郭崇韬不去郊外迎 接，向延嗣大怒，于是和李从袭等人一起设计陷害他。 92 趁机汇报说蜀地的宝物都进了郭崇韬的腰包，而且诬告 郭崇韬别有打算，将会危及魏王。庄宗大怒，派宦官马 彦珪到蜀，观察郭崇韬的动向。马彦珪报告了刘皇后， 刘皇后让马彦珪假造诏书杀了郭崇韬。他攻破蜀地得到 的财物，都被登记没收。 材料二 后唐庄宗李存勖有两位大臣，李嗣源：凭着曾立下 难以酬赏的大功，挟持着震撼皇帝的威势，得到了国家 军队的大权，紧紧把持着而不肯松手。庄宗没有办法剥 夺他的兵权，便逐渐对他的威逼而心怀忌恨。郭崇韬曾 经为国家建立过大功，忠诚而可以依赖，是李嗣源所畏 惧和顾忌的人。庄宗如果能借助可以依赖的人，来制服 他所忌恨的人，那么即使李嗣源心怀叵测，不安分守 己，也会有所顾虑和畏惧，而不敢轻举妄动了。但是庄 宗只知道自己忌恨的人是谁，而没有认识到自己应当倚 赖的人是谁。所以郭崇韬由于忠贞直言而被疏远，遭到 的谗言诋毁和忌恨也一天甚过一天。庄宗只知得到蜀国 能够有助于后唐的强盛，而不知道郭崇韬的死，已经除 去了李嗣源所畏惧的人。所以邺城发生兵变后，李嗣源 率领一支军队，向西进攻洛阳，长驱直人，如入无人之 境。他夺得政权，简直易如反掌。况且朝廷内部还有权 臣窥伺时机乘机而起，庄宗竞然调动全国军队远征作 战，本来已是大大的失策了。又除去了自己所应倚赖的 人和李嗣源所畏惧的人，这样一旦大祸临头，又怎么能 够挽救呢？即使是得到一百个蜀国，也不能避免他失去 国家政权了。 二、1.BDG【解析】B处：“计”后断句，“素有 此计”意为“早有此计划”，语义完整。D处：“言” 后断句，“深纳其言”意为“深深采纳他的话”，动作 结束。G处：“立”后断句，“遂定废立”意为“于是 决定废立之事”，后接“超始谋也”说明事件主谋。 2.C【解析】文中“欲共奖王室”的“奖”意为辅 助。《出师表》中“当奖率三军”的“奖”意为鼓励， 二者意思不同。 3.C【解析】“以自己的口吻重写了一封信，说父 亲年老多病”错，原文说的是“乃更作笺，自陈老病， 甚不堪人间”，可见是以父亲的口吻“自称老病”。 4.(1)桓温常说“京口的美酒值得喝，精兵值得 用”，极不愿郗愔占据此地。 (2)如果父亲的睡眠饮食（因我的离世而）大受损 害，可以呈上这个箱子；如果不是这样，就烧毁箱子。 5.①君子之孝：孝养父母，忠于王室，做国家的 忠臣。 ②小人之孝：只对父母孝顺关心，但于国家大节 有亏。 【参考译文】 材料一 部愔，字方回。生性极为孝顺，为父母服丧期间， 悲痛过度几乎危及生命。当时吴郡太守职位空缺，朝廷 想任命郗愔为太守。郗愔自认为资历名望尚浅，不宜越 级治理大郡，朝中官员赞赏他的谦逊，改任他为临海太 守。在任期间悠然自得，为政简约沉静，与姐夫王羲 之、隐士许询都有超脱世俗的风范。等到皇帝登基后， 加授他镇军将军、都督浙江东五郡军事。多年后，因年 老请求退休，于是定居会稽。他有三个儿子：郗超、郗 融、郗冲。其中都超最为知名。 郗超，字景兴，又名嘉宾。少年时卓越超群、不受 拘束，有当世无双的气度，与士人广泛交往，常想着选 拔贤才，善于谈论，剖析义理精深微妙。郗愔喜好聚敛钱 财，积蓄数千万，曾打开库房，任由郗超取用。郗超生性 乐善好施，一天之内便将钱财散尽给亲友故交，他随心而 行、率性而为的作风，皆如此类。桓温征召他任征西大将 军属官，后桓温升任大司马，郗超又调任参军。当时郗愔 镇守北府（京口），桓温常说“京口的美酒值得饮，精兵 值得用”，极不愿郗愔占据此地。而郗愔不明时局，派人 送信给桓温，想共同辅佐晋室，修复皇陵。郗超取信看完 后撕得粉碎，另写一封信，假托父亲自称年老多病，不堪 政务烦扰，请求调任闲职休养。桓温得信大喜，立即改任 郗愔为会稽太守。桓温心怀篡逆，图谋建立霸业，郗超为 他出谋划策。谢安与王坦之曾到桓温处议事，桓温让郗超 躲在帐中偷听，风吹帐幔掀起，谢安笑道：“郗生真可称 作‘人幕之宾’啊！”不久郗超夜宿桓温府中，劝道： “您既肩负重任，天下责任便系于一身。若不行废立皇帝 的大事，不足以震慑天下、威服四海，岂能不深思！”桓 温早有此意，采纳他的话，于是决定废帝另立。此事实由 郗超首谋。郗超四十二岁时，先于其父去世。 第四单元 >"12.玩偶之家（节选） 自主预学 1.柯洛克斯泰为保住自己的职位，以娜拉仿冒签名 的事情威胁她 2.①海尔茂翻看信箱，得知真相，怒骂娜拉②再次 收到来信，海尔茂态度逆转③娜拉与海尔茂决裂并出走 3.娜拉与海尔茂的冲突，展现了前者“自然的情感 和认识”与后者维护的“社会的主导观念”之间的根本 对立（易卜生《（玩偶之家〉创作札记》）。海尔茂把妻 子看作自己的附属品，拒绝给予妻子平等的尊重和应有 的权利；而娜拉不甘心当丈夫的玩偶，想要争得自己的 权利，所以二者之间爆发了激烈的矛盾冲突，而这一冲 突也揭示了主题。 4.①极度自私，当收到柯洛克斯泰第一封信，得知 娜拉当年伪造父亲签名的真相时，海尔茂唯一想到的是 自己大祸临头；等柯洛克斯泰寄来第二封信并归还借 据，马上换了面孔。②无情，海尔茂的言行充分说明他 对娜拉并没有什么真正的感情，他对剧中其他人物也同 样如此。阮克大夫和海尔茂交往多年，当海尔茂得知阮 克即将死去时，对他的悲惨命运也同样毫无同情，甚至 说“想起死人真扫兴”“咱们得想法子撇开这些念头” ③虚伪，他匆忙烧掉柯洛克斯泰归还的借据，宣布从此 “饶恕”娜拉，幻想这样一来“一切都会恢复老样子” 这一连串行动表明，海尔茂虽然总是高谈阔论法律的崇 高、道德的威严、“男子汉”的“责任”和“荣誉”， 实际上却是说一套做一套。 参考答案与解析。 材料二： 郗超虽是桓温心腹，但因父亲郗愔忠于晋室，始终 未让父亲知晓自己的谋划。临终前，他取出一箱文书交 给门生，说：“本想烧掉，又恐父亲年迈，见此必伤心 至死。我死后，如果父亲的睡眠饮食（因我的离世而） 大受损害，可以呈上这个箱子：如果不是这样，就烧毁 箱子。”郗愔后来果然哀痛成疾，门生按其吩附呈上箱 子，里面全是郗超与桓温密谋篡逆的往来信件。郗愔怒 道：“这小子死得太晚了！”从此再不流泪。像郗愔 (方回)这样的人，可称忠臣，当与春秋时大义灭亲的 石醋并列。然而说郗超不孝，对吗？假使他懂得君子的 孝道，便不会追随桓温了。苏东坡先生评价：郗超的 孝，只是小人之孝。 一"第三单元写作指导 三、情境写作 本作文为任务驱动型材料作文。 本文由材料、引导语、要求三部分构成。材料概述 了苏武、文天祥、鲁迅等爱国人士的事迹。引导语限定 了作文具体任务：作者、场景、内容、体式。作者是班 级学生，场景是以“人生的选择”为主题的升旗仪式， 内容是对爱国英雄的认识和理解，体式是发言稿。 丰富的心灵 能力提升 、1.A【解析】B项，“来说明当时的中国女性 如果贸然离开家庭绝无找到出路的可能”错，结合原文 “人生最苦痛的是梦醒了无路可以走…直白地说，就 是要有钱”，可见写这个例子是为了说明出走是要有所 “准备”的，鲁迅提出，中国妇女的解放之路，必须首 先取得经济独立才不致被旧势力所扼杀，也才能取得真 正的发言权，否则就会“无路可走”。C项，“表达了 鲁迅反对惊醒梦中人的观点”错，结合原文“倘没有看 出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他”。鲁迅不是反 对惊醒梦中人，而是说必须要想好出路才能行动，不能 盲目。D项，“那么娜拉们便也大可自由地离开家庭” 错。原文是“生活在人们的同情之下，已经是不自由 了…断不如自己握着经济权之为可靠”，可见作者并 不认为靠着别人的同情就可以大胆离家出走。 2.C【解析】“这里的‘男人’‘女人’运用借代” 错，“男人”“女人”不是借代，就是指所有的普通大众。 3.①娜拉出走或像《海上夫人》中的主人公一般留 在家中。②娜拉留在梦中安眠或惊醒过来不再回到梦 境。③娜拉得到同情帮助而活，或随娜拉们数量变多、 同情减少得到厌恶。④娜拉作为一个被迫离开的普通人 物和情愿闯出去牺牲的人物。⑤作为主动牺牲者的适意 和看客们的麻木、丑陋。 4.①娜拉出走后，或者走向堕落，或者自立自强， 代表了西方女性在她们所处时代的觉醒意识。②中国女 性在五四运动后，觉醒后毅然离家，便也要面对娜拉曾 经遇到的问题，堕落自毁或者自立新生。③各个国家、