内容正文:
文言实词三:通假字
通假指古代汉语中读音或字形相同或相近的字可以通用的现象。
如“愿伯具言臣之不敢倍德也”(《鸿门宴》)中的“倍”同“背”,意为“背弃”。
文言文阅读中,当实词按字面意思理解不通的时候,可以考虑是否出现了通假现象。
通假字
通假字的类别及特点
1.从语音方面来看
(1)同音通假:通假字与本字在读音上相同或相近。
①满坐寂然,无敢哗者。(《口技》)
②甚矣,汝之不惠!(《愚公移山》)
③寒暑易节,始一反焉。(《愚公移山》)
④寡助之至,亲戚畔之。(《孟子二章》)
⑤旦日,不可不蚤自来谢项王。(《鸿门宴》)
(“坐”通“座”)
(“惠”通“慧”)
(“反”通“返”)
(“畔”通“叛”)
(“蚤”通“早”)
(2)双声通假:是指通假字与本字的声母相同,韵母不同。
①胡不见我于王?(《公输》)
②河曲智叟亡以应。(《愚公移山》)
③太后盛气而胥之。(《触龙说赵太后》)
④毋内诸侯。(《鸿门宴》)
⑤则风斯在下矣,而后乃今培风。(《庄子·逍遥游》)
(“胡”通“何”)
(“亡”通“无”)
(“胥”通“须”)
(“内”通“纳”,两字同声部。)
(“培”通“凭”)
(3)叠韵通假:是指通假字与本字的韵母相同,声母不同。
①置之河之干兮!(《诗经·伐檀》)
②食不饱,力不足,才美不外见。(《马说》)
③在肠胃,火齐之所及也。(《扁鹊见蔡桓公》)
(4)音变通假:指通假字与本字的声母和韵母都不相同。
①扁鹊望桓侯还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
②将军被坚执锐。(《史记·陈涉世家》)
(“干”通“岸”)
(“见”通“现”)
(“齐”通“剂”)
(“还”通“旋”,读“xuán”)
(“被”通“披”,读“pī”)
2.从字形(同偏旁)方面来看
(1)同声符的字可以互相通假。其根据仍然是音同或音近。在古汉语中,按谐声规律而言,声符相同的字,古音必然相同或相近。
①我心匪石,不可转也。(《诗经·邶风》)
②一厝朔东,一厝雍南。(《愚公移山》)
③发闾左適戍渔阳九百人。(《史记·陈涉世家》)
(2)以简通繁,即用一个笔画较少的字代替一个笔画较多的字。
①师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
②今若遣此妇,终老不复取。(《孔雀东南飞》)
(“匪”通“非”)
(“厝”通“措”)
(“適”通“谪”)
(“受”通“授”)
(“取”通“娶”)
3.从字义方面来看,有以下情形:
(1)一对一的“单借”。即甲、乙二字通用,但甲可通乙,而乙不可通甲。
①旦日,不可不蚤自来谢项王。
②孤不度德量力,欲信大义于天下。
③默而识之。
(2)一对一“双借”。即甲、乙二字互通。
①口慧之人必无信。
②甚矣,汝之不惠!
(“蚤”可通“早”,但“早”习惯上不可通“蚤”。)
(借“信”为“伸”,但习惯上很少有借“伸”为“信”者。)
(“识”可以通“志”,反过来,“志”却不能通“识”。)
(“惠”通“慧”)
(“慧”通“惠”)
(3)一字通数字。指某一借字可替代其他几个不同的本字。
①太甲,成汤适长孙也。(《史记》)
②吴王夫差无适于天下。(《战国策》)
(4)二字连通。指有两个通假字连接在一起。
“往而糜弊腑冷不反者,不可胜数。”
(“适”通“嫡”)
(“适”通“敌”)
(“腑”通“腐”,“冷”通“烂”。)
方法指导
通假字的所谓“音同音近”是就古音而言的,不是指今音。由于古今语音变化较大,古代音近的字,到现在不一定全部音同音近,有的可能变得完全不同了;而原本读音不同不近的字,又有可能变得相同相近。
【例】①“罢夫羸老易子而咬其骨。”“罢”通“疲”,虽然它们在今天并不同音,但在古代却是同音的。
②“弟子趣之。”“趣”通“促”,也是古代同音今天却不同音了。
1.音变法
清代学者王念孙就说过:“字之声同声近者,经传往往假借。学者以声求义,破其假借之字而读之以本字,则涣然冰释;如其假借之字而强为解,则诘为病矣。”意思是说,当我们碰到通假字时要打破其字表的束缚,“以声求义”,找出它的本义,不能望文生义而“硬解”。
【例】旦日不可不蚤自来谢项王。
2.语境分析法
语言是具有社会性的,例子愈多愈能说明通假用法具有普遍性。如“无”通“毋”的例句:
【例】(1)将子无怒,秋以为期。(《诗经·氓》)
(2)于嗟鸠兮,无食桑葚。(《诗经·氓》)
(3)鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。(《寡人之于国也》)
(4)苟富贵,无相忘(《陈涉世家》)
(5)尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
(6)恩所加,则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思疏》)
上述例句,说明了“无”通“毋”具有一定的规律性,那么下次遇到“无”字,就应考虑可能有通假的情况。
3.例证认知法
5.指出下列句子中的通假字的本字,并解释。
(1)不复一一自辨(《答司马谏议书》)( )
(2)山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》) ( )
(3)刑于寡妻(《齐桓晋文之事》) ( )
(4)南声函胡,北音清越(《石钟山记》)( )
【对点训练】
“辨”同“辩”,分辩
“缪”同“缭”,盘绕、围绕
“刑”同“型”,典范、榜样
“函胡”同“含糊”,模糊
6. 找出文段中的通假字,并解释。
吴既赦越,越王勾践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。欲使范蠡治国政,蠡对曰:“兵甲之事,种不如蠡;填抚国家,亲附百姓,蠡不如种。”
(1)越王勾践反国 ( )
(2)乃苦身焦思,置胆于坐 ( )
(3)女忘会稽之耻邪 ( )
(4)厚遇宾客,振贫吊死 ( )
(5)填抚国家,亲附百姓 ( )
“反”同“返”,返回
“坐”同“座”,座位
“女”同“汝”,你
“振”同“赈”,赈救
“填”同“镇”,安定
一、填空类
1.通假字
(1)距关,毋内诸侯
“_______”同“_______”,_______________
“_______”同“_______”,_______________
(2)张良出,要项伯
“_______”同“_______”,_______________
(3)臣与将军戮力而攻秦
“_______”同“_______”,_______________
(4)令将军与臣有郤
“_______”同“_______”,_______________
【巩固练习】
(1)距 拒 把守 内 纳 接纳
(2)要 邀 邀请
(3)戮 勠 并、合
(4)郤 隙 隔阂、嫌怨
2.通假字
(1)无以,则王乎( )
(2)然则废衅钟与( )
(3)王说,曰:“诗云……”( )
(4)为长者折枝( )
(5)刑于寡妻:( )
(6)然则王之所大欲,可知已( )
(7)无不为已( )
(8)盖亦反其本矣( )
(9)行旅皆欲出于王之涂( )
(10)天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王( )
(11)无不为已( )
(12)然后从而刑之,是罔民也( )
(13)颁白者不负戴于道路矣( )
(1)“以”通“已”,停止。
(2)“与”通“欤”,语气助词,表疑问。
(3)“说”通“悦”,高兴。
(4)“枝”通“肢”,肢体。
(5)“刑”通“型”,做榜样。
(6)“已”通“矣”,语气词,相当“了”。
(7)“已”通“矣”,语气词,表示感叹。
(8)“盖”通“盍”,何不;“反”通“返”,返回,回到。
(9)“涂”通“途”,道路。
(10)“愬”通“诉”,控诉,诉说。
(11)“已”通“矣”,语气词,表示感叹。
(12)“罔”通“网”,张网捕捉、陷害。
(13)“颁”通“斑”,头发花白,常比喻老人。
$