第3讲 统一多民族国家的形成与巩固——秦汉时期（作业本）-【名师带你过关】2026-2027学年高考历史一轮复习

**基本信息** 聚焦秦汉时期统一多民族国家形成与巩固，通过精选高考模拟题构建时空框架，强化史料实证与历史解释能力。 **专项设计** |模块|题量/典例|题型特征|知识逻辑| |----|-----------|----------|----------| |选择题|17题|以考古材料、文献记载为依托，考查史论逻辑关系|从制度创新（郡县制）到经济政策（休养生息），再到文化认同（儒学发展），构建"政治-经济-文化"三维体系| |非选择题|2题|对比分析不同史料，探究制度变革与历史书写|通过周秦地方制度演变、秦律与起义原因辨析，体现唯物史观指导下的历史解释|

第3讲　统一多民族国家的形成与巩固——秦汉时期 (限时训练:40分钟) 　　　　　　　　　　　　 一、选择题 1.(2023·广东部分名校高三1月联考·1)考古材料是研究历史的重要依据。下列选项中,材料与结论之间逻辑关系正确的是 (　　) 材料结论 A河南安阳出土商朝玉器商朝的统治中心在河南安阳 B北京燕国都邑遗址出土西周早期的青铜器西周时期青铜器大量用于农业生产 C山东齐国都邑临淄出土战国时期的刀、剑、戟、箭等兵器战国时期争霸战争更为激烈 D湖南湘西龙山里耶古城遗址出土大量用隶书书写的秦简秦朝是汉字发展的重要阶段 2.(2024·广东江门一模·2)据秦简记载,秦代君主下“制书”或臣下“受制”问询、议论,都要制作“簿”书,写明制书“初到初受”的部门以及“上”的年月日、官府“别留”的天数、“传留”情况,并与回复的“对”一起呈上。据此可知秦代 (　　) A.户籍管理十分严格 B.官僚体系效率低下 C.基层治理流于形式 D.行政运作趋于规范 3.(2025·广东“八校联盟”质检·2)秦统一过程中,对“新地”(新近征服之地)明确提出“匡饬异俗”的要求,通过移民和推行严刑峻法来强行改变“新地”原有的民间风俗,匡正“新地”民众思想。这一举措 (　　) A.消除了旧文化的影响 B.产生了华夏认同观念 C.缓和了各民族的矛盾 D.埋下了秦速亡的隐患 4.(2024·广东佛山二模)下面为秦国历史上的部分君主情况表。这反映了秦的统一 (　　) 称号在位时间重大事件 秦襄公公元前777-前766年率兵救周有功,被赐封,正式成为周朝的诸侯国 秦穆公公元前659-前621年灭掉西方戎族12国,成为春秋五霸之一 秦孝公公元前361-前338年任用商鞅进行变法,逐渐成为战国中后期最强大的国家 秦王嬴政公元前247-前210年灭六国,一统天下 A.受益于法家思想的指导 B.缘于数代秦王励精图治 C.顺应了历史发展的潮流 D.给社会带来了巨大灾难 5.(2025·河北唐山期末)贾谊在《过秦论》中说:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”据此可知,贾谊认为秦朝速亡的主要原因是 (　　) A.统治理论选择失误 B.废分封而推行郡县 C.制度创新有待完善 D.统治阶级施行暴政 6.(2023·山东青岛三模·2)秦始皇认为“秦既代周(火德),自为水德”,汉文帝时期有人上书“秦得水德,今汉受之,推终始传,则汉当土德”。上述现象 (　　) A.确立了五行学说为统治思想 B.旨在论证政权建立的合理性 C.推动儒家学说吸收阴阳思想 D.表明汉朝承袭秦朝典章制度 7.(2025·广东模拟二·3)白登之围后,“(汉)高帝患之,乃使刘敬奉宗室女翁主为单于阏氏,岁奉匈奴絮缯酒食物各有数,约为兄弟以和亲,冒顿乃少止”。这表明汉初 (　　) A.和亲政策消除了北方威胁 B.匈奴对西汉政权威胁巨大 C.休养生息政策的成效不明显 D.缺乏用武力解决边患的实力 8.(2025·广东清远二模·2)据《汉书·食货志》记载:“汉兴,接秦之敝……上于是约法省禁,轻田租,什五而税一。”汉初推行这一政策旨在 (　　) A.尊奉黄老思想以收揽民心 B.抑制土地兼并以巩固税收 C.削弱地方势力以加强集权 D.恢复经济生产以稳定秩序 9.(2025·山东实验中学一模·2)《史记》载:“汉兴,海内为一,开关梁,弛山泽之禁,是以富商大贾周流天下,交易之物莫不通。”又云:“庶民农工商贾,率亦岁万息二千户,百万之家则二十万……此其人皆与千户侯等。”这表明西汉前期 (　　) A.国家放松对经济的管控 B.社会阶层流动显著加快 C.社会经济得到恢复发展 D.豪强地主日益壮大发展 10.(2025·广东高考模拟测试·2)西汉初年,黄河下游地区往上游的关中地区运送漕粮,每年不过数十万石,朝廷“太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外”。到汉武帝时期,每年则需要输送四百万石漕粮才能满足官员和士兵的需求。这种情况可用于佐证 (　　) A.关中地区土地兼并严重 B.西汉中央集权得到强化 C.粮食生产重心不断南移 D.朝廷均输平准抑制粮价 11.(2025·山东临沂一模·2)先秦时期,“五服”指受周王管制的诸侯地区,包括侯、宾、要、荒四外服,而内服则为王畿所在。图1到图2的变化体现了 (　　) 图1　西周“五服”示意图 图2　秦汉“五服”示意图 A.大一统国家体制的建立 B.宗法制与分封制的消亡 C.内地边疆一体化的形成 D.华夷之辨观念趋于淡化 12.(2025·广东湛江一模·2)据汉简记载,西北地区吏民可兼营商业,“为家私市”,参与区域间的物资交流,近者可在河西四郡,远者可到长安。还可以通过中间人,签订买卖契约,在货物交易后的一定时期内付清债务;交易方式上,有以物易物,有货币交易,还有劳务顶替。据此可知,当时 (　　) A.政府摒弃了抑商政策 B.商业经营方式较为灵活 C.跨区域商品贸易繁荣 D.商品生产呈现区域分工 13.(2025·广东湛江二模·2)秦汉诸长官之下多设“丞”辅佐,西汉的“丞”只分管长官下属的某一领域具体事务并附从长官;自东汉起,“丞”的职能逐渐与长官重合,居首丞佐“总署曹事”并牵制长官,故又称“副贰”。这一变化 (　　) A.反映出君权不断加强 B.标志着官僚政治成熟 C.有利于官员素质提高 D.推动了士族门阀形成 14.(2025·广东二模·2)班固在《汉书》中明确反对《史记》将汉朝历史编写于“秦、项之列”的做法,认为汉朝的政权承续自周朝,从而将秦朝排除在政权传递序列之外。班固的主张主要源于 (　　) A.否定秦朝制度的需要 B.国家一统的政治宣传 C.主流思想影响的深入 D.楚汉争霸的立场抉择 15.(2025·广东惠州二模·2)张仲景在其著作《伤寒杂病论》序言中开篇就批评“当今居世之士,曾不留神医药……竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务”,呼吁医者应“上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄”。这反映出张仲景 (　　) A.重视辨证施治的思想 B.开启经世致用的先河 C.批判豪强势力的膨胀 D.深怀济世救民的情怀 16.(2025·山东齐鲁名校教研共同体联考·3)董仲舒和孔颖达分别是汉唐两代官方正统儒学的代表人物。董仲舒强调“天”至高无上,是一切政治原则和制度原理的本源,“道”是“天”的派生物;孔颖达则以“道”取代“天”,认为“道”是至高无上的政治范畴。这一变化反映出 (　　) A.君主专制趋于衰落 B.世俗文化日渐活跃 C.三教合流基本完成 D.正统思想获得发展 17.(2025·广东湛江一中检测)东汉时期有一首这样的歌谣“南阳太守岑公孝,弘农成瑨但坐啸”,指的是弘农人成瑨在南阳任太守后,辟召当地名士岑眰为功曹。结果岑眰把政事打理得有条不紊,而成瑨每天只需要找个清静地方吹口哨玩就可以了。据此可推知,东汉 (　　) A.门阀士族专权日甚 B.官吏选拔注重实际能力 C.中央集权受到冲击 D.黄老无为思想一度复苏 二、非选择题 18.(2025·江西九江第一中学一模·17)阅读材料,完成下列要求。 【制度创新与政治变革】 材料一　 (周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效篇》 材料二　 丞相王绾等言:“诸侯初破,燕、齐、荆地远,不为置王,毋以填(镇)之。请立诸子,唯上幸许。”始皇下其议于群臣,群臣皆以为便。廷尉李斯议曰:“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为……天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”始皇曰:“天下共苦战斗不休,以有侯王……廷尉议是。” ——司马迁《史记·秦始皇本纪》 材料三　 汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。 ——徐天麟《西汉会要》 (1)根据材料一、材料二,分别指出周与秦的地方行政制度;并结合所学说明周秦之制更易的原因。 (2)根据材料三,指出汉初的地方行政制度;并结合所学知识对该制度进行评价。 19.(2024·广东六校联考)阅读材料,完成下列要求。 材料一　二世元年七月,发闾左滴戍渔阳(边境),九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。(注:秦代,戍边是一种半军事性活动,由百姓轮流完成,并不同于传统意义上的徭役) ——司马迁《史记·陈涉世家》 材料二　“朝廷征发徭役,如果你耽搁了,没去,那要罚做两副铠甲。去了,但迟到了三到五天,那要接受一顿臭骂;迟到了六到十天的,罚做一个盾牌;而迟到超过十天的,则罚做一副铠甲。地方政府得到徭役的任务,要立即遣送服役人员到达指定地方。但如果下大雨的话,可以暂停此次徭役征发。” ——湖北省睡虎地泰简《秦律十八种·徭律》(陈正宏译) 材料三　“(睡虎地)秦简中有《徭律》一篇、《戍律》一条,以及与徭、戍有关的律文若干条。” ——高恒《秦律中的徭、戍问题——读云梦秦简札记》 (1)根据材料一并结合所学知识,指出陈胜、吴广起义的直接原因是什么,其深层次原因又是什么? (2)基于上述材料,某研究者得出“司马迁的记载有违历史事实”的结论。你是否认同这一观点?为什么? (3)材料一、材料三分别属于什么史料?其史料价值如何? 学科网（北京）股份有限公司 $ 第3讲　统一多民族国家的形成 与巩固——秦汉时期 1.D　【解析】从湘西里耶秦简能够看到秦朝文字古隶书,可以看出秦朝是汉字发展的重要阶段,故选D项;材料没有明确安阳出土玉器的品级,不能说明这些玉器为商王专有的,因此不能据此得出商朝的统治中心在河南安阳,故排除A项;材料中北京燕国都邑遗址出土的西周早期的青铜器用途不详,不能据此得出西周时期青铜器大量用于农业生产的结论,故排除B项;根据齐国都邑临淄出土的战国时期刀、剑、戟、箭等兵器可得出当时兼并战争颇为激烈的结论,但诸侯争霸属于春秋时期,故排除C项。 2.D　【解析】秦简记载了秦代君主下“制书”或臣下“受制”以及问询、议论等的程序和规定,据此可得秦代行政运作趋于规范,故选D项;题干所述是秦代君主下行政命令和臣下接受行政命令的相关程序和具体操作规范,与户籍管理不属于同一范畴,排除A项;“写明制书……年月日……天数……一起呈上”说明官僚体系效率较高,排除B项;中国古代的基层治理以户籍管理与基层组织构建为基础,与材料主旨不符,排除C项。 3.D　【解析】秦统一过程中对“新地”强行改变原有风俗、匡正民众思想,这一举措引发当地民众强烈不满,激化了社会矛盾,易导致民众对秦朝统治的抵触情绪,不利于国家稳定,为秦朝的速亡埋下隐患,故选D项;秦的措施未能消除旧文化影响,强制手段反而激发地方文化反弹,秦亡后六国故地迅速复兴原有习俗,证明影响持续存在,排除A项;华夏认同观念在春秋战国时期已通过经济文化交流逐步形成,并非秦朝强制政策的结果,秦的粗暴同化加深了民族隔阂,排除B项;秦的举措激化了各民族矛盾,新地民众因风俗被强行改变和严刑峻法压迫而反抗,如楚地、越地频发起义,矛盾加剧而非缓和,排除C项。 4.B　【解析】根据材料“正式成为周朝的诸侯国”可知,秦国兴起,“成为春秋五霸之一”可知,秦国逐渐强大,“逐渐成为战国中后期最强大的国家”可知,商鞅变法,国富民强,为秦统一六国奠定基础,到“灭六国,一统天下”可知,秦的统一是数代秦王励精图治的结果,故选B项;法家思想产生于战国时期,“秦襄公”“秦穆公”时期没有法家思想指导,排除A项;秦的统一顺应了历史发展的潮流,说法正确,但材料是历代秦王建国立制的历程,不体现历史发展潮流,排除C项;秦的统一给社会带来了巨大灾难,说法错误,秦统一全国,有利于统一多民族国家的形成。排除D项。 5.A　【解析】根据材料可知,秦王怀着贪婪卑鄙之心,只想施展他个人的智慧,不信任功臣,不亲近士民,抛弃仁政王道,树立个人权威,秦经历了战国到统一天下,它的路线没有改,它的政令没有变,这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。说明秦始皇不懂得攻守之势已发生变化,统治理论出现了失误,以武力统治天下,最终导致了秦王朝的灭亡,故选A项;秦统一六国后废除分封制,实行郡县制,是历史的进步,不是导致秦灭亡的原因,排除B项;材料未涉及制度创新与秦朝速亡的关系,不符合题意,排除C项;统治阶级施行暴政是秦朝速亡的重要原因,但不符合主旨,排除D项。 6.B　【解析】按照阴阳五行“相生相克”原理,秦始皇认为秦朝是水德(水克火<周>),汉文帝时人则认为汉朝是土德(土克水<秦>),据此可知,二者都认为各自政权都符合五行“相生相克”原理,其目的在于论证政权建立的合理性,故选B项;据所学可知,秦朝以法家思想治国,汉文帝统治时期的主导思想是黄老之学,排除A项;据所学可知,题干所述内容的根源是阴阳五行学说,并没有述及儒家思想的相关内容,排除C项;题干内容在于强调后政权取代前政权的合理性,并没有述及“汉承秦制”的相关内容,排除D项。 7.D　【解析】汉高祖在白登之围后采取和亲政策,以宗室女和财物换取匈奴侵扰的缓解,反映出汉初因长期战乱导致经济凋敝、军力不足,无力通过军事手段彻底解决匈奴威胁,只能以妥协方式暂时缓和矛盾,故选D项;材料明确提到冒顿单于“乃少止”,说明匈奴威胁并未完全消除,和亲仅是权宜之计,排除A项;材料强调汉以和亲应对匈奴,无法突出匈奴对西汉威胁巨大,排除B项;休养生息政策始于汉初,重点在恢复经济,白登之围发生时(前200年)距汉朝建立仅7年,经济尚未恢复,军事疲软是综合国力不足的体现,而非休养生息政策“成效不明显”,排除C项。 8.D　【解析】汉初经济凋敝,百姓生活困苦,社会秩序不稳定,材料提到“汉兴,接秦之敝”且推行轻田租政策,旨在通过减轻农民负担来调动他们生产积极性,恢复经济,进而稳定社会秩序,故选D项;黄老思想虽为汉初治国理念,但材料强调经济措施而非思想宣传,且收揽民心是长期效果而非直接目的,排除A项;土地兼并问题在汉初尚未凸显,抑制兼并更多是汉武帝时期的政策,材料未提及土地分配问题,排除B项;削弱地方势力涉及政治集权,而材料仅涉及经济措施,且汉初诸侯问题主要通过分封和后来的削藩解决,与田租改革无关,排除C项。 9.C　【解析】材料显示,汉初统一后废除关隘限制、开放山泽资源,促进商业流通(“开关梁,弛山泽之禁”“富商大贾周流天下”),且各行业利润丰厚(“岁万息二千”),普通商人财富可比诸侯(“与千户侯等”),这符合汉初推行黄老之术、休养生息政策带来的经济复苏,如文景时期“太仓之粟陈陈相因”,印证社会经济整体恢复发展,故选C项;材料虽提及放松山泽管控,但汉代仍实行重农抑商政策,如算缗告缗,不能说明整体经济管控放松,排除A项;材料仅描述商业繁荣和财富积累,未涉及军功、察举等社会阶层上升渠道,无法印证阶层流动加速,排除B项;富商大贾属工商业者,与依靠土地兼并的豪强地主性质不同,且材料未提及土地集中问题,排除D项。 10.B　【解析】汉武帝时漕粮需求大增,表明中央集结的资源增多,能更好地维持官僚体系与军队,反映西汉中央集权在不断强化,故选B项;关中地区土地兼并严重与否,单从漕粮输送量变化难以判断,排除A项;西汉时经济重心仍在北方,粮食南移趋势尚未形成,材料仅涉及北方内部运输,排除C项;材料描述的是漕粮数量变化,没有涉及朝廷均输平准抑制粮价方面内容,排除D项。 11.A　【解析】西周“五服”中诸侯地区众多且相对独立,体现的是分封制下松散的政治格局,而秦汉“五服”中大部分区域为郡县,说明秦汉时期以郡县制取代分封制,实现了中央对地方的直接统治,建立起大一统国家体制,故选A项;虽然秦汉时期分封制基本被郡县制取代,但分封制的影响依然存在,如汉初郡国并行,排除B项;秦汉“五服”图中,仍能看出内地(郡县集中区域)与边疆(如“荒”“要”区域)的区分,不能表明内地边疆一体化形成,内地边疆一体化是在元朝,排除C项;题干中两个“五服”示意图主要体现的是政治统治区域的划分,没有直接信息表明华夷之辨观念趋于淡化,且当时华夷观念并未淡化,排除D项。 12.B　【解析】从材料中“西北地区吏民可兼营商业……还可以通过中间人,签订买卖契约”“交易方式上,有以物易物,有货币交易,还有劳务顶替”等内容可以看出,当时商业经营有多种交易方式,还能通过中间人签订契约等,经营方式较为灵活,故选B项;中国古代长期奉行重农抑商政策,汉朝也不例外,排除A项;汉朝时期受交通、经济发展水平等多种因素限制,跨区域商品贸易尚未达到繁荣程度,排除C项;材料主要围绕商业交易的方式和范围等展开,没有关于商品生产区域分工的内容,排除D项。 13.A　【解析】“丞”职能从分管事务并附从长官到与长官职能重合并牵制长官,这一变化打破长官权力集中局面,加强了皇帝对中央不同部门和地方的控制,反映君权不断加强,故选A项;三省六部制标志着官僚政治的成熟,不符题干所涉东汉“丞”的职能变化情况,排除B项;“丞”的职能变化主要涉及权力结构调整,未直接有助于官员能力提升,排除C项;士族门阀形成与九品中正制、豪强地主扩张相关,而丞的职能变化属于行政体系内部调整,二者无必然联系,排除D项。 14.C　【解析】班固主张源于当时儒家思想影响的深入,汉武帝后儒家思想成为主流,其强调正统观念,班固视汉朝政权承续自周朝,将秦朝排除,正是受此影响以突出汉朝正统,故选C项;秦朝实行的一些制度如郡县制等被汉朝沿用,并非否定秦朝制度,排除A项;东汉已实现统一,班固观点侧重合法性而非政治宣传,且周朝也没实现国家一统,排除B项;楚汉争霸是刘邦和项羽之间争夺天下的斗争,与班固将汉朝政权承续自周朝以及排除秦朝在政权传递序列之外的主张关系不大,排除D项。 15.D　【解析】张仲景在《伤寒杂病论》序言中批评士人忽视医药、追逐名利,强调医者应救治不同阶层患者,体现了他关注社会疾苦、以医术服务大众的理念,反映出他深怀济世救民的情怀,故选D项;辨证施治是张仲景在医学理论上的贡献,如六经辨证体系,但题干未涉及具体诊疗方法,排除A项;经世致用强调务实治学以解决现实问题,这一概念盛行于明清,与东汉时期的张仲景无关,排除B项;材料批评的是世人追名逐利,而非豪强势力膨胀,排除C项。 16.D　【解析】董仲舒在汉代提出“天人感应”理论,将“天”作为最高权威,为儒学正统地位奠定基础;唐代孔颖达主持编订《五经正义》,以“道”为最高范畴,继承并发展了汉代儒学,吸收道家、玄学等思想,推动儒学体系更新,反映正统思想随时代变迁而演进,故选D项;汉至唐时期中央集权加强,如唐代三省六部制完善,君主专制并未衰落,排除A项;题干聚焦于官方儒学理论范畴的变化,未涉及市民文化或民间世俗活动,排除B项;三教合流在唐代尚未完成,至宋代理学形成才标志其成熟,孔颖达的理论调整仍属儒学内部发展,排除C项。 17.C　【解析】根据材料可知,东汉时地方主要长官可自行辟召当地世家大族任重要官职,并把持地方政务。这种地方设置大大加强了世家大族把持地方的能力,不利于中央集权,故选C项;自三国、西晋以来,一些士大夫家族世代把持官位,享受政治、经济等方面的特权,形成了一个特殊的社会阶层,称为士族。材料所述时代是东汉,排除A项;根据材料“辟召当地名士岑公孝”可知,虽然岑公孝实际处理政务的能力很强,但其被选拔是基于其名士的身份而非实际能力,排除B项;成瑨的无所作为是基于政事已被打理清楚,而非受到清静无为的黄老思想的影响,排除D项。 18.(1)制度:周:分封制;秦:郡县制。 原因:分封制下,诸侯势力逐渐强大,周王室衰微,诸侯间相互攻伐,导致春秋战国时期战乱不断;郡县制能加强中央对地方的直接控制,适应了秦朝统一后巩固统治的需要。 (2)制度:郡国并行制。 评价:积极:在一定程度上巩固了西汉初期的统治,利用分封制的形式安抚了汉初的功臣和宗室。 消极:诸侯国势力逐渐膨胀,威胁中央集权,为后来的“七国之乱”埋下了隐患。 【解析】 (1)制度:根据材料”(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人”可知,周朝实行分封制;根据材料“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为……天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”可知,秦朝实行郡县制。 原因:根据材料“周文武所封子弟同姓甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天子弗能禁止。”可知,分封制下,诸侯势力逐渐强大,周王室衰微,诸侯间相互攻伐,导致春秋战国时期战乱不断;根据材料“今海内赖陛下神灵一统,皆为……天下无异意,则安宁之术也。置诸侯不便。”可知,郡县制能加强中央对地方的直接控制,适应了秦朝统一后巩固统治的需要。 (2)制度:根据材料“取周秦之制而兼用之”结合所学知识可知,郡国并行制。 评价:积极:根据材料“汉祖龙兴,取周秦之制而兼用之,其亦有意于矫前世之弊矣。”结合所学知识可知,在一定程度上巩固了西汉初期的统治,利用分封制的形式安抚了汉初的功臣和宗室。消极:结合所学知识可知,诸侯国势力逐渐膨胀,威胁中央集权,为后来的“七国之乱”埋下了隐患。 19.(1)直接原因:按照《史记》的记载,法律规定戍边误期当斩。深层次原因:秦的暴政。 (2)不认同。应坚守“孤证不立、阙闻则疑”的精神,运用“二重证据法”进行多元互证,才能最终认定历史真实。原因:其一、两则史料的时代不一致。《史记·陈涉世家》记叙的是秦二世时期,而《徭律》记述的是秦始皇时期。其二、“谪戍渔阳”当遵循《戍律》,秦二世时《戍律》是否等同于《徭律》,尚需考证。秦帝国疆域辽阔,各地对法律的执行有可能存在差异。 (3)《史记》属于传世文献史料。文献史料是史料中最重要的部分。长期以来《史记》是研究秦代历史的权威之作。睡虎地秦简属于实物史料或出土文献。出土文献是历史文献的重要组成部分,它可以印证、纠正或补充传世文献;出土的秦律补充了传世文献的不足,带给我们关于秦律、秦朝法治方面许多细节信息,有较高的史料价值;可以通过引入一段相冲突的史料,引发学生的批判性思维,并构建史学研究的科学态度。 【解析】(1)本题是背景类材料分析题。据材料一司马迁《史记·陈涉世家》记载“失期,法皆斩”,可得出直接原因:按照《史记》的记载,法律规定戍边误期当斩;结合所学,深层次原因是秦推崇法家思想,刑法严酷,实施暴政。 (2)本题是认识类材料分析题。根据史料价值研究的角度,应坚守“孤证不立、阙闻则疑”的精神,运用“二重证据法”进行多元互证,才能最终认定历史真实。原因:其一、两则史料的时代不一致。《史记·陈涉世家》记叙的是秦二世时期,而《徭律》记述的是秦始皇时期。其二、“谪戍渔阳”当遵循《戌律》,秦二世时《戌律》是否等同于《徭律》,尚需考证。秦帝国疆域辽阔,各地对法律的执行有可能存在差异。因此不认同。 (3)本题第一问是特点类材料分析题。时空是秦二世元年七月(中国)。从史料的分类来说,《史记》属于传世文献史料。睡虎地秦简属于实物史料或出土文献。本题第二问是认识类材料分析题。时空是秦二世元年七月(中国)。《史记》属于传世文献史料,文献史料是史料中最重要的部分。长期以来《史记》是研究秦代历史的权威之作。睡虎地秦简属于实物史料或出土文献。出土文献是历史文献的重要组成部分,它可以印证、纠正或补充传世文献;出土的秦律补充了传世文献的不足,带给我们关于秦律、秦朝法治方面许多细节信息,有较高的史料价值。 学科网（北京）股份有限公司 $