1.3《庖丁解牛》导学案 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文导学案围绕《庖丁解牛》复习展开，聚焦重点字词、虚词用法、通假字及古今异义等文言核心知识。通过挖空训练引导学生梳理课文脉络，以基础积累为支架衔接文言现象辨析，帮助学生构建系统的文言知识体系。 资料以“挖空训练+选择辨析”为特色，挖空训练强化文言字词积累与语言运用能力，选择题精准覆盖通假、古今异义等考点，培养学生逻辑思维与文本分析能力。结合传统文化经典学习，提升学生文化自信，习题解析详尽，助力高效复习与素养提升。

1.3《庖丁解牛》复习 一.课文重点字词挖空训练 庖（ ）丁为（ ）文惠君解牛。手之所触（ ），肩之所倚，足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉(xū)然向(xiǎng)（ ）然，奏（ ）刀騞（huō）然，莫不中（ ）音。合于（ ）《桑林》之舞，乃中《经首》之会（ ）。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？” 庖丁释（ ）刀对曰：“臣之（ ）所好者道（ ）也，进（ ）乎（ ）技矣。始臣之（ ）解牛之时，所见无非（ ）牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（ ）神遇（ ）而不以目视，官知（ ）止而神欲（ ）行。依乎天理，批（ ）大郤(xì)（ ），导（ ）大窾(kuǎn)（ ），因（ ）其固（ ）然。技经（ ）肯綮（qìng）（ ）之（ ）未尝，而况大軱(gū)（ ）乎！良庖岁（ ）更（ ）刀，割（ ）也；族（ ）庖月（ ）更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千（ ）牛矣，而刀刃若新（ ）发（ ）于硎（xíng）（ ）。彼节者有间（ ），而刀刃者无厚（ ）；以无厚入有间，恢恢（ ）乎（ ）其（ ）于（ ）游刃必有余地矣，是以（ ）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为（ ），怵(chù)然（ ）为戒，视为（ ）止，行为迟（ ）。动刀甚微，謋(huò)然已解，如土委（ ）地。提刀而立，为之四顾（ ），为之踌躇满志( ) ，善（ ）刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（ ）焉。” 二.单项选择题 1.对 “手之所触，肩之所倚” 中加点词解释正确的一项是（） A. 触：触碰 倚：倚靠 B. 触：接触 倚：依靠（外物） C. 触：抚摸 倚：依托 D. 触：击打 倚：斜靠 2.“足之所履，膝之所踦” 中履的含义是（） A. 鞋子 B. 踩踏 C. 行走 D. 停留 3.“砉然向然，奏刀騞然” 中奏的释义是（） A. 演奏 B. 进、运（刀） C. 上奏 D. 弹奏 4.下列对 “莫不中音” 中中解释正确的一项是（） A. 中间 B. 合乎 C. 射中 D. 中等 5.“臣之所好者道也，进乎技矣” 中进的意思是（） A. 前进 B. 进步 C. 超过 D. 进取 6.“始臣之解牛之时，所见无非牛者” 中无非理解正确的是（） A. 没有不是 B. 不外乎 C. 并非 D. 没有 7.“三年之后，未尝见全牛也” 中全的含义是（） A. 全部 B. 完整的 C. 整个 D. 齐全 8.“依乎天理，批大郤，导大窾” 中天理古义是（） A. 自然的道理 B. 天道法则 C. 牛体的自然肌理 D. 伦理道德 9.“依乎天理，批大郤” 中批的释义是（） A. 批评 B. 击打、劈击 C. 分开 D. 批阅 10.“因其固然” 中固然的古义是（） A. 本来这样 B. 坚固的样子 C. 牛体本来的结构 D. 诚然 11.“技经肯綮之未尝” 中肯綮指的是（） A. 筋骨交错聚结的地方 B. 关键、要害 C. 肌肉表层 D. 骨骼缝隙 12.“而况大軱乎” 中軱的意思是（） A. 缝隙 B. 大骨头 C. 筋脉 D. 关节 13.“每至于族，吾见其难为” 中族的含义是（） A. 家族 B. 众、一般 C. 筋骨交错处 D. 聚集 14.“怵然为戒，视为止，行为迟” 中怵然解释正确的是（） A. 恐惧的样子 B. 谨慎警惕的样子 C. 忧伤的样子 D. 迟疑的样子 15.下列句子中含有通假字的一项是（） A. 臣之所好者道也 B. 砉然向然 C. 所见无非牛者 D. 为之踌躇满志 16.对 “技盖至此乎” 中通假字解说正确的一项是（） A. 盖：通 “盍”，何、怎么 B. 盖：通 “概”，大概 C. 盖：通 “阂”，阻隔 D. 无通假字 17.下列加点词不属于古今异义的一项是（） A. 视为止，行为迟 B. 因其固然 C. 刀刃若新发于硎 D. 每至于族 18.“刀刃若新发于硎” 中发的释义是（） A. 出发 B. 取出、磨出 C. 发动 D. 发现 19.“善刀而藏之” 中善的词类活用及含义是（） A. 形容词作动词，擦拭 B. 形容词作名词，好的 C. 使动用法，使…… 完好 D. 意动用法，认为…… 好 20.下列各组中加点虚词意义和用法相同的一项是（） A. 始臣之解牛之时 / 臣之所好者道也 B. 提刀而立 / 而刀刃者无厚 C. 吾见其难为 / 为之四顾 D. 技盖至此乎 / 恢恢乎其于游刃必有余地矣 21.下列各组加点虚词意义和用法相同的一项是（） A. 庖丁为文惠君解牛 / 吾见其难为 B. 因其固然 / 余因得遍观群书 C. 刀刃若新发于硎 / 青，取之于蓝 D. 臣闻之 / 始臣之解牛之时 1.3《庖丁解牛》答案 一、课文重点字词挖空训练 庖（páo厨师）丁为（介词，替，给）文惠君解牛。手之所触（接触的地方），肩之所倚，足之所履（踩），膝之所踦（支撑，接触。这里的意思是宰牛时抬起一条腿，用膝盖抵住牛），砉（xu）然向(xiǎng)然（“向”通“响”），奏（进）刀騞（huō）然，莫不中（合乎）音。合于（介词，表引进对象）《桑林》之舞，乃中《经首》之会（指节奏）。 文惠君曰：“嘻，善哉！技盖(hé)（通“盍”，何，怎样）至此乎？” 庖丁释（放下）刀对曰：“臣之（助词，可不译）所好者道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎（表比较）技矣。始臣之（主谓之间取独）解牛之时，所见无非（没有不是）牛者。三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（用）神遇（会合、接触）而不以目视，官知（耳眼等器官的感觉，这里指视觉）止而神欲（精神活动）行。依乎天理，批（击）大郤(xì)（通隙，空隙），导（顺着、循着）大窾(kuǎn)（空），因（依照）其固（本来的）然。技经（脉络相连的地方）肯綮（qìng）（肯，骨间的肉；綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方）之（宾前标志）未尝，而况大軱(gū)（大骨）乎！良庖岁（每年）更（更换）刀，割（割肉）也；族（众，一般的）庖月（每月）更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千（几千）牛矣，而刀刃若新发（磨出）于硎（xíng）（磨刀石）。彼节者有间（间隙），而刀刃者无厚（没有厚度）；以无厚入有间，恢恢（很宽绰的样子）乎（形容词词尾，……的样子）其（有间）于（对于）游（游动）刃必有余地矣，是以（因此）十九年而刀刃若新（刚刚）发于硎。虽然（即使这样），每至于族（（筋骨）交错聚结的地方），吾见其难为（解），怵(chù)然（谨慎地）为戒，视为止，行为迟（缓慢）。动刀甚微，謋(huò)然已解，如土委（卸落）地。提刀而立，为之四顾（张望四方），为之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（通“缮，修治”）刀而藏之。” 文惠君曰：“善哉，吾闻庖丁之言，得养生（指养生之道）焉。” 二、选择题 1.A 解析：触，触碰；倚，倚靠。 2.B 解析：履，名词作动词，踩踏。 3.B 解析：奏刀，运刀、进刀。 4.B 解析：中（zhòng），合乎；中音，合乎音律。 5.C 解析：进，超过；句意：我所追求的是事物的规律，已经超过一般的技艺了。 6.A 解析：无非，双重否定，没有不是。 7.B 解析：全牛，完整的牛 8.C 解析：天理，古义专指牛体的自然肌理；今义指自然规律、道德准则。 9.B 解析：批，劈击、切入。 10.C 解析：固然，古义牛体本来的结构；今义表示承认事实。 11.A 解析：肯綮，筋骨交错聚结的地方。 12.B 解析：軱，大骨头。 13.C 解析：族，筋骨交错聚结之处。 14.B 解析：怵然，谨慎警惕的样子。 15.B 解析：“向” 通 “响”，响声。 16.A 解析：盖（hé）通 “盍”，何、怎么。 17.C 解析：A 行为：古义动作、神情；B 固然：古义牛体本来结构；D 至于：古义到达；C 刀刃，古今含义一致。 18.B 解析：发，磨出、取出；新发于硎，刚从磨刀石上磨出来。 19.A 解析：善，形容词作动词，擦拭。 20.A 解析：A 均为助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。 B 连词，表修饰 / 连词，表转折； C 动词，做、处理 / 介词，因为； D 句末语气词 / 形容词词尾，…… 的样子。 第1页 学科网（北京）股份有限公司 $